Uskovalle annetaan synnin tekeminen anteeksi, mutta synnissä elämistä ei. Joka synnissä elää, se kunniatta kuolee, koska on paaduttanut sydämensä ja luopunut uskosta. Mutta miten määritellään synnissä eläminen - lukumääräisesti? Synnissä elämistä on varmasti se, että tekee saman synnin kerran päivässä, mutta jos tekee kerran viikossa, kuukaudessa tai vuodessa... Onko se synnissä elämistä?
Uskovan ihmisen työpaikalla on kahvikassa, johon pitää laittaa 30 centtiä joka kerta, kun juo kupillisen kahvia. Joka ei rahaa maksa, sen ei juomankaan pidä. Uskovainen kuitenkin tekee niin, että juo joka päivä kolme kupillista kahvia, mutta maksaa vain kahdesta. Hän siis käytännössä varastaa joka päivä työnantajaltaan 30 centtiä. Tämä kai on ilman muuta synnissä elämistä joka kadottaa, sillä varas on paatunut ja luopunut uskosta?
Vaan miten on, jos uskova valehtelee kerran viikossa, tai juo päänsä täyteen kerran kuussa? Onko se synnissä elämistä? Onko synnissä elämistä se, että uskova iskee itselleen tilapäisen seksikumppanin kerran vuodessa ja harrastaa tämän kanssa esiaviollista seksiä l. haureutta? Se ei varmastikaan ole kadottavaa synnissä elämistä, koska tapahtuu niin harvoin? Entä tämä, onko niin, että kerran viikossa tapahtuva valehteleminen on synnissä elämistä ja kadottavaa, mutta jos uskova hakkaa teho-osastolle ihmisen kerran kymmenessä vuodessa, se ei ole synnissä elämistä?
Miten määritellään synnissä eläminen?
94
1306
Vastaukset
- markku.lievonen
Niin, synnissä elämistä kuvaa juuri sanan sisältö; eläminen. Siis ihminen ei pidä sitä vääränä tai syntinä,- vaan hyväksyy sen. Tekemisen tiheydellä ja kerroillakaan ei ole merkitystä.
Taas, jos ihminen lankeaa syntiin, niin hän tiedostaa sen vääräksi ja ei siten tee sitä puhtaalla omallatunnolla.
Lapsen käyttäytyminen esimerkkinä lie asiaa avaava. Lapset yleensä leikkivät estoitta leikkejään ja leikkivät kuralätäköissä ja missä tahansa ja se on kiehtovaa vapaudessa olemista ja tekemistä. Siis lapsi elää leikeissään ja tykkää siitä.
Mutta, jos vanhemmat ovat kieltäneet lapselta, jonkun vaarallisen tms leikin ja lapsi alkaa tehdä sitä, niin lapsi ei tee enää sitä rauhassa. Lapsi ei elä leikissä,- vaan käytös ja reagoiminen ilmentää sen. Ei ole vapaa leikeissään. Lapsi on langenneessa tilassa ajatellen kiellettyä asiaa.- faktaapeliin
"Taas, jos ihminen lankeaa syntiin, niin hän tiedostaa sen vääräksi ja ei siten tee sitä puhtaalla omallatunnolla."
-----------
jaa miten niin ei tee???
kyllä tekee jos haluaa siihen perustuu vapaa tahto vaikka olisi uudesti syntynytkin kattokaas kun itsensä voi paaduttaa mutta sitähän te ette myönnä kun opetuksenne mukaan uudesti syntynyt ei tee syntiä ja "lankea"...
joo olen itse "langennut" 3 kertaa homosteluun ja olen tiennyt sen vääräksi mutta kumminkin tehnyt synnin ja mennyt miehen kaa sängyyn vaikka tiedän että se on väärin ja joo kyl siitä tulee syylisyyden tunnot ja omatuntoa kolkkuttaaa mutta nämäkin tuntee voisivuttaa ja thdä saman jutun uuestaan välittämättä tunteistaan...
mihkä perustuu oppinne siitä että uudestisyntynyt ei lankea ja tee syntiä???
------------------
Luuk. 17:11-19
11 Ja kun hän oli matkalla Jerusalemiin, kulki hän Samarian ja Galilean välistä rajaa.
12 Ja hänen mennessään erääseen kylään kohtasi häntä kymmenen pitalista miestä, jotka jäivät seisomaan loitommaksi;
13 ja he korottivat äänensä ja sanoivat: "Jeesus, mestari, armahda meitä!"
14 Ja heidät nähdessään hän sanoi heille: "Menkää ja näyttäkää itsenne papeille". Ja tapahtui heidän mennessään, että he puhdistuivat.
15 Mutta yksi heistä, kun näki olevansa parannettu, palasi takaisin ja ylisti Jumalaa suurella äänellä
16 ja lankesi kasvoilleen hänen jalkojensa juureen ja kiitti häntä; ja se mies oli samarialainen.
17 Niin Jeesus vastasi ja sanoi: "Eivätkö kaikki kymmenen puhdistuneet? Missä ne yhdeksän ovat?
18 Eikö ollut muita, jotka olisivat palanneet Jumalaa ylistämään, kuin tämä muukalainen?"
19 Ja hän sanoi hänelle: "Nouse ja mene; sinun uskosi on sinut pelastanut".
-------------
2. Piet. 2:18-22
18 Sillä he puhuvat pöyhkeitä turhuuden sanoja ja viekoittelevat lihan himoissa irstauksilla niitä, jotka tuskin ovat päässeet eksyksissä vaeltavia pakoon,
19 ja lupaavat heille vapautta, vaikka itse ovat turmeluksen orjia; sillä kenen voittama joku on, sen orja hän on.
20 Sillä jos he meidän Herramme ja Vapahtajan Jeesuksen Kristuksen tuntemisen kautta ovat päässeetkin maailman saastutuksia pakoon, mutta niihin taas kietoutuvat ja tulevat voitetuiksi, niin on viimeinen tullut heille ensimmäistä pahemmaksi.
21 Parempi olisi heille ollut, etteivät olisi tulleet tuntemaan vanhurskauden tietä, kuin että sen tunnettuaan kääntyvät pois heille annetusta pyhästä käskystä.
22 Heille on tapahtunut, mitä tosi sananlasku sanoo: "Koira palaa oksennukselleen", ja: "Pesty sika rypee rapakossa". - faktaapeliin
Hepr. 4:7
niin hän taas määrää päivän, "tämän päivän", sanomalla Daavidin kautta niin pitkän ajan jälkeen, niinkuin ennen on sanottu: "Tänä päivänä, jos te kuulette hänen äänensä, älkää paaduttako sydämiänne".
------------
miten tiedätte synnistä edes mitään???
kun ette muka ikinä tee sitä tai ainakaan myönnä että teette syntiä lankeemaalla, joo sen kun vaa vedotaan armoo ja uskoon...
tehkää sitä sytiä ja tulkaa sitten huutelemaan tänne kun on omakohtasta kokemusta synnistä jos ei ole kokemusta synnisstä eikä tee sitä niin turha puhua yhtään mitään ja yrittää opettaa ihmisiä ja puhua synnistä kun ette siitä tiedä edes yhtään mitään kun ette tee sitä??? - faktaapeliin
1. Kor. 10:12
Sentähden, joka luulee seisovansa, katsokoon, ettei lankea. - faktaapeliin
Luuk. 5:32
En minä ole tullut kutsumaan vanhurskaita, vaan syntisiä parannukseen." - faktaapeliin
Jes. 1:18
Niin tulkaa, käykäämme oikeutta keskenämme, sanoo Herra. Vaikka teidän syntinne ovat veriruskeat, tulevat ne lumivalkeiksi; vaikka ne ovat purppuranpunaiset, tulevat ne villanvalkoisiksi.
------------
Hes. 18:23
Olisiko minulle mieleen jumalattoman kuolema, sanoo Herra, Herra; eikö se, että hän kääntyy pois teiltänsä ja elää?
Hes. 18:27
Ja jos jumalaton kääntyy pois jumalattomuudestaan, jota on harjoittanut, ja tekee oikeuden ja vanhurskauden, hän säilyttää sielunsa elossa.
---------------------
Hes:18-24-26 ja 29-32
24 Ja jos vanhurskas kääntyy pois vanhurskaudestansa ja tekee vääryyttä, tekee kaikkien niiden kauhistusten kaltaisia, joita jumalaton tekee-saisiko hän tehdä niin ja elää? Ei yhtäkään hänen vanhurskasta tekoansa, jonka hän on tehnyt, muisteta. Uskottomuutensa tähden, johon hän on langennut, ja syntinsä tähden, jota on tehnyt, niiden tähden hänen on kuoltava.
25 Ja vielä te sanotte: 'Herran tie ei ole oikea'. Kuulkaa siis, te Israelin heimo! Minunko tieni ei olisi oikea? Eikö niin: teidän omat tienne eivät ole oikeat!
26 Jos vanhurskas kääntyy pois vanhurskaudestansa ja tekee vääryyttä, sentähden hänen on kuoltava; vääryytensä tähden, jota on tehnyt, hänen on kuoltava.
----------
29 Mutta Israelin heimo sanoo: 'Herran tie ei ole oikea'. Minunko tieni eivät olisi oikeat, te Israelin heimo? Eikö niin: teidän omat tienne eivät ole oikeat!
30 Niinpä minä tuomitsen teidät, te Israelin heimo, itsekunkin hänen teittensä mukaan, sanoo Herra, Herra. Kääntykää, palatkaa pois kaikista synneistänne, ja älköön syntivelka tulko teille lankeemukseksi.
31 Heittäkää pois päältänne kaikki syntinne, joilla te olette rikkoneet, ja tehkää itsellenne uusi sydän ja uusi henki. Ja minkätähden te kuolisitte, Israelin heimo?
32 Sillä ei ole minulle mieleen kuolevan kuolema, sanoo Herra, Herra. Siis kääntykää, niin te saatte elää."
- pitkäänhellari
Kyllä minä ainakin alan kokemaan sisimmässä syyllisyyttä, jos esim. ollessani kirpparilla myymässä päätän ostaa itselleni jotain "kohtuuttomalla" henkilökunta-alennuksella. Sitä helposti alkaa funksimaan ja selittelemään itselleen, että teen niin ja sen verran vapaaehtosityötä srk:ssa, että minulla on oikeus ostaa tämä edulliseen hintaan.
Paras toimia silloin kun asia on mielessä, jos antaa olla ja jättää toiseen kertaan ja päättää ottaa ostoksen mukaansa, saattaa asia unohtua.
Kyllä ihmisen on oltava ihan pienissäkin asioissa uskollinen omantunnon äänelle: ei ole suuria eikä pieniä ja oikeutettuja syntejä.
Myös Suomen lakia pitää noudattaa. Tunnustan kyllä että kävelen joskus päin punaista jos tie on autio ja vapaa.
Onhan se totta että eri synneillä on käytännössä erilainen paino ja seuraus, mutta pääasia on että olemme kuuliaisia Jumalan tahdolle ja rakastamme lähimmäistä.
Synnissä elämäistä on se jos tiedämme asian vääräksi mutta teemme väärin ja jatkossakin päätämme toimia väärin kun tilanne sen sallii, selittelemme asioita, puolustelemme, ym.
Ja suurta syntiä on jollain tapoin pitää itseään jollakin tavoin parempana ja vertailla itseä toisiin ja heidän tekoihin.
En lukenut edellisen kommenttia vaan vastasin niin kuin itse koen synnin.- ei.niin.vaikeaa
Samaa mieltä. Ja itse ainakin pyrin ajamaan nopeusrajoitusten mukaan, vaikka kukaan EI näkisi. Monet esim. ajavat ylinopeutta kun ei ole tolppapoliiseja, eikä ehkä muuta liikennettä kovinkaan paljon. Mutta avainsana tässäkin itselleen selittämisellä on se, että kun kukaan ei näe. Jumala näkee aina. Ja yleensäkin kaikki lait on tehty meille suojelukseksi, siksi että ne suojaavat ja turvaavat meidän matkamme. Jos kaikki oikeasti noudattaisivat esim. liikennesääntöjä, niin varmasti vahingot vähentyisivät dramaattiseti.
Ja kuten aikaisemmin tuolla todettua, niin jos on jo paatunut niin ettei synnintunto enää nouse, niin sen tiedä onko sieltä sitten kuinka vaikea palata oikealle tielle.
Kyllä jokainen tietää tekeekö syntiä vai ei. Uskovainen voi langeta syntiin, kuten Pietarikin kielsi Jeesuksen, mutta ei hän jatkanut elämistä Jeesuksen kieltäjänä.
Raamattu sanoo, että meidän tulee elää kuten Jeesus eli. Pyhää ja puhdasta elämää. Omalla voimalla se ei onnistu, mutta siksi tulee pyhittyä ja etsiä ensin taivasten valtakuntaa. Meille on annettu Pyhä Henki, joka johdattaa niitä jotka rukoillen kulkevat.
Kuitenkin ensimmäinen asia tässäkin on se, että toteuttaako omia halujaan ja himojaan, vai Herran kutsua. - faktaapeliin
Luuk. 16:10
Joka vähimmässä on uskollinen, on paljossakin uskollinen, ja joka vähimmässä on väärä, on paljossakin väärä. - totuuskehiin
Room. 13:1-7
1 Jokainen olkoon alamainen sille esivallalle, jonka vallan alla hän on. Sillä ei ole esivaltaa muutoin kuin Jumalalta; ne, jotka ovat, ovat Jumalan asettamat.
2 Sentähden, joka asettuu esivaltaa vastaan, se nousee Jumalan säätämystä vastaan; mutta jotka nousevat vastaan, tuottavat itsellensä tuomion.
3 Sillä hallitusmiehet eivät ole niiden pelkona, jotka tekevät hyvää, vaan niiden, jotka tekevät pahaa. Jos siis tahdot olla esivaltaa pelkäämättä, niin tee sitä, mikä hyvää on, ja sinä saat siltä kiitoksen;
4 sillä se on Jumalan palvelija, sinulle hyväksi. Mutta jos pahaa teet, niin pelkää; sillä se ei miekkaa turhaan kanna, koska se on Jumalan palvelija, kostaja sen rankaisemiseksi, joka pahaa tekee.
5 Siksi tulee olla alamainen, ei ainoastaan rangaistuksen tähden, vaan myös omantunnon tähden.
6 Sentähdenhän te verojakin maksatte. Sillä he ovat Jumalan palvelusmiehiä, ahkeroiden virassansa juuri sitä varten.
7 Antakaa kaikille, mitä annettava on: kenelle vero, sille vero, kenelle tulli, sille tulli, kenelle pelko, sille pelko, kenelle kunnia, sille kunnia.
-----------
1. Joh. 5:17
Kaikki vääryys on syntiä. Ja on syntiä, joka ei ole kuolemaksi.
-------------
1. Joh. 1:8
Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä.
----------
1. Joh. 2:4
Joka sanoo: "Minä tunnen hänet", eikä pidä hänen käskyjänsä, se on valhettelija, ja totuus ei ole hänessä. - totuuskehiin
Room. 3:5
Mutta jos meidän vääryytemme tuo ilmi Jumalan vanhurskauden, mitä me siihen sanomme? Ei kaiketi Jumala ole väärä, kun hän rankaisee vihassansa? Minä puhun ihmisten tavalla.
- faktaapeliin
tämäkö on totta???
sanotaanko raamatussa näin???
----------------
fariseukset.loukkaantuu
23.10.2016 18:27
Langetessaan uskova murehtii ja haluaa tehdä parannuksen synnistä.
Synninteosta voi todeta, että kaikki lankeavat syntiin enemmän tai vähemmän myös uskoontulon jälkeen. Se on kuitenkin eri asia kuin synnissä eläminen. Kukapa esimerkiksi ei olisi langennut ylpeyteen, ulkokultaisuuteen, vihaan, katkeruuteen jne...
Ihminen on tehnyt itselleen pitkän syntilistan, jonka se kertoo pitävänsä. Se ei tee sijaa totuudelle. Aivan samoin kuin ihminen tuppaa tekemään synniksi itselleen asioita, jotka vain täydentävät kavalkaadia... "pata kattilaa soimaa" tavalla. Esimerkiksi advestistitkin kehuvat jatkuvasti sapatillaan jonka nostavat käskyjen käskyksi kaikkien ylitse ja kehuvat pitävänsä tämän käskyn. Kuitenkaan he eivät siihen kykene vuorisaarnan täysin umpimustan ja vitivalkoisen seulan lävitse, samoin kuin monen muunkaan kehumaa lihallista näennäisvoittoa synnistään. Siitä tulee komapastuskivi!
Esimerkiksi tämä masturbointi kuuluu ns. haureuden syntiluetteloon, jos lasket sen synniksesi. Jos väität voittaneesi masturboinnin synnin, niin se ei tee sijaa totuudelle, koska aina kun katsot naista sillä silmällä, olet jo matsurboinut. Katkaise siis siittimesi ja heitä se pois, jottei sielusi joutuisi kadotukseen. Näin Jeesus vertaa vuorisaarnan mukaan TÄYSIN MUSTAVALKOISESTI syntisyyttämme.
Jos lihassa johonkin kykenet.... hyvä... oikein hyvä, muttei se riitä vielä mihinkään. Siksi meidän jokaisen on nähtävä itsemme lihassa TÄYSIN EPÄTOIVOISESSA asemassa läpivalaisevan totuuden edessä. ME EMME KERTAKAIKKIAAN KYKENE!
Siksi meillä on Jeesus jokapäiväisenä uhrinamme. Me emme voi voittaa YHTÄ AINOATAKAAN LIHAN KÄSKYÄ, kuin Jeesuksessa!
Tähän yllä olevaan kuvaan on hyvä sijoittaa Mooseksen sauva, jonka nokassa on käärme!
Tuo käärme on se jota meidän tulee tuijottaa. Se on peilikuvamme "te kyykäärmeen sikiöt" jossa näkyy meidän syntyisyytemme.
