Luterilaisen uskontunnustus on kyllä väkevä.

Ilmankos kirkon jumalanpalveluksissa on niin väljää. Pitäisi varmaan rehellisyyden nimissä ottaa käyttöön myös erilaisia epäuskontunnustuksia, niin nykyajan epäilijät ja kriitikotkin voisivat osallistua ja yhtyä sanomaan.

kiitos nikki leter 31.1.2019 17:05

Aloitat esittelemällä luterilaisuuden näin:
Minä uskon Isään Jumalaan kaikkivaltiaaseen taivaan ja maan Luojaan ja Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan poikaan.

Kysyin toisaalla täälllä, miksi Luther vihasi juutalaisia. Sain vastauksen joka alkaa:

"Martti Luther ei varmaankaan vihannut juutalaisia, vaan sitä syntiä ja paatumusta, jolla monet aikansa juutalaiset vastustivat Lutherille avautunutta evankeliumin oppia."

Sinä tiivistat tuon synnin ja paatumuksen uskontunnustuksenne muotoon josta lainasin alun.
Hyvin ymmäretty on selkeästi selitetty.
1) kaksi jumalaa joista toinen on toisen isä ja siis toinen isänsä poika..

Ajatella miten hirveää jälkeä siitä seurasi.:

"joka vastustaa evankeliumia, hän on valinnut kuoleman ja kadotuksen tien. Varmasta Martti Luther tahtoi avata tämän ymmärryksen aikansa juutalaisille. Omasta kokemuksesta (viittaan tapaamaani juutalaiseen 80-luvulla) tiedän, että epäuskoinen juutalainen saattaa asenteellisesti olla paljon rasittavampi kuin tuskin kukaan muu jumalaton) uskovaisen puhuttelua kohtaan. Paholaisen tavoin he osaavat käyttää väärin Pyhiä tekstejä. Ihmisen järki on Paholaisen orjuuttama, ellei ihminen ole saanut vastaanottaa Pyhän Hengen lahjaa ja saada siten kaiken ihmisjärjen ylittävää ymmärrystä eli Jumalan vanhurskauden valoa sydämeensä kuten Salomon viisaus -kirjakin jo ennen Kristuksen syntymää opetti. Sen mukaan Jumalan lähettämä viisaus pelastaa ja voi pelastaa myös juutalaisia, jos he ottavat sen vastaan."

Lähde. kokemus_opettanut31.1.2019 14:40 / Luther vainojen uhrien muistopäivänä

Lutherin ja häntä seuraavien kristittyjen käytös muistuttaa ISIK:sen käytöstä" tappakaa kaikki jotka eivät palaa islamiin. Tässä muodossa saavat Jeesusta vastaan ottamattomat maistaa Luthrin hirmuista rangaistusta sukupolvesta toiseen.

Kyllähän ateistisissa, esim Neuvostoliitossa ja muissa entisissä euroopan kommunisti maissa ja työläidiktatuureissa, sekä aasiassa Pohjoisvietnam Kambotsea Kiina Pohjoiskorea ym.. Näissä maissa on Kristittyjä vainottu ja tapettu kymmeniä miljoonia, Kirkot ja rukoushuoneet poltettiin raamatut ja muut hengelliset kirjat tuhottiin. Työläisdiktatuurin romahtaessa, Vainot loppuivat ja uusi hengellinen herätys valloitti uudelleen nämä kansat, Nyt kirkot on rakennettu uudestaan ja niissä palvellaan Jumalaa kuin ennen ateismidiktatuuria. Kiitos Jumalalle

Jep, luterilaisen uskontunnustus on erinomainen.

Väkevää on vain tekopyhyyden ja huuhaan löyhkä

lausuin tämän humalapäissäni eräälle kristitylle, joka nyttemmin on ennenaikaisesti kuollut.
Tämä kristitty piti sitä osoituksena kristillisyydestäni. Jopa minut paremmin tunteva
meinasi, että olen tullut hulluksi. Sanoin, että ulkoa opetellut sanat eivät tarkoita mitään.
Tästä taitaa olla 20v kulunut.

Kyllähän nykypäivänä kaikkien suuntien ja Kristittyjen seurakuntien, on helppo tunnustaa tuo kirkoissamme joka sunnuntai luettava uskontunnustus. Sehän on uudentestamentin mukainen kaikilta osin, kastetta lukuunottamatta. Sekin otetaan lähes kaikkien luterilaisten taholta siten, niin kun luonnollisesti oikein onkin, että jos joku haluaa itse, omasta henkilökohtaisesta päätöksestään ottaa kasteen kuten hänen Mestarinsa aikoinaan, niin se on omantunnon kysymys ja se kristitylle sallittava ilman muuta.

Nykypäivinä on kristikansa lähestynyt toisiaan aivan väkevällä tavalla ja luterilaisen seurakunnan tilaisuuksiissa käy helluntaiseurakunnan jäsenet ym. ja toisinkin päin on samanlainen liike. Kyllähän se on meidän Vapahtajalle Jeesukselle Kristukselle mieluisa asia. Sitä jos mitä, Hän on toivonut, Että me kaikki olisimme yhtä. Niin kuin Isä, Poika ja pyhähenki ovat yhtä.

Voipi olla, en tiedä, mutta kirkon jäseniä on varmaan tuhansia, jotka on ottanut kasteen, eikä se keltään ole pois. He ovat usein innokkaita Herran työssä seurakunnan monissa tehtavissä ja vievät Jumalan valtakunna työtä eteenpäin, kaste on oman tunnon kysymys. Sitähän se on jo uudentestamentin mukaan.

Kyllähän Kristittyjen yhteistyö ja raja aitojen kaatuminen oikeen ryminällä, synnyttää suurta iloa Taivaassa. Jeesuksen rukous, " että he yhtä olisivat" on toteutumassa tässä ajassa voimakkaasti. Siitä eikki kaikki tykkää, mutta kun Jumala, joka oli Kristukssa tykkää, niin Hänelle kannattaa olla mieliksi.

1. Tsekkaapa tunnustuksen sanamuoto viela kerran. Menee siinä järjestyksessä, että "Minä uskon Jumalaan, Isään, Kaikkivaltiaaseen, taivaan ja maan Luojaan, ja Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan, ... , ja Pyhään Henkeen, ...

Eli tunnustuksessä luettelemme, mitä se Jumala on: Isä, Poika ja Pyhä Henki.

2. Ja sitten toisekseen ei tuon uskominen mikään luterilaisuuden mittari ole. Noin uskovat myös mm. katolilaiset, ortodoksit ja anglikaanit. Vai luulitko, että tuo tunnustus on vain luterilaisen kirkon hyväksymä? Ei, kyllä se on paljon vanhempaa perua kuin luterilaisuus, ja paljon laajemmalti hyväksytty.

Kaikki Kristityt haluavat uskoa niin, kuin on kirjoitettu.Lukemalla Jeesuksen omia täällä ajassa, Iraelin maassa sanottuja sanoja. Selviää kaikille haluaville, Mikä on ihmisen tehtävä tässä ajassa. Herramme suurin toive on, Että kaikki häneen uskovat, kaikkialla maailmassa olisivat yhtä ja veisivät hyvän pelastussanoman jokaiselle ihmiselle. Kasteesta vielä, että jokaisella Jeesukseen uskovalla on oikeus ottaa kaste omakohtaisesti, missä ja milloin haluaa ja kokea sen tunteen ja siunauksen. Toista kertaa kastetta ei voi tietenkään ottaa.

Niin, tämä luetaan joka sunnuntai kirkon Jumalan palveluksessa. Saman uskontunnustuksen voivat lukea muutkin kristilliset seurakunnat,

Tämä lukeutuu myös luterilaisiin tunnuskirjoihin.

Tai voi vaan sanoa yksinkertaisesti, kiitos Herra Jeesus, että kannoit minun syntini ristinpuulla. Kiitos että olet sama eilen, tänään ja ikuisesti.

Tuo tunnustus taitaa olla pelkkää sanahelinää enemmistölle luterilaisia. Joukon jatkona sitä lausutaan, mutta heti kirkon ovien sulkeuduttua on muut menot mielessä.
Oikeampi uskontunnustus käytännön perusteella on lapsikaste ja kasteen armo. Nämä on ne joihin enemmistö kirkkokansasta viimekädessä turvaa.

Ensimmäisestä käskystä on kuitenkin jätetty pois loppuosa; Älä pidä muita jumalia minun rinnallani.

Jumalan sanaa ei saanut muuttaa, mutta Tunnustus on kuitenkin muutos.
Mutta onhan se eri uskontokin.

Meillä ei ole mitään syytä ottaa kantaa tai valita puolta Jeesus/ Juudas vastakkainasettelussa, se ei paranna maailmaa millään tavalla.

Se on aikaansannut vain kansanryhmään kohdistuvaa vihaa ja se on nykyisin kiellettyä toimintaa.

Opetelkaa katsomaan myös toiselta puolelta ja miettimään, miltä heistä tuntuu. Myötätunto on kadoksissa kirkolta, on ollut aina.

Olen samaa mieltä, Meidän Tulee julistaa ja kertoa Ainoastaan Jeesuksesta Kristuksesta ja Hänen suurista töistään. Puhä henki Kirkastaa ainoastaan Kristusta, jokainen hyvä sanoman kuullut päättä sitten ihan omakohtaisesti, miten suhtautuu Jeesukseen, se on todellakin jokaisen oma asia ja siis jokainen, joka haluaa kuulla ja lukea Jumalan, joka oli Kristuksessa, hyviä sanoja ja asioita omalle kohdalleen. Lukekoon evankeliumeita joka päivä.

Tässä luterilainen uskontunnustus:

Miten minun on nyt tämän turmeltuneen, kirotun juutalaiskansan kanssa meneteltävä?

1) heidän synagoogansa tai koulunsa sytytettäköön tuleen, ja mikä ei tahdo palaa, se peitettäköön ja umpeenluotakoon maalla, ettei ikänä yksikään ihminen näkisi siitä kiveä eikä kuonaa.

2 ) talonsakin samalla tavalla rikkirevittäköön ja hävitettäköön, sillä niissäkin he harjoittavat samaa, mitä he kouluissaan harjoittavat.

3)heiltä otettakoon pois kaikki heidän rukouskirjansa ja Talmudin selityksensä, joissa sellaista epäjumalanpalvelusta, sellaisia valheita, kirouksia ja jumalanpilkkaa opetetaan.

4) heidän rabbiineitaan kiellettäköön elämän ja hengen menettämisen uhalla vast’edes opettamasta.

5) juutalaisilta kokonaan peruutetaan tien ja saattovartion käyttöoikeus, sillä heillä ei ole maaseudulla mitään tekemistä, koska he eivät ole herroja, ei virkamiehiä eivätkä kauppiaita tai sentapaisia.

6) heiltä kiellettäköön koronkiskominen, jonka heiltä Mooses on kieltänyt, koska he eivät ole omassa maassaan eivätkä vieraiden maiden herroja, ja heiltä
otettakoon kaikki omaisuus ja hopea- ja kultakalleudet ja pantakoon syrjään talletettaviksi.

7) nuorille voimakkaille juutalaismiehille ja juutalaisnaisille annettakoon käteen varsta, kirves, kuokka, lapio, rukki, värttinä ja annettakoon heidän ansaita leipänsä otsansa hiessä, kuten Aadamin lasten osaksi on määrätty.”

Niin on myös meidän vikamme, ettemme kosta sitä kaikkea viatonta verta, mitä he ovat Herrastamme ja kristityistä kolmensadan vuoden aikana Jerusalemin hävityksen jälkeen ja lapsista tähän saakka vuodattaneet (mikä vieläkin näkyy heidän silmistään ja kasvoistaan), emmekä iske heitä kuoliaiksi