1Mo 2:2 Ja Jumala päätti seitsemäntenä päivänä työnsä, jonka hän oli tehnyt, ja lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikesta työstänsä, jonka hän oli tehnyt.
1Mo 2:3 Ja .... -->Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, <---..
koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt.
Tämä viesti on Jumalan kansalle, sillä Jumalan kansa on Jumalan työn tulos tässä ajassa, lunastettuna ja armahdettuna. Muille ei tätä siunausta ole tarkoitettu, koska sen siunausta ei haeta oikeasta lähteestä.
2Mo 20:8 Muista pyhittää lepopäivä.
ja -miksi-?
2Mo 20:10 mutta
---->seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; <--
silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi tai juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on.
2Mo 20:11 Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi;
---> sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen. <---- .
Ts. Herra, Luoja, Sapatin Herra, - Hänen antama ja siunaama on tämä seitsemäs päivä.
...... Sapatin Herra tuli tähän aikaan, kirkastamaan Isän rakkauden.
Hän kävi kasteella, kärsimyksen kasteella, jossa aloitettiin työ tässä lunastettavassa maassa.
Johannes, - ja Jeesus.
Kasteen jälkeen tuli erämaa. .. ravinnotta ... juomatta.
katsotaan tätä maailmaa.
Siis tämä maa, jossa rienaaja on ja asuu, ei ole muutakuin erämaata, ei leipää, eikä virvoittavaa vettä - juotavaksi.
Kun tulee nälkä ja jano, astuu kuvaan mukaan tämän maailman herra, arvomerkinnöiltään tappaja, murhaaja jne.
Katso, mikä kiiltää, maailman "hienous" mitä rienaaja rakentaa -toisten selkänahasta.
Kun ja ketkä tämänmaan -ruhtinaan- kuninkuutta ylläpitää tavalla tahi toisella, kunnioittaa, iloitsee, jakaa hänen valtakuntansa päämääriä on riistäjänkansaa ja ylläpitäjää, jolla ei ole lepoa, ei lepopäivääkään ja omassa himossa he ottavat osansa toisen kädestä.
Siksi maailma ateismissa on tämänlaatuinen.
Otetaan esimerkki Armandin- ohjelmasta. Bangladesh- vaateteollisuus.
Siis, sinut ehkä puetaan noihin vaatteisiin, mikä peittää alastomuutesi.
Rienaajan avustuksella toimitetaan sinulle se, jolla "näyttäydyt" eduksesi ihmisten silmissä, pössyttelet hasista, otat alkoholia, rahalla näytät arvosi toisten silmissä, jossa kiiltää, on näyttävyyttä, niin kotisi ja ajoneuvosikin suhteen, laakerikengät jalassa. Siis kaikki on tuossa kaaviossa.
Se perheen äiti, jota riistät, herrasi avustuksella, tekee työtä euron päiväpalkalla 12-14 h. päivässä. Tosin kirjanpidossa näytetään 8h.
No, meilläkin nyt jatketaan päivää, josta saadaan sama palkka, kuin täällä kk. ansaitaan.
Mutta, tuolla Bangladeshin äidillä ei ole sapattia, ei lomaa, ja jos päivän haluaa kk. vapaata, joutuu maksamaan siitä 3- päivän palkan.
Tuo äiti tulee raskaaksi, pyytää synnytykseen vapaapäivää, - ei käy, on kiire, ja joutuu puurtamaan. Lapsi syntyy kuolleena. Työpaikalta tullaan seuraavana päivänä kiirehtämään -työhön- .
Siis kuka kiirehtää?? Tämä maailman kiilto ja ahneus.
Mitä löytyy työmaalta. ?? 10-14, vuotiaita tyttöjä, siis lapsia työssä.
Sinä hyväksikäytät lapsia! He eivät pääse kouluun, kun on oltava työssä ja työssä, ja työssä, ilman sapattia, ilman lepoa.
Siis maailmassa ei ole lepopäivää. Se ei kuulu tämän maan ruhtinaan siunaukseen. Mutta, Jumala on sen määreen raamattuun kirjoittanut.
