Vapaa-ajattelijain liiton tiedotus-sp-listalla oli pari päivää sitten seuraava Esa Ylikosken lähettämä juttu:
"Helsingissä vieraili viime viikolla tanskalainen väitöskirjatutkija Sidsel Kjems, ja hän oli esitykseensä 28.4. pidetyssä tilaisuudessa koonnut monia mielenkiintoisia tietoja enemmistökirkkojen asemasta Pohjoismaissa sekä Englannissa ja Skotlannissa. Tässä poiminta pohjoismaisesta vertailusta.
Vuodesta 2004 vuoteen 2014 on on kaikissa Pohjoismaissa tapahtunut merkittäviä muutoksia kirkollisten siirtymäriittien käytön ja jäsenyhteyksien määrissä.
Kasteiden osuus väheni
Ruotsissa 69 prosentista 46 prosenttiin,
Tanskassa 76 prosentista 64 prosenttiin,
Norjassa 77 prosentista 63 prosenttiin,
Suomessa 86 prosentista 72 prosenttiin.
Konfirmointien osuus väheni
Ruotsissa 38 prosentista 29 prosenttiin,
Tanskassa 73 prosentista 70 prosenttiin,
Norjassa 68 prosentista 63 prosenttiin,
Suomessa 89 prosentista 84 prosenttiin.
Islannissa lukema oli 83 % vuonna 2010.
Kirkollisten vihkimisten osuus väheni
Ruotsissa 54 prosentista 33 prosenttiin,
Tanskassa 41 prosentista 34 prosenttiin,
Norjassa 49 prosentista 38 prosenttiin,
Suomessa 64 prosentista 49 prosenttiin,
Islannissa 81 prosentista 74 prosenttiin.
Kirkollisten hautajaisten osuus väheni
Ruotsissa 89 prosentista 76 prosenttiin,
Tanskassa 90 prosentista 83 prosenttiin,
Norjassa 94 prosentista 90 prosenttiin,
Suomessa x prosentista 92 prosenttiin.
Islannissa vuonna 2014 osuus oli 95 %.
Kirkon jäsenyyksien väestöosuus laski
Ruotsissa 78 prosentista 65 prosenttiin,
Tanskassa 83 prosentista 78 prosenttiin,
Norjassa 85 prosentista 74 prosenttiin,
Suomessa 84 prosentista 74 prosenttiin,
Islannissa 86 prosentista 75 prosenttiin"
"Helsingissä vieraili viime viikolla tanskalainen väitöskirjatutkija Sidsel Kjems, ja hän oli esitykseensä 28.4. pidetyssä tilaisuudessa koonnut monia mielenkiintoisia tietoja enemmistökirkkojen asemasta Pohjoismaissa sekä Englannissa ja Skotlannissa. Tässä poiminta pohjoismaisesta vertailusta.
Vuodesta 2004 vuoteen 2014 on on kaikissa Pohjoismaissa tapahtunut merkittäviä muutoksia kirkollisten siirtymäriittien käytön ja jäsenyhteyksien määrissä.
Kasteiden osuus väheni
Ruotsissa 69 prosentista 46 prosenttiin,
Tanskassa 76 prosentista 64 prosenttiin,
Norjassa 77 prosentista 63 prosenttiin,
Suomessa 86 prosentista 72 prosenttiin.
Konfirmointien osuus väheni
Ruotsissa 38 prosentista 29 prosenttiin,
Tanskassa 73 prosentista 70 prosenttiin,
Norjassa 68 prosentista 63 prosenttiin,
Suomessa 89 prosentista 84 prosenttiin.
Islannissa lukema oli 83 % vuonna 2010.
Kirkollisten vihkimisten osuus väheni
Ruotsissa 54 prosentista 33 prosenttiin,
Tanskassa 41 prosentista 34 prosenttiin,
Norjassa 49 prosentista 38 prosenttiin,
Suomessa 64 prosentista 49 prosenttiin,
Islannissa 81 prosentista 74 prosenttiin.
Kirkollisten hautajaisten osuus väheni
Ruotsissa 89 prosentista 76 prosenttiin,
Tanskassa 90 prosentista 83 prosenttiin,
Norjassa 94 prosentista 90 prosenttiin,
Suomessa x prosentista 92 prosenttiin.
Islannissa vuonna 2014 osuus oli 95 %.
