Kristitty.net on vankka kolminaisuusopin kannattaja. Kolminaisuusoppi on kristillinen opetus Jumalan kolminaisuudesta, eli kolmiykseydestä. Opin mukaan on yhtä aikaa yksi Jumala, mutta kolme persoonaa: Isä, Poika ja Pyhä Henki.
Markuksen evankeliumin luvun 16 jae 19 kertoo: "Kun Herra Jeesus oli puhunut heille tämän, hänet otettiin ylös taivaaseen ja hän istuutui Jumalan oikealle puolelle". Oikea puoli yleensä merkitsee Raamatussa arvostettua paikkaa, kun taas vasemmalle puolelle päätyvät sitten vähemmän arvostetut.
Voisitko Kristitty.net selittää:
Jos Jeesus istuu Jumalan oikealla puolella, niin Isä istuukin Jeesuksen vasemmalla puolella eli halveksitummalla paikalla. Miten tällainen on mahdollista?
Markuksen evankeliumin luvun 16 jae 19 kertoo: "Kun Herra Jeesus oli puhunut heille tämän, hänet otettiin ylös taivaaseen ja hän istuutui Jumalan oikealle puolelle". Oikea puoli yleensä merkitsee Raamatussa arvostettua paikkaa, kun taas vasemmalle puolelle päätyvät sitten vähemmän arvostetut.
Voisitko Kristitty.net selittää:
Jos Jeesus istuu Jumalan oikealla puolella, niin Isä istuukin Jeesuksen vasemmalla puolella eli halveksitummalla paikalla. Miten tällainen on mahdollista?
Vastaukset 9
Vanhimmat
Siten, että Jeesus on itse se Jumala, joka istuu valtaistuimella.
Taivaassa Jumalan valtaistuimella istuu Jumala ja Karitsa.
Henkiolennot palvovat Häntä ja näkevät Hänen kasvonsa.
He palvovat yhtä Jumalaa ja näkevät yhden Jumalan kasvot.
Kenen kasvoista ajattelet siinä olevan kysymys?
Karitsa istuu valtaistuimen keskellä. Missä Jumala istuu?
Jeesuksen oikealla vaiko vasemmalla puolella?
Vai olisiko niin, että Karitsa on jumaluuden persoona joka
oli ihmisenä vähän aikaa ja on Jumala Kaikkivaltias?
https://www.youtube.com/watch?v=LiC1kDEJuZs
Selitä miten kenelläkään ihmisellä olisi mitään asiaa istua Jumalan oikealla puolella?
Ole hyvä ja vastaa avauksessa esitettyyn kysymykseen. Jos et pysty, myönnä se suoraan äläkä kiertele ja esitä hengellistä besserwisseriä.
On vaikea selittää ihmiselle, joka ei usko.
Ymmärrys Jumalasta ja Jeesuksesta tulee uskon kautta.
Tämä usko on usko Jeesukseen Kristukseen. Jeesus on
Jumalan Sana, Silloin ymmärrys Jumalasta tulee uskon
kautta Jeesukseen Kristukseen, Jumalan Sanaan.
Jumala on ilmoittanut itsnsä Jeesuksessa Kristuksessa,
Jumalan Sanassa.
Jos joku ei usko Jeesukseen, Jumalan Sanaan, hän ei voi
saada ymmärrystä Jumalasta eikä voi ymmärtää vaikka
hänelle kuinka selitettäisiin asiaa.
Jos minä esim. ilmoitan sinulle, että Tukohlman pörssi palaa,
mutta sinä et usko minua, sinä et tiedä, että Tukholman
pörssi palaa. Mutta jos sinä uskot minua, sinä tiedät sen
koska minä olen ilmoittanut totuuden.
Riippumatta siitä, mihin kukin uskoo tai on uskomatta, on tärkeää pyrkiä totuudellisuuteen ja loogisiin perusteluihin. Tukholman pörssi on tästä todella huono esimerkki. Yhtä hyvin voisin sanoa, että keskustelen tyhmän ihmisen kanssa, joka ei osaa selittää perusasioita, mutta ethän sinä minua uskoisi, vaikka Jumala olisi minulle tämän tiedon ilmoittanut. Voidaanko tästä päätellä, että et usko Jumalaan, koska et luota Hänen sanaan?
