MITÄ MEILLE TAPAHTUU KUOLEMAN JÄLKEEN? --- Kuolema on asia, jonka meidän nuoruutta ja menestystä palvova aikamme haluaa työntää pois näkyvistä. Monet elävät ikään kuin he eivät koskaan vanhenisi ja kuolisi. Silti myös heidän ajatuksissaan on paljon kuolemaan liittyviä kysymyksiä.
- Sammuuko kaikki kuolemaan? Siihen puu maatuu, mihin se kaatuu.
- Jäämmekö me kuoleman jälkeen jonkinlaisessa unitilassa odottamaan tuomion päivää?
- Jälleensyntyminen yhä uudelleen ja uudelleen vaikkapa eläimen hahmossa
- Vai siirrymmekö me kuoleman hetkellä taivaaseen rakkaittemme luo? Tai vaihtoehtoisesti kadotuk-seen, missä odottaa tuska ja kärsimys?
Raamatussa on niukasti vastauksia siihen, mitä meitä on odottamassa kuoleman rajan toisella puo-lella. Joitain viitteitä voimme sieltä silti löytää.
Kuolema on pelottava ja väkevä vihollinen, joka kukistetaan vihollisistamme viimeisenä. (1.Kor.15:26) Jeesuksen haudasta noustessaan voittama kuolema tullaan vielä lopullisesti nujerta-maan.
Golgatan ristillä Jeesus lupasi viereiselle ristille naulatulle ryövärille pääsyn paratiisiin ”jo tänään”: Jeesus sanoi hänelle: "Totisesti minä sanon sinulle: tänä päivänä sinä olet minun kanssani paratii-sissa." (Luuk.23:34).
Toisaalta Jeesus liitti kuolemisen ja nukkumisen toisiinsa Johanneksen evankeliumissa: "Ystävämme Lasarus nukkuu, mutta minä menen herättämään hänet." Opetuslapset sanoivat: "Herra, jos hän nukkuu, hän paranee." Jeesus tarkoitti sitä, että Lasarus oli kuollut, mutta opetuslapset luulivat hä-nen puhuvan tavallisesta nukkumisesta. (Joh.11:11-13)
Myös Paavali puhuu kuolemasta nukkumisena: ”Jos kerran Jeesus on kuollut ja noussut ylös, niin kuin uskomme, niin samalla tavoin Jumala myös on Jeesuksen kautta tuova poisnukkuneet esiin yhdessä hänen kanssaan. (1.Tes.4:13-17)
Ilmestyskirjassa olevat näyt kertovat kuolleista, jotka ovat hereillä palmunoksat käsissään ja laulavat ylistystä Jumalalle. (Ilm.7:1-17)
Heti paratiisiin vai ensin uneen? Onko edellä olevien kohtien välillä ristiriita?
Voisiko ”kuoleman uneen nukkuminen” tarkoittaa vain sitä, että henkilö on kuollut tälle maailmalle? kuten Eero Junkkaala on asiaa hyvin kuvannut. Kuollut on kuin nukkuva, joka ei reagoi ympärillään tapahtuviin asioihin. Nukkuva on jossain muualla, unien maailmassa, jonne muilla ei ole yhteyttä eikä pääsyä.
Voisiko siis olla niin, että ”Kuoleman uneen nukkuessaan” ihminen ei kuole kokonaan. Osa hänestä siirtyy rajan toisella puolella olevaan todellisuuteen? Sellaiseen, mihin meillä ei voi olla yhteyttä, enempää kuin siellä olevillakaan on mahdollisuutta olla yhteydessä tähän meidän todellisuuteemme?
Raamattu kertoo, että aivan kuten me voimme herättää toisen ihmisen unesta, Jumala voi herättää kuoleman uneen vaipuneet ja antaa heille elämän takaisin. Kuolema ei siis ole kaiken loppu.
-----
----
Mitä sinä ajattelet meille kuoleman hetkellä tapahtuvan? Mikä, kuka ja missä meitä odottaa
Reijo Telaranta.
