Helsingin Diakonissalaitoksen sosiaali-eettinen ohjelma narkomaanien auttamisessa on Jeesuksen esimerkin mukaista toimintaa. Siinä apua ja lähimmäisenrakkautta ei ehdollisteta vaan sitä annetaan. Valitettavasti äärikristillinen KD on vastustanut toimintaa.
On olemassa niin vaikeita tapauksia että olisi eettisesti tuomittavaa vaatia ihmistä raitistumaan ennen kuin häntä autetaan. Kysymys on sairaudesta, jota pitää hoitaa. Ohjelman mukaan narkomaaneille annetaan heidän tarvitsemansa huumeannos, asunto, hygienia ja ruoka. Tällä tavalla he välttyvät rikoksilta ja likaisten huumeneulojen aiheuttamilta infektioilta ja mahdolliselta ennenaikaiselta kuolemalta. Kirkon diakoniatyö perustuu juuri ehdottomaan auttamiseen laupiaan samarialaisen tavoin.
Tapasin erään alkoholistimiehen joka kertoi olevansa uskossa. Kokemuksestaan hän tiesi ettei pääsisi koskaan eroon viinasta, mutta hän uskoo Jeesukseen syntiensä sovittajana ja Vapahtajana. Ainakin minua puhutteli hänen todistuksensa enemmän kuin niiden todistus jotka omine ratkaisuineen ovat raitistuneet viinasta, mutta jotka ovat korvanneet tämän riippuvuutensa toisella riippuvuudella eli uskonnollisella fanaattisuudella.
On olemassa niin vaikeita tapauksia että olisi eettisesti tuomittavaa vaatia ihmistä raitistumaan ennen kuin häntä autetaan. Kysymys on sairaudesta, jota pitää hoitaa. Ohjelman mukaan narkomaaneille annetaan heidän tarvitsemansa huumeannos, asunto, hygienia ja ruoka. Tällä tavalla he välttyvät rikoksilta ja likaisten huumeneulojen aiheuttamilta infektioilta ja mahdolliselta ennenaikaiselta kuolemalta. Kirkon diakoniatyö perustuu juuri ehdottomaan auttamiseen laupiaan samarialaisen tavoin.
Tapasin erään alkoholistimiehen joka kertoi olevansa uskossa. Kokemuksestaan hän tiesi ettei pääsisi koskaan eroon viinasta, mutta hän uskoo Jeesukseen syntiensä sovittajana ja Vapahtajana. Ainakin minua puhutteli hänen todistuksensa enemmän kuin niiden todistus jotka omine ratkaisuineen ovat raitistuneet viinasta, mutta jotka ovat korvanneet tämän riippuvuutensa toisella riippuvuudella eli uskonnollisella fanaattisuudella.
Vastaukset 20
Vanhimmat
En tiedä mitä sinä, Dogmatikos yrität sanoa ja mitä ajattelet sisimmäsäsi oikeasti kun sinua puhuttelee "enemmän" sellaisen puhe joka ei usko (ainakaan vielä) pääsevänsä eroon viinasta, kuin sellaisen joka on esim. "oman ratkaisunsa" kautta päässyt siitä eroon ja mikä on ajatuksesi tämän sanomasi takana?
Minä iloitse jokaisen raitistuneen alkoholistin puolesta, oli se sitten ateisti joka on tehnyt ratkaisun ollajuomatta enää, tai helluntailainen joka on tullut uskoontulonsa myötä päässeeksi eroon viinasta. Oikeastaan ilolitse vielä enemmän niistä jotka ovat päässeet uskon kautta viinasta eroon, mutta iloitsen tietenkin myös siitä jos joku jaksaa lankeemustensa keskellä joka tapauksessa uskoa.
Raamatussa kehutaan silti, ettei ole mitään parempaa kuin syödä ja juoda hyvin. Loot ja Nooakin joivat päänsä täyteen. Ehkä he eivät silti olleet alkoholisteja, kuten Välimeren maissa ei muutenkaan olla.
Mutta on murheellista, jos on alkoholin orja. Siitä on kokemukseni mukaan melkein mahdoton päästä irti. Itse pääsin ottamalla itseäni niskasta kiinni. Joku toinen saa voimaa uskomalla johonkin itseään vahvempaan.
