Helsingin Paavalin seurakunta on julistanut, että seurakunta aikoo vihkiä avioliittoon maaliskuusta 2017 alkaen kaikki, jotka Suomen lain mukaan voidaan vihkiä avioliittoon. Tätä on perusteltu sillä, että Suomen laki mahdollisesti muuttuu siten, että myös miesparit ja naisparit määritellään avioliitoiksi. Seurakuntaneuvoston enemmistö on sitä mieltä, että olisi syrjintää, jos kirkko ei vihkisi myös näitä pareja.
Pohditaanpa hetki tämän ajattelun logiikkaa. Tilannehan on nyt sellainen, että Ev.lut. kirkko vihkii avioliittoon sellaisia pareja, joista ainakin toinen on Ev.lut. kirkon tai anglikaanikirkon jäsen ja toisenkin pitää olla jonkin kristillisen kirkkokunnan jäsen.
Kirkkoon kuulumattomia ei kirkkolain mukaan vihitä avioliittoon, vaikka he tietysti Suomen lain mukaan voidaan vihkiä.Tämä linjaus on kirkon itsenäinen ja oma päätös.
Vastaavaa rajausta ei ole esimerkiksi muslimiyhteisöllä. Ne imaamit, joilla on vihkioikeus, voivat aivan hyvin vihkiä avioliittoon luterilaisia tai uskonnottomia.
Samoin helluntaikirkon pastorit, joilla on vihkioikeus, voivat vihkiä luterilaisia tai halutessaan vaikka muslimeja avioliittoon.
Luterilainen kirkko on rajannut itsensä niin, että tähän asti ei ole vihitty kaikkia, jotka Suomen lain mukaan voitaisiin vihkiä.
On siis harjoitettu valikoivaa syrjintää.
Tämä on ollut todellinen kysymys monille sellaisille kristityille, joilla ei ole oman kirkkokunnan vihkioikeudella varustettua pastoria Suomessa, mutta jotka ehdottomasti haluaisivat kirkkohäät.
Nyt se ei ole mahdollista.
Herää kysymys, miksi tähän vääryyteen ei herätty Paavalin seurakunnassa aikaisemmin? Miksi vasta aivan marginaalinen samaa sukupuolta olevien parien tarve saa seurakuntaneuvoston liikkeelle?
Toinen kysymys on, ovatko arvoisat seurakuntaneuvoston jäsenet tajunneet, että heidän päätöksensä koskee tätä paljon suurempaa joukkoa – itse asiassa yli puolet seurakunnan alueella asuvasta väestöstä.
Aiotaanko siis tämän päätöksen nojalla Paavalin seurakunnassa nyt ryhtyä johdonmukaisesti vihkimään avioliittoon myös myös helluntailaispareja, presbyteerejä, hinduja, muslimeja, vapaa-ajattelijoita, uskonnottomia, Jehovan todistajia, mormoneja ynnä muita?
Jäämme mielenkiinnolla odottamaan, miten tämä hanke etenee ja tuleeko seurakunta toimimaan johdonmukaisesti päätöksensä edellyttämällä tavalla.
Kommentoi "Ketä saa siunata? Johdonmukaisuutta päätöksiin."
Tässä linkki asialliseen keskusateluun ja kommenointiin.
http://www.patmos.fi/blogi/kirjoitukset/918/keta_saa_siunata_johdonmukaisuutta_paatoksiin
Pohditaanpa hetki tämän ajattelun logiikkaa. Tilannehan on nyt sellainen, että Ev.lut. kirkko vihkii avioliittoon sellaisia pareja, joista ainakin toinen on Ev.lut. kirkon tai anglikaanikirkon jäsen ja toisenkin pitää olla jonkin kristillisen kirkkokunnan jäsen.
Kirkkoon kuulumattomia ei kirkkolain mukaan vihitä avioliittoon, vaikka he tietysti Suomen lain mukaan voidaan vihkiä.Tämä linjaus on kirkon itsenäinen ja oma päätös.
Vastaavaa rajausta ei ole esimerkiksi muslimiyhteisöllä. Ne imaamit, joilla on vihkioikeus, voivat aivan hyvin vihkiä avioliittoon luterilaisia tai uskonnottomia.
Samoin helluntaikirkon pastorit, joilla on vihkioikeus, voivat vihkiä luterilaisia tai halutessaan vaikka muslimeja avioliittoon.
Luterilainen kirkko on rajannut itsensä niin, että tähän asti ei ole vihitty kaikkia, jotka Suomen lain mukaan voitaisiin vihkiä.