Me helposti katsomme itseämme ohi tuon sauvan, synnittömänä, koska Jeesus on meidät jo kirkastanut.
Silti se ei mene niin, kuten yllä jo kuvailin. Jo pelkästään kaikki mitä syömme tai juomme, on jollain tavalla syntiä, ennemmin tai myöhemmin joka tapauksessa.
Jos onnistummekin jossain toisessa, me emme kukaan onnistu kolmannessa ja jälleen joudumme nöyrtymään Raamatun tässä kohtaa hyvin armottomiin totuuden sanoihin, jos olet rikkonut yhdenkin käskyn, olet rikkonut ne kaikki,
joten yks lysti miten hyvin kilvoittelet, vain pääasia että kunhan kilvoittelet ja katsot herkeämättä sinun omaa käärmettäsi, peilikuvaasi välimiehessäsi, Jeesuksen sauvassa.
Silloin ei pääse käärme puremaan synnittömyytesi valheellisen illuusion, eli tekojen ylpeytesi tähden.
Varsinainen pelastustie on hyvin yksinkertainen: Usko Jeesukseen Kristukseen, Jumalan poikaan, joka tuli maailmaan ottamaan koko syntitaakkamme päälleen, vain kuollakseen meidän puolestamme. Uskomalla tähän lunastusvereen, sillä uskolla pelastumme, emme tekojemme kautta.
Kaikki muu tulee sitten ymmärrettäväksi kun otat tämä Jeesuksen Hengen vastaan Herraksesi ja vapahtajaksesi. Siitä alkaa uusi elämä!>> Esimerkiksi advestistitkin kehuvat jatkuvasti sapatillaan jonka nostavat käskyjen käskyksi kaikkien ylitse ja kehuvat pitävänsä tämän käskyn. <<
Ja kristityt kehuvat jatkuvasti saavansa armon alla tehdä syntiä, ei tarvitse mukamas noudattaa Raamatun käskyä pyhittää sapatti, kun niin ollaan armon alla. Missään kohtaa Raamattua ei anneta lupaa tehdä syntiä, ja sapattikäskyn rikkominen on syntiä.- Biblepost
Kristitty.net, valehtelee. Esim. Helluntaiseurakuntien opetukseen ei kuulu tuo hänen saastainen valheensa: "kristityt kehuvat jatkuvasti saavansa armon alla tehdä syntiä," Saatanan palvelija kirjoittaa valhetta.
- Tuumailija123
Hyvä aihe tutkia uudelleen avioitumista.
- faktaapelii
Matt. 12:25
Mutta hän tiesi heidän ajatuksensa ja sanoi heille: "Jokainen valtakunta, joka riitautuu itsensä kanssa, joutuu autioksi, eikä mikään kaupunki tai talo, joka riitautuu itsensä kanssa, pysy pystyssä.- faktaapelii
Matt. 12:26
Jos nyt saatana ajaa ulos saatanan, niin hän on riitautunut itsensä kanssa; kuinka siis hänen valtakuntansa pysyy pystyssä?
- faktaapelii
Luuk. 12:47
Ja sitä palvelijaa, joka tiesi herransa tahdon, mutta ei tehnyt valmistuksia eikä toiminut hänen tahtonsa mukaan, rangaistaan monilla lyönneillä.
Luuk. 12:48
Sitä taas, joka ei tiennyt, mutta teki semmoista, mikä lyöntejä ansaitsee, rangaistaan vain muutamilla lyönneillä. Sillä jokaiselta, jolle on paljon annettu, myös paljon vaaditaan; ja jolle on paljon uskottu, siltä sitä enemmän kysytään.- faktaapelii
1. Piet. 2:20
Sillä mitä kiitettävää siinä on, jos te olette kärsivällisiä silloin, kun teitä syntienne tähden piestään? Mutta jos olette kärsivällisiä, kun hyvien tekojenne tähden saatte kärsiä, niin se on Jumalan armoa.
Hepr. 12:13
ja: "tehkää polut suoriksi jaloillenne", ettei ontuvan jalka nyrjähtäisi, vaan ennemmin parantuisi.
- syntioppejavaielämää
Teen jatkuvasti virheitä, jos se siitä olisi kiinni, päivittäin teen jotain virhettä, jonka katson, että olisin voinut toimia jotenkin paremmin. En silti halua itselleni sellaista syntikäsitteitä ottaa taakoiksi harteilleni jotka on perinnäisoppeja ja ihmisten sitomista ulkonaisiin tapasuorituksiin ja, jotka estäisivät elämästä täysipainoista elämää ja jos siitäkin joku haluaa tuomita, se tuomitkoon. Se perustuu siihen kokemukseen, että laki kyllä lähtee kahlitsemaan ihmistä,
"älä maista, älä syö, älä koske". ja sitten se taakka minkä alle ihminen jää, se voi olla kamalaa.
Olen ollut aika "neuroottinen" sen itsetutkailun kanssa, ja kun on kompastunut siinä joskus aika pahastikin... niin se aiheuttaa aina sellaisen.. romahduksen... ja sillä tavoin voi ymmärtää nuita julkisuuden henkilöitä sen romahduksen suhteen... että se tavallaan tulee ihmiselle, kun ei ymmärrä toimintaansa niin vähän yllättäen... silloin toisaalta ymmärtää myös sen, että jonkin on muututtava elämässä ja jokin mitä on tehnyt, on tehnyt sen täysin väärin, on alettava ajattelemaan asioista toisin tai pyrittävä siihen, vaikka meissä omat ominaispiirteemme olisikin... me emme muuten ole toistemme kopioita... toiset on temperamenttisempia kuin toiset ja kaikkea sellaista...
elämä on myös erilaisuuden hyväksymistä ja oppimista, ja jotta voisimme oppia myös itse elämästä, on silloin opittava myös sietämään erilaisuutta, niinkauan kuin se on lainsallimissa rajoissa, jokaisen tulisi jo luonnostaan, ilman syntioppia tietää,miten kannattaa täällä elellä, jo itsemmekin kannalta sillä on merkitystä, miten suhtaudumme muihin... mutta niin metsä vastaa kuin huudetaan ja onhan siitäkin tullut opittua paljon... se ei tee ihmisestä pahaa tai hyvää, vaan ihmisyyttä sekin, että saa oppia yhdessä muiden kanssa myös niitä elämisen taitoja ja kunpa niitä saisimme toistemme kanssa oppiakin, myös ne ikävät kolhut ovat auttaneet ymmärtämään paljon ja usein ne onkin niitä hetkiä joista on oppinut eniten... kuitenkin niin... se on sitten toinen juttu, miten siitä jatkamme eteenpäin, opimmeko virheistä mitään.- syntioppejavaielämää
kuinka usein muistamme kiittää toista ihmistä asioista tai muistaa muuten tai sanoa toiselle, että arvostan sinussa jotain piirrettä tai asiaa. Huomaamme liian usein ne viat toisissamme tai itsessämme. Kunpa me osaisimme kohdella toisiamme paremmin... niin allekirjoittanut on huomannut elämässään ja, että liian usein, emme arvosta sitä mikä on arvostettavaa ja liikaa olemme sokaistuneet katsomaan toistemme ja omia syntejä ja vahtaamaan muiden elämää itsekään olematta tyytyväisiä.
- saviseutulainen
Minun vereni vuodatetaan syntien anteeksiantamiseksi. Matt. 26:28.
Näistä pyhistä sanoista näkyy, että sekä synnit että hyvät työt ovat upotetut, kuoletetut ja hävitetyt Kristuksen verenpunaiseen mereen. Suurimmat synnit ovat siellä kadottaneet voimansa meitä tuomitsemaan. Suurin hurskaus ja
kauneimmat hyvät työt ovat kadottaneet voimansa meitä vanhurskauttamaan. Sillä koska Jumalan Pojan täytyi, pelastaakseen minut, kärsiä kuolema, niin tahdon minä vaieta ansioistani.
Tästä käy selväksi, ettei mikään synti voi estää, eikä mikään hyvä työ edistää armoittamistani ja vanhurskauttamistani Jumalan edessä. Ei Jumalan puolelta mikään estä suurinta syntistä milloin tahansa tulemasta vastaanottamaan armon ja vanhurskauden Kristuksessa, joka hänelle tuona suurena sovintopäivänä ansaittiin ja joka on hänelle siitä päivästä alkaen varattu.
Hänen ei siis hädässään ja ahdistuksessaan, synnissään ja kelvottomuudessaan tarvitse muuksi muuttua saadakseen tulla Jeesuksen luo. Kaikki on valmista, kaikki on täytetty. Ihminen on joka hetki tervetullut, hän saa tulla semmoisenaan, niin syntisenä, kelvottomana, niin taitavana tai taitamattomana, kylmänä tai palavana, kovana tai heltyneenä, niin puhtaana tai saastaisena, ahkerana tai huolimattomana, saadakseen Jeesukselta lahjaksi juuri sitä mitä häneltä puuttuu.
...
( C.O.ROSENIUS )
- Setä.neuvoo.ja.paasaa
Timo Rautiainen & Trio Niskalaukaus - Surupuku
https://www.youtube.com/watch?v=d4FZE7VEJgQ
Aabraham kun kuuli Jumalaa ja lähti murhaamaan Iisakkia, se laskettiin Aabrahamille vanhurskaudeksi Raamatun mukaan. Mutta kun Bileam aralla tunnolla kyseli Jumalalta, menenkö nyt kuitenkin, niin Jumala sanoi, mene vaan, ja lähti vastustamaan Bileamia tielle enkelihahmoisena. Myöhemmin UT:n puolella Bileamia arvosteltiin kuin tämä olisi ollut erityisen turmeltunut ja pahaa tahtomassa.
Raamatussa on tällaista moraalia, että (liikaa) epäröivä ja kyselevä oli olevinaan loppupeleissä pahantekijä, mutta jos joku meni murhaamaan, uskoen sitä Jumalan tahdoksi, se laskettiin hänelle vanhurskaudeksi, kuin olisi jotain urotyötä suorittanut. Esim. Heb 11, uskon sankarit, ja Jaak 2, Aabrahamin kehumista.
Ja mitenkö tätä voi selittää? Room 14:23 -jakeen periaate. Jos joku epäröi, onko teko oikein, niin tuo asenne saattaa olla uskon puutetta, uskon vastakohta, epäuskoa. Mutta jos joku on erehtynyt luulemaan väärää tekoa oikeaksi, eikö häntä vääristä teoista sitten tuomita? Tuomitseeko Jumala vain ajatuksia ja juorupuheiden perusteella, eikä välitä siitä, mitä oikeasti tapahtui kullekin? Eikö konkreettinen todellisuus kiinnosta Jumalaa, vaan katselee ihmisten touhua kuin kuuntelisi puhuvia päitä televisiosta, Kauniita ja rohkeita tms. saippuaoopperaa?
Olen monesti ihmetellyt Jobin kirjasta, että johtuivatko Jobin kärsimykset hänen lohduttelijoistaan. Että olivatko nämä aiemmin toivoneet pahaa Jobille ja sen takia niinsanotusti saatana pääsi Jobia rääkkäämään. Sitten nämä lohduttelijat ilmaantuivat muka hurskaina neuvomaan Jobia kuin helluntailaiset tai menestysteologit, että tee parannus, tee parannus.
Monella positiivisuus saattaa olla sitä, että ovat itse kuin perkeleen perseestä, mutta muille saarnaamassa positiivisuutta ja muita neuvoja. Positiivisuusajattelu saattaa olla sitä, että yrittävät omaa syyllisyyttä peitellä syyttelemällä toista tyyliin: oma vika kun kärsit. Nämä positiiviset pellet yrittävät ehkä omaa syyllisyyttä poistaa väittämällä, että kärsiville tuli vain, mitä itse ansaitsivat. Ikäänkun muiden pahoilla teoilla ei olisi merkitystä. Tällainenkö tuomari Jumala myös on?
Raamatussa kehutaan Jumalaa vanhurskaaksi ja hyväksi. Ja ainoaksi tuomariksi. Eikö se ole helpotus?
Mutta jos joku haluaa kirkolliskurista lukea, niin 1. Kor 5-6 siitä kertoo. Ei siinä sanota, että väärintekijä suljettiin pois pelastuksesta, menemään helvettiin. Vaan yhteen kokoontuminen on eri asia kuin pelastus. Muistaakseni katolilainen Irenaueus oli se, joka keksi/esitteli väärää oppia, ettei ole pelastusta kirkon ulkopuolella. Väärää, jos tarkoitus on väittää jotain laumaa pelastuksen tekijäksi mieluummin kuin Jumalan sanaa.- eriarvoisiakoolemme
Jäljellejääneiden tuska
Lainaa
ViestiKirjoittaja Markku_my » 14 Huhti 2017, 09:49
Tuo tilanne on kyllä järkyttävä, kun huomaa jääneensä jäljelle ja rakkaita on otettu pois...........
https://www.youtube.com/watch?v=h7Gnm7X7WQc
http://www.pelastussanoma.fi/keskustelu/viewtopic.php?f=3&t=829 - olemmekovääriä
http://www.pelastussanoma.fi/keskustelu/viewtopic.php?f=18&t=858
Uniani ja näkyjä
Lainaa
ViestiKirjoittaja Rebekka » 28 Huhti 2017, 22:49
Viimeisin uni..
Putosin kuiluun, pimeään ja ahdistavaan..
Kuulin kauneinta naislaulua ikinä.. en muista kuin lopun ja se kuului:
The stars falled from heaven and i sleep with the angels..
Pelästyin ja mieheni herätti minut kun olin huutanut( saan unihalvauksia ja selkounia)
Putosin saman tien uneen ja kuulin sanat: "Ristille..." suomeksi.
Pelotti..pääsin hereille mutta tunsin kuinka minua veti uni takaisin enkä halunnut tai uskaltanut nukahtaa...Näitä vastaavia on paljon...
Kysyin Herralta asiaa ja hän sanoi: Kerro tästä. Valhevartijat koettavat tunkeutua todellisuuteen ja päästä estämään ylösoton...?? - peastussanomasta
30.11.2016
kolme tarinaa penseydestä!
-------------
Morsian toimii suuren muutoksen tulppana!
Morsiamen katoaminen tästä maailmasta muuttaa koko maailmaa suunnattomalla tavalla, aivan henkivaltoja myöden. Poistempaamisen seuraamukset ovat niin järisyttäviä ja kaiken käsityksen muuttavia että harvalla on edes aavistusta siitä, miten se vaikuttaa tänne jääviin ihmisiin.
Jokaisella tänne jäävällä on omat syynsä, jonka vuoksi he jäävät! Kaikissa on kuitenkin yksi yhteinen nimittäjä "miksi Jeesuksen veri ei ollut suojana?"!!!
Ilmestyskirjassa tämä veren suojattomuus ilmaistaan seuraavalla kuvauksella: "oi jo oisit kylmä, taikka palava, mutta kun olet penseä, niin oksennan sinut suustani". On siis parempi olla jumalatonkin kuin penseä, koska näennäisuskova joutuu häpeään ja jumalaton joutuu vain totuuden eteen. TÄMÄ ON TÄREKÄ HUOMIO!
Kerron tästä kolme fiktiivistä tarinaa:
Tarina 1. ennen tempausta:
Uskovaan ns. "akateemiseen" ja hyväosaiseen perheeseen kasvoi kolme lasta, joista kaksi menestyi maailmalla ja kolmas kadotti sen. Hän tuli monen surkean epäonnistumistensa jälkeen palavaan uskoon ja löysi aidon ja oikean uskonelämän köyhyydessä ja jättiveloissa menneistä yrityksistään.
Hän näki sisaruksiaan vain ja ainoastaan kaikissa perhejuhlissa jossa nämä sisarukset pitivät keskenään yhtä ja lähinnä syrjivät tätä kolmatta, joka oli heidän silmissään heitä tuomitseva "hörhöuskovainen", joka odottaa Jeesusta. Siitähän jo lapsena puhuttiin, eikä sitä päivää ole näkynyt... tuskin näkyykään vielä meidän elinaikana. Eikä me olla kenellekään mitään erityisen pahaa tehneet, joten kyllä me tällaisena kelpaamme Jumalalle Taivaan portista. Näin he ajattelivat ja siihen he kapsahtavat.
Sisarusten välit ajautuivat jo nuoruudessa eri raiteille, koska nämä kaksi pitivät kolmatta suvaitsemattomana, jo silloin naispappeudesta puhuttaessa mutta myöhemmin homoliittojen vuoksi ja myöhemmin vielä lisäsi skismaa tämä maahanmuuton vuoksi tapahtunut keskustelu.
Näiden kahden hyväosaisen mielestä tämä kolmas sisarus ansaitsi osansa ja pitivät sitä jopa Jumalan tekona, koska tämä oli aina rahaton ja työtön.
Nämä kaksi sisarusta eivät millään käsittäneet kuinka julmasti joku voi ajatella, eikä salli ihmisten rakastaa toisiaan vaikka ovat mitä sukupuolta, eivätkä ymmärrä miksei Jumala sellaista muka sallisi, koska omaksi kuvakseenhan hän ihmiset loi.
Se kolmas köyhä sisaruksista on sellainen pässinpää, joka ei vaan ymmärrä tämän maailman erilaisuutta, jota vastaan oli. Näin he miettivät.
Kuitenkin tämä köyhä uskova rukoili parempiosaisten sisarustensa puolesta jatkuvasti, vaikkei saanut heiltä edes joulukorttia, puhumattakaan että jotain muuta mieluisaa tai elämälleen tarpeellista lahjaa, joita he toisilleen antoivat mielellään liiastaan.
