ylösnousemuksen muistoa.
On se aivan valtavaa, että meillä on ylösnoussut Herra Jeesus Kristus, joka istuu Isän oikealla puolella ja tulee noutamaan omansa ja sitten tulee tuomitsemaan eläviä ja kuolleita.
Kiitos olkoon Jeesus, että saamme sinua palvella.
Sunnuntaina juhlittiin taas Jeesuksen
ihanaHerra
48
424
Vastaukset
Lieneekö sama juhla kuin Harry Potterin valmistujaisjuhla?
- Kunnia.Jeesukselle
AAMEN!!!!!!!!!
Tähän ei sapattipapattajat pysty!
- YlistysHerrall
Rauhoitu veli hyvä!
Mahtaa olla hienoa juhlia päivänä jota Jumala ei milloinkaan ole pyhittänyt.
- Usko.Toivonen
Jumala pyhittää joka päivä, siis joka päivä, ihmisiä Jeesuksessa Kristuksessa.
46. Ja he olivat alati, joka päivä, yksimielisesti pyhäkössä ja mursivat kodeissa leipää ja nauttivat ruokansa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella,
47. kiittäen Jumalaa ja ollen kaiken kansan suosiossa. Ja Herra lisäsi heidän yhteyteensä joka päivä niitä, jotka saivat pelastuksen.
( Apt. 2. )
Joka päivä on pelastuksen päivä.
Joka päivä on juhlimisen arvoinen.
Herra on omiensa kanssa joka päivä. Usko.Toivonen kirjoitti:
Jumala pyhittää joka päivä, siis joka päivä, ihmisiä Jeesuksessa Kristuksessa.
46. Ja he olivat alati, joka päivä, yksimielisesti pyhäkössä ja mursivat kodeissa leipää ja nauttivat ruokansa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella,
47. kiittäen Jumalaa ja ollen kaiken kansan suosiossa. Ja Herra lisäsi heidän yhteyteensä joka päivä niitä, jotka saivat pelastuksen.
( Apt. 2. )
Joka päivä on pelastuksen päivä.
Joka päivä on juhlimisen arvoinen.
Herra on omiensa kanssa joka päivä.Sanotaanko jossain kohtaa Raamattua, että jokainen päivä on pyhä? Ei sanota. Sanotaanko jossain kohtaa Raamattua, että meidän tulee levätä joka päivä? Ei sanota. Sanotaanko jossain kohtaa Raamattua, että voimme pyhittää ja levätä minä päivänä tahansa? Ei sanota. Mitä Raamatussa sanotaan? Että meidän tulee pyhittää sapatinpäivä ja levätä sapattina kaikesta työstä, ei minä päivänä huvittaa. Luomisviikolla Jumala siunasi ja pyhitti sapatinpäivän, siksi sapatti on pyhä. Sapatti on ainut viikonpäivä, joka on pyhä.
Missään kohtaa Raamattua ei sanota, että joka päivä on juhlimisen arvoinen. Sapatti on suuri levon, ilon ja juhlan päivä. Jos juhlimme joka päivä, emme tee mitään eroitusta sapattiin ja häpäisemme sapatin. Juhlikaamme ja levätkäämme siis sapattina.- Usko.Toivonen
Pyhittääkö Jumala joka päivä ihmisiä?
Missä kohtaa Raamatussa sanotaan, että Jumala ei pyhitä ihmisiä joka päivä.
Missä kohtaa Raamattua sanotaan, että että pelastettu ei saa juhlia joka päivä.
Raamattu sanoo " Tänään on pelastuksen päivä".
Sanooko Raamattu, että jokin viikonpäivä ei ole pelastuksen päivä?
Eikö pelastuksesta saa juhlia joka päivä? Usko.Toivonen kirjoitti:
Pyhittääkö Jumala joka päivä ihmisiä?
Missä kohtaa Raamatussa sanotaan, että Jumala ei pyhitä ihmisiä joka päivä.
Missä kohtaa Raamattua sanotaan, että että pelastettu ei saa juhlia joka päivä.
Raamattu sanoo " Tänään on pelastuksen päivä".
Sanooko Raamattu, että jokin viikonpäivä ei ole pelastuksen päivä?
Eikö pelastuksesta saa juhlia joka päivä?Miten se miten Jumala pyhittää ihmisiä liittyy millään tavalla sapattiin? Sovitaan sitten niin, että ihminen saa juhlia joka päivä, jos siihen on aihetta. Miten se liittyy siihen, että Raamatussa meidän käsketään pyhittää sapatinpäivä, ei mitään toista päivää? Olkoon tänään pelastuksen päivä, tänään on torstai, joten tämä päivä ei ole pyhäpäivä, sillä Jumala ei ole sitä milloinkaan pyhittänyt.
