Semmosta vaan, että onkos Lapualla vielä sellainen entisajan meininki, että sunnuntaisin ei katsota hyvällä, jos pärryyttää moottorisahaa tai ruohonleikkuria kirkonmenojen aikaan? Tai yleensäkin ruokottomasti käyttäytyy tuohon aikaan, taikka juo kaljapurkin julkeasti takapihallaan kaikkien näkösällä? Tai jos julkeaa hakea kaljapäkin marketista aamukymmeneltä sunnuntaina kirkonmenojen aikaan, niin saako katseita? Että onko niinku körttitavat vielä voimissaan? Eikös Lapua ole kuitenkin körttipitäjä, ja raamattuvyöhykkeelle kuuluu suuresti?
Meinaan vaan, että täällä Jalasjärvellä ei ainakaan ole mitään väliä, milloin sihauttaa ja milloin pärryyttää. Toki ei tää taida raamattuvyöhykkeeseen kuuluakaan. Suunnittelen vain Lapualle muuttamista, niin siksi kyselen. Että kun olen niinku vapaaseen elämänmenoon tottunu, ilman rajoitteita.
Meinaan vaan, että täällä Jalasjärvellä ei ainakaan ole mitään väliä, milloin sihauttaa ja milloin pärryyttää. Toki ei tää taida raamattuvyöhykkeeseen kuuluakaan. Suunnittelen vain Lapualle muuttamista, niin siksi kyselen. Että kun olen niinku vapaaseen elämänmenoon tottunu, ilman rajoitteita.
Vastaukset 6
Vanhimmat
No Jalasjärvihän on hiukan pienempi paikka että milloin siellä siuhatta tai viuhahtaa ,,,täällä asuu korttelin alueella sama määrä asukkaita niin voi olla kuule hampaissa pitelemistä jos teet jotain pöyröötä .sano.
Joo naapurissa oli KInkerin kyllä oli autoja ja osa meidän pihas.ha ha
lapua on hyvä paikka asua tervetuloa
Lapualla on sen niminen kyläkin kuin Raamattu. Todellista raamattuvyöhykettä, ja nimenomaan körttiläistä sellaista. Körttiläisyyteen kuului ennen vahvana kommunisminvastaisuus.
Lauantaina kirkossa järjestetään raamatunluku maratooni. Tervetuloa aamu kuudesta sunnuntai 02 lukemaan ja kuuntelemaan herran sanaa...
Lapualla on 20 vuoden päästä koraanin lukijoita enemmän kun raamatun. Afrikassa odottaa 266 miljoonaa mustaihoista muuttokäskyä Euroopaan ja Suomeen.