Usko Jumalaan on usko Hänen Sanaansa.
Uskomalla Hänen Sana, saadaan tietoa Häneltä.
Ongelma monen kohdalla on se, että Raamatusta
valitaan mieleiset jakeet joihin uskotaan, mutta
hylätään toinen jae joka ei miellytä koska se ei
sovi omaan oppiin. Silloin ei voi sanoa uskovansa
Jumalaa koska ei usko kaikkea mitä Jumalan sanoo.
Raamamtussa on kaikki Jumalan ilmoitusta tai
siinä ei ole mitään Jumalan ilmoitusta.
Sinä joko uskot kaikki Raamatun ilmoitukset tai
sinä hylkäät kaikki Raamatun ilmoitukset.
Jumalan ilmoitusta ei voi pilkkoa itselle sopiviin
palasiin. Meidän tulee alistaa itsemme Sanan alle,
eikä odottaa Jumalan alistuvan meidän alle.
Jeesus ei sanonut: "Tule niin minä seuraan sinua."
Hän sanoi: "Tule ja seuraa minua."
Tukholman pörssi on todella huono esimerkki.
Mutta voisimme ottaa toisen esimerkin. Mutta uskon,
että lukija ymmätää miten usko vaikuttaa tiedon saamiseen
ja ymmärtämiseen.
Ottaisin kuitenkin vielä yhden esimerkin tiedon saamisesta uskon kautta.
Raamattu (Jumala) ilmoittaa, että Herra Jeesus tulee noutamaan uskovat taivaaseen ja pelastaa heidät vihan ajasta. Tällöin puhumme ylöstempauksesta josta voimme lukea Joh 14:1-6, 1 Kor 15:51-54, 1 Tess 4:13-18, Jes 57:1-2 ja Jes 26:19-21, 1 Tess 1:10.
Tämä tieto tempauksesta tulee ihmiselle näiden em. Raamatun Sanojen kautta Sanassa. Tieto tulee ihmiselle uskon kautta Sanaan.
Mutta ihminen, joka ei uskon näitä Sanoja, ei tiedä, että tempaus tulee.
Sitten kun tempaus on tapahtunut, monet jäljelle jääneet ihmiset ihmettelevät ja sanovat mielessään, etteivät he tienneet, että tempaus tapahtuisi. He ymmärtävät, etteivät he tienneet, koska he eivät uskoneet Jumalan ilmoitusta.
Nyt olet oikeilla raiteilla, itse teen kuitenkin selvän eron Sanan ja ihmisten välillä. Seurakuntalaiset uskovat Raamatun ilmoitukset, mutta jostain syystä eivät tee eroa Sanan ja tavallisen ihmisen antaman ilmoituksen välillä, eivät koettele. Juuri tästä syystä seurakunnat ovat täynnä julistajia, joille itse Sana ei merkitse mitään, eksyttäjiä ovat.
Helposti selitettävissä; tuo on saivartelua, koska aina antiikin järjestyksessä joku istui Herran oikealla puolella suhteessa pääpaikkaan. Hän joka istui suhteessa Herran oikealla puolella, oli arvostetuin sille, joka paikat antoi, eikä Jeesus ole Isän Jumalan Herra, vaan palvelija vaikka on Jumala kaikessa jumaluudessansa, ja itse Jumala, myös Isä persoona kaikessa olemuksessansa. Kolminaisuusoppi on meille ihmisille käsittämätön lopullisesti, mutta kertoo paljon Jumalan äärettömyydestä, koska muulla tavalla sitä ei voi meille muurahaisille kertoa. Ainahan antiikin aikaan, joku istui "herran" oikealla puolella, kunnia paikalla suhteessa Herraan, eikä ollut loukkaavaa, vaikka alamaisen vasemalla puolella istui talon herra.