Jeesus kristus on
- kokonaan ihminen
- täysi ihminen
- tosi ihminen
- sataprosenttisesti ihminen
Ihminen kristus Jeesus sai alkunsa äitinsä Marian kohdussa, jota ennen ihmistä kristusta Jeesusta ei ollut olemassa.
Kun Jeesus syntyi poikalapseksi, niin hän ei osannut puhua eikä kirjoittaa. Jeesus-lapsi oppi puhumaan, lukemaan ja kirjoittamaan samalla tavalla kuin muutkin lapset. Hän ei osannut puhua muuta kuin omaa äidinkieltään, aramean pohjoista murretta.
Kun Jeesus kasvoi nuorukaiseksi ja aikuiseksi, niin hänen tietomääränsä, taitonsa ja viisautensa lisääntyivät Jumalan armossa. (Luuk 2:40-52) Jeesus oli täydellisesti ihminen.
Kun Jeesus aloitti julkisen toimintansa, niin hän oli kokonaan ihminen. Jumalan sana tuli hänelle. (Joh 10:35; 12:42-50; 14:24; 17:6, 8, 14, 17) Jeesus puhui isältään Jumalalta saamansa Jumalan sanan opetuslapsilleen. Me uskomme heidän sanansa kautta isään Jumalaan ja hänen poikaansa Jeesukseen kristukseen, joka on ihminen. (Joh 17:20; 14:1)
Jumala asui ihmisessä kristuksessa Jeesuksessa, omassa pojassaan. (Joh 10:38; 14:9-11; 2Kor 5:14-21) Jeesus ei ole itse se Jumala, joka hänessä asuu. Jeesus ei ole itse se Jumala, joka on hänessä. Jeesus kristus on ihminen, jossa isä Jumala asuu henkenä.
- kokonaan ihminen
- täysi ihminen
- tosi ihminen
- sataprosenttisesti ihminen
Ihminen kristus Jeesus sai alkunsa äitinsä Marian kohdussa, jota ennen ihmistä kristusta Jeesusta ei ollut olemassa.
Kun Jeesus syntyi poikalapseksi, niin hän ei osannut puhua eikä kirjoittaa. Jeesus-lapsi oppi puhumaan, lukemaan ja kirjoittamaan samalla tavalla kuin muutkin lapset. Hän ei osannut puhua muuta kuin omaa äidinkieltään, aramean pohjoista murretta.
Kun Jeesus kasvoi nuorukaiseksi ja aikuiseksi, niin hänen tietomääränsä, taitonsa ja viisautensa lisääntyivät Jumalan armossa. (Luuk 2:40-52) Jeesus oli täydellisesti ihminen.
Kun Jeesus aloitti julkisen toimintansa, niin hän oli kokonaan ihminen. Jumalan sana tuli hänelle. (Joh 10:35; 12:42-50; 14:24; 17:6, 8, 14, 17) Jeesus puhui isältään Jumalalta saamansa Jumalan sanan opetuslapsilleen. Me uskomme heidän sanansa kautta isään Jumalaan ja hänen poikaansa Jeesukseen kristukseen, joka on ihminen. (Joh 17:20; 14:1)
Jumala asui ihmisessä kristuksessa Jeesuksessa, omassa pojassaan. (Joh 10:38; 14:9-11; 2Kor 5:14-21) Jeesus ei ole itse se Jumala, joka hänessä asuu. Jeesus ei ole itse se Jumala, joka on hänessä. Jeesus kristus on ihminen, jossa isä Jumala asuu henkenä.
Vastaukset 38
Vanhimmat
Talmud on juutalaisten valehtelukokoelma.
Jeesus on historiallinen henkilö.
http://www.inri.fi/evankeliumi/jeesus.htm
Tuolta löytyy hyvin perusteltuja väitteitä Jeesuksen historiallisuudesta.
Ei ole.
Yhtään aikalaismainintaa ei ole löytynyt. Kaikki jeesusmyytin kirjalliset viittaukset on kirjoitettu vuosikymmeniä väitetyn ristinkuoleman jälkeen.
