Sapattilevyn pyörittäjäadventistit

Uudessa Testamentissa ei löydy sapattikäskyä.
Adventismi on sapatin ympärille rakenneltu eriseurainen seitsemännen päivän uskonto (SDA) suoraan Amerikasta.
Adventistit pesevät toistensa jalkoja sapattirituaalissa ja uskovat että sunnuntai on pedonmerkki.

Adventistit valehtelevat myös pitävänsä kymmenen käskyä. SDA on valheenhenkeä jossa vaikuttaa väärä profeetta
81789
1Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 81

Vanhimmat

Täytyy tosiaan ihmetellä sitä intoa, millä nämä meediomamma Ellen Whiten seuraajat vyöryvät kaikille saiteille myrkkyään levittämään.

1Äänestä
  • Adventistien sapattivyörytys kaikilla palstoilla kuvastaa lahkolaisten aivopesutoimintaa.
    Karta adventismia ja jehovalaisuutta.

    Äänestä

  • Taitaa tämä sapattikäsky tulla pyörimään ajan loppuun saakka, siltä näytää.

    Äänestä

  • KTS on tullut tänne vain eksyttämään. Hän on riivaajahengen vallassa oleva kavaltaja. Väittää olevansa kristitty, mutta KTS:n Palestiinan lippu kertoo, mikä mies KTS on. KTS, Esau, Edom ja Palestiina ovat tätä samaa porukkaa:

    Mal 1: 3 mutta Esauta vihasin. Minä tein Esaun vuoret autioiksi, hänen perintömaansa sakaalien asuinpaikaksi. 4 Kun edomilaiset sanovat: "Meidät on murskattu, mutta me rakennamme jälleen raunioitten paikalle", silloin Herra Sebaot lausuu: -- Rakentakoot vain, mutta minä revin kaiken hajalle! Heidän maataan kutsutaan aina jumalattomuuden maaksi, ja heitä itseään sanotaan kansaksi, jota Herra ikuisesti vihaa.

    Äänestä

SDA-seitsemännen päivän jumalointi ja sunnuntai pedonmerkkiusko eivät kuulu kristinuskoon vaan eriseuraiseen lahkohenkeen.

Äänestä
  • Niin, eihän se kuulu kristinuskoon. Kristinuskossa helluntailaisuus perustuu 9 käskysanaan ja sapatti on kumottu, ja sitten sitä opetetaan. Eli pienin käsky on pantu pois.
    Näin kristinusko elää ja opettaa, sekä tekee tyhjäksi Jumalan Sanan.
    Ihmeellistä, että Apostolinen seitsemännenpäivän seurakunta maailmalla, eri maissa on helluntalainen. He viettävät sapattia, mutta he eivät olekaan katolisen ja luterilaisen kahleessa, eli eivät ole perinnäisääntöä rakentaneet, niinkuin ME saamme tehdä.
    Ei sapattia, eikä turhaan lausuta Sapatin Herran nimeä.

    Sitä vain mietin, että mihinkähän ne kristityt ovat menossa?

    Kun nämä, jotka seuraavat Sapatin Herran jalanjälkiä luvattuun armosta, he ovat morsiamena menossa "HÄÄ-juhlaan" ja kun heidät vihitään Ylkänsä kanssa, Siis sapatin Herran kanssa ja lopullinen Sapatinlepo astuu voimaan, niin morsian onkin sitten vaimo.
    Vaimolla onkin kaikki oikeudet, kuin Yljälläkin, eli Sapatin Herralla. So. Sapatin lepo.

    Todennäköisesti aikain alusta on ollut Herralla YKSI seurakunta ja nimi elämänkirjassa.
    Siksi he kumartavatkin LUOJA- Jumalaa. Kristuksessahan kaikki on luotu elämään ja iankaikkinen elämä on armolahja.
    Todennäköisesti tämä kristityt, he eivät halua olla Sapatin kanssa ja Ylkänsä kanssa tekemisissä.

    Mat 7:22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
    Mat 7:23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.



    Mat 5:17 Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.
    Mat 5:18 Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
    Mat 5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
    Mat 5:20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.

    Mat 5:13 Te olette maan suola; mutta jos suola käy mauttomaksi, millä se saadaan suolaiseksi? Se ei enää kelpaa mihinkään muuhun kuin pois heitettäväksi ja ihmisten tallattavaksi.

    Mal 4:1-3 Sillä katso: se päivä on tuleva, joka palaa kuin pätsi. Ja kaikki julkeat ja kaikki, jotka tekevät sitä, mikä jumalatonta on, ovat oljenkorsia; ja heidät polttaa se päivä, joka tuleva on, sanoo Herra Sebaot, niin ettei se jätä heistä juurta eikä oksaa.
    Mutta teille, jotka minun nimeäni pelkäätte, on koittava vanhurskauden aurinko ja parantuminen sen siipien alla, ja te käytte ulos ja hypitte kuin syöttövasikat ja tallaatte jumalattomat; sillä he tulevat tomuksi teidän jalkapohjienne alle sinä päivänä, jonka minä teen, sanoo Herra Sebaot.

    Äänestä

Adventismin vaikutukset ovat saatu adventistipastoreilta.
Adventismi vaikuttaa pitkässä juoksussa aivoihin haitallisesti.

Äänestä
  • Iivo Niskanen voitti 50 km hiidon, kovaa työtä tehty voiton eteen. Uskon elämässä olemme kilparadalla. Voittajat pääsevät lasimerelle veisaamaan Mooseksen, Jumalan palvelijan virttä ja Karitsan virttä.

    Äänestä

  • Setsemännen Päivän Adventismi, sapatilla öykkäröinti ja sunnuntai pedonmerkkiusko kuuluvat yhteen.
    Ainoastaan adventistit pystyvät noudattamaan kymmentä käskyä on suurinta VALHETTA.

    Saatanan omat valehtelevat ja Raamatun mukaan saatana on valheen isä. Raamatussa ei puhuta sunnuntai pedonmerkistä joten sekin vielä on valhetta.

    Äänestä

  • geotpe kirjoitti:

    Setsemännen Päivän Adventismi, sapatilla öykkäröinti ja sunnuntai pedonmerkkiusko kuuluvat yhteen.
    Ainoastaan adventistit pystyvät noudattamaan kymmentä käskyä on suurinta VALHETTA.

    Saatanan omat valehtelevat ja Raamatun mukaan saatana on valheen isä. Raamatussa ei puhuta sunnuntai pedonmerkistä joten sekin vielä on valhetta.

    Löytyy paljon paljon niitä, jotka eivät pysty muuhun, kuin kumoamaan kymmenenkäskyn lain.

    Äänestä

Uudessa testamentissa on sapattikäsky, joka koskee koko ihmiskuntaa, myös filippiläisiä ja suomalaisia pakanoita.

Mt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan. 18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut. 19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi. 20 Minä sanon teille: ellette te noudata Jumalan tahtoa paljon paremmin kuin lainopettajat ja fariseukset, te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Jes 56:6 Samalla tavoin myös muukalaiset, jotka ovat liittyneet Herran palvelijoiden joukkoon,
jotka rakastavat hänen nimeään ja kunnioittavat häntä, kaikki jotka varovat loukkaamasta sapatin pyhyyttä ja pysyvät minun liitossani, 7 he kaikki saavat tulla pyhälle vuorelleni.

Lk 4:16 Jeesus tuli Nasaretiin, missä hän oli kasvanut, ja meni sapattina tapansa mukaan synagogaan.

1 Jh 2:3 Siitä me tiedämme tuntevamme hänet, että pidämme hänen käskynsä. 4 Joka sanoo tuntevansa hänet mutta ei pidä hänen käskyjään, on valehtelija, eikä totuus ole hänessä. 5 Mutta joka noudattaa hänen sanaansa, hänessä Jumalan rakkaus on todella saavuttanut päämääränsä. Tästä me tiedämme olevamme hänen yhteydessään. 6 Sen, joka sanoo pysyvänsä hänessä, tulee myös elää samalla tavoin kuin hän eli.

Ap.t 18:4 Joka sapattina Paavali kävi keskusteluja synagogassa

Fil. 3:17 Noudattakaa minun antamaani esimerkkiä, veljet, ja ottakaa oppia niistä, jotka elävät meidän tavallamme.

Kuten Jeesus sanoi, joka ottaa yhdenkin käskyn pois laista ja niin opettaa, esim. kumoaa sapatin, hänet voidaan tuomita kadotukseen. Joka ei noudata tällaisia nettikirjoittajia paremmin Jumalan tahtoa, ei pelastu taivaaseen. Tie taivaaseen on hyvin kapea ja vain hyvin harva uskovainen sinne pääsee.

Äänestä
  • Sapattikäsky löytyy Vanhan Liiton ja Tooran puolelta Mooseksen kirjasta.
    Samaa sapattikäskyä ei löydy UT:sta.
    - Jeesus ei kehoittanut jumaloimaan sapattia

    Miten se sapattikäsky kuuluikaan?

    Äänestä

  • Sapatinjumaloijille kirjoitti:

    Sapattikäsky löytyy Vanhan Liiton ja Tooran puolelta Mooseksen kirjasta.
    Samaa sapattikäskyä ei löydy UT:sta.
    - Jeesus ei kehoittanut jumaloimaan sapattia

    Miten se sapattikäsky kuuluikaan?