Kirkon jäsenyyksien väestöosuus laski
Ruotsissa 78 prosentista 65 prosenttiin,
Tanskassa 83 prosentista 78 prosenttiin,
Norjassa 85 prosentista 74 prosenttiin,
Suomessa 84 prosentista 74 prosenttiin,
Islannissa 86 prosentista 75 prosenttiin"
Vastaukset 145
Vanhimmat
Kasteiden osuus väheni Ruotsissa 69 prosentista 46 prosenttiin, Tanskassa 76 prosentista 64 prosenttiin, Norjassa 77 prosentista 63 prosenttiin ja Suomessa 86 prosentista 72 prosenttiin.
Tämä 72 % jopa hidastaa yleisprosentin kehitystä 17 vuotta, mikäli lasten erottamista ei saada aiempaa suuremmassa määrin tavaksi toteen. Kastetuthan voivat vasta 18-vuotiaina erota itsenäisesti.
Vanhempien huomio tulee suuntautua myös lapsiin. Jo erotessa, saman tien, tai ainakin pian eroamisensa jälkeen.
Merkittäväähän on myös se, että useimmat pariskunnat asuvat yhdessä, avoliitossa, toiset ennen avioliittoa ja toiset ilman avioaietta.
Täm kehitys hermostuttaa antivapareita.
Kyllähän sekularisaatiokehitys etenee selvästi.
Sama kehitys Brirannisassa, mm. englannissa ja Skotlannissa.
Britanniassa, siis ainakin Englannissa, Skotlannissa - ja kenties myös Walesissa ja Pohjois-Irlannissa.
Kovaa kohkausta kotitrollilta.
Alas.
Tässä faktat kertovat kehityksen suunnasta.
Tätä tietoa laajemmalle. Avaa silmät...
Ikävää.
Jotain on tehtävä.
Täsä uutissointia:
http://www.karjalainen.fi/uutiset/uutis-alueet/kotimaa/item/108825-yha-useampi-menee-naimisiin-maistraatissa
"Entistä useampi pariskunta haluaa mennä naimisiin maistraatissa, kirjoittaa Keskisuomalainen.
Tilastokeskuksen mukaan vuonna 2015 Suomessa solmittiin kaikkiaan 24 708 avioliittoa, joista yli puolet eli 51,6 prosenttia pareista vihittiin maistraatissa.
Siviilivihkimisten suosio jatkoi kasvuaan vuodesta 2014, jolloin niitä oli ensimmäisen kerran enemmän kuin kirkkohäitä"
Tärkeää tietoa. Kokonaiskuva!?!
Kuvaa kehitystä, prosessia.
Huolestuttavaa!
Vatsalauseille vastalause: http://vapaa-ajattelijat.fi/liity-jaseneksi/
Saisko niitä Englannin ja Skotlannin lukemia?
Tänään tapetilla ne Brexit-lukemat.
Kirkoilla ei ole valtiollista rahoitusta.
Sekularismi+etenee+myös+Englannissa+ja+Skotlannissa.
Englannissa+ja+Skotlannissa+kysymys+on+Anglikaanisesta+kirkosta,+joka+on+suurin+kirkkokunta.
Muutos+on+vuodesta+2004+vuoteen+2014++
Kasteiden+osuus+väheni+
Ruotsissa+69+prosentista+46+prosenttiin,+
Tanskassa+76+prosentista+64+prosenttiin,
Norjassa+77+prosentista+63+prosenttiin,
Suomessa+86+prosentista+72+prosenttiin,
Englannissa+14+prosentista+12+prosenttiin+ja
Skotlannissa+14+prosentista+7+prosenttiin.
Kirkollisten+vihkimisten+osuus+väheni
Ruotsissa+54+prosentista+33+prosenttiin,+
Tanskassa+41+prosentista+34+prosenttiin,
Norjassa+49+prosentista+38+prosenttiin,
Suomessa+64+prosentista+49+prosenttiin,
Islannissa+81+prosentista+74+prosenttiin,
Englannissa+22+prosentista+19+prosenttiin+ja
Skotlannissa+23+prosentista+12+prosenttiin.
Kirkollisten+hautajaisten+osuus+väheni
Ruotsissa+89+prosentista+76+prosenttiin,+
Tanskassa+90+prosentista+83+prosenttiin,
Norjassa+94+prosentista+90+prosenttiin,
Suomessa+x+prosentista+92+prosenttiin.
