Tiedätkö miksi Jeesuksella oli opetuslapsia?

Juutalaisuudenko levittämistä? Jeesuksen opetuslapset olivat puhtaita juutalaisia kuten oli Jeesuksin.

Piti saada rahaa kiertelyyn ja saarnaamiseen, uuden oppipojan piti myydä omaisuutensa ja liittää rahat yhteiseen kassaan. Näin hän oli myös pakotettu seuraamaan mukana.

Sitä sinun on kysyttävä juutalaisilta oppineilta.

Tässä tapauksessahan vesi kannettiin muualta kaivoon , ja on tunettua ettei kannettu vesi kaivossa pysy.

VoihanNakki kirjoitti:

Sitä sinun on kysyttävä juutalaisilta oppineilta.

Luulisi aloittajalla olevan asiasta käsitys, koska markkinoi tuota höpöjuttua "viisautena". Ehkä siksi voi myös muille paljastaa tämän salatun "viisauden".

Aberkios kirjoitti:

Luulisi aloittajalla olevan asiasta käsitys, koska markkinoi tuota höpöjuttua "viisautena". Ehkä siksi voi myös muille paljastaa tämän salatun "viisauden".

Näin sanoo juutalainen viisaus: On neljänlaisia oppilaita, jotka istuvat Viisaiden jalkojen juuressa. He ovat kuin sieni, savupiippu, sihti ja seula. Sieni imee kaiken opetuksen. savupiippu ottaa sisään yhdestä päästä ja laskee ulos toisesta. Sihti laskee hienon viinin läpi, mutta pitää karkeat lehdet. Seula erottaa karkean aineksen ja päästää lävitseen hienon jauhon.

VoihanNakki kirjoitti:

Näin sanoo juutalainen viisaus: On neljänlaisia oppilaita, jotka istuvat Viisaiden jalkojen juuressa. He ovat kuin sieni, savupiippu, sihti ja seula. Sieni imee kaiken opetuksen. savupiippu ottaa sisään yhdestä päästä ja laskee ulos toisesta. Sihti laskee hienon viinin läpi, mutta pitää karkeat lehdet. Seula erottaa karkean aineksen ja päästää lävitseen hienon jauhon.

Lue lisää

"Sihti laskee hienon viinin läpi, mutta pitää karkeat lehdet. "

Jopas on outoa viiniä kun pitää lehtiä pois seuloa!

Ja vanha viisaus jatkuu: Ja nämä kaikki yhdessä ovat kuin ruoansulatusjärjestelmä. Toisesta päästä menee sisään ruokaa ja juomaa ja toisesta päästä tulee ulos, no, tiedätte kyllä!

Aberkios kirjoitti:

"Sihti laskee hienon viinin läpi, mutta pitää karkeat lehdet. "

Jopas on outoa viiniä kun pitää lehtiä pois seuloa!

Ja vanha viisaus jatkuu: Ja nämä kaikki yhdessä ovat kuin ruoansulatusjärjestelmä. Toisesta päästä menee sisään ruokaa ja juomaa ja toisesta päästä tulee ulos, no, tiedätte kyllä!

Lue lisää

Mutta välille jää hyvin tärkeitä ainesosia...

Ajattelusi menee vähän väärälle raiteelle. Jätä pois nuo "kä'ytännön asioiden hoitamiset ja seurana olemiset" ja keskitä fokus oman järkeilysi sijasta siihen mitä Raamattu asiasta sanoo. SE on ensisijaista. Jos he hoisivat myös käytännön asioita, on merkityksetön sivuseikka jota ei tarvitse edes mainita. Opetuslapseuden erityinen syy ja syy miksi juuri ne 12 valittiin on tässä:

"Silloin hän avasi heidän ymmärryksensä käsittämään kirjoitukset. Ja hän sanoi heille: "Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista, ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista. Te olette tämän todistajat." (Luuk. 45-48)

ja tässä vielä vahvistus:

Apostoilien teot 1. luku:

"Ja niinä päivinä Pietari nousi veljien keskellä, kun oli väkeä koolla noin sata kaksikymmentä henkeä, ja sanoi: "Miehet, veljet, sen raamatunsanan piti käymän toteen, jonka Pyhä Henki on Daavidin suun kautta edeltä puhunut Juudaasta, joka rupesi niiden oppaaksi, jotka ottivat kiinni Jeesuksen.