Luomisviikolla Jumala siunasi ja pyhitti sapatinpäivän, siksi sapatti on pyhä. Kymmenessä käskyssä Jumala käskee meidän pyhittää sapatinpäivän. Missä kohtaa Raamattua meitä neuvotaan pyhittämään mitään toista päivää?- Usko.Toivonen
Liittyy hyvinkin siten, että Jumala pyhittää ihmisiä joka päivä, myös sapattina samalla tavalla kuin muinakin viikonpäivinä.
46. Ja he olivat alati, joka päivä, yksimielisesti pyhäkössä ja mursivat kodeissa leipää ja nauttivat ruokansa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella,
47. kiittäen Jumalaa ja ollen kaiken kansan suosiossa. Ja Herra lisäsi heidän yhteyteensä joka päivä niitä, jotka saivat pelastuksen.
( Apt. 2. )
Jumala on suurin juhlan aihe, suuri Pelastus on juhlan aihe, ylitse sapatin.
7. Peratkaa pois vanha hapatus, että teistä tulisi uusi taikina, niinkuin te olettekin happamattomat; sillä onhan meidän pääsiäislampaamme, Kristus, teurastettu.
8. Viettäkäämme siis juhlaa, ei vanhassa hapatuksessa eikä ilkeyden ja pahuuden hapatuksessa, vaan puhtauden ja totuuden happamattomuudessa.
( 1. Kor. 5. )
Itse Pyhä Jumala tekee siis töitä joka päivä.
". Ja Herra lisäsi heidän yhteyteensä joka päivä niitä, jotka saivat pelastuksen." Usko.Toivonen kirjoitti:
Liittyy hyvinkin siten, että Jumala pyhittää ihmisiä joka päivä, myös sapattina samalla tavalla kuin muinakin viikonpäivinä.
46. Ja he olivat alati, joka päivä, yksimielisesti pyhäkössä ja mursivat kodeissa leipää ja nauttivat ruokansa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella,
47. kiittäen Jumalaa ja ollen kaiken kansan suosiossa. Ja Herra lisäsi heidän yhteyteensä joka päivä niitä, jotka saivat pelastuksen.
( Apt. 2. )
Jumala on suurin juhlan aihe, suuri Pelastus on juhlan aihe, ylitse sapatin.
7. Peratkaa pois vanha hapatus, että teistä tulisi uusi taikina, niinkuin te olettekin happamattomat; sillä onhan meidän pääsiäislampaamme, Kristus, teurastettu.
8. Viettäkäämme siis juhlaa, ei vanhassa hapatuksessa eikä ilkeyden ja pahuuden hapatuksessa, vaan puhtauden ja totuuden happamattomuudessa.
( 1. Kor. 5. )
Itse Pyhä Jumala tekee siis töitä joka päivä.
". Ja Herra lisäsi heidän yhteyteensä joka päivä niitä, jotka saivat pelastuksen."Eli sinun mukaan meidän tulee joka päivä juhlia pelastusta, yli sapatin, ja näin häpäistä sapatti. Mitä mielettömyyttä. Kymmenessä käskyssä Jumala käskee meidän pyhittää sapatinpäivän, kätevästi sinä kumoat yhden käskyn kymmenestä.
- laukkuryssä
Kristitty.net kirjoitti:
Eli sinun mukaan meidän tulee joka päivä juhlia pelastusta, yli sapatin, ja näin häpäistä sapatti. Mitä mielettömyyttä. Kymmenessä käskyssä Jumala käskee meidän pyhittää sapatinpäivän, kätevästi sinä kumoat yhden käskyn kymmenestä.
Millä tavalla asiassa häpäistään sapatti, jos ihminen iloitsee Herrasta ja juhlii joka päivä pelastusta ja pyhittää sapatinpäivänsä sapattisin?
Ei sellainen Herrastaan iloitseva suinkaan häpäise sapattia eikä ikäänkuin kävele sapatinpäivän yli, vaan Sinä itse, joka korostat sapattia, häpäiset sapatin Herran ja pidät halpana Jumalan armon ja ilon Herrassamme Kristuksessa Jeesuksessa. - Usko.Toivonen
Aivan oikein päättelit "k.n".