Islannissa+vuonna+2014+osuus+oli+95+%.
Englannissa+41+prosentista+31+prosenttiin+ja
Skotlannissa+58+prosentista+40+prosenttiin.
Kirkon+jäsenyyksien+väestöosuus+laski
Ruotsissa+78+prosentista+65+prosenttiin,+
Tanskassa+83+prosentista+78+prosenttiin,
Norjassa+85+prosentista+74+prosenttiin,
Suomessa+84+prosentista+74+prosenttiin,
Islannissa+86+prosentista+75+prosenttiin",
Englannissa+26+prosentista+17+prosenttiin+ja
Skotlannissa+36+prosentista+21+prosenttiin.
Onko tällä joku yhteys jalkapalloon - vai päinvastoin?
Islannista mallia molempiin.
Todella rohkaisevia lukuja =)
Olenkin jo toisaalla (ateismipalstalla) puolileikillään sanonut, että sadan vuoden päästä Luterilainen kirkko on niin pieni yhteisö, jossa kaikki tuntevat toisensa etunimillä. Ei taida paljoa heittää tuokaan arvio.
Pyyntö, linkkiä lähteeseen? Kiitos.
Sidsel Kjems, Comparing seven majority churches.
Pohjoismaissa on vielä matkaa Brittien tilanteeseen:
"Nones" on tätä nykyä jo enemmistönä Briteisssä. Siitä on tullut normimeininkiä.
Ruotissa vauhdikas kesäkuu: http://keskustelu.suomi24.fi/t/14374209/ruotsissa-mukavaa-pohinaa!
Suomi tulee hiljaa perässä http://www.eroakirkosta.fi/media/none/tiedote_06_2016.html?year=2016
Hyvää kehitystä kuitenkin,
ja liittyminen kirkkoon on alkuvuonna vähäisempää kuin viime vuonna.
Kun katsoo edessä olevien haasteiden suuruuttta, on välillä hyvä katsoa myös kehityksen trendejä meillä ja lähinaapureissa. Kyllä nuo luvut antavat selvästi perustetta optimismiin.
Eli hyvältä näyttää, kehityksen suunta!
Anna vauhtia liittymällä vapareihin: http://vapaa-ajattelijat.fi/liity-jaseneksi/
Pistääkö juuri tämä asia "vauhtia" antivapariin 24/7, kysynvaan?
Antivapari ei ole huomannut, että 24/7 meni jo.
Trendi eli kehityksen suinta on kyllä selvä.
Kyllä huolestuttaa!
Tästä lisätietoa tilaisuudessa ti 16.8. Klo 14.00 Helsingissä. Neljäs linja 1.
Puhuttiin myös kirkkoon liittävistä, kiinni pitävistä tekijöistä. Tie sekularismiin ei ole suora ja leveä kuin nevskirospekti tai saamsselisee..
Vaikka ajatuksellisesti ei olla uskossa, monista perinteisistä "tavoista" silti pidetään kiinni. Ei rohjeta haastaa esim. koulujen konventioita, ei ainakaa katsomusten valossa oletettavassa laajuudessa...
Perustrendin ja haasteimme välillä kiva dilemma.
Tässä Sidsel Kjemsin uusin alustus, jossa tosin ei ole noita "sekularismilukuja" mukana, vaikka ne sisältyykin hänen pp-esitykseensä:
https://www.youtube.com/watch?v=e6rahhQV5KA
Taulukossa 3 kannattaa avata koko screeni.
Kiitokset Tanskaan Sidselille.
Turha kuitenkaan ylpistyä liikoja noista lukemista, ainakin niin kauan kuin esim. kirkosta eronneiden koululaisten vanhemmat antavat viedä kastamattomat lapsensa jumalanpalveluksiin koulutyöajalla, vaikka vaihtoehtoina olisi ei-uskonnollista ohjelmaa.
Ollaan nöyrinä hyvän jatkohaasteen kanssa. Parempi on edetä kun on hyvä alku.
Nöyränä pitää olla, kun ajatellaan, miten heikko tilanne meillä on vielä kouluissa. Kirkko rules. Niin aamuhartauksien kuin jumalanpalvelusten ruletti pyörii. Koulun ikkunat ovat auki vain kirkonmäelle päin. Vallitsee luterilainen kasvihuoneilmasto.
