Tällaista se oli ja on vaikeaa käsittää miksi rikkaat muuttuivat niin julmiksi köyhiä kohtaan. Eivätkö köyhät olleet heidän mielestään sen ajan Suomessa olleet jo kärsineet tarpeeksi? Pikikö kärsimyksiin lisätä vielä tämäkin.
http://yle.fi/uutiset/pappa_kertoi_itku_kurkussa_kuinka_punaisia_hirtettiin__vuoden_1918_sisallissodan_katkeruus_ja_hapea_painoivat_pitkaan/8834242
Sitä en käsitä miksi rikas vihaa köyhää ja miksi sortaja vihaa uhriaan enemmän kuin uhri sortajaansa.
http://yle.fi/uutiset/pappa_kertoi_itku_kurkussa_kuinka_punaisia_hirtettiin__vuoden_1918_sisallissodan_katkeruus_ja_hapea_painoivat_pitkaan/8834242
Sitä en käsitä miksi rikas vihaa köyhää ja miksi sortaja vihaa uhriaan enemmän kuin uhri sortajaansa.
Vastaukset 26
Vanhimmat
Kapinaan nousu ase kädessä tietää joka maassa sitä, että jos tappio tulee, niin voittaja ei päätä silittele.
Työväki ei noussut kapinaan vaan vain puolustautui kun sitä vastaan hyökkäsi laiton sotilaallinen järjestö.
Sosiaalitemokraatin vasen siipi eli bolsevikit aloittivat väkivallanteot. Oikeston äärisiipi aloitti teloitukset.
Mommilanisännän murhasta se alkoi verityöt-.
Punakaarti aloitti myös teloitukset Suinulassa. Valkoiset saivat tietää, mikä antautuneita odottaisi.
murhat ja terrorin jo marraskuussa 1917 venäläisen sotaväen ja bolsevikkien tuella.
Seurauksia on turha itkeä. Sitä saa, mitä tilaa.
Kyse ei lainkaan ollut rikkaista ja köyhistä.
Lahtari aloitti samoin työväen aktiivien tappamisen omilla alueillaan joten turhaa valehdella tappamisen olleen yksipuolista.
Punikit on niin rumii ja tyhmii. Ei niitä voi olla vihaamatta ja vähä potkimattakin.
Olivat likaisia ja nuhjuisia ja härskit puheet ja räyhähenkisiä kertoi vanhukset ja täten lapset tuolloin pelkäsivät.Hiukan eri kuin valkoisten sivistyneisyys ja kunnon käytöstavat ja riskejä ja reippaita.
------riskejä ja reippaita.-----
Jos aseettomien ihmisten tappamisen nopeudella ja määrillä mitataan niin toki olivat. Ei pärjännyt punikki, ei ei.
Virsi 440
https://www.youtube.com/watch?v=oCErml3vbFo
Kuinka moni ihminen tietää, että kansalaissodassa kansamme työtätekevän köyhälistön ruohonjuuritason syvällisempi motiivi lähteä tekemään vallankumousta ei ollut aina niinkään työväenagitaattorien suoltama marxistinen propaganda, joka toimi vain paineet laukaisevana kanavana, vaan pohjimmiltaan aivan yhtä paljon työväestön ja maalaisproletariaatin umpiluterilainen, kristillinen yhteiskuntamoraali, ja sen arvojen vastainen yhteiskunnallinen vallankäyttö ja rakenteellinen väkivalta?
Suomessa oli vuodesta 1906 aina kansalaissotaan asti istunut silloisessa eduskunnassa (senaatti) sen niminen puolue, kuin Kristillinen Työväenpuolue, jonka edustajamäärät vaihtelivat vaaleista riippuen kahdesta neljään. Puolue oli syntynyt 1860-luvulla Englannissa syntyneen kristillis-sosialistisen liikkeen vaikutusksesta. Liike rantautui Suomeen 1800-luvun lopulla, jolloin suurimmille teollisuuspaikkakunnille perustettin kristillisiä työväenyhdistyksiä, joiden toiminnan ympärille puolue muodostui. Tämä liike edusti tavallaan "sosiaalidemokratiaa" aikana, jolloin työväenliike ei vielä ollut jakautunut, sillä se pyrki sosiaaliseen tasa-arvoon ja työväestön olojen parantamiseen demokraattista tietä, yhteiskunnallisen vaikuttamisen kautta vallankumouksen sijaan.
