... on vuodatettu puolestamme.
... on puhdistanut meidät synneistä.
... on vapauttanut meidät lain orjuudesta.
... on meidän syymme kerskua ja iloita pelastuksesta
... on solminut uuden liiton meidän ja Jumalan välille
... on meidän suojanamme Jumalan ehtymättömältä vihalta.
... on puhdistanut meidät synneistä.
... on vapauttanut meidät lain orjuudesta.
... on meidän syymme kerskua ja iloita pelastuksesta
... on solminut uuden liiton meidän ja Jumalan välille
... on meidän suojanamme Jumalan ehtymättömältä vihalta.
Vastaukset 28
Vanhimmat
Jumalan mielen mukainen aloitus. Katsotaan, kuinka ja koska kristitty.net höykkää meuhkaamaan ja suorittamaan elämäntehtäväänsä tähänkin ketjuun.
Ei siinä kauaa mennyt. Ihmetyttää kohta "... on vapauttanut meidät lain orjuudesta." Missä kohtaa Raamattua puhutaan lain orjuudesta? Ei missään kohtaa. Missään kohtaa Raamattua ei lain noudattamista kuvata orjuudeksi. Siksi ei ole olemassa mitään lain orjuutta. Laki Raamatun mukaan on kevyt taakka. Puhe lain orjuudesta on hulluutta. Jumalan pyhän lain noudattaminenko muka olisi orjuutta? Mitä älyttömyyttä!
Gal. 4:21 Sanokaa minulle te, jotka tahdotte lain alaisia olla, ettekö kuule, mitä laki sanoo?
22 Onhan kirjoitettu, että Aabrahamilla oli kaksi poikaa, toinen orjattaresta, toinen vapaasta.
23 Mutta orjattaren poika oli syntynyt lihan mukaan, vapaan taas lupauksen voimasta.
24 Tämä on kuvannollista puhetta; nämä naiset ovat kaksi liittoa: toinen on Siinain vuorelta, joka synnyttää orjuuteen, ja se on Haagar;
25 sillä Haagar on Siinain vuori Arabiassa ja vastaa nykyistä Jerusalemia, joka elää orjuudessa lapsineen.
26 Mutta se Jerusalem, joka ylhäällä on, on vapaa, ja se on meidän äitimme.
Kristitty.net, sinä et osaa edes lukea etkä tiedä mitä sana kaksi merksee, kuitenkin tahdon esiintyä täällä jotain kaiken tietävä suurena opettaja.
Samoin mekin; kun olimme alaikäisiä, olimme orjuutetut maailman alkeisvoimien alle. Mutta kun aika oli täytetty, lähetti Jumala Poikansa, vaimosta syntyneen, lain alaiseksi syntyneen, lunastamaan lain alaiset, että me pääsisimme lapsen asemaan.
Osaatko lukea ja ymmärrätkö. että orjuutetut maailman alkeisvoimien alle = lain alainen???
Sinun mielestäsi Jumalan Sana on hulluutta!!! Onpa sinulla korskeat puheet!!!
Sana mukaan Lain orjuus on ies ja taakka, jota juutalisetkaan eivät jaksaneet kantaa. Miksi te siis nyt kiusaatte Jumalaa ja tahdotte panna opetuslasten niskaan ikeen, jota eivät meidän isämme emmekä mekään ole jaksaneet kantaa?
Sinä kiusaat Jumalaa, eikä sinulla ole mitään kunnioita Jumalan Sanaa kohtaan.
Galatalaiskirjeessä ei lain noudattamista missään kohtaa kutsuta orjuudeksi. Miten Jumalan pyhän lain noudattaminen voi olla orjuutta? Jos noudatat kymmentä käskyä, oletko hirvittävässä orjuudessa ja kammottavien taakkojen alla? Maailman alkeisvoimat eivät todellakaan tarkoita lain noudattamista! Mitä tekemistä maailman alkeisvoimilla on Jumalan pyhän lain kanssa? Ei mitään!