- Sammuuko kaikki kuolemaan? Siihen puu maatuu, mihin se kaatuu.
- Jäämmekö me kuoleman jälkeen jonkinlaisessa unitilassa odottamaan tuomion päivää?
- Jälleensyntyminen yhä uudelleen ja uudelleen vaikkapa eläimen hahmossa
- Vai siirrymmekö me kuoleman hetkellä taivaaseen rakkaittemme luo? Tai vaihtoehtoisesti kadotuk-seen, missä odottaa tuska ja kärsimys?
Raamatussa on niukasti vastauksia siihen, mitä meitä on odottamassa kuoleman rajan toisella puo-lella. Joitain viitteitä voimme sieltä silti löytää.
Kuolema on pelottava ja väkevä vihollinen, joka kukistetaan vihollisistamme viimeisenä. (1.Kor.15:26) Jeesuksen haudasta noustessaan voittama kuolema tullaan vielä lopullisesti nujerta-maan.
Golgatan ristillä Jeesus lupasi viereiselle ristille naulatulle ryövärille pääsyn paratiisiin ”jo tänään”: Jeesus sanoi hänelle: "Totisesti minä sanon sinulle: tänä päivänä sinä olet minun kanssani paratii-sissa." (Luuk.23:34).
Toisaalta Jeesus liitti kuolemisen ja nukkumisen toisiinsa Johanneksen evankeliumissa: "Ystävämme Lasarus nukkuu, mutta minä menen herättämään hänet." Opetuslapset sanoivat: "Herra, jos hän nukkuu, hän paranee." Jeesus tarkoitti sitä, että Lasarus oli kuollut, mutta opetuslapset luulivat hä-nen puhuvan tavallisesta nukkumisesta. (Joh.11:11-13)
Myös Paavali puhuu kuolemasta nukkumisena: ”Jos kerran Jeesus on kuollut ja noussut ylös, niin kuin uskomme, niin samalla tavoin Jumala myös on Jeesuksen kautta tuova poisnukkuneet esiin yhdessä hänen kanssaan. (1.Tes.4:13-17)
Ilmestyskirjassa olevat näyt kertovat kuolleista, jotka ovat hereillä palmunoksat käsissään ja laulavat ylistystä Jumalalle. (Ilm.7:1-17)
Heti paratiisiin vai ensin uneen? Onko edellä olevien kohtien välillä ristiriita?
Voisiko ”kuoleman uneen nukkuminen” tarkoittaa vain sitä, että henkilö on kuollut tälle maailmalle? kuten Eero Junkkaala on asiaa hyvin kuvannut. Kuollut on kuin nukkuva, joka ei reagoi ympärillään tapahtuviin asioihin. Nukkuva on jossain muualla, unien maailmassa, jonne muilla ei ole yhteyttä eikä pääsyä.
Voisiko siis olla niin, että ”Kuoleman uneen nukkuessaan” ihminen ei kuole kokonaan. Osa hänestä siirtyy rajan toisella puolella olevaan todellisuuteen? Sellaiseen, mihin meillä ei voi olla yhteyttä, enempää kuin siellä olevillakaan on mahdollisuutta olla yhteydessä tähän meidän todellisuuteemme?
Raamattu kertoo, että aivan kuten me voimme herättää toisen ihmisen unesta, Jumala voi herättää kuoleman uneen vaipuneet ja antaa heille elämän takaisin. Kuolema ei siis ole kaiken loppu.
-----
----
Mitä sinä ajattelet meille kuoleman hetkellä tapahtuvan? Mikä, kuka ja missä meitä odottaa
Reijo Telaranta.
Vastaukset 17
Vanhimmat
Kukaan ei tiedä mitä tapahtuu kuoleman jälkeen. Tämän vuoksi kannattaa elää rauhassa tämä elämä ja ihmetellä sitten sitä mitä tapahtuu jos jotain tapahtuu. Ihmisillä jotka jotain muuta saarnaa ihmisille on vastuu siitä mitä se niissä aiheuttaa. Jos siis saarnataan kuinka joku pääsee jollakin tavalla taivaaseen ilman todisteita ja ihminen muuttaa elämänsä tämän mukaiseksi ihminen joka tämän aiheutti on vastuussa siitä jos ihminen alkaa kärsimään vaikka kuoleman pelosta ettei ole synnit anteeksi.