Vaikka ops:n mukaan opetuksen on pitänyt olla tunnustuksetonta ja nyt uuden ops:n mukaan sitouttamatonta, tunnustuksellista uskonnonharjoitusta pyöritetään kouluhenkilöstön toimesta ja rehtorin johdolla.
Täällä myös asiaa liippaavaa keskustelua: http://www.kantti.net/artikkeli/2016/09/ateismi-yhteiskunnallisena-ilmiönä
Mainittakoon, että avoliitot ovat kaikissa maissa ja varsinkin Suomessa tosi yleisiä. Parit eivät välitä kirkon "opetuksesta".
Lapsista noin 40 prosenttia syntyy avioliiton ulkopuolella. Suurin osa toki avoliitttolaisperheisiin. Sama kehitys koko Euroopassa.
Helsingin Sanomissa: http://www.hs.fi/ulkomaat/a1473141850708
Tanskassa ja Norjassa reipasta kirkosta eroamista: http://www.savonsanomat.fi/ulkomaat/Tuhannet-tanskalaiset-ovat-eronneet-kirkosta-ateistien-kampanjoinnin-jälkeen-Miksi-usko-maksaa/832294
Tausta-aineistoa medialle.
Onkohan ev.lut. kirkon papistolla tämän vuoksi "pelko persiissä"?
Siksikö tämä uskotko.fi -kampanjan kuvituskin on yhdeltä osin eräälle niin arka paikka?
Tämä piiloon!
Antivapari on anarkisti, riehuu palstalla.
Ilkeä mieli ja likainen mielikuvitus.
Piiloon, sanon minä!
Tämä on pelottava totuus kehityksen suunnasta.
Tämä ylös.
Tässä aiheeseen liittyvä TeemuTairan alustus - ja lopussa kommentti siihen: http://www.kantti.net/artikkeli/2016/09/ateismi-yhteiskunnallisena-ilmiönä
Tässä myös kiintoisaa uutta tietoa: http://epublications.uef.fi/pub/urn_isbn_978-952-61-2198-7/urn_isbn_978-952-61-2198-7.pdf
Tuossa väitöskirjassa käsitellään mielipiteitä eutanasiaa kohtaan. Siinä on jaettu suuren yleisön ja sairaanhoitajien uskonnollisuus kolmeen kategoriaan. Jako "ei-uskonnollinen"/"uskonnollinen"/"vahvasti uskonnollinen" on tämän mukaan väestöllä 55.5 / 38.5 / 6.0 ja sairaanhoitajilla 42.3 / 50.8 / 6.9.
Yli+2000+hengen+otoksella+tuo+55+%+on+varsin+luotettava+ja+merkityksellinen+tieto.
Mutta miten tämä käännetään muutoksiin kouluissa ja päivähoidossa? Toistaiseksi suurin osa ei-uskonnollisista vanhemmista, jopa kirkosta eronneista, antaa lapsensa osallistua koulupäivään tytkytettyihin ev.lut. jumalanpalveluksiin ja hartauksiin.
Joukossa on varmaankin paljon uskonnollisesti välinpitämättömiä, mutta pitävätkö väliä uskontoon.
Lumipalloilmiö edellyttään alkuun tönimistä.
Tönitään, tönitään.
Toisaalla myös ihmisoikeusperustaista tönimistä lainsäädäntöönkin.
Sekularisaatiokehitys tietenkin haastaa kirkon valiokirkolliset etuoikeudet. Kirkon ja valtion selkeä ero tuntuu yhä luonnollisemmalta.
Suomalainen ei enää vaikene kahdella kielellä.
Avauksen pohjalta "sokea Reettakin" voisi päätellä jotain!?
Pro vaparit.
Vaparivastaisen "kotitrolllin" ammattimainen toiminta selittynee näiden tietojen aiheuttamalla huolella.
Ettei trendit unohtuisi..
Huolestuttavaa.
Sekularismin vahvistuminen ei ole automaattista. Vahva trendi se kuitenkin on. Hienoa. Kyse on myös isoista rahoista. Siksi vapareita vastustetaan ja mollataan ihan työkseen.
Trollaus kertoo huolestumisesta.
Ehtoolliviinin verovapaus poistumassa Suomessa. Tukholmassa NK-tavarataon joulunäyteikkunat ihastuttavat - ei yhtään Raamatun kertomusta aiheissa.
