Ekumeeninen ajattelu lisääntyy

" kuhan kirjoittelen "
-
Sekä , Jeesus Kristus.
-

>>Yhä useampi ja useampi vanhoillislestadiolainen jo ajattelee, että pelastusta voi hyvin olla ja todennäköisesti onkin muissakin porukoissa. ** Juuri näin. Kerho on kun kissanpentu sarja, kaikkien silmät eivät aukea yhtä aikaa.
Myös moni on myöntänyt, ettei Jumalan Valatkuntaa johda ihminen, vaan Jumala ja se on vain pelottelun aikaansaama tilanne. Jumalan Valatkunta tulee Israeliin, kun Jeesus omiensa kanssa poistaa pahuuden.
Kerho ei edes kompuroi Jeesuksessa kiinni, vaan epätoivoisesti Jumalassa. Jeesushan käski opettamaan kaikkia mitä itse teki ja opetti, ja tämä opetus tyystin uupuu Kerhosta. Alussa ja lopussa on kyllä pieni rukous, "jeesuksen nimessä"?
Joukkonahan se ei ole erityisen suuri. Samaoja lukuja on myös kristityissä suunnissa kokoontumisissa. Jäseniäkin on vain hieman yli 30 tuhatta.
>> Osa oikein, osa teeskennellen ja osa vahingossa väärällä tavalla uskoen. Useimmat eivät enää edes usko, että voi uskoa jotenkin väärin. Riittää, että uskoo oikeasti. ** Tuolla ei ole mitään merkitystä. Vain sillä on merkitystä, että uskoo Jeesuksen Messiaaksi ja suulla tunnustaa Hänet Herraksi. Nämä myös uupuu Kerholta.
Raha on heille kongetiaa ja lahkoa sinänsä pelätään enemmän kun Jumalaa.
Jokainen ihminen uskoo aina johonkin, kerholaiset BMW A7, mutta eivät toteuta Jeesuksen ohjetta: Matt 10;
32 "Joka tunnustautuu minun omakseni ihmisten edessä, sen minäkin tunnustan omakseni Isäni edessä taivaissa. 
33 Mutta joka ihmisten edessä kieltää minut, sen minäkin kiellän Isäni edessä taivaissa.
Olisi hyvä löytää yksikään, joka "kehtaa" tämän tehdä. He sanovat, että se on henkilökohtainen juttu???? Joten miten sen uskon kanssa itse asiassa on. Tälläisiä on teeskentelijät.
Oulun alueella on osa kunnistakin Kerhon liekassa ja parhaat yritystontit on vain heidän käsissään.
>>Siltikään kaikki karismaattiset suuntauksetkaan eivät ole automaattisesti epäuskoisia. ** Suurin ero heillä on se, että kristittyjen seurakuntien kulmakivi on Kristsu, Jeesus.
>> Aidon uskon tietää vain uskova itse, sekä myöskin Jumala. Muut eivät näe, kuka teeskentelee ja kuka uskoo oikeesti!** Pelastavan uskon tietää vain Jeesus. Ei kuten SRK ja Jehovantodistajat, joiden pelastus on Jumalassa, mutta Raamattu sitä ei tue.
Vain Jeesus kuoli vuoksemme.
Hyvä kirjoitus. Kiitos.

Tämä on koe.

.."Niin ajattelevat ja tuntevat uskovaiset kristityt yleensä ja sentähden kristittyjen kesken myöskin tämä usko muodostuu niin dogmaattiseksi asiaksi, että se sisältää itsessään joitakin määrätyitä uskonkappaleita, määrätyitä asioita, joihin pitää uskoa.

Ja koska nämä asiat eri kirkoissa ja lahkoissa voivat olla sangen eri vivahteisia, joskin niissä on myöskin yhteistä, niin päästään siihen lopputulokseen, että lahkoja voi syntyä ja uusia uskon muotoja kuinka paljon tahansa.

Jokainen ihminen, joka luulee keksineensä uskon oikean sisällön, perustaa pienen lahkon. Se käy protestanttisessa maailmassa helpommin, mutta katolisessa se ei käy niin helposti, sillä heidän mielestään ei voi olla mitään muuta kirkkoa kuin katolinen kirkko, jonka ulkopuolella ei voi olla mitään pelastusta.