Kaksi menestyvää sisarusta avustivat kyllä antamalla kaikkiin SPR- ym. Nenäpäiväkeräyksiin rahaa ja ostelivat toisilleen kalliita lahjoja mutta tätä köyhää uskovaa sisarustaan he vaan eivät koskaan muistaneet, koska he pitivät tätä sellaisena omavanhursakaana joka katselee muita uskosta osattomia pitkin nokkavartta. Syvällä sisimmässään he jopa vihasivat tai ainakin inhosivat tätä ja toivoivat tälle "siitäs sait" pahaa. Tulisipa sekin vihdoin maan pinnalle, he sanovat keskenään.
Menestyvät sisarukset kyllä kävivät seurakunnassa näyttäytymässä usein ja kuuntelemassa saarnoja, laulamassa lauluja, laittamassa kirstuun kolehdin ja saamassa omalle tunnolleen vastinetta esiintymällä vanhana tuttavana muiden uskovien keskuudessa näiden selkiin taputtelemassa. Mutta kun tämä tosiuskova henkilö tuli sinne, niin kaikki olivat kovin vaivautuneita ja kyselivät vain pakolliset kuulumiset. Kukaan ei halunnut kuulla tämän "jeesustelujaan".
Mutta tempauksen tultua:
Tosiuskova kolmesta sisaruksesta katoaa muiden miljoonien ihmisten lailla maailmasta. Koko maailma tuntuu pysähtyneen henkeään pidätellen ja odottaen jotain vielä kauheampaa tapahtuvaksi. Ihmiset alkavat saada selvyyttä siitä, ketkä lähti ja he alkavat profiloida kuka lähti ja miksi lähti. Kaikki kilpistyy päinvastaiseen maailman yleiseen ajatteluun. Lähtijöinä olivatkin aivan muut mitä oli olettanut mutta kukaan oletetuista ei kuitenkaan odottanut Jeesusta tempauksen muodossa, joten sekin seikka heille selviää pikku hiljaa. He siis alkavat tajuta että Jeesuksen odottaminen oli se selvin viesti siitä että he olivat siinä tempauksessa mukana. - pelastussanomasta
Nämä kaksi jäljellejäänyttä sisarusta ovat yhteydessä toisiinsa ja muihin jäljellejääneisiin läheisiinsä, joten siinä tapahtuu sellainen asia josta Raamattu on meitä kaikkia varoittanut. He joutuvat häpeään! Kaikki se mitä he pitivät hyvänä, ei ollutkaan yhtään mitään ja se minkä he pitivät halpana, olikin kultaa. Nyt he ymmärtävät tämän ja heidän kultansa ja hopeansa tulevat heille saastaisiksi. He tajuavat että heillä on kaksi huvilaa, yksi Espanjassa ja yksi Lapissa, suuri omakotitalo ja autojakin useampi. Ne eivät olleet heille muuta kuin tämän maailman ilo ja omistamisen vietti. Kuitenkin heidän maailmallinen menestyksensä koitui heille hengelliseksi tappioksi. He eivät kyenneet näkemään että heidän olisi kuulunut auttaa kolmatta sisarustaan hädässä ja pitää tähän yhtä. He eivät vain tämän maailman sokeuttamina tahtoneet ymmärtää että tämä kolmas sisarruksista oli se, joka keräsi aarteita Taivaaseen, eikä maan päälle.
Kuitenkin tilanne johti nyt siihen, että tempaus muodostui näille jäljelle jääneille ymmärryksen lähteeksi, josta he osasivat nähdä virheensä oman häpeänsä kautta ja alkaa kulkea toista, uutta tietä kohti Kristusta.
Tarina 2. ennen tempausta
Tämä nainen oli tullut uskoon kahdeksan vuotta sitten, eleltyään ensin kymmeniä vuosia vailla Jeesusta. Jumalaan hän oli jo uskonut aina muttei ymmärtänyt miksi Jeesus tahtoi sitä ja tahtoi tuota, jotka kuulostivat todella mahdottomilta ollakseen Jumalan pojan vaatimuksia. Veriuhriakaan tämä nainen ei ollut käsittänyt, kunnes sitten joutui kovan paikan eteen ja lopulta tunnusti että hänen oli luovuttava vanhoista pinttyneistä ajatuksistaan. Hän siis oli elänyt jo monissa kiirastulissa, langennut ja noussut uudelleen. Hänet on viimein kastettu paikallisen seurakunnan jäseneksi.
Tämä nainen uskoon tultuaan teki paljon töitä jotta Jumalan sana menisi eteenpäin ja uhrautui vilpittömästi kaikkeen minkä vain saattoi tehdä seurakuntansa hyväksi. Tuntui ettei mikään enää voisi estää tai viedä hänen kruunuaan... kunnes...
Jumala oli nähnyt hänen omaksi parhaakseen kuitenkin antaa hänen langeta, koska siellä syvällä sisimmässä oli kuitenkin jokin pieni anteeksiantamattomuuden ja katkeruuden synti, jota hän ei saisi pois ilman totaalista romahdusta. Niinpä tämä nainen joutui ex. miesseikkailujen uhriksi vaikka häntä varoitettiin niistä seurakunnassa. Hän vakuutteli kaikille että hän kyllä pitää huolen ettei riko Jumalan tahtoa vastaan, vaikka leikki selvästi vaarallisella tulella. Niinpä hän sitten lankesi ja koitti mennä kihloihin ex. miehensä kanssa ja vei tätä seurakuntaankin mutta kaikesta näki ettei tuo mies ollut uskossa, vaan käytti tilaisuutta hyväkseen.
Lopulta tuo mies kavalsi naisen ja nainen joutui vaikeuksiin. Hänen seurakunnassaankin katsottiin asiaa hiukan epävarman oloisena että miten tästä asiat etenevät. Nainen vakuutteli että hän on ollut puhdas, mutta kaikkea muuta... nainen oli tehnyt monille muillekin ympärillä oleville läheisille pahaa tuon miessuhteensa aikana, hylkäämistä, luottamussuhteen järkkymistä ja petetyksi tulemista. Nainen jäi puun ja kuoren väliin miettimään asiaa, eikä saata tunnustaa kenellekään, vaan kuvittelee tämä olevan yksityisasia, vain hänen ja Jumalan välinen asia, johon kenelläkään ei ole mitään sanavaltaa... kuten ei olekaan. Ei kenenkään ole pakko tilittää tai pyytää mielipahaa aiheuttaneista tapahtumista anteeksi keneltäkään. Sen kun kääntää selkänsä ja hylkää ihmiset, jotka olivat läheisiä.
Näinpä tälle naiselle jäi monta rikkinäistä siltaa taakseen, joita tämä ei osannut sovittaa. Hän jäi uskossaan siihen tilanteeseen, ettei asia kuulu kenellekään, edelleen siellä syvällä tuo vanha katkeruuden möykky. Nyt tuo möykky vaan paisui kymmenkertaisesti. Aiemmin tuo möykky oli vain pieni muhkura, jota hän ei ollut sieltä sovittanut Kristuksen verellä. - pelastuanomasta
Mutta tempauksen tultua:
Tuo nainen näkee kuinka uutisissa kerrotaan siitä tapahtumasta, josta seurakunnassa paljon puhuttiin ja sitä innolla siellä odotettiin. Hän oli silloin aina miettimässä vain palvelustehtäviään keittiössä ja muualla. Nyt koko seurakunta suurelta osin oli kadonnut... vai oliko sittenkään?
Hän meni kauhusta vapisevin jaloin seurakuntaansa katsomaan, olisiko sinne tullut ketään. Hän tiesi sydämessään että hänellä oli vain pieniä asioita, joita hän ajatteli kyllä vielä sopia ihmisten kanssa ja nyt se oli myöhäistä. Morsian on mennyt ja hän on jäänyt. Mitä enää voisi tehdä... hän murehtii.
Seurakunnassa oli paikalla muutama sellainen henkilö, jolla oli hieman samanlainen tausta kuin hänellä. Eräs oli enemmänkin muusikko, kuin hengellisesti herännäinen ja halusi vain soittaa ja esiintyä ihmisille. Siksi hän siellä seurakunnassa oli. Joku toinen taas oli siksi koska se antaa niin hyvän olon koko viikoksi, aivan kuin hyvä ruoka, joka ravitsee viikon askareita muttei hänkään ollut siellä hengen tahdosta, vaan oman lihansa vuoksi.
Tämä nainen oli kauhusta lamaantunut, eikä tiennyt mistä aloittaa, koska nekin olivat siinä poismenneessä ryhmässä, joita tämän olisi pitänyt vähintään pyytää anteeksi. Miten nyt vois sopia mitään kun kaikki on menneet?
Mutta sitten hän alkaa löytää netistä sellaisten uskovien kirjoituksia, jotka tiesi olleen juuri niitä joita hän aina halveksui. Nyt hän alkoi ymmärtää että hän teki sitä ihan samaa ennen uskoontuloaan Raamatun opetuksista, jotka olivat hänelle ja hänen maailmankuvalle aivan liian vaikeita käsittää. Nyt hän ymmärsi että hän on koko ajan itse asiassa näytellyt hyväsydämistä, mutta syvällä sydämessään hän oli ilkeä, ahne, itsekäs ja katkera nainen.
Nyt hän on löytänyt oikean suunnan elämäänsä ja on valmis vaikka maksamaan tästä uudelleen syntyneestä uskostaan henkensä. Hän ei enää halua menettää sieluaan vihollisten riepoteltavaksi, luullen koko ajan olevansa hyvä ja uskovainen ihminen. Hän oli löytänyt aidon nöyryyden ja ilman tätä opetusta, hänellä ei olisi ollut mitään mahdollisuutta päästä Taivasten valtakuntaan. Morsiamen ylösotto oli se joka hänet paljasti hänelle itselleen ja laittoi omat valheet läpinäkyväksi siinä itsensä välissä.
Tarina 3. ennen tempausta
Mies joka oli suuren, monituhatpäisen kirkon kunniajäsen ja arvostettu tohtori, jota kaikki seurakuntalaiset pitivät nuhteettomana miehenä ja suuressa arvossaan, todellisena uskon miehenä ja kirkon hallituksen ja monen raittius- sekä hyväntekeväisyysjärjestön kunniajäsenenä.
Hän tuntee Raamatun, etenkin kaikki vanhan testamentin tapahtumat ja osaa niistä tehdä kaikenlaisia skenaarioita ja opiskelumetodeita seurakunnalle.
Hän uskoo täysin vilpittömästi Jeesuksen vereen ja anteeksiantoon mutta aina kysyttäessä synneistä ja niiden tunnustamisesta, hän jyrkästi huomauttaa ettei niitä Pyhien syntejä tulla koskaan muistamaan, vaan ne pyyhitään pois. Hän ei siis ole tehnyt täyttä tiliä synneistään. Hän pitelee niitä siellä Jeesuksen ja sydämen kuoren välissä.
Hän välttelee puhumasta Jeesuksen paluusta ollenkaan mutta asian puheeksi tullen, hän sanoo ettei se ole meidän asiamme tietää sellaista ja että kyllä se Jeesus sitten aikanaan, joskus tulee ja siksi meidän täytyy odottaa häntä joka päivä ja olla valmiit... mutta hän toteaa mielellään ettei se ei tapahdu meidän elinaikanamme. Niinpä hän koittaa todistella jatkuvasti sitä asiaa, miksi Jeesus ei tule juuri nyt, eikä vielä satoihin vuosiin.
Päällisin puolin tämä mies on vanhurskauttaan vieläpä erittäin nöyrä, hyvä Jumalan palvelija ja kaikin puolin hartaan uskovan ulkoinen olemus. Hän ei ole kenellekään pahaa tehnyt eikä hän puhu selän takana pahaa kenestäkään. Mutta... se iso mutta!!! Hän ei kerta kaikkiaan ole tehnyt täyttä tiliä koskaan kaikista synneistään. Hänellä on siis ikävän näköinen salainen huone sydämessä, jonne ei ole päästänyt Jeesuksen sovitustyötä toimeen. - pelastussanomasta
Mutta tempauksen tultua:
Suuri osa hänen omasta seurakunnastaan katoaa ja kaikki nämä olivat hiljaisia, nöyriä, huomiotta jääneitä ja väheksyttyjä. Sen sijaan hän ja kaikki seurakunnan vanhimmisto jäi jäljelle. Kaikki on kaaoksessa, kukaan ei tiedä miten päin olisi. He luovat monia skenaarioita mihin nämä katosivat mutta pääsevät aina samaan uskomattomalta kuuluvaan lopputulokseen. He itse jäivät, jotka saarnasivat seurakunnassa ja tekivät töitä. He eivät millään usko näkemäänsä ja kokemaansa Jumalan tekemäksi. He eivät suostu tajuamaan että Jumala saattoi tehdä heille hyville palvelijoille näin.
Pian he kokoontuvat seurakuntaan, eikä siellä enää hyväksytä näitä henkilöitä paimeniksi, vaan toiset jopa ajavat heidät pois koska he ovat vihaisia heille, huomattuaan etteivät nämä olleetkaan opettaneet heille oikeaa elämäntapaa ja uskossa elämistä. He ovat katkeria näille papeille ja seurakuntien isille, koska he ovat selvästi huijanneet heitä. Epäilykset heräävät ja entiset seurakunnan päämiehet ovat täysin polvilleen murtuneita. He eivät voi käsittää miksi he olivat joutuneet tähän tilaan.
Mutta pian seurakuntalaiset keskusteltuaan keskenään alkavat ymmärtää että he kaikki ovat samassa veneessä, eikä heidän auta pahentaa tilannetta ja hyljätä ketään. Niinpä nämä seurakunnan päämiehet palaavat seurakuntaan, joka ei ole enää entisensä, eikä sinne päinkään, vaan nyt siellä puhutaan katumuksesta, synnistä ja armon ansaitsemisesta nöyryyden ja syntiensä tunnustamisen kautta. Niinpä nämä kirkon isät joutuvat avaamaan sydämensä ja heille avautuu aivan uusi elämä, koska entinen on murentunut pieniksi murusiksi. Nyt savenvalajalla on saven valamiseen kelpaavaa materiaalia. Aiemmin tämä sama ruukku oli liian hieno ja siinä oli kullattu mosaiikkilasite vielä pinnassa, joka ei muovaudu mihinkään enää.
Seurakunnat alkavat pienentyä ja kokoontumispaikkoja eivät ole enää niinkään kirkot ja muut hienot rakennelmat, vaan siihen kelpaa jokaisen koti. Joka ilta on jossain rukouspiirejä ja sana kulkee Jeesuksen armosta ja pelastuksesta suusta suuhun. Ei ole enää arvostettuja pappeja hienoine pukuineen ja puheineen. On vain nöyryys ja vielä kerran nöyryys jäljellä!
Tarinoille opetus: Voi jos olisit kylmä tai palava, mutta kun olet penseä...
Minä koen olevani palava ja eräs lapsuuden ateistiystäväni on se kylmä. Edellä kerroin kolme asiaa miksi penseä on sellainen "voi koska olet...".
Heitä jokaista yhdistää yksi ainoa asia, he katsovat elämäänsä itsensä kautta ja lakaisevat syntinsä maton alle ja peittävät ulkokuorensa näennäisellä hyvyydellä. He odottavat muka Jeesusta mutta ei omana elinaikanaan... he siis siirtävät mielellään oman tilinteon hetkensä hamaan jonnekin. Voi heitä!
Ateisti pääsee tällä tavalla helpommalla, koska hän pelkästään toteaa olleensa väärässä ja ottaa uskon vastaan sellaisena kuin se on mahdollista. Hänellä ei ole uskossa maton alle piilotettuja tekoja, vaan kaikki ovat tehty jumalattomuuden piikkiin. Mutta penseä uskovainen, hänen elämänsä muuttuu hetkessä painajaiseksi, koska hän joutuu häpeään ja saa saman osan kuin jumalattomat... HUOM, vain tässä kohtaa sadonkorjuuta, ei enää välttämättä myöhemmin.
Amen! Olkaamme siis vajavuutemme ymmärtäviä syntisiä ja katsokaamme heikkoutemme kautta vahvuuteemme, joka on Jeesus Kristus meissä syvällä, koska me olemme nöyryydessä tunnustaneet tarvitsevamme Kristuksen veren ja pyytäneet Kristuksen sydämeemme ikuisiksi ajoiksi. Me kaipaamme ylkäämme!
Tule Herra Jeesus ja aseta asiat kohdalleen!!! - pelastussanomasta
5.7.2008
Kaksi eksynyttä naista suuren Rakkauden kodista ja lähteestä
Olipa kerran kaksi naista, Anne ja Elli, jotka eivät olleet toisilleen mitään sukua, paitsi suuren Rakkautensa kautta. Nämä kaksi naista erosivat vielä toisistaan niin, että toinen oli syntynyt tuohon suureen Rakkauteen ja siihen Rakkauden sukuun syntymästään kasvatettu. Toinen taas löysi Rakkautensa maailmalta, tehden liiton tuon suuren Rakkauden kanssa. Koska Anne oli syntynyt Rakkauteen, hän erosi rakkaudesta itsepetoksen, petoksen ja häpeän seurauksena. Hän ei uskaltanut enää palata Rakkauden luo, koska olisi saanut tuhlaajapojan häpeän. Eikä hän tiennyt häpeästä, koska hän oli liian ylpeä. Hän ei tiennyt että Rakkaus ottaisi hänet avosylin takaisin, vaan hänen häpeänsä oli liian suuri ja hän alkoi keksiä vihan ja katkeruuden siemeniä, jotta hän saisi omille teolleen siunauksen. Hän alkoi valehdella itselleen, kuinka Rakkaus oli kohdellut häntä huonosti ja kuinka Rakkaus oli itsekäs tai muuten vaan sellainen jonka seurasta ei kannattanut kiinnostua eikä pitää Rakkauteen mitään yhteyttä. Vähitellen Anne loi itselleen kilven ja kuoren, joka esti Rakkauden kosketusta Anneen. Lopulta Anne muuttui kuin jääksi, joka olisi hyvin tyly ja etäinen Rakkauden halutessa silti häntä vain rakastaa. Ei Rakkauskaan loputtomiin voinut rakkauttaan osoittaa, koska Anne ei enää antanut minkään laista vastakaikua, vaan halusi pysytellä pois Rakkauden luota. Anne hylkäsi suuren Rakkauden, vaikkei Rakkaus ole koskaan Annea hylännyt. Olihan Rakkaus ollut aina Annen koti hamasta hänen syntymästään saakka.
