Oliko Aadam Eevan kanssa, kun Eeva kohtasi kiusaajan paratiisissa?
Kriitikot sanovat että Ellen GW on sanonut kysymykseen “Ei” kun Raamattu (1 Moos 3:6) ilmenee että Eeva oli ensin yksin. Käärme puhutteli vain Eevaa, ja Eeva vastasi kysymyksiin. Myöhäisemmässä vaiheessa Eeva ja Aadam yhdessä söivät kielletyn puun hedelmää. Myös UT:n kirjoitukset osoittavat, että käärme petti Eevan -ei Aadamia. (2 Kor 11:3, 1 Tim 2:14)
(Lähde:Olavi Rouhe)
t. jarinhotelli
Kriitikot sanovat että Ellen GW on sanonut kysymykseen “Ei” kun Raamattu (1 Moos 3:6) ilmenee että Eeva oli ensin yksin. Käärme puhutteli vain Eevaa, ja Eeva vastasi kysymyksiin. Myöhäisemmässä vaiheessa Eeva ja Aadam yhdessä söivät kielletyn puun hedelmää. Myös UT:n kirjoitukset osoittavat, että käärme petti Eevan -ei Aadamia. (2 Kor 11:3, 1 Tim 2:14)
(Lähde:Olavi Rouhe)
t. jarinhotelli
Vastaukset 5
Vanhimmat
1Moos.1:29. Kaikki puut......Saa popsia!
1Tim.2:14. Biblia (1776). Ja ei Adam petetty, mutta vaimo petettiin ja saatti ylitsekäymisen.
Niinpä, ei Adamia petetty, vaan Adam tieten teki syntiä. Evahan ei vielä ollut, kun Jumala Edenissä evästi mistä syödään ja mistä ei.
1Mo 2:16 Ja Herra Jumala käski ihmistä sanoen: "Syö vapaasti kaikista muista paratiisin puista, mutta hyvän- ja pahantiedon puusta älä syö, sillä sinä päivänä, jona sinä siitä syöt, pitää sinun kuolemalla kuoleman". [ja vasta nyt alkoi vaimon DNA-n kautta rakennuselämä, vrt kylkiluu ]
1Mo 2:18 Ja Herra Jumala sanoi: "Ei ole ihmisen hyvä olla yksinänsä, minä teen hänelle avun, joka on hänelle sopiva".
Ja Herra Jumala teki maasta kaikki metsän eläimet ja kaikki taivaan linnut ja toi ne ihmisen eteen nähdäkseen, kuinka hän ne nimittäisi; ja niinkuin ihminen nimitti kunkin elävän olennon, niin oli sen nimi oleva. Ja ihminen antoi nimet kaikille karjaeläimille ja taivaan linnuille ja kaikille metsän eläimille. Mutta Aadamille ei löytynyt apua, joka olisi hänelle sopinut.
1Mo 2:21 Niin Herra Jumala vaivutti ihmisen raskaaseen uneen, ja kun hän nukkui, otti hän yhden hänen kylkiluistaan ja täytti sen paikan lihalla. Ja Herra Jumala rakensi vaimon siitä kylkiluusta, jonka hän oli ottanut miehestä, ja toi hänet miehen luo.
1Mo 2:23 Ja mies sanoi: "Tämä on nyt luu minun luistani ja liha minun lihastani; hän kutsuttakoon miehettäreksi, sillä hän on miehestä otettu".
1Mo 2:24 Sentähden mies luopukoon isästänsä ja äidistänsä ja liittyköön vaimoonsa, ja he tulevat yhdeksi lihaksi.
Siinäpä se
Vaimolla oli vain ukkonsa "ehkä" evästys, että tuosta ei pidä syödä. Vaimo petettiin, mutta vanha aatami, se ryökäle oli niin onneton ukko, ettei hänestä ollut tietoista synnin vastutamiseen miestä. Jumala puhuu - mies -miehelle. ja tässä ollaan.
Vaimoa on turha kurittaa. miehen tehtävä on rakastaa vaimoaan, kuin Kristus rakastaa seurakuntaansa, eli ihmistä. Niinpä. ... vanha aatami .... on siinä läksyä miehelle ja vaimo muistuttaa tuosta surkeasta teostaan, koska kysäsee, "kuules, aatamini. Jumala sanoi, ja sinä lankesit. Mites nyt tehdään yritä nyt edes paremmin onnistua perheenpäänä. .... Siis pään tehtävä on oppia. Oletko oppinut, vai nyrkilläkö akkaasi ojennat vielä vanhan aatamin tapaan.
Aadam oli piilossa rakastelemassa Lilit -nimisen naisen kanssa sillä aikaa, kun Eeva harhaili yksin paratiisissa. Lilitin Jumala loi Aadamille vaimoksi ennen Eevaa, mutta Lilit oli uskoton Aadamille ja karkasi paratiisista länteen minne aurinko laskee. Kolme enkeliä löysivät Lilitin harhailemasta Punaisellamerellä ja anelivat tätä palaamaan takaisin paratiisin Efratin ja Tigiksen rannalle. Ensin Lilith ei suostunut, mutta tuli katumapäälle ja palasi paratiisiin. Paratiisin palattuaan Lilit pettyi nähdessään Aadamin uuden vaimon kanssa ja päätti kostaa Eevalle naimalla Aadamia. Lopulta Jumala karkoitti kaikki kolme puutarhasta. Tarina ei kuitenkaan ollu kokonaan tässä, vaan ennen kuin porukka sai Jumalan käskystä häädön ja tie paratiisiin suljettiin, Lilit vietteli arkkienkeli Sataelin johtamaan Eevan harhaan ja huijaamaan Eevan syömään hyvän ja pahan tiedon puusta. Lilit on ehkä Raamatun mytologian yksi vahvimmista naisista. Raamatusta kertomus on toki poistettu, mutta se on säilynyt kohtalaisen hyvin niin rabbiinisissa lähteissä ja apogtyfikirjoissa kuin muissa Lähi-Idän taruissa.
Ja kaikki tämä johti siihen että Jumala lähetti alter econsa maan päälle kärsimään sekä kidutettavaksi ja lopulta tappoi itsensä jotta voisi antaa anteeksi itselleen.