Parempi katoa kuin katua.
Myöhäistä on katumus kuoleman jälkeen.
Jokainen saa syntinsä anteeksi, ristin ryövärikin kun vaan vaivautuu pyytämään Jeesukselta Kristukselta. Herra antaa siitä kyllä sitten todisteet.
Lue Kertomus Raamatusrta, Jumalan sanasta.
http://raamattu.fi/1933,38/Luuk.16.html
Jos pelottaa hengellinen materiaali niin sinulla on toki vaihtoehtoja vas. valikossa siihen RAUHAASI. Muista kuitenkin, että väärästä rauhanjulistuksesta joudut kerran vastaamaan tuomarille, joka ei kysy sinulta mitään, julistaa vaan tuomiot.
Ilm.22
12. Katso, minä tulen pian, ja minun palkkani on minun kanssani, antaakseni kullekin hänen tekojensa mukaan.
13. Minä olen A ja O, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu.
14. Autuaat ne, jotka pesevät vaatteensa, että heillä olisi valta syödä elämän puusta ja he pääsisivät porteista sisälle kaupunkiin!
15. Ulkopuolella ovat koirat ja velhot ja huorintekijät ja murhaajat ja epäjumalanpalvelijat ja kaikki, jotka valhetta rakastavat ja tekevät.
16. Minä, Jeesus, lähetin enkelini todistamaan näitä teille seurakunnissa. Minä olen Daavidin juurivesa ja hänen suvustansa, se kirkas kointähti."
17. Ja Henki ja morsian sanovat: "Tule!" Ja joka kuulee, sanokoon: "Tule!" Ja joka janoaa, tulkoon, ja joka tahtoo, ottakoon elämän vettä lahjaksi.
18. Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan;
19. ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu.
20. Hän, joka näitä todistaa, sanoo: "Totisesti, minä tulen pian". Amen, tule, Herra Jeesus!
21. Herran Jeesuksen armo olkoon kaikkien kanssa. Amen.
Maailmalla on tuhansia uskontoja. Entä jos uskosi onkin väärä etkä pääsekään taivaaseen?
Taivaaseen, siitä ei ole epäselvyyttä kenelläkään, joka ottaa vastaan Jeesuksen Kristuksen syntiensä sovittajaksi.
Sinä et sitä tiedä, mutta Herra antaa pelastusvarmuuden ja paljon muutakin kun vain suostut Jumalan tahtoon.
Kokeile vaikka.
Puhu ääneen esim. Jeesus Kristus, olet sovittanut Golgatalla ihmiskunnan synnit. Anna minun syntini anteeksi ja tule minun elämäni Herraksi. Amen.
Ruumis hajoaa, ihmisyys säilyy aikansa läheisten muistoissa jos siihen on antanut aihetta.
That's it, slut, kaput, se siitä. Turhaa kuvitella ja uskoa jotain muuta.
Ei pidä tehdä tästäkään luonnollisuudesta ongelmaa. Kuolema on jokseenkin ainut vapauttava ja kaikille tasapuolinen vaihe elämässä. Piste.
Missä niin lukee?
Saarn.12:7. Ja tomu palajaa maahan niinkuin on ollutkin, ja henki palajaa Jumalan tykö, joka sen on antanutkin. Siis jos ei, tämä Raamatun paikka ole totta, onko muutkaan Raamatun paikat totta?
Älä hyvä ihminen sotke omiasi Ramatun sanaan. Kerro mitä sanoo Raamattu ja mikä on sinun aivoituksiasi.
Tärkeää on erottaa raamattu ja omat mielipiteet.
Lukekaapa Saarn. 9 luku. Siellä puhutaan paljon siitä, mitä kuoleman jälkeen seuraa? Ei mitään tietoa, eikä viisautta, ei ajatusta eikä tekoa jne..