Elli puolestaan, joka oli Rakkauteen tutustunut vasta aikuisiässä, ja oli tehnyt liiton tämän kanssa, ei tiennyt ihan täysin mitä elämä on Rakkauden kanssa. Elli näki maalliset ihanuudet, punaisen tuvan ja perunamaan, mutta ei tiennyt, ettei Rakkauden kanssa elämä ole maallista, vaan Taivaaseen astumisen esielämää ja opettelua Taivaan tavoille. Elli olisi halunnut ihanan elämän Rakkauden kanssa jakaa tässä ja nyt, mutta Elli pettyi. Suuri Rakkaus ei tarjonnutkaan Ellille kymmentä kaunista ja seitsemää hyvää, vaan kipuja ja koettelemuksia. Rakkauden kanssa ei tullutkaan maailma ruusuilla tanssittavaksi, vaan siitä tulikin huolien ja kipujen laakso, jossa jokainen kolhu kasvattaisi Rakkautta ja sitoisi Ellin yhä lujemmin Rakkauteen. Elli vaan ei löytänyt itselleen Rakkautta, vaan hän etsi kaikkea maallista, eikä hän oikein ymmärtänyt hengellisestä Rakkaudesta. Niinpä Elli alkoi hiipua suuresta Rakkaudesta eroon ja alkoi kuunnella viekkaita ja verenhimoisia ystäviään, jotka ilman muuta halusivat särkeä liiton Rakkauden kanssa, koska vain harva tässä maailmassa rakasti Rakkautta. Päinvastoin, Ellikin huomasi, kuinka moni suorastaan vihasi suurta Rakkautta. Lopulta Elli kavalsi suuren Rakkauden samalla tavalla kuin Annekin, eikä ymmärtänyt tekoaan. Elli luuli että hänen tekonsa oli oikea, mutta pikku hiljaa Rakkauden tuomat siunaukset katosivat pois ja tilalle tuli kylmä ja kolkko henki, joka oli tämän maailman henki, ilman suurta Rakkautta. Ellin lapsetkin kaipasivat vain rakkauden luo, koska he tiesivät, että siinä on hyvä olla. Elli taisteli samalla tavalla sydämessään, kuin Annekin, mutta kovettaa sen sitten tihenevän orjantappurapensaan sisään, josta lopulta vain pienen pieni hiiri voisi enää mahtua ulos ja takasin Rakkauden luo.
Eräänä päivänä tapahtuu Jumalan suuri ihme, jolloin näiden kahden naisen silmät avautuvat, mutta liian myöhään päästäkseen enää takaisin Rakkauden luo, joka heitä niin kovasti oli aina Rakastanut.
Suuri Rakkaus olisi heille aina antanut anteeksi ja ottanut heidät suurella sydämellä, ruhtinaan lailla vastaan ja suurenmoisella ilolla sekä onnella. Mutta nämä eivät tahtoneet tulla, koska se olisi vaatinut nöyrtymistä. Nämä kaksi naista kaipaavat nyt yhtä äkkiä takaisin suuren Rakkautensa luo, palavasti ja kiihkeästi, mutta Rakkaus on kadonnut, häntä ei enää ole. Naiset alkavat etsiä Rakkautta, josta alkaa uusi, tulella koeteltu kasvatuksen aika ja paluu takaisin suuren Rakkauden luo. Paluu kotiin. - pelastussanomasta
Matt.22:37-40
"Niin Jeesus sanoi hänelle; Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi. Tämä on suurin ja ensimmäinen käsky.
Toinen tämän vertainen on: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi." Näissä kahdessa käskyssä riippuu kaikki laki ja profeetat."
Lampaan keritseminen (Sävy Nordgren 8.11.2006)
Nousi mieleeni marraskuun 8. päivän aamuna ajatus Hyvästä Paimenesta, joka meitä huoltaa kaikin tavoin. Hän etsii erillään kulkevat vaaran paikoista, kallion jyrkänteiltä ja kantaa sylissään. Ohjaa laumaansa, pesee ja ruokkii sekä keritsee aika-ajoin. Ajattele sitä. Hän ottaa syliinsä ja alkaa ottaa pois tuppo kerrassaan, kunnes on oikein kevyt ja huojentunut olo. Kuinka iloisena lähteekään lammas keritsijänsä sylistä uutta Jumalan antamaa kasvua syömään, keventyneenä, päästyään eroon likaisista, painavista ja tukalista villoista. Ne ovat taakkana ja ahdistuksena. Herramme sanoi: jättäkää kaikki taakkanne Herran huomaan. Ne tulisi todella suostua jättämään hänelle.
Keritsemisenkin tulisi tapahtua usein. Meidän silmämme avautuvat näkemään virheemme, jos pyydämme Herraltamme silmävoidetta, nähdäksemme. Silloin aukeaa eteemme yksi ja toinenkin huono luonteemme ominaisuus tai tapamme. Tulee katumamieli, anteeksianomisen tarve. Senkin halun Jeesus herättää meissä. Silloin Hyvä Paimen ottaa meidät syliinsä ja keritsee meitä, hän riisuu syntimme pois. Aina, kun tuomme ne Hyvän Paimenemme, Jeesuksen eteen, hän ottaa painolastimme pois. Sen tulisi tapahtua usein.
Kunpa pysyisimmekin aina iloisina, kevyinä ja vapaina. Silloin, kun taakat hänelle jätämme, niin vapaudumme iloitsemaan. Sekin on suuri kiitoksen aihe. Opetelkaamme kiittämään Herraa koko ajan, sitä taivaassakin tulemme tekemään. Suuresta ilosta laulamme Karitsan virttä, Hyvän Paimenemme ylistyksen virttä.
8.11.2006 Sävy Nordgren - pelastussanomasta
15.3.2008
Ms ugly Universum kilapilu
Minä olen nainen, ruma nainen, korjaan, HYVIN ruma nainen. Minun niemeni on Filadelfia ja syntymästäni asti tiesin rumuuteni. Itse asiassa olen aina pyytänyt Jumalalta vain yhtä asiaa: kun hän avaa oven, niin saisin livahtaa saranan puolelta sisään, koska tiedän, etten kelpaa sisään tällaisena. Olen nimittäin ihan liian ruma. Laodikea on kaunis nainen ja ihailen häntä, koska hän on niin kaunis. Miksi minä olen oikeasti näin ruma ja miksi Laodikea niin kaunis? En tiedä. Mutta sen tiedän, että edelleenkin haluaisin, että Jeesus katsoisi muualle juuri sillä hetkellä kun minä livahdan ohi, jotta hän ei näkisi kuinka hirvittävän ruma minä oikeasti olen.
Sisareni eli pitkään naimattomana rumuutensa takia ja sitten hän löysi Jeesuksen, tai oikeastaan Jeesus löysi hänet. Siihen asti häntä oltiin parjattu siitä että hän tosiaan on niin ruma, ettei hän tule koskaan saamaan aviomiestä. Lopulta hän ylpeänä tuli kertomaan kavereilleen, että oli löytänyt viimein sulhasen, jonka nimi on Jeesus. Kaikki naureskelivat kilvan että on se Jeesus varmaan tyhmä tai sokea, kun valitsi niin ruman kuin Filadelfia on. Niinpä Filadelfia sanoi pilkkaajille: ”itsehän tuo valitsi ja siksi vastuu on hänen”.
Minä olen sika ja minut tunnistaa siitä että nenässäni on rengas. Olen sika, jota Jeesus ei kumminkaan hylkää. Anna siis kaikkien kukkien kukkia, minunkin. - pelastussanomasta
16.11.2008
Jälleen profiloidaan morsianta
Tässä se kaunis morsian sitten on...
...vaikka moni ei voisi sitä uskoa.
1. Morsian rakastaa, ei vihaa
2. Morsian ei pidä itseään kauniina
3. Morsian ei peittele itseään
4. Morsian tietää syntisyytensä
5. Morsian on nöyrä ja ylpeä sulhasesta
6. Morsian antaa kaiken anteeksi
7. Morsian osaa pyytää anteeksi
Tässä on morsiamen raskas osa.
Mikäli sinä epäilet että et ole morsian, niin silloin pelastusvarmuus puuttuu sydämestäsi. Etsi pelastusvarmuutta, koska sen ilmoittaja on Pyhä Henki.
Sen voin suoraan sanoa, että luste on jo sidottu kimppuihin, joten katsele ympärillesi ja huomaa. Nyt on se aika tullut eteemme, jolloin morsian erottuu selvästi muista ja muut ovat todellakin liittoutuneet kimppuihin. Monet vanhat ystävät ovat nyt lähes vihamiehiä, jotka katselevat morsianta pitkin nenänvartta.
Morsian on yksin, eikä muita morsiamia ole kuin siellä täällä, joten huomaat kyllä jos katsot tarkkaan ympärillesi.
Ne neuvot minäkin voin suoraan antaa, että morsian ei tosiaan vihaa ketään, eikä katkeroidu, se antaa kaiken anteeksi, eikä siis liittoudu arvostelijaporukoihin, joita näkyy olevan vähän joka puolella. Morsian ei nimittele ihmisiä vääriksi profeetoiksi, koska se on yksin Jumalan näkökentässä. Varovainen saa, ja pitääkin olla, mutta aktiivinen mustamaalaaminen ei ole morsiamen työtä.
Tuomioita on monenlaisia ja vain kadotustuomiota meidän on kartettava. Raamatun mukaisen tuomion sen sijaan voi ainakin profeetta julistaa sanan rikkojalle. Yleensä ne ovat kärsimystuomioita, ei missään nimessä kadotustuomioita ja perustelu kaikille tuomiolle on tultava vain Raamatun kautta, eikä profeetalta itseltään, sillä lopullisen kadotustuomion voi antaa vain Jumala. Älä siis tuomitse tuomareitakaan.
Hylkääjät jäävät armotta maan päälle. Jos tiedät olevasi hylkääjä, et voi olla samalla morsian. Toisin sanoen, jos olet karsinoinut ihmisiä ympärilläsi niihin, joiden kanssa et halua olla missään tekemisissä. Vaikka tämä johtuisi mistä syystä tahansa, mikäli nämä hylkäämäsi ihmiset haluaisivat olla sinulle ystäviä. Jos tunnet inhoa heitä kohtaan ja hylkäät heidät, niin et kerta kaikkiaan voi olla silloin morsian, koska morsian ei hylkää ketään, vaan antaa kaiken katkeroitumatta anteeksi. Mikäli joku on hylännyt sinut, niin ei sinun tarvitse kerjätä ystävyyttä, koska ei tolkuton alistuminenkaan ole Jumalan tahto, vaan Rakkaus.
Hyvät teot, omahyväisyys, pahat teot ja katkeruus ovat muutenkin monelle hyvin paradoksaalinen asia, koska sekä hyvä, että paha teko voi muodostua synniksi kummallekin osapuolelle. Morsian vain tunnistaa tämän vaaran, koska jos kehut jatkuvasti sinun hyvillä teoillasi, on morsiutesi jo vaarassa. Kiittämättömyys sen sijaan ei olekaan synti, vaan se on vain ihmisen vajavuutta. Kiittämättömyydestä taas voi tulla hyväntekijälle synti, koska jos tämä vaatii aina itsepintaisesti kiitoksen ja katkeroituu kun ei saa sitä. Hyvän tekeminen ei siis olekaan muuta kuin itsestään selvyys, jota Jumala meiltä kaikilta odottaa, ilman muuta. Ei hyvän tekemisestä saa erityistä kredittiä ja avaa Taivastietä, vaan silloin olet vain tehnyt velvollisuutesi tässä maailmassa.
Paha teko taas muodostuu pahan tekijän uhrille synniksi, mikäli pahantekijä pyytää vilpittömästi anteeksi, eikä uhri taas annakaan anteeksi. Näin pahantekijä puhdistuu synnistä ja uhri saattaa katkeroitua ja aloittaa kantamaan sitä samaa syntiä.
Vain morsian tämän kaiken ymmärtää ja siksi morsian tajuaa, että mikään asia maailmassa ei ole loppujen lopuksi tärkeää, vain yksin Jeesus Kristus ja hänen ristillä tekemänsä lunastustyö. - pelastussanomasta
4.8.2008
Morsian otetaan pian pois pidättämästä syvyydestä nousevaa petoa - nöyrä kristitty lähtee
En tiedä ketä minä autan tällä kirjoituksella, vaiko ketään, mutta haluan puhua jälleen kerran nöyryydestä. Nöyryys on vaan niin erikoinen laji, ettei moni arvaakaan mitä se on. Jos lähdetään etsimään niitä ihmisiä, jotka ovat nöyriä, niin millaisia he ovat? Entäpä jos etsimme niitä ihmisiä jotka eivät varmasti ole nöyriä, niin millaisia he siten ovat? Siinäpä sitten etsi nöyryyttä, joka on aitoa nöyryyttä.
Ensinnäkin on ihmisiä, jotka näkevät nöyrässä ihmisessä kerskailijan, juuri siksi koska tämä on niin ärsyttävän avoin heikkoudessaan. Sitten on niitä ihmisiä, jotka ovat tosiaan vajaudessaan avoimia. Mutta onko tämäkään nöyryyttä, vai onko se vain hyvä itsetunto, jolla on pelkästään varaa olla vajaa.
Toiset etsivät ihmisiä, jotka kuuntelevat tämän kärsimyksiä ja näin oikein osoittavat itsetunnon puutteen, mutta ei näissäkään ole nöyryyttä, koska he hakevat säälipisteitä kanssakulkijoilta.
Eräskin ääripää on tietoviisaus, joka oikein loistaa ihmisestä, kuinka ihminen saattaa nauttia omasta viisaudestaan ja tämän täytyisi olla sitten samalla nöyrä. Ei onnistu mitenkään. Aivan kuin kameli yrittäisi neulansilmästä. Entäpä tyhmä? Ihminen joka on tyhmä, ei tiedä että tyhmyyttäkin on useanalaista. Tyhmyys voi näkyä jopa äärimmäisenä ylpeytenä mutta tyhmyys voi näkyä vilpittömänä äärimmäisenä nöyryytenä. Nyt siis vasta pääsimme erääseen henkilöön käsiksi, joka on oikeasti nöyrä. Vilpitön tyhmyys, eli teeskentelemätön ja aito vajavuus, eli henkisesti alimittainen ihminen on nöyrä.
Matteus 5: 3 "Autuaita ovat hengellisesti köyhät, sillä heidän on taivasten valtakunta.
Entäpä ihmiset jotka puhuvat paljon ja eikös se niin mennyt, että kieli on se pahin miekka. Mitä enemmän puhetta, sitä vähemmän on nöyryyttä. Puheista saattaa pilkahtaa nöyryys, jos se on puhdassydäminen puhuja ja puheen tarkoitusperät, eivät nosta puhujaa itseään esille. Puhujat ovat silti monesti niitä, jotka eivät peri taivastenvaltakuntaa, koska puheet johtavat suuriin riskeihin. Entäpä kirjoittajat? Kirjoittaja voi mennä kirjoituksen taakse piiloon, jotta ei tarvitse kantaa ylpeyden viittaa. Sitä ei tarvitse ikään kuin pukea päälle, kuten puhuja tekee. Toisin sanoen, ei kyse olekaan sanomasta, vaan sen esittämisestä. Puhuja joutuu itse hyvän puheensa päätteeksi aplodien satelemana lähtemään puhujan paikalta, eikä näin ollen voi välttää kiusausta. Kirjoittaja taas voi edelleen piiloutua autuaan tietämättömänä vaikka mitä palautetta tulisi. Hyvässä tai pahassa. Kyllä kirjoittajakin ylpistyy, senkun vain liität oman kuvasi joka ikiseen kirjoitukseen ja eritoten nimesi, tämän jälkeen otat vastaan kunnianosoituksia yleisöltä kirjoituksin.
Matteus 5:5 Autuaita ovat hiljaiset, sillä he saavat maan periä.
Kaikesta Jumalan antamista hyveistä me voimme ylpistyä. Hyvä itsetunto auttaa ylpeyden karistamisessa, mutta siinäkään ei saa valehdella itselleen, vaan nöyryys ei tule niin, että nyt minä päätän olla nöyrä. Nöyryyttä on siis rukoiltava, aivan kuin Uskoakin ja vasta puhdassydäminen nöyryys on aitoa nöyryyttä.
Matteus 5: 8 Autuaita ovat puhdassydämiset, sillä he saavat nähdä Jumalan.
Tähän kaikkeen kun lopuksi liitetään omakohtaisessa Uskossa vesikasteen saanut vanhurskautettu Jumalan lapsi, joka tulessa on myös kantanut Jeesuksen ristiä, tavalla tai toisella ja suunsa sanalla uskonsa todistanut julki, niin siinä meillä on Kristuksen morsian. Tässä on se yhtälö mitä Jeesus hakee täältä. Tämä on se morsian, jonka Jeesus hakee pois, pidättämästä pedon ilmestymistä. - pelastussanomasta
Ylpeyden ja nöyryyden ilmentyminen parisuhteessa
Lähtökohta pariskunnalle, on tasa-arvon tunto Rakkaudessa. Mitä ihmettä minä sillä sitten tarkoitan? No, koska molemmista pariskunnan osapuolista löytyy kaikenkarvaisia vikoja ja vajavuuksia, oli ne sitten mitä tahansa, ne voivat olla juuri se, mistä toinen saa ylpeyden siivet. Jos toisen vika on vaikka saamattomuus, niin toinen saa aikaiseksi ja pikku hiljaa siitä kehittyy juopa, "miksi sinä et koskaan saa mitään aikaiseksi". Näin alkaa syyttely ja toisen ihmisen lannistaminen. Se syö motivaatiota ja lopulta käy nimenomaan toisin, kuin helposti luulemme, nimittäin lannistaja korottaa itsensä viallisen yläpuolelle. Se jossa on vikaa, ei olekaan se syypää, vaan se joka vikaa etsii. Rakkaudessa vikoja korjataan Jumalan avulla.