Jos - Adamia varten annettu siunaus otettaisiin kaikkialla vakavasti - se viestinä johtaisi siihen, että se voisi tavoittaa Bangladeshin, - siis jos ihmiset täällä tekisivät parannuksen, eivätkä kunnioittaisi tämän maan ruhtinasta, kumartaisi häntä, hänen valtasuuruutta, riistoa, niin silloin nähtäisiin.
Millainen on rakkauden laki- Hengessä olemassa.. Se toisi vapauden.
Siinä Bangadeshissäkin kiitettäisiin "Sen laatuin Jumala on meillä, jota kummarretaan." Siis annetaan -KUNNIA!- .. Pyhälle.
Siis Pyhä on sitä, että se erottaa meidät maailmasta. Pyhä on Jumalan erottama, ei ihmisen oma määre ja erottama.
Ihminen voi vain ottaa vastaan sen siunauksen, mistä se on ojennettu käyttöömme.
Siksi Jumalan kansalle kuuluu siunauksena -sapatti- .. Lepo, palautuminen, JumamalanSanan jakaminen, todistuksen ja kuulemisen kautta -kirjoituksista- .
Kirjoitukset tuovat kuulemisen kautta Hengessävaeltavalle - kuuliaisuuden- sanalle eteen. Siksi hän yhtyy sydämestään - Sapatin Herran sanomaan.
Tulkaa minun lepooni.
Siksi viestinä jo luomisesta käsin Jumalan viesti on raamatullinen ja tästäsyystäkin sapatti on se seitsemäs- päivä.
Se on Jumalan työ. Aivan samaa, kuin avioliitto- paratiisissa, miehen ja naisenvälisenä. Se siemen on pyhä. Elämä jatkuu siinä yhteydessä.
Herran kuoleman muistojuhla. Se kertoo lunastuksen kertakaikkisesta työstä, se on Jumalan työ ja siinä oleva siunaus.
Siis kaikki on Jumalasta käsin ojennettua -siunausta- jossa Luoja on tämä Herra, jonka Sanaa ja kirjoituksia kuunnellaan.
Se luo mielemme uudeksi, muuttaa ajatuskantamme.
1Mo 2:3 Ja .... -->Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, <---..
koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt.
Tämä viesti on Jumalan kansalle, sillä Jumalan kansa on Jumalan työn tulos tässä ajassa, lunastettuna ja armahdettuna. Muille ei tätä siunausta ole tarkoitettu, koska sen siunausta ei haeta oikeasta lähteestä.
2Mo 20:8 Muista pyhittää lepopäivä.
ja -miksi-?
2Mo 20:10 mutta
---->seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; <--
silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi tai juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on.
2Mo 20:11 Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi;
---> sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen. <---- .
Ts. Herra, Luoja, Sapatin Herra, - Hänen antama ja siunaama on tämä seitsemäs päivä.
...... Sapatin Herra tuli tähän aikaan, kirkastamaan Isän rakkauden.
Hän kävi kasteella, kärsimyksen kasteella, jossa aloitettiin työ tässä lunastettavassa maassa.
Johannes, - ja Jeesus.
Kasteen jälkeen tuli erämaa. .. ravinnotta ... juomatta.
katsotaan tätä maailmaa.
Siis tämä maa, jossa rienaaja on ja asuu, ei ole muutakuin erämaata, ei leipää, eikä virvoittavaa vettä - juotavaksi.
Kun tulee nälkä ja jano, astuu kuvaan mukaan tämän maailman herra, arvomerkinnöiltään tappaja, murhaaja jne.
Katso, mikä kiiltää, maailman "hienous" mitä rienaaja rakentaa -toisten selkänahasta.
Kun ja ketkä tämänmaan -ruhtinaan- kuninkuutta ylläpitää tavalla tahi toisella, kunnioittaa, iloitsee, jakaa hänen valtakuntansa päämääriä on riistäjänkansaa ja ylläpitäjää, jolla ei ole lepoa, ei lepopäivääkään ja omassa himossa he ottavat osansa toisen kädestä.
Siksi maailma ateismissa on tämänlaatuinen.