Ateistit täällä kiemurtelee... voi voi... Ateisteilla on jatkuvasti argumentit tyhjän päällä, vailla mitään pohjaa mihinkään. He vetoavat mitä kummallisempiin yksityiskohtiin, joissa ei koskaan ole tietä mihinkään muuhun kuin lopulliseen kuolemaan ja tappioon. Heille ei kelpaa alämä vaikka ilmaseksi sais. He haluavat kuolla kuolemalla ikuisesti, vaikka tarjolla on mielenkiintoista tietoa toisenlaisesta elämästä ilman pelkoa ja ilman epäilyksiä. He eivät ymmärrä että ukosssa Jeesuksen ristin työhön, sydämeen tulee TODISTAJA, joka todistaa sinulle pelastuksen totuuden. Ilman sitä, olmee vain heliseviä vaskeja ja kiliseviä kulkusia, vailla toivoa.
Kuolemanjälkeisestä elämänmuodosta löytyy hyvin paljon kuvauksia, tuhansittain. Omasta suhtautumistavasta riippuu, missä määrin niitä hyväksyy.
Sopivia hakusanoja vaikkapa:
kuolemanrajakokemus ja sama englanniksi A near-death experience (NDE)
Kuolemanrajakokemusten keräilysivusto:
http://www.nderf.org/
Skeptikot tyrmäävät eritavoin kokemusten todellisuudet.
Äärikristityt tekevät saman eksytyksinä.
Kahta täysin samanlaista kokemusta tuskin löytyy.
Kaikki rajalla käyneet eivät kerro, parisenkymmentä prosenttia vain tai vähemmän.
Yleinen kuvausrakenne:
-Kehosta irtautuminen ja oman kehon katselu jostain sivummalta.
-Pimeän tunnelin kautta valoon.
-Kuolleiden sukulaisten vastaanottokomitea.
-Keho on henkimäisen läpikuultava, aistit ovat aivan uusissa suorituskyvyissä.
-Jos elvytys onnistuu, nopea palautuminen omaan kehoon tänne maailmaan.
-Raamatun kuvaileman muurien ympäröivän kaupungin portille saapuminen.
-Pidempään kuolleina olleet ehtivät kaupunkiin sisään Jumalan kirkkauden piiriin.
Pienemmässä osassa kertomuksia ainakin alun kokemus on hyvin helvetillinen, joka katoaa nopeasti muistista psykologisten itsesuojelumekanismien keinoin.
Ajallinen elämä lopuu ja alkaa se ikuinen, jommalla kummalla hyvällä tai hjirvittävällä puolella ajaton elämä. sielu (persoona)kun ei lakkaa elämästä. On kuelamaton. Vain sielun asunto ihmisruumis hajoaa, tavalla tai toisella, olemattomaksi.
1. Korinttolaiskirje 1
1 Paavali, Kristuksen Jeesuksen kutsuttu apostoli Jumalan tahdosta, ja veli Soostenes
2 Korintossa olevalle Jumalan seurakunnalle, Kristuksessa Jeesuksessa pyhitetyille, jotka ovat kutsutut ja pyhät, ynnä kaikille, jotka avuksi huutavat meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimeä kaikissa paikkakunnissa, niin omissaan kuin meidänkin.
Mitättömistä mitättömin ja pienimmästä pienin sekä halvimmista halvin; Kristuksen Jeesuksen kutsuttu palvelija Jumalan tahdosta,
Suomessa olevalle Jumalan seurakunnalle, Kristuksessa Jeesuksessa pyhitetyille, jotka ovat kutsutut ja pyhät, ynnä kaikille, jotka avuksi huutavat meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimeä kaikissa Suomen paikkakunnissa, niin omissaan kuin meidänkin, yli rajojen ja oppikiistojen :)
3 Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme, ja Herralta Jeesukselta Kristukselta!