Tuohon kun yhdistää väitetyt ihmeteot, joutuu toteamaan jeesustarun fiktiiviseksi ilman minkäänlaista epäilystä.
Ette kai te pellet Harry Potterinkaan usko olevan todellinen henkilö?
Oletko sitä mieltä, että evankeliumien ja Uuden testamentin kirjoittajat puhuivat kuvitteellisesta asiasta, jota eivät itsekään uskoneet todeksi?
Suurin osa Uuden testamentin kirjoittajista oli nähnyt herran Jeesuksen sen jälkeen, kun Jumala oli herättänyt hänet kuolleista. He kirjoittivat todellisille ihmisille, joille todistivat sen asian, jonka olivat omin silmin nähneet.
Tarkista tietosi!
http://helsinki.fi/teol/pro/_merenlah/oppimateriaalit/text/suomi/intro.html
Yhtään silminnäkijän muistiinpanoa ei tunneta ja jeesus on näinollen satua.
Kukaan ihminen ei nähnyt sitä, kun Jumala herätti Jeesuksen kuolleista. Monet väittävät kuitenkin nähneensä hänet kuolleista heräämisen jälkeen. Kun Jeesuksen kuolleista herääminen perusteltiin kuulijoille Raamatun ennustuksilla, niin yhä useammat uskoivat sen olevan totta. Pahuudesta pois kääntyneet saivat lisäksi sydämeensä Jumalan pyhän hengen, joka todisti Jumalan herättäneen kuolleista poikansa Jeesuksen. Sen seurauksena syntyi seurakunta, joka joutui katolisen kirkon muodostumisen kautta luopumuksen valtaan.
VÄÄRIN!
Yksikään ylösnousemuksen mukatodistajista ei kirjannut mitään talteen.
Luotat siis kuulopuheeseen ja moneen kertaan mukattuun valheeseen.
Voi ihmisen typeryyttä!
Raamattu on väite. Ei todiste.
Evankeliumien kirjoittajia ei tiedetä. Se tiedetään, että ne on kirjoitettu Jerusalemin temppelin hävityksen jälkeen ja kirjoittajat eivät voineet olla silminnäkijöitä. Markus on ensimmäinen evankeliumeista ja se on kirjoitettu kreikaksi, luultavasti noin vuonna 70. Kirjoituspaikaksi epäillään Roomaa mutta tästä ei olla yksimielisiä.
Historiallisesti on todennäköisin vaihtoehto se, että Jeesus ei ole oikeasti olemassa ollut henkilö vaan kyseessä on yksi monista samanlaisista mystisistä pelastajajumalluksista, joita tunnettiin useita samanlaisia.
"Evankeliumien kirjoittajia ei tiedetä."
Evankeliumien kirjoittajat on pystytty tunnistamaan suurella todennäköisyydellä. Matteus oli Jeesuksen opetuslapsi, Markus oli Pietarin opetuslapsi, Luukas yhtyi Paavalin seurueeseen lähetysmatkalla ja Johannes oli Jeesuksen opetuslapsi.
Uuden testamentin kirjeiden kirjoittajat ovat olleet todellisia ihmisiä. Vain heprealaiskirjeen kirjoittajaa ei tiedetä varmasti, kuka hän oli. Sen sijaan Paavali, Pietari, Johannes, Jaakob ja Juuda olivat tunnettuja todella eläneitä ihmisiä.
Tarkista lähteesi ja logiikkasi.
Milloin ajattelit Jeesuksen kuolleen, suurin piirtein? Noin vuonna 30?
Evankeliumit on kirjoitettu noin vuosien 70-100 välillä. Kirjoittajat olivat klassisen kreikkalaisen opetuksen saaneita ihmisiä.
Jeesuksen historiallisuudesta on keskusteltu useasti ateistipalstalla. Tässä viimeisin pitempi keskuteluketju.
http://keskustelu.suomi24.fi/t/14862186/uuden-testamentin-kertomusten-syntyhistoriaa
Ihminen' tottakai. Kukapa muukaan meidän synnit sovittaisi. Kukapa muu kuin minä itse. Omat syntini' vain ne.