Juuri sitä mieltä olen, uskovien suurin juhlimisen aihe ei ole sapatti, vaan suuri pelastus Herrassa Jeesuksessa.
7. Peratkaa pois vanha hapatus, että teistä tulisi uusi taikina, niinkuin te olettekin happamattomat; sillä onhan meidän pääsiäislampaamme, Kristus, teurastettu.
8. Viettäkäämme siis juhlaa, ei vanhassa hapatuksessa eikä ilkeyden ja pahuuden hapatuksessa, vaan puhtauden ja totuuden happamattomuudessa.
( 1. Kor. 5. )
Joka päivä suurin syy juhlan viettoon on meidän pääsiäislampaamme, Kristus.
46. Ja he olivat alati, joka päivä, yksimielisesti pyhäkössä ja mursivat kodeissa leipää ja nauttivat ruokansa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella,
47. kiittäen Jumalaa ja ollen kaiken kansan suosiossa. Ja Herra lisäsi heidän yhteyteensä joka päivä niitä, jotka saivat pelastuksen.
( Apt. 2. )
Alati ja joka päivä! Usko.Toivonen kirjoitti:
Aivan oikein päättelit "k.n".
Juuri sitä mieltä olen, uskovien suurin juhlimisen aihe ei ole sapatti, vaan suuri pelastus Herrassa Jeesuksessa.
7. Peratkaa pois vanha hapatus, että teistä tulisi uusi taikina, niinkuin te olettekin happamattomat; sillä onhan meidän pääsiäislampaamme, Kristus, teurastettu.
8. Viettäkäämme siis juhlaa, ei vanhassa hapatuksessa eikä ilkeyden ja pahuuden hapatuksessa, vaan puhtauden ja totuuden happamattomuudessa.
( 1. Kor. 5. )
Joka päivä suurin syy juhlan viettoon on meidän pääsiäislampaamme, Kristus.
46. Ja he olivat alati, joka päivä, yksimielisesti pyhäkössä ja mursivat kodeissa leipää ja nauttivat ruokansa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella,
47. kiittäen Jumalaa ja ollen kaiken kansan suosiossa. Ja Herra lisäsi heidän yhteyteensä joka päivä niitä, jotka saivat pelastuksen.
( Apt. 2. )
Alati ja joka päivä!Se että juhlimme pelastusta joka päivä, ei tarkoita, että saamme rikkoa sapattia. Jumala käskee kymmenessä käskyssä meidän pyhittää sapatinpäivän. Se tarkoittaa, että lepäämme sapattina, emme minään muuna päivänä.
- Usko.Toivonen
Niinpä se "k.n":n mieli sitten muuttui kommentistaan ..
>>Mahtaa olla hienoa juhlia päivänä jota Jumala ei milloinkaan ole pyhittänyt>>
Jumala pyhittää jokaisena päivänä, jokainen päivä on pelastuksen päivä, niin sapatti kuin muutkin viikon päivät.
Raamatussa ei missään kohtaa lue, että Jumala ei pyhitä muina viikonpäivonä, kuin sapattina.
46. Ja he olivat alati, joka päivä, yksimielisesti pyhäkössä ja mursivat kodeissa leipää ja nauttivat ruokansa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella,
47. kiittäen Jumalaa ja ollen kaiken kansan suosiossa. Ja Herra lisäsi heidän yhteyteensä joka päivä niitä, jotka saivat pelastuksen.
( Apt. 2. ) Usko.Toivonen kirjoitti:
Niinpä se "k.n":n mieli sitten muuttui kommentistaan ..
>>Mahtaa olla hienoa juhlia päivänä jota Jumala ei milloinkaan ole pyhittänyt>>
Jumala pyhittää jokaisena päivänä, jokainen päivä on pelastuksen päivä, niin sapatti kuin muutkin viikon päivät.
Raamatussa ei missään kohtaa lue, että Jumala ei pyhitä muina viikonpäivonä, kuin sapattina.
46. Ja he olivat alati, joka päivä, yksimielisesti pyhäkössä ja mursivat kodeissa leipää ja nauttivat ruokansa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella,
47. kiittäen Jumalaa ja ollen kaiken kansan suosiossa. Ja Herra lisäsi heidän yhteyteensä joka päivä niitä, jotka saivat pelastuksen.