4 Minä kiitän Jumalaani aina teidän tähtenne siitä Jumalan armosta, joka on annettu teille Kristuksessa Jeesuksessa,
5 että kaikessa olette rikastuneet hänessä, kaikessa puheessa ja kaikessa tiedossa,
Herra antakoon minulle ja teille, ilmestyksen ja viisauden Hengen että tuntisimme, Herran ja saisimme selville ja ihmeteltäväksi, Jumalan aivoituksia.
Nyt, miehet ja veljet sekä rakkaat sisaret,
On kuolema ja on ero
On nukkuminen ja on "tiedottomuus".
Monet, opettavat hyvin niukasti ja vajavaisesti, monella puutteella ja heikolla tutkimisella, mutu tuntumalla, mikä kuullostaa hyvältä.
Nyt esim, Mikä merkittävä ero on Abramilla / Aabrahamilla, esim, omaan veljeensä "Naahorille, Aabrahamin veljelle." kohdalla?
ja sama mitä on, Leevi/leeviläiset, veljien keskellä.
Mikä merkittävä ero on Leevillä ja Simeonilla.
tämä on ERO.
Mal. 3:18
Ja te näette jälleen, mikä on ero vanhurskaan ja jumalattoman välillä, sen välillä, joka palvelee Jumalaa, ja sen, joka ei häntä palvele.
1. Moos. 1:4
Ja Jumala näki, että valkeus oli hyvä; ja Jumala erotti valkeuden pimeydestä.
Mitä on valo/valkeus ja mitä on pimeys:
Toki tiedämme, että Jeesus on valkeus ja perkele on pimeys; eikä nämä ole yhdessä eikä voi olla.
3. Moos. 20:26
Olkaa siis minulle pyhät, sillä minä, Herra, olen pyhä, ja minä olen teidät erottanut muista kansoista olemaan minun omani.
4. Moos. 8:14
Erota leeviläiset israelilaisten keskuudesta, että leeviläiset olisivat minun omani.
Nyt, pyhitys on samaa kuin erottettu, jostain tavanomaisesta, ei kait Abram ollut sen parempi kuin veljenstä tahi leevi parempi simeonia.
Nyt en tässä ota Herraa enkä itse Jumalaa, mukaan ettei tule, harhaanjohtavaa tahi, joillekin heikolle, omituisia ajatuksia.
Joten, pyhitys on ero.
ja samoin on kuolema ja uni!
Kun kuolema tulee, niin sinut erotettaan jostain ,esim omista rakkaista.
samaa ideaa on uni, sinut "erotetaaan" rakkaista, esim vaimon lempeä puhe :) (kunten aina viisas Salomo sen sanoo) ei kuulu miehen korviin jos nukkuu.
Elias, nukkui kinsterui eli katajapensaan alla, sekä puupää Pietari vankilassa, kahden vratijan välissä.
ja enkeli tuli ja herätti heidät :)
Joten he olivat; kuolleet kaikelle ulkonaiselle.
Nyt miehet ja veljet, sekä lempeät sisaret, kun yhdessä olessamme nautimme, Herran Pyödästä, rakkaus aterain, meidän tulee TARKKAA erottaa se muusta ruuasta, mitä ahkerat "martat" ovat esille laittaneet, ja EROTTAA se yksi osa muusta ruuasta:
1. Kor. 11:
20 Kun te näin kokoonnutte yhteen, niin ei se ole Herran aterian nauttimista,
21 sillä syömään ruvettaessa kukin rientää ottamaan eteensä omat ruokansa, ja niin toinen on nälissään ja toinen juovuksissa.
22 Eikö teillä sitten ole muita huoneita, niissä syödäksenne ja juodaksenne? Vai halveksitteko Jumalan seurakuntaa ja tahdotteko häväistä niitä, joilla ei mitään ole? Mitä minun on teille sanominen? Onko minun teitä kiittäminen? Tässä kohden en kiitä.
ja
29 sillä joka syö ja juo erottamatta Herran ruumista muusta, syö ja juo tuomioksensa.
ja
34 Jos kenellä on nälkä, syököön kotonaan, ettette kokoontuisi tuomioksenne. Muista seikoista minä säädän, sitten kuin tulen.
eli oli tapana "siihen" asti kunnes Paavalin, kiivaus ja "hermot" menivät, ja sitten seurakunta totteli.