Ruotsin, Norjan ja Tanskan pääkaupunkivierailuilla kannattaa käydä tsekkaamassa myös kaupungintalot.
Ne on kaikki rakennettu 1900-luvun alussa, ovat suuria, arkkitehtoonisesti ja kulttuurisesti mielenkiintoisia ja hienoja.
Voi todeta myös, että ne ovat sekulaarin yhteiskunnan manifestaatioita. Eivät vain kirkot ja kuninkaanpalatsit ole merkittäviä..
Niissä yhdistyivät yhtäältä kansallisromantiikka tai toisaalta työväenliikkeen vaikutus.
PM-kisat menossa kirkkoon kuuluvuuden vähentämisessä. Ruotsi johtaa, mutta muista mitaleista kamppailevat Islanti, Norja, Suomi ja Tanska melko tasaväkisesti...
Tasaväkisempää kuin hiihdossa.
Toki voi olla myös suvantoa ja vastavirtaa
Saavutuksia ja haasteita. Mielekästä ja toiveikasta.
Tästä saa perspektiiviä ja tarvittaessa myös "uskonvahvistusta".
Jos ajatellaan "reaalipoliittisesti", tässä iso häviäjä on Evankelis-luterilainen kirkko, jonka julkisoikeudellinen erityisasema on jo nyt joutunut kyseenalaiseksi ja harkinnan kohteeksi (joka kirkon sisälläkin). Toisaalta kyse on tuhanssien henkilökohtaisesta edusta, mikä saattaa panna monet taistelemaan "kynsin hampain" asemansa ja eläntonsa menettämistä vastaan. Ja joidenkin mielesstä yksi syntipukki tässä kurjuudessa on Vapaa-ajattelijain liitto, jolla on hyvä kehityspotentiaali.
Vapaa-ajattelijoita mollataankin ammattimaisesti juuri siksi, että tällä halutaan ehkäistä ja jarruttaa Vaparien toiminnan kehittymistä ja laajentumista sekularisaation oloissa. Yhdenvertaissuuden toteuttamissessa myös käytännössä muun muassa kouuissa tarvitaan toimivaa ihmisoikeusjärjestöä.
Vapaa-ajattelijain vastaisia ketjuja tehdään koko ajan uusia ja samalla nostellaan vanhoja jostain vuodenkin takaa.
Kyse on ammattimaisesta toiminnasta. Isoista rahoita on kysymys, sillä jo 100 jäsenen ero saattaa merkitä kirkolle tulojen menetystä 20 000 euroa - yhdessä vuodessa.
Lisäksi vaparivastaisella kampanjoinnilla kirkon aseman puollustajat pyrkivät torjumaan lisääntyvää uhkaa julkisoikeudelliseen lellikkiasemaan ja etuoikeuksiin kouluissa.
Koska Ylikoski liiton edustajana on puhunut ja kirjoittanut evankelis-luterilaisen kirkon etuoikeuksien poistamisesta yhdenvertaisuusperiaatteen nojalla julkisuudessa - sekä mm. OIkeusnimisteriössä ja YK:n ihmisoikeusneuvostolle - "herra ei jätä rankaisematta..." häntä - varsinkaan täällä suomi24.fi-sivuilla.
Esim. tällaista tänään: "Vaparit terrorisoimassa väkivallan ehkäisyä"
Tuollainen täyttää kaikki törkytrollauksen tunnusmerkit. Käytetyssä linkissä ei ollut mitään joka tukisi tuollaista täysin valheelllista vihapuheotsikkoa.
Trendi on selvä!
Koulujen tilanne on kovin vaohteleva.
Tässtä hyvä jatkaa eteenpäin.
Antaa perspektiiviä päivittäiseen taaperrukseen.
tämäkin osa kokonaisuutta: http://www.eroakirkosta.fi/static/ek-tilastot/
Näköaloja vuoteen 2017.
Päivitykset vuoteen 2015 ja sitten vuoteen 2016. Kivaa tulossa...
Alas!
Noita lukuja ja kehitystrendejä on ilo katsella.
Paikkakunnittain Suomessa:
http://www.lansi-savo.fi/uutiset/lahella/mikkelissa-kastettiin-viime-vuonna-369-henkea-359137
Miten hyvin tiedetään?