    Jeesus sanoi, että sinun on noudatettava kaikkia tooran käskyjä. Jeesus itse noudatti ja kehotti noudattamaan hänen esimerkkiään. Jeesus käski lähetyskäskyssään opettamaan kaikille kansoille kaiken sen, minkä hän opetti opetuslapsille. Silloin sapattikin kuuluu suomalaisille. Asia on päivän selvä.

    Mt 23: 1 Sitten Jeesus puhui väkijoukolle ja opetuslapsilleen: 2 "Mooseksen istuin on nyt lainopettajien ja fariseusten hallussa. 3 Tehkää siis niin kuin he sanovat ja noudattakaa heidän opetustaan. Älkää kuitenkaan ottako oppia heidän teoistaan, sillä he puhuvat yhtä ja tekevät toista.

    Äänestä

  • Miten se sapattikäsky kuuluikaan?

    Äänestä

  • Adventistit voisivat vaihtaa nimeksi
    Sapatin Todistajat jehovan todistajien tapaan joka kuvastaa paremmin A-ismiä.

    Äänestä

  • Sopiikotämäsinulle kirjoitti:

    Adventistit voisivat vaihtaa nimeksi
    Sapatin Todistajat jehovan todistajien tapaan joka kuvastaa paremmin A-ismiä.

    Keijo Lindeman ei ole adventisti. Hän on kirjoittanut monta kirjaa.
    http://www.kolumbus.fi/gematria/apsrk0.htm
    yksi kirja on nimeltä Apostolinen seurakunta ja antikristuksen eksytys.
    Siellä hän kirjoituksista toteaa, että Jeesus ei kumonnut sapattia, ja ei Paavalikaan.
    Eli aivan avaa linkin, katsoo sitä tummempaa sinistä, vierittää sen sisällysluettelon ja avaa, niin kas, siellähän se.
    Ja juuri meille myös kirjan kautta avautuu, että Apostolinen seurakunta, sillä on tämä Sapatti raamatullisen lepopäivän kautta se lepopäivä, joka kuuluu Herran omille.
    Sunnuntai- se on Baabelista, katoliseen kirkkoon ja äitilapsikulttiin kuuluva aurinkokultin palvonta, joka tuli kristilliseen seurakuntaan hapatteena.

    Ja tietenkin, kun Martti Luther- on katolinen munkki, juuriltaan, hän toi sen hapatteen meidän uskontokasvatuksiin ja näin mekin olemme hapattuneet, väärään happamuuteen, jossa valkoisin silkkihansikkain rienaaja on saanut perinnäisoppien kautta valhetellen tehdä raamatullisesta lepopäivästä tyhjän. Eli olemme ihmiskäskyin tehneet tyhjäksi Jumalan Sanan, siitähän on kyse.

    Mutta, kun meillä nyt on tuo adventismi kivitettynä paasina esissä, niin tuo rienaajan henki haluaa kääntääkin katseemme muualle, kuin omaan hapatteeseensa.
    Siksi moni uskoo, että sapatti olisi adventistien omaisuutta ja se on siten kumottua asiaa.

    Ei se sitä ole. Sapatti on Herran oman kansan omaisuutta, jossa Luoja Jumala esittäytyy kaiken alkuupanijaksi, kaiken työ suhteen pelastajaksi, ja sapatin Herraksi.
    Kyse on vapaudesta, ja levosta.
    Sapatin Herra - Ylkämme antaa häissään morsiamelle, joka on nyt valmistautumassa hääjuhlaansa armosta, hän antaa sen iankaikkisen elämän armolahjan, hääjahjana, niin morsian saa Sapatin Herralta, lopullisen Sapatin, eli levon. Saamme vaimon osan.

    Eli kyllä minä kumarran Häntä, joka on luonut taivaan ja maan. Kaikki on Jumalan työtä perille asti.
    Lindemankin kirjassaan toteaa, että kun Ilmestyskirja puhuu - "kumartakaa Häntä, joka on luonut tämän kaiken, niin missä luotu voi kumartaa Luojaansa, on tämä sapatinlepo.

    Niinpä niin. Kysyisin, jotka vielä kristittyinä on tietämättömyyden ajassa, että kun sunnuntaita ei ole raamattuun sisällytetty, mutta sapatti on oikein Jumalan sanalla, niin kannattaako näitten joidenkin eksytyksessä olla, vai joko hapateaika on teilläkin päättynyt.
    Ei tässä ole adventismista kyse, itsekään en ole adventisti, mutta Herran oma ja Ylkäni - Sapatin Herran siunaama ja erottama päivä kelpaa eritoten itselleni.
    En Baabelilaista perinneoppia halua kantaa manttelina häihini, vaan Sapatin Herran seuraamisessa, Hänen hääpukunsa.
    On aivan eri asia erottaa Herran tahdon mukaan se lepopäivä, jonka Hän on siunannut, kuin näitten perinnematralaisten, jotka tahalteen tekee tyhjäksi Jumalan sanaa ja tarjoavat ihmiskäskyjä noudatettavaksi, ja jopa kiivailevat sen puolesta.
    Käsittämätöntä, heidän väittämänsä.

    RAAMATULLINEN LEPOPÄIVÄ
    Sapatin asettaminen luomistyön yhteydessä, Sapatin merkitys
    Kumosiko Jeshua sapatin? Kumosiko Paavali sapatin?
    Onko päivällä väliä? Sapatti - tulevaisten varjo
    Sapattina on lupa tehdä hyvää, Ihmisen poika on sapatin herra
    Kuuluuko sapatti pakanauskoville?
    Viikon ensimmäinen päivä, Mistä sunnuntai on peräisin?
    Sapatin ennalleen asettaminen rauhanvaltakunnassa
    Sapatin pyhittämisen siunaus pakanauskoville

    nuo löytyvät linkistä, kertoilee yli 30- vuotta helluntaissa ollut.

    Äänestä

  • Ap.t.seurakunta24.2.2018 kirjoitti:

    Keijo Lindeman ei ole adventisti. Hän on kirjoittanut monta kirjaa.
    http://www.kolumbus.fi/gematria/apsrk0.htm
    yksi kirja on nimeltä Apostolinen seurakunta ja antikristuksen eksytys.
    Siellä hän kirjoituksista toteaa, että Jeesus ei kumonnut sapattia, ja ei Paavalikaan.
    Eli aivan avaa linkin, katsoo sitä tummempaa sinistä, vierittää sen sisällysluettelon ja avaa, niin kas, siellähän se.
    Ja juuri meille myös kirjan kautta avautuu, että Apostolinen seurakunta, sillä on tämä Sapatti raamatullisen lepopäivän kautta se lepopäivä, joka kuuluu Herran omille.
    Sunnuntai- se on Baabelista, katoliseen kirkkoon ja äitilapsikulttiin kuuluva aurinkokultin palvonta, joka tuli kristilliseen seurakuntaan hapatteena.

    Ja tietenkin, kun Martti Luther- on katolinen munkki, juuriltaan, hän toi sen hapatteen meidän uskontokasvatuksiin ja näin mekin olemme hapattuneet, väärään happamuuteen, jossa valkoisin silkkihansikkain rienaaja on saanut perinnäisoppien kautta valhetellen tehdä raamatullisesta lepopäivästä tyhjän. Eli olemme ihmiskäskyin tehneet tyhjäksi Jumalan Sanan, siitähän on kyse.

    Mutta, kun meillä nyt on tuo adventismi kivitettynä paasina esissä, niin tuo rienaajan henki haluaa kääntääkin katseemme muualle, kuin omaan hapatteeseensa.
    Siksi moni uskoo, että sapatti olisi adventistien omaisuutta ja se on siten kumottua asiaa.

    Ei se sitä ole. Sapatti on Herran oman kansan omaisuutta, jossa Luoja Jumala esittäytyy kaiken alkuupanijaksi, kaiken työ suhteen pelastajaksi, ja sapatin Herraksi.
    Kyse on vapaudesta, ja levosta.
    Sapatin Herra - Ylkämme antaa häissään morsiamelle, joka on nyt valmistautumassa hääjuhlaansa armosta, hän antaa sen iankaikkisen elämän armolahjan, hääjahjana, niin morsian saa Sapatin Herralta, lopullisen Sapatin, eli levon. Saamme vaimon osan.

    Eli kyllä minä kumarran Häntä, joka on luonut taivaan ja maan. Kaikki on Jumalan työtä perille asti.
    Lindemankin kirjassaan toteaa, että kun Ilmestyskirja puhuu - "kumartakaa Häntä, joka on luonut tämän kaiken, niin missä luotu voi kumartaa Luojaansa, on tämä sapatinlepo.

