Kohta muistetaan taas vapahtajan syntymää

Kohta on taas se aika vuodesta kun tulee aika muistella, miten Marian ja Joosefin vietettyä aikaa Beetlehemissä, Marialla alkoi supistukset kesken aterian. Koska talon yläkerran katalumassa ei silloin kaikkien niiden vieraiden keskellä ollut Marialle tilaa synnyttää, sen talon ystävällinen pariskunta ohjasi nuoret Joosefin ja Marian alas eläinten suojaan missä myös talon isäntäväki asui ylemmällä tasanteella, sillä talon lampaat olivat siihen vuodenaikaan niityllä ulkosalla ja eläin suoja vasta siivottu viimeisen päälle. Siinä talossa sinä yönä, kätilön todistaessa, syntyi Marialle esikoispoika. Poika kapaloitiin tiukkaan kääreseen riisitaudin varalta kuten silloin siihen aikaan oli tapa ja pieni lapsi asetettiin hellävaroen nukkumaan heinille kiviseen kaukaloon. Kun paimenet ehkä aamuyöstä tulivat tuomaan lampaita kotiin, he löysivät Joosefin, Marian ja pienen lapsen ystävällisten ihmisten ympäröivänä sisältä talosta. Vain lampaat eivät olleet onnellisia Marian onnistineesta, mutta naiselle erityäin raskaasta ja vaarallisesta synnytyksestä, sillä määkijöiden rehukaukalossa oli jotain sinne kuulumatonta. Sellainen oli Jeesuksen ihmeellinen syntymä ammoisina aikoina.
15213
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 15

Vanhimmat

Raamatussa ei kerrota, mihin aikaan vuodesta Jeesus syntyi, joten on selvää, että meidän ei tule viettää hänen syntymäpäivää. Jos Jumala tahtoisi meidän kerran vuodessa viettävän Jeesuksen syntymäjuhlaa, hän olisi ilmoittanut ajankohdan Raamatussa ja Paavali kirjeissään kehoittaisi meitä viettämään tuota juhlaa. Mutta tiedämme varmasti, että Jeesus ei syntynyt joulukuussa, sillä paimenet eivät tuohon aikaan vuodesta olleet ulkona kedolla. Koko ajatus syntymäpäivän juhlimisesta on täysin vieras Raamatulle. Raamatussa ainoastaan pakanat Faarao ja Herodes viettävät syntymäpäiviään, ja molempien bileissä joku päätyy päätä lyhyemmäksi.

Joulu on täysin pakanallinen ja maallinen juhla. Missään kohtaa Raamattua ei meille anneta lupaa omasta päästä keksiä juhlia. Jerobeam keksi omasta päästään juhlan, sen kaltaisen jota vietettiin Juudassa, eikä Jumala katsonut sitä hyvällä. Jumala ei riemastu siitä, että Herran määräämien juhla-aikojen sijaan vietämme omasta päästä keksimiämme juhlia.

Äänestä
  • Aivan näin se on. Herran kuoleman muistojuhla ja sapatti. Eiköhän tässä Ullenliiton liittosuhteessa näillä pärjätä ja Pyhän Hengen kautta katselemme sijaisemme työtä, sekä Hengessä sen voimasta elämään, jotta Henki Hänessä voisi, sekä mahdollistaisi terveen tavan tehdä matkaa. -Eli seurata Jeesusta.

    Äänestä

  • Näin.myös.uskon kirjoitti:

    Aivan näin se on. Herran kuoleman muistojuhla ja sapatti. Eiköhän tässä Ullenliiton liittosuhteessa näillä pärjätä ja Pyhän Hengen kautta katselemme sijaisemme työtä, sekä Hengessä sen voimasta elämään, jotta Henki Hänessä voisi, sekä mahdollistaisi terveen tavan tehdä matkaa. -Eli seurata Jeesusta.

    Ullenliiton = Uudenliiton

    Äänestä

  • Ei siinä ole mitään vikaa jos ihmiset haluavat muistelle Jeesuksen syntymää vaikka se tapahtui ajankohtana X joskus Juudeassa 29. syyskuuta - 13. lokakuuta vuoden 3 eaa. - 2 eaa. välillä. Ei Jumala ole kieltänyt ihmisiä juhlimasta silloin kuin ihmisistä siltä tuntuu, lisäsiväthän juutalaisetkin Hanukka eli temppelin vihkimisen viosijuhlan sekä toisen pääsiäisen kalenteriin mitään Jumalalta kysymättä.

