Katsoiko joku eilen Teemalta tulleen romanialaisen elokuvan Yli vuorten? Mitä elokuvan katselu herätti teissä? Elokuvan tarina sijoittui romanialaiseen luostariin, joka sekin oli rakenteeltaan erilainen. Luostariin tullut nuori nainen, lesbosuhde ja rakastaja joka ei luovuta, vaan saapuu häiriköimään aiheuttaen luostarin arkeen "äxöniä" meni jopa alttariin omin luvin ja väitti ettei siellä ole mitään. Sitten suoritettiin riivaajan manaus häirikön ruumiista.
Miten meillä suhtaudutaan demonien manaukseen?
Elokuva on nähtävissä Areenassa.
Miten meillä suhtaudutaan demonien manaukseen?
Elokuva on nähtävissä Areenassa.
Vastaukset 30
Vanhimmat
Demonien manaus ei ole oikein, ei varsinkaan niin raakasti kuin elokuva sen esitti. Muutenhan he pyrkivät aivan hyvin oikaisemaan häirikön "oikealle" tielle.
Upea leffa. Ammattitaidotonta papiston puoskarointia tapahtuu toki kotomaassakin.
Missä sitä puoskarointia muka tapahtuu? Miksiköhän lesbosuhdetta ei käsitelty, vaan hääräiltiin mahdottomasti muita asioita. Ehkä sitä ei Romaniassa ole olemassakaan.
Romanian papisto on paljon edustavampaa kuin tämä suomen.Ehkä se on myös pätevämpää ja heillä löyty myös halua paneutua asiaansa jakehittyä työssään.Toisin kuin suomalaiset lapamatopapit joille pirttihirmujen palvominen on pääasia ja töissä vetelehtiminen.
https://www.youtube.com/watch?v=r1eOtGDpr9Y
No, ei kyllä ole. Romanialainen pappi valehtelee sujuvasti ja voi olla eronnutkin ja uudelleen nainut. Taidat olla pettynyt rakkaudessa, veikö toinen papin johon olit niin rakastunut?
Venäjällä sentään riittää pappeja joilla on aikaa katumukselle ja kirkkokansalle mutta ne taitaakin saada provisiopalkan.
Pitäisiköhän suomessakin siirtyä provisiopalkkaan niin alkaisi pikkuhiljaa seurakuntatyökin kiinnostamaan aivan eri sfääreissä.
En ole ortodoksi, joten leffassa oli varmasti paljon mitä en ymmärtänyt. Silti muutama ajatus. Ensinnäkin, toivottavasti pappi ja nunnat todettiin syyttömiksi. He osoittivat kärsivällisyyttä tytön suhteen paljon kauemmin kuin "laki sallii". He yrittivät lisäksi vilpittömästi auttaa, sen maailmankuvan puitteissa kuin heillä on. Toiseksi, kun netistä lukee arvosteluja leffasta, aika usein mainittiin tukahdutettu seksuaalisuus, ahdasmielisyys jne. Itse ajattelin, että se nuori nunna saattoi paeta mustasukkaista ja suorastaan mielisairasta tyttöystäväänsä. Kun tämä otti yhteyttä, hän suostui kiltteyttään tapaamiseen. Nainen tulee luostariin, siis toisten ihmisten kotiin ja työpaikkaan. Käyttäytyy sopimattomasti ja väkivaltaisesti. Kun sitten pyydetään poistumaan, leikitään marttyyriä että "Heitätkö minut ulos kirkosta, vai en kelpaa Jumalallesi?".
Aloittajalle vähintä olisi että linkittäisi mukaan itse elokuvan kun se kerran on Areenasta saatavilla. Tässä näin :
http://areena.yle.fi/1-2490172
Kino: Yli vuorten
2 h 25 minke 13.1.201612 pv 2585 katselua
Romanialaisen Cristian Mungiun draama naisesta, joka saapuu ortodoksiluostariin, missä hänen rakastettunsa aikoo ryhtyä nunnaksi. Tunnelma käy painostavaksi, kun ystävätär joutuu manaamisen kohteeksi. Romania 2012.
Mutta varsinaisesta aiheesta. Eihän nuori nainen ollut riivattu millään lailla, vaan vain mustasukkainen naisystävästään. Tämä taas johti siihen että nainen yritti saada ystävänsä lähtemään mukaan ja pois luostarista. Tätähän se nainen yritti useampaan kertaan. Ja kun ei onnistunut tässä, niin ristiriitatilanne oli valmis, ja sai hepuleita. Tällaista tämä on. Luullaan että ihmisessä on riivaus tai demoni, kun pelkkä psykologinen analyysi ja ongelman tunnistus riittäisi. Kun puoskarit, tässä tapauksessa typerä pappi laumansa kanssa, pannaan asialle tulee ruumiita.