Kansalaissodan alkaessa yleinen tilanne maassamme oli kuitenkin edennyt pisteeseen, jossa ruutitynnyri oli jo syttynyt, ja työväki ryhmittäytyi punakaarteihin. Taustalla oli syvä, huonoista yhteiskunnallisista oloista ja epätasa-arvosta kumpuava katkeruus, ja tunne siitä, että yhteiskunnallinen epäoikeudenmukaisuus on mennyt aivan liian pitkälle. Kristillisen työväenliikkeen piirissä ollut väki ei tilanteessa oikein tiennyt, mitä tehdä. Osa heistä päätti liittyä punakaarteihin.
Marssiessaan rintamalle, he lauloivat vanhan virsikirjan virttä numero 440 "Jo vääryys vallan saapi". Kansalaissodan jälkeen porvaristo ja papisto, sydämistyneenä työväestön "kapinasta" poisti virren sen takia virsikirjasta. Virsi palautettiin kirjaan vasta sotien jälkeen, Mannerheimin aloitteesta, kansallisena sovinnoneleenä.
Jostain syystä tämä "Punainen virsi" poistettiin uudestaan 80-luvun lopun virsikirjauudistuksen yhteydessä, juuri viime laman alla, kun hyvinvointiyhteiskunta alkoi taas rapautua ja tuloerot kasvaa. Se kansallisen yhteiskuntaluokkien sovinto, minkä viime sodat loivat, ja se kansallisen yhtenäisyys, jota yhteiskunnallisen tasa-arvon ihanteen pohjalle rakennettu hyvinvointijärjestelmä ovat pitäneet yllä, ovat rapautumassa. Mielestäni olisi aika palauttaa vanha virsi takaisin virsikirjaan, muistuttamaan meitä kaikkia, ja varsinkin vallanpitäjiä, siitä, että nykyisellä yhteiskunnallisen eriarvoisuuden ja pahoinvoinnin kasvuvauhdilla olemme matkalla kohti uutta kansalaissotaa. Tämä olisi nyt suuren laman alkaessa vallanpitäjien hyvä muistaa, ja pitää huoli kansan hyvinvoinnista sekä siitä, ettei suomalainen kansanyhteisö hajoa.
Teidän lahtariäpärien pitää jatkuvan nenänkaivuun ja runkkaamisen sijasta tutustua suomalaiseen luokkayhteiskuntaan ennen vuotta 1918. En rupea sitä ajanjaksoa teille runkkareille liikaa selittelemään mutta Eglantilaisen paperinostajan Mäntässä 1914 paperitehtaan johdolle sanoma lause antaa viitteitä tuosta ajasta eli "meillä pidetään parempi huoli koiristakin kuin teillä työläisistä" kertoo jo jotain. Hänen kommenttinsa sai alkunsa kun hän näki paperitehtaan ryysyisiä työläisiä ja heidän asuntojaan.
Ja kun tuohon tuli suursodan tuoma työttömyys, elintarvikepula ja niiden hintojen käsittämätön nousu niin ei ihme jos moni käsi pusertui nyrkkiin.
On vaikeaa kuolla itse ja katsella koko perheen kuolemaa nälkään kun porvarin aitassa on ruokaa mutta se ei sitä anna. Moni ei sitä kestä toimettomana katsella.
Ruoka vain tuolloin kovan työn takana ja vielä 70-luvulla ruokaa ei jaettu jollei sen eteen tehty oikeita töitä ja jokaista suupalaa vahdittiin vielä 50-luvulla.Pelkästään leipävilja tuolloin arvotavaraa jonka voi todeta aikakauden makasiineista joiden ovet monen lukon takana ja lattian alta ei voitu tyhjentää kun niin rakennettu.
Oikeesti kuka tätä asiaa jaksaa vatvoa. Hankkikaa elämä
Minä !!!
..ikävää, että SDP aloitti kansan ja kouluttamattomien ihmisten villitsemisen. Punakapina ja tarkoitus siirtää suomi Leninin bolshevistiseen työläisten imperiumiin, oli totta!
Sosiaalidemokraatit tappoivat ihmisiä jo ennen punaisen lyhdyn sytyttämistä töölönlahden puoluetalolla.
SDP kaatoi eduskunnan ja laillisen yhteiksuntajärjestelmämme ja ryhtyi tappotoimiin.
Rankaisuahan sitten tuli, hirtettiin ja ammuttiin demareita. Tietysti nyt teot ovat vääriä. Mutta silloin ne olivat oikeita.
Pitää aina muistaa, että jos SDP olisi voittanut, meidät olisi hävitetty! se kannattaa jokaisen sosialistin tajuta. Kapinalliseset olivat hirvittävän väärässä..