Apt. 15 ei ies jota ei jaksettu kantaa voi tarkoittaa Jumalan pyhää lakia, sillä lakia ei missään kohtaa Raamattua kuvata raskaaksi ikeeksi. Raamatun mukaan laki on kevyt taakka:
”Sillä tämä käsky, jonka minä tänä päivänä sinulle annan, ei ole sinulle vaikea täyttää eikä liian kaukana. Se ei ole taivaassa, eikä sinun tarvitse sanoa: ‘Kuka nousisi meidän puolestamme taivaaseen noutamaan sen meille ja julistaisi sen meille, että me sen täyttäisimme?’ Se ei ole meren takana, eikä sinun tarvitse sanoa: ‘Kuka menisi meidän puolestamme meren taakse noutamaan sen meille ja julistaisi sen meille, että me sen täyttäisimme?’” (5. Moos. 30:11-13)
”Sillä rakkaus Jumalaan on se, että pidämme hänen käskynsä. Ja hänen käskynsä eivät ole raskaat” (1. Joh. 5:3)
Miten tämä laki voisi olla raska ies? Ei mitenkään! Raamatussa ei lakia kertaakaan kuvat orjuudeksi, ei kertaakaan, ei niin missään kohtaa. Miksi Jumala olisi antanut meille lain, joka on raskas taakka? Eikö Jumala ole kaikkivaltias? Miten kaikkivaltiaan pyhä tahto meitä kohtaan voisi olla raskas taakka tai orjuuden ies? Jumalan pyhä laki ei ole orjuutta!
Jos yrität *pelastua* lakia noudattamalla, se on todella raskas ies, mahdoton. Lakia noudatettaessa on oltava aivan täydellinen. Siihen pystyi ja pystyy vain Jeesus.
Kuka on sanonut, että lakia noudattamalla pelastuu? Minä en ole mitään sellaista opettanut. Paavali sanoo Roomalaiskirjeessä "Niin päätämme siis, että ihminen vanhurskautetaan uskon kautta, ilman lain tekoja." (Room. 3:28) Mutta samassa kirjeessä hän sanoo myös "sillä eivät lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan edessä, vaan lain noudattajat vanhurskautetaan." (Room. 2:13) Meidän on siis noudatettava lakia, ei pelastuaksemme, vaan ollaksemme kuuliaisia Jumalalle. Jos me rakastamme Jeesusta, noudatamme Jumalan pyhää lakia. Uudessa liitossa armon alla meillä ei ole mitään lupaa tahallaan tehdä syntiä ja rikkoa Jumalan pyhää lakia. "Kuinka siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme ole lain alla, vaan armon alla? Pois se!" (Room. 6:15)
Kuulostaa että sinä kuitenkin väsytät itsesi lain kanssa. Jeesus on täyttänyt lain meidän puolestamme, jotta meillä olisi lepo.
Minä en ole väsyttänyt itseäni lain kanssa. Jumalan pyhä ja hyvä laki on kevyt taakka, kuten Raamattu sanoo:
”Sillä tämä käsky, jonka minä tänä päivänä sinulle annan, ei ole sinulle vaikea täyttää eikä liian kaukana. Se ei ole taivaassa, eikä sinun tarvitse sanoa: ‘Kuka nousisi meidän puolestamme taivaaseen noutamaan sen meille ja julistaisi sen meille, että me sen täyttäisimme?’ Se ei ole meren takana, eikä sinun tarvitse sanoa: ‘Kuka menisi meidän puolestamme meren taakse noutamaan sen meille ja julistaisi sen meille, että me sen täyttäisimme?’” (5. Moos. 30:11-13)
”Sillä rakkaus Jumalaan on se, että pidämme hänen käskynsä. Ja hänen käskynsä eivät ole raskaat” (1. Joh. 5:3)
Jeesus on täyttänyt lain, mutta missään kohtaa Raamattua ei sanota, että Jeesus on täyttänyt lain, jotta meidän ei tulisi sitä noudattaa. Kun me noudatamme Jumalan hyvää ja pyhää lakia, meillä todellakin on lepo. Kun me noudatamme Jumalan asettamaa sapattia, meillä on lepo kerran viikossa kaikista töistä. Sapatti on annettu meille levoksi. Jumalan käskyt eivät ole raskaat, vaan niitä noudattamalla saamme olla levollisella mielellä. Miksi Jumala olisi antanut kansalleen lain, joka on raskas taakka? Sehän olisi absurdia. Jumala on kaikkivaltias ja tietää tarkalleen minkälainen laki on meille sopiva ja kevyt. Saarnaan näin paljon laista, koska kukaan muu ei sitä tee.
Tällä foorumilla on onneksi myös niitä, jotka saarnaavat sanomaa Jeesuksesta ja levosta jonka vain Kristus voi meille antaa. Mutta kun me olemme kerran kuolleet pois synnistä, kuinka voisimme jälleen kääntyä synnin orjuuteen? Jeesus tuli vapauttamaan meidät synnin orjuudesta, hän ei tullut vapauttamaan meitä lain orjuudesta, sillä mitään lain orjuutta ei ole olemassakaan. Lain noudattamista ei kertaakaan Raamatussa kuvata orjuudeksi. Laki ei ole armoa vastaan. Me emme pelastu lain tekojen kautta, vaan yksin armosta uskomalla Herraamme Jeesukseen Kristukseen. Mutta meillä armon alla uudessa liitossa ei ole mitään lupaa tehdä syntiä, vaan jos me rakastamme Jeesusta, niin me noudatamme Jumalan pyhää ja hyvää lakia, käskyjä ja säädöksiä, jotka ovat meidän parhaaksemme.
Missään kohtaa Raamattua ei sanota, että "Jeesus on täyttänyt lain meidän puolestamme, jotta meillä olisi lepo." Tuo on harhaoppia, jota Saatana levittää. Saatana haluaa, että rikomme Jumalan pyhää lakia ja teemme syntiä, jotta etääntyisimme Jumalasta. Neljännen käskyn kohdalla Saatana on onnistunut esimerkillisesti saamaan miljardit kristityt uskomaan valheen, että sapattikäskyä saa rikkoa. Näin Saatana iloitsee, kun miljardit vilpittömästi uskovat kristityt rikkovat Jumalan kymmentä käskyä ja tekevät syntiä. Kukaan ei pelastu lain tekojen kautta, mutta Kristus sanoi mene, äläkä enää tee syntiä. Hän sanoi menkää pois minun tyköäni te laittomuuden tekijät, en ole koskaan teitä tuntenut. Paavali sanoo "sillä eivät lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan edessä, vaan lain noudattajat vanhurskautetaan." (Room. 2:13) Meidän tulee siis noudattaa lakia, ei siksi että pelastuisimme, vaan siksi että Jumala käskee sanassaan meidän noudattaa hänen pyhää lakiaan. Jos me rakastamme Jeesusta, noudatamme Jumalan käskyjä.
Aamen, Kiitos ja Kunnia!
9. ja he veisasivat uutta virttä, sanoen: "Sinä olet arvollinen ottamaan kirjan ja avaamaan sen sinetit, sillä sinä olet tullut teurastetuksi ja olet verelläsi ostanut Jumalalle ihmiset kaikista sukukunnista ja kielistä ja kansoista ja kansanheimoista
( Ilm. 5. )
28. Ottakaa siis itsestänne vaari ja kaikesta laumasta, johon Pyhä Henki on teidät pannut kaitsijoiksi, paimentamaan Herran seurakuntaa, jonka hän omalla verellänsä on itselleen ansainnut.
( Apt. 20. )
Toivottavasti tämä viestiketju pysyy aiheessa "Jeesuksen veri", koska kysymys on suurimmasta Rakkaudesta ihmiskuntaa kohtaan.
Armoistuimesta, Jeesuksen veressä.
23. Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24. ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25. jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, ..
( Room. 3. )
Veren Evankeliumi Herrasta Jeesuksesta, siinä Jumala kohtaa Hänen kutsuunsa vastaavan syntisen.
Veren kanssa lotraaminen kuulostaa älyttömältä. Mikä lie fetissiä sairastanut sekin runoilija, joka sittemmin sai kirjoituksensa peräti Raamattuun saakka. Ja sen myötä sai miljoonat ihmiset osallistumaan tälläiseen hullutukseen.
Tämänkin kommenttisi Raamatun ilmoitus on nähnyt jo n. 2000 vuotta sitten.
Jumalan Karitsan, Jeesuksen, uhriveri on hulutus jumalattomille:
18. Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.
