Palstalla jälleen puhetta ja vähän sitä kinaakin taas kasteasiasta.
Siispä kysyn. Mitähän tarkoittaa Raamatussa itse kunkin näkemyksen mukaan "..koko perhekunta(nsa) kastettiin", minkä ikäisiä olivat perhekuntien jäsenet ja miksei tuossa ole rajausta esim, aikuiset jäsenet vaan todennäköisesti laiasta laitaan ja mitä mietitte siitä ketkä kaikki olivat perhekuntien jäseniä ?- otaksun että laaja väki laskettiin mukaan..palvelusväki jne?
Kysyttiinkö heiltä kaikilta erikseen henkilökohtaista uskoa tai jotakin suostumusta kasteeseen? Teksti ei ainakaan anna ymmärtää sellaista.
Siispä kysyn. Mitähän tarkoittaa Raamatussa itse kunkin näkemyksen mukaan "..koko perhekunta(nsa) kastettiin", minkä ikäisiä olivat perhekuntien jäsenet ja miksei tuossa ole rajausta esim, aikuiset jäsenet vaan todennäköisesti laiasta laitaan ja mitä mietitte siitä ketkä kaikki olivat perhekuntien jäseniä ?- otaksun että laaja väki laskettiin mukaan..palvelusväki jne?
Kysyttiinkö heiltä kaikilta erikseen henkilökohtaista uskoa tai jotakin suostumusta kasteeseen? Teksti ei ainakaan anna ymmärtää sellaista.
Vastaukset 25
Vanhimmat
Kastettu kastaa lapsensa ettei joutuisi yhteisön ulkopuolelle ja vieroksutuksi.
Lapsikasteessa on kyse rahasta, koska lapset on helppo aivopestä uskonharhaisyhteisön rahoittajiksi.
Olemattoman jumalan kanssahan sillä ei tietenkään ole mitään tekemistä.
Kun vanhemmat tulivat uskoon ja alkoivat Jeesuken seuraajiksii myös heidän lapsensa kastetiin.
Mutta missään Raamatussa ei sanota, että pelkästään lapsia olisi kastettu tai, että olisi kastettu muita kuin uskovia aikuisiakaan.
Nykyisin on kastettu KGB:n agentteja jotka todistivat uskostaan ja pian kiikutettiin lahkoidiootteja Siperiaan. On upotuskastettu "uudestisyntyneitä" homoja, murhamiehiä, pedofiilejä sun muuta roska-ainesta helluntailaisten uskoon. Luterilaisuus ei opeta että kaste kuuluu suoritettavaksi vain lapsille. Lahkojen kaste on isästä perkeleestä.
kui2 ei näköjään tunne Raamattua:
"Kysyttiinkö heiltä kaikilta erikseen henkilökohtaista uskoa"
Kyllä kysyttiin
"synagoogan esimies Krispus ja koko hänen perhekuntansa uskoivat, ja heidät kastettiin." Ap 18
Mikä se sinun mielestäsi oikea ja hyväksymäsi kaste olikaan 🤔❓
Kysyttiin, uskoivatko he että Jeesus on se luvattu Messias joka vapahtaa synneistä ja pelastaa, mutta heitä ei kastettu heidän uskonsa ja todistuksensa varaan, kuten tapahtuu lahkoissa. Lahkojen upotuskaste on kuin sen porsaan suoja joka on rakennettu risuista. Sen susi puhalsi nurin ja niin tapahtuu lahkokasteille.
Eikö perhekunnissa tosiaan ollut lapsia lainkaan ja perhekuntaan kuului..
No ehkä ne olivat lapsettomia perhekuntia jotka kastettiin. :)
Kaikki jotka uskoivat, kastettiin. Ts. kaikki jotka tunnustivat uskonsa Jeesukseen niin kuin Raamatussa toisessa kohtaa kerrotaan. Raamatun lauseet eivät ole ristiriidassa toistensa kanssa. Ei niitä aikuisiakaan perhekuntaan kuuluvia, jotka eivät uskoneet, kastettu varmaankaan. Vai onko joku eri mieltä?
Mikä se sinun mielestäsi oikea ja hyväksymäsi kaste olikaan 🤔❓
Ainakaan pelkkiä lapsia ei perhekunnista kastettu 🤓
No missä kastetaan pelkkiä lapsia. :) Ei missään. Pyhähenki tuli ainakin välillä kasteen jälkeen ja välillä ennen kastetta Raamatun sivuilla, mut ei kai sekään nyt niin oleellista ole mikä on järjestys?
p.s. Silmäilin just ne ap.teot läpi.
Luterilaiset kastetaan jo vauvoina. Kuka heitä on ennen sitä opettanut 😳❓
Niin, pitääkö olla ensin valmis uskova ennen kuin alkaa opetuslapseksi.
Minun käsitykseni mukaan oppilaasta vasta koulutetaan, että olisi valmis Jeesuksen tien kulkija. Mitä oppimista enää sellaisella on joka on jo täysin oppinut.
Ymmärtääkeni Jeesusken seuraajat emme koskaan tässä ajassa " valmistukaan" vaan maallinen elämämme on oppimista ja kilvoittelua loppuun saakka 🤓
Niinhän se on. Ajattelin tuota kun Jeesus kehoitti kastamaan ja opettamaan Hänen opetuslapsekseen. Eihän sitä silloin tarvitse tietää jo kaikkea ennen kuin alkaa oppilaaksi. Siitähän se vasta alkaa se Jeesuksen seuraamisen kaita tie, joka perille vie. Uskoa kylläkin matkalla tarvitaan, mutta tarvitaisko sitä jo ennen matkaa.
Juuri niin. Jeesus nimenomaan itse kutsui opetuslapsensa ja antoi heille riittävän määrän uskoa, että he jättivät kaiken muun🤓
Niin ensin kastettiin ja sitten opetettiin.
Kenet esimerkiksi😳❓
Jeesuksen käsky tais kuitenkin olla jos tahtoo pilkkua viilata "Kastakaa ja opettakaa" ihan siitä kuule arvelin. :) eli järjestys on milloin mikäkin ei se ole se oleellisin asia.
Sanoit "Niin ensin kastettiin ja sitten opetettiin."
Tästä sinulla ei ole esimerkkejä🤔❓
Raamatussa kastettiin kai perhekunnittain? Oikaise toki jos olen väärässä.
Voidaan olettaa perhekuntaan kuuluneen sylivauvatkin koska siihen kuuluivat orjatkin joita "omistajalla" oli oikeus jopa käyttää seksuaalisesti hyväkseen. Siis raiskata heitä halutessaan.
Suhteellisuuden tajua. Kastekysymys, onko oikein kastettu on mielestäni yksi naurettavimpia kiistan aiheita. Eikö usko riitäkään vaan pitääkö olla oikein upotettukin?
" Mitähän tarkoittaa Raamatussa itse kunkin näkemyksen mukaan "..koko perhekunta(nsa) kastettiin", minkä ikäisiä olivat perhekuntien jäsenet ja miksei tuossa ole rajausta esim, aikuiset jäsenet vaan todennäköisesti laiasta laitaan ja mitä mietitte siitä ketkä kaikki olivat perhekuntien jäseniä ?"
Ei ole tietoa kastettujen iästä yhtään mitään? Raamatussa ja siis juutalaisessa perinteessä yleensä otetaan lukuun vain yli 20v miehet. Tämä on siis se tieto mihin meidän on tukeuduttava. Naisia ja lapsia ei laskettu edes väkimäärään väestönlaskennoissa.
Ainut varma tieto perhekuntakasteissa on se, että siinä kastettiin henkilöitä, jotka juuri olivat tulleet uskoon Jeesukseen. Ovat siis hyviä todisteita uskovien kasteesta.
Kastettiinko kaikki perhekuntaan kuuluvat aikuiset ilman että heiltä kysyttiin uskovatko he Jeesukseen? Vai kastettiinko ainoastaan ne aikuiset, jotka uskoivat Jeesukseen eli tunnustivat uskonsa ja halusivat kasteen? Jos jälkimmäisenä mainittu pitää paikkansa, miksi tekstissä sitten sanotaan vain että koko hänen perhekuntansa kastettiin eikä ole tarkennusosaa, että siis ne jotka uskoivat?
Ja sitten, ajattelivatko apostolit jotenkin, että kun yksi tulee perheestä uskoon, niin samalla kaikki muutkin tulevat uskosta osallisiksi elleivät toisin ilmoita eli kieltäydy kasteesta?
Kukaan näitä ei tarkkaan ottaen tiedä. Uskovillakin kaikilla on hiukan erilaisia tai täysin erilaisia käsityksiä kaikista raamatunluvuistakin. Puhumattakaan nyt raamatunjakeista. Jokaisen uskovan on selvittävä vain omin avuin.