Oletko syntihyväksyjä?
Iloitsitko kun eduskuntataloon äänestetyt åäättivät syntihyväksyä homosteluliitot syntiarvoisiksi haureusliitoiksi Jumalan tahdon vastaisesti?
Iloitsitko kun ihmisen päätöntä pahaa päätöstä noudatetaan viisaan ja hyvän Jumalan päätöksen sijasta?
Miten terveytesi laita on? Puheesi on takeltelevaa.Ruumiissasi jokin saa tärinää aikaan?
Iloitsitko kun eduskuntataloon äänestetyt åäättivät syntihyväksyä homosteluliitot syntiarvoisiksi haureusliitoiksi Jumalan tahdon vastaisesti?
Iloitsitko kun ihmisen päätöntä pahaa päätöstä noudatetaan viisaan ja hyvän Jumalan päätöksen sijasta?
Miten terveytesi laita on? Puheesi on takeltelevaa.Ruumiissasi jokin saa tärinää aikaan?
Vastaukset 19
Vanhimmat
Sinun henkinen profiilisi on myyttien saatanan profiilin kaltainen etkä osaa edes hävetä.
Viestisi sävystä päätellen uskallan olettaa että olet ns. suvaitsevainen?
Vihan ja valheen suhteen en ole suvaitsevainen.
Synnin suhteen olet syntisuvaitsevainen?
Agnostikko muistaakseni olet homostelun syntiä hyväksyvä?
Kannatan tasa-arvoista avioliittoa, se on selvä.
Oletko sinä vihan ja valheen suhteen suvaitsevainen?
"Vihan ja valheen suhteen en ole suvaitsevainen."
Suvaitset siis vain ihmisiä joita et luokittele vihaaviksi ja valehtelijoiksi?
Olenkin aina ymmärtänyt, että suvaitsevainen on ihminen joka suvaitsee jotka noudattavat hänen käskyjään.
"Oletko sinä vihan ja valheen suhteen suvaitsevainen?"
Uskovat emme jaottele syntisiä - kaikki he ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla. Ja siksi tarvitsevat evankeliumia jota julistamme.
Te uskovat ette ole syntisiä?
Ilmeisesti ei kannata jatkaa näitten puskanikkien kanssa sen enempään.
Olen kyllä samaa mieltä.
Aloituksessa ei kuitenkaan ollut "evankeliumia jota julistamme".
Synti tarkoittaa lain rikkomista, koska laki näyttää synnin.
Mikä ei ole laki, se ei ole syntikään.
Avioliiton tarkoitus on turvata heikomman osapuolen eli naisen ja lasten taloudelliset oikeudet lakisääteisesti, myös väkivalta avioliiton sisällä on laillisesti rikollista, mies on menettänyt oikeuden kurittaa perhettään.
Kirkollinen vihkiminen on vain seremonia, sillä on siis seremoniallinen merkitys, ei mitään muuta.
Joku voi kokea siinä jotain enemmänkin, tunne tasolla ja juhla aina työllistää erilaisia palveluntarjoajia joten he varmasti toivovat mahdollisimman paljon häitä.
"Esivalta ei turhaan miekkaa kanna" sanottiin jo roomalaisten vallan aikana Palestiinassa.
Obadja151cm kysyy:
"Kari Mäkinen, arkkipiispa
Oletko syntihyväksyjä?"
Miksi edes kysyt, kun sinun mielestäsi salanimellä esiintyvä Jeesuskin olisi syntihyväksyjä.
Kerro, onko ketään, sinun itsesi lisäksi, joka täyttäisi sinun määritelmäsi oikeasta ja aidosta taivaskelpoisesta kristitystä?
"Iloitsitko kun eduskuntataloon äänestetyt päättivät syntihyväksyä homosteluliitot syntiarvoisiksi haureusliitoiksi Jumalan tahdon vastaisesti? "
Mäkinen onnitteli voittajia voitostaan. Mutta ennen äänestystä Mäkinen ei kertonut kannattavansa saman sukupuolisten avioliittoa, eikä kirkolliskokouskaan kannattanut sitä.
"Iloitsitko kun ihmisen päätöntä pahaa päätöstä noudatetaan viisaan ja hyvän Jumalan päätöksen sijasta?"
Missä asiassa?
Abortin, sukunimilain, avioerolain, aviorikosten, kirkosta eroamisten, uudelleen vihkimisten, homoseksuaalisuuden dekriminalisoinnin ja - sairausluokituksesta poiston suhteen, naispappeuden -, isyyslain - ja äitiyslain suhteen, vai pelkästään uuden avioliittolain suhteen?
"Miten terveytesi laita on? Puheesi on takeltelevaa. Ruumiissasi jokin saa tärinää aikaan?"
Toivotko, että Mäkinen olisi vakavasti sairas vai ilkutko kaikille sairaille?
Niin tai näin, niin sinä se varsinainen perkele olet. Minusta.
Kirkollisissa sakramenteissa on rahalla suuri merkitys, koska rikkaat voivat jäerjestää upeita juhlia, köyhät sensijaa joutuvat jotenkin selviytymään, että pysyvät mukana siinä, mitä ns. kunniallisuus vaatii.
Kunnialliset häät vaativat häätiloja, pukuja, vieraita tarjoulua, autoja, kukkia, kakkuja, viinejä,
Kunnialliset kastajaiset vaativat omat rahalliset menonsa ja maljansa.
Kunnialliset hautajaiset vaativat kalliita arkkuja, muistotiloja, ruokaa, kahvia, kakkuja pikkuleipiä, autoja, saattoväkeä, seppeleitä, hautakiviä, perunkirjoituksia.
Toisen kuolema on toisen leipä, sanoo vanha sananalasku. Näin kai se on, vaikka kornista kuulostaakin.
Minua vapaana sieluna kismittää erityisesti pakolliset muotomenot näissä seremonioissa, pitää pysyä jossakin helvetin kaavassa, vaikka sillä ei ole sisällön kannalta mitään merkitystä.
Kari Mäkiselle osoitetut henkilökohtaiset kysymykset löytäisivät kohteensa varmasti helpommin jossakin muualla, esim. Käri Mäkisen fb-sivuilla. Täällä hän tuskin keskustelee ja vastailee itselleen esitettyihin kysymyksiin.
Ei ole mitään kysymyksiä Kari Mäkiselle, hänen on ollut pakko noudattaa ns. Kirkon kantaa, kuten useimpien muidenkin on noudatettava työnantajansa sääntöjä, muuten loppuu leipärahan saanti.
Kenen leipää syöt, sen lauluja laulat.
Rahasta se aina on kysymys.
Itse ymmärrän aloituksen kysymyksinä Kari Mäkiselle.
Olet oikeassa.