Täällä eräät kutsuvat itseään perusluterilaisiksi.
Mikä ihmeen perusluterilainen?
Mitä tarkoittaa perusluterilainen?
Mikä tämän perusluterilaisen suhde Jeesukseen on ja mikä hänen suhteensa Jumalan sanaan Raamattuun on?
Mikä tämän perusluterilaisen suhde muihin uskoviin eri seurakunnissa on?
Mikä ihmeen perusluterilainen?
Mitä tarkoittaa perusluterilainen?
Mikä tämän perusluterilaisen suhde Jeesukseen on ja mikä hänen suhteensa Jumalan sanaan Raamattuun on?
Mikä tämän perusluterilaisen suhde muihin uskoviin eri seurakunnissa on?
Vastaukset 46
Vanhimmat
Oisko hieman silleen vähän niinku kato semmonen kulttuurikristitty. Raamattu kuulostaa fiktiolta, mutta lapset kastetaan.
Niistä päätellen jotka käyttävät itsestään tuota nimitystä, se on juuri noin.
Mutta eihän tuo kuitenkaan ole mitään perusluterilaisuutta vaan nimellistä luterilaisuutta.
Minä ymmärrän sanalla perusluterilainen juuri päinvastaista. Sellaista joka perustaa elämänsä luterilaisuuteen ja sen tunnustukseen.
Totta, uskovien herjaajat yleensä käyttävät itsestään valheellista nimitystä ”perusluterilainen”.
Olen seurannut tätä palstaa vuosia ja nähnyt, että "aitouskovat" väittävät, että heitä herjataan. Näin tehdessään he ovat syyttäneet ateisteja ja liberaaleja uskovia herjauksista, eikä näissä keskusteluissa ikinä ole ollut mitään mainintaa, että herjaajina pidetyt pitäisivät itseään "perusluterilaisina". Puhut paskaa.
Kuka palstalla on aito uskovainen, liberaali ja ateisti?
Vai puhutko paskaa taas?
"Kuka palstalla on aito uskovainen, liberaali ja ateisti?"
Huomaa, että "aito uskovainen" on eri asia kuin "aitouskovainen". Aito uskovainen on tietysti sellainen, joka oikeasti uskoo, eikä vain teeskentele. Aitouskovainen aidon uskonsa lisäksi teeskentelee, että vain hän on aito uskovainen.
Aitouskovais-käsitettä itse siis aiemmin käytin, ja sillä viittasin tosiaan itseään uskossaan muihin nähden ylentäviin uskonnollisiin kiihkoilijoihin, jotka yleensä edustavat jotain kirkon ulkopuolisia lahkoja, tai kirkkoon kuuluessaankin kirkon änkyrälinjalaisia. Käsite muuten on ironisesti ihan heidän itsensä muodostama.
Liberaali on vapaamielinen ihminen, ja ateisti sellainen, joka ei usko jumaliin. Liberaali voi uskoa tai olla uskomatta jumaliin. Aito uskovainen voi olla liberaali, mutta aitouskova ei voi olla, koska aitouskovan on pakko kuvitella voivansa määrittää muiden puolesta miten asiat ovat ja miten muut saisivat niihin suhtautua. Palstalla on välillä vaikeaa tietää kuka on mitäkin, koska kaikki eivät ilmaise kantaansa asiaa koskien. Mutta yleensä sen kyllä näkee kirjoituksissa esitetyistä mielipiteistä.
"Vai puhutko paskaa taas?"
En ikinä esitä varsinaista paskapuhetta, vaikka vähän paskaa läppää saatan heittää joskus, mutta se onkin tosiaan eri asia. Te aitouskovat puolestanne puhutte hyvin usein silkkaa paskaa, eli esitätte omia mutuilujanne absoluuttisina totuuksina, käsitätte yleisesti hyväksytyt ja määritellyt käsitteet ihan päin persettä, levitätte valeuutisia ja salaliittoteorioita ja otatte kantaa asioihin, joista ette tiede mitään.
Juu. Käsite ”perusluterilainen” on ollut erittäin harvinainen näky po. viesteissä. Aitouskovaiset kieroilevat taas, kuten totuttua on.
Muodollisesti kirkon asiakas, eli vauvana pirskoteltu. Ei-uudestisyntynyt. Ei puhu Jeesuksen sovitustyöstä, ja alkaa ilmehtiä vaivautuneesti, jos joku puhuu Jeesuksen verestä. Jos joku kysyy perusluterilaiselta, onko hän pelastunut, hän äsähtää, ettei kukaan pelastumistaan voi tietää, vaan se on Jumalan käsissä. Kun kysyy, eikö hän usko evankeliumin ilosanomaa, hän ei edes tiedä, mitä evankeliumi on.
Hän menee ehkä naimisiin kirkossa, mutta on luultavasti jo asunut tulevan puolisonsa kanssa ja useiden muidenkin kanssa. Kuoltuaan hän haluaa kirkon hautausmaalle, ja kuvittelee, että tarina on siinä. Hän ei juuri pohdi sitä, missä hänen sielunsa viettää iäisyytensä. Katolisen kirkon oppien tapaan hänetkin on opetettu luulemaan, ettei pelastumiseensa voi uskoa. Hän siis elää epävarmuudessa ja kuolee luultavasti epäuskossaan, eli joutuu helvettiin.
On hyvä olla siivo kirkonjäsen, perusluterilainen, mutta se ei riitä pelastumiseen. Luterilaisen kirkonkin jäsen voi pelastua, mutta moni pelastunut jättää tuon kirkon, koska se ei ole raamatullinen ja on yhä enemmän palaamassa porttokirkon huomaan. Luterilainen ei usko kristittyjen ylöstempaukseen, koska kirkko ei sitä opeta. Hän luulee ehtoollisleivän muuttuvan Jeesuksen ruumiiksi ja viinin hänen verekseen, ja että ehtoollinen on jatkuva uhri sen sijaan, että uskoisi Jeesuksen kertakaikkiseen pelastusuhriin Golgatalla.
Uskova kristitty ei muuta tekisikään kuin puhuisi Jeesuksesta. Perusluterilainen häpeää Jeesuksen nimeä. Entisenä perusluterilaisena (tosin vasta rippikouluikäisenä pirskoteltuna) nykyisenä uudestisyntyneenä noin sen näkisin.
Minusta on irvokasta, että he käyttävät itsestään nimitystä perusluterilainen.
No mutta jos luterilaisuuden tila käytännössä tänä päivänä on sitä, niin miksi olisi irvokasta käyttää tuollaista nimitystä? Ai niin, siksi tietysti, että sinä et hyväksy tosiasioita, vaan pidät vääristelystä, teeskentelystä ja valehtelusta enemmän.
Jos et tunnusta luterilasta oppia, miten voit sanoa itseäsi luterilaiseksi?
Yhtä irvoksta on se, että eräs puolue käyttää itsestään nimitystä Perussuomalaiset.
Luterilaisuuden omiminen yhden oppisuunnan nimiin on perusteetonta, on kyse mistä ryhmästä tahansa. Luterilaisen uskon sisällä on paljon erilaisia painotuksia. Monet, jotka julistavat luterilaisuuttaan, eivät ole lukenneet sen paremmin tunnustuskirjoja kuin Lutterin pääteosta Sidottu ratkaisuvalta. Silti meuhkataan luterilaisuudesta.
Tätä palstaa lukiessani en ole törmännyt sellaiseen luterilaisuuteen, mitä itse entisenä luterilaisena pietistinä pitäisin luterilaisen fundamentalismin mukaisena. Jopa uudelleenkastajat mainostavat luterilaisuuttaan.
Persut nimenomaan ajavat SUOMALAISIA arvoja !
Juu, ei somalialaisia!
Jatkaisin tähän vielä.
Jos 'perusluterilaiselta' tapakristilliseltä kirkon jäseneltä kysyy, onko hän uskossa, hän vastaa ehkä tyyliin: "Se on yksityisasia", tai "Uskon Jumalaan".