    Niinpä niin. Kysyisin, jotka vielä kristittyinä on tietämättömyyden ajassa, että kun sunnuntaita ei ole raamattuun sisällytetty, mutta sapatti on oikein Jumalan sanalla, niin kannattaako näitten joidenkin eksytyksessä olla, vai joko hapateaika on teilläkin päättynyt.
    Ei tässä ole adventismista kyse, itsekään en ole adventisti, mutta Herran oma ja Ylkäni - Sapatin Herran siunaama ja erottama päivä kelpaa eritoten itselleni.
    En Baabelilaista perinneoppia halua kantaa manttelina häihini, vaan Sapatin Herran seuraamisessa, Hänen hääpukunsa.
    On aivan eri asia erottaa Herran tahdon mukaan se lepopäivä, jonka Hän on siunannut, kuin näitten perinnematralaisten, jotka tahalteen tekee tyhjäksi Jumalan sanaa ja tarjoavat ihmiskäskyjä noudatettavaksi, ja jopa kiivailevat sen puolesta.
    Käsittämätöntä, heidän väittämänsä.

    RAAMATULLINEN LEPOPÄIVÄ
    Sapatin asettaminen luomistyön yhteydessä, Sapatin merkitys
    Kumosiko Jeshua sapatin? Kumosiko Paavali sapatin?
    Onko päivällä väliä? Sapatti - tulevaisten varjo
    Sapattina on lupa tehdä hyvää, Ihmisen poika on sapatin herra
    Kuuluuko sapatti pakanauskoville?
    Viikon ensimmäinen päivä, Mistä sunnuntai on peräisin?
    Sapatin ennalleen asettaminen rauhanvaltakunnassa
    Sapatin pyhittämisen siunaus pakanauskoville

    nuo löytyvät linkistä, kertoilee yli 30- vuotta helluntaissa ollut.

    Jämerää tekstiä !

    Äänestä

  • Ap.t.seurakunta24.2.2018 kirjoitti:

    Keijo Lindeman ei ole adventisti. Hän on kirjoittanut monta kirjaa.
    http://www.kolumbus.fi/gematria/apsrk0.htm
    yksi kirja on nimeltä Apostolinen seurakunta ja antikristuksen eksytys.
    Siellä hän kirjoituksista toteaa, että Jeesus ei kumonnut sapattia, ja ei Paavalikaan.
    Eli aivan avaa linkin, katsoo sitä tummempaa sinistä, vierittää sen sisällysluettelon ja avaa, niin kas, siellähän se.
    Ja juuri meille myös kirjan kautta avautuu, että Apostolinen seurakunta, sillä on tämä Sapatti raamatullisen lepopäivän kautta se lepopäivä, joka kuuluu Herran omille.
    Sunnuntai- se on Baabelista, katoliseen kirkkoon ja äitilapsikulttiin kuuluva aurinkokultin palvonta, joka tuli kristilliseen seurakuntaan hapatteena.

    Ja tietenkin, kun Martti Luther- on katolinen munkki, juuriltaan, hän toi sen hapatteen meidän uskontokasvatuksiin ja näin mekin olemme hapattuneet, väärään happamuuteen, jossa valkoisin silkkihansikkain rienaaja on saanut perinnäisoppien kautta valhetellen tehdä raamatullisesta lepopäivästä tyhjän. Eli olemme ihmiskäskyin tehneet tyhjäksi Jumalan Sanan, siitähän on kyse.

    Mutta, kun meillä nyt on tuo adventismi kivitettynä paasina esissä, niin tuo rienaajan henki haluaa kääntääkin katseemme muualle, kuin omaan hapatteeseensa.
    Siksi moni uskoo, että sapatti olisi adventistien omaisuutta ja se on siten kumottua asiaa.

    Ei se sitä ole. Sapatti on Herran oman kansan omaisuutta, jossa Luoja Jumala esittäytyy kaiken alkuupanijaksi, kaiken työ suhteen pelastajaksi, ja sapatin Herraksi.
    Kyse on vapaudesta, ja levosta.
    Sapatin Herra - Ylkämme antaa häissään morsiamelle, joka on nyt valmistautumassa hääjuhlaansa armosta, hän antaa sen iankaikkisen elämän armolahjan, hääjahjana, niin morsian saa Sapatin Herralta, lopullisen Sapatin, eli levon. Saamme vaimon osan.

    Eli kyllä minä kumarran Häntä, joka on luonut taivaan ja maan. Kaikki on Jumalan työtä perille asti.
    Lindemankin kirjassaan toteaa, että kun Ilmestyskirja puhuu - "kumartakaa Häntä, joka on luonut tämän kaiken, niin missä luotu voi kumartaa Luojaansa, on tämä sapatinlepo.

    Niinpä niin. Kysyisin, jotka vielä kristittyinä on tietämättömyyden ajassa, että kun sunnuntaita ei ole raamattuun sisällytetty, mutta sapatti on oikein Jumalan sanalla, niin kannattaako näitten joidenkin eksytyksessä olla, vai joko hapateaika on teilläkin päättynyt.
    Ei tässä ole adventismista kyse, itsekään en ole adventisti, mutta Herran oma ja Ylkäni - Sapatin Herran siunaama ja erottama päivä kelpaa eritoten itselleni.
    En Baabelilaista perinneoppia halua kantaa manttelina häihini, vaan Sapatin Herran seuraamisessa, Hänen hääpukunsa.
    On aivan eri asia erottaa Herran tahdon mukaan se lepopäivä, jonka Hän on siunannut, kuin näitten perinnematralaisten, jotka tahalteen tekee tyhjäksi Jumalan sanaa ja tarjoavat ihmiskäskyjä noudatettavaksi, ja jopa kiivailevat sen puolesta.
    Käsittämätöntä, heidän väittämänsä.

    RAAMATULLINEN LEPOPÄIVÄ
    Sapatin asettaminen luomistyön yhteydessä, Sapatin merkitys
    Kumosiko Jeshua sapatin? Kumosiko Paavali sapatin?
    Onko päivällä väliä? Sapatti - tulevaisten varjo
    Sapattina on lupa tehdä hyvää, Ihmisen poika on sapatin herra
    Kuuluuko sapatti pakanauskoville?
    Viikon ensimmäinen päivä, Mistä sunnuntai on peräisin?
    Sapatin ennalleen asettaminen rauhanvaltakunnassa
    Sapatin pyhittämisen siunaus pakanauskoville

    nuo löytyvät linkistä, kertoilee yli 30- vuotta helluntaissa ollut.

    Jeesus kumosi judaistisen lauantaisapatin lopullisesti. Meidän kristittyjen pyhäpäivä on aina ollut ja on aina oleva sunnuntai.

    Äänestä

Kaksi amerikkalaista uususkontoa
1. Jehovan Todistajat
2. Seitsemännen Päivän Adventismi

Adventistit voisivat vaihtaa nimeksi
3. Sapatin Todistajat jehovan todistajien tapaan joka kuvastaa paremmin A-ismiä.

Äänestä

Adventtikirkossa vaikuttanut vastuunkantaja ja saarnaaja, sapatin pitäjä nimim. jarinhotelli1 kertoo adventismipalstalla: "Unelmoin eilen illalla nukahtaessani pystytissisestä hunajaisesta neidosta."

Äänestä
  • Vanha eläkkeellä oleva kuusikymppinen elostelija adventistisaarnaaja ja raamatunopettaja kaipaa sapatin tuomia iloja ja etuja.

    Äänestä

  • Kristitty ei tarvitse 7. pv. adventismiä mihinkään.
    Adventismi esiintyy valkeuden enkelin vaatteissa ja toisinaan myös pedonmerkkejä jakelevana sutena lammasturkissa.

    Äänestä

Enemmän kuin adventistit sapatista kiivailevat kaiken maailman toraistit!

Adventtikirkko opettaa kyllä että kymmenen käskyä ovat yhä voimassa, eikä vain yhdeksän.

Toraistit intoilevat sapatilla, aivankuin se olisi osa Mooseksen erikoissääntöjä, eivätkä huomaa että seremonialait loppuivat Jeesuksen kuollessa. He haluavat "silmä silmästä, hammas hampaasta" periaatteen voimaan Suomessakin, he haluavat kaikkien noudattavan tooran sääntöjä uhreista ja juhlamatkoista Jerusalemiin, veljen lesken naimisesta, kaupungissa raiskattujen tappamisesta, eriuskoisten kivittämisestä, ym, lakeja, jotka eivät sovi nyky-yhteiskuntaan.

"Tooraistinen tulevaisuus" keskustelu paljastaa heidän uskontonsa järjettömyyden.

Älkää syyttäkö kaikesta adventisteja! Riittaa että heitä voi syyttää kymmenen käskyn kunnioittamisesta ja terveiden elintapojen edistämisestä.. Erilaisia profetioiden tulkintoja taas on lukemattomia, adventisteillä on yksi, muissa kirkoissa joka pastorilla omansa!

Äänestä
  • Teidän kunnioituksenne muita kristittyjä ja kymmentä käskyä kohtaan ilmenee adventistipastoreiden opettamassa ismissä "SUNNUNTAI ON PEDONMERKKI".

    Tälläisen lain alla ovat adventismin suohon uponneet.

    Äänestä

  • Mikä merkki sinun ismissäsi on ?

    Äänestä

  • Milloin adventistit lopettavat?!?
    - sapatilla öyhöttämisen
    - uskonsa väärään profeettaan
    - uskonsa sunnuntai pedonmerkkiin

    Äänestä

  • jokolöytynytmerkki kirjoitti:

    Mikä merkki sinun ismissäsi on ?

