Hienoa on se menneiden vuosikymmenten ahkera opetustyö Kaikkivaltiaan sallimuksesta ja kaitselmuksesta. Hän on Kaiken keskipiste ja niin hyvä kuin pahakin on lähtöisin häneltä. Tuo asia lohduttaa etenkin ahdingoissa, että tietää Kaikkivaltiaan olevan kaiken takana. Sen sijaan hyvinä aikoina usein unohdamme kiitollisuuden häntä kohtaan liiaksi.
Jos jotakuta onkin vitsattu niin hän tietää vitsauksen tulleen Armeliaan Isän kädestä. Tuo vuosikymmenten opetustyö kantaa hedelmää tänäkin päivänä. Kun nyt on edessä Kaikkivaltiaan ennalta ilmoittama 200 vuoden ahdingo Suomessa ja ainoa rukous tulee olemaan: PÄÄSTÄ MEIDÄT PAHASTA!
Mutta muistakaamme, että pahakin tulee Kaikkivaltiaan kädestä, joten ei unohdeta rakastaa ja olla vanhurskaita, laupiaita ja armollisia. Uskommehan syntien anteeksiantamisen.
Jos jotakuta onkin vitsattu niin hän tietää vitsauksen tulleen Armeliaan Isän kädestä. Tuo vuosikymmenten opetustyö kantaa hedelmää tänäkin päivänä. Kun nyt on edessä Kaikkivaltiaan ennalta ilmoittama 200 vuoden ahdingo Suomessa ja ainoa rukous tulee olemaan: PÄÄSTÄ MEIDÄT PAHASTA!
Mutta muistakaamme, että pahakin tulee Kaikkivaltiaan kädestä, joten ei unohdeta rakastaa ja olla vanhurskaita, laupiaita ja armollisia. Uskommehan syntien anteeksiantamisen.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Raamattu kertoo, että jokainen ajatuksemme ja askeleemme ovat lähtöisin Kaikkivaltiaasta sillä yksin hänen on viisaus ja voima. Ei ole ketään sellaista, jonka ajatukset ja askeleet eivät kuuluisi Kaikkivaltiaalle.
Hieno on tuo virsi SOI KUNNIAKSI LUOJAN nyt virsi kiitoksen. Hän onneen meidät ohjaa jos joutuu JOHDANTAAN..... Sen rakkauden pohjaa kukaan ei pysty tutkimaan.
Johdatusta saa mm. Mooseksen lakia noudattamalla sekä ennen kaikea oikeaa Koraanin käännöstä lukemalla. Itseäni on johdattanut paljon Shiia muslimien käyttämä englanninnos Koraanista.
Itseäni ei ole vitsattu koskaan, vaan olen ollut JOHDANNASSA. Toivon että kukaan vitsattu ei loukkaannut näistä viesteistä.
Kaikkivaltias on perusta, jonka päällä kaikki makaa. Hän luo sen viitekehyksen, jossa toimimme ja olemme, ajatellemme ja asetelemme. Mutta tietenkin jokaisen omilla valinnoilla on myös merkitystä. Voimme antaa lisäarvoa tuohon viitekehykseen omilla hyvillä teoillamme tai voimme pahentaa monia tilanteita.
On kuin kulkisimme linja-auton matkustajina kohden Turkua. Mutta voimme kesken matkaa valita poistummeko kyydistä vai jäämmekö kyytiin. Joku voi painaa nappia ennen Turkua ja poistua kyydistä ja valita henkilöauton omaksi kulkuneuvokseen. Mutta ne jotka pysyvät linja-auton kyydissä pääsevät Turun satamaan ja jatkavat autolautalla Ahvenanmaalle. Sen sijaan henkilöauton valinnut kulkee vapaan tahdon alaisia reittejä ehkä koskaan pääsemättä ajoissa Ahvenanmaalle.
Paavalista apostoli Jaakob sanoo, että hän on kiistelty henkilö, jonka tulisi noudattaa Mooseksen lakia, ja että hänen kannattaisi tehdä nasiirilupaus yhdessä neljän kaverin kanssa maineensa puhdistamiseksi (Ap.t. 21:21-25). Jaakob sentään oli apostoli, Paavali ei.