Hän on uskonnollinen, ei uskovainen. Eli hän luulee voivansa ehkä, mahdollisesti, pelastua olemalla 'tarpeeksi kiltti ja tottelevainen' kirkon opetuksille. Hänellä ei kuitenkaan ole uskon varmuutta, koska pelastus oikeasti tulee vain Jeesuksen kautta. Tapajäsen ei pohdi, mikä on totuus, mitä Raamattu sanoo ja missä hän tulee viettämään ikuisuutensa. Hän miettii, miten saisi käyttäydyttyä niin, ettei kukaan luule häntä jumalattomaksi, mutta ei toisaalta miksikään 'hihhuliksikaan', vaan olisi hajuton, mauton, väritön luterilaispliisu.
Nöyryys on hänelle hyve. Mutta se ei ole oikeaa rehellistä nöyryyttä, joka alistuu totuuden alle, vaan ulkokultaista nöyristelyä ihmisten edessä. Hänen mielestään on nöyryyden vastakohta, kauhistus, uskoa voivansa olla varma pelastumisestaan. Hän uskoo mahdollisesti olevansa kurja syntinen, mutta ei usko, että Jeesus kuolemallaan ja ylösnousemisellaan maksoi hänenkin syntinsä ja että hänen tarvitsee vain kiitollisena ottaa tuo armon lahja vastaan. Häntä hänen syntisyytensä painaa raskaana taakkana, ja epävarmuus tulevasta pelottaa.
Jos kysyt häneltä, käykö hän kirkossa, hän vastannee sen olevan yksityisasia (jos ei käy), tai kertoo käyvänsä (jos käy). Hän luulee pelastumisen olevan jotenkin löyhästi kytköksissä siihen, miten usein käy kirkossa, onko jossain kirkon tehtävissä, onko saanut arvostusta muilta seurakuntalaisilta, onko ehkä joka kirkkovaltuuston (vai mikä sen nimi olikaan) jäsen.
Perusluterilainen on uskonnollinen. Uudestisyntynyt kristitty on uskonnollisen vastakohta. Etsikää totuutta, niin Jumala antaa silmienne avautua. Älkää jääkö ihmisten laatiman uskonnon sokaisemiksi. Jeesus tulee pian.
Persut voi tunkea sen uusnatsistisen suomalisuuden omaan hanuriinsa.
Eivät aja. Etnonationalismi ja rajojen sulkeminen Eurooppaan eivät ole suomalaisia arvoja.
Perussuomalaiset föirttailevat sekä rasismin että fasismin kanssa, joita ei missään sivistysvaltiossa pidetä hyväksyttävinä arvoina.
Olen itse isänmaallinen oikeistolainen EVP upseeri, mutta perussuomalaisia en tule äänestämään ikinä.
T: Lähes 32 vuotta vainovaatteissa.
Suomalaiset arvot ovat nimeomaan koti, uskonto ja isänmaa.
Eivät ainakaan minun arvojani, kun kerran luonnonsuojelukin on Putkoselle täysin tarpeetonta hömppää. Ja olen sentään kantasuomalaista sukujuurta ainakin 1700-luvulta saakka. Entäs sinä, Antsu?
Ja aito suomalainen uskonto on kristittyjen toimesta saatu hävitettyä lähes kokonaan.
"Eivät ainakaan minun arvojani, kun kerran luonnonsuojelukin on Putkoselle täysin tarpeetonta hömppää. "
Luonnonsuojelu ei ole Persuille yhtään hömppää koska tämä porukka määrää käytännössä miten luontoon maaseudulla suhtaudutaan. Mitä ilmastöhömppä on eri asia ja Suomessa täysin turhaa koska olemme tehneet oman osuutemme loistavasti seuraavaksi 20 vuodeksi.
Jos Putkonen sanoo, että luonnonsuojeluun ei tarvita lainkaan rahaa, hömppäähän se silloin persuista on eikä seliselillä parane.