( Apt. 2. )>> Raamatussa ei missään kohtaa lue, että Jumala ei pyhitä muina viikonpäivonä, kuin sapattina. <<
Raamatussa Jumala pyhittää tasan yhden viikonpäivän, ja se päivä on sapatti. Jumala ei milloinkaan pyhittänyt muita viikonpäiviä, sikse ne eivät ole pyhiä, ainoastaan sapatti on pyhä.- Usko.Toivonen
Missä kohtaa Raamatussa siis lukee, että Jumala ei pyhitä kuin tasan yhtenä viikonpäivänä?
Voistko laittaa sen esille? Usko.Toivonen kirjoitti:
Missä kohtaa Raamatussa siis lukee, että Jumala ei pyhitä kuin tasan yhtenä viikonpäivänä?
Voistko laittaa sen esille?Raamatussa kerrotaan, että Jumala siunasi ja pyhitti sapatinpäivän, siksi sapatti on ainut päivä, joka on pyhä. Tietysti Jumala voi muina päivinä pyhittää muita asioita, mutta viikonpäivistä Jumala on pyhittänyt ainoastaan viikon seitsemännen päivän, sapatin.
Kertokaa minulle, missä kohtaa Raamattua käsketään viettää sunnuntaita pyhäpäivänä?
he-ma kirjoitti:
Oikea pyhäpäivä on torstai, kuten lastthursdayism meille opettaa.
Oletpas sinä nokkela. Silloin kun luovutaan Jumalan sanasta, voi pyhäpäivänään viettää mitä tahansa päivää. Raamatussa ainoastaan sapattia, eli viikon seitsemättä päivää, lauantaita, kutsutaan pyhäpäiväksi.
Kristitty.net kirjoitti:
Oletpas sinä nokkela. Silloin kun luovutaan Jumalan sanasta, voi pyhäpäivänään viettää mitä tahansa päivää. Raamatussa ainoastaan sapattia, eli viikon seitsemättä päivää, lauantaita, kutsutaan pyhäpäiväksi.
Asiasta on turha kiistellä, koska meidän molempien jumalat ovat täsysin kantajansa pään sisällä.
Et pysty omaasi oikeaksi todistamaan ja jos tunnet lastthursdayismia, on turha kuvitella että hänen olemassaolonsa pystyisit kumoamaan.- antilate
Kristitty.net kirjoitti:
Oletpas sinä nokkela. Silloin kun luovutaan Jumalan sanasta, voi pyhäpäivänään viettää mitä tahansa päivää. Raamatussa ainoastaan sapattia, eli viikon seitsemättä päivää, lauantaita, kutsutaan pyhäpäiväksi.
Kristitty.net, olet pelkkä valehtelija. Oletkos nyt 100% varma, että ne päivät ovat pysyneet järjestyksessä??? Pelkkää sinun omaa pöhötystäsi ja oman napasi ympärillä pyörimistä tuo sapatti meuhkaaminen.
antilate kirjoitti:
Kristitty.net, olet pelkkä valehtelija. Oletkos nyt 100% varma, että ne päivät ovat pysyneet järjestyksessä??? Pelkkää sinun omaa pöhötystäsi ja oman napasi ympärillä pyörimistä tuo sapatti meuhkaaminen.
Jeesus vietti sapattia samaan aikaan kuin juutalaiset, lauantaina. Luulisi Jumalan Pojan ilmoittaneen, jos juutalaiset olisivat viettäneet sapattia vääränä päivänä. Siitä asti juutalaiset ovat pari tuhatta vuotta viettäneet sapattia lauantaina, joten tiedämme 100% varmuudella, että sapatti eli viikon seitsemäs päivä on lauantai.
Miksi kymmenen käskyn noudattaminen on mukamas omaa pöhötystä ja oman navan ympärillä pyörimistä? Syyttäisitkö jotakuta meuhkaamisesta, jos tämä opettaisi, että ei saa tehdä huorin tai että ei saa varastaa?
- HAADESgehenna
Ihan tyhmä eläinuhraaja
Temppeli tuhottiin rahanvaihtajien takia . Myivät Jeesuksenkin rahasta 30 sekeliä . Sana rististä on hullutus kadotukseen menijöille.. käskeekö Mooses homota varastaa huorata ...? Mooses jäinsiinaille arabiaan . Mooseksen aikana tuhansia vuosia sitten oli muitakin pyhitettyjä päiviä kuten sovintopäivä pääsiäinen eläinverineen lehtimajajuhla joka vuosi että noudata vaan koko laki kun oot siinä kerran lihan leikkaamisessa . Kato vaan ympärileikattuja eläinuhraajia homotaan huorataan bordelleja haaremeja varastetaan pornovideoita ETTÄ MIKÄS SE HUORAUS SAPATTI ONKAAN . HUUME SAPATTI MISSÄ KULJETETAAN MAASTA TOISEEN HUUMEITA RAISKATAAN . SELLANEN YMPÄRILEIKKAUS onkin ympärileikkaamattomuudeksi tullut SODOMAN kaltaiseksi . - jooeijeesusta
Voisin juhlia sen kuolemaa jos viitsisin moisen turhakkeen vuoksi vaivautua.