Paavali oli aikalainen ja tapasi Pietarin ja Jaakobin noin 2-3 vuotta Jeesuksen kuoleman jälkeen, josta hän kirjoitti 14 vuotta myöhemmin. Eli puhut puppua.
Jeesus+oli+paitsi+ihminen,+myös+100%+Jumala:
Koska jeesus on ihmisen poika, että Jumala niin sanassa sanotaan.
Luukas kirjoitti Teofilukselle kaksi kirjettä. Ensimmäinen tunnetaan nimellä Luukkaan evankeliumi, toinen nimellä Apostolien teot. Luukkaan kirjeet ovat historiallinen kuvaus siitä, mitä tapahtui ihmiselle Jeesukselle kristukselle ja millä tavalla ensimmäiset opetuslapset julistivat evankeliumia.
Apostolien teoissa kuvataan Jeesus pelkästään vanhurskaana miehenä, jonka Jumala herätti ylös kuolleista. (Apt 2:12-38; 3:19-26; 4:24-31; 10;34-48; 17-:22-31) On varmaa, että apostolien julistama evankeliumi oli totta ja sen kautta valitut saivat pelastuksen. (Apt 2:39-47; 11:11-18)
Jeesus korotettiin isän vertaiseksi Jumalaksi katolisten isien toimesta 150-luvulta alkaen. Sitä ennen pidettiin isää ainoana kaiken luoneena kaikkivaltiaana Jumalana. Niin myös Raamatussa.
Raamatussa+on+useita+jakeita,+jotka+postasin+ylempänä,+jotka+osoittavat+kiistatta+että+Jeesus+oli+Jumala.+Jeesus+ei+kuitenkaan+ollut+isä.+On+Isä,+Poika+ja+Pyhä+Henki.+Mutta+Jeesus+Raamatun+mukaan+oli+paitsi+ihminen,+myös+100%+Jumala.
"Sillä lapsi on meille syntynyt, poika on meille annettu, jonka hartioilla on herraus, ja hänen nimensä on: Ihmeellinen neuvonantaja, Väkevä Jumala, Iankaikkinen isä, Rauhanruhtinas." Jes. 9:6
Jeesus on myös iankaikkinen Isä.
Tuossa ei sanota että hän on iankaikkinen isä, vaan että hänen nimensä on iankaikkinen isä.
Kenen lapsi sinä olet, sen raktaisee se kenen siemenestä olet siinnyt ja kenestä olet syntynyt.
Jumalan lapsi on syntynyt Sanasta ja Hengestä. so. Jumalasta. Silloin Sana ja Henki on uskovan taivaallinen Isä. Ja Sana oli Jumala joka tuli lihaksi Jeesuksessa Kristuksessa.
Jumala on Sana Henki ja elämä.
Jeesus on Sana, Henki ja elämä.
http://www.jaikal.se/48683134
"KENEN LAPSI SINÄ OLET?
Sinä sait alkusi äitisi kohdussa. Siihen tarvittiin siemen sekä isältäsi että äidiltäsi. Tällä perusteella isäsi ja äitisi, joista sait alkusi, ovat sinun biologiset vanhempasi. Olet siis heidän lapsi. Tämä on luonnollisen sikiämisen ja syntymän luonnollinen seuraus. Jokaisella ihmisellä on siis biologiset vanhemmat.
Nyt puhumme toisesta syntymästä. Puhumme hengellisestä syntymästä. Puhumme uskoon tulosta joka on uudesti syntyminen. Uudesti syntymisessä Ihmisestä tulee Jumalan lapsi. Uudesti syntymiseen tarvitaan Jumala ja Jumalan siemen. Siihen tarvitaan sekä Jumalan Sana että Pyhä Henki. Jumalan Sana ja Pyhä Henki on saumattomassa yhteistyössä jokaisen ihmisen uskoon tulossa. Ilman Jumalan Sanaa ei synny yhtään Jumalan lasta. Ilman Pyhää Henkeä ei myöskään synny yhtään Jumalan lasta. Jos sinä siis olet uudesti syntynyt uskova, olet syntynyt;