Ruotsin+prosenttilukema+nyt+63+%.
"Kirkon jäsenmäärän kehitys edellisvuoden kaltaista Julkaistu 16.01.2017
Evankelis-luterilaisen kirkon jäsenmäärä oli vuoden 2016 lopussa tarkistettujen tietojen mukaan 3 956 277.
Kirkkoon kuuluu 71,9 prosenttia suomalaisista. Kirkon jäsenten osuus Suomen väestöstä laski vuoden takaisesta yhden prosenttiyksikön.
Kaikkiaan noin 50 100 suomalaista erosi viime vuoden aikana kirkon jäsenyydestä, samalla noin 17 000 liittyi kirkkoon. Vuoden 2016 aikana kastettiin 36 600 alle 1-vuotiasta, ja kirkon jäsenistä kuoli 44 800.
Jäsenmäärän kokonaismuutos vuonna 2016 oli jokseenkin saman suuntainen kuin vuonna 2015. Tuolloin kirkkoon liittyi 17 600 henkilöä, eronneita oli 45 200. Vuoden 2015 aikana kuoli 44 000 kirkon jäsentä ja kastettiin 38 700 alle 1-vuotiasta."
http://evl.fi/uutishuone/tiedotteet/-/items/item/10402/Kirkon jasenmaaran kehitys edellisvuoden kaltaista
Lisäää löylyä: "Uusi sukupuolineutraali avioliittolaki astuu voimaan maaliskuun ensimmäisenä päivänä. Laki heijastuu myös uskonnonvapauslakiin, sillä lapsen kastaminen vaatii jatkossa molempien huoltajien suostumuksen. Tähän saakka äiti on voinut viime kädessä päättää alle 1-vuotiaan lapsen liittämisestä uskontokuntaan. --"
http://yle.fi/uutiset/3-943310
Helsingin+tilastot+2016:
http://www.helsinginseurakunnat.fi/material/attachments/keskusrekisteri/vuositilastot/g95SBBewH/Helsingin_seurakuntien_vuositilasto_2016.pdf
EvLut+kirkkoon+kuului+54.3+%,+laskua+1,2+%
Paavalin+seurakunta+48,4+%
Mikaelin+seurakunta+48,9+%
Kallion+seurakunta+49,0+%
Suomi+71,8+%,+vuoden+2016+lopussa.
Vahvasti ja vahvasti...
Tunnustuksellista uskonnonharjoitusta ympätään ja tuputetaan osana virallista lukuvuoden ja koulutylöpäivän ohjelmaa. On muutama ev.-lut. jumalanpalvelus kirkossa vuodesta toiseen. On seurakuntapapin aamuhartauksia tyypillisesti kahden viikon välein..
Tuommoinen ei edes kuulu koulun lakisääteisiin tehtäviin, ja opetusssuunnitelman mukaan opetuksen pitäisi olla uskonnollisesti ja poliittisesti tunnustuksetonta. Politiikan osalta yksinvaltaa ei suvaitakaan, mutta kirkon osalta kyllä, "maan tapana"..
Joulu- ja kevätjuhlat ovat asia erikseen. Niistä voi keskustella erikseen, mutta edellä keskityttiin jumalanpalveluksiin ja hartauksiin, jotka ovat selvästi uskonnolllisia tilaisuuksia kokonaisuudessaan, tunnustuksellista uskonnonharjoitusta.
NORDIC VIEWS ON FREEDOM OF RELIGION AND THOUGHT ON 4th OF MARCH 2017
The seminar is held at the Nordic Culture Point (Nordisk kulturkontakt), Ting-salen, which is located at Kaisaniemenkatu 9.
The Seminar programme on Saturday at 10:00 to 18:00, open to all (in English)
Theme: The Nordic Countries
· The Nordic model and Nordic cooperation, Member of Parliament Erkki Tuomioja, PhD
· Presentations by the humanist associations on freedom of religion, followed by comments, approx. 10min/country
· Current issues from the European Humanist Federation (EHF), Julie Pernet, Policy Officer
· The process behind the Nordic Humanist Manifesto, Arnfinn Pettersen, HEF
LUNCH 13:00-14:00, at own expence
Theme: Children, youth and freedom of religion
· The rights of secular children, Kari Hännikäinen
· The teaching of the subject life stance in schools , Satu Elo, Finnish National Board of Education
COFFEE 15:00-15:30, free for all
· Democracy education, Tuomas Kurttila, the ombudsman for children
· The power of democracy and threats against democracy, Karin Creutz, Doctoral researcher
· Prometheus camps in Finland (confirmation in the other Nordic countries), Aatu Komsi, chairman
Welcome!
DINNER, at own expense at 8 pm Saturday (Radisson Blue Plaza Hotel, Mikonkatu 23)
Arranged by Humanist Association of Finland and The Union of Freethinkers of Finland
Ruotsin kirkko (Svenska kyrkan) menetti vuonna 2016 ennätysmäärän jäseniään. Ennakkotietojen mukaan kirkosta erosi 85 848 seurakuntalaista. Vuonna 2015 eronneita oli 46 895.
Kirkkoon liittyjiä oli 7 553, mikä oli 646 henkilöä vähemmin kuin vuonna 2015.
Kirkon jäseniä on nyt noin 63 prosenttia.
Norjan tilanteesta:
http://www.ssb.no/en/kultur-og-fritid/statistikker/kirke_kostra/aar
Suomi ja Norja samoissa lukemissa kirkkoon kuuluvuudessa vuoden 2015 lopussa. Norjassa kasteluvut kuitenkin alempia.
Kuvaaja ilman 2016 dataa:
http://www.chartgo.com/share.do?id=799a6479aa
Uutta usvaa putkeen: http://keskustelu.suomi24.fi/t/14574803/pohjoismainen-humanistimanifesti
Sekularismin eteneminen on olut selvästi 2000-luvun ilmiö. Ainakin tilastojen valossa.
Kouluasiaa ihmisoikeusnäkökulmasta: https://helda.helsinki.fi/handle/10138/175458
Saisko avauksen tiedot päivitettynä?
Kunnat vähentävät tukeaan kirkolle Ruotsissa: http://www.dagen.se/kyrkor-blir-av-med-bidragen-fran-kommun-1.927485
Järjestöjen yhteinen tapaaminen ja seminaari viime viikonvaihteessa oli menestys.
Etenee Suomessakin, vaikka OKM poisti tänä vuonna Vapaa ajattelija -lehden kulttuurilehtituen.
Yhteinen pohjoismainen kannanotto Tnskan jumalanpilkkatuomiosta. Tehty.
Helsingin VAbaarissa aiheena Uudet ismit. Ma 20.3. klo 18.00. Oivassa, Porhaninkadun ja Kolmannen linjan kulma.
Saisko+päivitystä+avauksen+tilastolukuihin?+Suomen+kirkkojäsenyys+71,8+%.
Islannissa+kirkon+jäsenmäärä+vähenee.+Kirkon+jäsenosuus+laski+alle+70+prosentin.+Laskua+tuli+1.7+prosenttiyksikköä+edelliseen+vuoteen.
2000:+87.7%
2001:+87.0%
2002:+86.5%
2003:+86.1%
2004:+85.4%
2005:+84.0%
2006:+82.0%
2007:+80.1%
2008:+79.2%
2009:+79.2%
2010:+77.6%
2011:+76.8%
2012:+76.2%
2013:+75.1%
2014:+73.8%
2015:+71.6%
2016:+69,9%
http://px.hagstofa.is/pxen/pxweb/en/Samfelag/Samfelag__menning__5_trufelog/MAN10001.px
Ovat penteleet pyyhältäneet Suomen ohi kirkkaasti...
Kirkon+toimitusten+tilastoluvut+vuodelta+2016+vahvistavat+yleistrendiä.
Tavallisten+jumalanpalvelusten+osallistujamäärä+-3,6%.+
Kasteita+-5,9%,+vihkimisiä+-4,5%,+avioliiton+siunaamisia+-5,4%,+
hautaan+siunaamisia+-3,3%.
Tässä kivaa koontia: http://www.chartgo.com/share.do?id=7aac190baa#.WQw4Pvnyipo
Vauhditetaan.
Kivasti käyrät kohti kaakkoa.
Antiapari ei pysty estämään.
Kauhuaan.
Tässä ei Päivi auta. Päivityyys!
Vaparit mukana pohjoismaisessa yhteistyössä.
Melko selvät trendit saavat korkeakirkolliset kiemurtelemaan.
Voinevat lohdutella toisiaan pohjoismaisittain?