Sillä hän oli meidän joukkoomme luettu ja oli saanut osalleen tämän viran. Hän hankki itsellensä pellon väärintekonsa palkalla, ja hän suistui alas ja pakahtui keskeltä, niin että kaikki hänen sisälmyksensä valuivat ulos. Ja se tuli kaikkien Jerusalemin asukasten tietoon; ja niin sitä peltoa kutsutaan heidän kielellään Akeldamaksi, se on: Veripelloksi. Sillä psalmien kirjassa on kirjoitettuna: 'Tulkoon hänen talonsa autioksi, älköönkä siinä asukasta olko', ja: 'Ottakoon toinen hänen kaitsijatoimensa'. Niin pitää siis yhden niistä miehistä, jotka ovat vaeltaneet meidän kanssamme kaiken sen ajan, jona Herra Jeesus kävi sisälle ja ulos meidän tykönämme, Johanneksen kasteesta alkaen hamaan siihen päivään, jona hänet meiltä otettiin ylös, tuleman hänen ylösnousemisensa todistajaksi meidän kanssamme."

Ja he asettivat ehdolle kaksi, Joosefin, jota kutsuttiin Barsabbaaksi, lisänimeltä Justukseksi, ja Mattiaan. Ja he rukoilivat ja sanoivat: "Herra, sinä, joka kaikkien sydämet tunnet, osoita, kummanko näistä kahdesta sinä olet valinnut 25. ottamaan sen paikan tässä palveluksessa ja apostolinvirassa, josta Juudas vilpistyi pois, mennäkseen omaan paikkaansa". Ja he heittivät heistä arpaa, ja arpa lankesi Mattiaalle, ja hänet luettiin niiden yhdentoista kanssa apostolien joukkoon."

Olisikohan opetuslapset olleet sitä varten että heitä opetettiin ja heidän tuli oppia kaikki se ulkoa muistiin sekä ymmärtämään mitä heidän opettajansa heille opetti. Ihan samasta syystä mentiin valistuksen jälkeisenä aikana monia vuosia oppilaiksi kouluihin.

VoihanNakki kirjoitti:

Olisikohan opetuslapset olleet sitä varten että heitä opetettiin ja heidän tuli oppia kaikki se ulkoa muistiin sekä ymmärtämään mitä heidän opettajansa heille opetti. Ihan samasta syystä mentiin valistuksen jälkeisenä aikana monia vuosia oppilaiksi kouluihin.

Lue lisää

Eiköhän tuossa ollut paras tiivistys.

EvLut kirjoitti:

Ajattelusi menee vähän väärälle raiteelle. Jätä pois nuo "kä'ytännön asioiden hoitamiset ja seurana olemiset" ja keskitä fokus oman järkeilysi sijasta siihen mitä Raamattu asiasta sanoo. SE on ensisijaista. Jos he hoisivat myös käytännön asioita, on merkityksetön sivuseikka jota ei tarvitse edes mainita. Opetuslapseuden erityinen syy ja syy miksi juuri ne 12 valittiin on tässä:

"Silloin hän avasi heidän ymmärryksensä käsittämään kirjoitukset. Ja hän sanoi heille: "Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista, ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista. Te olette tämän todistajat." (Luuk. 45-48)

ja tässä vielä vahvistus:

Apostoilien teot 1. luku:

"Ja niinä päivinä Pietari nousi veljien keskellä, kun oli väkeä koolla noin sata kaksikymmentä henkeä, ja sanoi: "Miehet, veljet, sen raamatunsanan piti käymän toteen, jonka Pyhä Henki on Daavidin suun kautta edeltä puhunut Juudaasta, joka rupesi niiden oppaaksi, jotka ottivat kiinni Jeesuksen.

Sillä hän oli meidän joukkoomme luettu ja oli saanut osalleen tämän viran. Hän hankki itsellensä pellon väärintekonsa palkalla, ja hän suistui alas ja pakahtui keskeltä, niin että kaikki hänen sisälmyksensä valuivat ulos. Ja se tuli kaikkien Jerusalemin asukasten tietoon; ja niin sitä peltoa kutsutaan heidän kielellään Akeldamaksi, se on: Veripelloksi. Sillä psalmien kirjassa on kirjoitettuna: 'Tulkoon hänen talonsa autioksi, älköönkä siinä asukasta olko', ja: 'Ottakoon toinen hänen kaitsijatoimensa'. Niin pitää siis yhden niistä miehistä, jotka ovat vaeltaneet meidän kanssamme kaiken sen ajan, jona Herra Jeesus kävi sisälle ja ulos meidän tykönämme, Johanneksen kasteesta alkaen hamaan siihen päivään, jona hänet meiltä otettiin ylös, tuleman hänen ylösnousemisensa todistajaksi meidän kanssamme."

