Eräs anonyymi kirjoittaa:
>> Minä siteeraan Raamattua oikein ja oikeassa asiyhteydessä >>
Ja esimerkkinä tästä hän on siteerannut Galatalaiskirjeen 3 luvun jaetta 21 seuraavasti:
>> Gal 3:21 Onko laki siis ristiriidassa Jumalan lupausten kanssa? Ei toki! >>
Jae kokonaisuudessaan kuuluu:
21. Onko sitten laki vastoin Jumalan lupauksia? Pois se! Sillä jos olisi annettu laki, joka voisi eläväksi tehdä, niin vanhurskaus todella tulisi laista.
Kysyin häneltä, että miksi hän lainaa Raamattua jättämällä asiayhteeyteen liittyvän jakeen loppuosan tarkoituksellisesti pois siteerauksesta.
Nyt hän on sitten vastannut, että ei ole tarvetta siteerata 1500 Raamatun sivua kommentointiin.
Noo eihän kukaan sellaista odota, vaan rehellisyyttä Raamatun asiayhteyteen.
Ja jos ajatellaan tuota Gal. 3:21 jaetta, niin ilman jakeen loppuosaa, jää jakeen alkuosa selittämättä.
Jakeen loppuosahan antaa sisällön myös jakeen alkuosalle.
On siis tahallista keinottelua siteerata Raamatun ilmoitusta kyseessä olevalla tavalla ja sitten vielä puolustaa Raamatun siteeraamistaan oikeaksi ja asiyhteydessään tapahtuvaksi.
Miksi tällaista siis tapahtuu? Mikä ajaa moiseen Raamatun ilmoituksen sensuroimiseen?
Usko Toivonen
>> Minä siteeraan Raamattua oikein ja oikeassa asiyhteydessä >>
Ja esimerkkinä tästä hän on siteerannut Galatalaiskirjeen 3 luvun jaetta 21 seuraavasti:
>> Gal 3:21 Onko laki siis ristiriidassa Jumalan lupausten kanssa? Ei toki! >>
Jae kokonaisuudessaan kuuluu:
21. Onko sitten laki vastoin Jumalan lupauksia? Pois se! Sillä jos olisi annettu laki, joka voisi eläväksi tehdä, niin vanhurskaus todella tulisi laista.
Kysyin häneltä, että miksi hän lainaa Raamattua jättämällä asiayhteeyteen liittyvän jakeen loppuosan tarkoituksellisesti pois siteerauksesta.
Nyt hän on sitten vastannut, että ei ole tarvetta siteerata 1500 Raamatun sivua kommentointiin.
Noo eihän kukaan sellaista odota, vaan rehellisyyttä Raamatun asiayhteyteen.
Ja jos ajatellaan tuota Gal. 3:21 jaetta, niin ilman jakeen loppuosaa, jää jakeen alkuosa selittämättä.
Jakeen loppuosahan antaa sisällön myös jakeen alkuosalle.
On siis tahallista keinottelua siteerata Raamatun ilmoitusta kyseessä olevalla tavalla ja sitten vielä puolustaa Raamatun siteeraamistaan oikeaksi ja asiyhteydessään tapahtuvaksi.
Miksi tällaista siis tapahtuu? Mikä ajaa moiseen Raamatun ilmoituksen sensuroimiseen?
Usko Toivonen
Vastaukset 13
Vanhimmat
Gal.2:21 Biblia (1776) En minä hylkää Jumalan armoa; sillä jos vanhurskas tulee laista, niin on Kristus hukkaan kuollut. Hebr.7:11
Satukirja raamatun siteeraaminen kannattaa unohtaa kokonaan, koska ristiriitainen jae löytyy aina siitä samasta satukirjasta.
Älä tapa ja noitanaisen älä anna elää.
Menehän sinä sinne kotaasi puuhaamaan sitä tultasi ja metsästämään evästä, ja mieti, kun panet niitä tikkujas nuotioosi ristiin ja mietit, että ristiriitaista on. Sinunkin elämäsi on hämäläistä perua, että totuus ei löydy, kun ukko ei pysy Hengen tuulissa mukana.
Sekä säntäilet näitten katlis- marttilaisten ja ortodoksein välillä, ettei vain kasteta väkisin ristinkiesus uskoon.
Siinäpä sitten sinäkin isäsi- poppauskossa evästät karvaelukoita, kalastelet kalojasi ravinnoksi, ja ehkä jotain karvarahaa lompsaasikin saat, jolla saat itsellesi rautaa ostettua, taistellaksesi miekallasi- johon olet rakastunut, sekä saat maaperääsi mukata.
Koitetaanpas pysyä asiassa!
Rakastettava persoonani tai synnitön elintapani eivät ole keskustelun aiheena, satukirja raamatusta on kyse.
Puu kasvaa vääryyteen ja kierouteen, jos luonto ja maaperä niin määrää ja ohjaa. Puun taimessa on luonnonlakeja, vaikka se olisi hyvässäkin maaperässä, voi puu silloinkin kasvaa kieroon. Kuka on vääntynyt puun ja kuka hyvärunkoinen ja "tervevartinen". Sen täytyy jokainen käsitellä ajatuksissaan itse, henkilökohtaisella tasolla.
Nämä sanat eivät ole Isosta Kirjasta, eivätkä kristittyjen kirjasta Raamatusta, vaan ne tulevat sieltä, mikä on jokaisen elävän ihmisen lähin ja toimii.