Nyt siis tapa, mitä tästä voimme havait on että, he kookoontuivat ja ottivat eväät esille ja rupesivat syömään ja juomaa.
ja kun kiukkuinen Paavali sen havaitsi sanoi:
eikö teillä ole muita huoneita että voitte siellä syödä ja juoda.
Nyt tuli laittaa eroon, kuten Pääsiäis lammas, tuli erottaa pois muusta, niin se on pyhitetty!
jatkuu 1/2
Nyt jos syöt Herran pyödästä, niin jo ajatuksesi, nousee ja menee että tämä ei ole tavallinen leipä eikä viini!
eli siihen aikaan oli RAKKAUS ateria, ei mikään, paperi-keksi!
Täältä löytyvät ehtoollisella jaettavat leivät eli öylätit ja isommat papinleivät.
https://sacrum.fi/seurakuntien-tuotteet/kirkolliset-tarvikkeet/ehtoollisvalineet/ehtoollisleivat
Joten se ateri oli RUNSAS ja ei kukaan jäännyt nälkäiseksi!
Kuten muistat:
2. Moos. 12:
4 Mutta jos perhe on liian pieni koko karitsaa syömään, niin ottakoon lähimmän naapurinsa kanssa yhteisen karitsan, henkilöluvun mukaan. Karitsaa kohti laskekaa niin monta, että voivat sen syödä.
10 Älkääkä jättäkö siitä mitään huomenaamuksi; mutta jos jotakin siitä jäisi huomenaamuksi, niin polttakaa se tulessa.
Tästä Paavali ei sano mitään, en ole havainnut, mutta tämä oli Viimesisellä aterialla, VIELÄ tämä lain ja säädöksen mukaan syötävä.
Matt. 26:
17 Mutta ensimmäisenä happamattoman leivän päivänä opetuslapset tulivat Jeesuksen tykö ja sanoivat: "Mihin tahdot, että valmistamme pääsiäislampaan sinun syödäksesi?"
18 Niin hän sanoi: "Menkää kaupunkiin sen ja sen luo ja sanokaa hänelle: 'Opettaja sanoo: Minun aikani on lähellä; sinun luonasi minä syön pääsiäisaterian opetuslasteni kanssa'."
19 Ja opetuslapset tekivät, niinkuin Jeesus oli heitä käskenyt, ja valmistivat pääsiäislampaan.
ja
Luuk. 22:7-13
Nyt siis tämä oli ja tuli erottaa muusta, syötävästä, kuten Jumala sen Mookselle paljasti.
6 Ja pitäkää se tallella neljänteentoista päivään tätä kuuta; silloin Israelin koko seurakunta teurastakoon sen iltahämärässä.
eli jo hyvissä ajoin se oli olta erotettu ja sitten valmis.
Tätä ei kuitenkaan tule, nyt "noudattaa" eikä siihen tule teidän mielenne kiinnittyä, vaan siihen, että
Tämä oli erotettu muusta, tavanomaisesta!
Joten, tämä on sekä pyhitys että kuolema että nukkuminen.
Nyt, mieheet ja veljet, sekä ihanat sisaret:
Kun täällä joku kuoleen niin se on: Hänet erottaaan maailmasta ja rakkaista ja kaikesta, mitä on tässä ajassa ja elämässä.
sekä samaa on sitten nukkuminen.
Joten sama idea ja ydin on kun joku, tulee tahi on uskossa:
Jumala on EROTTANUT minut ja sinut maailmasta!
ja sitten vielä samaa:
Jumala tahtoo että me eroamme itsestämme eli kuolemme.
eli Hänen/Jeesus Tulee kasvaa ja meidän vähetä, sanoo Johannes ja kastaa syntisiä, parannuksen kasteella.