19. Onhan kirjoitettu: "Minä hävitän viisasten viisauden, ja ymmärtäväisten ymmärryksen minä teen mitättömäksi".
20. Missä ovat viisaat? Missä kirjanoppineet? Missä tämän maailman älyniekat? Eikö Jumala ole tehnyt maailman viisautta hullutukseksi?
21. Sillä kun, Jumalan viisaudesta, maailma ei oppinut viisauden avulla tuntemaan Jumalaa, niin Jumala näki hyväksi saarnauttamansa hullutuksen kautta pelastaa ne, jotka uskovat,
22. koskapa juutalaiset vaativat tunnustekoja ja kreikkalaiset etsivät viisautta,
23. me taas saarnaamme ristiinnaulittua Kristusta, joka on juutalaisille pahennus ja pakanoille hullutus,
24. mutta joka niille, jotka ovat kutsutut, olkootpa juutalaisia tai kreikkalaisia, on Kristus, Jumalan voima ja Jumalan viisaus.
( 1. Kor. 1. )
Sen sijaan pelastukseen tulleita on huomattavasti enemmän kuin miljoonia.
Ristiriitainen Raamattu. Room.2:13. Room.3:28. Niin päätimme siis....Ketkä näin päätti?
"Ristiriitainen Raamattu. "
Roomalais kirjeessä ei ole ristiriita kun otat esiin kirjeen Roomalaisille ja luet koko tekstin. Yksittäiset jakeet voivat toki näyttää ristiriitaisilta jos ne irrottaa tekstiyhteydestään, mutta kirjeitä ei ole tarkoitettu luettavaksi jaesilppuna vaan kokonaisuudessaa. Ehkä silloinkin sinunkin silmäsi aukeavat kun ymmärrät mitä Paavali tarkoittaa ja palaset loksahtavat kohdilleen. Tässä kuitenkin pientä jaksotusta aiheittain joka auttaa lukemisessa...
Paavalin tervehdys ja prologi:
1:1-17
Ihmisen syyllisyys ja oikeudenmukainen tuomio:
Room. 1:18-3:8
Vanhurskaus ja Aabrahamin esimerkki:
Room. 3:9-4:25
Varmuus pelastuksesta ja kasteessa uusi elämä:
Room. 5:1-6:23
Kristityn saama vapaus ja tuleva kirkkaus:
Room. 7:1-8:39
Jumalan lupaus ja Jumalan kansa:
Room. 9:1-11:36
Loppukaneetti ja ohjeita seurakunnalle:
Room. 12:1-15:13
Epilogi ja lopputervehdys:
Room. 15:14-16:23
(kirje päättyy tähän)
Kyllähän tuossa näyttäisi olevan selkeä ristiriita.
"sillä eivät lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan edessä, vaan lain noudattajat vanhurskautetaan." (Room. 2:13)
"Niin päätämme siis, että ihminen vanhurskautetaan uskon kautta, ilman lain tekoja." (Room. 3:28)
Room. 2:13 tarkoittaa uskoakseni että eivät tekopyhät lain kuulijat pelastu, vaan heidän on myös noudatettava lakia. Samaa sanoo Jeesus, menkään pois minun tyköäni te laittomuuden tekijät, en ole koskaan teitä tuntenut. Kuitenkin ihminen vanhurskautetaan yksin uskosta, ilman lain tekoja. Mutta armon alla meillä ei ole mitään lupaa tehdä syntiä ja rikkoa Jumalan lakia. Meidän on siis noudatettava lakia, mutta pelastus ei tule lain tekojen kautta vaan yksin armosta uskomalla Jeesukseen. Tämä ei ole mikään yksinkertainen asia, eikä tämä ole mikään kaiken kattava vastaus. Jotkut asiat Raamatussa ovat paradoxeja, ja tämä saattaa olla yksi sellainen.
Yksikin ristiriita/paradoksi kumoaa koko Raamatun eikä siihen ole silloin syytä uskoa.
Ei tietenkään kumoa. Tässä on kyse näennäisestä paradoksista, onko pelastus teoista vai yksin armosta. Raamatun todistus on, että pelastus on yksin armosta, mutta teot ovat silti tärkeitä. Room 2:13 ei sanota että pelastus on yksin teoista, vaan että lain noudattajat vanhurskautetaan. Lain noudattaminen on seurausta uskosta, ei sen edellytys. Siksi lain noudattajat vanhurskautetaan, lain kuulijat, tekopyhät ja laittomuuden harjoittajat jäävät kiristelemään hampaita.
