Viime sunnuntaina oli metropoliitta Ambrosius toimittamassa palveluksesta praasniekassa. Eipä ole näkynyt kuvia. Lisäksi yksi neuvoston jäsen näytti mieltään ehtoollisjonossa? Ne (muutama) naiset, ne naiset seurakunnassamme kuvittelevat olevansa hyvinkin siveitä ja puhtoisia. Siinä on kristillinen rakkaus kaukana kun nämä naiset rupeavat toimeen.
Miksi ei ole kuvia praasniekasta?
marleenit
23405
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 23
Vanhimmat
Ehkä media ei ollut paikalla eli kenelläkään ei ollut kameraa tai kuvaaminen oli kiellettyä... Kuulostaa pelottavalta tuo mielenilmaisu.
Ei tainnut olla kelvollisia kuvattavia. On niin vaikea seurakunta Turussa. Jäisi jo eläkkeelle tuo seurakuntapäällikkö.
Outo seurakunta ilman diekoniatyötä. Miten se on mahdollista?
Ihmeellistä. Täytyy aina narista jostakin. Keskittykäämme olelliseen!
Diakoniatyö on osa seurakuntien elämää ja se ei ole epäoleellista.
Oli muuten kaunispalvelus. isä Petri, isä Andreas, Jari Anani ja Ambrosius. Se, että joku nainen katsoi asiakseen näyttää tyhmyytensä, sataa hänen omaan laariinsa.
Jos olisi informoitu toimittajiata, olisi kirkossa ollut enemmänkin väkeä.
Pyh! Jotkut ovat niin mustasukkaisia tontisyaan, joka ei edes ole oma. Olisihan se noloa jos olisi informoitu ketä pappeja siellä oli, niin olisi lappanut väkeä kirkkoon ja suosio saa kateelliseksi ja sitten on mustapilvi jonkun pään päällä.
Kun katsoo luennoitsijoiden nimiä Tiistaiseuran illoissa niin tulee mieleen "sisäsiittoisuus". Tiistaiseura voisi jalkautua kenttätyöhön ja päivittää aikansa.
Köty öli hävä! Mökin körjuten tanne ku köika motki kurjutustarottimet körjuttaa ja völittää etta puutu sity ja puutu tötu. Kuvat oles siltä kovat ettei törvetse körjuttöö ko ei osaa.
Jotkut eivät viitso edes opetella maan kieltä. Pohjimmiltaan he halveksivat suomea ja suomalaisia. Seurakunnissa tämä on paha juttu.
Kupolista saamme varmaankin katsella oikeita kuvia Turun seurakunnasta.
Mina viitso öpetellua muan kööltö, koku halöksön ja yli ölonkotsön suomaaluisia. Sörökunnassa tömö töösi pahhaa!
T öivöö Rupikonnat
Ei se jouva se siirtää piispanistuina kuopiosta helsinkiin lienee mikkelinkohilla juur nyt mänössä...
Ainoastaan 14:sta kuvassa Uudessa Kupolissa Durac. Praasniekkakuvaa on käsitelty pappien osalta. Herra mun vereni, voiko seurakuntalehti olla propaganda väline enemmän? Tiistaiseuran tätejä ja Duracin hännystelijöitä.
Nykyisin on niin paljon kuvia jokapuolella ja videoita ja kaikilla omissa kännykkävempeleissä filmauksia, että hyvä vaan että jossain ollaan niin fiksuja että ei oteta turhia kuvia!
Ne osanottajat siellä näkivät ja kuulivat livenä kaiken siellä.
Teuha täällä vonkua kuvia. Menkää itse paikan päälle, niin näätte kaiken siellä!
Ja voittehan ottaa omat kuvanne siellä.
Saako kirkossa kuvata kuka tahansa? Tässä nyt on kysymys aivan muusta kuin kuvaamisesta.
Eikö vestaripysäkkiä voisi siirtää pois ort.kirkon edestä? Koko ympäristö on taas kuin hävityksen jäljiltä.
No, mäne ihe ja ota jos Amproosijuksen kuvvaan haluat. Sano vuan, jotta "sano muekku". Kahotaan sannooko.
Kyse ei ole Ambrosiuksesta.
Mistä täällä oikein puhutaan, ja mitä merkillistä Turun seurakunnassa tapahtuu? Voisiko joku oikeasti selittää.
Mitään selitettävää nyt olisi. Kirkko on lähes tyhjä aina. Kirkkoherra vahtii tonttiaan ettei kukaan suositunpi pääse suorittamaan palvelusta.
Tämä juttu alkoi kiinnostaa, kun en paikallisesta seurakunnasta tiedä mitään (olen Turussa asuva luterilainen ja käynyt ort.kirkossa vain pääsiäisenä ja parilla tutustumiskäynnillä). Durac aikoinaan pääsi kirkkoherraksi äänestyksen kautta, eli tukijoitakin hänellä varmaan on? Muistaakseni edellinen khra erotettiin alkoholiongelman takia.
Lisäyksenä, että ortodoksisuus alkoi kiinnostaa itseäni ulkomailla asuessa. Paikassa oli iso venäläisyhteisö ja heidän kirkoissaan tuli käytyä usein. Turussa on ymmärrettävästi paljon pienemmät piirit, eikä kirkkoon ulkopuolisena niin tohdi mennä. Jos siellä kaikki kävijät ovat jotain sisäpiiriä, niin vielä vähemmän uskaltaa mennä mukaan.
Erotettiin joidenkin henkilöiden ylpeyden, kaksinaamaisuuden, ahneuden, ulkokultaisuuden ja kertakaikkisen vittumaisuuden vuoksi. Durac on sijaiskärsijä. Kuoro halusi Sunkvistin koska tämä on tohtori ja osaa laulaa. Pieleen meni sekin kuoron projekti kuten moni muukin yritys saada senbalot soimaan haluamallaan tavalla.
Voi sinne mennä. On kuitenkin hyvä pitää matalaa profiilia, uteliaita otattelijoita riittää. Sisäpiiri pyörii, Tiistaiseura on oma seurakuntansa seurakunnan keskellä. Sitten on neuvosto ja persu. Sinne vaan mukaan. Edellinen kirkkoherra on edelleen suosittu ja pidetty ihan syystä. Sääli ettei nykyinen kirkkoherra salli hänen toimittaa palveluksia Herramme huoneessa. Jotkut luulevat liikaa itsestään kyseisessä seurakunnassa.