On siis harjoitettu valikoivaa syrjintää.
Tämä on ollut todellinen kysymys monille sellaisille kristityille, joilla ei ole oman kirkkokunnan vihkioikeudella varustettua pastoria Suomessa, mutta jotka ehdottomasti haluaisivat kirkkohäät.
Nyt se ei ole mahdollista.
Herää kysymys, miksi tähän vääryyteen ei herätty Paavalin seurakunnassa aikaisemmin? Miksi vasta aivan marginaalinen samaa sukupuolta olevien parien tarve saa seurakuntaneuvoston liikkeelle?
Toinen kysymys on, ovatko arvoisat seurakuntaneuvoston jäsenet tajunneet, että heidän päätöksensä koskee tätä paljon suurempaa joukkoa – itse asiassa yli puolet seurakunnan alueella asuvasta väestöstä.
Aiotaanko siis tämän päätöksen nojalla Paavalin seurakunnassa nyt ryhtyä johdonmukaisesti vihkimään avioliittoon myös myös helluntailaispareja, presbyteerejä, hinduja, muslimeja, vapaa-ajattelijoita, uskonnottomia, Jehovan todistajia, mormoneja ynnä muita?
Jäämme mielenkiinnolla odottamaan, miten tämä hanke etenee ja tuleeko seurakunta toimimaan johdonmukaisesti päätöksensä edellyttämällä tavalla.
Kommentoi "Ketä saa siunata? Johdonmukaisuutta päätöksiin."
Tässä linkki asialliseen keskusateluun ja kommenointiin.
http://www.patmos.fi/blogi/kirjoitukset/918/keta_saa_siunata_johdonmukaisuutta_paatoksiin
Vastaukset 6
Vanhimmat
Sehän olikin yllätys että aloitus pohjautuu loputtoman homokielteisen Patmoksen sivuilla julkaistuun juttuun.
Onko muuten Suomessa yhtään toista yhtä kielteisesti homoseksuaalisuuteen suhtautuvaa kristillistä uskonnollista yhteisöä kun Patmoslaiset?
Ainakin tämän palstan perusteella äänessä olevat ovat lähes aina ja joka kerta Patmokseen päin kallellaan.
Näen aloituksessa kummallisuuden. "Imaamit, joilla on vihkisoikeus".
Islamissa eikä tiettävästi missään muussakaan uskonnossa papisto vihi ketään avioliittoon. Se on täysin kristittyjen päähänpisto ja tapa.
Lisäksi, koska aloitus ei ole lainausmerkeissä se ei liene lainaus.
Nimimerkki ei.homotusta.kiitos siis on sama henkilö kun Timo Keskisalo.
Mihin muita syrjintäväitteitä TImo Keskisalo, eli siis nimimerkki ei.homotusta.kiitos on ottanut koskaan esille?
Ihan mielenkiintoista olisi kuulla koska hän nyt ottaa kantaa blgissaan ja aloituksessan nimenomaan syrjintään.
Onko kyseessä pelkkä tarkoitushakuinen pahansuopa kirjoitus? Vai onko syrjintä aloittajan nimimerkki ei.homotusta.kiitos alias Timo Keskisaolle tärkeä asia? Jos niin missä muissa yhteyksissä hän on ottanyt syrjintää esille ja miten?
Tottakai saatanaa palvelevien paavalilais seurakuntien pitää samaa herraa palvelevana pitää linjastaan kiinni!
1.Korinttolaiskirje:
15:9 Sillä minä olen apostoleista halvin enkä ole sen arvoinen, että minua apostoliksi kutsutaan, koska olen vainonnut Jumalan seurakuntaa.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Pyhä_Stefanos
SILTÄHÄN SITÄ EROA PAAVALIKIN RUKOILI KETÄ PALVELEVANA RIKOLLISENA KUOLI...
2 Korinttolaiskirje 12:
7 Ja etten niin erinomaisten ilmestysten tähden ylpeilisi, on minulle annettu lihaani pistin, saatanan enkeli, rusikoimaan minua, etten ylpeilisi.
8 Tämän tähden olen kolmesti rukoillut Herraa, että se erkanisi minusta.
Paavali ei raamatun mukaan saanut eroa saatanasta ja se sama saatana on pääpiru edelleen kristittyjen yli 3500 lahkossa maailmalla kuten historia todistaa.
Onko tämä nyt jo sitä kliimaksia, ei kait, tässähän on vielä montaa päivää aikaa, ennen hylsyä.