Nyt ei Jumala tarkoita kun Paavali opettaa että meidän tulee KUOLETTAA ja pitää itseämme kuolleina että olemme, kuolleita eli ruumis ei enää toimi eikä ole mitään muta kuin savea tahi tuhkaa jäljellä, ja sekin sitten laitetaan maanpoveen, odottamaan, Jumalan Enkelin Käsky huutoa.
Joten, meidän tulee erottaa kaikki Jeesukselle, eli poistaa kaikki eli kuolla omille haluille ja toiveille, ja sitten kun olemme kuolleet niin meillä ei ole niitä!
Kuten se joka nukkuu, ei ole mitään tietoisia toiveita eikä haluja, sillä se joka nukkuu, on kuin kuollut.
joten
"Mitä keille tapahtuu kuoleman jälkeen?"
MITÄ MEILLE TAPAHTUU KUOLEMAN JÄLKEEN? --- "Kuolema on asia, jonka meidän nuoruutta ja menestystä palvova aikamme haluaa työntää pois näkyvistä. Monet elävät ikään kuin he eivät koskaan vanhenisi ja kuolisi. Silti myös heidän ajatuksissaan on paljon kuolemaan liittyviä kysymyksiä."
joten tässä on toisaalta, elämää koskeva kuolema, ei se mikä on Jumalan, tarkoittama kuolema.
Mutta kuitenkin vähän sinne päin.
Nyt siis uskovat ovat erotettu, maailmasta ja kuolema on että meidät on erotettu maailmasta ja kaikesta.
Joten, mikä oli Jumalan Sana, tästä:
1. Moos. 2:
16 Ja Herra Jumala käski ihmistä sanoen: "Syö vapaasti kaikista muista paratiisin puista,
17 mutta hyvän-ja pahantiedon puusta älä syö, sillä sinä päivänä, jona sinä siitä syöt, pitää sinun kuolemalla kuoleman".
eli erottamalla erotettava! ja se oli oli pakko lähteä pois Jumalan edestä !
eli ero! Jumalasta.
Tässä on MIELENKIINOINEN seikka joka ei tähän suoraan liity mutta erittäin mielenkiintoinen:
Aatami oli yksi, nyyh ja voi ja voi.
ja Jumala teki Avun Aatamille, Eevan :) ja sitten ei tarvinut olla yksin.
21 Niin Herra Jumala vaivutti ihmisen raskaaseen uneen, ja kun hän nukkui, otti hän yhden hänen kylkiluistaan ja täytti sen paikan lihalla.
Nyt siis Aatami, nukutettiin ja sitten kun tästä kuolemasta pääsi pois, oli Eeva vieressä !
Joten Eeva oli ollut ja on aina ollut sitten miehessä, mutta tämä eron kautta sai sen takaisin!
Kuten orja/palvelija, filestus:)
Kirje Filemonille 1
eikun se olikin: Filemoni ja sitten: Onesimus.
Onesimus: "profitable or useful" = "kannattavaa tai hyödyllistä" ! ! !
https://www.blbclassic.org/Bible.cfm?b=Phm&c=1#conc/10
"11 sinulle ennen hyödyttömän, mutta nyt sekä sinulle että minulle hyödyllisen;"
eli avulias ja hyödyllinen.
Toki vaimo on: "profitable or useful" eli APU !
no sama, se.
en naiset teille sanonut, jos olette kiltisti, annan teille paljn hyvää!
jotenj, miksi ette ole oleet kiltisti!
Turhaako olen vaivaa nähnyt, jos se on turhaa! :(
2/2
Nyt oeln ansainnut uutta kahvia, ja ostin kaupasta, uuden kahvi kokeilun:
Pikku Juhla,
Silkkinen, marjainen ja vivahteikas, hhmmm
joten, makututkimus onko tämä kallis/arvokas kahvi misttään kotoisin, vai kelpaa vain pois heittettäväksi ja ihmisten tallattavaksi.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Nyt vielä:
tämä kahvi ei ole mistään kotoisin :(
nosama se.