Hyvä kun kuoli, eikä hörhöä ole takas kuulunut eikä tulossa. Shabbat shalom! Sapatti alkaa tänään kello 15:42 ja päättyy huomenna kello 16:53.
- laukkuryssä
Ja mihin perustuu tuo aikamääritys?
Ja jos atventisteilla tuo aika on sapatin alkamisaika, niin miksi Sinä edelleenkin plaraat palstalla, vaikka työt on keskeytettävä sapatin ajaksi? Onhan netissä surffailukin työtä. kun kirjoitat jotakin ja enteriä painelet. laukkuryssä kirjoitti:
Ja mihin perustuu tuo aikamääritys?
Ja jos atventisteilla tuo aika on sapatin alkamisaika, niin miksi Sinä edelleenkin plaraat palstalla, vaikka työt on keskeytettävä sapatin ajaksi? Onhan netissä surffailukin työtä. kun kirjoitat jotakin ja enteriä painelet.Tuo perustuu juutalaisten kalenteriin ja heidän käsitykseen asiasta. Uskovalle riittää, että viettää sapattia auringonlaskusta auringonlaskuun.
- Laskuntulos
Kristitty.net kirjoitti:
Tuo perustuu juutalaisten kalenteriin ja heidän käsitykseen asiasta. Uskovalle riittää, että viettää sapattia auringonlaskusta auringonlaskuun.
2200 vuotta sitten piti olla fariseukseuksilla Rolexi ranteessa, jotta osasi viettää sapatin oikein? Kun viettää sapatin oikein saa fariseusten mukaan Jumalalta kymmenen pistettä ja papukaija merkin! Tosin pelastusta sillä ei saa.
Laskuntulos kirjoitti:
2200 vuotta sitten piti olla fariseukseuksilla Rolexi ranteessa, jotta osasi viettää sapatin oikein? Kun viettää sapatin oikein saa fariseusten mukaan Jumalalta kymmenen pistettä ja papukaija merkin! Tosin pelastusta sillä ei saa.
Ei tarvittu rolexia, riitti että seurasi milloin aurinko laskee, sen voi helposti havaita paljaalla silmällä.
- Hyrhyrrrr
Minäkin nousen ylös joka aamu. Olisi hemmetti edes pienen palvonnan paikka. Minun lupauksista kun osa pitää vielä paikkansa.
- Laskuntulos
Meidän kiusaaja kri____tty.n_t on taas aloittanut meidän kiusaamisen. Hänellä oli pieni tauko. Tekiköhän hän syntiä, kun piti pienen tauon? Hän ei ole edes kristitty.
- syntisäkkit
No no eipäs tuomita antaa kristitynetin puhua suunsa puhtaaksi, hyvää se meille syntisille kristityille tekee kun meitä vähän neuvotaan.
Ei ole kukaan vielä kertonut minulle, missä kohtaa Raamattua sanotaan, että sunnuntai on pyhäpäivä?
- Usko.Toivonen
Tämä aloitus ei koske kysymystäsi, vaan sitä, että sunnuntaisinkin voi juhlia Herraa Jeesusta Kristusta, suurta pelastusta, ja pitää esillä Evankeliumia Herrasta Jeesuksesta, siinä on Jumalan voima.
Jokainen päivä on sovelias juhlaan.
7. Peratkaa pois vanha hapatus, että teistä tulisi uusi taikina, niinkuin te olettekin happamattomat; sillä onhan meidän pääsiäislampaamme, Kristus, teurastettu.
8. Viettäkäämme siis juhlaa, ei vanhassa hapatuksessa eikä ilkeyden ja pahuuden hapatuksessa, vaan puhtauden ja totuuden happamattomuudessa.
( 1. Kor. 5. )
Jumala pyhittää Evankeliumin kautta joka päivä ihmisiä.
Jumala ei erottele päiviä pyhittääkseen. Jokainen päivä on pelastuksen päivä.