Ei muuten ole vielä kaikki maaseudun kepulaiset persuiksi muuttuneet eikä muutu, kuten kuntavaaleissa tulemme näkemään.
>tämä porukka määrää käytännössä miten luontoon maaseudulla suhtaudutaan.
Kyllä se on laki, joka määrää ne reunaehdot joissa voidaan sitten suhtautua. Kesän 2017 jäkeen persujen osuus lakien säätämisessä on ollut marginaalinen, koska kannatusta ei ole tarpeeksi.
”Tätä palstaa lukiessani en ole törmännyt sellaiseen luterilaisuuteen, mitä itse entisenä luterilaisena pietistinä pitäisin luterilaisen fundamentalismin mukaisena.”
Luterilaisuuteen ei kuulu fundamentalismi, tosin lestadiolaisilla taitaa olla vähän siihen suuntaan painotuksia.
Fundamentalistit ovat pääsääntöisesti näitä evankelikaalisia, eli monesta eri kirkkokunnasta tai eivät sitoudu mihinkään perinteiseen kirkkokuntaan.
”Perusluterilainen on uskonnollinen. Uudestisyntynyt kristitty on uskonnollisen vastakohta.”
Kuvauksesi ei tainnut pitää juuri lainkaan paikkaansa. Me luterilaiset olemme oikeastaan aika monimuotoista porukkaa.
Tuo on vain sitä sanaleikkiä, joka on aika tyhjää puhetta. Uskonnollinen tarkoittaa johonkin uskontokuntaan kuuluvaa tai jotain uskontoon liittyvää. Uskova on henkilö, joka pitää jonkin uskontokunnan oppeja tosina.
Uudestisyntyminen käsitetään siis eri uskontokunnissa vähän eri painotuksin.
Mihin sitä luterilaisuutta niinikuin tarvitaan, kuka tietää?
onko Jumalakin peruluterilainen!?
peru on juu.....
Maailmassa on yli 3000 opillisesti keskenään erimielistä kristillistä uskonlahkoa. On siinä Pietarilla aikamoinen kalabaliikki taivaan portilla viimeisenä päivänä. Onkohan kaikille lohkoille ja lahkoille omat aidatut loosinsa?
Mitä sitten vaikka olisi miljoona lahkoa jos ne uskovat Jeesukseen?
Sinustako usko.vainen ei olisi mitenkään epäilyttävää, että Pyhä Henki antaisi miljoonalle lahkolle miljoona erilaista viestiä?
Pyhä Henki antaa samaa viestiä kaikille seurakunnille, mutta seurakuntien toimintatyyli voi vaihdella maanosasta toiseen ja sitten myös saman valtion sisällä. Pyhä Henki antaa aina ihmisille yksityisopetusta hänen vastaanottokykynsä mukaan. Perusteissa taasen opetus on aina samaa kaikkialla maailmassa.
Perusluterilainen luulee pääsevänsä joukon jatkona taivaaseen, kunhan ei tee mitään kovin pahaa. Uskova tietää, että kukin pelastuu tai tuhoutuu yksilönä. Henkilökohtainen suhde Jeesukseen on välttämättömyys. Taivaaseen ei marssita porukan piilossa.
Tuo on helluntaioppia, jolla ei ole mitään merkitystä yli 95 prosentille suomalaisista.
Ehkä ei nyt sentään. Olet kuvitellut ihan omiasi.
Vastaus otsikon aiheeseen:
Riippuu vähän siitä kuka sanoo ja missä merkityksessä. Yleisimmin kaiketi sanaa käytetään väärän hengellisyyden tukena sillä tavalla että kääntymättömässä tilassa elävät, ne jotka kiertelevät ahtaan portin edessä mutteivät koskaan käy siitä sisälle, -kutsuvat usein mielellään itseään perusluterilaisiksi, tai "tavallisiksi" luterilaisiksi koska he eivät tiedä mitä luterilaisella uskolla oikeasti tarkoitetaan. He siis haluavat käydä kunnollisista kristityistä ihmisistä ja tahtovat kantaa luterilaisen nimeä koska ymmärtävät sen olevan kunnianimi mutteivät sokeudessaan ja sydämensä kääntymättömyydessä huomaa että oevat ja elävät kahta vertaa pahemmin kuin pakanauskoiset tai sellaiset joita ei ole koskaan opetettu.