Sama kaiku konttauksen.
Kauheeta!! Piiloon!
Tästä on myös uusi ketju, jossa on tuoeempia tietoja. ei Kuitenkaan kaikkia näitä yllä olevia.
Siis tämä: https://keskustelu.suomi24.fi/t/15054857/pohjoismaisten-kirkkojen-jasen--ja-kasteosuudet
Historiaa siis tässä.
Yhdenlainen kysely, yhdenlaisia tuloksia: http://www.pewforum.org/2018/05/29/being-christian-in-western-europe/
Islannissa ja Tanskassa on ollut lokakuussa sekulaarihumanistiset tilaisuudet parlamenttien avajaisjuhlalisuuksiin liittyen.
Suomessa valtiopäivien avajaiset ovat vasta vaalien jälkeen, huhtikuussa. Uusi eduskunta, uudet kujeet!?
Tästä voisi keskustella myös vaalikeskusteluissa. Ja puhua ehdokkaille jo etukäteen, että ovat sitten tekemässä uutta kulttuuria.
Pohjoismaiseen identitettiin kuuluu yhä laajemmin ja vahvemmin sekularismi ja demokratia. Toisaalta siihen kuuluu valtiokirkkojen aseman purkaminen. Suomen tilanne pikkuisen perässä...
Suomen lukmat 2018 meneneet täysin trendin mukaisesti. Yllättävää vai ei?
Tanska+evl-jäsenyys+31.12.2018+oli+74,7+%+ja+Kööpenhamina+56,9+%.
Suomen+kirkko+käyttää+noin+40+%+enemmän+rahaa+kuin+Tanskan+kirkko.
Ruotsin+kirkon+jäsenosuuden+ja+kasteosuuden+lasku+jatkuu.+Jäsenosuus+laski+1,6+prosenttiyksikköä+59,3%+(2017)+->+57,7%+(2018).+Kasteosuus+laski+1,8+prosenttiyksikköä+42,4%+(2017)+->+40,6%+(2018).
Medlemmar+i+Svenska+Kyrkan+föregående+år+(2017)+5+999+509
Medlemmar+i+Svenska+Kyrkan+31/12+(2018)+5+904+830
Jäsenosuuden+kehitys+ollut+varsin+nopeata:+
2010:+70,0%
2011:+68,8%
2012:+67,5%
2013:+65,9%
2014:+64,6%
2015:+63,2%
2016:+61,2%
2017:+59,3%
2018:+57,7%
Kasteosuus+laskee+vielä+nopeammin:
2010:+53,7%
2011:+52,9%
2012:+51,0%
2013:+48,5%
2014:+46,3%
2015:+45,5%
2016:+44,1%
2017:+42,4%
2018:+40,6%
Vuonna+2018+tällaisia+lukemia:+Ruotsi++57,7+%,+Islanti+65,2+%,+Tanska+++74,7+%,+Suomi +69,7+%.
Suomen+kirkolla+on+tiekempi+ote+lapsista+kuin+muissa+pohjoismaissa:+Kasteosuuden+lasku+esim.+norjassa+on+edellä+koko+väestön+kirkkoon+kuuluvuuden+laskua:
Norja:
2010:+66,9%
2011:+66,4%
2012:+63,7%
2013:+62,0%
2014:+59,3%
2015:+57,8%
2016:+55,3%
2017:+53,6%
2018:+51,9%
Ruotsi:
2010:+53,7%
2011:+52,9%
2012:+51,0%
2013:+48,5%
2014:+46,3%
2015:+45,5%
2016:+44,1%
2017:+42,4%
2018:+40,2%
Suomi:
2010:+79,3%
2011:+77,9%
2012:+75,3%
2013:+75,2%
2014:+72,2%
2015:+69,8%
2016:+69,3%
2017:+67,1%
2018:+64,9%
Tanska:
2010:+69,2%
2011:+67,6%
2012:+65,6%
2013:+63,9%
2014:+62,6%
2015:+61,5%
2016:+60,3%
2017:+59,5%
Suomessa on huonoin taloustilanne, se pitää ihmisiä kiinni uskonnossa.
Kun tulee uutta dataa, niin kannattaisi aina avata uusi keskustelu eikä päivittää vanhaa. Kukaan ei jaksa lukea tälläistä yli sadan vastauksen ketjua.