Mutta nöyrille Hän antaa armon." Huomatkaa tämä, vain nöyrä saa armon.
"Mutta Hän antaa sitä suuremman armon. Sentähden sanotaan: 'Jumala on ylpeitä vastaan, mutta nöyrille Hän antaa armon.'" Jaak.4:6
Palstalla esiintyy outoja lähettiläitä "ahtaanportin takaa kaikkeinpyhimmästä". Heidän uskonnollinen ylpeytensä on niin huippuunsa vietyä, että he ilmoittavat omalla kohdallaan Jumalan armon käyneen tarpeettomaksi. He kehuskelevat, ettei heillä enää ole syntiä, johon he armoa tarvitsisivat.
Tosiasiassa Jumala on noita ylpeitä lähettiläitä VASTAAN. Armoa he eivät saa. 1.Johanneksen kirje 1:8 "Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä." Nuo lähettiläät ovat siis valehtelevia eksyttäjiä.
"Mutta Hän antaa sitä suuremman armon. Sentähden sanotaan: 'Jumala on ylpeitä vastaan, mutta nöyrille Hän antaa armon.'" Jaak.4:6
Palstalla esiintyy outoja lähettiläitä "ahtaanportin takaa kaikkeinpyhimmästä". Heidän uskonnollinen ylpeytensä on niin huippuunsa vietyä, että he ilmoittavat omalla kohdallaan Jumalan armon käyneen tarpeettomaksi. He kehuskelevat, ettei heillä enää ole syntiä, johon he armoa tarvitsisivat.
Tosiasiassa Jumala on noita ylpeitä lähettiläitä VASTAAN. Armoa he eivät saa. 1.Johanneksen kirje 1:8 "Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä." Nuo lähettiläät ovat siis valehtelevia eksyttäjiä.
Vastaukset 20
Vanhimmat
Apostoli Johannes ei tarkoita, että uskovan normaali tila olisi elää synnissä.
PÄINVASTOIN, Jumalasta syntynyt EI VOI EIKÄ HALUA elää tietoisessa synnissä.
"Niin tekin pitäkää itsenne synnille kuolleina, mutta Jumalalle elävinä Kristuksessa Jeesuksessa. Älköön siis synti hallitko teidän kuolevaisessa ruumiissanne, niin että olette kuuliaiset sen himoille," Room.6:11-12.
Nöyryydessä ja uskon kuuliaisuudessa elävä Jeesuksen seuraaja löytää joka päivä itsestään poispantavaa ja kuoletettavaa. Jos sitä halutaan nimittää jatkuvaksi parannuksen teoksi, niin olkoon se sitä. Pyhä Henki näyttää meille, JOS haluamme vaeltaa valkeudessa, joka päivä sellaista syntiä, jota emme aikaisemmin ole synniksi ymmärtäneet. Juuri se on Johanneksen 1.kirjeen 1:8 jakeen todellinen merkitys.
Meillä ON siis syntiä, jonka Pyhä Henki tuo valoon ja osoittaa meille. Mikä riemullinen tosiasia: me voimme puhdistua yhä enemmän ja enemmän. Voimme tulla yhä enemmän Mestarimme kaltaiseksi puhtaudessa ja pyhyydessä.
"Puhdistakaa sielunne totuuden kuuliaisuudessa vilpittömään veljenrakkauteen ja rakastakaa toisianne hartaasti puhtaasta sydämestä," 1.Piet.1:22.
"Lähestykää Jumalaa, niin Hän lähestyy teitä. Puhdistakaa kätenne, te syntiset, ja tehkää sydämenne puhtaiksi, te kaksimieliset." Jaakobin kirje 4:8.
Olen ymmärtänyt lähettilään opista että "sisimmässä majassa" ei enää tarvita armoa. Hänen oppinsa mukaan sellainen uskova, joka on kilvoitellut sisälle sisimpään majaan, ei enää tee mitään syntiä. Siksi hän ei armoa tarvitse ja siksi siellä ei ole armoa. Jos joku uskova kuitenkin tekee jonkun synnin sisimmässä majassa, hänellä on enää vain tuomion odotus edessä, koska armoa ei enää ole.
Näin olen ymmärtänyt lähettilään opin. Jos olen tulkinnut oikein hänen oppinsa, se on mitä suurinta harhaa.