46. Ja he olivat alati, joka päivä, yksimielisesti pyhäkössä ja mursivat kodeissa leipää ja nauttivat ruokansa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella,
47. kiittäen Jumalaa ja ollen kaiken kansan suosiossa. Ja Herra lisäsi heidän yhteyteensä joka päivä niitä, jotka saivat pelastuksen.
( Apt. 2. ) Usko.Toivonen kirjoitti:
Tämä aloitus ei koske kysymystäsi, vaan sitä, että sunnuntaisinkin voi juhlia Herraa Jeesusta Kristusta, suurta pelastusta, ja pitää esillä Evankeliumia Herrasta Jeesuksesta, siinä on Jumalan voima.
Jokainen päivä on sovelias juhlaan.
7. Peratkaa pois vanha hapatus, että teistä tulisi uusi taikina, niinkuin te olettekin happamattomat; sillä onhan meidän pääsiäislampaamme, Kristus, teurastettu.
8. Viettäkäämme siis juhlaa, ei vanhassa hapatuksessa eikä ilkeyden ja pahuuden hapatuksessa, vaan puhtauden ja totuuden happamattomuudessa.
( 1. Kor. 5. )
Jumala pyhittää Evankeliumin kautta joka päivä ihmisiä.
Jumala ei erottele päiviä pyhittääkseen. Jokainen päivä on pelastuksen päivä.
46. Ja he olivat alati, joka päivä, yksimielisesti pyhäkössä ja mursivat kodeissa leipää ja nauttivat ruokansa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella,
47. kiittäen Jumalaa ja ollen kaiken kansan suosiossa. Ja Herra lisäsi heidän yhteyteensä joka päivä niitä, jotka saivat pelastuksen.
( Apt. 2. )Aivan täysin samantekevää mitä ihmiset tekevät minäkin viikonpäivänä, sapatti, viikon seitsemäs päivä, on ainut päivä, jonka Jumala on pyhittänyt ja se on ainut päivä, joka meidän käsketään pyhittää. Meidän tulee tehdä työtä kuusi päivää viikossa, mutta pyhittää seitsemäs päivä ja levätä sapattina.
- Usko.Toivonen
Eihän siihen tulekaan kiinnittää niin suurta huomiota, mitä toiset tekevät, vaan siihen mitä Herra tekee.
46. Ja he olivat alati, joka päivä, yksimielisesti pyhäkössä ja mursivat kodeissa leipää ja nauttivat ruokansa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella,
47. kiittäen Jumalaa ja ollen kaiken kansan suosiossa. Ja Herra lisäsi heidän yhteyteensä joka päivä niitä, jotka saivat pelastuksen.
( Apt. 2. )
Herra siunaa joka päivä, kuten Raamatusta voimme lukea.
Joka päivä siis on myöskin juhlan arvoinen.
7. Peratkaa pois vanha hapatus, että teistä tulisi uusi taikina, niinkuin te olettekin happamattomat; sillä onhan meidän pääsiäislampaamme, Kristus, teurastettu.
8. Viettäkäämme siis juhlaa, ei vanhassa hapatuksessa eikä ilkeyden ja pahuuden hapatuksessa, vaan puhtauden ja totuuden happamattomuudessa.
( 1. Kor. 5. )
- kerrotaan.totuus
Aloittajan kädessä hyväntiedonpuun hedelmä, niin makoisa ja mukamas oikeahenkinen.
Ylösnousemuspäivän juhlinta on harha siinämielessä, että sen avulla tehdään tyhjäksi Jumalan Sana sapatinsuhteen. Ja tässä hyväntiedopuun hedelmä sokeuttaa kristityt.
Ylösnousemuspäivä on tavallaan raamatullisesti opetettu Herran kuoleman ateriassa, missä meidän lunastus on esissä ja sana "se on täytetty" ja siinä lepää vapaus - jossa Herran paluu luo sen ylösnousemuksen, kun haudat avautuvat ja ensimmäinen herätys on Herran omille, kuoleman unesta.
Lepopäivä, se taas julistaa kokonaan Herran työtä, että siinä Jumalan tekee kaiken ja huomatkaa.
Ei me mennä palvelemaan Herraa - Jumalanpalvelukseen. Vaan Herra palvelee MEITÄ.
Niinpäin se menee. eli sunnuntain- hedelmäsekoilijat tekevät isien perinnäissäännön kautta tyhjäksi Jumalan Sanan siltäosin, kuin se meille kirjoituksissa opetetaan. Ettekö te millään opi vaan hekumoitte näissä perinnäisoppijaksoissa aina.
