https://www.is.fi/viihde/art-2000005549241.html
MiiToo näyttää taas hienoutensa. 1800-luvulla tehty maalaus piti poistaa Manchesterilaisesta museosta, kun feministit halusivat taas uhriutua. Kyseinen maalaus perustuu mytologiaan, ja kyseinen heppu on vain pysähtynyt juomaan lähteelle, jolloin vesinymfit rupeavat houkuttelemaan tätä veteen. Loukkaako feministejä kenties tissit paljaana olevat nymfit? Jos näin on, niin tavallisia ihmisiäkin loukkaa riippurinnat paljaana miekkareissaan vittusloganejaan kiljuvat femakot. Jos femakkoja häiritsee taas aikakauden perinteinen asetelma, jossa nainen esiintyy femme fatalena, taikka koristeena, niin tuohan on vain maalaus, joka kuvaa mytologiasta tuttua hetkeä.
Jos noilla perusteilla olisi joku maalaus pitänyt poistaa, niin olisi ollut kyllä paljon osuvampiakin teoksia tuollaiselle sensuurille, mutta taas nähdään, kuinka järjetöntä on feministin ajatusmaailma.
Tässäkin teoksessa daisareiden vilkkuminen nähdään ilmeisesti välttämättömäksi:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5d/Eugène_Delacroix_-_Le_28_Juillet._La_Liberté_guidant_le_peuple.jpg/1200px-Eugène_Delacroix_-_Le_28_Juillet._La_Liberté_guidant_le_peuple.jpg
Ai niin, mutta tuossahan on ns. vahva nainen, jolloin daisarit ilmeisesti eivät ole miesten fantasiaa, vaan osoitus naisellisuudesta.
MiiToo näyttää taas hienoutensa. 1800-luvulla tehty maalaus piti poistaa Manchesterilaisesta museosta, kun feministit halusivat taas uhriutua. Kyseinen maalaus perustuu mytologiaan, ja kyseinen heppu on vain pysähtynyt juomaan lähteelle, jolloin vesinymfit rupeavat houkuttelemaan tätä veteen. Loukkaako feministejä kenties tissit paljaana olevat nymfit? Jos näin on, niin tavallisia ihmisiäkin loukkaa riippurinnat paljaana miekkareissaan vittusloganejaan kiljuvat femakot. Jos femakkoja häiritsee taas aikakauden perinteinen asetelma, jossa nainen esiintyy femme fatalena, taikka koristeena, niin tuohan on vain maalaus, joka kuvaa mytologiasta tuttua hetkeä.
Jos noilla perusteilla olisi joku maalaus pitänyt poistaa, niin olisi ollut kyllä paljon osuvampiakin teoksia tuollaiselle sensuurille, mutta taas nähdään, kuinka järjetöntä on feministin ajatusmaailma.
Tässäkin teoksessa daisareiden vilkkuminen nähdään ilmeisesti välttämättömäksi:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5d/Eugène_Delacroix_-_Le_28_Juillet._La_Liberté_guidant_le_peuple.jpg/1200px-Eugène_Delacroix_-_Le_28_Juillet._La_Liberté_guidant_le_peuple.jpg
Ai niin, mutta tuossahan on ns. vahva nainen, jolloin daisarit ilmeisesti eivät ole miesten fantasiaa, vaan osoitus naisellisuudesta.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Kusipäitten puuhia! Osa ämmistä on menettänyt lopunkin järjen valon. Maailma hajoaa ympärillämme ja jotkut keksivät aivan kahelia asioita. Miettisivät, miten selviämme ilmastonmuutoksen aiheuttamista, tulevista katastrofeista. Jauhavat paskaa toisten lihamyllyllä.
Vielä kun joku kertoisi natsima rasistimaierille että kalevala on kansantaru eli ei sitä oo aikuisten oikeasti tapahtunut.
Joo, taruihin ja mytologioihin perustuvat maalaukset ovat femakoille ongelma. Jotenkin kummasti 1800-luvulla tehdyn maalauksen nähdään heikentävän naisen asemaa 2010-luvulla. Voisin kuvitella tuollaisen ajattelutavan olleen enemmän totta vuosisatoja sitten, kun maalari ja teos poltettiin noituutena samassa roviossa.
Mielenkiintoista ajattelutapaa kuvastaa myös se, kun Aino-triptyykissä neitoa tavoitteleva mies nähdään seksuaalisena ahdistelijana, mutta Waterhousen maalauksessa miestä veteen vikittelevät neitoset eivät ahdistele ensinkään, vaan jonkun kumman kiemuran kautta taas naiset nähdään miesten uhreina.