"mutta jotka ovat korvanneet tämän riippuvuutensa toisella riippuvuudella eli uskonnollisella fanaattisuudella."
ketjun aloittajan asenteesta kertoo paljon tuo lainaus. "Väärin sammutettu"?
Ehtojen asettaminen on aika inhimillistä...
Vapikseen ei taida päästä todistamaan uskostaan, jos on alkoholisti. Onko vapislaisuus menestyksen uskontoa?
Evankeliumi ei ole mitään "auttamista" vaan sanoma siitä miten Jumalan Poika on kärsimisellään sovittanut kaikkien maailman ihmisten kaikki synnit!
Auttaminen on asia joka kuuluu, ei vain kristityn velvollisuuksiin vaan kaikkien ihmisten, mutta auttaminen ei ole evankeliumi eikä evankeliumi ole "auttamista". Auttaa voicvat kaikki ihmiset, evankeliumista mitään tietämättäänkään.
Se joka väittää evankeliumin olevan "auttamista" ei ole vielä itse käsittänyt mikä evankeliumi on.
Luterilaisen kirkon diakoniatyö perustuu ehdottomuuteen. Mitään ehtoja auttamiselle ei aseteta ja ihminen hyväksytään sellaisena kuin hän on.
Tottakai! Mitä ihmeellistä tai uutista tässä mielestösi on jonka kaikki jo tietävät?
Vai onko perimmäinen tarkoitus taaskin van epäsuorasti mollata vapislaisia, että heidän auttamisensa on sinusta muka "ehdollista"?
Tosin Jeesus antoi uskoville tehtäviä: ne ovat joka ikinen ihmisten auttamista. Tosin kaikki muutkin saavat auttaa.
Tarkoitatko, että evankeliumia kerrotaan vain sanoilla?
Todellinen rakkaus on ihmisjärjen vastaista toimintaa. Niin suuri on Jumalan armo, harvat sitä osaa antaa, se on elämän suola joka ei käy mauttomaksi, siinä on ihmisen mitta, ei sitä mitata markkina-arvolla.
Minun mielestäni evankeliumi, hyvä sanoma, on Jumalan rakkaudesta kertomista, mutta pelkillä sanoilla se ei onnistu. Rakkaus tulee todelliseksi vasta teoissa. Me julistamme evankeliumia tällä tavalla niillekin jotka eivät sovituskuolemasta mitään ymmärrä esimerkiksi pienille lapsille, kehitysvammaisille, dementikoille vanhuksille, sairaille, tyhmille ja viisaille.
Minusta Jumalan pitää itse osoittaa rakkautta. Ei se muuten ole uskottavaa, jos se jää uskovien hommaksi. Se on silloin ihmisten osoittamaa rakkautta, joka on kyllä hyvä juttu.
Jeesus antoi rakkauden osoittamisen seuraajiensa tehtäväksi. Teoistaan hänen seuraajansa sitten tunnetaankin, ei uskosta. Viimeisellä tuomiolla asiat ratkaistaan myös tekojen ja tekemättä jättämisten perusteella.
No miksi en tunne uskovien rakkautta, vaan pelkän inhoamisen? Niinkö sen piti muka mennä?
Se on uskovien synti, ei sinun syytäsi.
Et tunne "uskovien" rakkautta, koska sitä ei ole. Kokemuksesi on aivan oikea valitettavasti.
Me luterilaiset tunnustamme olevamme syntisiä. Alkoholisti ei ole sen syntisempi kuin muutkaan, Hän saa myös uskoa Jeesukseen Vapahtajanaan.
Kun tuli mahdollisuus, mainostan vähän kirkon diakoniatyön periaatteita. Raamatullinen periaate löytyy Jeesuksen kertomuksesta Laupias samarialainen. Autamme mahdollisuuksiemme mukaan kaikkia emmekä pyri käännyttämään ketään esimerkiksi kristityiksi. Niinpä muslimit, paperittomat, laittomasti maassa olevat yms. saavat myös apua. Kun minä voin olla joksikin avuksi jollekin, siitä tulee hyvä fiilis. Se riittää minulle ja motivoi jatkamaan. Olen siis vapaaehtoinen ja palkaton. Voi olla että sairauteni takia joudun pian lopettamaan mutta se on sitten sen ajan murhe,
Hyvä aihe!