Tällaisia pariskunnan syviä juopia saattaa olla paljon. Yleensä mies on tuo vikapää, mutta monesti myös nainen. Vähän riippuu... Joka tapauksessa kun vikoja on monia, alkaa kierre. Kumpi oli ensin muna, vai kana, vika, eli seuraus, vai vian syy? Kuten huomaat, että vian seuraus onkin yhtä äkkiä syy vialle, jonka olisi voinut jo aikaa sitten korjata.
Näin pariskunta näivettää parisuhteensa pelkästään etsiessään toisesta vikaa, vaikka pitäisi etsiä itsestään pelkästään niitä vikoja, jotka aiheuttaa vikoja parisuhteeseen. Väitän ihan suoraan, että yksikään parisuhteen alussa ollut syy, ei ole lopullinen syy parisuhteen tuhoutumiseen, vaan kierteen aikaansaama ärsyttävimmän pikkuvian tulehduttaminen paiseeksi.
Parisuhteessa kuin parisuhteessa on aina osapuolilla vajavuuksia ja erilaisia puutteellisuuksia. Toinen osapuoli ottaa puutteen itsensä taakaksi alentaen toisen ja muistellen aina tekemäänsä, korottaa itsensä. Lopulta ero tulee siksi koska toinen sanoo toiselle, että minä olen tätä perhettä pitänyt pystyssä ja sinä olet pelkkä loinen. Siihen se sitten päättyy, vaikka tilanne voisi olla aivan erilainen, jos vikaa haluaisi etsiä myös itsestään, mikä olikaan se alkuperäinen ja ensimmäinen vika, joka olisi vaatinut paljon enemmän huomiota. - pelastussanomasta
22.4.2008
Henkimaailmaan jälleen...
Oletko koskaan huomannut että pahuuden henkimaailma toimii useissa ihmisissä täysin identtisellä tavalla, tehden jopa eleet ja ilmeetkin samoiksi kuin jossain toisessa joskus oli, mutta nyt ihan täysin eri tilanteessa, ajassa ja paikassa?
Vuosia sitten minä olin töissä isäni firmassa ja hän oli varsinainen sadisti mieheksi. Hän pahoitti mieleni järjestelmällisesti, riippumatta mistään asiasta, vaan hänen tarkoituksensa oli yksinomaan paha. Minä jouduin tilanteeseen, jossa en voinut tehdä koskaan mitään oikein. Se oli mahdotonta, koska tein niin, tai näin, tein aina väärin ja sitten se henkinen pahoinpitely taas alkoi. Tilanteen teki pahaksi se, että olin orjan asemassa ja riippuvainen hänestä. Hän järjesti asiat niin, etten kykenisi irrottautumaan hänestä, järjestämällä esim.
vaimollenikin työpaikan sieltä. Näin henkinen pahoinpitely sai vielä suuremmat saappaat, jossa alkoi jo henkinen litistäminen, eli oman itsetunnon poistaminen. Tähän liittyi aika ajoin täydellinen harmonia ja lempeys, ystävällisyys, kauniit puheet tulevaisuudesta ja rakkaudenomaiset sukulaisuus kyläilyt, jotka olivat vain kulissi ja askel valmistautua seuraavaan pahoinpitelyyn. Ei hän itse sitä tiennyt mitä hän teki, vaan henkiolennot. Lopulta tiesin etten enää jaksaisi enkä enää suostunut jatkamaan ja tein rankkoja ratkaisuja. Aluksi minulla kävi omasta pyynnöstä tätini, erään adventisti psykiatrin kanssa kylässä, koska olin niin masentunut ja loppuun kulutettu. He rukoilivat kanssani ja rohkaisivat mieltäni tekemään lähdön siitä firmasta, joka johtaisi minut lopulta joko itsetuhoon tai romahdukseen. Joutuisin silti lähdön jälkeen aluksi tyhjän päälle ja siksi kynnys lähteä olisi kova paikka. Lopulta pääsin pois sieltä mutta vaimoa ne eivät päästäneet, ennen kuin irtisanomisaika oli kulunut loppuun. Niinpä isäni prässäsi vaimoani koko tuon kaksi viikkoa mitä ala-arvoisimmilla tavoilla, kuten ehdotti avioeroa minusta ja menemään sosiaalitoimistoon, niin he saisivat uuden asunnon ja hänelle aukeaisi taivas. Kaikki tuo toteutuikin muutaman vuoden päästä ja sopiikin kysyä vaimolta, aukesiko taivas?
Olen tavannut viime aikoina tilanteen, kuin "deja vu", jossa olen saman hengen riepoteltavissa,
enkä tiedä mitä tehdä. Sama sitoutumisen pakotus, sama peliviisaus antaa siimaa ja ottaa se taas pois, sama riippuvaisuus firmasta, samat kiusan teot, alistamisen keinot, ilmiömäisen samat ilmeet, eleet kieli ja kielikuviot. Sama tilanne, jossa henki saa vallan ja sitten minua viedään, kuin litran mittaa. Aika ajoin riittävästi kauniita ja lempeän sävyisiä sanoja, jotka muuttuvat äkkiarvaamatta tuota pikaa hirviön raateluhampaiksi. Tunnistan täysin saman hengen kaiken takaa täysin eri ihmisessä ja täysin eri paikassa, ajassa ja tilanteessa. Sanalla sanoen minua pelottaa päivä päivältä yhä enemmän taistella tämän tilanteen kanssa ja toivon että rukoilette Rakkaat lukijani ko. asian puolesta ja ennen kaikkea hänen puolesta, jota henget vaivaavat aika-ajoittaisella otteellaan. Ei tämä ihminen itse tunnista, eikä varsinkaan tunnusta itseään henkivallan alle, vaan tämä elää kuin olisi oma temperamentti tai muu järkisyy kyseessä toimille.
Tämä on todiste siitä, että henkimaailma toimii, elää ja voi hyvin. Sitä vaan en tosin tiedä, että kauanko jaksan, jaksanko, vai ottaako Jeesus minut pois ennen kuin ehtii tapahtua pahempaa. Toivon koko sydämestäni viimeisintä vaihtoehtoa.
Henkiä on sikäli helppokin tunnistaa, koska jos kykenet näkemään niiden taa, niiden lopulliset tavoitteet, tiedät kyllä mistä on kyse. Vaikka siitä, että muuttaa omat hyvät tekonsa omiksi ansioikseen, korostamalla ja kiristämällä kiitollisuutta itselleen. Esimerkiksi! - pelastussanomasta
Syntisaldo suhteessa hyväntekoon
Ihminen on kautta historian tehnyt Jumalan kanssa kauppaa syntivelastaan. Ihminen on omantunnontuskissaan yrittänyt jatkuvasti kääntää Jumalan päätä omiin hyviin tekoihin. Jumalalle se on ihan sama kuin maailman säälittävin taikuri tai jonglööraaja koettaisi esittää maailman vaativimmalle sirkuskriitikolle temppujaan. Sirkuskriitikko suorastaan voi pahoin katsellessaan sitä säälittävää esitystä, jossa jatkuvasti tulee vieläkin säälittävämpiä mokia. Silti ihminen ei ymmärrä, että hän tekee silloin myös hyvistä teoistaan synnin itselleen, kerskaamisen synnin Jumalan edessä. Tästä syystä hyvä lukijani, olen itse ymmärtänyt asian niin, että meidän kuuluu tilittää kaikki tekomme syntinä Jumalalle. Aivan kuin hyvätkin tekomme olisivat pelkkää syntiä. Hyviin tekoihimme voimme lisätä vain sen, että ”anna anteeksi etten voinut tehdä vajavuuteni tähden enempää”. Itse lasken asian näin: Jeesus kuoli ristillä jotta tekoni voisin sovittaa Jumalan edessä joka ikinen päivä. Tämä tarkoittaa sitä että tekoni ovat yhtä kuin /-0 krediittiä Jumalalle. Sama pätee hyvän asian tekemisessä. Jos teet hyvää, se on Jumalan silmissä itsestään selvyys ja koska et koskaan kykene tekemään sitä täydellisesti, sekin on vajaa, eli /-0 ja jos vielä kehut teoillasi, se muuttuu synniksi sinua itseäsi vastaan ja taas tarvitset anteeksiantoa, joka on tililläsi Kristittynä yksi ja sama /-0 krediitin arvoista. Taivastenvaltakunnan perussääntö on se, että älä laske, kaikki siellä on nolla ja samaan aikaan myös ääretön. Tällainen on Jumalan valtakunta ja sen suhde tekoihimme.
Jumalan lapsi ja maailman lapsi
Jumalan lapsen isä on Pyhä Kaikkivaltias Jumala, sama Jumala joka oli Abrahamin, Isakin ja Jaakobin Jumala. Eikä vain Isän lapsi, vaan myös Isän pojan morsian, joka oli Jeesus Kristus, Abrahamin jälkeläinen, Daavidin suvusta.
Saatanan lapsi on maailmaa rakastava ja maailman esikuvia palvovien sukujuurettomien ihmisten sekalauma. Perusasia, jota tämä kansa hyödyntää, on valhe, jonka takana on toinen ja kolmas valhe. Nämä ihmiset voivat aivan hyvin olla nimeltään kristittyjäkin, mutta pysyvät tämän maailman otteessa vailla pienintäkään toivoa päästä siitä. Heidän haluttomuus kuvastuu monesti penseytenä siirtää vakava keskustelu aiheesta joko kokonaan pois, tai vaikenemalla. He haluavat seurata saatanaa tietämättään ketä he oikein seuraavat. Saatana ei anna itseään julki heille, koska heidän on paras pysyä omassa illuusiossaan, joka johtaa kadotukseen.
On kaksi virtaa: Jumalan virta ja saatanan virta. Jumalan virta lipuu hiljaa sinivetisenä kohti taivasten valtakuntaa ja ikuista elämää. Tästä virrasta lähtee pieniä puroja, joiden virtaus on aluksi pehmeää ja sinivetistä, mutta mitä lähemmäs Jumalan virran poikkeavaa haaraa mennään, sitä
kovemmaksi virta vie poikkihaaraan. Tuolla eksytysvirran poikkihaaroilla on pieniä kalastajia, jotka heittävät verkkojaan kiivaasti juoksevaan saatana koskeen vievään poikkihaarajokeen, josta he saavat poimittua kaloja, heitellen ne sitten takaisin Jumalan virtaan. Kun joku joutuu lopulta saatanan koskeen, se vie hetkessä perikatoon. Vain ihme voi pelastaa ihmisen sieltä. Silloin tällöin Jumala katsoo saatanan virtaa ja ottaa sieltä ihmisen, ja heittää hänet omaan jokeensa. Tällöin Jumalan kosketus on ollut niin vahva, ettei tuo enää koskaan etsiydy takaisin saatana virran vietäväksi. - pelastussanomasta
Jumalan- ja saatanan lasten ominaispiirrevertaus:
Jumalan lapsi
Hyvä tahto ja pyyteetön ystävyys kaikkia kohtaan
Tahtoo kaikkien etua ja myös puolustaa niitä
Ei jätä koskaan ketään heitteille tai hylkää pois
Uhrautuu tuntemattoman puolesta
Luopuu toisen puolesta omastaan
Antaa anteeksi kaikki teot pyytämättä
Ei yritä vaatia toiselta koskaan mitään omaa etua
Ei pidä kiinni omista eduistaan
Riidoissa luopuu omastaan
Avioliitossa Jumalan säätämät perusarvot mukana
Ei ruoki mielessään pahaa kenestäkään
Osaa pyytääkin anteeksi omat tekonsa
Mikään ajatusrakennelma ei etsi toiselle kärsimystä
Saatanan lapsi
Valikoiva ystävyyden osoitus (sukulaisuus tai muu tausta)
Oma etu on aina päällimmäisenä eikä ajattele ketään muuta
Oma ylpeys jo antaa hylkäämisen mahdollisuuden
Ei koskaan auta tuntematonta, ellei itse hyödy siitä
Ei luovu omastaan ilman suurempaa tavoitetta
Ei anna anteeksi ellei kyseessä ole vastakauppa
Aina valmis kiristämään toista oman edun vuoksi
Vaatii omaa etuaan, mahdottomuudenkin edessä
Sallii itselleen riidan aikana käyttää kaikkia keinoja
Sallii avioeron, abortit, pettämiset ja lasten manipuloinnin
Saattaa jopa tehdä suunnitelman valmiiksi petoksiin
Ei pyydä anteeksi, vaan aina selittää kaiken tekonsa
Tilanne jossa oma etu on etusijalla ei laske toisten kärsimyksiä - pelastussanomasta
27.1.2008
Lihasydän ja kivisydän - käskyt voivat olla jopa kevyet kantaa...
Ei mene adventistin päähän sitten millään tämä kaava. Ei sitten millään... Juttelin tänään jo aiemmin tuossa mainituksi tulleen adventistin, Tiinan kanssa jälleen adventisteille pakkomielteeksi käyneistä käskyistä, jotka ovat koko Raamatun A ja O.
Jos kysyy, että ohittaako Jeesus kumminkin nuo käskyt, he suuttuvat, koska edes vertaan asiaa Häneen ja kääntävät asiat sillä hetkellä toisinpäin, kunnes taas kaikki puheet todistavat ihan toista.
Adventisti on niin kyllästetty noilla käskyillään, etteivät he näe kokonaisuutta ja kun näin sanoo, he tietysti kieltävät ja haukkuvat itseni, etten edes lue raamattua rukoillen Pyhän Hengen johdatusta. Ei minun tarvitse pyytää Pyhän Hengen johdatusta kuin niissä tilanteissa, kuin erityisesti sitä haluan. Ei isäkään, joka vahtii leikkikentällä lastaan, jätä lasta huomiotta, ellei tämä jatkuvasti olisi sitä pyytämässä.
Tänään kaikki lähti siitä liikkeelle, että jälleen minua huomautettiin, kun teen töitä lauantaina, eli en pyhitä sapattia ja sunnuntaina pidän silti tuplaliksaa, että minun kuuluisi pitää lauantaina tuplaliksa, jos kerran teen töitä lauantaina. Sanoin, että no jos minä noin ajattelen, minun kuuluisi tehdä lauantaina ilmaiseksi töitä. Sanoin, että tuo lauantain pyhittäminen on adventisteille se kaikkein oleellisin asia, että tappaakin voi, kunhan pitää ja pyhittää lauantain lepopäivän.
Suurin piirtein juuri noin isänikin mm. ajattelee, niin ei ole ihme jos moni muukin. No joo, se oli kuin bensaa olisi heittänyt tuleen. Sanoin lopuksi suhteellisen suoraan, etten ota kymmentä käskyä sydämeeni painolastiksi, vaan mittaan käskyillä syntisyytäni ja tunnustan syntini. Vastaus tulee heti: "Raamatussahan Jeesuskin sanoo, että pidä käskyt ja Usko niin pelastut".
Tämä on se mihin adventisti vetoaa, eikä tajua millään, ettei käskyjä kukaan voi "pitää".
Eli tuo lause on tyhmään kysymykseen ns. tyhmä vastaus. Joku kysyi neuvoa Jeesukselta, miten pelastua ja Jeesus kertoi karun totuuden. Sana "pitää", merkitseekin tässä jotain ihan muuta ja siinä Pyhä Henki taas sen avaa. Käskyjen pitäminen, tai pitämättä jättäminen eivät tarkoita niiden hylkäämistä.
En halua betonista kivisydäntä, joka on raskas kantaa ympäri erämaata, koska Jeesus Kristus on sydämessäni, eikä se ole enää niin raskas.
Kun Mooses aikoinaan tuli alas vuorelta ensimmäisen kerran käskyt mukanaan, hän kantoi niitä yhdellä kädellä. Näin lukee alkutekstissä. Israelin kansa ei ollut edes ehtinyt tutustua käskyihin, kun ne olivat jo rikottu, palvomalla kultaista vasikkaa. Heprean kielisissä alkuteksteissä lukee, että kun Mooses huomasi mitä oli tapahtunut, hän kaappasi käskyt molempiin käsiinsä, syliin... Huomaatko?
Hän kantoi Jumalan ITSENSÄ kirjoittamia käskyjä kevyesti yhdessä kädessään vuorelta alas, vaikka oli ollut nälissään syömättä ja juomatta. Ne olivat silloin helpot kantaa, kunnes synti tuli todistukseksi, jolloin Jumala otti taulujen kirjaimet pois ja niistä tuli pelkät kiviset raskaat taulut.
Kun Mooses näki käsissään tyhjät kivitaulut, hän vimmoissaan heitti ne maahan pirstaleiksi. Mooses palasi vuorelle ja Jumala laittoi Mooseksen itse kirjoittamaan käskyt uusille raskaille kivisille tauluille. Nämä taulut ovat todisteena siitä, ettei Israel koskaan tule täyttämään noita käskyjä.
Ne laitettiin todistamaan Israelin syntisyyttä Liiton Arkkiin, jota Israel kantoi mukanaan pitkin matkaa, päivittäin uhraten rikostensa takia.
Lopuksi tuli Jeesus Kristus, joka nuo käskyt lopulta piti, eikä niitä enää tarvittu, mikäli Uskoo Jeesukseen Kristukseen.
Siksi monen käskyjen noudattajan, on vaikeaa hyväksyä se tosiasia, että kun Jeesus asuu sydämessä, käskyt eivät enää ole taakka. Mutta silti tulee syytös: "miksi sitten teet syntiä?"