Otetaanpa sitten ajatusta tuolta Pawsonin tv 7. puolelta opetusta - kun se niin vaikeaa on 2 Mooseksen kirjasta.
Siis Pawson jatkaa tästä.
Mooses joutui kirjoittamaan kansan historian orjakansalle, jotta he tuntisivat juurensa ja tietäisivät, mistä he tulevat. Mooses keräsi kansan muistista sukuluettelot ja tarinat esi-isistä
1. Mooseksen kirja on koostettu muisteloista.
2. Mooseksen kirjan hän aloitti omasta elinajastaan.
2., 3., 4. ja 5. Mooseksen kirja ovat kerronnan ja lainsäädännön sekoitus siitä, mitä heidän historiassaan tapahtui ja miten Jumala halusi heidän elävän.
Kerronnan ja lainsäädännön yhdistelmä on tunnusomaista neljälle jälkimmäiselle Mooseksen kirjalle.
2. Mooseksen kirjan ensimmäinen puolisko on kerrontaa. Toinen puolisko on lainsäädäntöä. Ensimmäinen puoli kertoo Jumalan ihmeistä ja Egyptistä lähdöstä.
Toinen puoli kertoo Jumalan antamat elämänohjeet.
Ensimmäinen puolisko osoittaa Jumalan armon heitä kohtaan, Hänen suosionsa heitä kohtaan.
Toinen puoli odottaa, että he osoittavat kiitollisuutta elämällä Jumalan ohjeiden mukaan.
Monet luulevat, että Jumala lunasti israelilaiset lain kautta. Ei. Ensin Jumala vapautti heidät. Sitten Hän antoi lakinsa, jotta he ylläpitäisivät kiitollisuutta. Lakia ei annettu ensin. Heidät vapautettiin ensin.
Sitten he saivat lain, jonka mukaan elää. Sama toistuu UT:ssa.
Meidät lunastetaan. Sitten meille kerrotaan, miten elää pyhää elämää.
Kristityksi ei tulla elämällä ensin oikein, vaan tulemalla pelastetuksi
Sitten aletaan elää oikein. Lunastus tulee ennen lakia.
Heidät vapautetaan. Sitten kielletään käyttämästä vapautta väärin.
Tässä heidät vapautetaan Egyptistä. Tässä he astuvat liittoon
Jumalan kanssa Siinailla. Se saa hääseremonian muodon. Jumala sanoo: "Tahdon" ja sitten kansa sanoo: "Me tahdomme." He avioituvat. Siitähän seuraa kuherruskuukausi.
Sitten alkaa avioliitto Jumalan valitsemassa maassa. Heidät vapautetaan orjuudesta, mutta ei tekemään mitä sattuu. He menevät erämaahan palvelemaan Jumalaa. Heidät vapautetaan orjuudesta, mutta palvelua varten.
Sekin on sama Uudessa testamentissa. Meitäkään ei vapautettu tekemään, mitä itse haluamme. Meidät on vapautettu palvelemaan Jumalaa.
Lunastus edeltää vanhurskautta. Tämä on tärkeä seikka.
http://www.tv7.fi/vod/player/1594/
Pawsonin lainaus päättyy.
Täälläkin yleensä hoetaan Jumalan laista väärin. Mutta Herra antaa lakinsa omilleen, se on ohje, miten eletään liittosuhteessa. Siis olemme HÄIHIN menossa. Muotouskonnollisille tämä ei kuulu. He saavat sunnuntaitella ja vihkiä ketä vihkivät jne. he eivät tottele muutakuin hyväntiedon puun kautta ja palvelevat tekemänsä kultaisenvasikkajumalan edessä itseään.
He eivät kunnioita ja halua oppia Ylkänsä neuvoja ja ohjeita, eikä elää kuuliaisuudessa morsiamena KUN OVAT PELASTETTUJA. Se muotouskonnollisuudessa koetaan, kun liha ei yhdy Jumalan tahtoon, että oltaisiin lain alla. Siksi tuo sunnuntai tulee mukaan, että se ryhmä olisi yhtä ja he hokevat uskoakseen ylösnousemuspäivästä, mikä ei ole raamattuun sidottu.
Tässä helluntalaiset ovat menneet sekasi. Ja siinä minä olin sekasi, siihen asti, kuin raamattu itse lähti opettamaan ja kiitos sekasi olevalta sunnuntaipapilta, sunnuntai aamuna, kun saarnasi. meille kuuluu vain 9. käskysanaa ja sapatti on kumottu.
Se avasi silmät, kuin kissanpohjalta, kun siitä lähdin kahlaamaan raamattua läpi.
Sunnuntaita en löytänyt pyhänä, mutta perinnäisopista ja isien sääntökirjasta kyllä, ja siitäpä he kiistelevät kiivaana, koska juuri siinä kaatuu muotouskonnollisuuden vilunkikorttitalo.
Rienaaja on syöttänyt hyväntiedonpuulla valheen kristittyjen elämään.
No, paljon muutakin sieltä on tullut, viimeisen tämä avioliittojen harhainen Jumalansanan vastainen siunaus. Mutta siitäkin kovasti kiistelevät tänään, kun maailma sitä haluaa.- Plus.miinus
Alku eli kerronta Mooseksen kirjoista oli mielenkiintoista luettavaa. Lopusta en ymmärtänyt mitään. Toisten moittiminen vie mielenkiinnon.
- Laskuntulos
Kr.net on antikristitty. Hänen antievankeljumissa on vain yksi asia sapatti. Hän taistelee Jumalan pelastussuunnitelmaa vastaan ja se on vakava asia!
Shabbat shalom! Sapatti alkaa tänään Helsingissä 16:00 ja päättyy huomenna kello 17:10.
- Laskuntulos
Kr.net on elävä esimerkki siitä että millaisia fariseukset olivat Jeesuksen aikaan. Esim. sapatti pitää aloittaa ja lopettaa minuutin tarkkuudella. Sapatti pitää istua pimeässä asunnossa, jos on ledivalot saa ne sytyttää, koska valoissa ei ole tulta.
Kaikesta tästä saa suurentaa viitan tupsuja.
Shabbat shalom!
- Laskuntulos
Vanhurskas on elävä uskosta.
"että ihmiset heidät näkisi!"
Ja kun rukoilette, älkää olko niinkuin ulkokullatut; sillä he mielellään seisovat ja rukoilevat synagoogissa ja katujen kulmissa, että ihmiset heidät näkisivät. Totisesti minä sanon teille: he ovat saaneet palkkansa.
Shabbat shalom!
- hahhahahaaaa
Sapattina ei saa syttyttää mitään valoa eikä sähköä eikä nettiä saa käyttää. Sillä sähkön tuottamiseen tarvitaan työvoimaa ja työn teettäminen sapattia on kielletty. Jos kaipaa sähköä sapattina, Pitää olla oma akkusähkö tai sähköntuotanto. Myös kaukolämpö pitää katkaista sekä vesi.
Sapattia pitää viettää kunnolla eikä etsiä mitään kevennyksiä.
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
- 1765209
Katso: Ohhoh! Miina Äkkijyrkkä sai käskyn lähteä pois Farmi-kuvauksista -Kommentoi asiaa: "En ole.."
Tämä oli shokkiyllätys. Oliko tässä kyse tosiaan siitä, että Äkkijyrkkä sanoi asioita suoraan vai mistä.... Tsemppiä, Mi1274686- 302986
Kyllä poisto toimii
Esitin illan suussa kysymyksen, joka koska palstalla riehuvaa häirikköä ja tiedustelin, eikö sitä saa julistettua pannaa301961"Joka miekkaan tarttuu, se siihen hukkuu"..
"Joka miekkaan tarttuu, se siihen hukkuu".. Näin puhui jo aikoinaan Jeesus, kun yksi hänen opetuslapsistaan löi miekalla231794Haluan jutella kanssasi Nainen
Olisiko jo aika tavata ja avata tunteemme...On niin paljon asioita joihin molemmat ehkä haluaisimme saada vastaukset...O161747Hermo mennyt sotealueeseen?
Nyt hammaslääkäriaika peruttiin neljännen kerran. Perumiset alkoi tammikuussa. Nyt uusi aika elokuulle!????1091735Poliisiauto Omasp:n edessä parkissa
Poliisiauto oli parkissa monta tuntia Seinäjoen konttorin edessä tänään. Haettiinko joku tai jotain pankista tutkittavak221730Haluan tavata Sinut Rakkaani.
Olen valmis Kaikkeen kanssasi...Tulisitko vastaa Rakkaani...Olen todella valmistautunut tulevaan ja miettinyt tulevaisuu301633Onko mies niin,
että sinulle ei riitä yksi nainen? Minulle suhde tarkoittaa sitoutumista, tosin eihän se vankila saa olla kummallekaan.181571