Kristitty.net, voisitko jo vihdoin lakata hokemasta valheitasi. Sinä jumalaton pikkaaja käytät me-muotoa levittääksesi pimeyttäsi. Minä en kuulu sinun joukkoosi, vaan sinä voit käyttää muotoa me harhaopettjaat.
Mitä vastauksia sinä jumalaton pilkkaaja sieltä sielunviholisen pimeydestä muka annat Jeesuksen uskoville??? Voisitko selittää!!!
On sinulla meinaa valheet "Galatalaiskirjeessä ei lain noudattamista missään kohtaa kutsuta orjuudeksi." OHO!
Et ole huomannut, että täällä on lukutaitoisia ihmisiä, jotka ymmärtävät mitä esim. sana kaksi tarkoittaa. Sinulle yksinkertaisen tekstin ymmärtäminen on täysin mahdotonta.
Ymmärrätkö, että se valo jota sinulla on, on pimeyttä?
En voi lopettaa täällä saarnaamista. Tämä on minulle elämäntehtävä. Galatalaiskirjeessä todellakaan ei missään kohtaa lain noudattamista kutsuta orjuudeksi. Laita toki luku ja jae. Miten Jumalan pyhän lain noudattaminen voisi olla orjuutta? Miksi Jumala olisi antanut kansalleen, jonka vapautti Egyptin orjuudesta, heti perään lain joka orjuutti heidät? Missä kohtaa Raamattua sanotaan, että israelilaiset vaelsivat orjuudessa saatuaan lain Moosekselta? Raamatussa ei lain noudattamista missään kohtaa kuvata orjuudeksi, Raamatun mukaan laki on kevyt taakka:
”Sillä tämä käsky, jonka minä tänä päivänä sinulle annan, ei ole sinulle vaikea täyttää eikä liian kaukana. Se ei ole taivaassa, eikä sinun tarvitse sanoa: ‘Kuka nousisi meidän puolestamme taivaaseen noutamaan sen meille ja julistaisi sen meille, että me sen täyttäisimme?’ Se ei ole meren takana, eikä sinun tarvitse sanoa: ‘Kuka menisi meidän puolestamme meren taakse noutamaan sen meille ja julistaisi sen meille, että me sen täyttäisimme?’” (5. Moos. 30:11-13)
”Sillä rakkaus Jumalaan on se, että pidämme hänen käskynsä. Ja hänen käskynsä eivät ole raskaat” (1. Joh. 5:3)
1.Tim.1.
5 Mutta käskyn päämäärä on rakkaus, joka tulee puhtaasta sydämestä ja hyvästä omastatunnosta ja vilpittömästä uskosta.
6 Muutamat ovat hairahtuneet niistä pois ja poikenneet turhiin jaarituksiin,
7 tahtoen olla lainopettajia, vaikka eivät ymmärrä, mitä puhuvat ja minkä varmaksi väittävät.
8 Mutta me tiedämme, että laki on hyvä, kun sitä lain mukaisesti käytetään
9 ja tiedetään, että lakia ei ole pantu vanhurskaalle, vaan laittomille ja niskoitteleville, jumalattomille ja syntisille, epähurskaille ja epäpyhille, isänsä tappajille ja äitinsä tappajille, murhamiehille,
10 haureellisille, miehimyksille, ihmiskauppiaille, valhettelijoille, valapattoisille ja kaikelle muulle, mikä on tervettä oppia vastaan-
11 autuaan Jumalan kirkkauden evankeliumin mukaisesti, joka on minulle uskottu.
Puhuiko Paavali sinusta kristitty.net ? Kuka mainituista olet?