Siihen voin vastata taas samalla tavalla kuin edellisessä jutussani: "Minä Uskon Jeesukseen Kristukseen ja toinen nimeni on synti, mutta ensimmäinen nimeni on Jarmo. Jumalan Armo, Jeesuksessa Kristuksessa ja siinä aion pelastua".
En tahdo ihmisille pahaa, vaan hyvää. En halua loukata ketään, vaan haluaisin ettei kukaan muukaan loukkaisi toistaan.
Minä noudatan yhtä ainoaa käskyä ja se on Rakkauden käsky.
Sitä noudatan niin hyvin kuin vain voin ja turvaudun joka päivä Jeesukseen Kristukseen ja vain Häntä minä palvelen ja Häntä Ylistän Herranani ja Vapahtajanani.
Repikää muut siitä, jos haluatte olla synnittömiä, täydellisiä ja näette minun syntini, jotka ovatkin suuri kasa.
Tosin minä en niitä kanna mukanani. Kun minulla on Jeesus sydämessäni, Hän myös kertoo siellä jatkuvasti, mikä on oikein ja mikä väärin. Ei minun tarvitse niitä lukea kivitauluista. - ettäsellaistase
Joskus näitä lukee ja alkaa naurattamaan, sillä tavoin hyvällä tavoin, että sitä ei tarkoita ilkeydellä, tuo kalajuttu oli sellainen tällä kertaa, että ei voinut vaan mitään, että tuli ihan luonnostaan se nauru.. toivottavasti et loukkaantunut minuun sen vuoksi, nämä jutut on joskus vaan tällä palstalla... täällä on muuten aika hyviä tarinankertojia joukossa.
:) - totuuttakehiin
Room. 2:16-29
16 sinä päivänä, jona Jumala on tuomitseva ihmisten salaisuudet Kristuksen Jeesuksen kautta, minun evankeliumini mukaan.
17 Mutta jos sinä kutsut itseäsi juutalaiseksi ja luotat lakiin ja Jumala on sinun kerskauksesi
18 ja tunnet hänen tahtonsa ja, opetettuna laissa, tutkit, mikä parasta on,
19 ja luulet kykeneväsi olemaan sokeain taluttaja, pimeydessä olevien valkeus,
20 ymmärtämättömien kasvattaja, alaikäisten opettaja, sinulla kun laissa on tiedon ja totuuden muoto:
21 niin sinäkö, joka toista opetat, et itseäsi opeta; joka julistat, ettei saa varastaa, itse varastat;
22 joka sanot, ettei saa tehdä huorin, itse teet huorin; joka kauhistut epäjumalia, kuitenkin olet temppelin ryöstäjä;
23 joka laista kerskaat, häväiset lainrikkomisella Jumalaa?
24 Sillä "teidän tähtenne Jumalan nimi tulee pilkatuksi pakanain seassa", niinkuin kirjoitettu on.
25 Ympärileikkaus kyllä on hyödyllinen, jos sinä lakia noudatat; mutta jos olet lainrikkoja, niin sinun ympärileikkauksesi on tullut ympärileikkaamattomuudeksi.
26 Jos siis ympärileikkaamaton noudattaa lain säädöksiä, eikö hänen ympärileikkaamattomuutensa ole luettava ympärileikkaukseksi?
27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.
28 Sillä ei se ole juutalainen, joka vain ulkonaisesti on juutalainen, eikä ympärileikkaus se, joka ulkonaisesti lihassa tapahtuu;
29 vaan se on juutalainen, joka sisällisesti on juutalainen, ja oikea ympärileikkaus on sydämen ympärileikkaus Hengessä, ei kirjaimessa; ja hän saa kiitoksensa, ei ihmisiltä, vaan Jumalalta.
----------
HUOM!
17 Mutta jos sinä kutsut itseäsi juutalaiseksi ja luotat lakiin ja Jumala on sinun kerskauksesi
18 ja tunnet hänen tahtonsa ja, opetettuna laissa, tutkit, mikä parasta on,
19 ja luulet kykeneväsi olemaan sokeain taluttaja, pimeydessä olevien valkeus,
20 ymmärtämättömien kasvattaja, alaikäisten opettaja, sinulla kun laissa on tiedon ja totuuden muoto:
21 niin sinäkö, joka toista opetat, et itseäsi opeta; joka julistat, ettei saa varastaa, itse varastat;
22 joka sanot, ettei saa tehdä huorin, itse teet huorin; joka kauhistut epäjumalia, kuitenkin olet temppelin ryöstäjä; - totuuttakehiin
Matt. 15:14
Älkää heistä välittäkö: he ovat sokeita sokeain taluttajia; mutta jos sokea sokeaa taluttaa, niin he molemmat kuoppaan lankeavat."
Matt. 23:26
Sinä sokea fariseus, puhdista ensin maljan sisus, että sen ulkopuolikin tulisi puhtaaksi!
-------------
Matt. 7:3-5
3 Kuinka näet rikan, joka on veljesi silmässä, mutta et huomaa malkaa omassa silmässäsi?
4 Taikka kuinka saatat sanoa veljellesi: 'Annas, minä otan rikan silmästäsi', ja katso, malka on omassa silmässäsi?
5 Sinä ulkokullattu, ota ensin malka omasta silmästäsi, ja sitten sinä näet ottaa rikan veljesi silmästä.
-------
Luuk. 18:10-14
10 "Kaksi miestä meni ylös pyhäkköön rukoilemaan, toinen fariseus ja toinen publikaani.
11 Fariseus seisoi ja rukoili itsekseen näin: 'Jumala, minä kiitän sinua, etten minä ole niinkuin muut ihmiset, riistäjät, väärämieliset, huorintekijät, enkä myöskään niinkuin tuo publikaani.
12 Minä paastoan kahdesti viikossa; minä annan kymmenykset kaikista tuloistani.'
13 Mutta publikaani seisoi taampana eikä edes tahtonut nostaa silmiään taivasta kohti, vaan löi rintaansa ja sanoi: 'Jumala, ole minulle syntiselle armollinen'.
14 Minä sanon teille: tämä meni kotiinsa vanhurskaampana kuin se toinen; sillä jokainen, joka itsensä ylentää, alennetaan, mutta joka itsensä alentaa, se ylennetään."
----------
Matt. 23:2-4
2 sanoen: "Mooseksen istuimella istuvat kirjanoppineet ja fariseukset.
3 Sentähden, kaikki, mitä he sanovat teille, se tehkää ja pitäkää; mutta heidän tekojensa mukaan älkää tehkö, sillä he sanovat, mutta eivät tee.
4 He sitovat kokoon raskaita ja vaikeasti kannettavia taakkoja ja panevat ne ihmisten hartioille, mutta itse he eivät tahdo niitä sormellaankaan liikuttaa. - totuuttakehiin
Daniel 11
32 Ja liitonrikkojat hän viettelee luopumukseen houkutuksillaan, mutta niitten joukko, jotka tuntevat Jumalansa, pysyy lujana ja tekee tehtävänsä.
33 Ja taidolliset kansan seassa opettavat monta, mutta heitä sorretaan miekalla, tulella, vankeudella ja ryöstöllä, jonkun aikaa.
34 Ja keskellä sortoa heille suodaan pieni menestys, ja monet liittyvät heihin teeskennellen.
35 Ja taidollisista jotkut kompastuvat, että heidän joukkonsa koeteltaisiin, seulottaisiin ja puhdistettaisiin lopun ajaksi, sillä vielä kestää, ennenkuin määräaika on. - totuuttakehiin
Matt. 24:23-28
23 Jos silloin joku sanoo teille: 'Katso, täällä on Kristus', tahi: 'Tuolla', niin älkää uskoko.
24 Sillä vääriä kristuksia ja vääriä profeettoja nousee, ja he tekevät suuria tunnustekoja ja ihmeitä, niin että eksyttävät, jos mahdollista, valitutkin.
25 Katso, minä olen sen teille edeltä sanonut.
26 Sentähden, jos teille sanotaan: 'Katso, hän on erämaassa', niin älkää menkö sinne, tahi: 'Katso, hän on kammiossa', niin älkää uskoko.
27 Sillä niinkuin salama leimahtaa idästä ja näkyy hamaan länteen, niin on oleva Ihmisen Pojan tulemus.
28 Missä raato on, sinne korppikotkat kokoontuvat.
-----------
Hepr. 13:13
Niin menkäämme siis hänen tykönsä "ulkopuolelle leirin", hänen pilkkaansa kantaen;
-----------
2. Kor. 6:17
Sentähden: "Lähtekää pois heidän keskeltänsä ja erotkaa heistä, sanoo Herra, älkääkä saastaiseen koskeko; niin minä otan teidät huostaani
---------
Ilm. 18:4
Ja minä kuulin toisen äänen taivaasta sanovan: "Lähtekää siitä ulos, te minun kansani, ettette tulisi hänen synteihinsä osallisiksi ja saisi tekin kärsiä hänen vitsauksistansa. - totututtakehiin
Ap. t. 2:44 -46
44 Ja kaikki, jotka uskoivat, olivat yhdessä ja pitivät kaikkea yhteisenä,
45 ja he myivät maansa ja tavaransa ja jakelivat kaikille, sen mukaan kuin kukin tarvitsi.
46 Ja he olivat alati, joka päivä, yksimielisesti pyhäkössä ja mursivat kodeissa leipää ja nauttivat ruokansa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella,
-------------
Ap. t. 4:32-35
32 Ja uskovaisten suuressa joukossa oli yksi sydän ja yksi sielu; eikä kenkään heistä sanonut omaksensa mitään siitä, mitä hänellä oli, vaan kaikki oli heillä yhteistä.
33 Ja apostolit todistivat suurella voimalla Herran Jeesuksen ylösnousemuksesta, ja suuri armo oli heillä kaikilla.
34 Ei myöskään ollut heidän seassaan ketään puutteenalaista; sillä kaikki, joilla oli maatiloja tai taloja, myivät ne ja toivat myytyjen
35 ja panivat apostolien jalkojen juureen; ja jokaiselle jaettiin sen mukaan, kuin hän tarvitsi.
------------
Luuk. 14:33
Niin ei myös teistä yksikään, joka ei luovu kaikesta, mitä hänellä on, voi olla minun opetuslapseni.
---------
1. Tim. 6:8
mutta kun meillä on elatus ja vaatteet, niin tyytykäämme niihin. - totuuttakehiin
Joh.20:27
27. Sitten hän sanoi Tuomaalle: "Ojenna sormesi tänne ja katso minun käsiäni, ja ojenna kätesi ja pistä se minun kylkeeni, äläkä ole epäuskoinen, vaan uskovainen".
-----------
1. Moos. 3:1
Mutta käärme oli kavalin kaikista kedon eläimistä, jotka Herra Jumala oli tehnyt; ja se sanoi vaimolle: "Onko Jumala todellakin sanonut: 'Älkää syökö kaikista paratiisin puista'?" - totuuttakehiin
Matt. 15:8
'Tämä kansa kunnioittaa minua huulillaan, mutta heidän sydämensä on minusta kaukana,
............
1 Pietarin kirje 4:
17 Sillä aika on tuomion alkaa Jumalan huoneesta; mutta jos se alkaa ensiksi meistä, niin mikä on niiden loppu, jotka eivät ole Jumalan evankeliumille kuuliaiset? - totuttakehiin
Jaak. 5:19
19 Veljeni, jos joku teistä eksyy totuudesta ja hänet joku palauttaa,
20 niin tietäkää, että joka palauttaa syntisen hänen eksymyksensä tieltä, se pelastaa hänen sielunsa kuolemasta ja peittää syntien paljouden.
------------------
Hes. 33:1-9
1 Minulle tuli tämä Herran sana:
2 "Ihmislapsi, puhu kansasi lapsille ja sano heille: Jos minä annan miekan tulla maan kimppuun ja maan kansa on ottanut yhden miehen joukostansa ja asettanut hänet vartijakseen
3 ja jos hän näkee miekan tulevan maan kimppuun ja puhaltaa pasunaan ja varoittaa kansaa,
4 ja joku kuulee pasunan äänen, mutta ei ota varoituksesta vaaria, ja miekka tulee ja ottaa hänet pois, niin hänen verensä tulee hänen oman päänsä päälle:
5 hän kuuli pasunan äänen, mutta ei ottanut varoituksesta vaaria; hänen verensä tulee hänen päällensä. Jos olisi ottanut varoituksesta vaarin, olisi hän pelastanut sielunsa.
6 Jos taas vartija näkee miekan tulevan, mutta ei puhalla pasunaan eikä kansa saa varoitusta, ja miekka tulee ja ottaa pois jonkun sielun heistä, on hän otettu pois synnissänsä, mutta hänen verensä minä vaadin vartijan kädestä.
7 Ja sinä, ihmislapsi! Minä olen asettanut sinut Israelin heimolle vartijaksi. Kun kuulet sanan minun suustani, on sinun varoitettava heitä minun puolestani.
8 Jos minä sanon jumalattomalle: jumalaton, sinun on kuolemalla kuoltava, mutta sinä et puhu varoittaaksesi jumalatonta hänen tiestänsä, niin se jumalaton kuolee synnissänsä, mutta hänen verensä minä vaadin sinun kädestäsi.
9 Mutta jos sinä varoitat jumalatonta hänen tiestänsä, että hän kääntyisi siltä pois, eikä hän tieltänsä käänny, niin hän kuolee synnissänsä, mutta sinä olet sielusi pelastanut. - totuuttakehiin
1. Piet. 5:8
Olkaa raittiit, valvokaa. Teidän vastustajanne, perkele, käy ympäri niinkuin kiljuva jalopeura, etsien, kenen hän saisi niellä.
1. Piet. 5:9
Vastustakaa häntä lujina uskossa, tietäen, että samat kärsimykset täytyy teidän veljiennekin maailmassa kestää.
1. Kor. 10:13
Teitä ei ole kohdannut muu kuin inhimillinen kiusaus; ja Jumala on uskollinen, hän ei salli teitä kiusattavan yli voimienne, vaan salliessaan kiusauksen hän valmistaa myös pääsyn siitä, niin että voitte sen kestää.
Ef. 6:11
Pukekaa yllenne Jumalan koko sota-asu, voidaksenne kestää perkeleen kavalat juonet.
1. Kor. 9:24
Ettekö tiedä, että jotka kilparadalla juoksevat, ne tosin kaikki juoksevat, mutta yksi saa voittopalkinnon? Juoskaa niinkuin hän, että sen saavuttaisitte.
Hepr. 12:14
Pyrkikää rauhaan kaikkien kanssa ja pyhitykseen, sillä ilman sitä ei kukaan ole näkevä Herraa;
Hepr. 12:15
ja pitäkää huoli siitä, ettei kukaan jää osattomaksi Jumalan armosta, "ettei mikään katkeruuden juuri pääse kasvamaan ja tekemään häiriötä", ja monet sen kautta tule saastutetuiksi,
Hepr. 12:13
ja: "tehkää polut suoriksi jaloillenne", ettei ontuvan jalka nyrjähtäisi, vaan ennemmin parantuisi.
Saarn. 7:29
(7:30) Katso, tämän ainoastaan olen löytänyt: että Jumala on tehnyt ihmiset suoriksi, mutta itse he etsivät monia mutkia.
- dodiintällaistakin
En tiedä liittyykö tämä varsinaisesti syntikeskusteluun, mutta tavallaan joskus toiset ihmiset saattavat yrittää määrittää sitä mitä ihminen on, niinku itsestään käsin. Se voi saada ihmisen sulkeutumaan kuoreensa ja suorittamaan "olemaan hyvä ja kiltti" ja kun se ei vastaa sitä, että olisi ihmisenä kasvanut ja oikeasti osaisi toimia itsekään oikein ja hyvin ja siten miten odotetaan.
Tällä palstalla on ollut tänäpäivänä jotain stressijuttuja, mutta se voi olla tavallaan stressitilakin, antaa muiden arvioiden vaikuttaa itseensä.... toki ympäristön reaktio voi kertoa meille myös omasta käyttäytymisestä, mutta viestintä voi kieroutua ärsykkeiden vuoksi sillä tavoin, ettei pystytä ymmärtämään toisen tarkoittamia asioita tai menemään sen toisen kohdalle asioissa ja tavallaan miten suodattaa syytökset, joita ei voi sellaisenaan kokea niiden olleen oikeudenmukaisia ja milloin ja mitä muut voivat odottaa asioilta ja mikä on se henkilökohtainen kokemus asioissa ja onko syytä usein monissa osapuolissa ja asianomaisissa, eikä vain jossain ihmisessä, että sellainen elämäkään ei ole elämää, jossa on aina syyllinen muiden pahaan oloon.
Syntioppi liittyy usein ahdistavaan ja sitovaan ilmapiiriin, jossa ei kenelläkään ole hyvä hengittää. - faktaaapeliin
Ilm. 3:14-22
14 Ja Laodikean seurakunnan enkelille kirjoita: 'Näin sanoo Amen, se uskollinen ja totinen todistaja, Jumalan luomakunnan alku:
15 Minä tiedän sinun tekosi: sinä et ole kylmä etkä palava; oi, jospa olisit kylmä tai palava!
16 Mutta nyt, koska olet penseä, etkä ole palava etkä kylmä, olen minä oksentava sinut suustani ulos.
17 Sillä sinä sanot: Minä olen rikas, minä olen rikastunut enkä mitään tarvitse; etkä tiedä, että juuri sinä olet viheliäinen ja kurja ja köyhä ja sokea ja alaston.
18 Minä neuvon sinua ostamaan minulta kultaa, tulessa puhdistettua, että rikastuisit, ja valkeat vaatteet, että niihin pukeutuisit eikä alastomuutesi häpeä näkyisi, ja silmävoidetta voidellaksesi silmäsi, että näkisit.
