Mitään "islamofobiaa" ei ole olemassakaan

Sen keksivät vasurit ja suvakit jotka eivät voineet sietää horroksesta nousevasta antisemitismistä puhumista euroopassa (johtuen omasta juutalaisvihastaan) vaan päättivät varastaa termin oman käyttöönsä ajamaan uuden työkalunsa etuja.

Esim. Brysselissä veronmaksajien rahoilla:
https://www.facebook.com/jussi.hallaaho/posts/803053736481489

Valiokunnassa oli maanantaina kuuleminen ja paneelikeskustelu "Antisemitismistä, islamofobiasta ja vihapuheesta". Alun perin siellä oli tarkoitus puhua vain antisemitismistä Toulousen, Pariisin ja Brysselin terroristi-iskujen jälkitunnelmissa, mutta vasemmiston painostuksen vuoksi antisemitismistä on mahdotonta keskustella, ellei samalla (ja varsinkin) keskustella islamofobiasta.

Paikalla oli juutalaisyhteisöjen, musliminuorten ja islamismitutkijoiden edustajia, samoin edustaja ENARista (European Network Against Racism). ENAR on se putiikki, jonka Suomen-konttoria johti aikanaan moniosaaja ja sittemmin leivättömän pöydän ääreen päätynyt Ali Qassim.

ENARin ja musliminuorison edustaja, samoin kuin vasemmistolaiset mepit, korostivat vanhan liiton (äärioikeistolaista) antisemitismiä Kreikassa ja Unkarissa, mutta eivät maininneet Länsi-Eurooppaa lainkaan. Juutalaisten edustajat, sekä erittäin ansiokkaan alustuksen pitänyt tutkija Haras Rafiq, totesivat, että väkivaltainen antisemitismi on tänä päivänä nimenomaan länsieurooppalainen ilmiö, ja että väkivallan harjoittajat ovat nimenomaan muslimeja, eivät äärioikeistolaisia.

ENAR musliminuoriso vasemmisto katselivat sukkiaan ja näyttivät siltä, että on epämukavaa.

Vasemmiston meppi kysyi juutalaisilta, voisivatko juutalaiset tehdä itse enemmän sen eteen, että antisemitismin syyt vähenisivät. Olin ajatellut, ettei tällaisia kysymyksiä ehkä tänä päivänä enää esitettäisi. Se kuulosti samalta kuin opettaja kysymässä koulukiusatulta, voisiko tämä olla vähän vähemmän ärsyttävä, ettei kiusaajilla olisi niin paljon syitä kiusata.

Vasemmisto oli myös sitä mieltä, että Euroopan juutalaisten pitäisi ehkä voimakkaammin irtisanoutua Israelista ja siten vähentää muslimien keskuudessa esiintyvää antisemitismiä.

Rafiq korosti sitä, että islamistinen antisemitismi EI ole häiriintyneiden yksilöiden heiniä, EIKÄ sillä ole juuri mitään tekemistä maailmanpolitiikan tai Lähi-Idän konfliktin kanssa, vaan sen juuret ovat uskonnossa ja sen tulkinnassa. "Juutalaisviha on oopiumia islamisteille."

Kukaan ei kysynyt, voisivatko muslimit tehdä enemmän sen eteen, että islamofobian syyt vähenisivät. Kukaan ei liioin sanonut, että muslimien pitäisi islamofobian vähentämiseksi voimakkaammin irtisanoutua islamilaisista diktatuureista, ääriliikkeistä, terrorismista ja sen sellaisista. Päinvastoin korostettiin, että muslimeilta ei voi vaatia mitään kollektiivista vastuuta, eivätkä erilaiset ikävät ilmiöt edes liity millään tavalla islamiin ja muslimeihin.

Juutalaisilta näköjään kuitenkin voidaan vaatia.
Epäsymmetria on häkellyttävä. "Islamofobian" koetaan olevan puhtaasti irrationaalista ja tulevan tyhjästä. Keskustelu pyörii sen ympärillä, miten islamofobeja voitaisiin rangaista ja miten heidät voitaisiin eristää.

Sen sijaan muslimien antisemitismi ei ole irrationaalista, vaan sen takana ovat juutalaisten ja rasistien pahat teot sekä muslimien kokemat rakenteelliset vääryydet.

Rafiq kertoi 7-vuotiaasta tyttärestään, joka eräänä päivänä kotiin tullessaan ilmoitti:
- I don't want to be a Muslim anymore.
- Why is that?
- Because they always look so angry and are killing people.

Vain Suvakeilla ja Hyysäreillä on fobia, fobia siitä, että kantaväestö pitää oikeutetusti puoliaan.