Nyt kuitenkin Herra Jeesus on TAIVAASTA kotoisin ja vie meidän, erotetut takasin Isän luo!
eli meidän kuolema on poistettu ja saamme aina ja iankaiken olla, Isän ja Jeesuksen, ja kuke lie siellä on kanssa.
Nyt, me olimme kaikki, kuolleet tahi nukkumassa, ja Herra tuli ja teki meidät eläväksi ja hereillä oleviksi.
eli se kuolemalla kuolema on voitettu eli uskovien kohdalla poistettu.
se että olimme kuolleet synteihimme ja pahoissa teoissa, Jumalan vihamiehiä, on nyt pois.
Nyt me olemme elossa, vaikka emme heti kohta voi Jumalan Kanssa, käsi kädessä kävellä, mutta se päivä tulee!
Eli kuolema eli ero on voitettu ja Kuolema ja ero on poistettu.
eli meillä on JO NYT, yhteys, Isän kanssa, Jeesuksen kautta ja me olemme yhtä ja yksi, Jeesuksen kanssa ja samalla yhtä ja yksi Isän kanssa.
Niinkuin on Jeesus nyt ja mitä on Jeesus nyt, niin me tulemme olemaan sitä ja samaa!
Tämä on niin suuri ihme että enkelitkin tahtovat päästä tästä osallisiksi, mutta eivät pääse.
Me emme vielä tiedä, mitään, kuinka suuri on se ARMO = ansaitsematon Rakkaus, mitä Jumala on meille antanut, lahjoittanut, Pojan Jeesuksen kautta.
se on niin paljon etten edes minä voi sitä kuvitella.
Joten, me, jotka olemme panneet toivomme Herraa ja pyrimme, tekemää eli kuolettamaan oman itsemme, Pyhän Hengen kautta ja avulla ja vaikutuksesta, on ihme!
joten, riippuu Minussa kiinni, Sanoo Jumala!
joten, lue Jumalan Sanaa, ja paras käännös on tietysti 33/38, ja rukoilkaamme, ja me ollemme turvassa.
se että Luemme, ei ole turva eikä Rukous, vaan Lukeminen, eli
Se Raamattu joka oli Herran Jeesuksen ja Paavalin ett' Timoteukesen, oli ja on VANHA TESTAMENTTI.
se mahdollistaa sen että emme eksy ja se kasvataa meitä.
ja myös Paavalin hyvin AVAAMAT, ilmoitukset ja opetukset, sitten ovat, hyvin avattu eli helposti selitetty, että ymmärrämme.
joten, Rukous on puhetta Jumalalle, sekä anominen että paasto, kuka sitten jaksaa ja voi paastota.
Nyt, se mitä voimme itse tehdä on meidän tehtävä, eli
Lukekaan Kirjoituksia, sekä Vanhaa että Uuttaa, liittoa eli TESTAMENTTIA.
ja puhukaamme Jumalalle kaikki mikä on ja painaa meitä tahi on meidän ilomme.
eli itse olen suuresti ihastunut, kaikkeen mitä Jumala, ISÄNI ja teidän ja meidän Isämme on tehnyt LUONNON kohdalla ja sitten sen "takana" olevat luonnolait.
eli Taavit, sanoo, että Rakastaa Jumalan lakeja.
voi olla että tarkoittaaa Moosesta, aaggggk, kauhistus, Mooses!
tahi sitten kuten Salomo, kaikkea Jumalan luonnon lakeja.
Nyt sitten on hyvä lukea sekä Luontoa että Jumalan Sanaa eli Raamattua.
oli niin tai näin.
se että pääsemme KOTIIN on Herran ja sitten Jeesuksen työ ja virka ja toimi.
tehkäämme se mitä voimme ja sitä mitä emme voi, tekee Herra.
vielä, meidän ei ole pakko pitää lakia, mikä Mooses antoi, mutta siitä voimme oppia mitä Jumala tahtoo.
se että me olemme kuolleet tahi nukumme, on
ei kuollut tee mitään!
no sama se.
Tule Herra Jeesus, jo pian hakemaan meidät kotiin, ISÄn tykö.