Jostakin syystä kristikuntaan on petospekulaatioissa iskostunut vankka käsitys mikrosirusta?!
- Mikrosiru on jonkun keksintö suhteuttaa mikrosirua Raamattuun. Raamattu ei anna mitään tukea mikrosirulle missään muodossa. Ilmestyskirjaa on yritetty selittää keksimällä selitystä, ja kun joku saarnamies on sitten kekannut touhottaa mikrosirusta, se sama touhotus on tarttunut muihinkin ja vakiintunut.
Ilm.13:16-18;
Jos katsomme kreikankielen alkukieltä jakeessa 17; "”Se pakottaa kaikki, pienet ja suuret, rikkaat ja köyhät, vapaat ja orjat, ottamaan oikeaan käteensä tai otsaansa merkin;...." ?
- Ilm 13:17; alku-kreikankielen "poiei" on suomennettu virheellisesti; "pakottaa," poiein merkitys asiayhteydessä on; "tekee," eli aiheuttaa, saa aikaan jotakin!
Pitää siis kääntää Raamattua ensin oikein suomenkielelle. Minulla on kahdet kreikan sanakirjat, ja yhdet hebrean sanakirjat. Olen tuon jakeen itse tutkinut, ja itse päätellyt näin.
Sitten toiseksi mikrosirutouhotuksessa pitäisi ensin tietää ja ymmärtää että ollaksensa petovallan tekoa niin pitää olla synnistä kyse tietysti. Tämän jälkeen pitää vielä ymmärtää että pitää osata määritellä mikä on syntiä? Kristikunta harvoin tietää mikä on syntiä tänään?
"Jokainen joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista;" 1 Joh 3:4. (2 Moos 20:1-17, 5 Moos 5:1-22)
”Mutta laista ei häviä piirtokaan, ennemmin katoavat taivas ja maa;” (Luuk 16:17. Lain arvot ovat ajan loppuun asti opettamassa synnin yhdessä Jumalan oman Hengen kanssa; Hebr 8:10, 10:16.
"Lain tehtävänä on opettaa mitä synti on;" Room 3:20.
Petovallat (jokainen Jumalaa vastustava valta) aiheuttaa, siis saa aikaan syntiä jossa on kyse samasta synnistä kuin vuosituhansien mittaan aina; Kristuksen /Jumalan arvovallasta ja kunniasta. Uskonpuhdistuksen Ilm 14:7 on kyse Jumalan uudesta kunniasta. (Ilm 14:6-13 = uskonpuhdistuksen aika) Toiseksi on kyse Jumalan synnin opettavan lain mitätöimisestä.
Petovallat jotka pukevat näiden kahden Raamatun Jeesus uskon uskonnolliseen ulkokuoreen, eli synnin teolla on uskonnolliset menot ja missiot ovat petollisia ja eksyttäviä koska ihminen luulee olevansa Jumalan oikeissa asioissa synnin teossa.
Petovallat saavat aikaan; "poiei;"
Jeesuksen Kristuksen arvovallan murenemista; Apt 4:12, Room 10:12-13, Ilm 1:7, 1 Piet 5:4.
Jumalan pyhän moraalisiveyslain ns. 10-käskyn lain arvovallan mitätöimistä; 5 Moos 5:1-22, Mal 3:19-24.
Jumalan omaksi erottumisesta petollisen petovallan puolelle-
(Muutamat jakeet viittaavat asiayhteyteen)
Jatkan alla …...
- Mikrosiru on jonkun keksintö suhteuttaa mikrosirua Raamattuun. Raamattu ei anna mitään tukea mikrosirulle missään muodossa. Ilmestyskirjaa on yritetty selittää keksimällä selitystä, ja kun joku saarnamies on sitten kekannut touhottaa mikrosirusta, se sama touhotus on tarttunut muihinkin ja vakiintunut.
Ilm.13:16-18;
Jos katsomme kreikankielen alkukieltä jakeessa 17; "”Se pakottaa kaikki, pienet ja suuret, rikkaat ja köyhät, vapaat ja orjat, ottamaan oikeaan käteensä tai otsaansa merkin;...." ?
- Ilm 13:17; alku-kreikankielen "poiei" on suomennettu virheellisesti; "pakottaa," poiein merkitys asiayhteydessä on; "tekee," eli aiheuttaa, saa aikaan jotakin!
Pitää siis kääntää Raamattua ensin oikein suomenkielelle. Minulla on kahdet kreikan sanakirjat, ja yhdet hebrean sanakirjat. Olen tuon jakeen itse tutkinut, ja itse päätellyt näin.
Sitten toiseksi mikrosirutouhotuksessa pitäisi ensin tietää ja ymmärtää että ollaksensa petovallan tekoa niin pitää olla synnistä kyse tietysti. Tämän jälkeen pitää vielä ymmärtää että pitää osata määritellä mikä on syntiä? Kristikunta harvoin tietää mikä on syntiä tänään?
"Jokainen joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista;" 1 Joh 3:4. (2 Moos 20:1-17, 5 Moos 5:1-22)
”Mutta laista ei häviä piirtokaan, ennemmin katoavat taivas ja maa;” (Luuk 16:17. Lain arvot ovat ajan loppuun asti opettamassa synnin yhdessä Jumalan oman Hengen kanssa; Hebr 8:10, 10:16.
"Lain tehtävänä on opettaa mitä synti on;" Room 3:20.
Petovallat (jokainen Jumalaa vastustava valta) aiheuttaa, siis saa aikaan syntiä jossa on kyse samasta synnistä kuin vuosituhansien mittaan aina; Kristuksen /Jumalan arvovallasta ja kunniasta. Uskonpuhdistuksen Ilm 14:7 on kyse Jumalan uudesta kunniasta. (Ilm 14:6-13 = uskonpuhdistuksen aika) Toiseksi on kyse Jumalan synnin opettavan lain mitätöimisestä.
Petovallat jotka pukevat näiden kahden Raamatun Jeesus uskon uskonnolliseen ulkokuoreen, eli synnin teolla on uskonnolliset menot ja missiot ovat petollisia ja eksyttäviä koska ihminen luulee olevansa Jumalan oikeissa asioissa synnin teossa.
Petovallat saavat aikaan; "poiei;"
Jeesuksen Kristuksen arvovallan murenemista; Apt 4:12, Room 10:12-13, Ilm 1:7, 1 Piet 5:4.
Jumalan pyhän moraalisiveyslain ns. 10-käskyn lain arvovallan mitätöimistä; 5 Moos 5:1-22, Mal 3:19-24.
Jumalan omaksi erottumisesta petollisen petovallan puolelle-
(Muutamat jakeet viittaavat asiayhteyteen)
Jatkan alla …...
Vastaukset 15
Vanhimmat
Jatkoa edelliseeni;
Ilm 13:17; on johdettu tori- ja orjakaupasta. Raamattu käyttää ostamisesta vertauskuvallista tarkoitusta;
"Ostaa ja myydä" merkitsee vertauskuvallisesti Jeesuksen arvovallan murentumista omantunnon asioissa kun maailman arvot johtavat poispäin Kristuksen pyhyyden ja rakkauden kauniista arvoista.
"Ostaa ja myydä" on vertauskuvallinen ilmaisu ja tarkoittaa omantunnon asioiden ottamista käytäntöön maailmanvaltojen arvoina -omantunnon asioita rahatta ja hinnatta.
Kyse ei ole kaupankäynnistä kirjaimellisesti suoritteen ja vastikkeen merkityksestä. "Ostaminen ja myyminen" on siis hengellistä tai uskonnollista "kaupankäyntiä," -ei maallista.
Kun ostaa Jeesukselta ei ole välikäsiä; Ilm 3:18, vai ostaako "Babylonin kauppiailta;" Ilm 18:23.
Raamatun alkukielen sana Ilm 13:17 "ostaa" on torikaupanteosta ja orjakaupasta alkuisin, mutta verbillä on paljon symbolista merkitystä Raamatussa. Esim. mies joka "osti pellon;" Matt 13:44-46, Neitsyet jotka ostivat "öljyä;" Matt 25:9-10, "tulessa puhdistettua kultaa;" Ilm 13:18, Kristukseen uskovat on "ostettu," "ostettu vapaaksi." Symbolinen vertauskuvallinen merkitys "ostaa" verbillä on useissa Raamatun vertauskuvissa.
