Jos kerran pelastettu olisi aina pelastettu

Jumala ei olmiaan hylkään. Jeesus itse on antanut lupauksen: minä annan heille iankaikkisen elämän, ja he eivät ikinä huku, eikä kukaan ryöstä heitä minun kädestäni.
Jeesuksen seuraaja voi elää maailmallisesti, mutta Jumalan rakkaus pysyy, eikä Hän hylkää eikä jätä.
Hebrealaiskirjeen kirjoittaja puhuu niistä, jotka ovat olleet aivan pelastuksen kynnyksellä, niistä jotka jo ovat olleet matkalla sisään ahtaasta portista, mutta sitten hyvin tietoisesti kääntyneet pimeyteen: mahdotonta on niitä, jotka kerran ovat valistetut ja taivaallista lahjaa maistaneet ja Pyhästä Hengestä osallisiksi tulleet...
ovat luopuneet-taas uudistaa parannukseen, he kun jälleen itsellensä ristiinnaulitsevat Jumalan Pojan ja häntä julki häpäisevät.

Anonyymi kirjoitti:

Jumala ei olmiaan hylkään. Jeesus itse on antanut lupauksen: minä annan heille iankaikkisen elämän, ja he eivät ikinä huku, eikä kukaan ryöstä heitä minun kädestäni.
Jeesuksen seuraaja voi elää maailmallisesti, mutta Jumalan rakkaus pysyy, eikä Hän hylkää eikä jätä.
Hebrealaiskirjeen kirjoittaja puhuu niistä, jotka ovat olleet aivan pelastuksen kynnyksellä, niistä jotka jo ovat olleet matkalla sisään ahtaasta portista, mutta sitten hyvin tietoisesti kääntyneet pimeyteen: mahdotonta on niitä, jotka kerran ovat valistetut ja taivaallista lahjaa maistaneet ja Pyhästä Hengestä osallisiksi tulleet...
ovat luopuneet-taas uudistaa parannukseen, he kun jälleen itsellensä ristiinnaulitsevat Jumalan Pojan ja häntä julki häpäisevät.

Lue lisää

"Jumala ei kutsumustaan, ja armolahjojaan kadu" - lukee raamatussa !

"luopio",

- luopuu ainoastaan lahko-jäsenyydestä, -ei muusta.

>> Lyhyesti. Valitut JUMALAN aivoittamat ja mielisuosionsa mukaan uskon saaneet --- eivät koskaan luovu uskostaan. <<

Raamattu opettaa toisin. Pelastuksensa ja henkensä voi menettää syntielämän vuoksi, jos synnistä ei tee parannusta, niin kuin täällä toisessa kommentissa on tuotu esiin mm. Ananiaksen ja Safiiran ym. esimerkein. Lankeemuksen tapahduttua on käännyttävä Herran puoleen, kaduttava ja tehtävä parannus, eikä jäädä syntiin rypemään.

...jos he meidän Herramme ja Vapahtajan Jeesuksen Kristuksen tuntemisen kautta ovat päässeetkin maailman saastutuksia pakoon, mutta niihin taas kietoutuvat ja tulevat voitetuiksi, niin on viimeinen tullut heille ensimmäistä pahemmaksi. Parempi olisi heille ollut, etteivät olisi tulleet tuntemaan vanhurskauden tietä, kuin että sen tunnettuaan kääntyvät pois heille annetusta pyhästä käskystä. Heille on tapahtunut, mitä tosi sananlasku sanoo: "Koira palaa oksennukselleen", ja: "Pesty sika rypee rapakossa".

Anonyymi kirjoitti:

"Jumala ei kutsumustaan, ja armolahjojaan kadu" - lukee raamatussa !

"luopio",

- luopuu ainoastaan lahko-jäsenyydestä, -ei muusta.

Totta: Jumala ei kadu, mutta ihminen voi kääntyä pois.