    Äänestä

  • UPDATE_11773982 kirjoitti:

    Ei siinä ole mitään vikaa jos ihmiset haluavat muistelle Jeesuksen syntymää vaikka se tapahtui ajankohtana X joskus Juudeassa 29. syyskuuta - 13. lokakuuta vuoden 3 eaa. - 2 eaa. välillä. Ei Jumala ole kieltänyt ihmisiä juhlimasta silloin kuin ihmisistä siltä tuntuu, lisäsiväthän juutalaisetkin Hanukka eli temppelin vihkimisen viosijuhlan sekä toisen pääsiäisen kalenteriin mitään Jumalalta kysymättä.

    Meidän ei tule seurata mitään juutalaisten omasta päästään keksimiä perinnäissääntöjä. Raamattu ei missään kohtaa anna meille lupaa omasta päästä keksiä juhlia. Jumalan on pyhät juhla-aikansa Raamatussa meille ilmoittanut, joita meidän tulee juhlia. Jos keksimme omasta päästä juhlia, antaa se Jumalalle sellaisen viestin, että hänen pyhittämät juhlat eivät meille kelpaa.

    Äänestä

  • Kristitty.net kirjoitti:

    Meidän ei tule seurata mitään juutalaisten omasta päästään keksimiä perinnäissääntöjä. Raamattu ei missään kohtaa anna meille lupaa omasta päästä keksiä juhlia. Jumalan on pyhät juhla-aikansa Raamatussa meille ilmoittanut, joita meidän tulee juhlia. Jos keksimme omasta päästä juhlia, antaa se Jumalalle sellaisen viestin, että hänen pyhittämät juhlat eivät meille kelpaa.

    Hanukka, Purim, toinen pääsiäinen ja Ros hasana ovat juutalaisten lisäämiä juhlia joita alun perin ei ollut.

    Äänestä

  • JuutalaistenLisäykset kirjoitti:

    Hanukka, Purim, toinen pääsiäinen ja Ros hasana ovat juutalaisten lisäämiä juhlia joita alun perin ei ollut.

    Rosh hashannaa on kylläkin tismalleen sama kuin pasuunansoiton juhla, jota Toorassa käsketään viettää (3. Moos. 23:23-25), vain eri nimellä. Mutta Hanukkasta, Purimista ja toisesta pääsiäisestä ei ole Raamtussa mitään käskyä. Itselleni tosin on jäänyt epäselväksi mikä tuo toinen pääsiäinen oikein on.

    Äänestä

  • Kristitty.net kirjoitti:

    Rosh hashannaa on kylläkin tismalleen sama kuin pasuunansoiton juhla, jota Toorassa käsketään viettää (3. Moos. 23:23-25), vain eri nimellä. Mutta Hanukkasta, Purimista ja toisesta pääsiäisestä ei ole Raamtussa mitään käskyä. Itselleni tosin on jäänyt epäselväksi mikä tuo toinen pääsiäinen oikein on.

    Toinen pääsiäinen eli Pesach Sheni on noin kuukaus ensimmäisen pääsiäisen jälkeen vietettävä juhla. Ensimmäisenä Ijjar -kuuna vietettävä pääsiäisen järjesti kuningas Hiskia (Toinen Aikakija 30. luku) ja siitä lähtien pääsiäistä on vietetty kaksikertaa vuodessa yhä tähän päivään asti.

    Äänestä

Jumala ei ole niin pikkumainen, että puuttuisi joka asiaan täällä maapallolla. Ei häntä kiinnosta ihmisten juhlat siinä määrin, että haluaisi meidän iloamme rajoittaa. Olisi eri asia, jos suullamme ja teoillamme tunnustaisimme Saatanan herraksemme ja juhlisimme häntä. Se kiinnostaisi Jumalaakin. Kaikenlaisia kotijuhlia on, isompia ja pienempiäkin. Hän niistä vähät välittää...

Vaikken minäkään varsinaisesti vietä joulua, saa joululaulut minut hartaalle mielelle ja muistelemaan Jeesusta ja hänen syntymäänsä.

Äänestä
  • Joululauluissa jokaisella on tietenkin omat suosikkinsa ja ehkä myös inhokkinsa.

