Käännös työ on usein aikamoista sotkua eikä lause yhteyskään anna aina täyttä selvyyttä ja varmuutta siitä miten jokin sana tulisi kääntää oikein sillä meiltä puuttuu se tärkeä tieto mitä alkuperäinen kirjoitaja halusi kirjoittamallaan sanoa. Siksi meidän on tukeuduttava tulkintoihin ja jo olemassa oleviin kanonisoituihin oppeihin kääntäessämme vaikkapa uudentestamentin tekstiä vieraasta kulttuurista ja vieraalta kieletä omaan kulttuuriimme ja omaan kieleemme jotta ymmärtäisimme kirjoitetun tekstin selvemmin. Silti hiuksen halkomiselta ei voida välttää vaikka Pyhä Henki ja pitkäaikainen tutkimustyö olisi kääntäjien tukea vaan välillä nousee suuriakin kiistoja siitä tuleeko vaikka jokin kohta kääntää niin että siinä puhutaan "ikuisesta kärsityksestä Helvetin piinaavassa tulessa" vai puhutaanko siinä sittenkin "lopullisesta tuhoutumisesta Sheolin kuluttavassa tulessa." Termit ja merkitykset joita kirjoittaja on käyttäneet ovat meille liian vieraita ja lopulta käänöksellä on suuri merkitys sille mitenkä taas sitä lukevat ymmärtävät ja tulkitsevat lukemaansa tekstiä jolloin käännetyllä tekstillä ja sen oikeaoppisuudella on vain entisestään merkittävämpi paino.
Ikuinen kärsimys vai lopullinen tuho?
17
90
Vastaukset
- Anonyymi
Toivottavasti ikuista kärsimystä sinulle harhaoppinen valehtelija.
Juuri tällaisten toiveiden pohjalta on aikojen kuluessa syntynyt oppi ikuisesta piinahelvetistä, vaikka se perustuu vain muutaman Uuden testamentin tekstin tulkintaan. Vaadittiin hyvitystä toisten pahoille teoille - tai kuten asian ilmaiset kärsimystä harhaoppisille valehtelijoille.
Tässäpä sitten esimakua helvetin portista:
https://tekniikanmaailma.fi/mies-loysi-turkmenistanista-portin-helvettiin-video-todistaa-etta-nimensa-veroinen/
Mielestäni ikuinen piinahelvetti on mahdoton, koska tällöin Saatanan voitto ja Aadamin lankeemus olisivat merkittävämpiä tapahtumia kuin Kristuksen pelastus. Kuvaus tulijärvestä on ilmeisesti saanut vaikutteita purkautuvasta tulivuoresta, josta tuleva laava tuhoaa kaiken altaan.
- Anonyymi
Monia tekstiversioita läpi lukeneena, ja selitysteoksia valtavat laatikolliset, toteaisin, että aloitusviestissä ollaan oikeilla jäljillä. Raamatun lukemisessa on syytä olla pirullisen tarkkana.
Tuli sinällään voi olla iankaikkinen. Mutta eri asia, elävätkö ihmiset siinä iankaikkisesti. Jumalalle kaikki elävät. Mutta ihmisten näkökulmaa ja kokemusta lienee, että kuolemaa on ollut, ja hautajaisia on vietetty.
Mielestäni Jumalan ja ihmisen näkökulma kuolemaan on siis erilainen. Ennen Lasaruksen herättämistä Jeesus puhui hänen nukkuvan.- Anonyymi
Kanssasi aloittajasta samaa mieltä. Olen kuitenkin pohtinut tälläistäkin että eikö ikuinen kärsimys tulessa ole kuitenkin Jumalan itse asettamaa säädöstä vastaan? Siis Raamatussahan sanotaan että ihmisen on kuolemalla kuoltava ja maan tomuksi palattava.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kanssasi aloittajasta samaa mieltä. Olen kuitenkin pohtinut tälläistäkin että eikö ikuinen kärsimys tulessa ole kuitenkin Jumalan itse asettamaa säädöstä vastaan? Siis Raamatussahan sanotaan että ihmisen on kuolemalla kuoltava ja maan tomuksi palattava.
Raamattu ei opeta ikuisen piinan oppia.
Anonyymi kirjoitti:
Raamattu ei opeta ikuisen piinan oppia.
Ihmisen kirjoittamalla raamatulla ei ole mitään merkitystä tuon asian suhteen.
Jos oikea jumala olisi olemassa, olisi hän toki kaikkivaltiaana kyvykäs tuottamaan ristiriidaatoman sanoman kaikelle kansalle, eikö niin?
Raamattu kuvaa siis ihmisen luomaa epäjumalaa, kuten kaikki muutkin mukapyhät ihmisen luomukset.- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kanssasi aloittajasta samaa mieltä. Olen kuitenkin pohtinut tälläistäkin että eikö ikuinen kärsimys tulessa ole kuitenkin Jumalan itse asettamaa säädöstä vastaan? Siis Raamatussahan sanotaan että ihmisen on kuolemalla kuoltava ja maan tomuksi palattava.
"eikö ikuinen kärsimys tulessa ole kuitenkin Jumalan itse asettamaa säädöstä vastaan? Siis Raamatussahan sanotaan että ihmisen on kuolemalla kuoltava ja maan tomuksi palattava. "
Oikeilla jäljillä tässäkin taas. Mutta Raamatussa puhutaan ainakin kahdenlaisesta kuolemasta. Toinen kuolema mainitaan Ilmestyskirjan luvussa 20.
Kuoliko Aatami samana päivänä, kun söi puusta? Eikö tuossa ollut kyseessä hengellinen kuolema, jolla tarkoitetaan samaa kuin perisynti Roomalaiskirjeen 5. luvussa.
1.Mooseksen kirja:
2:17 mutta hyvän- ja pahantiedon puusta älä syö, sillä sinä päivänä, jona sinä siitä syöt, pitää sinun kuolemalla kuoleman."
5:3 Kun Aadam oli sadan kolmenkymmenen vuoden vanha, syntyi hänelle poika, joka oli hänen kaltaisensa, hänen kuvansa, ja hän antoi hänelle nimen Seet.
5:4 Ja Aadam eli Seetin syntymän jälkeen kahdeksansataa vuotta, ja hänelle syntyi poikia ja tyttäriä.
5:5 Niin oli Aadamin koko elinaika yhdeksänsataa kolmekymmentä vuotta; sitten hän kuoli.
- Anonyymi
"Siksi meidän on tukeuduttava tulkintoihin ja jo olemassa oleviin kanonisoituihin oppeihin"
VÄÄRIN. Raamattu selittää itse itsensä.- Anonyymi
Kokeilin tätä, jätin aamatun kahdeksi tunniksi pöydälle eikä se pihaustakaan kauanko sitä pitää odottaa että opus alkaa itekseen selittelemään?
- Anonyymi
Kertokaas joku nyt kuinka tuo Raamatun saa puhumaan kun se on jo parisen tuntia tuossa pöydällä nokottanut eikä ole päästänyt välistään pienintäkään huokausta?
- Anonyymi
Paina play -nappia.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Paina play -nappia.
Mistä? Missä on kosketus näyttö ja löytyykö siitä edes home -näppäintä. Entä mistä säädetään äänenvoimakkuutta? Olen tässä koko illan sitä käsissäni pyöritellyt enkä ole vieläkään keksinyt miten sen saa päälle, opus on edelleen pysynyt hiirenhiljaa vaiti pukahtamattakaan.
Anonyymi kirjoitti:
Mistä? Missä on kosketus näyttö ja löytyykö siitä edes home -näppäintä. Entä mistä säädetään äänenvoimakkuutta? Olen tässä koko illan sitä käsissäni pyöritellyt enkä ole vieläkään keksinyt miten sen saa päälle, opus on edelleen pysynyt hiirenhiljaa vaiti pukahtamattakaan.
Klikkaa tästä pari kertaa niin johan alkaa kuulumaan :)
http://www.audiopankki.com/?page_id=2297- Anonyymi
Play-nappi sijaitsee pääsi sisällä. Paina sieltä.
- Anonyymi
Saarn.3:19-20. Ps.39:6. 39:12. Ps.49:13. 49:21. Ps.78:39 Sillä hän muisti, että he ovat liha, tuulahdus, joka menee eikä enää palaja. Job.7:7. 14:1,19
- Anonyymi
Raamatussa kyllä puhujia riittää. Tuom.9:8-15. Job.12:7-9. Ja löytyy vielä, puhuva käärme, ja aasikin päästelee ihmisten sanoja.
- Anonyymi
Sheol on kuolleiden henkien valtakunta ei mikään ikuinen kärsimys.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Vassarit kummittelee pääni sisällä joulunakin
Hetki sitten alkoi punakapina. Joulupäivään mennessä ollaan jo Lindtmanin nuoruusvuosien näytelmäkerhossa. Tapaninpäivän542729Oho, köyhyys väheni Marinin hallituskaudella
👋💥🤕 Tuonkin Marinin hallitus sössi --- Vuosien 2019–2023 sosiaaliturva- ja verotusperusteiden muutokset suhteessa h972368Kylläpä asiat onkin nyt hyvin verrattuna Sannan aikaan
Sannan aikana aähkön alv oli 10%, nyt 25,5%. Ajatelkaa nytkin pörssisähkö on ilmaista, keskellä talvea! Bensan hinta on61721En tiedä mitä olet mulle
Rakkauteni,ihastukseni,pakkomielteeni,mitä lie. Jokatapauksessa ajattelen sinua päivittäin lämmöllä ja haluan toivottaa541240Ukrainan raukkamainen isku Moskovaan.
Pitikö isku tehdä juuri jouluna.Siinä saattoi jäädä joku lapsi isättömäksi.Kyseessä ei edes sotilaskohde.2841138On mullakin
Sua ikävä. En vain pysty siihen mitä toivot. Siksi toivon joskus että voisin vain olla hetken lähelläsi711114- 20982
- 71944
Ikävä edelleen sinua
Tänään tunnen sen vahvasti. Kaipaan sinua elämääni. En haluaisi heittää hukkaan sitä mitä meillä oli, mutta ollaan aja23865Sekaisin ihastuksesta
Oletko mennyt joskus sekaisin ihastuksesta? Miten se on näkynyt, tuntunut tai saanut sinut käyttäytymään? Onko jotain, m55793