On suuri mysterion joka liittyy näihin kahteen riittiin, toinen on vihkiytyminen kasteessa ja toinen on yhdessä nautittava ateria.
Kun kristitty ottaa kasteen hän tavallaan pukee kristuksen ylleen ja on yhtä Kristuksen kanssa. Kasteessa, jän kuolee ja syntyy uudelleen uudeksi ihmiseksi.
Ja kun kristitty nauttii ehtoolisen, hän ei ole enään hän, vaan hänestä on tullut Jeesus Kristus. Ehtoollisessa ainoastaan leipä ja viini eivät muutu, vaan myös ehtoollisen nauttija itse.
Kun kristitty ottaa kasteen hän tavallaan pukee kristuksen ylleen ja on yhtä Kristuksen kanssa. Kasteessa, jän kuolee ja syntyy uudelleen uudeksi ihmiseksi.
Ja kun kristitty nauttii ehtoolisen, hän ei ole enään hän, vaan hänestä on tullut Jeesus Kristus. Ehtoollisessa ainoastaan leipä ja viini eivät muutu, vaan myös ehtoollisen nauttija itse.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Ehtoollisessa leipä ja viini eivät muutu yhtään miksikään. Sen voi jokainen todeta itse ehtoollisella, että ne aineet pysyvät täysin muuttumattomina.
Missä kohtaa Raamattua sanotaan, että ehtoollisessa uskovasta tulee Jeesus Kristus?
Olihan siellä pakko käydä kun rippikoulussa oli, sitä sanottiin naimaluvaksi silloin, mutta jos minusta tyttönä olisi tullut Jeesus Kristus, niin mieskö minusta olisi pitänyt tulla ?
Niinpä, - minäkin tunnen tuon, omistan kirjan; Nag Hammadin kätketty viisaus.
Mutta naimalupaan palatakseni.......
Lakisääteisesti 14-vuotias on vielä alaikäinen, eikä voi aviotua vain Jeesuksen syönti rituaali-luvalla , vaan siihen tarvitaan myös erityinen lupa.
"Poikkeusluvalla myös alaikäiset saavat mennä naimisiin. Lupa anotaan oikeusministeriöstä, ja perusteluiksi katsotaan raskaus, uskonnollinen vakaumus tai kulttuurinen syy. Päätöksen tekee lopulta oikeusministeri. "
Näin se oikeudenmukaisuus ja laki kävelevät mysteerien yli.
Pietari: Anna Marian jättää meidät, sillä nainen ei ole hengen (elämän) arvoinen.
Jeesus: Katso, minä ohjaan häntä, jotta voin tehdä hänet mieheksi, niin että hänestäkin tulee elävä henki, joka muistuttaa teitä miehiä. Sillä jokainen nainen, joka tekee itsestään miehen kaltaisen, tulee pääsemään Taivaan valtakuntaan.
Et voi ajatella että nykyinen lainsäädäntö kumoaa tai muutraa menneisyyttä. Nykyinen lainsäädäntö on nuori ja siksi se on riidassa vanhan perinteen kanssa. Ennen nykyistä lainsäädäntöä, ihmiset avioituivat paljon nuorempina, esimerkiksi Marian kerrotaan olleen vasta 13 tai 14 -vuotias saadessaan Jeesuksen.
Katolisen kirkon hyväksymä transsubstaatio oppi koskee vain leipää ja viiniä, ei siis ehtoollisen nauttijaa. Samoin on luterilaisen kirkon reaalipreesens-opin ja ortodoksien anaforan laita. Aloittjan esittämää oppia ehtoollisen viettäjän muuttumisesta Kristusen ruumiiksi ja vereksi en sensijaan tunne. Kerettiläisillä ei ole sijaa kirkossa.
Onko Jeesuksella ?