Jumalan pyhien joukkoon; Hebr 12:14, Ilm 18:4, Joh 17:15 ihmisiä erottuu.
-Jumala erottaa maailmasta ja maailman vaikuttimista ja valloista; 1 Joh 2:15-17, Room 12:1-3.
”Kumoammeko me siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme mitä laki sanoo;” Room 3:31.
- ”Laki itse on silti pyhä, ja käsky on pyhä, oikea ja hyvä;” Room 7:12.
- ”On yhdentekevää onko ihminen ympärileikattu vai ei, tärkeää on Jumalan käskyjen noudattaminen;” 1 Kor 7:19.
- ”Siitä me tiedämme tuntevamme Hänet että pidämme Hänen käskynsä. Joka sanoo tuntevansa Hänet mutta ei pidä Hänen käskyjänsä on valehtelija eikä totuus ole hänessä. Joka noudattaa Hänen sanaansa hänessä Jumalan rakkaus on todella saavuttanut päämääränsä. Tästä me tiedämme olevamme Hänen yhteydessään. Joka sanoo tuntevansa Hänet, mutta ei pidä Hänen käskyjänsä on valehtelija, eikä totuus ole hänessä;” 1 Joh 2:3-5.
- ”Jos te rakastatte minua, te noudatatte minun käskyjäni. Joka on vastaanottanut minun käskyni ja noudattaa niitä, se rakastaa minua ja minun isäni rakastaa sitä joka rakastaa minua ja häntä minäkin rakastan ja ilmaisen hänelle itseni;” Joh 14:15,21.
- ”Älkää luulko että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan, en minä ole tullut kumoamaan vaan toteuttamaan.Totisesti. Laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat;...." Matt 5:17-20.
> Apostoli Paavalin kaikki näennäinen lain kieltäminen perustuu siihen että Paavali oli muutosjohtaja uudelle liitolle, jossa Paavali taisteli vanhan liiton temppelin seremonialakien hylkäämisen puolesta. Temppelipalvelus ihmisylipappeineen oli päättynyt ristille.
Temppelin suurio määrä seremonialakeja päättyi.
Paavali puhui aina synnin opettavan lain puolesta tietysti, kun Raamattua luetaan oikein.
Seremonialait kuuluivat vanhan liiton uhripalvelusjärjestelmään. Kaikki pyhäkköpalveluksen lait loppuivat Jeesuksen kuollessa ristillä; Ef 2:15-22, Hepr 7:24-28-8:1-2, 9 luku, Room 7 ja 8 luvut.
Profetiani adventisteille:
"Ovi on suljettu kolkuttaville adventisteille ja Jeesus sanoo taivaaseen pyrkijöille: Minä en tunne teitä".
Oletko sinä taivaaseen pyrkijä joka haluat tunkeutua sinne väkisin?
Voi hyvä Jumala!
Mahtava on mahtisi tuomarina ?!
Profetoiminen on Jumalan antama armolahja.
Oletko sinä Jari taivaaseen pyrkijä joka haluat tunkeutua sinne väkisin?
Lue tarkkaan adventtikirkon opinkohta tutkivasta tuomiosta ja profetian hengestä.
Jarin pimeyteen tulee valoa sitten.
Tuollaista perustelematonta tekstiä tulee koko ajan. Luuletko että nyt menen etsimään kirjoitusta Adventtikirkon opinkohdasta?
Oletko sinä Jari taivaaseen pyrkijä joka haluat tunkeutua sinne väkisin?
Sinähän olet luopio joka laimilyöt jatkuvasti Adventtikirkon sapattiraamatun tutkiskelut.
Moni asia on suhteellinen. Saman neljän sisältä ja jäsenkirjoista luopuminen ei merkitse luopumista Jumalasta /Jeesuksesta. En ole yhtenäkään päivänä sellaista päätöstä 1.6.2006 jälkeen kun olen seurakunnan toiminnan jättänyt, että luopuisin uskosta elämässäni.
Ihmisiä elää maantieteellisistä ja inhimillisistä syistä erossa seurakunnista.
Edes Adventtikirkon jäsenyys ei merkitse sitä että ihminen olisi tai ei olisi "luopio."
Uskonpuhdistuksen työ on tehty globaalien useiden organisaatiodien kautta; Ilm 14:6-13.
Ns. protestanttiset kirkot syntyivät Lutherin 1400-1500 taitteen jälkeen 1700-1800 luvun taitteessa pienistä uskovaisten ryhmistä.
Seurakuntien toiminta on aina ollut Mooseksesta alkaen oikein ja hyvin ja asianmukaista.
Suositan toki seurakuntien yhteydessä pysymistä tässä merkityksessä.
En tarvitse Sinun kasvatusta, enkä ole nimimerkille koskaan "Jari."
Monta paskahousua on täällä nimimerkin takana, ja luulevat itseään johtajiksikin.
Vietän eläkepäiviäni, en pidä yksityisjohtajia missään.
Kuule,+kun+asia+ei+kuulu+sinne+nimimerkille.
Jarin ramatuntulkinnat sapatista ja suununtaista "omantunnon asiana":
## "Ostaa ja myydä" merkitsee vertauskuvallisesti Jeesuksen arvovallan murentumista omantunnon asioissa ##.
"Ostaa ja myydä" Raamatussa tarkoittaa ostamista ja myymistä.
Jari palvoo omatuntoaan ja neitsyyttään (pokuuttaan).
Lepopäivä on tottakai tietysti omantunnon asia Jumalan edessä, niin kuin kaikki muukin uskon asia -omantunnon asia Jumalan edessä käsi sydämellä. Toisin ei voi olla.
Mitä Jari tekisi Taivaasssa jonka Jari on omasta mielestään ansainnut?
Miksi kerkustelette Jarista? Ei kai se ole keskustelun aihe!
Fyysinen vai hengellinen, muna vai kana -ajattelusta
Jos olisi niin, että pedon merkki tarkoittaa uskoa, Pyhän hengen sinettiä, uskovien otsassa, tai tekopyhien käytössä Pyhän hengen lahja vain kädessä, niin tämä hengellinen /abstrakti merkitys ei sulje pois sitä mahdollisuutta, etteikö sama asia voisi näkyä symbolisesti myös fyysisenä, esim. mikrosiruna tai muulla tavalla.
Esim. kun palvoivat Jumalan asemesta luotua, Jumala saattoi heidät häpäisemään itsensä. Eli ensin oli se hengellinen asia, hengellinen synti, ja sille Jumala järjesti näkyvän /fyysisen vastineen /seuraukset. (Room 1. luvusta mainiten)
Isä meidän rukouksessa neuvottiin rukoilemaan, että tapahtuisi Jumalan tahto niin taivaassa (hengellinen ulottuvuus), kuin maan päällä (näkyvästi tai fyysisesti). Eikö sitten ole aivan loogista ajatella, että pedon merkki saattaa toisaalta tarkoittaa jotain hengellistä asiaa, mutta toisaalta saattaa näkyä fyysisessä ulottuvuudessa myös - ehkä mikrosiruna tai jotenkin muuten?
Se, että kolminaisuus on kolme petoa, on selitetty jossain muualla aiemmin.
https://keskustelu.suomi24.fi/t/15006774/kristus-perkele-kolminaisuuden-perkeleet
Pyhä kolminaisuus on selvä Raamatun mukaan:
Mies:
1. Anus
2. Mulkku
3. Suu
Nainen:
1. Anus
2. Pimppa
3. Suu
Ps.8:6 Ja kuitenkin sinä teit hänestä lähes jumal,olennon....Ps.8:6 Biblia (1776) Sinä teit hänen vähää vähemmäksi enkeleitä.... Siis Jeesus, ei ole Herra. Raamatusta löytyy 8 jaetta, Jeesus on Herra. Sananl.8:22