Minulle ainakin tule pelko kilvoitella sisään sinne sisimpään majaan. Ei kannata yrittää eikä mennä sinne, koska jos satun tekemään yhdenkin synnin, olen kadotettu. Silloin on parempi pysytellä ulkopuolella missä on vielä armoa.
En yhtään ihmettele, jos sinua ei houkuttele Lähettilään sisustama sisinmaja.
Lähettiläs (tai mitä nimimerkkiä hän nyt siirtyikin käyttämään) on varoittava kuva hengellisestä ylpeydestä. Hänen sisämajaansa tulee karttaa kuin ruttoa.
Murheellista on, tosi murheellista, että Herran nimeä mainitseva uskovainen uskaltautuu uskonnolliseksi sumopainijaksi. Tarkoitan tässä "sumopainijalla" miestä, joka desperaadon tavoin ilmoittaa jättäytyvänsä armon ulkopuolelle.
Jos neuvon saisin toimitettua Lähettiläälle, niin kehottaisin häntä ensitilassa tunnustamaan eksymisensä ja hylkäämään tuon kammottavan harhaopin.
Ko multinikki kuvittelee että itse jumala on antanut hänelle tehtävän julistaa tuota oppia ja hän on uskollisesti vain tehnyt niin 14 vuotta.
On aivan turhaa puhua hänelle järkipuhetta kun ei ymmärrä!!
Lähettilään tavaramerkkinä on hengellinen ylpeys. Hän perustaa uskontonsa aivan liiaksi omiin henkilökohtaisiin kokemuksiinsa. Niissä kokemuksissa hänellä varmasti on yhtä ja toista oikeaa asiaa, josta kunnia kuuluu Jumalalle.
Mutta kun Lähettiläs uskoaan ja opinmuotoaan tuo esille, niin huomaa selvästi, että siinä on suuri annos astian makua. Valitettavasti siihen on sekoitettu jopa korvasyyhyn varaan perustuvaa opillista sekasotkua, joka ei kestä minkäänlaista koettelemista Jumalan sanalla.
2 Piet. 3:17. Rakkaani, koska te siis tiedätte tämän jo ennalta, olkaa varuillanne, ettei jumalattomien eksytys tempaa teitä mukaansa ettekä lankea pois omalta lujalta pohjaltanne.
18. Kasvakaa meidän Herramme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen armossa ja tuntemisessa. Hänelle kunnia nyt ja aina iankaikkisuuden päivään! Aamen.
Pietari ei vain varoita silloisia uskovia, vaan myös meitä, olemaan varuillaan niiden eksyttävien henkien ja väärien opettajien suhteen. Tempautua on minusta mielenkiintoinen sana. Jos me alamme kuunnella eksyttävää opetusta, me tempaudumme tai voisi sanoa, me sopeudumme tähän opetukseen ja samalla sokeudumme Raamatun Totuudelle. Kun näin tapahtuu, me lankeamme pois Armosta yleensä lain alle. Meidän tulisi pysyä lujalla perustuksella eli Jeesuksen Kristuksen Armossa.
Meidän uskomme kasvaa silloin, kun me pysymme Armossa ja Jeesuksen Kristuksen tuntemisessa ja kasvamme niiden käsittämisessä ja ymmärtämisessä. Kasvun antaa Jumala, me emme itse "yritä" kasvaa. Tunteminen on henkilökohtainen suhde Jeesukseen, joka tapahtuu Raamatun Sanan kautta ja rukouksessa. Tunteminen on myös tietämistä ja ymmärtämistä, että Jeesus Kristus on Jumala ja Vapahtaja. Mutta kaikkein tärkeintä on, että Jumala tuntee sinut ja minut.
1 Kor. 8:2. Jos joku luulee tietävänsä jotakin, hän ei vielä tiedä, niin kuin tulee tietää.
3. Mutta jos joku rakastaa Jumalaa, hänet Jumala tuntee.
Kun näin kasvamme ja pysymme Kristuksessa me pelastumme. Mutta ne, jotka luopuvat Kristuksesta niin omassa elämässään kuin opissaan, joutuvat pois Hänestä ikuisiksiajoiksi eli iankaikkisesti.