    Minulle hartaan ja nostalgisen tunnelman tuottaa "Heinzelmännchens Wachtparade" (suomeksi Tonttuparaati), varsinkin juuri Michael Lannerin orkesteriversiona.
    https://www.youtube.com/watch?v=WecXozXI1nM

    Ehkä kaikkein ällöttävin inhokki minulle on kappale nimeltä "Jeesus-lapsen joululahjat". Jopa sinänsä ihan kohtalaisen kvartetin esittämänä se puistattaa. No, aika epäpuhdasta sointia, mutta se ei ole homman ongelma.
    https://www.youtube.com/watch?v=hgwG_QNgEuo

    Äänestä

  • >> Ei häntä kiinnosta ihmisten juhlat siinä määrin, että haluaisi meidän iloamme rajoittaa. <<

    Jumalaa kiinnostaa juhlat suuresti. Jumala haluaa, että me juhlimme tiettyinä aikoina vuodesta. Siksi Jumala on antanut meille hänen pyhät juhla-ajat, jolloin meidän tulee juhlia. Näihin kuuluvat pääsiäinen, happamattoman leivän juhla, ensilyhteen juhla, helluntai, pasuunansoiton juhla, suuri sovituspäivä, lehtimajanjuhla ja tietenkin sapatii, joka on juhlista suurin. Herran määräämät juhla-ajat löytyvät kolmannesta Mooseksen kirjasta luvusta 23. Näissä on riittävästi juhlittavaa meille. Joka keksii omasta päästään juhlapyhiä halveksuu Jumalan meille antamia juhlapyhiä. Mikään ihmisen omasta päästään keksimä juhla ei ole pyhä, sillä sellaisia juhlia Jumala ei ole milloinkaan pyhittänyt. Viettäkäämme siis niitä juhlia, jotka Jumala on meille antanut.

    Äänestä

  • Kristitty.net kirjoitti:

    >> Ei häntä kiinnosta ihmisten juhlat siinä määrin, että haluaisi meidän iloamme rajoittaa. <<

    Jumalaa kiinnostaa juhlat suuresti. Jumala haluaa, että me juhlimme tiettyinä aikoina vuodesta. Siksi Jumala on antanut meille hänen pyhät juhla-ajat, jolloin meidän tulee juhlia. Näihin kuuluvat pääsiäinen, happamattoman leivän juhla, ensilyhteen juhla, helluntai, pasuunansoiton juhla, suuri sovituspäivä, lehtimajanjuhla ja tietenkin sapatii, joka on juhlista suurin. Herran määräämät juhla-ajat löytyvät kolmannesta Mooseksen kirjasta luvusta 23. Näissä on riittävästi juhlittavaa meille. Joka keksii omasta päästään juhlapyhiä halveksuu Jumalan meille antamia juhlapyhiä. Mikään ihmisen omasta päästään keksimä juhla ei ole pyhä, sillä sellaisia juhlia Jumala ei ole milloinkaan pyhittänyt. Viettäkäämme siis niitä juhlia, jotka Jumala on meille antanut.

    Minun Jumalani ei vaadi minua noudattamaan tiettyä juhlaprotokollaa. Jos koet tarpeelliseksi tuollaisen tapauskonnon niin siitä vain.

    Äänestä

  • adventisti kirjoitti:

    Minun Jumalani ei vaadi minua noudattamaan tiettyä juhlaprotokollaa. Jos koet tarpeelliseksi tuollaisen tapauskonnon niin siitä vain.

    Se ei ole mitään tapauskontoa, että noudattaa Jumalan pyhää lakia, säädöksiä ja käskyjä. Siinä ei ole mistään tavoista kyse, että tottelee Jumalan käskyä.

    Äänestä

Riisitauti

Äänestä

Kommentoi aloitusta


VapahtajanMuistojuhla kirjoitti:

Kohta on taas se aika vuodesta kun tulee aika muistella, miten Marian ja Joosefin vietettyä aikaa Beetlehemissä, Marialla alkoi supistukset kesken aterian. Koska talon yläkerran katalumassa ei silloin kaikkien niiden vieraiden keskellä ollut Marialle tilaa synnyttää, sen talon ystävällinen pariskunta ohjasi nuoret Joosefin ja Marian alas eläinten suojaan missä myös talon isäntäväki asui ylemmällä tasanteella, sillä talon lampaat olivat siihen vuodenaikaan niityllä ulkosalla ja eläin suoja vasta siivottu viimeisen päälle. Siinä talossa sinä yönä, kätilön todistaessa, syntyi Marialle esikoispoika. Poika kapaloitiin tiukkaan kääreseen riisitaudin varalta kuten silloin siihen aikaan oli tapa ja pieni lapsi asetettiin hellävaroen nukkumaan heinille kiviseen kaukaloon. Kun paimenet ehkä aamuyöstä tulivat tuomaan lampaita kotiin, he löysivät Joosefin, Marian ja pienen lapsen ystävällisten ihmisten ympäröivänä sisältä talosta. Vain lampaat eivät olleet onnellisia Marian onnistineesta, mutta naiselle erityäin raskaasta ja vaarallisesta synnytyksestä, sillä määkijöiden rehukaukalossa oli jotain sinne kuulumatonta. Sellainen oli Jeesuksen ihmeellinen syntymä ammoisina aikoina.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu