neitsyt maria ei ole oikea maria
Marialla on tärkeä asema sekä idän ortodoksisessa että lännen roomalaiskatolisessa kirkossa. Myös luterilaisissa kirkoissa Mariaa pidetään kaikkien kristittyjen hengellisenä esikuvana. Merkittävin Mariaa ylistävä luterilainen kirjoitus on Martti Lutherin selitys Marian kiitosvirteen (Magnificat; Luuk. 1:46–55), jossa Luther ylistää Mariaa kristillisen uskon esikuvana. Myös luterilainen kirkko tunnustautuu vanhaan kristilliseen uskoon, jonka mukaan Maria on sekä Jumalansynnyttäjä että ikuinen neitsyt (lat. semper virgo). Neitsyt Marian asema tunnustettiin kirkkoa sitovaksi jo ensimmäisissä ekumeenisissa kirkolliskokouksissa.
Tää on uskontunnuksen maria
https://evl.fi/sanasto/-/glossary/word/Maria
Marialla on tärkeä asema sekä idän ortodoksisessa että lännen roomalaiskatolisessa kirkossa. Myös luterilaisissa kirkoissa Mariaa pidetään kaikkien kristittyjen hengellisenä esikuvana. Merkittävin Mariaa ylistävä luterilainen kirjoitus on Martti Lutherin selitys Marian kiitosvirteen (Magnificat; Luuk. 1:46–55), jossa Luther ylistää Mariaa kristillisen uskon esikuvana. Myös luterilainen kirkko tunnustautuu vanhaan kristilliseen uskoon, jonka mukaan Maria on sekä Jumalansynnyttäjä että ikuinen neitsyt (lat. semper virgo). Neitsyt Marian asema tunnustettiin kirkkoa sitovaksi jo ensimmäisissä ekumeenisissa kirkolliskokouksissa.
Tää on uskontunnuksen maria
https://evl.fi/sanasto/-/glossary/word/Maria
Vastaukset 20
Vanhimmat
Tunnen helluntailaisen jonka toinen nimi on Maria.
Jos hän on neitsyt hän ei ole oikea Maria. Ymmärretty.
Maria muuten kirjoitetaan isolla alkukirjaimella.
Aloitus on tietenkin perätön. Helluntailaiset eivät usko "ainaiseen neitsyt Mariaan". Aloitus tietoisesti korostaa sanaa "ainainen", joka tässäkin kohdin erottaa katolilaisuuden ja protestantismin. Aloittaja on tietoinen teologiasta ja pyrkii valehtelemaan sen avulla.
Katolilaisuus ja osrtodoksisuus puhuu Marian ainaisesta neitsyydestä ja Jeesuksen sisariksi ja veljiksi mainitut, he selittävät joko Jeesuksen serkuiksi tai Joosefin aiemmasta avioliitosta olleiksi.
Protestanttisuudessa Maria tunnustetaan Jeesuksen syntymään nähden neitsyeksi, muttei enää sen jälkeen, hänen luonnollisessa avioliitossaan Joosefin kanssa saadessa muitakin lapsia.
Kukin kristitty yksilö päättää kuinka tähän asiaan asennoituu.
Käsittääkseni helluntailaisuus on aina ollut protestantismin kanssa samalla linjalla.
Aloitus siis perustuu tietoiseen, muka "viattomana" kysymyksenä esittettyyn valheeseen. Päämääränä kaiketi synnyttää Mariaa, Jeesuksen äiti, herjaavaa keskustelua.
Perk ele osaa monet metkut, pukeutuessaan muka viattomaan, valkeaan pukuunsa, mutta sen sisällä se silti on Pe rkele.
:
Jes.7:14 Biblia (1776) Sentähden antaa itse Herra teille merkin: katso, neitsy siittää ja synnyttää pojan, sen nimi pitää kutsuttaman Immanuel. Nimi merkitsee: Jumala meidän kansamme.
Vain katolilaiset ja ortodoksit uskovat Marian ainaiseen neitsyyteen. Muut - ml. helluntailaiset - hyväksyvät raamatun ilmoituksen. Sen mukaan Maria eli normaalia avioelämää Joosefin kanssa Jeesuksen syntymän jälkeen.
Matteus 1: 24
"Herättyään unesta Joosef teki, niin kuin Herran enkeli oli käskenyt tehdä ja otti vaimonsa tykönsä eikä yhtynyt häneen, ennenkuin hän oli synnyttänyt pojan. Ja hän antoi hänelle nimen Jeesus.”