En ole hairahtanut pois armosta, en langennut turhiin jaarituksiin, ymmärrän mitä puhun ja opetan, ja tiedän että laki on hyvä, kuten jakeessa 8 sanotaan. En ole kukaan edellä mainituista. Tarkoittaako se, että laki ei koske minua? Onko laki tarkoitettu ainoastaan laittomille ja niskoitteleville, kuten näyttäisi että tuossa sanotaan? "Lakia ei ole pantu vanhurskaalle" - kuka sitten on vanhurskas? Vanhurskas on se joka noudattaa lakia! Paavalilla on joku muu pointti tässä mielessä, että laittomien ja niskoittelevien tulee pelätä lakia. Jos olet vanhurskas, noudatat Jumalan pyhää ja hyvää lakia. Emme saa tulkita Paavalia liian kirjaimellisesti. Sehän olisi täysin absurdia, että laki koskisi ainoastaan laittomia ja niskoittelevia. Jos tulkitsemme Paavalia kirjaimellisesti, vanhurskas saa tappaa, varastaa ja tehdä huorin, koska laki on annettu ainoastaan laittomille. Huomaamme että kirjaimellinen tulkinta on tässä tapauksessa mahdoton.
>>Vanhurskas on se joka noudattaa lakia!<<
Ja tuo vanhurskas, joka noudatti lakia, sen jokaista pienintä piirtoakin myöten, oli Herramme ja Vapahtajamme Jeesus Kristus.
Ja Hänen vanhurskautensa Jumala lukee meidän hyväksemme USKON KAUTTA JEESUKSEEN KRISTUKSEEN.
Uskon kautta Hänen kärsimyksiinsä ja kuolemaansa meidän edestämme ja HÄNEN YLÖSNOUSEMUKSEENSA.
Jeesus Kristus on ylösnoussut meidän vanhurskauttamiseksemme.
Ja kun me sydämestämme uskomme, että Jumala on Jeesuksen Kristuksen kuolleista herättänyt, luetaan tuo USKOMME HÄNEN YLÖSNOUSEMUKSEENSA MEILLE VANHURSKAUDEKSI.
Miten siis on, saammeko Jeesuksen lahjavanhurskauden alla tahallaan tehdä syntiä ja rikkoa Jumalan pyhää lakia? Mitä tekee vanhurskas, noudattaako hän lakia vai rikkoo sitä? Mitä sanoo Raamattu?
Meidän tulee noudattaa lakia paljonjon paremmin kuin fariseukset ja lainopettajat jotka olivat lain noudaytamisen ankarimmasta päästä, ja meidän tulee noudattaa sitä kokonaosuudessaan pienintä piirtoa myöten jos haluamme tavoittaa ikuisen elämän emmekä Helvetin tulen. Jos poikkeammekin yhdestäkin käskystä olemme tehneet rikkomuksen Jumalaan vadtaan ja meitä oikeuden mukaisesti rangaistaan siitä. Sillä Jeesus on todella sanonut näin:
17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan. 18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut. 19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi. 20 Minä sanon teille: ellette te noudata Jumalan tahtoa paljon paremmin kuin lainopettajat ja fariseukset, te ette pääse taivasten valtakuntaan."
Näinhän se menee, jos ei turvaudu Jeesuksen sovitukseen.
Koko lain täyttämällä voi yrittää päästä perille, mutta se on ihmisen rakentama tie Jumalaa kohden, mutta kuka on onnistunut sen tien rakentamisessa.
Niitä teitä on paljon, ja viekö yksikään perille.
On suuri synti hylätä Armoistuin Karitsa veressä.
Jeesuksen, Jumalan Karitsan Veressä.
8. Sillä armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta - se on Jumalan lahja -
9. ette tekojen kautta, ettei kukaan kerskaisi.
10. Sillä me olemme hänen tekonsa, luodut Kristuksessa Jeesuksessa hyviä töitä varten, jotka Jumala on edeltäpäin valmistanut, että me niissä vaeltaisimme.
11. Muistakaa sentähden, että te ennen, te lihanne puolesta pakanat, jotka olette saaneet ympärileikkaamattomien nimen niiltä, joita, lihaan käsillä tehdyn ympärileikkauksen mukaisesti, sanotaan ympärileikatuiksi -
12. että te siihen aikaan olitte ilman Kristusta, olitte vailla Israelin kansalaisoikeutta ja vieraat lupauksen liitoille, ilman toivoa ja ilman Jumalaa maailmassa;
13. mutta nyt, kun olette Kristuksessa Jeesuksessa, olette te, jotka ennen olitte kaukana, päässeet lähelle Kristuksen veressä.