Anonyymi kirjoitti:

Jumala ei olmiaan hylkään. Jeesus itse on antanut lupauksen: minä annan heille iankaikkisen elämän, ja he eivät ikinä huku, eikä kukaan ryöstä heitä minun kädestäni.
Jeesuksen seuraaja voi elää maailmallisesti, mutta Jumalan rakkaus pysyy, eikä Hän hylkää eikä jätä.
Hebrealaiskirjeen kirjoittaja puhuu niistä, jotka ovat olleet aivan pelastuksen kynnyksellä, niistä jotka jo ovat olleet matkalla sisään ahtaasta portista, mutta sitten hyvin tietoisesti kääntyneet pimeyteen: mahdotonta on niitä, jotka kerran ovat valistetut ja taivaallista lahjaa maistaneet ja Pyhästä Hengestä osallisiksi tulleet...
ovat luopuneet-taas uudistaa parannukseen, he kun jälleen itsellensä ristiinnaulitsevat Jumalan Pojan ja häntä julki häpäisevät.

Lue lisää

Teuvo Hakkarainen sanoisi tähän Aamen.

Anonyymi kirjoitti:

Totta: Jumala ei kadu, mutta ihminen voi kääntyä pois.

Juuri tässä kommentissa on totuudenmukaisesti asia ymmärretty.

Jumala ei kadu halutessaan pelastaa ihmisen omakseen mutta ihminen voi tulla eksytetyksi.

Kukaan ei voi luopua Jumalasta ellei Hän ole ensin ottanut Jumalaa omakseen , tehnyt henkilökohtaisesti liiton Jumalan kanssa.

Jos tätä ei ymmärrä niin ymmärrystä soisin silloin lisää.

Muotojumalisuudessa, ulkokultaisuudessa elävä koskaan Pyhää Henkeä saanut ihminen ei ole koskaan liittoa tehnyt Jumalan kanssa kun ajatellaan supistetusti ettei muuta ole ollutkaan kuin teeskentely uskovaisuudesta, kristitystä.Jumala tämän tietää ettei ole näiden kanssa koskaan ollut hengellisessä avioliitossa.Eikä siten voi avioerotakaan kun ei ole avioitunutkaan. Tähän ei vaikuta ihmisten tietämättömyys kuka on valhemorsian ja kuka ei. Mutta Jumala tämän tietää kuka on morsian ja kuka teeskentelee morsianta, Raamatusta löytyy tietoja kuinka erottaa ja määrittää uskollinen morsian, kristitty, pyhä.

Jumalan tahto on että otamme vastaan rakkauden totuuteen voidaksemme pelastua.

Nainen ja mies voivat mennä liittoon keskenään muodostaa yhden hengellisesti Jumalan yhdistämän lihan . Kun tämä hengellinen sidos ja tai liitos mahdollisesti purkautuu toisen luopumuksen koittaessa niin hän on luopio mitä tulee heidän liittoonsa.

Jos he eivät koskaan mene naimisiin keskenään niun kumpikaan ei voi luopua liitosta, luopioitua.

Rakkaudella Jeesuksessa , Commandohauis53cm

Anonyymi kirjoitti:

Juuri tässä kommentissa on totuudenmukaisesti asia ymmärretty.

Jumala ei kadu halutessaan pelastaa ihmisen omakseen mutta ihminen voi tulla eksytetyksi.

Kukaan ei voi luopua Jumalasta ellei Hän ole ensin ottanut Jumalaa omakseen , tehnyt henkilökohtaisesti liiton Jumalan kanssa.

Jos tätä ei ymmärrä niin ymmärrystä soisin silloin lisää.

Muotojumalisuudessa, ulkokultaisuudessa elävä koskaan Pyhää Henkeä saanut ihminen ei ole koskaan liittoa tehnyt Jumalan kanssa kun ajatellaan supistetusti ettei muuta ole ollutkaan kuin teeskentely uskovaisuudesta, kristitystä.Jumala tämän tietää ettei ole näiden kanssa koskaan ollut hengellisessä avioliitossa.Eikä siten voi avioerotakaan kun ei ole avioitunutkaan. Tähän ei vaikuta ihmisten tietämättömyys kuka on valhemorsian ja kuka ei. Mutta Jumala tämän tietää kuka on morsian ja kuka teeskentelee morsianta, Raamatusta löytyy tietoja kuinka erottaa ja määrittää uskollinen morsian, kristitty, pyhä.

Jumalan tahto on että otamme vastaan rakkauden totuuteen voidaksemme pelastua.

Nainen ja mies voivat mennä liittoon keskenään muodostaa yhden hengellisesti Jumalan yhdistämän lihan . Kun tämä hengellinen sidos ja tai liitos mahdollisesti purkautuu toisen luopumuksen koittaessa niin hän on luopio mitä tulee heidän liittoonsa.

Jos he eivät koskaan mene naimisiin keskenään niun kumpikaan ei voi luopua liitosta, luopioitua.

Rakkaudella Jeesuksessa , Commandohauis53cm

Lue lisää

Hän, joka loi kaiken, ”sovitti hänen kauttaan itsensä kanssa KAIKKI, hänen kauttaan KAIKKI sekä maan päällä että taivaissa” (Kol. 1:20). Tämän sovituksen eli KAIKEN ennalleen asettamisen Jumala on ”ikiajoista saakka puhunut pyhäin profeettainsa suun kautta” (Apt. 3:21). Jumala on asettanut Poikansa ”KAIKEN perilliseksi” (Hepr. 1:2), ja Jumalan Pojassa ”KAIKKI kansat tulevat siunatuiksi” (Gal. 3:8).
Jumala on antanut Pojan ”valtaan KAIKEN lihan, että hän antaisi iankaikkisen elämän KAIKILLE, jotka hän on hänelle antanut” (Joh. 17:2). ”Isä on antanut KAIKKI hänen käteensä” (Joh. 3:35), ja ”KAIKKI liha on näkevä Jumalan autuuden” (Luuk. 3:6), koska Hänen päätöksensä on muuttumaton (Hepr. 6:17), Hänen rakkautensa vihollisiaan kohtaan loppumaton, ja ”Hän on hyvä kiittämättömille ja pahoille” (Luuk. 6:35). Hän ”tahtoo, että KAIKKI ihmiset pelastuisivat” (1 Tim. 2:4). Kristus ”antoi itsensä lunnaiksi KAIKKIEN edestä” (1 Tim. 2:6). Jumala ”ei tahdo, että kukaan hukkuu, vaan että KAIKKI tulevat parannukseen” (2 Piet. 3:9). Hän ”on sulkenut KAIKKI tottelemattomuuteen, että hän KAIKKIA armahtaisi” (Room. 11:32), sillä ”hänestä ja hänen kauttansa ja häneen on KAIKKI” (Room. 11:36).
Jumalan tarkoitus on niin ollen yhdistää ”Kristuksessa yhdeksi KAIKKI, mitä on taivaissa ja mitä on maan päällä” (Ef. 1:10). Isä on asettanut KAIKKI ”hänen jalkainsa alle” (Ef. 1:22) ja antanut KAIKKI ”hänen käsiinsä” (Joh. 13:3). Jeesus on luvannut vetää KAIKKI tykönsä (Joh. 12:32), koska ”Isä rakastaa Poikaa ja on antanut KAIKKI hänen käteensä” (Joh. 3:35). Jeesus sanoi: ”KAIKKI, minkä Isä antaa minulle, tulee minun tyköni” (Joh. 6:37). Jeesus sanoo, että hyvän paimenen tavoin hän etsii kadonneen lampaansa, kunnes löytää sen (Luuk 15:4). ”Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi” (Joh. 3:17). ”Sillä Jumalan armo on ilmestynyt pelastukseksi KAIKILLE ihmisille” (Tiit. 2:11).
Jeesus on ”Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin” (Joh. 1:29). Jeesus sanoi antamansa leivän olevan ”minun lihani, maailman elämän puolesta” (Joh. 6:51). Hän ”antaa maailmalle elämän” (Joh. 6:33). Hän on ”maailman valkeus” (Joh 8:12). ”Ja hän on meidän syntiemme sovitus; eikä ainoastaan meidän, vaan myös KOKO maailman syntien” (1 Joh. 2:2). Jumala ”on KAIKKIEN ihmisten vapahtaja, varsinkin uskovien” (1 Tim. 4:19) ja Poika on ”maailman Vapahtaja” (Joh. 4:42; 1 Joh. 4:14). ”Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot” 1 Joh. 3:8).
Jeesus ”kukisti kuoleman” (2 Tim. 1:10). ”Hän on yhden ainoan kerran maailmanaikojen lopulla ilmestynyt, poistaakseen synnin uhraamalla itsensä” (Hepr. 9:26). Hän voi voimallaan ”tehdä KAIKKI itsellensä alamaiseksi” (Fil. 3:21). ”Sillä sitä varten kuolleillekin on julistettu evankeliumi, että he tosin olisivat tuomitut lihassa niinkuin ihmiset, mutta että heillä hengessä olisi elämä, niinkuin Jumala elää” (1 Piet. 4:16). Hänellä on ”kuoleman ja tuonelan avaimet” (Ilm. 1:18). Hän on heittävä ”Kuoleman ja Tuonelan tuliseen järveen” (Ilm. 20: 14).
”Kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa” (1 Kor. 15:22). Hän täytti sen työn, jonka Isä antoi hänelle tehtäväksi (Joh. 17:4). Hän on asettava ”kaikki jälleen kohdalleen” (Apt. 3:21). ”Kaikkien polvien pitää Jeesuksen nimeen notkistuman, sekä niitten, jotka taivaissa ovat, että niitten, jotka maan päällä ovat, ja niitten, jotka maan alla ovat, ja jokaisen kielen pitää tunnustaman Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra” (Fil. 2:10–11). ”Ja kaikkien luotujen, jotka ovat taivaassa ja maan päällä ja maan alla ja meren päällä, ja kaikkien niissä olevain minä kuulin sanovan: ’Hänelle, joka valtaistuimella istuu, ja Karitsalle ylistys ja kunnia ja kirkkaus ja valta aina ja iankaikkisesti’” (Ilm. 5:13).
”Sitten tulee loppu, kun hän antaa valtakunnan Jumalan ja Isän haltuun, kukistettuaan kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman. Sillä hänen pitää hallitseman ’siihen asti, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle’. Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema. Sillä: ’kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle’. Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa. Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa” (1 Kor. 15:24–28).

"Hän sovitti hänen kauttaan itsensä kanssa KAIKKI, hänen kauttaan KAIKKI sekä maan päällä että taivaissa” (Kol. 1:20). Tämän sovituksen eli KAIKEN ennalleen asettamisen Jumala on ”ikiajoista saakka puhunut pyhäin profeettainsa suun kautta” (Apt. 3:21). Jumala on asettanut Poikansa ”KAIKEN perilliseksi” (Hepr. 1:2), ja Jumalan Pojassa ”KAIKKI kansat tulevat siunatuiksi” (Gal. 3:8).
Jumala on antanut Pojan ”valtaan KAIKEN lihan, että hän antaisi iankaikkisen elämän KAIKILLE, jotka hän on hänelle antanut” (Joh. 17:2). ”Isä on antanut KAIKKI hänen käteensä” (Joh. 3:35), ja ”KAIKKI liha on näkevä Jumalan autuuden” (Luuk. 3:6), koska Hänen päätöksensä on muuttumaton (Hepr. 6:17), Hänen rakkautensa vihollisiaan kohtaan loppumaton, ja ”Hän on hyvä kiittämättömille ja pahoille” (Luuk. 6:35). Hän ”tahtoo, että KAIKKI ihmiset pelastuisivat” (1 Tim. 2:4). Kristus ”antoi itsensä lunnaiksi KAIKKIEN edestä” (1 Tim. 2:6). Jumala ”ei tahdo, että kukaan hukkuu, vaan että KAIKKI tulevat parannukseen” (2 Piet. 3:9). Hän ”on sulkenut KAIKKI tottelemattomuuteen, että hän KAIKKIA armahtaisi” (Room. 11:32), sillä ”hänestä ja hänen kauttansa ja häneen on KAIKKI” (Room. 11:36).
Jumalan tarkoitus on niin ollen yhdistää ”Kristuksessa yhdeksi KAIKKI, mitä on taivaissa ja mitä on maan päällä” (Ef. 1:10). Isä on asettanut KAIKKI ”hänen jalkainsa alle” (Ef. 1:22) ja antanut KAIKKI ”hänen käsiinsä” (Joh. 13:3). Jeesus on luvannut vetää KAIKKI tykönsä (Joh. 12:32), koska ”Isä rakastaa Poikaa ja on antanut KAIKKI hänen käteensä” (Joh. 3:35). Jeesus sanoi: ”KAIKKI, minkä Isä antaa minulle, tulee minun tyköni” (Joh. 6:37). Jeesus sanoo, että hyvän paimenen tavoin hän etsii kadonneen lampaansa, kunnes löytää sen (Luuk 15:4). ”Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi” (Joh. 3:17). ”Sillä Jumalan armo on ilmestynyt pelastukseksi KAIKILLE ihmisille” (Tiit. 2:11).
Jeesus on ”Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin” (Joh. 1:29). Jeesus sanoi antamansa leivän olevan ”minun lihani, maailman elämän puolesta” (Joh. 6:51). Hän ”antaa maailmalle elämän” (Joh. 6:33). Hän on ”maailman valkeus” (Joh 8:12). ”Ja hän on meidän syntiemme sovitus; eikä ainoastaan meidän, vaan myös KOKO maailman syntien” (1 Joh. 2:2). Jumala ”on KAIKKIEN ihmisten vapahtaja, varsinkin uskovien” (1 Tim. 4:19) ja Poika on ”maailman Vapahtaja” (Joh. 4:42; 1 Joh. 4:14). ”Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot” 1 Joh. 3:8).
Jeesus ”kukisti kuoleman” (2 Tim. 1:10). ”Hän on yhden ainoan kerran maailmanaikojen lopulla ilmestynyt, poistaakseen synnin uhraamalla itsensä” (Hepr. 9:26). Hän voi voimallaan ”tehdä KAIKKI itsellensä alamaiseksi” (Fil. 3:21). ”Sillä sitä varten kuolleillekin on julistettu evankeliumi, että he tosin olisivat tuomitut lihassa niinkuin ihmiset, mutta että heillä hengessä olisi elämä, niinkuin Jumala elää” (1 Piet. 4:16). Hänellä on ”kuoleman ja tuonelan avaimet” (Ilm. 1:18). Hän on heittävä ”Kuoleman ja Tuonelan tuliseen järveen” (Ilm. 20: 14).
”Kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa” (1 Kor. 15:22). Hän täytti sen työn, jonka Isä antoi hänelle tehtäväksi (Joh. 17:4). Hän on asettava ”kaikki jälleen kohdalleen” (Apt. 3:21). ”Kaikkien polvien pitää Jeesuksen nimeen notkistuman, sekä niitten, jotka taivaissa ovat, että niitten, jotka maan päällä ovat, ja niitten, jotka maan alla ovat, ja jokaisen kielen pitää tunnustaman Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra” (Fil. 2:10–11). ”Ja kaikkien luotujen, jotka ovat taivaassa ja maan päällä ja maan alla ja meren päällä, ja kaikkien niissä olevain minä kuulin sanovan: ’Hänelle, joka valtaistuimella istuu, ja Karitsalle ylistys ja kunnia ja kirkkaus ja valta aina ja iankaikkisesti’” (Ilm. 5:13).
”Sitten tulee loppu, kun hän antaa valtakunnan Jumalan ja Isän haltuun, kukistettuaan kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman. Sillä hänen pitää hallitseman ’siihen asti, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle’. Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema. Sillä: ’kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle’. Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa. Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa” (1 Kor. 15:24–28).

"vaikka me olemme uskottomat, on hän uskollinen, sillä itseänsä kieltää hän ei saata"


meidän vähäiset tekommekin / tekemättä jättämiset, - olisi "pelastuksen ehto"

Anonyymi kirjoitti:

"vaikka me olemme uskottomat, on hän uskollinen, sillä itseänsä kieltää hän ei saata"


meidän vähäiset tekommekin / tekemättä jättämiset, - olisi "pelastuksen ehto"

Lue lisää

"Vaikka me olemme uskottomat, on hän uskollinen, sillä itseänsä kieltää hän ei saata" viittaa Jumalan omaan luonteeseen, ei muuhun, koska juuri ennen tätä jaetta ennen kerrotaan niin ikään siitä, kuinka Jumala kieltää ne, jotka hänet kieltävät:

"...jos kiellämme hänet, on hänkin kieltävä meidät; jos me olemme uskottomat, pysyy kuitenkin hän uskollisena; sillä itseänsä kieltää hän ei saata."

Jumala siis pysyyy uskollisena sanalleen ja sille, kuka hän itse on, koska Jumala ei voi kieltää itseään. Pelastuksesta tämä kohta ei puhu.

Raamattu on selkeä synnissä elämisen seurauksista ja siitä, ettei tahallaan syntiä tekevällä uskovalla ole enää mitään uhria syntien edestä.

"Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä..."

Anonyymi kirjoitti:

"Vaikka me olemme uskottomat, on hän uskollinen, sillä itseänsä kieltää hän ei saata" viittaa Jumalan omaan luonteeseen, ei muuhun, koska juuri ennen tätä jaetta ennen kerrotaan niin ikään siitä, kuinka Jumala kieltää ne, jotka hänet kieltävät:

"...jos kiellämme hänet, on hänkin kieltävä meidät; jos me olemme uskottomat, pysyy kuitenkin hän uskollisena; sillä itseänsä kieltää hän ei saata."

Jumala siis pysyyy uskollisena sanalleen ja sille, kuka hän itse on, koska Jumala ei voi kieltää itseään. Pelastuksesta tämä kohta ei puhu.

Raamattu on selkeä synnissä elämisen seurauksista ja siitä, ettei tahallaan syntiä tekevällä uskovalla ole enää mitään uhria syntien edestä.

"Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä..."

Lue lisää

Tempasit Raamatusta yhden jakeen irti sen asiayhteydestä ja perustat siihen
Raamatun kokonaisilmoituksen ohittavan opin, joka saa heikon vilpittömän
uskovan menettämään toivon pelastuksesta. Niin ei Pyhä Henki tee.
Pyhä Henki antaa tulevaisuuden ja toivon Jeesukseen Kristukseen uskovalle
ihmiselle. Jeesus Kristus on varsinkin uskovien Vapahtaja. Tätä on käsketty
opettaa, ja käskijä on Jumala.

Yksikään uskova ei kykene elämään synnittömästi, se on ihmiselle mahdottomuus.
Sinun tulkintasi tuon jakeen sanomasta vie toivon heikoilta lankeilevilta uskovilta.
Ja Jeesus Kristus on juuri heidän ystävänsä, tukijansa ja auttajansa. Hän nostaa,
kantaa ja pelastaa heikonkin lapsensa ja varsinkin heikon lapsensa. Siinä ei siis
puhuta uskovana tehdyistä yksittäisistä tekosynneistä ollenkaan.

Mistä sitten tuossa jakeessa on kysymys? Siinä puhutaan uskovista, jotka ovat
tulleet tuntemaan Totuuden, Jeesuksen Kristuksen, mutta sen jälkeen hylkäävät
Hänet ja odottavat itselleen toista parempaa pelastajaa. He siis hylkäävät
Herran Jeesuksen Kristuksen ja Hänessä Elävän Jumalan.
Se on se TAHALLINEN SYNTI, josta siinä jakeessa puhutaan.

Vertaa ...

Jeremia:2:13 "Sillä minun kansani on tehnyt kaksinkertaisen synnin: minut,
elävän veden lähteen, he ovat hyljänneet, ja ovat hakanneet itselleen
vesisäiliöitä, särkyviä säiliöitä, jotka eivät vettä pidä."
17:13 "Israelin toivo, sinä Herra! Kaikki, jotka sinut hylkäävät, joutuvat häpeään.
"Jotka minusta luopuvat, ne kirjoitetaan tomuun. Sillä he ovat hyljänneet elävän
veden lähteen, Herran.""

Joh 1:1-4 "Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
Hän oli alussa Jumalan tykönä. Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan,
ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on. Hänessä oli elämä,
ja elämä oli ihmisten valkeus." 10-12 " Maailmassa hän oli, ja maailma on hänen
kauttaan saanut syntynsä, ja maailma ei häntä tuntenut. Hän tuli omiensa tykö,
ja hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan. Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen
nimeensä,"

https://www.jumala-kanssamme.se/439645359

>> merkittävä osa ihmiskunnasta muka jää pelastuksen ulkopuolelle <<

Raamattu puhuu piskuisesta laumasta, jolle valtakunta annetaan.

Myös esim. William Boothin saama näky varoittaa siitä, kuinka ”päivinä ennen Jeesuksen tuloa monet ovat täynnä pelastusiloa, vaikka eivät ole uudestisyntyneet ylhäältä.”

Kun miettii koko sitä ihmispaljoutta, joka on historiassa syntynyt ja elänyt, niin siihen määrään nähden pelastuneita on varmasti vähän.

>> ....Isän Jumalan on täysin mahdotonta... <<

Minkä mukaan Isä Jumala itse olisi näin sanonut?

Raamattuun ei mitään enää lisätä. Ja raamatunkin mukaan Jeesuksen ristintyö on maailman silmissä hullutusta. Lisäksi raamattu sanoo, ettei kukaan ihminen ole Jumalaa (Isää) koskaan nähnyt, vaan Jeesus on hänet ilmoittanut. Valtakuntakin annetaan raamatun mukaan piskuiselle laumalle.

Anonyymi kirjoitti:

>> ....Isän Jumalan on täysin mahdotonta... <<

Minkä mukaan Isä Jumala itse olisi näin sanonut?

Raamattuun ei mitään enää lisätä. Ja raamatunkin mukaan Jeesuksen ristintyö on maailman silmissä hullutusta. Lisäksi raamattu sanoo, ettei kukaan ihminen ole Jumalaa (Isää) koskaan nähnyt, vaan Jeesus on hänet ilmoittanut. Valtakuntakin annetaan raamatun mukaan piskuiselle laumalle.

Lue lisää

Hei raamatuekspertti. Tässä sulle vähän Raamattua. Jos väität uskovasi Raamatun, usko sitten, mitä siellä lukee, äläkä väännä sitä mieleiseksesi, vaikka olisit kuinka helvettikiimassa:

Hän, joka loi kaiken, ”sovitti hänen kauttaan itsensä kanssa KAIKKI, hänen kauttaan KAIKKI sekä maan päällä että taivaissa” (Kol. 1:20). Tämän sovituksen eli KAIKEN ennalleen asettamisen Jumala on ”ikiajoista saakka puhunut pyhäin profeettainsa suun kautta” (Apt. 3:21). Jumala on asettanut Poikansa ”KAIKEN perilliseksi” (Hepr. 1:2), ja Jumalan Pojassa ”KAIKKI kansat tulevat siunatuiksi” (Gal. 3:8).
Jumala on antanut Pojan ”valtaan KAIKEN lihan, että hän antaisi iankaikkisen elämän KAIKILLE, jotka hän on hänelle antanut” (Joh. 17:2). ”Isä on antanut KAIKKI hänen käteensä” (Joh. 3:35), ja ”KAIKKI liha on näkevä Jumalan autuuden” (Luuk. 3:6), koska Hänen päätöksensä on muuttumaton (Hepr. 6:17), Hänen rakkautensa vihollisiaan kohtaan loppumaton, ja ”Hän on hyvä kiittämättömille ja pahoille” (Luuk. 6:35). Hän ”tahtoo, että KAIKKI ihmiset pelastuisivat” (1 Tim. 2:4). Kristus ”antoi itsensä lunnaiksi KAIKKIEN edestä” (1 Tim. 2:6). Jumala ”ei tahdo, että kukaan hukkuu, vaan että KAIKKI tulevat parannukseen” (2 Piet. 3:9). Hän ”on sulkenut KAIKKI tottelemattomuuteen, että hän KAIKKIA armahtaisi” (Room. 11:32), sillä ”hänestä ja hänen kauttansa ja häneen on KAIKKI” (Room. 11:36).
Jumalan tarkoitus on niin ollen yhdistää ”Kristuksessa yhdeksi KAIKKI, mitä on taivaissa ja mitä on maan päällä” (Ef. 1:10). Isä on asettanut KAIKKI ”hänen jalkainsa alle” (Ef. 1:22) ja antanut KAIKKI ”hänen käsiinsä” (Joh. 13:3). Jeesus on luvannut vetää KAIKKI tykönsä (Joh. 12:32), koska ”Isä rakastaa Poikaa ja on antanut KAIKKI hänen käteensä” (Joh. 3:35). Jeesus sanoi: ”KAIKKI, minkä Isä antaa minulle, tulee minun tyköni” (Joh. 6:37). Jeesus sanoo, että hyvän paimenen tavoin hän etsii kadonneen lampaansa, kunnes löytää sen (Luuk 15:4). ”Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi” (Joh. 3:17). ”Sillä Jumalan armo on ilmestynyt pelastukseksi KAIKILLE ihmisille” (Tiit. 2:11).
Jeesus on ”Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin” (Joh. 1:29). Jeesus sanoi antamansa leivän olevan ”minun lihani, maailman elämän puolesta” (Joh. 6:51). Hän ”antaa maailmalle elämän” (Joh. 6:33). Hän on ”maailman valkeus” (Joh 8:12). ”Ja hän on meidän syntiemme sovitus; eikä ainoastaan meidän, vaan myös KOKO maailman syntien” (1 Joh. 2:2). Jumala ”on KAIKKIEN ihmisten vapahtaja, varsinkin uskovien” (1 Tim. 4:19) ja Poika on ”maailman Vapahtaja” (Joh. 4:42; 1 Joh. 4:14). ”Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot” 1 Joh. 3:8).
Jeesus ”kukisti kuoleman” (2 Tim. 1:10). ”Hän on yhden ainoan kerran maailmanaikojen lopulla ilmestynyt, poistaakseen synnin uhraamalla itsensä” (Hepr. 9:26). Hän voi voimallaan ”tehdä KAIKKI itsellensä alamaiseksi” (Fil. 3:21). ”Sillä sitä varten kuolleillekin on julistettu evankeliumi, että he tosin olisivat tuomitut lihassa niinkuin ihmiset, mutta että heillä hengessä olisi elämä, niinkuin Jumala elää” (1 Piet. 4:16). Hänellä on ”kuoleman ja tuonelan avaimet” (Ilm. 1:18). Hän on heittävä ”Kuoleman ja Tuonelan tuliseen järveen” (Ilm. 20: 14).
”Kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa” (1 Kor. 15:22). Hän täytti sen työn, jonka Isä antoi hänelle tehtäväksi (Joh. 17:4). Hän on asettava ”kaikki jälleen kohdalleen” (Apt. 3:21). ”Kaikkien polvien pitää Jeesuksen nimeen notkistuman, sekä niitten, jotka taivaissa ovat, että niitten, jotka maan päällä ovat, ja niitten, jotka maan alla ovat, ja jokaisen kielen pitää tunnustaman Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra” (Fil. 2:10–11). ”Ja kaikkien luotujen, jotka ovat taivaassa ja maan päällä ja maan alla ja meren päällä, ja kaikkien niissä olevain minä kuulin sanovan: ’Hänelle, joka valtaistuimella istuu, ja Karitsalle ylistys ja kunnia ja kirkkaus ja valta aina ja iankaikkisesti’” (Ilm. 5:13).
”Sitten tulee loppu, kun hän antaa valtakunnan Jumalan ja Isän haltuun, kukistettuaan kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman. Sillä hänen pitää hallitseman ’siihen asti, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle’. Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema. Sillä: ’kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle’. Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa. Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa” (1 Kor. 15:24–28).

Anonyymi kirjoitti:

>> merkittävä osa ihmiskunnasta muka jää pelastuksen ulkopuolelle <<

Raamattu puhuu piskuisesta laumasta, jolle valtakunta annetaan.

Myös esim. William Boothin saama näky varoittaa siitä, kuinka ”päivinä ennen Jeesuksen tuloa monet ovat täynnä pelastusiloa, vaikka eivät ole uudestisyntyneet ylhäältä.”

Kun miettii koko sitä ihmispaljoutta, joka on historiassa syntynyt ja elänyt, niin siihen määrään nähden pelastuneita on varmasti vähän.

Lue lisää

Totta. Piskuinen lauma - tässä ajassa ovat juuri valittuja, jotka ovat valtakunnan sisällä. On sisäisesti heissä.
Joka tapauksessa on huomioitava ihmislajiin koskevat reunaehdot / ääri ilmoituset, miten KAIKKI ihmiset on JUMALA sulkenut tottelemattomuuden tilaan, että hän kaikkia armahtaisi. Samoin jokaisen ihmisen on tehtävä parannus. Valitut tässä ajassa ja muu ihmislaji JUMALAN aivoittamana aikana.

Ihmisen tulisi katsoa juuri ilmoituksia, jotka kuvaavat päätepistettä / KOKO maailman pelastamista, koska JUMALAN tuomioi ovat ihmiselle tutkimattomia;

32 Sillä Jumala on sulkenut kaikki tottelemattomuuteen, että hän kaikkia armahtaisi.
33 Oi sitä Jumalan rikkauden ja viisauden ja tiedon syvyyttä! Kuinka tutkimattomat ovat hänen tuomionsa ja käsittämättömät hänen tiensä!

KAIKKI Aadolf Hitlerkin joutuu tekemään täydellisen parannuksen tekosistaan kuin myös kaikki muutkin.

m.l

Sekavaa jorinaa...