1. Jumalan Sanasta (Jaak 1:18, 1 Piet 1:23).
2. Pyhästä Hengestä (Joh 3:3-8).
3. Olet silloin syntynyt Jumalasta (Joh 1:13).
Koska sinä olet syntynyt Jumalan Sanasta ja Jumalan Hengestä, sinä olet Jumalan Sanan ja Pyhän Hengen lapsi. Sana ja Henki on sinun Taivaallinen Isäsi (Jes 9:5, Gal 4:6). Olet Herran Jeesuksen Kristuksen lapsi koska Jeesus Kristus on lihaksi ihmiseksi tullut Jumalan Sana. Koska Sana ja Henki on yksi Jumala, josta sinä olet syntynyt, sinä olet Jumalan lapsi. Siksi Raamattu todistaa yhteenvetona että uskova on syntynyt Jumalasta (Joh 1:13, 1 Joh 3:1-2).
Pyhä Henki ja Jumalan Sana on siis yksi Jumala, ilmoitettu ja ilmestynyt lihassa. Koska Pyhä Henki ja Jumalan Sana on yksi Jumala, Pyhä Henki on Jumala. Näin olet kolmiyhteisen Jumalan; Isän, Pojan ja Pyhän Hengen lapsi. Olet myös ylösnousemuksen lapsi. Ylösnousemus on persoona. Herra Jeesus Kristus on ylösnousemus ja Elämä (Joh 11:25 ja 14:6).
"Ne, jotka on arvollisiksi nähty pääsemään toiseen maailmaan ja ylösnousemukseen kuolleista, eivät nai eivätkä mene miehelle. Sillä he eivät enää voi kuolla, kun ovat enkelien kaltaisia; ja he ovat Jumalan lapsia, koska ovat ylösnousemuksen lapsia" (Luuk 20:35-36).
Tässä Jeesus todistaa olevansa Jumala koska Hän sanoo Jumalan lasten olevan ylösnousemuksen lapsia. Jeesus sanoo olevansa ylösnousemus ja elämä ja näin Jumala (Joh 11:25). Ylösnousemus ja elämä on siis persoona. Hän on Jumala. Hän on lihassa ilmoitettu ja ilmestynyt Herra Jeesus Kristus. --- Ja elämä ilmestyi, ja me olemme nähneet sen ja käsin kosketelleet iankaikkista elämää joka ilmestyi meille ihmisen olemuksessa Jeesuksessa Kristuksessa Jumalan Pojassa (1 Joh 1:1-2)."
"Jeesus+Raamatun+mukaan+oli+paitsi+ihminen,+myös+100%+Jumala.+"
On sanottu, että kun Jeesus puhui Jumalan sanaa, niin hän puhui sen Jumalan sanan Jumalana, ei ihmisenä. Tässä ei ole erotettu toisistaan ihmistä kristusta Jeesusta ja Jumalaa, joka puhui poikansa kautta, palvelijansa suun kautta. (Joh 14:9-11; Apt 1:2, 16; 4:25; Hebr 1:1; Jes 11:1-11) Ei ole ymmärretty sitä, että Jumalan pyhä henki vaikutti Jeesuksessa puhetta samalla tavalla kuin oli vaikuttanut sitä aiemmin profeetoissa, ja samalla tavalla kuin vaikutti sitä myöhemmin apostolien elämässä. (Apt 2:4; 11:28; 13:2) Ei ole tunnustettu sitä tosiasiaa, että Jeesuksen puhumat sanat olivat hänen isältään saatuja sanoja, sen sijaan, että ne olisivat hänen omia sanojaan. (Joh 12:42-50; 14:24; 17:6, 8, 14, 17)
On sanottu, että Jeesus teki voimallisia tekoja ja paransi sairaita Jumalana tai ”Jumaluudestaan käsin”, sen sijaan, että Jumala olisi vaikuttanut ne hänessä pyhän hengen kautta voimallaan, niin kuin vaikutti samanlaisia tekoja apostoleissa ja oli vaikuttanut niitä heitä aiemmin profeetoissa. (Matt 12:28; Joh 14:9-13; Apt 14:27; 15:4; 2Moos 3:20-14:31; 1Kun 17:17-23; 2Kun 4:36) Tässäkään ei ole erotettu toisistaan ihmistä kristusta Jeesusta ja Jumalaa, joka toimi hänen kauttaan ja hänessä. On sanottu virheellisesti Jeesusta Jumalaksi, vaikka hän oli ihminen, jossa Jumala toimi ja jonka kautta Jumala teki monta voimallista tekoa ja paransi sairaita.