Fil. 1:9. Rukoilen myös, että teidän rakkautenne kasvaisi ja tieto ja kaikenlainen ymmärrys lisääntyisi,
10. niin että voisitte tutkia, mikä on parasta, ja olisitte puhtaita ja moitteettomia Kristuksen päivään saakka,
11. täynnä vanhurskauden hedelmää, jonka Jeesus Kristus saa aikaan Jumalan kunniaksi ja ylistykseksi.
Taas puhut syntikeskeisesti armosta, puhu rakkaudesta.
Siis jumalan rakkaudesta ihmistä kohtaan, nyt puhut ihmisen rakkaudesta jumalaa kohtaan.
Katsoppas, Auris, mikä on ensimm käsky? Käsky, jonka Jeesuskin mainitsi erityisesti.
RAKASTA HERRAA, SINUN JUMALAASI...
Auris:D:D
On totta tuo että Jumalaa tulee rakastaa sen minkä pystyy. Ja siihen sisältyy laistakin jotakin, MUTTA: se on vastavuoroista: Jumala rakastaa meitä, ja se mummilta jostain syystä aina unohtuu tuon armoasian alle.
Uskonto on homo paskaa jää auton alle manne
"Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme Hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja Hän oli täynnä ARMOA JA TOTUUTTA." Johanneksen evankeliumi 1:14.
Armo ja totuus tekevät meille mahdolliseksi pelastua kokonaan synnin vallasta.
Jumalan totuuden Henki johdattaa meitä KAIKKEEN totuuteen. Joh.16:13. Kun Pyhä Henki näyttää meissä asuvaa syntiä (1.Joh.1:8), niin me JOKAINEN totisesti tarvitsemme armoa Jumalalta. Jos me tunnustamme syntimme, Hän "antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä". 1.Joh.1:9.
Kiitos ja kunnia Jumalalle!
2. Korinttolaiskirje 1
3 Kiitetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, laupeuden Isä ja kaiken lohdutuksen Jumala,
Efesolaiskirje 1
3 Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka on siunannut meitä taivaallisissa kaikella hengellisellä siunauksella Kristuksessa,
1. Pietarin kirje 1
3 Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta,
Kiitos ja kunnia Jeesuksen Jumalalle!
Toivottavasti tunnustat, että Jeesus on Jumalan ainosyntyinen Poika.
Tunnustakaamme Tuomaksen tavoin Jeesus Herraksi ja Vapahtajaksi!
"Tuomas vastasi ja sanoi hänelle: 'Minun Herrani ja minun Jumalani!'" Joh.20:28.
Jumala tunnusti Salomon pojakseen! Tekikö Jumala siinä nyt ihan hirveen väärin, sinun pyhiä uskomuksiasi kohtaan, loukatessaan niitä noin kauheesti?
1. Aikakirja 22
10 Hän on rakentava temppelin minun nimelleni. Hän on oleva minun poikani, ja minä olen oleva hänen isänsä. Ja minä vahvistan hänen kuninkuutensa valtaistuimen ikuisiksi ajoiksi.'
1. Aikakirja 28
6 Ja hän sanoi minulle: 'Sinun poikasi Salomo on rakentava minun temppelini ja esikartanoni; sillä minä olen valinnut hänet pojakseni ja minä olen oleva hänen isänsä.
2. Samuelin kirja 7
14 Minä olen oleva hänen isänsä ja hän minun poikani, niin että, jos hän tekee väärin, minä rankaisen häntä ihmisvitsalla ja niinkuin ihmislapsia lyödään;
"-" Psalmeissakin kerrotaan, kuinka Jumala tunnusti Salomon Pojakseen!
Psalmit 2
7 Minä ilmoitan, mitä Herra on säätänyt. Hän lausui minulle: "Sinä olet minun poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin.
Toivottavasti tunnustat, että Salomo on tuossa Jumalan synnyttämä ainosyntyinen Poika.
Jaakobin kirje 4
6 Mutta hän antaa sitä suuremman armon. Sentähden sanotaan: "Jumala on ylpeitä vastaan, mutta nöyrille hän antaa armon"
Sakarja 9
9 Iloitse suuresti, tytär Siion, riemuitse, tytär Jerusalem, sillä sinun kuninkaasi tulee sinulle! Vanhurskas ja auttaja hän on, on nöyrä ja ratsastaa aasilla, aasintamman varsalla.
