Professori Ismo Dunderberg, joka on mm. ollut mukana toimittamassa suomenkielisenä Nag Hammadin gnostilaisia tekstejä, on sitä mieltä, että Jeesusta seurannut jerusalemilainen alkuseurakunta ei koskaan pitänyt Jeesusta varsinaisesti Jumalana, vaan profeettana. Kun Jerusalemin temppeli hävitettiin, tämä ebioniittinen suuntaus jäi elämään erilleen muista kristityistä ja ulotti sittemmin vaikutuksensa myös Arabian niemimaalle antaen sysäyksensä Islamin syntyyn Muhammedin aikana. Muhammedin seuraajat omaksuivat heidän käsityksensä Jeesuksesta ihmisenä ja profeettana ja ovat näin ollen Dunderbergin mukaan aidompia Jeesuksen seuraajia kuin kristityt.
Jeesus jumalana tai Islamin profeettana
KTS
4179
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 4
Vanhimmat
on lähdettävä siitä ettei ole muita Jumalia kuin Yksi mitä tulee palvoa ja kumartaa....
juutalaiset vihasivat Jeesusta koska monesti hän sanoi itseään Jumalaksi.....
he tahtoivat toimia lain mukaan ja kivittää Jeesuksen Jumalanpilkasta....
alussa oli Sana ja ....Sana oli Jumala...Hänessä oli elämä...ja Elämä oli ihmisten Valkeus...ja Valkeus loistaa pimeydessä ja pimeys ei sitä käsittänyt...
oli mies Jumalan lähettämä..Johannes...hän tuli todistamaan Valkeudesta....Totinen Valkeus joka valistaa jokaisen ihmisen,oli tulossa maailmaan..
..kaikille jotka ottivat hänet vastaan.hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi.niille jotka uskoivat hänen Nimeensä....
ja SANA tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme...
(oliko Jeesus Jumala joka ALENSI itsensä ihmiseksi)
entä sitten..."me olemme löytäneet Messiaan(merkitsee Voideltua)"
"maailman kuninkuus on tullut meidän Herrallemme..ja hänen Voidellulleen ja hän on hallitseva AINA JA IANKAIKKISESTI..
"ME kiitämme sinua HERRA JUMALA KAIKKIVALTIAS joka OLET ja joka OLIT
KATSO MINÄ TULEN PIAN...MINÄ OLEN A JA O ENSIMMÄINEN JA VIIMEINEN ALKU JA LOPPU
ÄLÄ PELKÄÄ MINÄ OLEN ENSIMMÄINEN JA VIIMEINEN ..JA MINÄ ELÄN JA MINÄ OLIN KUOLLUT...
ilmestyskirjassa sanotaan että valta annetaan JUMALALLE kokonaan aivan lopuksi....
miksi Jumala antaa vallan Jumalalle....
koska JUMALATTOMUUS on hävitetty ja Jeesuksen uhria ei enää tarvita...
enkelikin varoitti johannesta joka meinasi kumartaa enkeliä:kumartaen rukoile Jumalaa
ja hänen päässään oli monta kruunua ja hänellä oli kirjoitettuna NIMI jota ei tiedä KUKAAN muu KUIN HÄN ITSE...(SIIS JUMALA)... ja hänellä oli vereen kastettu vaippa ja nimi jolla häntä kutsutaan on JUMALAN SANA siis (Jeesus)...
joka voittaa ,sen minä teen pylvääksi Jumalani temppeliin..ja minä kirjoitan häneen Jumalani nimen ja Jumalani kaupungin nimen ja OMAN UUDEN NIMENI...
EIKÄ MITÄÄN KIROUSTA OLE ENÄÄ OLEVA..JA JUMALAN JA KARITSAN VALTAISTUIN ON SIELLÄ OLEVA....JA NÄKEVÄT HÄNEN KASVONSA JA HÄNEN NIMENSÄ ON HEIDÄN OTSISSAAN....
(MUUTEN JUMALAN PALVELIJOILLAKIN ON SINETTI OTSISSAAN..KUTEN ILM...SANOO....KUINKA TE LUULETTE PEDON MERKIN OLEVAN NÄKYVÄ JA JUMALAN SINETIN NÄKYMÄTÖN)
aikana oli olemassa molemmat suuntaukset: Jeesuksen jumaluuden tunnustavat ja gnostilaiset.
Kristinusko ja sitä lähellä oleva gnostilaisuus ovat vaikuttaneet Islamin syntyyn, mutta Muhammed otti myös paljon vaikutteita perinteisestä arabialaisesta polyteismista. Hyvänä esimerkkinä kuunjumala Allahin korottaminen ylijumalaksi ja lopulta ainoaksi jumalaksi.
Gnostilaisuus nimenomaan tunnusti Jeesuksen jumaluuden ja vei sen äärimmäisyyksiin. Gnostilaisten mielestä Jeesus oli NIMENOMAAN Jumala mutta EI LAINKAAN ihminen. Hänellä oli heidän mukaansa "endokee" eli harharuumis, jonka avulla hän käppäili maan päällä.
Ebioniittien mielestä Jeesus oli profeetta ja messias mutta VAIN IHMINEN. Gnostilaisuus ja ebioniittilaisuus olivat toistensa vastakohtia ja ääripäitä.
Loppujen lopuksi kristillisessä kirkossa voitti välittävä kanta, jonka mukaan Jeesus Kristus oli SEKÄ ihminen ETTÄ Jumala.
Toisin sanoen islamilaiset ovat ebioniittien eikä gnostilaisten perillisiä.
Olet aivan oikeassa. Ensimmäisen lauseen piti olla: Jeesuksen jumaluuden ja ihmisyyden tunnustavat...
Pois jäänyt sanahan muutti sisällön. Pahoitteluni!
Gnostilaisuudesta voidaan erottaa kaksi pääsuuntaa, joista toisella ei ole paljonkaan tekemistä kristinuskon kanssa ja tästä ovat islamin jotkin suuntaukset ottaneet vaikutteita.
Pitänee olla tarkempi.