Nykyluterilaisuudessa ei uskota Marian ainaiseen neitsyyteen. Mutta Luther uskoi, että Maria oli Jeesuksen tavoin synnittömästi siitetty, eikä hän tehnyt koskaan syntiä. Luther uskoi myös Marian ainaiseen neitsyyteen, ja selitti että raamatun mainitsemat Jeesuksen veljet olivat itse asiassa serkkuja.
Luin jokin aika sitten luterilaisesta Kristityn foorumista artikkelin, joka selitettiin, että Jeesus oli lähtöisin puhtaasti Pyhästä Hengestä, eikä hänessä ollut Marian perimää. Haloo! Hedelmöitymiseen tarvitaan naisen munasolu, jonka kautta lapsi saa äidin perimän. Raamatun mukaan Jeesus oli maan päällä sekä jumalallinen että ihminen. Ja se ihmisyys tuli Marian kautta, mistä muualtakaan?
Joillekin teologeille on näköjään kova pala, että Jumala käytti pelastussuunnitelmansa välikappaleena ihan tavallista naista. Maria ei ollut synnitön, eikä seksitön, ainoastaan kuuliainen. Joosefiakin täytyy toki kunnioittaa hänen osuudestaan Jeesuksen maallisena isänä.
Näin opettaa luterilainen kirkko:
Ikuinen neitsyt
Myös luterilainen kirkko tunnustautuu vanhaan kristilliseen uskoon, jonka mukaan Maria on sekä Jumalansynnyttäjä että ikuinen neitsyt (lat. semper virgo).
(Lapsi)kaste pelastaa (ei usko)
Kasteessa ihminen syntyy uudesti Pyhän Hengen vaikutuksesta. Hänestä tulee Jumalan lapsi ja hän pääsee vapaaksi synnin, kuoleman ja pahan vallasta... Siksi luterilaisten tunnustuskirjojen mukaan kaste on ”välttämätön pelastukseen ja Jumalan armo annetaan kasteen välityksellä".
Ehtoollinen ei ole symbolinen muistoateria
Ehtoollisen näkyvät aineet ovat leipä ja viini, joissa Kristus on todellisesti läsnä sen jälkeen, kun ne on konsekroitu eli pyhitetty ehtoollisrukouksen yhteydessä...Ehtoollinen on syntien anteeksiantamuksen, sovituksen ja lunastuksen ateria...Reaalipreesens tarkoittaa Kristuksen todellista läsnäoloa pyhitetyssä ehtoollisleivässä ja viinissä...Kristuksen ruumis ja veri ovat todellisesti läsnä ehtoollisaineissa järjelle käsittämättömällä tavalla.
Uskonpuhdistuksessa luterilainen kirkko jätti ainakin nämä epäraamatulliset opit voimaan katolisuudesta.
(Lähde: https://evl.fi/sanasto)
Tässä Maria kihloissa. Matt.1:18. Mutta tässä jo vaimona. Matt.1:20. Siis aviorikos.
Cal 4;4
>>Vain katolilaiset ja ortodoksit uskovat Marian ainaiseen neitsyyteen.>>
Minä uskon Marian ainaiseen neitsyyteen.
No miten ihmeessä sitten selität tämän:
"Matteus 1: 24
"Herättyään unesta Joosef teki, niin kuin Herran enkeli oli käskenyt tehdä ja otti vaimonsa tykönsä eikä yhtynyt häneen, ENNENKUIN hän oli synnyttänyt pojan. Ja hän antoi hänelle nimen Jeesus.” "
>>Kristuksen ruumis ja veri ovat todellisesti läsnä ehtoollisaineissa järjelle käsittämättömällä tavalla.>>
Pitääkö kaikki aina selittää järjellä?
# >>Kristuksen ruumis ja veri ovat todellisesti läsnä ehtoollisaineissa järjelle käsittämättömällä tavalla.>>
Pitääkö kaikki aina selittää järjellä? #
- ei oletodellisesti läsnä, vaan leipä ja viini on muistutus Jeesuksen uhrityöstä, vertauskuva
Sanoihan Jeesus itse näin:
" tehkää se minun muistokseni." Muistelemme Jeesuksen uhrityötä Golgatalla, kun otamme leivän ja viinin.
" Kun syötte tätä leipää ja juotte maljan, te julistatte Herran kuolemaa siihen asti, kuin Hän tuleee"
Nälissään ei saa syödä ja päihtyäkseen juoda.
Hupiukko oot.
Minulle ne ovat todellisesti läsnä.