Matteus 21
5 "Sanokaa tytär Siionille: 'Katso, sinun kuninkaasi tulee sinulle hiljaisena ja ratsastaen aasilla, ikeenalaisen aasin varsalla'."
"-" Raamatunjae Jes.9:5 mielessä, voisi sanoa, että Jeesuksen "NIMI ON" : NÖYRÄ !
"-" Nimi ei ollut nöyrä mutta Jeesus itse oli nöyrä, Jumalaa pelkäävä, laista kiinni pitävä juutalainen mies, isänsä Joosefin kautta, tuo "tytär Siionin kuningas"!
Heprealaiskirje 5
7 Ja lihansa päivinä hän väkevällä huudolla ja kyynelillä uhrasi rukouksia ja anomuksia sille, joka voi hänet kuolemasta pelastaa; ja hänen rukouksensa kuultiin hänen jumalanpelkonsa tähden.
Huomaatko, että Jeesuksen isä EI ole Joosef. Ehkä et sitä tarkoittanutkaan.
Joosef on Jeesuksen biologinen isä! Kyllä minä tarkoitin sitä koska Raamattu niin sanoo monessakin paikassa!
Matteus 1
1 Jeesuksen Kristuksen, Daavidin pojan, Aabrahamin pojan, syntykirja.
2 Aabrahamille syntyi ....
6 Iisaille syntyi Daavid, kuningas. Daavidille syntyi Salomo ....
17 Näin on sukupolvia Aabrahamista Daavidiin kaikkiaan neljätoista polvea, ja Daavidista Babyloniin siirtämiseen neljätoista polvea, ja Babyloniin siirtämisestä Kristukseen asti neljätoista polvea.
"-" Jaakobille syntyi Joosef, josta syntyi Jeesus, jota kutsutaan Kristukseksi.
"-" Daavidista Babyloniin siirtämiseen neljätoista polvea, ja Babyloniin siirtämisestä Kristukseen asti neljätoista polvea. JA JOS JOOSEF EI OLISI JEESUKSEN ISÄ NIIN TÄMÄ EI OLISI JEESUKSEN SYNTYKIRJA VAAN JOOSEFIN SYNTYKIRJA! JAKEESEEN 16 SAAKKA TÄMÄ ON JOOSEFIN SYNTYKIRJA!
16 Jaakobille syntyi Joosef, ..... (kolminaisuususko kumoaa tämän Jeesuksen syntykirjan, tehden siitä siten Joosefin syntykirjan)
Luukas 2
8 Ja hänet nähdessään hänen vanhempansa hämmästyivät, ja hänen äitinsä sanoi hänelle: "Poikani, miksi meille näin teit? Katso, sinun isäsi ja minä olemme huolestuneina etsineet sinua."
"Eikö tämä ole Joosefin poika?"
"Eikö tämä ole Jeesus, Joosefin poika, jonka isän ja äidin me tunnemme?
Sinun väitteesi Joosefista Jeesuksen biologisena isänä on niin tökeröä Raamatun ilmoituksen ja Jumalan Sanan herjaamista, että jätän moiset antikristilliset tulkinnat omaan arvoonsa. Älä viitsi jatkaa tuollaista.
Siunausta sinulle!
Jospa vielä pääsisit vapautumaan herjoistasi, sitä ainakin toivon.
"Älkää huokailko, veljet, toisianne vastaan, ettei teitä tuomittaisi; katso, tuomari seisoo ovella." Jaakobin kirje 5:9.
Lähettiläs ei minua varmasti veljekseen tunnusta, niin arvelen. Joka tapauksessa hän, siis Lähettiläs, on lähimmäiseni. En halua huokailla häntä vastaan; en ole hänen tuomarinsa. Meidän molempien tuomari seisoo ovella.
Olen pannut merkille, että Lähettilään eksyttävä ääni on vaiennut kellossa. Jatkaako harhaopettajaksi todistettu lähettiläs "valhe-Tiltun propagandaa" jollakin toisella nimimerkillä, siitä en ole vielä ottanut selkoa.
Sen tiedän, että ylpeyteen ei ole varaa yhdelläkään Jeesuksen seuraajalla. Tämä varoitus kuuluu meille kaikille: "joka luulee seisovansa, katsokoon, ettei lankea". 1.Korinttolaiskirje 10:12.