    Adventismi on harhaoppia sapatin viitekehyksessä.
    Juutalalaisetkaan eivät kiivaile sapatillaan niinkuin sapattilain alla olevat adventistit.

    Äänestä

  • Kertokaaihmeessä kirjoitti:

    Milloin adventistit lopettavat?!?
    - sapatilla öyhöttämisen
    - uskonsa väärään profeettaan
    - uskonsa sunnuntai pedonmerkkiin

    Mainosta edelleenkin. Sinä olet hyvä sapatin mainostaja.

    Äänestä

Aika epeleitä nämä sapattilailla meuhkaajat. Eivät malta mennä helluntaipalstalta edes adventtikirkkoon sapattina.
Adventisteilla on käännytys missio helluntalaispalstalla.

Äänestä
  • Jumalan sanaa: Astu esiin sopivalla ja sopimattomalla jalla ja julista sanaa.

    Äänestä

7. pv. adventismi on eksytystä ja harhaoppia.
Kristitty ei tarvitse 7. pv. adventismiä mihinkään.
Adventismi esiintyy valkeuden enkelin vaatteissa ja toisinaan myös pedonmerkkejä jakelevana sutena lammasturkissa.

Äänestä

Ilm.17:3. Ja hän vei minut hengessä erämaahan. Siellä minä näin naisen istuvan helakanpunaisen pedon selässä; peto oli täynnä pilkkaavia nimiä, ja sillä oli seitsemän päätä ja kymmenen sarvea.
4. Ja nainen oli puettu purppuraan ja helakanpunaan ja koristettu kullalla ja jalokivillä ja helmillä ja piti kädessään kultaista maljaa, joka oli täynnä kauhistuksia ja hänen haureutensa riettauksia.
5. Ja hänen otsaansa oli kirjoitettu nimi, salaisuus: "Suuri Babylon, maan porttojen ja kauhistuksien äiti".
Nainen, siis langennut kirkko, jossa rakastetaan purppuraväriä, kultaa, ja jalokiviä, oli seitsemän kukkulan päällä;
Ilm.17: 9. Tässä on ymmärrys, jossa viisaus on: Ne seitsemän päätä ovat seitsemän vuorta, joiden päällä nainen istuu; ne ovat myös seitsemän kuningasta;

https://fi.wikipedia.org/wiki/Rooman_kukkulat

Naisella oli kultainen malja, täynnä babylonian eksytystä. Katolisessa messussa pappi luo Jeesuksen ruumiin ja uhraa Hänet kerta toisensa jälkeen vastoin raamattua! Hän kohottaa ehtoolismaljan auringon kuvaa kohti: Monstrance on auringon symboli, sen keskusympyrän alareinassa on pieni melko huomaamaton kuun sirppi, lunula.
Katsokaa kuvia MONSTRANCE LUNULA
Ehtoolisessa Jeesus uhrataan kuvaannollisesti auringolle ja kuulle.

Roomalaiskatolisuuden tunnusmerkki on sunnuntainvietto. Uskonpuhdistuksen aikaan katolilaiset sanoivat protestanteille: " Te sanotte, että raamattu on uskon ainoa ohje! Miksi vietätte sunnuntaita, jonka perusta ei ole raamatussa, vaan katolisen kirkon vallassa!"

Ensimmäinen sunnuntailaki vuodelta 321 ( First Sunday Law enacted by Emperor Constantine -
March, 321 A.D.)

On the venerable Day of the Sun let the magistrates and people residing in cities rest, and let all workshops be closed. In the country, however, persons engaged in agriculture may freely and lawfully continue their pursuits; because it often happens that another day is not so suitable for grain-sowing or for vine-planting; lest by neglecting the proper moment for such operations the bounty of heaven should be lost. (Given the 7th day of March, Crispus and Constantine being consuls each of them for the second time [A.D. 321].)

"Auringonjumalan kunnioitettuna päivänä levätkööt virkamiehet ja kansa kaupungeissa, ja kaikki kaupat suljettakoon!
Kuitenkin henkilöt jotka hyöskentelevät maanviljelyksessä saakoot vapaasti jatkaa töitään, koska usein käy niin ettei toinen päivä ole yhtä sopiva viljan kylvöön tai viiniköynnösten istuttamiseen, ettei sopiva tilaisuus sellaisiin töihin jäisi käyttämättä ja taivaan runsaus saamatta."

Onko siis ihmeellistä että adventistit pitävät sunnuntaita pedon merkkinä?

Äänestä

Ja sen noita-akan, ellenin ja adventistien jumalan haudalla on sitten obeliski. Selitähän minkä jumlan symboli mahtaa olla??? Ja miten se adventistien jumala on haudassa???

Äänestä
  • En tiedä ketään noita-akkaa, enkä tunne mitään erikoista adventistien jumalaa. Oletkohan erehtynyt? Olisiko sinulla enemmän tietoa asiasta, kuin adventtikirkon edustajilla?

    Äänestä

Kuule noita akka on sellainen joka on yhteydessä vainajahenkiin, kuten adventistien jumala, ellen. Ellen noita oli todistetustu yhteydessä vainajahenkiin, kuolleeseen aviomieheensä:

Ellen määrää kuolleen aviomiehensä aina olemaan ja työskentelemään kanssaan.
Sanoin:”No niin, James, sinun pitää nyt aina pysyä kanssani ja me tulemme työskentelemään yhdessä.” Hän sanoi: ”Minä asuin Battle Creekissä liian kauan.
Turha valehdella ja pilkata täällä, sinä ja sinun noitasi! Miksi ylipäätään adventisitit meuhkaavat täällä lauantaina? Sapattina pitää katkaista sähköt, lämmitys ja vesi. Työn teettäminen sapattina on kielletty. Eikä sähkö tule ilman työntekijöitä adveventisteille,

Äänestä
  • Eikös sanaa saa julistaa sopivalla ja sopimattomalla ajalla ? Näin Raamattu ilmaisee.

    Äänestä

  • Voisitko ilmoittaa mistä tietosi on peräisin? E.G.White varoitti yhteydestä vainajahenkiin ja selitti että nämä henget ovat paholaisen enkeleitä.

    Äänestä

  • Gredoo kirjoitti:

    Voisitko ilmoittaa mistä tietosi on peräisin? E.G.White varoitti yhteydestä vainajahenkiin ja selitti että nämä henget ovat paholaisen enkeleitä.

    Gredoo, sen sinun jumalasi, ellen noidan, jutut ovat eri asia miten hän itse eli. Ellen oli yhteydessä kuolleeseen James-aviomieheensä. Ja kun adventistit nyt ovat kaikkien merkkien ja synmbolien asiantuntijoita, niin kumminkin se obeliski siellä noita akan haudalla, mitäs siihen sanot???

    Äänestä

Adventistit valehtelevat myös pitävänsä kymmenen käskyä.
SDA on valheenhenkeä jossa vaikuttaa väärä profeetta, mutta ei kristittyjen "Totuudern Valo" ja oikea Profeetta vaan ainoastaan seitsemännen päivän adventistitsen kultin ihan ikioma rekistöröity profeetta (EGW Estate).
http://www.whiteestate.org/

Adventistit valehtelevat myös pitävänsä kymmenen käskyä.

Äänestä
  • Tietysti valehtelevat, jos sanovat pitävänsä kymmenen käskyä! Heidän ja muiden tulee tunnustaa vajavuutensa ja luottaa siihen että lain vanhurskaus täytetään meissä jotka emme vaella lihan mukaan vaan hengen.

    Eiko se ole pahempi jos sanoo pitävänsä yhdeksän käskyä ja tieten tahtoen rikkoo yhtä?

    Äänestä

RAAMATULLINEN LEPOPÄIVÄ, kertoo Lindeman kirjassaan. Apostolinen seurakunta.

"Sen jälkeen Paavali lähti Ateenasta ja meni Korinttoon...Ja hän keskusteli syna­goo­gassa jokaisena sapattina ja sai sekä juutalaisia että kreikkalaisia usko­maan" (Ap.­t.18:1, 4).

Lepopäiväkysymys on yksi vaikea opillinen kiistan aihe ns. kristikunnassa ja asiasta on monenlaisia mielipiteitä. On niitä, jotka pakanakristillisyydenkin keskellä haluavat viettää sapattia Jumalan antamana alkuperäisenä lepopäivänä. Toiset taas ovat sitä mieltä, että Kristuksen ylösnousemuksen muistoksi uuden liiton kristikunnan tulee viettää viikon ensimmäistä päivää, sunnuntaita, lepopäivänä, sapatin asemesta. Joidenkin tulkinnan mukaan kristityn lepopäivällä ei ole väliä, vaan mikä tahansa päivä käy uuden liiton uskovalle lepopäiväksi, jos haluaa sellaista yleensä vietää. Jotkut taasen ajattele­vat, että sapatti kuuluu juutalaisille, mutta pakanakristityille kuuluu sunnuntai. Jotta asia selvenisi, käymme tutkimaan asiaa Raamatun kokonaisvaltaisen ilmoituk­sen ja historian yhtäpitä­vän todistuk­sen valossa.