Tällaisia "perus"luterilaisia eli luulouskoisia on maassamme erityisen paljon. Heitä tavataankin kutsua usein "kastetuiksi pakanoiksi" koska he eivät seuraa kastettaan eivätkä elä kuten saatu kristillinen kaste heitä velvoittaa.
Mutta positiivisessa merkityksessä "perusluterilainen" merkitsee siis uskovaista, koko Raamatuun ja luterilaisiin Tunnustuskirjoihin luottavaa kasteen armossa ja jokapäiväisessä parannuksessa eklävää kristittyä ihmistä joka ei pidä itsestään suurta meteliä, eikä KOSKAAN voisi kieltää yhtä ainuttakaan sanaa Pyhästä Raamatusta!
Perusluterilainen allekirjoittaa kaikki Martin Luderin myöhemmin Lutherin kirjoitukset.
Eritoten hänen pääteoksensa Juutalaisista ja heidän valheistaan kirjan vihakirjoitukset juutalaisista.
Luther purki pettymystään siitä kun ei saanut juutalaisia käännytettyä.
Ikävää, että ei ymmärtänyt juutalaisten merkitystä.
Niin, sen sijaan käski polttamaan synagogat. Asia jonka moni haluaa peittää. Moni täälläkin väittää että Lutherin kirja on väärennös.
Ei todellakaan.
”Mitä tarkoittaa perusluterilainen?”
Sillä taidetaan tarkoittaa niitä luterilaisia, jotka ovat varsin maltillisia ja ovat enemmän tai vähemmän liberaaliteologian osittain omineita.
Kirkossa on herätysliikkeitä, joista herännäisyys eli körttiläisyys on lähimpänä tavallisia luterilaisia. Sitten on rukoilevaisuus, evankelisuus, lestadiolaisuus sekä viidesläisyys. Näissä on painotuksia, jotka eivät ihan virallista kirkon linjaa aina ole. Sitten on erilaisia liikkeitä. Ja säätiö, eli Suomen Luther säätiö, joka yrittää toimia kirkon sisällä, mutta toimii Lähetyshiippakunnan muodossa. Ei siis ole perustanut omaa kirkkoaan.
Lisäksi pitää muistaa että suomessa on vapaiden suuntien luterilaisuutta. Ne ovat eri kirkkoja.
Suomen Tunnustuksellinen luterilainen kirkko (STKK) j
Luterilaisen Sanan Yhdyskunta
Suomen Luterilainen Tunnustuskirkko (SLT).
Suomen Vapaaseen Evankelisluterilaiseen Seurakuntaliittoon (SVELS)
Näissä painotukset ovat jokaisessa omansa. Jos esim. vanhoislestadiolainen kuvaisi itseään perusluterilaisena, eli tavallisena luterilaisena, niin ehkä siitä tulisi muiden mielestä vähän vääränlainen mielikuva?
Petrisarvamadon painajainen ilmeisesti. Käytökseen kuuluu ennenkaikkea alttius antaa alttiiksi nopeasti.
Perus jeesus rakastaa myös sinua.
En tunne perus luterilaisuutta,vain sen mikä on Raamatun pohjalta opettava evankejumi joka johtaa uskoon ja pelastukseen,jeesuksen sovintoveren kautta.
Jeesus on se perusta kulmakivi joka ei petä.
Homottajaa? Valtaosahan luterilaisista on näitä homottajia, seksuaalivähemmistöjen oikeuksien takana kun on kansan reilu enemmistö.
Mitä oikeuksia heiltä puuttuu?
Samoin myös valta osa kristityistä.
Perusluterilainen uskoo tosiasioihin, joita ovat mm raamatun sadunomaisuus ja sopiva kriittisyys sovitussatua kohtaan. Hyväksyy sen, että Jumalaa ei ehkä ole.