Tottakai ovat. Jeesus itse sanoo: "Tämä ON minun ruumiini, tämä ON minun vereni...." Mistään vertauskuvista Hän ei puhu sanaakaan.
Kuten huomaamme, aloitus oli vain provo, jonka avulla, kuten ennustinkin, päästiin herjaamaan, ensin Kristuksen äitiä, sitten myös kastetta ja eukaristiaa.
Tämä on ihan olennaista helluntailaisuutta. Niin kauan kuin olen elänyt, olen kuullut tätä samaa, helluntailaista / gnostilaista / vapaamuurarien vihapropagandaa kristinuskoa vastaan.
Matt.13:34 Tämän kaiken Jeesus puhui vertauksilla, ja ilman vertausta hän ei puhunut heille mitään. Mark.4:34
Lainaamasi Matteus 13 sanoo seuraavaa:
Matt. 13: 10-17
10 Niin hänen opetuslapsensa tulivat ja sanoivat hänelle: "Minkätähden sinä puhut HEILLE vertauksilla?"
11 Hän vastasi ja sanoi: "Sentähden, ETTÄ TEIDÄN ON ANNETTU TUNTEA VALTAKUNNAN SALAISUUDET, mutta HEIDÄN EI OLE annettu.
12 Sillä sille, jolla on, annetaan, ja hänellä on oleva yltäkyllin; mutta siltä, jolla ei ole, otetaan pois sekin, mikä hänellä on.
13 Sentähden MINÄ PUHUN HEILLE VERTAUKSILLA, että he näkevin silmin eivät näe ja kuulevin korvin eivät kuule, eivätkä ymmärrä.
14 Ja heissä käy toteen Esaiaan ennustus, joka sanoo: 'Kuulemalla kuulkaa, älkääkä ymmärtäkö, ja näkemällä nähkää, älkääkä käsittäkö.
15 Sillä paatunut on tämän kansan sydän, ja korvillaan he työläästi kuulevat, ja silmänsä he ovat ummistaneet, etteivät he näkisi silmillään, eivät kuulisi korvillaan, eivät ymmärtäisi sydämellään eivätkä kääntyisi ja etten minä heitä parantaisi.'
16 Mutta AUTUAAT OVAT TEIDÄN silmänne, koska ne näkevät, ja teidän korvanne, koska ne kuulevat.
17 Sillä totisesti minä sanon teille: monet profeetat ja vanhurskaat ovat halunneet nähdä, mitä te näette, eivätkä ole nähneet, ja kuulla, mitä te kuulette, eivätkä ole kuulleet.
Tässä Jeesus istuu aterialla OPETUSLASTENSA kanssa ja heille Hän ei enää puhu vertauksilla:
Matteus 26: 26-29
26 Ja heidän syödessään Jeesus otti leivän, siunasi, mursi ja antoi OPETUSLAPSILLENSA ja sanoi: "Ottakaa ja syökää; TÄMÄ ON MINUN RUUMIINI".
27 Ja hän otti maljan, kiitti ja antoi heille ja sanoi: "Juokaa tästä kaikki;
28 sillä TÄMÄ ON MINUN VERENI, LIITON VERI, joka monen edestä vuodatetaan syntien anteeksiantamiseksi.
29 Ja minä sanon teille: tästedes minä en juo tätä viinipuun antia, ennenkuin sinä päivänä, jona juon sitä uutena TEIDÄN KANSSANNE Isäni valtakunnassa."
Jeesus siis erottelee jumalattoman kansan ja fariseukset, joille Hän puhuu vertauksilla, mutta opetuslapsilleen, omilleen Hän ei puhu vertauksilla, vaan Hänen sanansa ovat aina "on, on" tai "ei,ei". Pyhällä Ehtoollisella istuivat Hänen kanssaan ainoastaan Hänen opetuslapsensa, myös Juudas, joka Hänet sitten kavalsi.
.
>>No miten ihmeessä sitten selität tämän:>>
En mitenkään. Minä vain uskon.
Ortodoksinen kirkko opettaa:
http://www.ortodoksi.net/index.php/Pyhä_Neitsyt_Maria_–_ainainen_neitsyt
Toimiva linkki:
https://tinyurl.com/ybkuq8mm
Koska helluntailaiset uskovat myös Jeesukseen. Oppinsa kuuluu, että mies olisi ollut ihmiseksi tullut jumala! Tuota vasten ei ole vaikea uskoa, miksi helluntailaiset uskovat myös Neitsyt Mariaan, joka oli todellisuudessa vain huora Beetlehemistä ja Jeesus hänen äpärälapsensa.
Sinut pitäs ampua kommunisti.