19 Kaikkia niitä, joita minä pidän rakkaina, minä nuhtelen ja kuritan; ahkeroitse siis ja tee parannus.
20 Katso, minä seison ovella ja kolkutan; jos joku kuulee minun ääneni ja avaa oven, niin minä käyn hänen tykönsä sisälle ja aterioitsen hänen kanssaan, ja hän minun kanssani.
21 Joka voittaa, sen minä annan istua kanssani valtaistuimellani, niinkuin minäkin olen voittanut ja istunut Isäni kanssa hänen valtaistuimellensa.
22 Jolla on korva, se kuulkoon, mitä Henki seurakunnille sanoo.'" - faktaapeiin
Luuk. 19:40
Mutta hän vastasi ja sanoi: "Minä sanon teille: jos nämä olisivat vaiti, niin kivet huutaisivat".
Luuk. 8:17
Sillä ei ole mitään salattua, mikä ei tule ilmi, eikä kätkettyä, mikä ei tule tunnetuksi ja joudu päivän valoon. Kaiken laiset epäuskosta johtuvat retkahtelut tulisi jäädä hiljalleen pois, kun ymmärrys Jumalaan kasvaa.
Jos ei niin slloin pitää tarkistaa oma tiensä, että miten se on suhteessa Jumalan sanaan.
Ihminen voi kompastella sen vuoksi, että ei ole rehellinen edes itselleen, tai sitten vain sen vuoksi, että on määrittänyt itselleen liian raskaan tien kulkea, jolloin tukahtuu omien sääntöjensä alle.Synnissä eäminen tarkoitta sitä, että elää synnissä.
Esim aviopuolisosta eronnut elää koko loppuelämänsä synnissä ja vielä senkin jälkeen kun on uudelleen avioitunut.
Jos on kymmenenosa palkasta tai omaisuudesta maksamatta (kymmenys), niin silloinkin elää koko ajan synnissä.- Biblepost
Jos opettaa, että ns. kymmenykset pitää maksaa, elää synnissä ja valheessa.
- totuuskehiin
Jes. 33:15
Joka vanhurskaudessa vaeltaa ja puhuu sitä, mikä oikein on, joka halveksii väärää voittoa, jonka käsi torjuu lahjukset luotaan, joka tukkii korvansa kuulemasta veritöitä ja sulkee silmänsä näkemästä pahaa, - totuuskehiin
Jes. 58:4
Katso, riidaksi ja toraksi te paastoatte, lyödäksenne jumalattomalla nyrkillä. Te ette nyt paastoa niin, että teidän äänenne kuultaisiin korkeudessa. - totuuskehiin
1. Kor. 3:1-15
1 Niinpä, veljet, minun ei käynyt puhuminen teille niinkuin hengellisille, vaan niinkuin lihallisille, niinkuin pienille lapsille Kristuksessa.
2 Maitoa minä juotin teille, en antanut ruokaa, sillä sitä ette silloin sietäneet, ettekä vielä nytkään siedä;
3 olettehan vielä lihallisia. Sillä kun keskuudessanne on kateutta ja riitaa, ettekö silloin ole lihallisia ja vaella ihmisten tavoin?
4 Kun toinen sanoo: "Minä olen Paavalin puolta", ja toinen: "Minä olen Apolloksen", ettekö silloin ole niinkuin ihmiset ainakin?
5 Mikä Apollos sitten on? Ja mikä Paavali on? Palvelijoita, joiden kautta te olette tulleet
uskoviksi, palvelijoita sen kykynsä mukaan, minkä Herra on heille kullekin antanut.
6 Minä istutin, Apollos kasteli, mutta Jumala on antanut kasvun.
7 Niin ei siis istuttaja ole mitään, eikä kastelijakaan, vaan Jumala, joka kasvun antaa.
8 Mutta istuttaja ja kastelija ovat yhtä; kuitenkin on kumpikin saava oman palkkansa oman työnsä mukaan.
9 Sillä me olemme Jumalan työtovereita; te olette Jumalan viljelysmaa, olette Jumalan rakennus.
10 Sen Jumalan armon mukaan, joka on minulle annettu, minä olen taitavan rakentajan tavoin pannut perustuksen, ja toinen sille rakentaa, mutta katsokoon kukin, kuinka hän sille rakentaa.
11 Sillä muuta perustusta ei kukaan voi panna, kuin mikä pantu on, ja se on Jeesus Kristus.
12 Mutta jos joku rakentaa tälle perustukselle, rakensipa kullasta, hopeasta, jalokivistä, puusta, heinistä tai oljista,
13 niin kunkin teko on tuleva näkyviin; sillä sen on saattava ilmi se päivä, joka tulessa ilmestyy, ja tuli on koetteleva, minkälainen kunkin teko on.
14 Jos jonkun tekemä rakennus kestää, on hän saava palkan;
15 mutta jos jonkun tekemä palaa, joutuu hän vahinkoon; mutta hän itse on pelastuva, kuitenkin ikäänkuin tulen läpi.
-----------
Hepr. 8:11
Ja silloin ei enää kukaan opeta kansalaistaan eikä veli veljeään sanoen: 'Tunne Herra'; sillä he kaikki, pienimmästä suurimpaan, tuntevat minut. - totuuskehiin
Hes. 20:43
Ja te muistatte siellä vaelluksenne ja kaikki tekonne, joilla olette itsenne saastuttaneet, ja teitä kyllästyttää oma itsenne kaikkien pahain töittenne tähden, mitä olette tehneet. - totuuskehiin
Jaak. 3:16
Sillä missä kiivaus ja riitaisuus on, siellä on epäjärjestys ja kaikkinainen paha meno. - totuuskehiin
2. Tim. 2:22
Pakene nuoruuden himoja, harrasta vanhurskautta, uskoa, rakkautta, rauhaa niiden kanssa, jotka huutavat avuksensa Herraa puhtaasta sydämestä. - totuuskehiin
Room. 14:13
Älkäämme siis enää toisiamme tuomitko, vaan päättäkää pikemmin olla panematta veljenne eteen loukkauskiveä tai langetusta.
Room. 14:15
Mutta jos veljesi tulee murheelliseksi ruokasi tähden, niin sinä et enää vaella rakkauden mukaan. Älä saata ruuallasi turmioon sitä, jonka edestä Kristus on kuollut. - totuuskehiin
1. Piet. 3:9
Älkää kostako pahaa pahalla, älkää herjausta herjauksella, vaan päinvastoin siunatkaa; sillä siihen te olette kutsututkin, että siunauksen perisitte.
3. Joh. 1:11
Rakkaani, älä seuraa pahaa, vaan hyvää. Joka hyvin tekee, se on Jumalasta; joka pahoin tekee, se ei ole Jumalaa nähnyt. - totuuskehiin
1. Kor. 6:7
Teille on jo yleensä vaurioksi, että käräjöitte keskenänne. Miksi ette ennemmin salli tehdä vääryyttä itsellenne? Miksi ette ennemmin anna riistää omaanne? - MyOpinion
Tuo aloitus osoittaa, että aloittaja ja kyselijä on ihan ulkona näistä asioista.
Hän lähtee siitä, että "mikä määrä syntiä on Jumalalle hyväksyttävää?".
Vastaus on: Ei MIKÄÄN määrä!
Ei tuollainen punnitseminen ja vaakaaminen johda mihinkään.
Roomalaiskirje:
6:15 Kuinka siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme ole lain alla, vaan armon alla? Pois se!
Jumalan lähtökohta jokaisen meistä kohdalla on, että me emme tee syntiä.
Hän ei ole "mitannut" etukäteen meille jotakin "synnin kiintiötä", jonka rajoissa meidän pitää elää. Tätä näköjäänsä tuo aloitus peräänkuuluttaa: "Kuinka paljon minä saan tehdä syntiä". Ja "kuinka usein". Jotta olisin kuitenkin uskovainen.
Et yhtään!
Se on Jumalan lähtökohta. Se tosin ei toteudu.
Uskovainen tekee syntiä, mutta ei minkään "kiintiön" varassa. Mikään synnin tekemisen "piikki" ei ole meille auki. Uskovainen elää Pyhän Hengen kontrollissa (jos hän on uskovainen) ja KOKO AJAN, hetki hetkeltä, vastaa itsestään Jumalalle.
Vastaus siihen, miten pääset synneistäsi eroon on tämä: Elä niin lähellä Jeesusta kuin vain pystyt ja kykenet. HÄN vapauttaa sinut kaikista sinun synneistäsi. Niistä sitkeimmistäkin.
Lue Raamattua. Elä Jumalan sanassa. Rukoile ja valvo. Hoida suhdettasi Jumalaan. SUORAA suhdettasi Jumalaan. Hän auttaa sinua, henkilökohtaisesti.
Tämä on Hengessä elämistä. Annamme Jeesuksen elää meissä. Pidämme oman lihamme ristillä, minne se kuuluukin. Annamme Hänelle elämässämme kaiken hallintavallan. Hän määrää. Emme me.
Mikään muu ei toimi.- totuuskehiin
Luuk. 9:38-42
38 Ja katso, kansanjoukosta huusi eräs mies sanoen: "Opettaja, minä rukoilen sinua, katsahda minun poikani puoleen, sillä hän on minun ainokaiseni;
39 ja katso, hänen kimppuunsa käy henki, ja heti hän parkaisee, ja se kouristaa häntä, niin että vaahto lähtee; ja vaivoin se hänestä poistuu, runnellen häntä.
40 Ja minä pyysin sinun opetuslapsiasi ajamaan sitä ulos, mutta he eivät voineet."
41 Jeesus vastasi ja sanoi: "Voi, sinä epäuskoinen ja nurja sukupolvi; kuinka kauan minun täytyy olla teidän luonanne ja kärsiä teitä? Tuo poikasi tänne."
42 Ja vielä pojan tullessakin riivaaja repi häntä ja kouristi kovin. Mutta Jeesus nuhteli saastaista henkeä ja paransi pojan ja antoi hänet takaisin hänen isällensä.
----------
Mark. 9:29
Hän sanoi heille: "Tätä lajia ei saa lähtemään ulos muulla kuin rukouksella ja paastolla". - totuuskehiin
Matt. 13:15
Sillä paatunut on tämän kansan sydän, ja korvillaan he työläästi kuulevat, ja silmänsä he ovat ummistaneet, etteivät he näkisi silmillään, eivät kuulisi korvillaan, eivät ymmärtäisi sydämellään eivätkä kääntyisi ja etten minä heitä parantaisi.'
Matt. 16:11
Kuinka te ette käsitä, etten minä puhunut teille leivästä? Vaan kavahtakaa fariseusten ja saddukeusten hapatusta." - totuuskehiin
Jes. 42:3
Särjettyä ruokoa hän ei muserra, ja suitsevaista kynttilänsydäntä hän ei sammuta. Hän levittää oikeutta uskollisesti.
Matt. 12:20
Särjettyä ruokoa hän ei muserra, ja suitsevaista kynttilänsydäntä hän ei sammuta, kunnes hän saattaa oikeuden voittoon.
---------------
Joh. 12:44-50
44 Mutta Jeesus huusi ja sanoi: "Joka uskoo minuun, se ei usko minuun, vaan häneen, joka on minut lähettänyt.
45 Ja joka näkee minut, näkee hänet, joka on minut lähettänyt.
46 Minä olen tullut valkeudeksi maailmaan, ettei yksikään, joka minuun uskoo, jäisi pimeyteen.
47 Ja jos joku kuulee minun sanani eikä niitä noudata, niin häntä en minä tuomitse; sillä en minä ole tullut maailmaa tuomitsemaan, vaan pelastamaan maailman.
48 Joka katsoo minut ylen eikä ota vastaan minun sanojani, hänellä on tuomitsijansa: se sana, jonka minä olen puhunut, se on tuomitseva hänet viimeisenä päivänä.
49 Sillä en minä itsestäni ole puhunut, vaan Isä, joka on minut lähettänyt, on itse antanut minulle käskyn, mitä minun pitää sanoman ja mitä puhuman.
50 Ja minä tiedän, että hänen käskynsä on iankaikkinen elämä. Sentähden, minkä minä puhun, sen minä puhun niin, kuin Isä on minulle sanonut."
----------
Matt. 7:21
Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
- totuuskehiin
Tit. 3:10
Harhaoppista ihmistä karta, varoitettuasi häntä kerran tai kahdesti,
--------------
Matt. 18:15-17
15 Mutta jos veljesi rikkoo sinua vastaan, niin mene ja nuhtele häntä kahdenkesken; jos hän sinua kuulee, niin olet voittanut veljesi.
16 Mutta jos hän ei sinua kuule, niin ota vielä yksi tai kaksi kanssasi, 'että jokainen asia vahvistettaisiin kahden tai kolmen todistajan sanalla'.
17 Mutta jos hän ei kuule heitä, niin ilmoita seurakunnalle. Mutta jos hän ei seurakuntaakaan kuule, niin olkoon hän sinulle, niinkuin olisi pakana ja publikaani.
-------
1. Tim. 5:19
Älä ota huomioosi syytettä vanhinta vastaan, ellei ole kahta tai kolmea todistajaa. - totuuskehiin
Sananl. 24:17
Älä iloitse vihamiehesi langetessa, älköön sydämesi riemuitko hänen suistuessaan kumoon,
----------------
Matt. 18:21-35
21 Silloin Pietari meni hänen tykönsä ja sanoi hänelle: "Herra, kuinka monta kertaa minun on annettava anteeksi veljelleni, joka rikkoo minua vastaan? Ihanko seitsemän kertaa?"
22 Jeesus vastasi hänelle: "Minä sanon sinulle: ei seitsemän kertaa, vaan seitsemänkymmentä kertaa seitsemän.
23 Sentähden taivasten valtakunta on verrattava kuninkaaseen, joka vaati palvelijoiltansa tiliä.
24 Ja kun hän rupesi tilintekoon, tuotiin hänen eteensä eräs, joka oli hänelle velkaa kymmenentuhatta leiviskää.
25 Mutta kun tällä ei ollut, millä maksaa, niin hänen herransa määräsi myytäväksi hänet ja hänen vaimonsa ja lapsensa ja kaikki, mitä hänellä oli, ja velan maksettavaksi.
26 Silloin palvelija lankesi maahan ja rukoili häntä sanoen: 'Ole pitkämielinen minua kohtaan, niin minä maksan sinulle kaikki'.
27 Niin herran kävi sääliksi sitä palvelijaa, ja hän päästi hänet ja antoi hänelle velan anteeksi.
28 Mutta mentyään ulos se palvelija tapasi erään kanssapalvelijoistaan, joka oli hänelle velkaa sata denaria; ja hän tarttui häneen, kuristi häntä kurkusta ja sanoi: 'Maksa, minkä olet velkaa'.
29 Niin hänen kanssapalvelijansa lankesi maahan ja pyysi häntä sanoen: 'Ole pitkämielinen minua kohtaan, niin minä maksan sinulle'.
30 Mutta hän ei tahtonut, vaan meni ja heitti hänet vankeuteen, kunnes hän maksaisi velkansa.
31 Kun nyt hänen kanssapalvelijansa näkivät, mitä tapahtui, tulivat he kovin murheellisiksi ja menivät ja ilmoittivat herrallensa kaiken, mitä oli tapahtunut.
32 Silloin hänen herransa kutsui hänet eteensä ja sanoi hänelle: 'Sinä paha palvelija! Minä annoin sinulle anteeksi kaiken sen velan, koska sitä minulta pyysit;
33 eikö sinunkin olisi pitänyt armahtaa kanssapalvelijaasi, niinkuin minäkin sinua armahdin?'
34 Ja hänen herransa vihastui ja antoi hänet vanginvartijan käsiin, kunnes hän maksaisi kaiken, minkä oli hänelle velkaa.
35 Näin myös minun taivaallinen Isäni tekee teille, ellette anna kukin veljellenne sydämestänne anteeksi."- MyOpinion
Miksi tuo nimimerkki "totuuskehiin" robottimaisesti lainaa tänne metrikaupalla Raamattua?
Onhan meillä itsellämmekin Raamattu. - zöhlöilyä
Turhaa zöhlöilyä. Sotkee keskustelua. Pakkomielle.
- totuuskehiin
Sananl. 10:19
Missä on paljon sanoja, siinä ei syntiä puutu; mutta joka huulensa hillitsee, se on taitava.- zöhlöilyä
Oletko trolli?
Jos olet, pake sinne metsän pimentoon, meitä muita häiritsemästä.
ILMIANNAMME sinut pian tämän arean SOTKIJANA. - voikauheeta
Taisto Tapulist - Verisetkyyneleet Ft. Ällä
https://www.youtube.com/watch?v=_BX8NbTszXs
ÄLLÄ - LIIGA
https://www.youtube.com/watch?v=a8y5M7cfGLk
- anarkisteja
Kun sähköt ovat poikki, eikä pääse edes nettiin - se on tulevan normaalitilanne
Työkaverini juuri sanoi: kun maailma syttyy paloon, kuka tarvitsee juristeja, kunnanhallituksen jäseniä, talouskonsultteja, kosmetologeja, psykologeja, kauneuskirurgeja, ammattijääkiekkoilijoita, sosiaalitoimenjohtajia, alivaltiosihteeriä, restonomia, biologia, parturikampaajia, isännöitsijöitä, kirjanpitäjiä, mainostoimiston AD henkilöitä, äänitarkkailijoita, luonnonpuistovartijoita, vaalitarkkailijoita, ulosottomiehiä, bloggaajia, tilastotieteilijöitä, ampiaisen peräsuolen tutkimustyöntekijöitä ja kaikkea muuta sen kaltaista?
Sen sijaan ketä siis tarvitaan?
Kaikkia niitä ammatteja, joita ihmiskunta on aina tarjonnut, vanhimpia ammatteja, jotka liittyvät ihmiskunnan peruselintarpeisiin ja niihin liittyvien hyödykkeiden toimittamisiin. Muut ovat täysin turhia… tykinruokaa ja miinakentän tallaajia.