Tämän takia jätin yli viisi vuotta sitten nämä hihhulipiirit. Nyt uskooni riittä ev.lut. srk:n jäsenyys, ja käyn kerran kuussa juttelemassa papin kanssa.
Hieno kirjoitus.Eli luterilaisella puolella papeilla on aikaa ihmisille?Hieno homma olen vielä ortodoksikirkossa kannattamassa vähäisillä veromarkoillani hienoston ylläpitoa mutta olen toki huomannut että luterilaisilla papeilla on sydän vielä paikallaan ja heillä on aikaa vaikka keskiyöllä vastata ihmisen hätään vaikkei olisikaan luterilainen!
Tämä ei ortodoksipapilta onnistuisi.
Ei se niin auvoista ole luterilaisillakaan. Minusta ihminen on kriisissä tässä ajassa koko ajan. On ihan turha syyllistää ketään jos ns. eliitti vääristää ortodoksista rukouselämää, jos vääristää. Minusta Ambrosius on edellä aikaansa ja se aiheuttaa Helsingin hiippakunnassa levottomuutta. Arsenin edustama vanha linja on turvallinen mutta muumioitunut. Ja Leo on yksinäinen vanhus. Turun "seurakuntaeliiti" on pahan puhujia ja repivät juttujaan kuin riihen seinästä.
On hyvä että neuvoston jäsenet joutuvat määräaikaisiksi, näin estetään samojen kalkkisten jatkuva tyriminen.
Mitä seurakunta lehtorin toimelle tapahtuu?
Seurakunta ei tarvitse uskonnonopettajaa lapsille, riittää, kun käännytetään joka sunnuntai niitä, jotka eivät edes tiedä,miten ristinmerkki tehdään.
Järjrtöntä ja järkyttävää! Kuka tai ketkä tämän neronleimauksen ovat keksineet. Onko kyseessä "Duracit". Ambrosius taitaa olla äänetön yhtiömies
Ambrosius ei välitä pätkääkään. Ennen vaaleja kirkkoherra on soitellut pitkin maakuntaa ja sanonut ketä saa äänestää. Onko tämä yleinen käytäntö ortodokseilla? Olen pöyristynyt! Miten alas kaikki voi mennä.
"Ei se niin auvoista ole luterilaisillakaan."
Luterilaisuus on ollut käymistilassa jo vuosikymmenet. Mutta tämä kääntyy lopulta eduksi. Toisin kuin niillä uskontokunnilla jotka eivät uskalla uudistua.
"Eli luterilaisella puolella papeilla on aikaa ihmisille? Hieno homma olen vielä ortodoksikirkossa kannattamassa vähäisillä veromarkoillani hienoston ylläpitoa mutta olen toki huomannut että luterilaisilla papeilla on sydän vielä paikallaan ja heillä on aikaa vaikka keskiyöllä vastata ihmisen hätään vaikkei olisikaan luterilainen! Tämä ei ortodoksipapilta onnistuisi."
En ole mikään pappi, ja luulisi jo pelkällä keittiöpsykologialla ymmärtävän aloituksen elokuvan ongelman.
En erityisemmin pidä näistä vertailuista. Turun ortodoksikirkko on ollut Ratilaisen lähdön jälkeen auskutointi paikka erinäisille papeille, kirkkoherra itse on auskultoinut Mikon johdolla samoin Petri Korhonen ja Ronalt T. On tämä kumma paikka. Jostain syystä nuo auskultoijat, yhtä lukuun ottamatta, ovat sijoittuneet pian muualle. Ortodoksisuus lienee kulttuurinen uskonto kuten muutkin kansallisilla variaatioilla. Tuntuu että nytkin on yksi auskultoija opettelemassa. Mahtaako mennä Kajaaniin kirkkoherraksi keväällä?
"En erityisemmin pidä näistä vertailuista."
En minäkään. Kaikista uskontokunnista löytyy hyvät puolensa ja huonot puolensa. On turha siis jälleen kerran demonisoida turhaan yhtä instituutiota sen oman erityispersoonansa takia. Tunnen Leon ja tein yhteistyötäkin aikoinaan Rimpiläisen kanssa, he molemmat ovat ihan sympaattisia ihmisiä. Jokainen ihminen on oman aikansa uskonnollisuuden vanki, eikä siihen pysty hyvin paljoa kukaan omalta osaltaan vaikuttamaan, vaikka pitäisi.