Kun Jeesus ei tiennyt sitä, milloin Ihmisen Poika tulisi takaisin maailmaan, niin se on selitetty siten, että Jeesus ei tiennyt ihmisenä kaikkea. (Matt 24:36) Kun Johannes kirjoitti, että Jeesus ”tunsi kaikki eikä tarvinnut kenenkään todistusta ihmisestä, sillä hän tiesi itse, mitä ihmisessä on”, niin tämä on tulkittu siten, että Jeesus tunsi Jumalana kaikki ja tiesi Jumalana, mitä ihmisessä on. (Joh 2:24-25) Ei ole otettu huomioon asiayhteyttä, jossa Johannes sanoi ihmisen kristuksen Jeesuksen tunteneen ihmisen luonnon ja tienneen, millainen se on, sen sijaan, että olisi väittänyt Jeesuksen olleen kaikkitietävä Jumala ihmisen ruumiissa.
Tätä tapaa selittää Jeesuksen elämässä osa ”ihmisen” teoiksi ja puheeksi ja osa ”Jumalan” teoiksi ja puheeksi voitaisiin jatkaa vielä pitkälti, mutta asia tuli jo riittävän selvästi todistetuksi. Monet nimeltään kristityt ja jopa valitut Jumalan lapset jakavat Jeesuksen ihmiseksi ja Jumalaksi sen mukaan, miten se sopii heidän ennalta totena pitämäänsä oppiin. Heidän mielestään Jeesus toimi ja puhui välillä ihmisenä ja välillä Jumalana, niin että hän ei ollut sen koommin ”kokonaan ihminen” kuin ”kokonaan Jumalakaan”. Hän oli tämän tulkinnan mukaan Jumalan ja ihmisen yhdistelmä eli hybridi, Jumala-ihminen.
Kun Jeesusta ajatellaan tuollaisena hybridinä, Jumala-ihmisenä, joka puhuu ja toimii välillä ihmisenä ja välillä Jumalana, niin miten hän voisi olla ”kokonaan ihminen”? Ihminen ei ole Jumalan ja ihmisen hybridi: näiden kahden sekoitus tai yhdistelmä. Ihminen on kokonaan ihminen vain siten, että hän on kaikin puolin sellainen kuin ihminen: henkeä, sielua ja ruumista myöten. Ihminen on ihminen vain siten, että hänellä on oma tietoisuus, joka on eri tietoisuus kuin Jumalalla. Ihminen on ihminen vain siten, että hänellä on oma tahto, ajatukset, tunteet, mieli, tieto ja muistot, jotka ovat eri kuin Jumalalla. Ihminen on kokonaan ihminen vain siten, että hän on Jumalan luoma olento, jolla on alkunsa äitinsä kohdussa, ja joka ei tiedä kaikkea, ei voi tehdä kaikkea sitä, mitä itse haluaa, ei muista kaikkea oikein tai ollenkaan, ja on Jumalaan verrattuna hyvin vajavainen luotu olento.
Kun siis sanotaan Jeesuksen olevan Jumala ja ihminen yhtä aikaa, niin silloin kielletään tosiasiassa se, että Jeesus kristus on ”täydellisesti ihminen”, ”kokonaan ihminen”, ”sataprosenttisesti ihminen” ja ”tosi ihminen”. Mantrat eivät silloin auta, koska opetus on sisäisesti ristiriitainen. Sen perusteella on täysi mahdottomuus, että Jeesus kristus olisi kokonaan ihminen: sellainen kuin me olemme. Raamatun mukaan hän on kuitenkin ihminen eikä mitään muuta. (Hebr 2:5-18; Room 5:10-21; 1Kor 15:12-24; 1Tim 2:5)
Raamatun mukaan Jeesus on Jumala, kuten Raamatusta osoitin yllä useista jakeista. Raamatun mukaan myös Isä on Poikaa suurempi. Nämä ovat kolminaisuusopin perusteita.