Mark.12:31. Room.13:9 Sillä nämä: Älä tee huorin, älä tapa, älä varasta, älä himoitse, ja mikä muu käsky tahansa, ne sisältyvät kaikki tähän sanaan: Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi. Gal.5:14 Sillä kaikki laki on täytetty yhdessä käskysanassa, tässä: Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi. Jaak.2:8 Vaan jos täytätte kuninkaallisen lain Raamatun mukaan: Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi, niin te hyvin teette. 3Moos.19:18
lakihenkisessä opetuksessa ainakin, poltetaan terve omatunto.
"poltinraudalla merkitty"
Aloittajan siteeraaminen on kuin savolaisten tarinat. Eli vastuu on kuulijalla.
Jos minun pitäisi lähteä ihmishuulilta oppimaan Sanaa- niin kuuntelisin Messiaanisen juutalaisen, joka on uudestisyntynyt rabbi, niin hänen kielellään sisäistämään sanan Hengellistä puolta.
Siten päästäisiin siihen Jerusalemilaiseen Jeesus- kielen ideaaliseen sisältöön käsiksi.
Eli Jumalankansa- jolle Herra on antanut sanansa, siis myös kielellisesti on omarikkautinen puoli, josta löytyy sanalle sen Hengellinen sisältö.
Me kun täällä savolaisittain pohjanperillä jankataan soomelahti ristitty jota on valkea kiesus oppia saanut, idän / Kreikan ja Rooman uskon, jota miekalla tuotiin, että kun henkiin sai jäädä kastatti itsensä, ei meidän herrankanalaisuus on kielellisesti Pyhää. Meillä on savolaisittain kielirakenne, jota voidaan perinnäissääntösilmäksikin sanoa, niin turhaa alkaa opettaa totuutta.
Raamatun siteeraminen täällä on pimeyttä.
Siteeraminen tähtää yleensä perinteiden pitämiseen, ei siihen, että Pyhä Henki pääsisi kirkastamaan Jumalan Sanan.
Korkeintaan meidän kielellä ja käännöslangilla hoidettu raamattukin, niin sen oppiminen tapahtuu lähinnä, että sitä korkeintaan luetaan suoraan, luku toisensa perään läpi 10- vuotta ilman selityksiä ja kirkkokäsikirjoja, sekä sen ja sen saarnamiehen aivojen läpi suodatettuna, voisi lähteä totuus liikkeelle.
Eli itse Sana puhdistaisi tantereen, kun siitä tehtäisii parannus.
Tuo 10- vuotta olisi lyhyt aika tappaa perinneoppineisuuden muistia.
Tarvittaisiin sukupolvi - joka jäisi perinteitten erämaahan kuolemaan juttuineen, koska se ei vie luvattuun maahan.
Elämänkirjat eivät ole "kirkollisia" jäsenanomuksen kautta, joko virutettuja vauvavesiä, tai luulovapaita kasteita "meidän käsityksen mukaan" elettäväksi.
Eli teidän pitäisi painua rukouskammioihinne Ylimmäisenpapin OPPIIN, jossa todellinen opetuslapseus tulisi Henkiin ja Abrahamilasen uskon juuret löytyisi tämän todellisen sijaisuhrin ymmärtämiseen ja ---Hänen--- Kuninkaan seuraamiseen.
Vanha+uskova+totesi:+”Jos+se+on+totta,+se+ei+ole+uutta.+Jos+se+on+uutta,+se+ei+ole+totta”.+Eli+kristinuskon+kulmakivet+eivät+yhtäkkiä+–+satojen+vuosien+jälkeen+–+jotenkin+modernisoidu,+tai+tule+jotain+aivan+uutta+oppia.
Harhaoppien+tarkoitus+on+tuoda+esiin+jokin+”kadoksissa+ollut+totuus”+tms+jota+ei+koskaan+aiemmin+ole+huomattu+tai+opetettu.+Usein+mukana+ryydittämässä+on+paljon+oikeaakin+–+kuten+rotanmyrkyssä+98%+ravitsevaa+ruokaa.+Mutta+tarkoitus+ei+ole+ravita.
Ajan,+vaivan+ja+kipujen+säästämiseksi,+kannattaa+mennä+kunkin+opetuskasan+siihen+kohtaan,+jossa+kuvataan+Kristus+Jeesusta+ja+pelastusta.+Alkaa+näkyä+kirjoituksen+päätarkoitus.
Piru+on+pahimmillaan+Raamattu+kädessä:+pätkien+(kuten+yllä),+lisäillen+jne.+Ja+jos+havaitsee,+että+kuulijansa+on+”Eeva”+(käskettiin+olla+syömättä,+viestitti+ettei+ollut+lupa+syödä+eikä+edes+koskea),+niin+ensin+saattaa+aikaan+epäilyksen.+Ja+sen+jälkeen+tulee+osatotuuden+kera+suora+valhe.
”Katsokaa,+ettei+kukaan+teitä+eksytä”+(Matt.+24:4)
Messiaaniset toraistit ovat kovia valehtelemaan. Ottakaa tämä huomioon, kun luette heidän kirjoituksiaan.
Sananl. 26:21
Hehkuksi hiilet, tuleksi halot, riidan lietsomiseksi toraisa mies
antti antikristuksen pappi ja valehtelija silppuaa Raamattua.
Jeesuksen Kristuksen pappi - ja Hänen valitsemansa apostolin, Paavalin, puolustaja (1 Kor. 1:1).
Sinä ja minä seisomme kerran Hänen edessään. Olen tämänkin viestittelyn osalta turvallisella mielellä, sillä tämäkin tekoni palkitaan.
Mites noinniinku sulla - mitä valehtelet seuraavaksi?