Mutta kuten ylempänä sanoin, jos kirkkokunnat eivät uskalla uudistua omasta vanhasta farisealaisesta hapatuksestaan peraamalla sitä jatkuvasti pois, ei uudistusta tietenkään synny. Näen Jeesuksen kritisoineen farisealaisia ja kirjanoppineita juuri tästä asiasta ensisijaisesti. Kirkko on yleensä hyvä "säilyttäjä" uskonnollisissa asioissa mutta ei "uudistaja". Kirkkokunnat käpertyvät helposti omien instituutioidensa ympärille vanhoista perinteistä kiinnipitäen tehden samalla karhunpalveluksen itselleen.
Jos näen Jeesuksen jonain, niin todellisena "uudistajana". Hänessä meillä todellinen esikuva. Kirkoista ja kirkkokunnista viis. Ruumiin temppeli on tärkein, muun pitää uudistua. Luterilainen kirkko Suomen valtion jatkuvan kritiikin alla on koko ajan käymistilassa, mikä siis ihan hyvä juttu tulevaisuutta ajatellen. Jos kritiikkiä ei tule eikä uudistajia löydy kirkkokunnan sisältä, sitä suurempi on tipahdus jossain vaiheessa tulevaisuudessa. Meidän tarkoitus ei ole elää pronssiajan paimentolaisten aikaisissa kirjoituksissa. Vaan uudistua.
"Ruumiin temppeli on tärkein, muun pitää uudistua."
Kaiken muun siis sen ympärillä.
Ensin yritettiin kanttoria savustaa pois,mutta kun se ei onnistunut on uskonnon opetuksen vuoro.Yritetäänkä tehdä tilaa ulkomaalaisille.
Koska tämä rumba loppuu? Ja Leo tietenkin tukee kolmenkoplaa ja Ambro nyt ei halua sekaantua mihinkään hankalaan. kanttorin jahdissakin siirsi vastuun Pasille ja Duracille. Perkele että nolottaa näiden puolesta!
Olisi kiva jos olisi panihidoja...
Mistä ihmeestä tämä kirkkoherran piispoilta saama tuki kumpuaa? Epäilen yhtä materiaa... Miten Durac voi olla piispojen ohjeistaja. Tuli pahat mieleen...
Missä onkaan Marianna L.
Elokuvien linkittäminen muitten käyttöön on lainvastaista! Yle on juuri maksattanut melkoisen määrän laittomasta linkittämisestä! Kannattais vähän harkita mitä tekee.....
Älä puhu potaskaa. Missä ja kuka muka käskee olla linkittämättä? Ei ole missään näkynyt kieltolappuja.
Meinasin juurikin linkittää uutisen: Ambro ja Irja Roomassa. Paavi sai lahjan, Ikimetsää.
Kova poika manipuloimaan tuo Durac. Leo ja Ambrosius ovat avuttomia tämän herran hyppysissä. Hän käyttää ihmisiä hyväkseen ja heittää pois. Miksi isännöitsijä on sama vaan? Ja se mafiooson näköinen vanhus siellä neuvostossa. Teitillä on verta käsissänne nössykät ja saatte ansionne mukaan. Jumalan myllyt jauhavat hitaasti mutta varmasti.
Sen takia tässä mediaveroa maksetaan, että linkit pelaa. Ei ole mitään linkki kieltoa missään.
Kyllä on harmillista, kun en katsonut tälläistä elokuvaa. Erilaisi mielikuvia on valtavasti tuonut mieliinne. Oli se vaikuttava filmi.
Et siis katsonut vai katsoitko? Toteat lopussa elokuvan olleen vaikuttavan, ja silti toteat eka lauseessa ettet ole katsonut elokuvaa? Häh?
Palattaisiinko siis keskustelemaan siitä romanialaisesta filmistä?!?
Itse ajattelin että oli ohjaaja ottanut liikaa yhden "puolen" näkökulman. Nunnat esitettiin loppua kohden enempi ja enempi kaakattavana kanalaumana. Poliisi ja lääkäri esitti "oikeassa olevaa" järjen näkökulmaa. Jos eri puolet olisi esitetty yhtä järkevinä olisi filmi antanut enempi pureskeltavaa tavan katsojalle. Nyt oli ohjaaja ratkaissut katsojan puolesta sen peruskysymyksen.
Primitiivistä! Ovatko romanian nunnat yksinkertaisia naisia. Jotenkin he olivat pois tolaltaan. Igumeni taas lienee popsinit liikaa hormoneja koska oli ollut aikaisemmin valiourheilija sosialistisessa Romaniassa.