Yritä nyt pysyä oppi-isäsi Petri Paavolan opetuksissa... kolminaisuusopin mukaan Isä ja Poika ja Pyhä Henki ovat tasavertaisia eikä mitään hierarkiaa näiden välillä ole. Petri Paavolan ja eräiden muiden mukaan Jumalan sisällä vallitsee hierarkia järjestyksessä Isä ja Poika ja Pyhä Henki. Kolminaisuusopin mukaan tuota hierarkiaa ei ole olemassa.
Mieti tarkemmin jatkossa, mitä kirjoitat. Petri Paavolan opetus ja kolminaisuusoppi eivät ole sama asia. Minä tunnen molemmat opit ja tiedän, mistä puhun.
Raamatun+mukaan+Jumalalla+on+kuolemattomuus.+1Tim.6:16.+Jolla+ainoalla+on+kuolemattomuus......100%+Jumala+ei+siis+voi+kuolla!
>>Jokainen, joka ei pysy Kristuksen opetuksessa vaan tuo siihen jotakin lisää, on vailla Jumalaa. Jokaisella, joka tässä opetuksessa pysyy, on sekä Isä että Poika. (2 Joh 1:9)<<
Joh. 6
28. Niin he sanoivat hänelle: "Mitä meidän pitää tekemän, että me Jumalan tekoja tekisimme?"
29. Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Se on Jumalan teko, että te uskotte häneen, jonka Jumala on lähettänyt".
30. He sanoivat hänelle: "Minkä tunnusteon sinä sitten teet, että me näkisimme ja uskoisimme sinua? Minkä teon sinä teet?
31. Meidän isämme söivät mannaa erämaassa, niinkuin kirjoitettu on: 'Hän antoi leipää taivaasta heille syötäväksi."
32. Niin Jeesus sanoi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: ei Mooses antanut teille sitä leipää taivaasta, vaan minun Isäni antaa teille taivaasta totisen leivän.
33. Sillä Jumalan leipä on se, joka tulee alas taivaasta ja antaa maailmalle elämän."
34. Niin he sanoivat hänelle: "Herra, anna meille aina sitä leipää".
35. Jeesus sanoi heille: "Minä olen elämän leipä; joka tulee minun tyköni, se ei koskaan isoa, ja uskoo minuun, se ei koskaan janoa.
36. Mutta minä olen sanonut teille, että te olette nähneet minut, ettekä kuitenkaan usko.
37. Kaikki, minkä Isä antaa minulle, tulee minun tyköni; ja sitä, joka minun tyköni tulee, minä en heitä ulos.
38. Sillä minä olen tullut taivaasta, en tekemään omaa tahtoani, vaan hänen tahtonsa, joka on minut lähettänyt.
39. Ja minun lähettäjäni tahto on se, että minä kaikista niistä, jotka hän on minulle antanut, en kadota yhtäkään, vaan herätän heidät viimeisenä päivänä.
40. Sillä minun Isäni tahto on se, että jokaisella, joka näkee Pojan ja uskoo häneen, on iankaikkinen elämä: ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä."
41. Niin juutalaiset nurisivat häntä vastaan, koska hän sanoi: "Minä olen se leipä, joka on tullut alas taivaasta";
42. ja he sanoivat: "Eikö tämä ole Jeesus, Joosefin poika, jonka isän ja äidin me tunnemme? Kuinka hän sitten sanoo: 'Minä olen tullut alas taivaasta'?"
43. Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Älkää nurisko keskenänne.
44. Ei kukaan voi tulla minun tyköni, ellei Isä, joka on minut lähettänyt, häntä vedä; ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä.
45. Profeetoissa on kirjoitettuna: 'Ja he tulevat kaikki Jumalan opettamiksi'. Jokainen, joka on Isältä kuullut ja oppinut, tulee minun tyköni.