N-Liitossa suomalaiset olisi tapettu, siroteltu pitkin Siperiaa ja luultavasti kommunistien kätyreitä olleet olisi pikkuhiljaa myös eliminoitu. Ei olisi tänä päivänä Suomi nimistä valtiota ja oltaisiin suut väärälläkin kun Ukraina voitti Euroviisut.
Todellinen syyllinen vuoden 1918 punakapinaan on Lenin.
Lähtiessään Suomesta maanpaosta Venäjälle, Lenin oli kehottanut jäähyväissanoissaan:
"Nouskaa, nouskaa välittömästi ja ottakaa valta järjestäytyneiden työläisten käsiin".
Lenin pyrki aktiivisesti käynnistämään vallankumouksen Suomessa ohjelmansa mukaisesti.
Lenin jopa määräsi Stalinin agitoimaan Suomessa työläiset kapinaan.
Syksyllä 1917 itse Stalin kävi Helsingissä yllyttämässä vallankumoukseen ja lupaamassa aseita ja tukea.
"Stalinin käynti Suomessa syksyllä 1917 oli ollut hänen ensimmäinen suuri puoluetehtävänsä kansankomissaarina. Tehtävä oli tullut itseltään Leniniltä."
Tehtävänä oli saada Suomessa aikaan vallankumous.
"Mutta Stalin epäonnistui Leninin edessä. Hän ei saanut kaikkia suomalaisia sosialidemokraatteja vallankumouksen tielle ja syynä oli isänmaallinen Tanner."
Ei ennen tammikuuta 1918...
Syyskuussa 1917 töitten päättymisen jälkeen kokoontui suuri joukko työmiehiä Frans Malmin huvilalle.
Huvilalta lähti neljä aseistettua, noin 15 - 20 miehen vahvuista joukkoa, yksi Malmin rautatieasemalle, toinen Mosabackaan (Tikkurilaan johtava tie), kolmas Tapaninkylään (Kirkonkylään vievä Hämeentie) ja neljäs hautuumaan tienoille (kaupunkiin johtava tie), vaanimaan viattomia valkoisiksi epäilempiaan ohikulkijoita.
Kun nuorukainen Gunnar Nyberg saapui Malmin asemalle junalla Helsingissä hieman kello yhdentoista jälkeen illalla, hän ei tiennyt mikä vaara häntä vaani puskissa.
Junasta laskeuduttuaan hän lähti kävelemään raiteiden poikki kotiaan kohden.
Ratapihalla vastaan tuli punikkijoukko, joka käskytti pysähtymään.
Nyberg ei jäänyt kyselemään syytä, vaan yritti paeta, jolloin 18-vuotias varastomies Theodor Malm ampui häntä haulikolla selkään.
Nyberg haavottui kuolettavasti ja kuoli hetkeä myöhemmin suureen verenhukkaan.
Asemaa vartioivat punikit osasivat odottaa "herras-poikia", eivätkä he epäröineet käyttää aseitaan nuorukaisten kylmäveriseen murhaamiseen.
Apulaisnimismies Haupt tutki konttoristi Nybergin ampumista ja suoritti Theodor Malmin pidätyksen lokakuun puolivälissä.
Oikeudessa apulaisnimismies Haupt syytti Theodor Malmia pikaistuksissa tehdystä taposta, joka kuitenkin osoitti törkeää raakuutta, olihan Malm asettunut aseistettuna "väijymään" asemalla liikkuvia.
Niin ne murhasivat Oulunkylässäkin. On se mahtava idea tuo kapina oikeuttaa aseettomien siviilien murhaamiseen.
Myös täälläpäin tultiin ihan tarkoituksella tappamaan mukamas värväri joka sivistyneenä ihmisenä kohtalokkaasti kuvitteli keskustelemalla kertoa asian oikea laita joka taas humalaisia punikkeja taas liikuttanut pätkän vertaa tappamisen hekumassa.
Suomesta ei haluttu kommunistista valtiota. Valtiopetolliset haluttiin teloittaa.
Älä valita punaiset tappoivat valkoisia aivan samanlailla.
-------Älä valita punaiset tappoivat valkoisia aivan samanlailla.-----
Ihanko tosi? Tappoivatko punaiset todellakin lähes 30 000 valkoista?
Se oli oikein niille , siinä ei tullut suurta vahinkoa.
Eivät sentään samalla tavalla. Punaiset tappoivat yli puolet kiinni ottamistaan valkoisista. Valkoiset surmasivat vain joka kymmenennen punavangin.