Sapatin asettaminen luomistyön yhteydessä

"Niin tulivat valmiiksi taivas ja maa kaikkine joukkoinensa. Ja Jumala päätti seitse­mäntenä päivänä työnsä, jonka hän oli tehnyt, ja lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikesta työstänsä, jonka hän oli tehnyt. Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt" (1.Moos.2:1-3).

"Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän (hepr. VT: יום השבת jom ha'shabat = sapatinpäivän) ja pyhitti sen" (2.Moos.20:11).

"Ja minä näin lentävän keskitaivaalla erään toisen enkelin, jolla oli iankaikkinen evankeliumi julistettavana maan päällä asuvaisille, kaikille kansanheimoille ja sukukunnil­le ja kielille ja kansoille. Ja hän sanoi suurella äänellä: 'Peljätkää Jumalaa ja antakaa hänelle kunnia, sillä hänen tuomionsa hetki on tullut, ja kumartakaa häntä, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja vetten lähteet'." (Ilm.14:6-7).

Äänestä
  • Kun Herra Jumala kuutena päivänä, joita tavallisesti kutsutaan luomispäiviksi (toisen tulkinnan mukaan niitä voisi kutsua myös "remonttipäiviksi"), teki taivaat ja maan, Hän lepäsi seitsemäntenä päivänä luomistyöstänsä ja pyhitti seitsemännen päivän eli sapatinpäivän. (Perjantai-illasta lauantai-iltaan. Jumala asetti auringon, kuun ja tähdet osoittamaan juhla-aikoja, päiviä ja vuosia. Sen mukaisesti juutalaiset ovat perinteisesti aloittaneet ja lopettaneet sapatin, kun kolme tähteä illan hämärtyessä näkyy taivaalla. Nykyaikana rabbit laskevat tarkoin minuutilleen sapatin alkamisen ja päättymisen ja se ilmoitetaan Israelin tiedotusvälineissä. Pohjoisessa on keskikesällä ja keskitalvella ongelma, mutta joka haluaa, voi noudattaa Jerusalemin aikaa). Hepreankielen sana shabat merkitsee: lakata työtä, levätä loppua. Samasta sanan juuresta tulee myös sana shvita, joka merkitsee: lakko. Jumala siis lakkasi luomistyös­tään ja lepäsi seitsemäntenä päivänä ja pyhitti sen päivän, sapatin, lepopäi­väksi kaikille ihmisille. Tuolloin ei vielä ollut yhtään juutalaista maan päällä, oli vain Aadam ja Eeva ja Jumala antoi heille ja heidän jälkeläi­silleen sapatin lepopäiväksi (Mark.2:27).

    Sapatti annettiin siis luomistyön yhteydessä ja luomistyön muistoksi, kun Herra oli tehnyt taivaat ja maan ja meren. Aina kun sapattia vietetään ja pyhitetään lepopäiväksi, se on samalla myös Jumalan luomistyön muistoksi. Jotkut ymmärtävät Ilmestyskijassa olevan enkelin sanoman kunnian antamisesta Jumalalle tarkoittavan juuri sapatinpyhittä­miskäskyn kunnioittamista, koska juuri siinä yhteydessä puhutaan Jumalan luomistyöstä.

    -- näinhän se. Siksi Apostolinen helluntalaisuus viettää raamatullista sapattia.

    Ihmeellistä, että adventismista eronneet tulevat meuhaamaan tänne ja kumoamaan Jumalan tahtoa. Väittävät, että sapatti olisi elleninäistä ideaa. Voi pyhä sylvi.
    Meillä on täysin adventismista erillään olevaa uskovaista ihmistä, joille sapatti on ollut selvä jo ennen adventismia Suomessa.

    Äänestä

  • Sapatin merkitys

    "Kuusi päivää tee työtä ja toimita kaikki askareesi; mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti, silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi, sinun härkäsi, aasisi tai muu juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on, että palvelijasi ja palvelijattaresi saisivat levätä niinkuin sinäkin. Ja muista, että itse olit orjana Egyptin maassa ja että Herra, sinun Jumalasi, vei sinut sieltä pois väkevällä kädellä ja ojennetulla käsivarrella. Sentähden Herra, sinun Jumalasi, käski sinun viettää lepopäivää" (5.Moos.5:13-15).

    "Ja Herra puhui Moosekselle sanoen: 'Puhu israelilaisille ja sano heille: Herran juhla-ajat, joiksi teidän on kuulutettava pyhät kokoukset, minun juhla-aikani, ovat nämä. Kuusi päivää tehtäköön työtä, mutta seitsemäntenä päivänä on sapatti, levon päivä, pyhä kokous; silloin älkää yhtäkään askaretta toimittako, se on Herran sapatti, missä asuttekin" (3.Moos.23:1-3).

    "Ja hän (Jeshua) saapui Nasaretiin, jossa hänet oli kasvatettu, ja meni tapansa mukaan sapatinpäivänä synagoogaan ja nousi lukemaan" (Luuk.4:16).

    "Ja sapatinpäivänä me (Paavali matkakummpaneineen Filippissä Makedoniassa) menimme kaupungin portin ulkopuolelle, joen rannalle, jossa arvelimme olevan rukous­paikan, ja istuimme sinne ja puhuimme kokoontuneille naisille" (Ap.t.16:13).

    "Virsi, sapatinpäivälaulu. Hyvä on Herraa kiittää ja veisata kiitosta sinun nimellesi, sinä Korkein, aamulla julistaa sinun armoasi ja yön tullen sinun totuuttasi kymmenkielisil­lä soittimilla ja harpuilla, kannelta soittaen. Sillä sinä ilahutat minua, Herra, töilläsi; minä riemuitsen sinun kättesi teoista" (Ps.92:1-5).

    Raamatun opetuksen mukaan sapatti on Herralle pyhitetty ja Herran siunaama lepopäivä, kuten jo luomiskertomuksen yhteydestä käy ilmi (1.Moos.2:1-3). Viikon ensimmäistä päivää tai sunnuntaita Herra ei ole siunannut ja pyhittänyt lepopäiväksi missään kohden Vanhaa tai Uutta Testamenttia. Sapatti annettiin lepopäiväksi koko ihmiskunnalle ja lisäksi kaikille työeläimille (Mark.2:27). Israelilaisille sapatilla lepopäivä­nä on lisäksi se merkitys, että se muistuttaa heitä Jumalan väkevästä teosta, kun Hän vapautti israelilaiset Egyptin orjuudesta, jossa heillä ei lepoa ollut (2.Moos.1).

    Äänestä

  • Toiseksi, sapatti annettiin pyhäksi kokouspäiväksi, jolloin kokoonnutaan palvelemaan Herraa. Sapatinpäivän jumalanpalvelukseen vanhan liiton päivinä kuului kaksi virheetön­tä vuoden vanhaa karitsaa polttouhrina Herralle, esikuvana Messiaasta, joka oli lopulli­nen Jumalan uhrikaritsa ristillä (4.Moos.28:9-10; Joh.1:29). Myös Jeshuan päivinä sapatinpäivä oli jumalanpalveluspäivä, jolloin kokoonnuttiin synagoogiin lukemaan Tooraa (viisi Mooseksen kirjaa), profeettoja ja muita vanhan liiton kirjoituksia, kuten nykyäänkin juutalaisten synagoogissa tehdään sapatinpäivinä. Monet kuvittelevat, että sapatti on lainomainen orjuuttava asia, jota vietetään synkkyydessä, mutta se ei ole totta. Sapatti on ollut jo vuosituhansien ajan myös ilopäivä, jolloin on kokoonnuttu iloiten Herran eteen Jumalaa palvele­maan ja ylistämään ja myös perheen kanssa seurustelemaan ja aikaa viettämään (Jes.58:13-14).

    Apostoli Paavalin matkakertomuksesta käy ilmi, että myöskin hänen päivinään, apostolisen alkuseurakunnan aikana ensimmäisellä vuosisadalla, sapatinpäivä oli yleinen jumalanpalveluspäivä, jolloin kokoonnuttiin Herraa palvelemaan, rukoilemaan, tutki­maan kirjoituksia ja jakamaan sanan opetusta (Ap.t.17:1-4; 18:1-4). Sapatinpäivänä Filippin kaupungissa tuli ensimmäinen "eurooppalainen", purppuranmyyjä Lyydia, Tyatiiran kaupungista, uskoon ja hänet kastettiin.

    Historiallisista lähteistä tiedämme, että alkuseurakunnan uskovat, varsinkin messiaani­set juutalaisusko­vat, kokoontuivat yhdessä juutalaisten kanssa sapatinpäivinä synagoo­giin kuulemaan Tooran ja muiden vanhan liiton kirjoitusten lukemista ja Sanan selitystä. Seurakunnan ja synagoogan tiet erkanivat lopullisesti vasta Bar Kochban eli tähden pojan kapinan aikoina roomalaisia vastaan (132-135 jKr.), jolloin kuuluisa rabbi Akiva julisti Bar Kochban messiaaksi. Alkuseurakun­nan uskovat eivät voineet tätä hyväksyä, koska he uskoivat, että Jeshua on Messias ja niin seurakunnan ja synagoo­gan tiet erosivat (Sapatti oli kuitenkin vuosisatojen ajan uuden liiton uskovien lepopäivä ja jumalanpalveluspäivä ja vasta luopumus ja Rooman kirkon valta muuttivat sapatin sunnuntaiksi). Vasta viimeisinä vuosikymmeninä ne ovat alkaneet uudel­leen lähentyä, kun pakanakris­tillisyys on alkanut etsiä kristinuskon juutalai­sia juuria ja juutalaisten uskoontulon myötä, vallankin USA:ssa, on perustettu juutalaisus­kovien messiaanisia synagoogia, jolloin seurakunta kokoontuu messiaanisissa synagoogissa sapatteina (ja muinakin päivinä).