Otetaan esimerkki Armandin- ohjelmasta. Bangladesh- vaateteollisuus.
Siis, sinut ehkä puetaan noihin vaatteisiin, mikä peittää alastomuutesi.
Rienaajan avustuksella toimitetaan sinulle se, jolla "näyttäydyt" eduksesi ihmisten silmissä, pössyttelet hasista, otat alkoholia, rahalla näytät arvosi toisten silmissä, jossa kiiltää, on näyttävyyttä, niin kotisi ja ajoneuvosikin suhteen, laakerikengät jalassa. Siis kaikki on tuossa kaaviossa.
Se perheen äiti, jota riistät, herrasi avustuksella, tekee työtä euron päiväpalkalla 12-14 h. päivässä. Tosin kirjanpidossa näytetään 8h.
No, meilläkin nyt jatketaan päivää, josta saadaan sama palkka, kuin täällä kk. ansaitaan.
Mutta, tuolla Bangladeshin äidillä ei ole sapattia, ei lomaa, ja jos päivän haluaa kk. vapaata, joutuu maksamaan siitä 3- päivän palkan.
Tuo äiti tulee raskaaksi, pyytää synnytykseen vapaapäivää, - ei käy, on kiire, ja joutuu puurtamaan. Lapsi syntyy kuolleena. Työpaikalta tullaan seuraavana päivänä kiirehtämään -työhön- .
Siis kuka kiirehtää?? Tämä maailman kiilto ja ahneus.
Mitä löytyy työmaalta. ?? 10-14, vuotiaita tyttöjä, siis lapsia työssä.
Sinä hyväksikäytät lapsia! He eivät pääse kouluun, kun on oltava työssä ja työssä, ja työssä, ilman sapattia, ilman lepoa.
Siis maailmassa ei ole lepopäivää. Se ei kuulu tämän maan ruhtinaan siunaukseen. Mutta, Jumala on sen määreen raamattuun kirjoittanut.
Jos - Adamia varten annettu siunaus otettaisiin kaikkialla vakavasti - se viestinä johtaisi siihen, että se voisi tavoittaa Bangladeshin, - siis jos ihmiset täällä tekisivät parannuksen, eivätkä kunnioittaisi tämän maan ruhtinasta, kumartaisi häntä, hänen valtasuuruutta, riistoa, niin silloin nähtäisiin.
Millainen on rakkauden laki- Hengessä olemassa.. Se toisi vapauden.
Siinä Bangadeshissäkin kiitettäisiin "Sen laatuin Jumala on meillä, jota kummarretaan." Siis annetaan -KUNNIA!- .. Pyhälle.
Siis Pyhä on sitä, että se erottaa meidät maailmasta. Pyhä on Jumalan erottama, ei ihmisen oma määre ja erottama.
Ihminen voi vain ottaa vastaan sen siunauksen, mistä se on ojennettu käyttöömme.
Siksi Jumalan kansalle kuuluu siunauksena -sapatti- .. Lepo, palautuminen, JumamalanSanan jakaminen, todistuksen ja kuulemisen kautta -kirjoituksista- .
Kirjoitukset tuovat kuulemisen kautta Hengessävaeltavalle - kuuliaisuuden- sanalle eteen. Siksi hän yhtyy sydämestään - Sapatin Herran sanomaan.
Tulkaa minun lepooni.
Siksi viestinä jo luomisesta käsin Jumalan viesti on raamatullinen ja tästäsyystäkin sapatti on se seitsemäs- päivä.
Se on Jumalan työ. Aivan samaa, kuin avioliitto- paratiisissa, miehen ja naisenvälisenä. Se siemen on pyhä. Elämä jatkuu siinä yhteydessä.
Herran kuoleman muistojuhla. Se kertoo lunastuksen kertakaikkisesta työstä, se on Jumalan työ ja siinä oleva siunaus.
Siis kaikki on Jumalasta käsin ojennettua -siunausta- jossa Luoja on tämä Herra, jonka Sanaa ja kirjoituksia kuunnellaan.
Se luo mielemme uudeksi, muuttaa ajatuskantamme.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.