Mihin sitten tarvitaan ainaisia ruikuttajia ja vastarannankiiskejä, anarkisteja? He ovat hyvinvointiyhteiskunnan tuotetta turhamaisuuden jätettä. On vaan perin mielenkiintoista, että anarkismin kannattajia löytyy älymystöstä saakka.
Usein miten he ovat jonkin alueen taiteilijoita, näyttelijöitä tai muusikkoja. Heidän ongelmansa on varsin paradoksaalinen, koska he eivät tule menestymään missään yhteiskuntajärjestelmässä. Taivas olisi ainoa järjestelmä, jossa heillä olisi mahdollisuus selvitä, tosin sekin edellyttää anarkisminkin päättymistä.
Ystävälläni meni sähköt poikki tuon viimepäivien myrskyn seurauksena, eikä taida olla vieläkään palannut. Hän on kaikkina viime vuosina kuluttanut aikaansa valmistautumiseen, kun kaikki maailmassa alkaa hajota. Hän on varustautunut kaikenlaisen luonnon ja muun katastrofin varalle. Nyt kun sähköt menivät, hän on saanut tositilanteen harjoitusta.
Kun näiltä anarkisteilta viedään sähköt, internet, hampurilaiset ja lämmin vesi hanasta, he ovat kauhuissaan, eivätkä tiedä mihin menisivät.
Kaikenlisäksi kun maailman vallan johto vaihtuu ja otteet kovenevat pullamössödemokratiasta ankaraan poliisivaltionkontrolliin, nämä anarkistit katoavat kuin Gestapon aikana konsanaan, eikä heitä enää ole.
Kannattaa luottaa Jumalaan ja uskoa Jeesukseen Kristukseen, luottaa hänen sovitusvereensä, niin silloin kaikki uhka väistyy edestä ja esiin tulee rauha. Jumala on kaikkivoipa ja siksi hänen luottamuksensa ansainneella on helppo olla hankalissakin olosuhteissa, kuten ystäväni, jolla ei ole vieläkään sähköä. Hän pelkästään nauttii nykytilanteesta, rauhasta ja varmuudesta.- tämmöstäsitten
Ammattisotilaat vastustavat pakkolähtöä ulkomaille: "Oikeasti kova juttu suomalaisessa kulttuurissa"
Perjantai 19.5.2017 klo 11.34
http://www.iltalehti.fi/kotimaa/201705192200148260_u0.shtml
Aliupseeriliiton puheenjohtajan Mika Orasen mukaan velvollisuus koskisi 8000 henkilöä, jos hallituksen esitys menee läpi.
Puolustusvaliokunta hyväksyi torstaina hallituksen kansainvälistä avunantoa ja sen vastaanottamista koskevan hallituksen lakiesityksen äänin 11-6.
Lissabonin sopimukseen perustuvan esityksen mukaan ammattisotilaat voitaisiin lähettää pakolla vaarallisiinkin avustustehtäviin.
Aliupseeriliitto ja Upseeriliitto eivät hyväksy ajatusta pakkolähdöistä. Aliupseeriliiton mukaan avunantovelvollisuus voisi kuitenkin koskea uusia työntekijöitä.
Ammattisotilaat vastustavat hallituksen esitystä, jonka nojalla armeijassa vakinaisissa tehtävissä työskentelevät henkilöt voitaisiin lähettää pakolla vaarallisiinkin avunantotehtäviin ulkomaille.
Aliupseeriliiton puheenjohtaja Mika Oranen sanoo Iltalehdelle, että toisin kuin puolustusministeriön taholta on annettu ymmärtää, kaikilla 8000 ammattisotilaalla olisi hallituksen esityksen nojalla velvollisuus osallistua tarvittaessa avunantotehtäviin.
- Jos meiltä esimerkiksi pyydetään pataljoona, Suomi harkitsee, lähetetäänkö pataljoona. Se koskee heti valtavaa määrää joukkoa. Tai jos halutaan 1-2 asiantuntijaa, 1-2 upseeria lähtee johonkin esikuntaan, Oranen havainnollistaa.
- Kyse ei ole mistään vähäisestä virkavelvollisuuden lisääntymisestä, vaan tilanteesta, jossa ammattisotilas voidaan määrätä ulkomaille käytännössä suoranaisiin sotatoimiin tappavan voiman käyttöoikeudella, Oranen jatkaa ja mainitsee, että kaikki sotilasjärjestöt ovat heidän linjoillaan.
"Vanhat tulleet eri tilanteeseen"
Ammattisotilaiden vastustuksesta kertoi torstaina Helsingin Sanomat. Puolustusvaliokunnan puheenjohtaja Ilkka Kanerva sanoi lehdelle, että "jos jokin avainryhmä sanoo, että ei kiinnosta, se ei ole kovin uskottavaa".
- Uskon, että vapaaehtoisuuden kautta tämä orkesteri saadaan soimaan lähes sataprosenttisesti, Kanerva kommentoi HS:lle.
Orasen mukaan Aliupseeriliitolle kävisi, että avunantovelvollisuus koskisi uusia työntekijöitä.
- Tullessaan puolustusvoimiin uusi henkilö olisi jo tiennyt, mitkä ehdot ovat. He (vanhat työntekijät) ovat tulleet täysin eri tilanteeseen.
- Uusi laki olisi oikeasti kova juttu suomalaisessa kulttuurissa, jossa on lähdetty siitä, että ammattisotilaat ja koko asevelvollisuuskaarti puolustaa Suomea Suomessa.
Jopa viisinkertainen liksa?
HS:n mukaan ulkomaankomennus voisi jopa viisinkertaistaa ammattisotilaan palkan kotimaan tehtäviin verrattuna. Lehden esimerkissä 6000 euroa kuukaudessa tienaava everstiluutnantti saisi jopa 30 000 euron kuukausiansion komennuksen vuoksi.
Oranen ei kommentoi korvausasioita, mutta kiistää, että olisivat rahan perässä.
- Emme ole hakemassa enempää mitään kuin mitä hallituksen esityksessä on. Muoto on vain erilainen, Oranen viittaa vaatimukseen ulkomaankomennuksien vapaaehtoisuudesta.
Oranen painottaa, että Aliupseeriliitto on hallituksen kanssa samaa mieltä siitä, että Suomen pitää vastata niihin kansainvälisiin velvoitteisiin, mihin valtiovalta on sitoutunut.
- Suhtaudumme itse avunantoon myönteisesti, Oranen sanoo ja kertoo pitävänsä hyvänä, että myös Suomi voi saada apua Lissabonin sopimukseen pohjautuvan avunantopykälän nojalla. - tapahtuukotempaus
Tutki Ilmattaren sivustoa niin saat kaikki menneet ja tulevat tempoilut samaan kasaan. Tässä lähiajan tärpit:
YLÖSTEMPAUS TAPAHTUUUU!!!!
(5.6.2017 23:59:59)
100% VARMAKSI TARKENTUNUT LOPULLINEN YLÖSTEMPAUSPÄIVÄ!!! MONEEN KERTAAAN!!!!
(28.1.2018 23:59:59)
http://www.ilmatar.net/~np/misc/maailmanloppu.php - onkotempausta
Matt. 10:
21 Ja veli antaa veljensä kuolemaan ja isä lapsensa, ja lapset nousevat vanhempiansa vastaan ja tappavat heidät.
22 Ja te joudutte kaikkien vihattaviksi minun nimeni tähden; mutta joka vahvana pysyy loppuun asti, se pelastuu.
---------------
Matt. 24:4-14
4 Silloin Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Katsokaa, ettei kukaan teitä eksytä.
5 Sillä monta tulee minun nimessäni sanoen: 'Minä olen Kristus', ja he eksyttävät monta.
6 Ja te saatte kuulla sotien melskettä ja sanomia sodista; katsokaa, ettette peljästy. Sillä näin täytyy tapahtua, mutta tämä ei ole vielä loppu.
7 Sillä kansa nousee kansaa vastaan ja valtakunta valtakuntaa vastaan, ja nälänhätää ja maanjäristyksiä tulee monin paikoin.
8 Mutta kaikki tämä on synnytystuskien alkua.
9 Silloin teidät annetaan vaivaan, ja teitä tapetaan, ja te joudutte kaikkien kansojen vihattaviksi minun nimeni tähden.
10 Ja silloin monet lankeavat pois, ja he antavat toisensa alttiiksi ja vihaavat toinen toistaan.
11 Ja monta väärää profeettaa nousee, ja he eksyttävät monta.
12 Ja sentähden, että laittomuus pääsee valtaan, kylmenee useimpien rakkaus.
13 Mutta joka vahvana pysyy loppuun asti, se pelastuu.
14 Ja tämä valtakunnan evankeliumi pitää saarnattaman kaikessa maailmassa, todistukseksi kaikille kansoille; ja sitten tulee loppu.
-----------
Joh. 16:2
He erottavat teidät synagoogasta; ja tulee aika, jolloin jokainen, joka tappaa teitä, luulee tekevänsä uhripalveluksen Jumalalle.
----------
Joh. 9:4
Niin kauan kuin päivä on, tulee meidän tehdä hänen tekojansa, joka on minut lähettänyt; tulee yö, jolloin ei kukaan voi työtä tehdä.
-------------
Matt. 10:25
Opetuslapselle riittää, että hänelle käy niinkuin hänen opettajalleen, ja palvelijalle, että hänelle käy niinkuin hänen isännälleen. Jos he perheenisäntää ovat sanoneet Beelsebuliksi, kuinka paljoa enemmän hänen perheväkeään!
-------------------
Luuk. 6:40
Ei ole opetuslapsi opettajaansa parempi; täysin oppineena jokainen on oleva niinkuin hänen opettajansa.
-------------
Juud. 1:16
He ovat napisijoita, kohtalonsa nurkujia ja vaeltavat himojensa mukaan; heidän suunsa puhuu pöyhkeitä, ja he mielistelevät ihmisiä oman etunsa tähden. - eikoetustakestä
2. Tess. 2:3
Älkää antako kenenkään vietellä itseänne millään tavalla. Sillä se päivä ei tule, ennenkuin luopumus ensin tapahtuu ja laittomuuden ihminen ilmestyy, kadotuksen lapsi,
--------------------
2. Tim. 3:8
Ja niinkuin Jannes ja Jambres vastustivat Moosesta, niin nuokin vastustavat totuutta, nuo mieleltään turmeltuneet ihmiset, jotka eivät uskonkoetuksissa kestä.
Synnissä eläminen on elämistä ilman Jumalaa ja ilman Jeesusta Kristusta sydämessä. Hän ei elä uskossa Jeesukseen Kristukseen. Silloin kaikki on hänelle syntiä. Sillä kaikki, mikä ei tapahdu uskosta (uskossa) Jeesukseen, on syntiä.
- Biblepost
Synnissä eläminen sitä, on kun ei tehdä parannusta eikä luovuta synnin tekemisestä.
Mutta se minulla on sinua vastaan, että sinä suvaitset tuota naista, Iisebeliä, joka sanoo itseään profeetaksi ja opettaa ja eksyttää minun palvelijoitani harjoittamaan haureutta ja syömään epäjumalille uhrattua.
Ja minä olen antanut hänelle aikaa parannuksen tekoon, mutta hän ei tahdo parannusta tehdä eikä luopua haureudestaan. - Kristuksessa-blogi
Synnissä eläminen on sitä, että joku tekee syntiä joka päivä ja vieläpä monta kertaa. Sen vastakohta on hengessä vaeltaminen. Hengessä vaeltava voi langeta tekemään syntiä muutaman kerran elämäänsä Jeesuksen Kristuksen opetuslapsena, mutta elää muutoin lähes kaiken aikaa tekemättä lainkaan syntiä. Näinhän Raamatussa tästä asiasta on kerrottu!
Tuolla on yhteenvetona muutamia Raamatun opetuksia vanhurskaan vaelluksesta. Meidän tulee vaeltaa niin kuin Jeesus vaelsi ja jos emme siihen pysty, niin emme ole Jumalan lapsia, vaikka niin väittäisimme. Jos emme ole niin kuin Kristus tässä maailmassa, niin Jumalan rakkaus ei ole meissä täydelliseksi tullut ja on hyvin kyseenalaista, olemmeko edes Jumalan lapsia, jos syntiä teemme.
https://kristuksessa.wordpress.com/- Kristuksessa-blogi
Pahimmin eksytetyt sanovat, että he tekevät syntiä elämänsä joka hetki, koska heissä on uskovanakin "liha" jäljellä, jonka mukaan he tekevät syntiä, vaikka eivät tahtoisi sitä tehdä. Raamatun ja todeksi eletyn Kristuksen elämän mukaan kristitty on naulinnut lihansa ristille himoineen ja vaeltaa Hengessä vanhurskauden palvelijana, eikä tee lainkaan syntiä. Me emme ole antautuneet palvelemaan syntiä vaan olemme antaneet itsemme elävinä uhreina Jumalalle vanhurskauden palvelijoiksi ja vaellamme Pyhässä Hengessä puhtaasti synnistä vapautettuna sen sijaan, että tekisimme syntiä elämämme joka hetki tai edes päivittäin. Joka ei ole kokenut tätä todeksi omassa elämässään, on vielä synneissään ja likinäköinen, lähellä häviämistään. Se, joka tekee syntiä, häpäisee meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimen ja joutuu tekemään synneistään tiliä Herran edessä hänen tulemuksessaan. Aamen!
- Kristuksessa-blogi
Arvaan, että lukijoita kiinnostaa se, milloin minä olen tehnyt viimeksi syntiä.
Se tapahtui vuonna 1995. Katsoin silloin himoiten nuorta naista, joka ei ollut vaimoni, mutta onneksi ymmärsin katua syntiäni ja hylätä sen, niin että sain sen anteeksi meidän Herraltamme, joka antoi itsensä lunnaiksi syntiemme edestä! Kiitos Jumalalle siitä! - täyttä.puppua
Kristuksessa-blogi kirjoitti:
Arvaan, että lukijoita kiinnostaa se, milloin minä olen tehnyt viimeksi syntiä.
Se tapahtui vuonna 1995. Katsoin silloin himoiten nuorta naista, joka ei ollut vaimoni, mutta onneksi ymmärsin katua syntiäni ja hylätä sen, niin että sain sen anteeksi meidän Herraltamme, joka antoi itsensä lunnaiksi syntiemme edestä! Kiitos Jumalalle siitä!Jo pomppasi !
"Tein syntiä viimeksi 1995" !
Teit juuri tuossa tuota kirjoittaessasi syntiä !
Sinä valehtelit siis, törkeästi vieläpä !
Et näköjään ymmärrä edes sitä perus asiaa, että mitä on synti ! - suurta.sokeutta
Kristuksessa-blogi kirjoitti:
Arvaan, että lukijoita kiinnostaa se, milloin minä olen tehnyt viimeksi syntiä.
Se tapahtui vuonna 1995. Katsoin silloin himoiten nuorta naista, joka ei ollut vaimoni, mutta onneksi ymmärsin katua syntiäni ja hylätä sen, niin että sain sen anteeksi meidän Herraltamme, joka antoi itsensä lunnaiksi syntiemme edestä! Kiitos Jumalalle siitä!"Tein syntiä viimeksi 1995" !
Kuinka ihminen voikin olla noin sokea omille synneilleen ??? - kohtaselviääluulen
täyttä.puppua kirjoitti:
Jo pomppasi !
"Tein syntiä viimeksi 1995" !
Teit juuri tuossa tuota kirjoittaessasi syntiä !
Sinä valehtelit siis, törkeästi vieläpä !
Et näköjään ymmärrä edes sitä perus asiaa, että mitä on synti !no kerro mitä se on ja mitä se ei ole.
- Sellai
Ihmiset ovat erillaisia, kyse on moraalista ja lainnounattamisesta.
Ei ateistinkaan tarvitse olla syntinen entä heikkokäsitys mikä on oikein, syyntakeeton toimii miten toimii, vedä sitten raja synnille. - Kristuksessa-blogi
On merkillistä, että itseään kristityksi nimittävät ihmiset tuomitsevat minut synnin tekemisestä, vaikka eivät tunne minua eivätkä voi todistaa yhtään syntiä minun tekemäkseni sitten vuoden 1995, jolloin tunnustin viimeksi syntä tehneeni. Osaavatko nämä nimeltään kristityt eksytetyt sieluparat edes hävetä vääriä tuomioitaan ja syytöksiään?
Ketjusta on poistettu 4 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Taisin tehdä virheen
Kaipaan sua enemmän kuin kuvittelin. Luulin, että helpottuisin, mutta olinkin täysin väärässä. Vieläkö vastaisit minulle1024672Hyvä että lähdit siitä
Ties mitä oisin keksinyt jos oisit jäänyt siihen, näit varmaan miten katoin sua.... 😘🤭😎💖493182Nyt tuntuu siltä, että on pakko päästä puhumaan kanssasi
Tuntuu että sekoan tämän kaiken takia. Miehelle852929- 801690
Nainen onko sulla supervoimmia ?
Voisitko auttaa miestä mäessä? Tarjota auttavan käden ja jeesata tätä miestä? Tai antaa olla et sä kuitenkaan auta.411470450 000 ulosotossa
Suomessa on tällä hetkellä ennätysmäärä ihmisiä ulosotossa. Viime vuonna heitä oli yli puoli miljoonaa. Kuluvan vuoden1021274- 151007
Miksi syyllistät minua siitä etten pysty vastaamaan tunteisiin?
En minä sille mitään mahda. Tuntuu pahalta. En pysty enää keskittymään mihinkään enkä nauttimaan mistään, kun tämä tilan40921Miehen taloudellinen tilanne ja
halu tarjota suojaa kaikin tavoin on usein perheen selkäranka. Siksi naisen ei ikinä pitäisi jättää huomiotta miehen rah25900- 184894