46. Ei niin, että kukaan olisi Isää nähnyt; ainoastaan hän, joka on Jumalasta, on nähnyt Isän.
47. Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka uskoo, sillä on iankaikkinen elämä.
48. Minä olen elämän leipä.
49. Teidän isänne söivät mannaa erämaassa, ja he kuolivat.
50. Mutta tämä on se leipä, joka tulee alas taivaasta, että se, joka sitä syö, ei kuolisi.
51. Minä olen se elävä leipä, joka on tullut alas taivaasta. Jos joku syö tätä leipää, hän elää iankaikkisesti. Ja se leipä, jonka minä annan, on minun lihani, maailman elämän puolesta”.
Jumala ei tullut ihmiseksi.
Jumala ei syntynyt ihmiseksi.
Nuo väitteet ovat harhaoppia myös kolminaisuusopin mukaan.
Jumala tuli ihmiseen kristukseen Jeesukseen.
Tuo väite on Raamatun ilmoittama totuus.
Jumala ja ihminen kristus Jeesus ovat kaksi eri olevaista ja kaksi eri persoonaa.
Jumala asui ihmisessä kristuksessa Jeesuksessa ja on hänessä vielä tälläkin hetkellä, kun Jeesus on isän Jumalan oikealla puolella hänen valtaistuimellaan.
Älä ajattele noita sanoja kirjaimellisena kuvauksena siitä, miten Jeesus istuu isänsä valtaistuimella hänen oikella puolellaan.
Ajattele niitä hengellisinä kielikuvina.
Jonkun oikealla puolella (kädellä) istuminen tarkoittaa vallassa seuraavana olemista.
Jeesus kristus on isän Jumalan jälkeen vallassa seuraava.
Kun Jeesus ”istuu valtaistuimellaan”, niin se on kielikuva siitä, että Jeesus hallitsee tulevaa maailmaa.
Jumala asuu silloin Jeesuksen ruumiissa ja sydämessä, niin että häntä ei voida nähdä.
Vain Jeesus voidaan nähdä, mutta hän ei ole kaiken luonut Jumala.
Kaiken luonut Jumala asuu Jeesuksen kristuksen sydämessä ja ruumiissa.
Aamen. Tule herra Jeesus!
Kiios sinulle terveestä kirjoituksesta.
Kiittelet terveestä kirjoituksesta nimimerkkiä "yksi- kolmesta" ( eräs- toinen, yksi- ainoa ), joka on harhaoppinen eksyttäjä! Ko. nimimerkki kieltää määrätietoisesti Jeesuksen Kristuksen Jumaluuden, Hänen jumalallisen alkuperänsä. Ts. yksi- kolmesta kieltää Jeesuksen Kristuksen olevan Jumalan Poika, jota ei ole luotu ja joka ON, OLLUT ON JA TULEVA JA OLEVA ON. Nimimerkillä "yksi- kolmesta" on toinen Jeesus ja toinen eli väärä evankeliumi.
Todella älykäs on nimim.yksi-kolmesta,hänen tekstiään on ilo lukea.
Kiitos Jumalalle siitä, että hän on antanut palvelijoilleen kyvyn tuoda julki totuudellista sanaa ja häntä rakastavat valitut Jumalan palvelijat oppivat tuntemaan totuuden ja hylkäävät valheen, jonka Jumala on lähettänyt eksytyksen henkenä nimeltään kristittyyn maailmaan. (2Tess 2; 1Kun 22:20-23) Ei niin, että Jumala tahtoisi eksyttää valittunsa, vaan niin, että Jumala koettelee ihmisten sydämet nähdäkseen, miten he valitsevat totuuden ja valheen välillä.
Tässä sinulle "yksi-kolmesta" totuudellista sanaa:
1.Joh. 4:
1. Rakkaani, älkää jokaista henkeä uskoko, vaan koetelkaa henget, ovatko ne Jumalasta; sillä monta väärää profeettaa on lähtenyt maailmaan.
2. Tästä te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristukseksi, lihaan tulleeksi, on Jumalasta;
3. ja yksikään henki, joka ei tunnusta Jeesusta, ei ole Jumalasta; se on antikristuksen henki, jonka olette kuulleet olevan tulossa, ja se on jo nyt maailmassa.
4. Lapsukaiset, te olette Jumalasta ja olette voittaneet heidät; sillä hän, joka teissä on, on suurempi kuin se, joka on maailmassa.
5. He ovat maailmasta; sentähden he puhuvat, niinkuin maailma puhuu, ja maailma kuulee heitä.
6. Me olemme Jumalasta. Joka tuntee Jumalan, se kuulee meitä; joka ei ole Jumalasta, se ei kuule meitä. Siitä me tunnemme totuuden hengen ja eksytyksen hengen.
Joh.16: 28
"Minä olen lähtenyt Isästä ja tullut maailmaan; jälleen minä jätän maailman ja menen Isän tykö."
Joh.17: 5
"Ja nyt, Isä, kirkasta sinä minut tykönäsi sillä kirkkaudella, joka minulla oli sinun tykönäsi, ennenkuin maailma olikaan."
Miksi Jeesus esitetään kirkkojen alttaritaiteessa valkoihoiseksi eurooppalaiseksi?
Koska se myy enemmä
Meitä on syytetty siitä, että me perustamme opetuksemme ihmisen järkeen ja pidämme totena vain sellaiset asiat, jotka ihmisen on mahdollista ymmärtää. "Jumala ei mahdu ihmisen järkeen" on sanottu. Jumala ei tietenkään "mahdu ihmisen järkeen" ikään kuin kaikki Jumalasta voitaisiin ihmisen järjellä ymmärtää. Jumalassa on niin paljon tiedon ja viisauden syvyyttä, että ihminen ei voi ikinä ymmärtää kaikkea sitä, mitä Jumalassa on. Se ei tarkoita silti sitä, että Jumalan itsestään antama tieto olisi järjetöntä ja sisäisesti ristiriitaista. Päinvastoin!
Jumala ilmoittaa itsensä ihmisille tavalla, joka voidaan ymmärtää. Jumala ilmoittaa itsensä ihmisen järkeen ja ymmärrykseen sopivalla tavalla. Vaikka Jumalan ilmoitus itsestään on ihmisen vastaanottokyvyn vuoksi rajallista, niin se on silti järkevää, johdonmukaista (loogista) ja ymmärrettävää. Jumala ei ole sisäisesti ristiriitainen ja järjetön olevainen. Hän on täysin looginen ja ihmisen järkeen vetoava tosi olevainen, joka ei ilmoita itseään mysteerinä vaan ymmärrettävänä ja loogisena kaiken olevaisen luojana. Katolisen uskonnon opettama Jumala ei ole Raamatun opettama yksi ainoa isä, jonka rinnalla ei ole ketään muuta Jumalaa.
Jeesus Kristus oli lihassa eläessään 100 prosenttisesti ihminen ja 100 prosenttisesti Jumala. Hänen äitinsä oli Maria ja Isä Jumala.
Jeesushan sikisi Pyhästä Hengestä, ei kenestäkään ihmisestä vaan Jumalasta.
Koska Kristus eli ihmisen elämän, tuli ihmisen kaltaiseksi, mutta ei tehnyt syntiä, voi Hän kuolemallaan ristillä sovittaa ihmisten synnit. Hän nousi ylös kuolleista synnin, kuoleman ja kaiken perkeleen vallan voittajana!
Jeesus Kristus on myös Sana ja Hänessä on kaikki viisauden ja tiedon aarteet kätkettynä.
"Hän nousi ylös kuolleista synnin, kuoleman ja kaiken perkeleen vallan voittajana!"
Nousiko "Jeesus ylös kuolleista" Jumalana vai herättikö Jumala (isä) hänet kuolleista?
Hyvä ja totuudenmukainen vastaus, Kiitos!
On ihminen' niinhän me kaikki olemme' tälle pallolle synnyttyämme
Ja jatkamme karmamme putsaamista kunnes saavutamme nirvanan