Niistä saa ikään kuin itsetyydytyksen, kun tietää, että tempautuu ja tempauspäivä on lähellä... Sitten Jeesus vie häähuoneeseen ja alkaa ilonpito...
profetiat ovat vähän kuin pornoa
tulePyhäHenki
8<50
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 8
Vanhimmat
JUMALAN PILKKA ON JUMALAN EDESSÄ ERITTÄIN VAKAVA SIKSI, ETTÄ SINÄ LÄHIMMÄINEN, RIKOT JUMALAN PYHYYTTÄ SAASTALLASI.
JUMALAN SANA SANOO, ETTÄ KAIKKI MUUT SYNNIT SAA ANTEEKSI, JOPA PILKASTKIN, MUTTA PYHÄNHENGEN PILKKAA EI SAA ANTEEKSI TÄSSÄ AJASSA, EIKÄ TULEVASSA.
Luukas 12: 8-10
Markus 3: 28-29
Hebr. 6: 4-6
1.Johannes 5: 16
mitä ihmeen Jumalan pilkkaa. Juutalaiset ovat Jumalan valittu kansa ja kuulemma Juutalaiset ovat HYVIN SUURESSA OSASSA pornon pornoteollisuudessa...
kyllä se morsian haluaa ylkän kanssa paritella kun aika tulee - eikö muka halua??? Ole sinäkin viisas neitsyt
Mitä Raamattu profetoi asiasta?
Joko joku radikalisoitunut Muslimikin on palstoilla ?
eikös helluntaiseurakunnan pirskeet pahimmillaan lähentele tätä hekumallista tasoa? on toki muitakin samansukuisia, kuten nauruherätyt, itkuherätys, pieruherätys... mitä hekumallisempi meno, sen kirkkaammat profetiat
porno riippuvaisia?
Hlystien radenije-rituaali
Hlystien hengellisenä päämääränä oli Kristuksen uudelleensyntyminen sielussa vanhan syntisen minän kuolettamisen kautta.
Liike oli askeesimyönteinen, mutta harrasti hurmoksellisia öisiä kokouksia.
Liikkeen teologiassa tavallisesta ihmisestä saattoi tulla Kristus tai Jumalansynnyttäjä, kunhan lihanhimo oli ensin kuoletettu Pyhän Hengen asettuessa ruumiiseen.
Tämä tapahtui ekstaattisen tanssimisen ja seksuaaliorgioitten kautta niin sanotussa radenije-rituaalissa.
Rituaaliin osallistujat lauloivat "itseäni ruoskin, Jeesusta etsin" ja tanssivat villisti ympyrää.
Rukouksenpitäjä ("profeetta") ruoski osanottajia molemmille olkapäille.
Tanssi päättyi ekstaattiseen lattialle taintumiseen, jonka aikana harrastettiin sukupuolista kanssakäymistä.
Tämä nähtiin Pyhän Hengen vaikutuksena sekä synnin katoamisen merkkinä.
Kollektiivisen synninteon nähtiin ikään kuin poistavan synnin rituaalisesti.
Heidän tilaisuuksissaan mahdettiin veisata virttä "Jos sull' hlysti on"?