Se, että on ulkopuolella, merkitsee että on tuominnut itsensä kadotukseen. Sentähden katolisessa maailmassa ollaan hyvin arkoja lahkojen muodostamisessa. Sittenkin on niitä syntynyt ja kreikkalais-katolisessa maailmassa on hyvin voimakkaita eri vivahduksia.

Sentähden katolisessa maailmassa ollaan hyvin arkoja lahkojen muodostamisessa. Sittenkin on niitä syntynyt ja kreikkalais-katolisessa maailmassa on hyvin voimakkaita eri vivahduksia. Mutta uskaltaisin sanoa, että nämä lahkot kreikkalais-katolisessa kirkossa, siis Venäjän puolella, ovat tähdänneet pyhempään ja alkuperäisempään elämänmuotoon, ei niin paljon eroavaisuudessa opeissa, vaan että ne ihmiset, jotka ovat lahkon perustaneet ovat koettaneet syvällisemmin ja kristillisemmin elää kristillistä elämää.

Sitävastoin juuri protestanttisessa maailmassa on puhuttu siitä, kuinka itse usko ainoastaan merkitsee jotakin ─ yksityisen kristityn teot eivät merkitse mitään Jumalan edessä, niinkuin ne merkitsevät katolisessa kirkossa.

Sentähden protestanttisessa maailmassa emme huomaakaan, että olisi syntynyt lahkoja niin paljon sen nojalla, että ihmiset olisivat tahtoneet koettaa elää syvempää ja pyhempää elämää ─ on tietysti niitäkin, heränneitä ja pietistejä.

Protestanttisessa maailmassa on enemmän syntynyt lahkoja juuri sen nojalla, että jotkut ihmiset ovat mielestään olleet huomaavinaan, että kirkon usko oli ─ jos ei väärä, niin ainakin evankeliumista poikkeava jossakin suhteessa; ja sentähden on tämän oikeaksi havaitun uuden uskonkappaleen nojalla sitten perustettu lahko.

Sentähden on protestanttisessa maailmassa sangen monta lahkoa, ja ne eivät kilvoittele pyhässä elämässä, vaan enemmän juuri uskon sisällön ja maailmankatsomuksen muodostamisessa.

Lopultahan voivat lahkot joutua siihen niinkuin entinen mummo, joka sanoi että `ei hän ole oikein niin varma niistä sisarista ja veljistä, jotka heidän seurakuntaansa kuuluvat, tulevatko he saamaan ijankaikkisen autuuden; kyllä ijankaikkinen kadotuskin on heitä yhtä lähellä. Mutta hän ei ole varma muista kuin
itsestään ja miehestään ─ ja ei hän miehestäänkään ole aivan varma. Siis tällä tavalla on uskonnollisten ihmisten huomaamatta usko muodostunut melkein leikilliseksi asiaksi. Eivät ne itse, jotka ovat vakavissaan, sitä älyä, mutta syrjästä katsoja voi ajatella, että usko on mennyt pitkän matkan syrjään, tehnyt arveluttavan syrjähyppäyksen"...

http://www.pekkaervast.net/esitelmat/aikahakemisto/1931/ Armonjärjestys eli pyhityksen tie

Äänekosken Suviseuroista Pasi Kanniaisen perjantai-illan puheenvuoro. Siitä voi olla apua, ettemme poikkeaisi turhiin juttuihin.

Ekumenia on yksi keino edistää "new age"- uskonnon leviämistä. Sehän tarkoittaa kaikkien uskontojen, myös pakanauskontojen, yhdistämistä yhdeksi sopaksi, jossa kaikki pakotetaan kunnioittamaan toisiaan. Kristinuskon piirissä ekumenian ensimmäinen tehtävä on ajaa kaikki kristilliset lahkot ja kirkot katolisen kirkon alaisuuteen. Tuollaiseen saastutukseen ei tietenkään pidä mennä mukaan.

jumalanterve! Piri on paras piriste. jumalanrauhaa.

Ketkä tekee syntilistat lestadiolaisuudessa. Onko ne srk kuuluvt miehet vai ketkä.

Tunteeko vanhollislestadiolainen mies ollenkaan sääliä. Tiedosta kiitollinen.

Saako lesta mies olla herkkä. Tykkääkö lestanaiset herkistä miehistä.

Eivät he tuommoisia ajattele, mies hoita miehen työt ja elättää perheen.
Kivoja kavereita ovat.