    Äänestä

  • Senkin tiedämme, että Jeesus ei kumonnut sapattia, ja myös, ettei Paavali kumonnut sitä.
    Miksi sinä teet niin? Tietämättömänäkö, vain tahalteen vääristellen.??
    Kumosiko Jeshua sapatin?

    "Sentähden juutalaiset vielä enemmän tavoittelivat häntä tappaaksensa, kun hän ei ainoastaan kumonnut (hepr. UT: חלל chilel = häväistä pyhä, rikkoa sapatti, rikkoa sapatin pyhyyttä), vaan myös sanoi Jumalaa Isäksensä, tehden itsensä Jumalan vertaiseksi" (Joh.5:18).

    "Niin tapahtui eräänä sapattina, että hän kulki viljavainioiden halki, ja hänen opetus­lap­sensa katkoivat tähkäpäitä, hiersivät niitä käsissään ja söivät. Silloin muutamat fariseuksis­ta sanoivat: 'Miksi teette, mitä ei ole lupa tehdä sapattina?' Mutta Jeesus vastasi heille ja sanoi: ’Ettekö ole lukeneet, mitä Daavid teki, kun hänen ja hänen seuralaistensa oli nälkä, kuinka hän meni Jumalan huoneeseen, otti näkyleivät ja söi ja antoi seuralaisil­leenkin, vaikkei niitä ollut lupa syödä muiden kuin ainoastaan pappien?' Ja hän sanoi heille: 'Ihmisen Poika on sapatin Herra'." (Luuk.6:1-5).

    Monet ajattelevat pakanakristillisessä maailmassa, että Jeshua kumosi sapatin. Tämä ei tietenkään voi pitää paikkaansa, sillä Hän ei tullut kumoamaan Tooraa, jonka käskyt, sapattikäsky mukaan lukien, ovat voimassa niin kauan kuin taivaat ja maa pysyvät (Mat.5:17-19). Jeshua itse vietti sapattia lepopäivänä ja jumalanpalveluspäivänä ja meni tapansa mukaan sapatinpäivinä synagoogiin, jossa hän luki ja selitti kirjoituksia ja myös paransi sairaita (Luuk.4:15-16; 6:6-11; 13:10-17).

    Johanneksen evankeliumin viidennen luvun jakeessa kahdeksantoista, suomalaisen käännöksen mukaan, väitetään, että Jeshua kumosi sapatin. Tämä on kuitenkin alku­tekstien valossa käännösvirhe, sillä alkutekstin mukaan Jeshua ei kumonnut sapattia, vaan Hänen vastustajiensa mielestä rikkoi sapatin pyhyyttä. Todellisuudessa Jeshua ei koskaan rikkonut sapatin pyhyyttä, mutta Hänen vastustajansa ajattelivat niin ja syytivät siitä Häntä. Monet fariseukset olivat nimittäin tehneet Jumalan alkuperäisistä käskyistä pikkumaisia tulkintoja ja raskaita taakkoja ihmisille. Kun Jumala esim. kielsi kyntämisen sapatinpäivänä, näiden tulkinnan mukaan ei saanut vetää edes kengän syrjällä viivaa maahan, koska se oli muka kyntövako ja rikkoi sapattikäskyn (2.Moos.34:21).

    Jumala ei alunperin antanut sapattikäskyä ihmistä orjuuttaakseen, vaan levoksi ja ihmisen parhaaksi, niin että ihmisen hyvinvointi työn ja rasituksen maailmassa olisi paras mahdollinen. Kun esim. Jumala antoi israelilaisille määräyksen olla sytyttämättä tulta sapattina, sen tarkoitus oli antaa perheenemännillekin, joiden tehtäviin kuului ruuan valmistus tulella, mahdollisuus lepopäi­vään (2.Moos.­35:1-3; 12:8; Jes.44:15). Nykyään­kin Israelissa per­heenemännät valmistavat sapattiateriat valmiiksi viikolla tai viimeis­tään sapatin aattona, jotta he voivat myös levähtää sapatinpäi­vänä taloustöistään, joissa he ovat koko ajan kiinni.

    Jeshua ei koskaan kumonnut sapattia eikä rikkonut sen pyhyyttä, mutta hänellä oli alituinen riita monien fariseusten ja kirjanoppineiden kanssa (huom! ei kaikkien) sapatin vieton sisällöstä ja alkuperäisestä tarkoituksesta, koska Jeshua halusi palauttaa sapatin­vietonkin merkityksen alkuperäiseen vapauteen ja lepoon eikä ihmistulkintojen orjuuteen. Hyvin usein Jeshualla oli riitaa esim. siitä, oliko luvallista parantaa sapattina ihmisiä ja Jeshuan mukaan se oli täysin Kirjoitusten mukaista, koska hengen pelastaminen sapattina oli luvallista ja sairaiden parantaminen kuului tämän tulkinnan piiriin.

    Äänestä

  • Miten kuuluu sapattikäsky?
    En ole löytänyt tätä samaa sapattikäskyä Uudesta Testamentista.

    Äänestä

  • Oletko löytänyt ensimmäisen käskyn :
    "Minä olen Herra, sinun Jumalasi, joka vein sinut pois Egyptin maasta, orjuuden pesästä. Älä pidä muita jumalia minun rinnallani.

    tai toisen:" Älä tee itsellesi jumalankuvaa äläkä mitään kuvaa, älä niistä, jotka ovat ylhäällä taivaassa, älä niistä, jotka ovat alhaalla maan päällä, äläkä niistä, jotka ovat vesissä maan alla."

    tai kolmannen:" Älä turhaan lausu Herran, sinun Jumalasi, nimeä, sillä Herra ei jätä rankaisematta sitä, joka hänen nimensä turhaan lausuu. "

    tai yhdeksännen: ". Älä sano väärää todistusta lähimmäisestäsi."

    tai kymmenennen: "Älä himoitse lähimmäisesi huonetta. Älä himoitse lähimmäisesi vaimoa äläkä hänen palvelijaansa, palvelijatartaan, härkäänsä, aasiansa äläkä mitään, mikä on lähimmäisesi omaa."

    Ellet ole näitä löytänyt, ei minua yhtään ihmetytä että et ole löytänyt sapattikäskyä:

    " Kuusi päivää tee työtä ja toimita kaikki askareesi; mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi tai juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on.Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.

    Äänestä

  • Uudessa Testamentissä ei ole sapattikäskyä:

    "Kuusi päivää tee työtä..........."

    - joka sanoo muuta valehtelee

    Äänestä

  • Jeesus.ei.kumonnut kirjoitti:

    Senkin tiedämme, että Jeesus ei kumonnut sapattia, ja myös, ettei Paavali kumonnut sitä.
    Miksi sinä teet niin? Tietämättömänäkö, vain tahalteen vääristellen.??
    Kumosiko Jeshua sapatin?

    "Sentähden juutalaiset vielä enemmän tavoittelivat häntä tappaaksensa, kun hän ei ainoastaan kumonnut (hepr. UT: חלל chilel = häväistä pyhä, rikkoa sapatti, rikkoa sapatin pyhyyttä), vaan myös sanoi Jumalaa Isäksensä, tehden itsensä Jumalan vertaiseksi" (Joh.5:18).

    "Niin tapahtui eräänä sapattina, että hän kulki viljavainioiden halki, ja hänen opetus­lap­sensa katkoivat tähkäpäitä, hiersivät niitä käsissään ja söivät. Silloin muutamat fariseuksis­ta sanoivat: 'Miksi teette, mitä ei ole lupa tehdä sapattina?' Mutta Jeesus vastasi heille ja sanoi: ’Ettekö ole lukeneet, mitä Daavid teki, kun hänen ja hänen seuralaistensa oli nälkä, kuinka hän meni Jumalan huoneeseen, otti näkyleivät ja söi ja antoi seuralaisil­leenkin, vaikkei niitä ollut lupa syödä muiden kuin ainoastaan pappien?' Ja hän sanoi heille: 'Ihmisen Poika on sapatin Herra'." (Luuk.6:1-5).

    Monet ajattelevat pakanakristillisessä maailmassa, että Jeshua kumosi sapatin. Tämä ei tietenkään voi pitää paikkaansa, sillä Hän ei tullut kumoamaan Tooraa, jonka käskyt, sapattikäsky mukaan lukien, ovat voimassa niin kauan kuin taivaat ja maa pysyvät (Mat.5:17-19). Jeshua itse vietti sapattia lepopäivänä ja jumalanpalveluspäivänä ja meni tapansa mukaan sapatinpäivinä synagoogiin, jossa hän luki ja selitti kirjoituksia ja myös paransi sairaita (Luuk.4:15-16; 6:6-11; 13:10-17).