( Ef. 2. )
Pääsy Jumalan paratiisiin on mahdollista vain Kristuksen veressä, se on Jumalan lahja.
Armoistuin on Kristuksen veri.
24. ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25. jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä,
( Room. 3. )
Ilman Pyhää, kallista Kristuksen verta, ei ole mahdollista saada valkoista pukua, synnittömyyttä. Karitsan veressä syntisyys otetaan pois.
18. Niin tulkaa, käykäämme oikeutta keskenämme, sanoo Herra. Vaikka teidän syntinne ovat veriruskeat, tulevat ne lumivalkeiksi; vaikka ne ovat purppuranpunaiset, tulevat ne villanvalkoisiksi.
( Jes. 1. )
Te "Helluntalaiset" jaksatte huutaa "VERESTÄ", kuin janoaisitte sitä juodaksenne. Puhuisitte joskus jotakin asiaakin. Parannatteko te todellakin sairaita, ja saavatko rammat kuihtuneet jäsenensä jälleen täyskelpoiseksi. Uskon ettei niin tapahdu, koska ei teille ole sellaista parannuskeinoa annettu taivasten valtakunnasta, jos niin vätätte, niin "VALEHTELETTE päin naamaa". Raamatun mukaan sellaiset lahjat oli annettu ainoastaan "Apostoleille", ja teidän järjestöissänne ei heitä ole, takaan ja alleviivaan sen.
Sanaa rististä ei tänä aikana juurikaan tahdo kuulla vaikka Jeesus nimenomaan lähetti opetulapsensa todistamaan Pelastuksen Evankeliumia Herrasta Jeesuksesta.
Kuten voimme lukea kuinka esim. Filippus julisti evankeliumia Kandaken hoviherralle.
30. Niin Filippus juoksi luo ja kuuli hänen lukevan profeetta Esaiasta ja sanoi: "Ymmärrätkö myös, mitä luet?"
31. Niin hän sanoi: "Kuinka minä voisin ymmärtää, ellei kukaan minua opasta?" Ja hän pyysi Filippusta nousemaan ja istumaan viereensä.
32. Ja se kirjoitus, jota hän luki, oli tämä: "Niinkuin lammas hänet viedään teuraaksi; ja niinkuin karitsa on ääneti keritsijänsä edessä, niin ei hänkään suutansa avaa.
33. Hänen alentumisensa kautta hänen tuomionsa otetaan pois. Kuka kertoo hänen syntyperänsä? Sillä hänen elämänsä otetaan pois maan päältä."
34. Ja hoviherra kysyi Filippukselta sanoen: "Minä pyydän sinua: sano, kenestä profeetta puhuu näin, itsestäänkö vai jostakin toisesta?"
35. Niin Filippus avasi suunsa ja lähtien tästä kirjoituksesta julisti hänelle evankeliumia Jeesuksesta.
( Apt. 8. )
Tuo kohta "Niinkuin lammas hänet viedään teuraaksi; " löytyy Jesaja 53. luvusta.
5. mutta hän on haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, runneltu meidän pahain tekojemme tähden. Rangaistus oli hänen päällänsä, että meillä rauha olisi, ja hänen haavainsa kautta me olemme paratut.
6. Me vaelsimme kaikki eksyksissä niinkuin lampaat, kukin meistä poikkesi omalle tielleen. Mutta Herra heitti hänen päällensä kaikkien meidän syntivelkamme.
7. Häntä piinattiin, ja hän alistui siihen eikä suutansa avannut; niinkuin karitsa, joka teuraaksi viedään, niinkuin lammas, joka on ääneti keritsijäinsä edessä, niin ei hän suutansa avannut.
Tässä on kuvattu myös parantuminen, parantuminen synneistä, Hänen päälleen heitettiin koko ihmiskunnan synnit ja vain Jeesuksen veressä synnit
otetaan pois.
Ja Tie Jumalan Paratiisiin aukenee, vain Karitsan, Jeesuksen, veren puhdistama pääsee perille ja ennallistetussa Jumalan Paratiisissa ei ole sairautta, ei kuolemaa, ei mitään kirousta, kaikki entinen on mennyt.
Ei Jeesuksen Veren evankeliumia liikaa julisteta, mutta monessa tapauksessa vääristä lähtökohdista.