Ja he asettivat ehdolle kaksi, Joosefin, jota kutsuttiin Barsabbaaksi, lisänimeltä Justukseksi, ja Mattiaan. Ja he rukoilivat ja sanoivat: "Herra, sinä, joka kaikkien sydämet tunnet, osoita, kummanko näistä kahdesta sinä olet valinnut 25. ottamaan sen paikan tässä palveluksessa ja apostolinvirassa, josta Juudas vilpistyi pois, mennäkseen omaan paikkaansa". Ja he heittivät heistä arpaa, ja arpa lankesi Mattiaalle, ja hänet luettiin niiden yhdentoista kanssa apostolien joukkoon."

Lue lisää

Kuuleppa EvLut, minä vastasin kysymykseen ja minulla on oikeus vastata niin kuin haluan. Jos se ei sovi sinulle, niin huonompi juttu, mutta ihan sinun oma päänsärkysi.

Eerikatässämoi kirjoitti:

Kuuleppa EvLut, minä vastasin kysymykseen ja minulla on oikeus vastata niin kuin haluan. Jos se ei sovi sinulle, niin huonompi juttu, mutta ihan sinun oma päänsärkysi.

Jostain syystä "opettaminen" on jotkut mieltäneet noin - normaaliin kommunikointiin ei siis joko kyetä tai sitä ei edes haluta.

Kaikilla juutalaisilla oppineilla oli opetuslapsia, siis oppilaita jotka seurasivat heitä ja painouvat kaiken opetetun tarkasti muistiin. Tunnettuja oppineita ensimmäisellä vuosisadalla olivat muumuassa Hillel, Shammai, Gamalien, Nakdimon, Dosa, Akiva, Jose, Hanina, Joshua ja Eleazar näin vain muutamia mainitakseni. Tuo kaksitoista on kiva luku sillä se ei ole liian monta eikä liian vähän korvia kerralla opetettavaksi, kuten juutalainen viisaus opettaa. Esim halonhakkaajn ammattia harjoittaneella Hillel suurella kerrotaan olleen kaksitoista opetuslasta opissa jo kauan ennen kuin Raamatun Jeesus oli syntynytkään.

Koineen kreikan sana 'paradidomi' tarkoittaa 'antaa käsiin' tai 'luovutta jollekkin'. Kavallus tarkoittaa alun perin pettämistä ja petosta joskin myös ilmiantoa. Se tulee länsimaisiin kieliin tässä merkityksessä Raamatusta. Suomenkielessä sana loi piispana ja pappina toiminut Mikael Agricola johtamalla sen sanasta kavala ja epäsuoraan lainasi sen pohjois-saamen ovelaa tarkoittavasta sanasta 'gavvil'.

VoihanNakki kirjoitti:

Koineen kreikan sana 'paradidomi' tarkoittaa 'antaa käsiin' tai 'luovutta jollekkin'. Kavallus tarkoittaa alun perin pettämistä ja petosta joskin myös ilmiantoa. Se tulee länsimaisiin kieliin tässä merkityksessä Raamatusta. Suomenkielessä sana loi piispana ja pappina toiminut Mikael Agricola johtamalla sen sanasta kavala ja epäsuoraan lainasi sen pohjois-saamen ovelaa tarkoittavasta sanasta 'gavvil'.

Lue lisää

Mark. 3:19
^Kai Ioudan Ishkariout os kai paredouken* auton.^
^Ja Juuda Keritistä, se joka luovutti hänet.^

*verbi kolmannessapersoonassa

JokseekinNäin kirjoitti:

Mark. 3:19
^Kai Ioudan Ishkariout os kai paredouken* auton.^
^Ja Juuda Keritistä, se joka luovutti hänet.^

*verbi kolmannessapersoonassa

Lisäksi sanotaan näin: "Me menemme nyt Jerusalemiin, ja Ihmisen Poika annetaan ylipappien ja lainopettajien käsiin. He tuomitsevat hänet kuolemaan ja luovuttavat hänet pakanoille..."
(Matt. 20:18)

Ja sanotaan näin: "Me menemme nyt Jerusalemiin, ja Ihmisen Poika annetaan ylipappien ja lainopettajien käsiin. He tuomitsevat hänet kuolemaan ja luovuttavat hänet pakanoille..."
(Mark. 10:33)

Sekä sanotaan näin: "Me menemme nyt Jerusalemiin. Siellä käy toteen kaikki se, mitä profeetat ovat Ihmisen Pojasta kirjoittaneet. Hänet annetaan pakanoiden käsiin..."
(Luuk. 18:31)

Kun laitetaan yks yhteen, Juudaksen tehtäväksi koitui Jeesuksen tarkoituksen mukainen luovuttaminen suuren neuvoston käsiin.

Kaiken hauskan päälle Jumala olisi rankaissut Juudasta, mikäli tämä ei olisi totellut Jumalan suunnitelmaa tässä Jeesuksen uhraamisjutussa. Koko tapauksestahan oli tarkat käsikirjoitukset, mikä seikka ei ole voinut selväpäisiltä lukijoilta jäädä huomaamatta ("kuten kirjoitettu/ennustettu on").

Jo ennen kuin Jumala pöhäytti "Pyhät Henget" tähän toisen morsiameen, niin tulokasta varten oli jo selvät suunnitelmat olemassa. Uhrikaritsalle laadittu toteuttamisohjelma ja -aikataulu olivat yksityiskohtaisemmat kuin nykypäivän tulevalle kruununprinssille konsanaan.

Tämä proseduuri oli, totta kai, myös Jeesuksen tiedossa, siksi hän Getsemanessa pyysi: "Isä, jos sinä tahdot, niin ota pois minulta tämä malja; älköön kuitenkaan tapahtuko minun tahtoni, vaan sinun". Isä antoi tietenkin hylkäävän päätöksen, muutoinhan koko homma olisi mennyt puihin.

Tähän stooriin on ympätty pahiksia pitkin matkaa. Osa ilmeisesti vain juonenkehittelyn takia, jotta lukija voi jännätä, että miten tässä oikein mahtaa käydä. Tärkeä osuus näillä feikki-pahiksilla on myös siksi, ettei tarinan isä vaikuttaisi turhan v-mäiseltä. Tarkoitushan kuitenkin on, että Jumala pysyy riittävän kunnioitettavana seurattavaksi.

Olihan Jumala jo kerran, ihan vaan läppänä, vaatinut Aabrahamia tappamaan ainoan poikansa. Jumala kuitenkin perui sen tapattamisen, koska Aabraham totteli. Muutoin olisi varmaan listitty sekä Abbe että Iisak. Ns. oman pojan kanssa ei sitten käynytkään yhtä onnekkaasti.

Aberkios kirjoitti:

Kaiken hauskan päälle Jumala olisi rankaissut Juudasta, mikäli tämä ei olisi totellut Jumalan suunnitelmaa tässä Jeesuksen uhraamisjutussa. Koko tapauksestahan oli tarkat käsikirjoitukset, mikä seikka ei ole voinut selväpäisiltä lukijoilta jäädä huomaamatta ("kuten kirjoitettu/ennustettu on").

Jo ennen kuin Jumala pöhäytti "Pyhät Henget" tähän toisen morsiameen, niin tulokasta varten oli jo selvät suunnitelmat olemassa. Uhrikaritsalle laadittu toteuttamisohjelma ja -aikataulu olivat yksityiskohtaisemmat kuin nykypäivän tulevalle kruununprinssille konsanaan.

Tämä proseduuri oli, totta kai, myös Jeesuksen tiedossa, siksi hän Getsemanessa pyysi: "Isä, jos sinä tahdot, niin ota pois minulta tämä malja; älköön kuitenkaan tapahtuko minun tahtoni, vaan sinun". Isä antoi tietenkin hylkäävän päätöksen, muutoinhan koko homma olisi mennyt puihin.

Tähän stooriin on ympätty pahiksia pitkin matkaa. Osa ilmeisesti vain juonenkehittelyn takia, jotta lukija voi jännätä, että miten tässä oikein mahtaa käydä. Tärkeä osuus näillä feikki-pahiksilla on myös siksi, ettei tarinan isä vaikuttaisi turhan v-mäiseltä. Tarkoitushan kuitenkin on, että Jumala pysyy riittävän kunnioitettavana seurattavaksi.

Olihan Jumala jo kerran, ihan vaan läppänä, vaatinut Aabrahamia tappamaan ainoan poikansa. Jumala kuitenkin perui sen tapattamisen, koska Aabraham totteli. Muutoin olisi varmaan listitty sekä Abbe että Iisak. Ns. oman pojan kanssa ei sitten käynytkään yhtä onnekkaasti.

Lue lisää

Täytyy myöntää että sinulla on varsin reipas tyyli. :D
Sinänsä ihan hieno, näin sitä Raamattua pitäisi nykyaikana kertoa ja selventää. Tosin muutama mutka taisi tulla suoristettua.

Ehtoollisella he syövät juutalaisten kuningasta, ja juovat hänen vertaan, ja se mikä menee suusta sisään, se menee vatsaan ja ulostuu.

Tämä ei ole kaunis tarina.

Näin, lyhesti ja ytimekkäästi.