    Johanneksen evankeliumin viidennen luvun jakeessa kahdeksantoista, suomalaisen käännöksen mukaan, väitetään, että Jeshua kumosi sapatin. Tämä on kuitenkin alku­tekstien valossa käännösvirhe, sillä alkutekstin mukaan Jeshua ei kumonnut sapattia, vaan Hänen vastustajiensa mielestä rikkoi sapatin pyhyyttä. Todellisuudessa Jeshua ei koskaan rikkonut sapatin pyhyyttä, mutta Hänen vastustajansa ajattelivat niin ja syytivät siitä Häntä. Monet fariseukset olivat nimittäin tehneet Jumalan alkuperäisistä käskyistä pikkumaisia tulkintoja ja raskaita taakkoja ihmisille. Kun Jumala esim. kielsi kyntämisen sapatinpäivänä, näiden tulkinnan mukaan ei saanut vetää edes kengän syrjällä viivaa maahan, koska se oli muka kyntövako ja rikkoi sapattikäskyn (2.Moos.34:21).

    Jumala ei alunperin antanut sapattikäskyä ihmistä orjuuttaakseen, vaan levoksi ja ihmisen parhaaksi, niin että ihmisen hyvinvointi työn ja rasituksen maailmassa olisi paras mahdollinen. Kun esim. Jumala antoi israelilaisille määräyksen olla sytyttämättä tulta sapattina, sen tarkoitus oli antaa perheenemännillekin, joiden tehtäviin kuului ruuan valmistus tulella, mahdollisuus lepopäi­vään (2.Moos.­35:1-3; 12:8; Jes.44:15). Nykyään­kin Israelissa per­heenemännät valmistavat sapattiateriat valmiiksi viikolla tai viimeis­tään sapatin aattona, jotta he voivat myös levähtää sapatinpäi­vänä taloustöistään, joissa he ovat koko ajan kiinni.

    Jeshua ei koskaan kumonnut sapattia eikä rikkonut sen pyhyyttä, mutta hänellä oli alituinen riita monien fariseusten ja kirjanoppineiden kanssa (huom! ei kaikkien) sapatin vieton sisällöstä ja alkuperäisestä tarkoituksesta, koska Jeshua halusi palauttaa sapatin­vietonkin merkityksen alkuperäiseen vapauteen ja lepoon eikä ihmistulkintojen orjuuteen. Hyvin usein Jeshualla oli riitaa esim. siitä, oliko luvallista parantaa sapattina ihmisiä ja Jeshuan mukaan se oli täysin Kirjoitusten mukaista, koska hengen pelastaminen sapattina oli luvallista ja sairaiden parantaminen kuului tämän tulkinnan piiriin.

    Työnnä se jeshua sinne missä päivä ei paista eikä kuu kumota.

    Äänestä

  • huononäkö kirjoitti:

    Oletko löytänyt ensimmäisen käskyn :
    "Minä olen Herra, sinun Jumalasi, joka vein sinut pois Egyptin maasta, orjuuden pesästä. Älä pidä muita jumalia minun rinnallani.

    tai toisen:" Älä tee itsellesi jumalankuvaa äläkä mitään kuvaa, älä niistä, jotka ovat ylhäällä taivaassa, älä niistä, jotka ovat alhaalla maan päällä, äläkä niistä, jotka ovat vesissä maan alla."

    tai kolmannen:" Älä turhaan lausu Herran, sinun Jumalasi, nimeä, sillä Herra ei jätä rankaisematta sitä, joka hänen nimensä turhaan lausuu. "

    tai yhdeksännen: ". Älä sano väärää todistusta lähimmäisestäsi."

    tai kymmenennen: "Älä himoitse lähimmäisesi huonetta. Älä himoitse lähimmäisesi vaimoa äläkä hänen palvelijaansa, palvelijatartaan, härkäänsä, aasiansa äläkä mitään, mikä on lähimmäisesi omaa."

    Ellet ole näitä löytänyt, ei minua yhtään ihmetytä että et ole löytänyt sapattikäskyä:

    " Kuusi päivää tee työtä ja toimita kaikki askareesi; mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi tai juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on.Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.

    huononäkö, sinulla on tosiaan huono näkö. Nou sinun kirjoittamisi käskysi kuuluvat Mooseksen Lakiin, eivät uuteen Liittoon. Mooseksen Laki oli voimassa vain Israelissa.

    Äänestä

  • hahhahahaaaa kirjoitti:

    huononäkö, sinulla on tosiaan huono näkö. Nou sinun kirjoittamisi käskysi kuuluvat Mooseksen Lakiin, eivät uuteen Liittoon. Mooseksen Laki oli voimassa vain Israelissa.

    Luterilainen katekismus v.1948. Kymmenenkäskyn laki.

    Mitä Jumala kaikista näistä käskyistä sanoo ? Hän sanoo näin: Minä, Herra, sinun Jumalasi, olen kiivas Jumala, joka kostan isien pahat teot lapsille kolmanteen ja neljänteen polveen, niille, jotka minua vihaavat, mutta teen laupeuden tuhansille, jotka minua rakastavat ja PITÄVÄT MINUN KÄSKYNI.
    Mitä se on ? Jumala uhkaa rangaista KAIKKIA niitä, jotka rikkovat nämä käskyt. Sentähden meidän tulee peljätä Hänen vihaansa, niin ettemme riko näitä käskyjä. MUTTA HÄN LUPAA ARMONSA ja kaikkea hyvää niille, jotka PITÄVÄT NÄMÄ KÄSKYT. Sentähden meidän tulee rakastaa Jumalaa, turvautua Häneen ja mielellämme elää Hänen käskyjensä mukaan.

    Äänestä

Adventismi on harhaoppia suoraan valheen isältä.

Adventistit HYÖKKÄÄVÄT nimenomaan KRISTITTYJÄ VASTAAN:

- Raamatun vääristelyllä ja harhaisilla tulkinnoilla
- sunnuntai pedonmerkillä
- eriseuraisuudella
- valheella
- väärällä profeetalla
- sapattiöykkäröinnillä

Hyi miten raadollinen ja valehteleva uskonto nimeltään seitsemännen päivän adventismi.

Äänestä

Raamattu ===> Niin muutamat fariseuksista sanoivat: "Se mies ei ole Jumalasta, koska hän ei pidä sapattia".

Adventistit nuo kristittyjen syyttäjät esiintyvät kristittyjä kohtaan sapattituomareina ja sapattifariseuksina.

Adventistit saavat lisää hengen virtaa sapattilevyn pyörityksestä.
Niin, minkä hengen?

Äänestä
  • Jumala on tuomari: Joka ei pidä Hänen käskyjänsä, ei ole Hänen omansa. . .Lakiin ja todistuksiin, elleivät he näin sano ei heillä aamun koittoa ole.

    Äänestä

Adventistit ovat ottaneet mukaansa grammarin helluntalaisten käännytykseen.
Laittavat yhden ainoan levyn (muuta heillä ei ole) sapattilevyn grammariin.
Sapattilevy pyörimään...
pyörii, pyörii, pyörii, pyörii,pyörii, pyörii, pyörii, pyörii.......

Adventistien grammari on nimenomaan TORVIgrammari.

Sapattilevy pyörii, pyörii, pyörii, pyörii,pyörii, pyörii, pyörii, pyörii.

Äänestä
  • Sapatti levy pyörii pyöriiii.

    Adventtilauluja 396.1. Sapatti Herran valmistama, jo alkaa jälleen, suloinen. Nyt iloitkohon suuret, pienet Tekoja Herran katsellen. Tuulessa meille puhuu Herra, Myrskyssä, ukkosessakin, Ah, jospa varoituksen kuulla voisimme hädässämmekin! Käy täällä myöten taikka vastoin, Se Herran johdatusta on. Hän rankaisee, Hän anteeks' antaa, Tuo rakkaus on loputon.

    Äänestä

1234567---, ja sinä pyörit niitä sapattihouruja.

Äänestä

Kyllä sapattitotuus on niin selvä ja kirkas Raamatun oppi, että jo yli neljäkymmentä miljoonaa kristittyä on alkanut sitä pyhittää ja lisää tulee kaiken aikaa, kiitos Jumalan.

Äänestä
  • Valehtelet ja uskot adventistipastorin valheita
    Ainoastaan 7. päivän adventismissa uskotaan sunnuntai pedonmerkkiin, väärään profeettaan ja sapattiöyhötykseen.

    Sapatti eikä sunnuntai ole mikään uskon mittari.

    Äänestä

  • valoloistaa, sinun valosi on pimeyttä ja kuinka suuri onkaan pimeytesi.

    Äänestä

Tunnetteko ketään kristittyä joka jumaloi sunnuntaita?
Jätetään se 7. pv. adventistien yksinoikeudelle jumaloida sapattia. Sellainen ei hetkauta kristittyjä.

1. SAPATTIKÄSKYÄ EI LÖYDY UT:STA

Adventismi perustuu valheeseen. He syöttävät sellaista valhetta että Uudessa Testamentissa olisi sapattikäsky. Sapattikäsky alkaa "Kuusi päivää tee työtä..........." joka löytyy ainoastaan VT:sta eikä UT:sta.
Kielsikö Jeesus Jumalan Palveluksen Sunnuntaina?

Voiko olla lapsellisempaa kuin adventistien jatkuva sapattiöyhötys sillä kristinusko on muutakin kuin pelkkää sapattia.

2. UUDESSA TESTAMENTISSA EI OLE MAININTAA SAPATIN PYHITTÄMISESTÄ

Matt. 23:17
Te tyhmät ja sokeat! Kumpi on suurempi, kultako vai temppeli, joka kullan pyhittää?

Adventismivalheessa meuhkataan sapatin pyhittämisestä vaikka siitä ei ole mitään mainintaa UT:ssa.

Uudessa Testamentissa #pyhittää# yhteydessä ei ole ollenkaan yhtään jaetta #sapatin pyhittämisestä#.

Adventismiharhaopissa sapatin pyhittäminen tarkoittaa että se on Jumalan pyhittämistä.
Raamatun mukaan Jumalan pyhittäminen on eri asia.

Jeesus ei puhu sanallakaan sapatin tai sunnuntain pyhittämisestä vaan Isän nimen pyhittämisestä.

Adventismikorvausteologiassa Jumala on korvattu sapatilla.
Jeesus kehoittaa: "Kun rukoilette, sanokaa: Isä, pyhitetty olkoon sinun nimesi; tulkoon sinun valtakuntasi".

Äänestä

Ainoastaan käännyttäjä adventistit ja kristitty.net haluavat pyörittää jatkuvasti sapattilevyä.
Erikoista tuo sapatin jumalainti ja uusi ilmiö.

Äänestä

Miksi sapattikäsky pitäisi löytyä Uudesta testamentista? Sapattikäsky on kyllin selvästi about miljoona kertaa toistettu Vanhassa testamentissa, joka Paavalin mukaan on "hyödyllinen opetukseksi, nuhteeksi, ojennukseksi, kasvatukseksi vanhurskaudessa," (2. Tim. 3:16) Missä kohtaa Raamattua sanotaan, että vain ne käskyt ovat voimassa, jotka on toistettu Uudessa testamentissa? Missä kohtaa Raamattua sanotaan, että kymmenen käskyä on kumottu?

Äänestä
  • Kiinnostaaa voiko tuollaisen sapattikiivailun saaha ihan itse vai tarvitaanko siihen jo monen polven kiivailut jotka tutissa imetään seuraaville polvillem miten on?

    Äänestä

Kristitty.net, valehtelet, sapattikäsky muka miljoona kertaa Raamatussa. Sinun omassa, saastaisessa mielessäsi pyöriin miljoonaa kertaa sapattilevy.
Samat vanhat jutut ja valheet sinulle. Vaikka isäsi on valheen isä, niin kuitenkin sinä toistat vain muutamaa valhetta. Etkö kykene enää keksimään uusia valheita???

Äänestä
  • Kristinusko on muutakin kuin Tooraa, Moosesta ja sapattia.

    UT:n ja VT:n mukaan sapatti ei ole uskon mittari.

    Äänestä

Mistä tiedätte luomistyön alkaneen sunnuntai-nimisenä päivänä?

Äänestä

Uudessa testamentissa ei ole mainittu erikseen seuraavia käskyjä:

"Minä olen Herra, sinun Jumalasi, joka vein sinut pois Egyptin maasta, orjuuden pesästä. Älä pidä muita jumalia minun rinnallani.

" Älä tee itsellesi jumalankuvaa äläkä mitään kuvaa, älä niistä, jotka ovat ylhäällä taivaassa, älä niistä, jotka ovat alhaalla maan päällä, äläkä niistä, jotka ovat vesissä maan alla."

:" Älä turhaan lausu Herran, sinun Jumalasi, nimeä, sillä Herra ei jätä rankaisematta sitä, joka hänen nimensä turhaan lausuu. "

". Älä sano väärää todistusta lähimmäisestäsi."

"Älä himoitse lähimmäisesi huonetta. Älä himoitse lähimmäisesi vaimoa äläkä hänen palvelijaansa, palvelijatartaan, härkäänsä, aasiansa äläkä mitään, mikä on

Ovatko nämä voimassa?

Äänestä
  • Ilmeisesti nämäkään eivät ole voimassa, kun niitä ei ole sanottu sen selvemmin kuin sapattikäskyä!

    Äänestä

Sanotaan että kun kusi ja adventismisapatti nousee päähän se naurattaa ja itkettää samalla kertaa.
Adventimi on suuri pettymys ja aivopierua.

Äänestä
  • Tässä on sinulle tuomio.

    Mt 5:22: se, joka sanoo: 'Sinä hullu', on ansainnut helvetin tulen.

    Roomalaiskirjeen 2.-luku

    12 Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla. 13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

    27 Ulkonaisesti ympärileikkaamaton, joka noudattaa lain käskyjä, on tuomitseva sinut, joka lain kirjaimesta ja ympärileikkauksesta huolimatta rikot lakia.

    Äänestä

Adventtikirkossa opit ainakin pyörittämään sapattilevyä ja tanssimaan pastorin pillin mukaan.
Sapattiharrastus voi maksaa helvetisti.

Äänestä

Adventismin uhrien luomisen muistomerkki on sapatti.
Kumma ettei nuo juutalaiset tai 7. pv. baptistit pyöritä sapattilevyä.

JUMALAN LUOMISEN MUISTOMERKKI ON IHMINEN (eikä sapatti), koska hän teki ja LOI ihmisen omaksi KUVAKSEEN.

Äänestä
  • Toraistit ovat kovempia levynpyörittäjiä kuin adventistit konsanaan.

    Äänestä

  • onkoniinasia kirjoitti:

    Toraistit ovat kovempia levynpyörittäjiä kuin adventistit konsanaan.

    Tässä on sinulle tuomio.

    Roomalaiskirjeen 2.-luku

    12 Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla. 13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

    27 Ulkonaisesti ympärileikkaamaton, joka noudattaa lain käskyjä, on tuomitseva sinut, joka lain kirjaimesta ja ympärileikkauksesta huolimatta rikot lakia.

    Äänestä

Adventistit toistelevat helposti opeteltavia ismejään jotka koskevat yleensä sapattia.
Esim. "sapatti on luomisen muistomerkki" ja "sapatti on ilo herrassa".
Raamatussa ei löydy perusteita adventismin ismeille.

Mistään sapatinilosta Raamatussa ei ole mainintaa. Korkeintaan AHNE pastori voi iloita rahasta joka on kerätty sapattina.

PITÄKÄÄ ILOA SEITSEMÄN PÄIVÄÄ
3. Moos. 23:40
Ensimmäisenä päivänä ottakaa ihania hedelmiä puista, palmunoksia ja tuuheiden puiden lehviä sekä pajuja purojen varsilta, ja pitäkää iloa seitsemän päivää Herran, Jumalanne edessä.

SAPATTILEVYN PYÖRITYS ON TYHMYYTTÄ
Sananl. 17:21
Tyhmä on murheeksi siittäjällensä, ja houkan isä on iloa vailla.

Äänestä

Osaako kukaan sanoa että mistä hengestä tämä sapatilla ylpeily adventisteille ja yhdelle toora yskovalle tulee?

Äänestä
  • Sapatti ja toora olivat rakkaita Sapatin Herralle, joka muuten on Jeesus Kristus. Hän on se, jonka Hengessä noudatetaan tooraa.

    Mt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan. 18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut. 19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi. 20 Minä sanon teille: ellette te noudata Jumalan tahtoa paljon paremmin kuin lainopettajat ja fariseukset, te ette pääse taivasten valtakuntaan.

    Mt 23: 1 Sitten Jeesus puhui väkijoukolle ja opetuslapsilleen: 2 "Mooseksen istuin on nyt lainopettajien ja fariseusten hallussa. 3 Tehkää siis niin kuin he sanovat ja noudattakaa heidän opetustaan. Älkää kuitenkaan ottako oppia heidän teoistaan, sillä he puhuvat yhtä ja tekevät toista.

    Room 2:12 Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla. 13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

    27 Ulkonaisesti ympärileikkaamaton, joka noudattaa lain käskyjä, on tuomitseva sinut, joka lain kirjaimesta ja ympärileikkauksesta huolimatta rikot lakia.

    Room 3:31 Kumoammeko me siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme sen mitä laki sanoo.

    Äänestä

  • Adventistien miljoona kertaa toistama ismi "Jeesus on sapatin Herra".
    Mitä tämä tarkoittaa
    a) sapattiöyhöttäjille
    b) kristityille

    Adventistit korostavat sapattia ja kristityt Jeesuksen Herrautta (Jeesus on Herra).

    Äänestä

Sapatinmeuhkaamissa on kyse eksyttävistä hengistä.

Äänestä

Kommentoi aloitusta


PirunOutoaPorukkaa kirjoitti:

Uudessa Testamentissa ei löydy sapattikäskyä.
Adventismi on sapatin ympärille rakenneltu eriseurainen seitsemännen päivän uskonto (SDA) suoraan Amerikasta.
Adventistit pesevät toistensa jalkoja sapattirituaalissa ja uskovat että sunnuntai on pedonmerkki.

Adventistit valehtelevat myös pitävänsä kymmenen käskyä. SDA on valheenhenkeä jossa vaikuttaa väärä profeetta

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu