Raamatussa ei ole yhtään "upotuskastetta"

Sinä voinet näyttää sitten ne olemattomat upottamistapaukset

Anonyymi kirjoitti:

Sinä voinet näyttää sitten ne olemattomat upottamistapaukset

Jo kaste sanakin baptidzo on suomeksi kastaa upottaa.

Ei ole olemassa muuta Raamatullista kastetta kuin kastaa upottamalla ja Raamattu vaatii, että ensin on tultava uskoon ja kastettavan oi itse vapaaehtoisesti haluttava/pyydettävä kastetta.

Mikään muu kasteen nimellä kulkeva toimenpide ei ole Raamatullinen kaste joten uudelleenkastamisesta puhuttaessa puhutaan väärin, koska ei aikaisempi muunlainen kaste ole edes kaste.

Entä uudestikastamisesta?

Sillä on myös muita merkityksiä.

Aloittaja voisi laittaa ne kohdat Raamatusta, jotka kehottavat "kastelemaan" sivelemällä vähän vettä kastettavan päälle.
Raamattu sen sijaan kertoo, että kastepaikaksi on sopiva sellainen paikka, jossa on paljon vettä. Joten se puhuu enemmän upotuskasteen puolesta.

Johanneksen evankeliumi:
3:23 Mutta Johanneskin kastoi Ainonissa lähellä Salimia, koska siellä oli paljon vettä; ja ihmiset tulivat ja antoivat kastaa itsensä.

Anonyymi kirjoitti:

Sillä on myös muita merkityksiä.

Matteuksen evankeliumi:
3:16 Kun Jeesus oli kastettu, nousi hän kohta vedestä, ja katso, taivaat aukenivat, ja hän näki Jumalan Hengen tulevan alas niinkuin kyyhkysen ja laskeutuvan hänen päällensä.

Huom! Jeesus oli vedessä, kun hänet kastettiin, eikä minkään kastemaljan tai muun sellaisen vastaavan äärellä. Tämäkin puhuu enemmän upotuskasteen puolesta.

Anonyymi kirjoitti:

Matteuksen evankeliumi:
3:16 Kun Jeesus oli kastettu, nousi hän kohta vedestä, ja katso, taivaat aukenivat, ja hän näki Jumalan Hengen tulevan alas niinkuin kyyhkysen ja laskeutuvan hänen päällensä.

Huom! Jeesus oli vedessä, kun hänet kastettiin, eikä minkään kastemaljan tai muun sellaisen vastaavan äärellä. Tämäkin puhuu enemmän upotuskasteen puolesta.

Lue lisää

Paljossa vedessä kasteen suoritettiin, muttta se ei sinänsä todista että kastetoimitus suoritettiin upottamalla.

Anonyymi kirjoitti:

Paljossa vedessä kasteen suoritettiin, muttta se ei sinänsä todista että kastetoimitus suoritettiin upottamalla.

Aloittaja ei missään väitäkään että Raamattu määrä kastetavan päähän sivelemään vettä, vaan aloittajan pointti on se, ettei Raamattu määrää kastetta vain upotuskasteeksi. Kristikunnassa on aina ollut useita eri kastetapoja, koska Jumala ei ole Sanassaan määrännyt mitään yhtä oikeaa tapaa.

Jos vain yksi kastetapa olisi oikea, olisi se Raamatussa täysin selvästi määrätty.

Anonyymi kirjoitti:

Aloittaja ei missään väitäkään että Raamattu määrä kastetavan päähän sivelemään vettä, vaan aloittajan pointti on se, ettei Raamattu määrää kastetta vain upotuskasteeksi. Kristikunnassa on aina ollut useita eri kastetapoja, koska Jumala ei ole Sanassaan määrännyt mitään yhtä oikeaa tapaa.

Jos vain yksi kastetapa olisi oikea, olisi se Raamatussa täysin selvästi määrätty.

Lue lisää

Kaste merkitsee hautaamista, mieti mitä se mahtaisi tarkoittaa käytänteenä!

"12. ollen haudattuina hänen kanssaan kasteessa, jossa te myös hänen kanssaan olette herätetyt uskon kautta, jonka vaikuttaa Jumala, joka herätti hänet kuolleista."

syttyykö mikään pieni ledi edes siellä vintin puolella.

Anonyymi kirjoitti:

Kaste merkitsee hautaamista, mieti mitä se mahtaisi tarkoittaa käytänteenä!

"12. ollen haudattuina hänen kanssaan kasteessa, jossa te myös hänen kanssaan olette herätetyt uskon kautta, jonka vaikuttaa Jumala, joka herätti hänet kuolleista."

syttyykö mikään pieni ledi edes siellä vintin puolella.

Lue lisää

Hautaaminen kertoo kasteen merkityksen, ei veden määrää. Raamatun akaan ahutaaminen ei olut sitä mitä se meilä on eli mullan alle laittamista. Mietipä vaikka miten Jeesus haudattiin. Ei häntäkään laitettu maan alle. Syttyykö edes pieni valo vintin puolella?

Kasteessa meidät haudataan mikä ei ole sama kuin upottaminen. Tämä ei tietenkään tarkoita sitä etteikö kasteta voida suorittaa upottamalla.

Anonyymi kirjoitti:

Hautaaminen kertoo kasteen merkityksen, ei veden määrää. Raamatun akaan ahutaaminen ei olut sitä mitä se meilä on eli mullan alle laittamista. Mietipä vaikka miten Jeesus haudattiin. Ei häntäkään laitettu maan alle. Syttyykö edes pieni valo vintin puolella?

Kasteessa meidät haudataan mikä ei ole sama kuin upottaminen. Tämä ei tietenkään tarkoita sitä etteikö kasteta voida suorittaa upottamalla.

Lue lisää

Kaikille ei ilmeisesti ole selvää Raamatun ajan tavat

Anonyymi kirjoitti:

Paljossa vedessä kasteen suoritettiin, muttta se ei sinänsä todista että kastetoimitus suoritettiin upottamalla.

huomaa "kun oli kastettu...nousi vedestä.." toisinsanoen kastettiin kokonaan ja sitten nousi vedestä!

ei siis kirjioitettu että ..kastettiin vähäsen :)

Anonyymi kirjoitti:

huomaa "kun oli kastettu...nousi vedestä.." toisinsanoen kastettiin kokonaan ja sitten nousi vedestä!

ei siis kirjioitettu että ..kastettiin vähäsen :)

Joo ei kerrottu että kastettiin vähänsen, eikä kerrottu että koko ruumis upotettiin.

Anonyymi kirjoitti:

Kaste merkitsee hautaamista, mieti mitä se mahtaisi tarkoittaa käytänteenä!

"12. ollen haudattuina hänen kanssaan kasteessa, jossa te myös hänen kanssaan olette herätetyt uskon kautta, jonka vaikuttaa Jumala, joka herätti hänet kuolleista."

syttyykö mikään pieni ledi edes siellä vintin puolella.

Lue lisää

Jeesus haudattiin nostamalla haudassa maan minnan ylöpuolella olleelle lavetille. Eii haudattu upottamalla maan sisään maan pinnan alapuolelle.

Jaahas j a mitäs sinulla mahtaa olla sen Raamatun lisäksi kerro`?

mutta se ymmärrys puuttuu totaalisestivaikka jotain siitä yritä sanoa.

ei mitään ymmärrystä tekstisi perusteella.

Anonyymi kirjoitti:

Jaahas j a mitäs sinulla mahtaa olla sen Raamatun lisäksi kerro`?

mutta se ymmärrys puuttuu totaalisestivaikka jotain siitä yritä sanoa.

ei mitään ymmärrystä tekstisi perusteella.

Lue lisää

Sun ymmärryksen puutteen taas kaikki tietää.

Anonyymi kirjoitti:

Sun ymmärryksen puutteen taas kaikki tietää.

Tarkoittaako tässä kohtaa se sana "kaikki" sama amitä Jeeesuksen aikana, kun hänestä fariseukset sanoivat mm " mitä teemme, kaikki juoksevat Hänen perässään....jne," !?

mieti rajusti !

Anonyymi kirjoitti:

Tarkoittaako tässä kohtaa se sana "kaikki" sama amitä Jeeesuksen aikana, kun hänestä fariseukset sanoivat mm " mitä teemme, kaikki juoksevat Hänen perässään....jne," !?

mieti rajusti !

Lue lisää

Kyllä, sanalla on ihan sama merkitys.

Ja Raamatun aikaan taas hautaaminen ei tarkoittanut sitä mitä se meillä tarkoittaa. Ketäs Raamatussa haudattiin hautasmaalle mullan alle? Upottaminen ja hautaaminen kun eivät ole sama asia ok !

Anonyymi kirjoitti:

Ja Raamatun aikaan taas hautaaminen ei tarkoittanut sitä mitä se meillä tarkoittaa. Ketäs Raamatussa haudattiin hautasmaalle mullan alle? Upottaminen ja hautaaminen kun eivät ole sama asia ok !

Lue lisää

lahkoissa on paljon muutakin, mitä ei raamatussa !

Anonyymi kirjoitti:

lahkoissa on paljon muutakin, mitä ei raamatussa !

Tarkoitatko luterilaist a porukkaa joka lienee suomen suurin lahko, mieti, joko välähti mikä on lahko!

Anonyymi kirjoitti:

Tarkoitatko luterilaist a porukkaa joka lienee suomen suurin lahko, mieti, joko välähti mikä on lahko!

vai kentien hellariporukkaa joka on maailmanlaajuisesti suurempi lahko

Anonyymi kirjoitti:

lahkoissa on paljon muutakin, mitä ei raamatussa !

Niin aikaisemmin, kuin nytkin Jeesusta ja Hänen opetuslapsia pilkattiin lhkolaisiksi.

Raamatun Tietosaasto Heikki Palva:
Kristillisen seurakunnan jäsenistä ei aluksi ollut yhteistä yleisesti käytettyä nimeä. Omassa piirissään he olivat "pyhiä" (ks. Pyhä), mutta ulkopuoliset keksivät heistä erilaisia nimityksiä. Yleisimmäksi kehittyi Antiokiassa syntynyt nimitys "kristityt", Ap.t. 11: 26; ks. Kristitty. Felixin edessä pitämässään syytöspuheessa Tertullus sanoo Luukkaan kertoman mukaan Paavalia "nasaretilaisten lahkon johtajaksi", Ap.t. 24: 5.

Ap.t.5:
17. Apostolit vangitaan
Silloin nousi ylipappi, samoin kaikki hänen kannattajansa, koko saddukeusten lahko, täynnä kiihkoa.
18. He kävivät käsiksi apostoleihin ja panivat heidät yleiseen vankilaan.
19. Mutta yöllä Herran enkeli avasi vankilan ovet, vei heidät ulos ja sanoi:
20. "Menkää, astukaa esiin ja puhukaa temppelissä kansalle kaikki tämän elämän sanat."

Ap.t,24;
13. Eivät he myöskään voi näyttää sinulle toteen sitä, mistä he nyt minua syyttävät.
14. Mutta sen minä sinulle tunnustan, että kuljen sitä tietä, jota he sanovat lahkoksi, ja näin palvelen isieni Jumalaa ja uskon kaiken, mitä laissa ja profeetoissa on kirjoitettu.
15. Minä pidän sen toivon Jumalaan, että on oleva ylösnousemus, jota nämä itsekin odottavat, sekä vanhurskaiden että väärintekijöiden.
16. Siksi ahkeroinkin, että minulla aina olisi loukkaamaton omatunto Jumalan ja ihmisten edessä.

oli miten hyvänsä "kasteasia", ainakaan mistään kohtaan en ole löytänyt, että raamattu
kehoittaisi: "u u d e l l e e n k a s t a a n"

kerokaa minulle se kohta ??

Anonyymi kirjoitti:

oli miten hyvänsä "kasteasia", ainakaan mistään kohtaan en ole löytänyt, että raamattu
kehoittaisi: "u u d e l l e e n k a s t a a n"

kerokaa minulle se kohta ??

Lue lisää

Kas kun Jeesuksen aikana ei ollut yhtään luterilaista pappia eikä kummia olemassa, onnkesemme, olisko siinä syy ettei ketään kastettu uudestaan, mieti ankarasti se saattaa selvitä ennen kesää jopa !

Anonyymi kirjoitti:

oli miten hyvänsä "kasteasia", ainakaan mistään kohtaan en ole löytänyt, että raamattu
kehoittaisi: "u u d e l l e e n k a s t a a n"

kerokaa minulle se kohta ??

Lue lisää

Hautahan on kuolleen ruumiin sijoituspaikka. Vedestä noustaan vaikka ei olisi upottautunutkaan.

Anonyymi kirjoitti:

Hautahan on kuolleen ruumiin sijoituspaikka. Vedestä noustaan vaikka ei olisi upottautunutkaan.

Niin varmaankin vaan kahlailtiin vedessä nilkkoja myöten ja nosteltiin vaipan lahkeita ja kas jumalantekokaste oli valmis !

niin se varmaan meni lutterin porukan mielestä.

noin sitä vaan tultiin opetuslapsiksi kuivinakin aikoina !

Anonyymi kirjoitti:

Hautahan on kuolleen ruumiin sijoituspaikka. Vedestä noustaan vaikka ei olisi upottautunutkaan.

Jeesuksen aikana ei ollut yhtään hellariakaan olemassa, kas kummaa...

Anonyymi kirjoitti:

Hautahan on kuolleen ruumiin sijoituspaikka. Vedestä noustaan vaikka ei olisi upottautunutkaan.

joka tapauksessa, on olemassa:

"u u d e l l e e n k a s t a j i a", ei siis ole kysymys se "onko upotuskaste, vai jokin muu ?)

Anonyymi kirjoitti:

Jeesuksen aikana ei ollut yhtään hellariakaan olemassa, kas kummaa...

Kaikki Apostolit olivat hellareita jost a olemme toki kiitollisia !

Anonyymi kirjoitti:

joka tapauksessa, on olemassa:

"u u d e l l e e n k a s t a j i a", ei siis ole kysymys se "onko upotuskaste, vai jokin muu ?)

On on, on jopa hiihtäjiä ja mopoilijoitakin, olen itsekkin nähnyt !

on pappejakin ja piispoja jotka ei usko mihinkään ellei palkkanauhaa lasketa eikö ole ihme"#

Anonyymi kirjoitti:

Hautahan on kuolleen ruumiin sijoituspaikka. Vedestä noustaan vaikka ei olisi upottautunutkaan.

ei voi olla niin, että jos Jeesus seisoo vedessä ...ei tuosta voi kirjoittaa , että nousi vedestä...

vaan astui pois vedestä

Anonyymi kirjoitti:

ei voi olla niin, että jos Jeesus seisoo vedessä ...ei tuosta voi kirjoittaa , että nousi vedestä...

vaan astui pois vedestä

Jos olen vyötäröön asti vedessä, niin kyllä voi sanoa sitten että "nousepa sieltä vedestä"

Matt 3:ssa kuvataan juutalainen Mikve -puhdistautumisriitti. Jeesuksen aikaan mitään kristillistä kastetta ei ollut olemassa, vaan Jeesus osallistui tavanomaiseen mikve -riittiin, joka on vanha juutalainen rituaalikylpy.
Vanhat juutalaiset riitit ja rituaalikylpy ovat aina kuuluneet myös kristinuskoon, koska kristinusko aluksi oli vain juutalaisuuden messiaaninen variaatio, ja vasta paljon myöhemmin on alettu puhua kasteesta, joka olisi jotenkin eri asia kuin Mikve. Ei ole.

Anonyymi kirjoitti:

Jos olen vyötäröön asti vedessä, niin kyllä voi sanoa sitten että "nousepa sieltä vedestä"

Jos joku näkee että kaste pitää suorittaa upottamalla niin sitten he vain upottavat. Mikä tässä on ongelma?

Anonyymi kirjoitti:

Jos joku näkee että kaste pitää suorittaa upottamalla niin sitten he vain upottavat. Mikä tässä on ongelma?

Kaste eli Mikve perustuu Tooraan, ja siihen kuuluu että upottaudutaan kolmesti kokonaan veden alle ja lisäksi luetaan tevillaa eli rituaalikastautumista koskeva siunaus.
Toora on myös osa evl.lut Raamattua.

Anonyymi kirjoitti:

Kaste eli Mikve perustuu Tooraan, ja siihen kuuluu että upottaudutaan kolmesti kokonaan veden alle ja lisäksi luetaan tevillaa eli rituaalikastautumista koskeva siunaus.
Toora on myös osa evl.lut Raamattua.

Lue lisää

Mikve taas oli juutalaisille

Anonyymi kirjoitti:

Mikve taas oli juutalaisille

"Mikve taas oli juutalaisille"

Se koskee yhtä lailla kristittyjä, kuten muutkin Tooran ohjeet (älä tapa, jne).

Ohjeet aitoon kasteeseen eli Mikveen löytyy vanhasta testamentista. Se kuuluu myös luterilaisten pyhään kirjaan, Raamattuun. UT:ssa on ainoastaan kuvauksia siitä miten Jeesus ja opetuslapset noudattivat Tooran käskyjä osallistumalla Mikveen.

Anonyymi kirjoitti:

"Mikve taas oli juutalaisille"

Se koskee yhtä lailla kristittyjä, kuten muutkin Tooran ohjeet (älä tapa, jne).

Ohjeet aitoon kasteeseen eli Mikveen löytyy vanhasta testamentista. Se kuuluu myös luterilaisten pyhään kirjaan, Raamattuun. UT:ssa on ainoastaan kuvauksia siitä miten Jeesus ja opetuslapset noudattivat Tooran käskyjä osallistumalla Mikveen.

Lue lisää

Kristityillä on toinen kaste, joka perustuu Kristuksen ylösnousemukseen. Mikvekaste ei sisältänyt Pyhää Henkeä.

Anonyymi kirjoitti:

Kristityillä on toinen kaste, joka perustuu Kristuksen ylösnousemukseen. Mikvekaste ei sisältänyt Pyhää Henkeä.

Kaikki Tooran kirjoitukset ovat pyhiä, eli ne ovat suoraa Jumalan sanaa ja sisältävät myös pyhän hengen. Ne ovat myös pysyvä osa pyhää kirjaa. Mikva eli uppokastautuminen on pyhä toimitus, josta UT:ssa on alettu käyttää myös sanaa kaste.

Anonyymi kirjoitti:

Kaikki Tooran kirjoitukset ovat pyhiä, eli ne ovat suoraa Jumalan sanaa ja sisältävät myös pyhän hengen. Ne ovat myös pysyvä osa pyhää kirjaa. Mikva eli uppokastautuminen on pyhä toimitus, josta UT:ssa on alettu käyttää myös sanaa kaste.

Lue lisää

UT:ssa ohan ihan uusi kaste. Mikvaa ei ole käsketty jatkamaan.

Anonyymi kirjoitti:

UT:ssa ohan ihan uusi kaste. Mikvaa ei ole käsketty jatkamaan.

Mikve-kaste on kristillisen kasteen yksi esikuvista

Anonyymi kirjoitti:

On on, on jopa hiihtäjiä ja mopoilijoitakin, olen itsekkin nähnyt !

on pappejakin ja piispoja jotka ei usko mihinkään ellei palkkanauhaa lasketa eikö ole ihme"#

Lue lisää

mitäs "hiihtäjät ,yms" kasteeseen liittyy ?

Anonyymi kirjoitti:

Mikve-kaste on kristillisen kasteen yksi esikuvista

Messiaanisille juutalaisille Mikve on yhtä kuin kaste. Messiaanisia juutalaisia kutsutaan kristityiksi, siis kyseessä on kristillinen kaste eli Mikve, joka on myös juutalaisille puhdistautumisriitti. Niissä ei ole periaatteellista eroa, ainoastaan tapa suoritaa kaste poikkeaa eri kristinuskon suuntausten välillä.

Anonyymi kirjoitti:

Jos olen vyötäröön asti vedessä, niin kyllä voi sanoa sitten että "nousepa sieltä vedestä"

juu..ja ..ja kun on vyötäröön asti niin juuri ennen sitä on kastettu upotettu pääkin mukana veteen..ja sitten sanotaan ...nouse vedestä ja "Hän nousi vedestä"


jos on pelkäästää vyötäröön asti vedessä..sanotaa tule pois vedestä ja hän tuli pois vedestä

Anonyymi kirjoitti:

Messiaanisille juutalaisille Mikve on yhtä kuin kaste. Messiaanisia juutalaisia kutsutaan kristityiksi, siis kyseessä on kristillinen kaste eli Mikve, joka on myös juutalaisille puhdistautumisriitti. Niissä ei ole periaatteellista eroa, ainoastaan tapa suoritaa kaste poikkeaa eri kristinuskon suuntausten välillä.

Lue lisää

Mikve koskee juulalaisia, ei muita.

Anonyymi kirjoitti:

Jeesuksen aikana ei ollut yhtään hellariakaan olemassa, kas kummaa...

Hoviherra ja Filippus astui veteen ja astui vedestä pois. Ei puhuta mitään kokonaan veden alle painamisesta. Puro erämaassa oli pieni, pääasia, että vettä löytyi.

Hoviherra ei saanut mitään erillisiä henkikasteita, jotka nekin ovat eksyttäväisiä voimavaikutuksia, joilla uskonlahkot houkuttelevat uhrejaan pyydykseen.

Uudestikastavia Amerikasta tulleita uskonlahkoja pitää karttaa kuin ruttotautisia.

"Kavahtakaa vääriä profeettoja, jotka tulevat teidän luoksenne lammastenvaatteissa, mutta sisältä ovat raatelevaisia susia. "

Anonyymi kirjoitti:

Matt 3:ssa kuvataan juutalainen Mikve -puhdistautumisriitti. Jeesuksen aikaan mitään kristillistä kastetta ei ollut olemassa, vaan Jeesus osallistui tavanomaiseen mikve -riittiin, joka on vanha juutalainen rituaalikylpy.
Vanhat juutalaiset riitit ja rituaalikylpy ovat aina kuuluneet myös kristinuskoon, koska kristinusko aluksi oli vain juutalaisuuden messiaaninen variaatio, ja vasta paljon myöhemmin on alettu puhua kasteesta, joka olisi jotenkin eri asia kuin Mikve. Ei ole.

Lue lisää

Jeesus kastettiin jordanissa 30 senä , ja se ei ole mikään pikku astia.

Anonyymi kirjoitti:

Hoviherra ja Filippus astui veteen ja astui vedestä pois. Ei puhuta mitään kokonaan veden alle painamisesta. Puro erämaassa oli pieni, pääasia, että vettä löytyi.

Hoviherra ei saanut mitään erillisiä henkikasteita, jotka nekin ovat eksyttäväisiä voimavaikutuksia, joilla uskonlahkot houkuttelevat uhrejaan pyydykseen.

Uudestikastavia Amerikasta tulleita uskonlahkoja pitää karttaa kuin ruttotautisia.

"Kavahtakaa vääriä profeettoja, jotka tulevat teidän luoksenne lammastenvaatteissa, mutta sisältä ovat raatelevaisia susia. "

Lue lisää

Samalla tavalla varoitat amerkan lahkoista kuin fariseukset aikanaan jeesukseen uskomisesta.

Eikös se ollut autuaampi joka löi alttarilla rintaansa ja sanoi; armahda minua syntistä,
Kuin se joka vieressä rukoili, kiitos kun en ole samanlainen syntinen kuin tuo vieressä polvistuva " amerikan lahkolainen" joka lyö rintaansa ja sanoo; armahda minua syntistä.

Anonyymi kirjoitti:

oli miten hyvänsä "kasteasia", ainakaan mistään kohtaan en ole löytänyt, että raamattu
kehoittaisi: "u u d e l l e e n k a s t a a n"

kerokaa minulle se kohta ??

Lue lisää

Vauvojen päähän ripoteltu vesi ei ole kaste.

Raamatun Tietosaasto Heikki Palva:
Kristillisen seurakunnan jäsenistä ei aluksi ollut yhteistä yleisesti käytettyä nimeä. Omassa piirissään he olivat "pyhiä" (ks. Pyhä), mutta ulkopuoliset keksivät heistä erilaisia nimityksiä. Yleisimmäksi kehittyi Antiokiassa syntynyt nimitys "kristityt", Ap.t. 11: 26; ks. Kristitty. Felixin edessä pitämässään syytöspuheessa Tertullus sanoo Luukkaan kertoman mukaan Paavalia "nasaretilaisten lahkon johtajaksi", Ap.t. 24: 5.

Ap.t.5:
17. Apostolit vangitaan
Silloin nousi ylipappi, samoin kaikki hänen kannattajansa, koko saddukeusten lahko, täynnä kiihkoa.
18. He kävivät käsiksi apostoleihin ja panivat heidät yleiseen vankilaan.
19. Mutta yöllä Herran enkeli avasi vankilan ovet, vei heidät ulos ja sanoi:
20. "Menkää, astukaa esiin ja puhukaa temppelissä kansalle kaikki tämän elämän sanat."

Ap.t,24;
13. Eivät he myöskään voi näyttää sinulle toteen sitä, mistä he nyt minua syyttävät.
14. Mutta sen minä sinulle tunnustan, että kuljen sitä tietä, jota he sanovat lahkoksi, ja näin palvelen isieni Jumalaa ja uskon kaiken, mitä laissa ja profeetoissa on kirjoitettu.
15. Minä pidän sen toivon Jumalaan, että on oleva ylösnousemus, jota nämä itsekin odottavat, sekä vanhurskaiden että väärintekijöiden.
16. Siksi ahkeroinkin, että minulla aina olisi loukkaamaton omatunto Jumalan ja ihmisten edessä.

Anonyymi kirjoitti:

joka tapauksessa, on olemassa:

"u u d e l l e e n k a s t a j i a", ei siis ole kysymys se "onko upotuskaste, vai jokin muu ?)

Raamatussa ei ole sanaa "uudellenkastajia".

Välva kirjoitti:

Vauvojen päähän ripoteltu vesi ei ole kaste.

Raamatun Tietosaasto Heikki Palva:
Kristillisen seurakunnan jäsenistä ei aluksi ollut yhteistä yleisesti käytettyä nimeä. Omassa piirissään he olivat "pyhiä" (ks. Pyhä), mutta ulkopuoliset keksivät heistä erilaisia nimityksiä. Yleisimmäksi kehittyi Antiokiassa syntynyt nimitys "kristityt", Ap.t. 11: 26; ks. Kristitty. Felixin edessä pitämässään syytöspuheessa Tertullus sanoo Luukkaan kertoman mukaan Paavalia "nasaretilaisten lahkon johtajaksi", Ap.t. 24: 5.

Ap.t.5:
17. Apostolit vangitaan
Silloin nousi ylipappi, samoin kaikki hänen kannattajansa, koko saddukeusten lahko, täynnä kiihkoa.
18. He kävivät käsiksi apostoleihin ja panivat heidät yleiseen vankilaan.
19. Mutta yöllä Herran enkeli avasi vankilan ovet, vei heidät ulos ja sanoi:
20. "Menkää, astukaa esiin ja puhukaa temppelissä kansalle kaikki tämän elämän sanat."

Ap.t,24;
13. Eivät he myöskään voi näyttää sinulle toteen sitä, mistä he nyt minua syyttävät.
14. Mutta sen minä sinulle tunnustan, että kuljen sitä tietä, jota he sanovat lahkoksi, ja näin palvelen isieni Jumalaa ja uskon kaiken, mitä laissa ja profeetoissa on kirjoitettu.
15. Minä pidän sen toivon Jumalaan, että on oleva ylösnousemus, jota nämä itsekin odottavat, sekä vanhurskaiden että väärintekijöiden.
16. Siksi ahkeroinkin, että minulla aina olisi loukkaamaton omatunto Jumalan ja ihmisten edessä.

Lue lisää

Valelu on kaste siinä missä upottamintnkin.

Anonyymi kirjoitti:

Raamatussa ei ole sanaa "uudellenkastajia".

Ei niin, kyseinen joukko ilmestyi vasta 1000-luvulla

Anonyymi kirjoitti:

Valelu on kaste siinä missä upottamintnkin.

näytä Raamatunkohta.

Anonyymi kirjoitti:

Ei niin, kyseinen joukko ilmestyi vasta 1000-luvulla

Ei ole noin.

Anonyymi kirjoitti:

Valelu on kaste siinä missä upottamintnkin.

Näytä Raamatunkohta.

Välva kirjoitti:

näytä Raamatunkohta.

Näytä Raamatun kohta missä sanotaan että vain upottaminen on kaste.

Anonyymi kirjoitti:

Näytä Raamatun kohta missä sanotaan että vain upottaminen on kaste.

Kristukunta on käyttänyt upottamista, valelua ja pirskotamista alusta saakka. Raamattu ei määrää mitään yhtä tapaa

Välva kirjoitti:

Ei ole noin.

Ei ollut Raamatussa uudestikatajia vaan 1000-luvulla heitä ilmestyi

Anonyymi kirjoitti:

Jeesuksen aikana ei ollut yhtään hellariakaan olemassa, kas kummaa...

Oliko luterilaisia? Kerrotko raamatun kohdat joissa mainitaan luterilaiset?

Anonyymi kirjoitti:

Mikve taas oli juutalaisille

Ensimmäiset opetuslapset olivat juutalaisia.

Anonyymi kirjoitti:

Mikve koskee juulalaisia, ei muita.

Juutalaiset tuntevat juutalaisen Jeesuksen kasteen alkuperän paremmin kuin länsimaalaiset.

Anonyymi kirjoitti:

Näytä Raamatun kohta missä sanotaan että vain upottaminen on kaste.

Lue huolella Raamatunkohdat, joissa puhutaan asiasta. Huom. myös tekstikokonaisuus.

Anonyymi kirjoitti:

Ei ollut Raamatussa uudestikatajia vaan 1000-luvulla heitä ilmestyi

Missä lienee, kun ei julkisesti näy?. Mutta vauvoille tehtäviä perinnäis-sääntöjä on julkisuudessa, mutta ne eivät ole kasteita.

Raamatun mukainen kaste on vain Raamatun mukainen kaste.

Apt. 2:41.

UUSI LIITTO JEESUKSEN VERESSÄ

Luuk.22:
20. Aterian jälkeen hän samalla tavoin otti maljan ja sanoi: "Tämä malja on uusi liitto minun veressäni, joka vuodatetaan teidän edestänne.
21. Mutta katsokaa, kavaltajani käsi on pöydällä niin kuin minunkin.
22. Ihmisen Poika tosin menee pois, niin kuin on säädetty, mutta voi sitä ihmistä, joka hänet kavaltaa!"

1.Kor.11:
23. Olen saanut Herralta sen, minkä olen myös ilmoittanut teille: Herra Jeesus sinä yönä, jona hänet kavallettiin, otti leivän,
24. kiitti Jumalaa, mursi leivän ja sanoi: "Tämä on minun ruumiini, joka annetaan(5) teidän puolestanne. Tehkää tämä minun muistokseni."
25. Samoin hän otti aterian jälkeen maljan ja sanoi: "Tämä malja on uusi liitto minun veressäni. Niin usein kuin te siitä juotte, tehkää se minun muistokseni."
26. Sillä niin usein kuin syötte tätä leipää ja juotte tästä maljasta, te julistatte Herran kuolemaa, siihen asti kun hän tulee.
27. Joka siis kelvottomasti syö tätä leipää tai juo Herran maljasta, on syyllinen Herran ruumiiseen ja vereen.
28. Tutkikoon siis ihminen itseään ja niin syököön tätä leipää ja juokoon tästä maljasta.
29. Sillä joka syö ja juo erottamatta Herran ruumista muusta, syö ja juo itselleen tuomion.
30. Sen vuoksi teidän joukossanne on paljon heikkoja ja sairaita ja monet ovat nukkuneet pois.
31. Mutta jos tutkisimme itseämme, meitä ei tuomittaisi.
32. Mutta kun meitä tuomitaan, se on meille Herran kuritusta, ettei meitä yhdessä maailman kanssa tuomittaisi kadotukseen.

ENTÄ KASTE JA PYHÄ HENKI

Ap.t.8:
Pietari ja Johannes Samariassa
14. Kun Jerusalemissa olevat apostolit kuulivat, että samarialaiset olivat ottaneet vastaan Jumalan sanan, he lähettivät heidän luokseen Pietarin ja Johanneksen.
15. Perille tultuaan nämä rukoilivat heidän puolestaan, että he saisivat Pyhän Hengen,
16. sillä hän ei ollut vielä tullut heidän kenenkään päälle. Heidät oli ainoastaan kastettu Herran Jeesuksen nimeen.
17. Niin apostolit panivat kätensä heidän päälleen, ja he saivat Pyhän Hengen.

Noita Simon oli kastettu. mutta . jae 13. Simon itsekin uskoi, ja kun hänet oli kastettu, hän pysytteli Filippoksen seurassa. Nähdessään ihmeitä ja suuria voimatekoja hän hämmästyi.

Riittiö se (usko ja kaste) ? vastaus jakeissa 18 - 24

18. Kun Simon näki, että Henki annettiin sille, jonka päälle apostolit panivat kätensä, hän toi heille rahaa
19. ja sanoi: "Antakaa minullekin tuo valta, että kenen päälle minä panen käteni, se saa Pyhän Hengen."
20. Mutta Pietari sanoi hänelle: "Menkööt rahasi sinun kanssasi kadotukseen, koska luulet, että Jumalan lahja on rahalla saatavissa!
21. Sinulla ei ole osaa eikä arpaa tähän asiaan, sillä sinun sydämesi ei ole vilpitön Jumalan edessä.
22. Käänny siis pahuudestasi ja rukoile Herraa. Ehkä sinun sydämesi ajatus annetaan sinulle anteeksi.
23. Minä näen, että sinä olet täynnä katkeruuden sappea ja kiinni vääryyden siteissä."
24. Simon vastasi: "Rukoilkaa puolestani Herraa, ettei minulle tapahtuisi mitään siitä, mitä sanoitte."

Huomaa tärkeä jae : 22. Käänny siis pahuudestasi ja rukoile Herraa. Ehkä sinun sydämesi ajatus annetaan sinulle anteeksi.

Välva kirjoitti:

UUSI LIITTO JEESUKSEN VERESSÄ

Luuk.22:
20. Aterian jälkeen hän samalla tavoin otti maljan ja sanoi: "Tämä malja on uusi liitto minun veressäni, joka vuodatetaan teidän edestänne.
21. Mutta katsokaa, kavaltajani käsi on pöydällä niin kuin minunkin.
22. Ihmisen Poika tosin menee pois, niin kuin on säädetty, mutta voi sitä ihmistä, joka hänet kavaltaa!"

1.Kor.11:
23. Olen saanut Herralta sen, minkä olen myös ilmoittanut teille: Herra Jeesus sinä yönä, jona hänet kavallettiin, otti leivän,
24. kiitti Jumalaa, mursi leivän ja sanoi: "Tämä on minun ruumiini, joka annetaan(5) teidän puolestanne. Tehkää tämä minun muistokseni."
25. Samoin hän otti aterian jälkeen maljan ja sanoi: "Tämä malja on uusi liitto minun veressäni. Niin usein kuin te siitä juotte, tehkää se minun muistokseni."
26. Sillä niin usein kuin syötte tätä leipää ja juotte tästä maljasta, te julistatte Herran kuolemaa, siihen asti kun hän tulee.
27. Joka siis kelvottomasti syö tätä leipää tai juo Herran maljasta, on syyllinen Herran ruumiiseen ja vereen.
28. Tutkikoon siis ihminen itseään ja niin syököön tätä leipää ja juokoon tästä maljasta.
29. Sillä joka syö ja juo erottamatta Herran ruumista muusta, syö ja juo itselleen tuomion.
30. Sen vuoksi teidän joukossanne on paljon heikkoja ja sairaita ja monet ovat nukkuneet pois.
31. Mutta jos tutkisimme itseämme, meitä ei tuomittaisi.
32. Mutta kun meitä tuomitaan, se on meille Herran kuritusta, ettei meitä yhdessä maailman kanssa tuomittaisi kadotukseen.

ENTÄ KASTE JA PYHÄ HENKI

Ap.t.8:
Pietari ja Johannes Samariassa
14. Kun Jerusalemissa olevat apostolit kuulivat, että samarialaiset olivat ottaneet vastaan Jumalan sanan, he lähettivät heidän luokseen Pietarin ja Johanneksen.
15. Perille tultuaan nämä rukoilivat heidän puolestaan, että he saisivat Pyhän Hengen,
16. sillä hän ei ollut vielä tullut heidän kenenkään päälle. Heidät oli ainoastaan kastettu Herran Jeesuksen nimeen.
17. Niin apostolit panivat kätensä heidän päälleen, ja he saivat Pyhän Hengen.

Noita Simon oli kastettu. mutta . jae 13. Simon itsekin uskoi, ja kun hänet oli kastettu, hän pysytteli Filippoksen seurassa. Nähdessään ihmeitä ja suuria voimatekoja hän hämmästyi.

Riittiö se (usko ja kaste) ? vastaus jakeissa 18 - 24

18. Kun Simon näki, että Henki annettiin sille, jonka päälle apostolit panivat kätensä, hän toi heille rahaa
19. ja sanoi: "Antakaa minullekin tuo valta, että kenen päälle minä panen käteni, se saa Pyhän Hengen."
20. Mutta Pietari sanoi hänelle: "Menkööt rahasi sinun kanssasi kadotukseen, koska luulet, että Jumalan lahja on rahalla saatavissa!
21. Sinulla ei ole osaa eikä arpaa tähän asiaan, sillä sinun sydämesi ei ole vilpitön Jumalan edessä.
22. Käänny siis pahuudestasi ja rukoile Herraa. Ehkä sinun sydämesi ajatus annetaan sinulle anteeksi.
23. Minä näen, että sinä olet täynnä katkeruuden sappea ja kiinni vääryyden siteissä."
24. Simon vastasi: "Rukoilkaa puolestani Herraa, ettei minulle tapahtuisi mitään siitä, mitä sanoitte."

Huomaa tärkeä jae : 22. Käänny siis pahuudestasi ja rukoile Herraa. Ehkä sinun sydämesi ajatus annetaan sinulle anteeksi.

Lue lisää

Matt.3:
Niinä päivinä Johannes Kastaja tuli ja saarnasi Juudean erämaassa.
2. Hän sanoi: "Kääntykää, sillä taivasten valtakunta on tullut lähelle!"

Matt.4:
12.Kun Jeesus kuuli, että Johannes oli vangittu, hän lähti Galileaan.
......
17. Siitä lähtien Jeesus alkoi julistaa: "Kääntykää, sillä taivasten valtakunta on tullut lähelle!"

Mark.1:
14. Sen jälkeen kun Johannes oli vangittu, Jeesus tuli Galileaan ja julisti Jumalan evankeliumia.
15. Hän sanoi: "Aika on täyttynyt, ja Jumalan valtakunta on tullut lähelle. Kääntykää ja uskokaa evankeliumi."

Ap.t. 3:
19. Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois
20. ja että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista ja hän lähettäisi teille ennalta määrätyn Voidellun, Jeesuksen.

Mitä?
Eikö Paavali upottanutkaan niitä vauvoja? Onko meille valehdeltu?

Anonyymi kirjoitti:

Mitä?
Eikö Paavali upottanutkaan niitä vauvoja? Onko meille valehdeltu?

Paavali sai kielitaitoisen Saatanan enkelin sisälleen puhumaan salaisuuksia hengessä.

Anonyymi kirjoitti:

Mitä?
Eikö Paavali upottanutkaan niitä vauvoja? Onko meille valehdeltu?

Perheissä oli paljon eri ikäisiä lapsia, koska ehkäisyä ei käytetty:

1. Kor. 1:16 "Kastoinhan tosin Stefanaankin perhekunnan; sitten en tiedä, olenko ketään muuta kastanut."

Anonyymi kirjoitti:

Perheissä oli paljon eri ikäisiä lapsia, koska ehkäisyä ei käytetty:

1. Kor. 1:16 "Kastoinhan tosin Stefanaankin perhekunnan; sitten en tiedä, olenko ketään muuta kastanut."

Lue lisää

Taasko tuolla yhdellä on vauvakuume

Anonyymi kirjoitti:

Perheissä oli paljon eri ikäisiä lapsia, koska ehkäisyä ei käytetty:

1. Kor. 1:16 "Kastoinhan tosin Stefanaankin perhekunnan; sitten en tiedä, olenko ketään muuta kastanut."

Lue lisää

Joo tuosta sanakohdastahan se kaikki selviää. siinä on selvästi kerrottu että oli 13 lasta, kaksi sylivauvaa jotka kastettiin ihan katkismuksen mukaan, viis oli peruskoulussa, sekin selviää, ja loput kassalinjalla makoillen lammaskatraan vieressä laskien tähtiä ja ihmetellen kuuta.

joo betoni oli taloonkomista tilattua kuivapetonia joka sitten kastui kun kastettiin selvä se.

Anonyymi kirjoitti:

joo betoni oli taloonkomista tilattua kuivapetonia joka sitten kastui kun kastettiin selvä se.

Joo ja kaikki kastetiin varmuuden vuoksi uudesti, sekin selvää tuosta ja osa ihan kuudestikin. Selvähän se. Betoni kastui mutta se kastui uudesti.

Anonyymi kirjoitti:

Joo ja kaikki kastetiin varmuuden vuoksi uudesti, sekin selvää tuosta ja osa ihan kuudestikin. Selvähän se. Betoni kastui mutta se kastui uudesti.

Siis betoni kastui sitä ei kastettu uudesti... tietääkseni. Se vain kastui uudesti,

Anonyymi kirjoitti:

Perheissä oli paljon eri ikäisiä lapsia, koska ehkäisyä ei käytetty:

1. Kor. 1:16 "Kastoinhan tosin Stefanaankin perhekunnan; sitten en tiedä, olenko ketään muuta kastanut."

Lue lisää

Varmaan perheeseen kuuluneet vauvat pystyivät hyvin palvelemaan:
1. Kor 15
"1Kor. 16:15 Mutta minä kehoitan teitä, veljet: te tunnette Stefanaan perhekunnan ja tiedätte, että se on Akaian ensi hedelmä ja että he ovat antautuneet pyhien palvelukseen"

Anonyymi kirjoitti:

Varmaan perheeseen kuuluneet vauvat pystyivät hyvin palvelemaan:
1. Kor 15
"1Kor. 16:15 Mutta minä kehoitan teitä, veljet: te tunnette Stefanaan perhekunnan ja tiedätte, että se on Akaian ensi hedelmä ja että he ovat antautuneet pyhien palvelukseen"

Lue lisää

Taas vauvakuumetta pukkaa...

Anonyymi kirjoitti:

Taas vauvakuumetta pukkaa...

Viimeiset 14 vuotta hän on trollannut vauvoista. Tuntuu jo sairaanloiselta pakkomielteeltä.

Anonyymi kirjoitti:

Viimeiset 14 vuotta hän on trollannut vauvoista. Tuntuu jo sairaanloiselta pakkomielteeltä.

Nuo vauvakastefanit ilmeisesti häpeävät julmaa oppiaan, kun saavat sätkyn heti, kun heidän oppiaan arvostellaan.

Anonyymi kirjoitti:

Nuo vauvakastefanit ilmeisesti häpeävät julmaa oppiaan, kun saavat sätkyn heti, kun heidän oppiaan arvostellaan.

Tuo uudstikastefani häpeää kait sairaita taipumuksiaan lapsiin sekä sairasta oppiaan.

Anonyymi kirjoitti:

Tuo uudstikastefani häpeää kait sairaita taipumuksiaan lapsiin sekä sairasta oppiaan.

No kyllä aikamoisia häpeän sätkyjä tuntuu saavan kun vauvat on esillä joka viestissä.
Säälittävä tapaus.

Anonyymi kirjoitti:

Paavali sai kielitaitoisen Saatanan enkelin sisälleen puhumaan salaisuuksia hengessä.

Sinulle joka vainoat kristittyjå jeesus kenties kysyy "miksi vainoat minua" niin hän ainakin kysyi saulukselta joka oli menossa vainoamaan valtion valtakirjalla kristittyjä, tavoitteena vangita heitä.
Sillä jos vainoat kristittyjä vainoat itse jeesusta.
Jos pilkkaat krsitittyjä, pilkkaat itse jeeusta
Ja kaikki polvet tulee notkistumaan ja joka kieli (myös
sinun) tulee tunnustamaan (tuomiolla) että jeesus kristus on herra ja pyhän hengen sinetin saavat ne jotka hänet tänään ottavat vastaan.

Anonyymi kirjoitti:

Joo tuosta sanakohdastahan se kaikki selviää. siinä on selvästi kerrottu että oli 13 lasta, kaksi sylivauvaa jotka kastettiin ihan katkismuksen mukaan, viis oli peruskoulussa, sekin selviää, ja loput kassalinjalla makoillen lammaskatraan vieressä laskien tähtiä ja ihmetellen kuuta.

Lue lisää

Kyllä pietari kastoi pyhän hengen kasteella koko korneliksen perhekunnan.
KUN HE OLIVAT OTTANEET SANAN VASTAAN ..
joten pystyykö kielitaidoto. Vauva ottaa evankeljumin vastaan, tulla synnin tuntoon ja tunnustaa katuvana syntinsä kristukselle ja sitten heidät kastettiin kristukseen SYNTIEN ANTEEKSI SAAMISEKSI.

OLETTEKO NÄHNEET YHDENKÄÄN VAIUVAN NÄHNEET TEKEVÄN TÄTÄ?
Ja onko vauvoilla sellaisia syntitekoja, jotka vaatii kastetta ja katumusta syntien anteeksi antamiseksi?

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä pietari kastoi pyhän hengen kasteella koko korneliksen perhekunnan.
KUN HE OLIVAT OTTANEET SANAN VASTAAN ..
joten pystyykö kielitaidoto. Vauva ottaa evankeljumin vastaan, tulla synnin tuntoon ja tunnustaa katuvana syntinsä kristukselle ja sitten heidät kastettiin kristukseen SYNTIEN ANTEEKSI SAAMISEKSI.

OLETTEKO NÄHNEET YHDENKÄÄN VAIUVAN NÄHNEET TEKEVÄN TÄTÄ?
Ja onko vauvoilla sellaisia syntitekoja, jotka vaatii kastetta ja katumusta syntien anteeksi antamiseksi?

Lue lisää

Ei ole syntitekoja, turmeltunut luonto kylläkin.

Jeesus otti yhden askeleen veteen matalassa kohdassa Jordan virran suvantokohdassa ja vanhimpien säilyneiden piirrosten mukaan Jeesus on kumartuneena eteenpäin kun Johannes valaa vettä hänen päänsä päälle saviruukusta.

Raamatun mukaan Jeesus uudestisyntyi kasteessa vedestä ja Hengestä kuten hän Nikodemukselle kertoi kohta kasteensa jälkeen. "Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan".
"Ei Jumala ole yhdellekään enkelille milloinkaan sanonut: -- Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin. Ei myöskään näin: -- Minä olen oleva hänen Isänsä, ja hän on oleva minun Poikani"

Anonyymi kirjoitti:

Jeesus otti yhden askeleen veteen matalassa kohdassa Jordan virran suvantokohdassa ja vanhimpien säilyneiden piirrosten mukaan Jeesus on kumartuneena eteenpäin kun Johannes valaa vettä hänen päänsä päälle saviruukusta.

Raamatun mukaan Jeesus uudestisyntyi kasteessa vedestä ja Hengestä kuten hän Nikodemukselle kertoi kohta kasteensa jälkeen. "Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan".
"Ei Jumala ole yhdellekään enkelille milloinkaan sanonut: -- Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin. Ei myöskään näin: -- Minä olen oleva hänen Isänsä, ja hän on oleva minun Poikani"

Lue lisää

Jeesuksen ei tarvinnut uudestisyntyä.

Anonyymi kirjoitti:

Jeesuksen ei tarvinnut uudestisyntyä.

Toki Jeesuksen piti uudestisyntyä ylösnoussevien esikoisena.

Kasteessa Jeesus sai ylösnousemusruumiin.

Lauseessa sana "joku" viittaa puhujaan itseensä. Ja kaikkiin muihin ihmisiin puhujan lisäksi.

"Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos JOKU ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.

"Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin"

Anonyymi kirjoitti:

Toki Jeesuksen piti uudestisyntyä ylösnoussevien esikoisena.

Kasteessa Jeesus sai ylösnousemusruumiin.

Lauseessa sana "joku" viittaa puhujaan itseensä. Ja kaikkiin muihin ihmisiin puhujan lisäksi.

"Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos JOKU ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.

"Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin"

Lue lisää

Huh huh noita epäuskoisia! Vai piti Jeesuksen uudestisyntyä????
Mitenhän Jumala uudestisyntyy?
"Alussa oli Sana ja Sana oli Jumala!!Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme. Joh 1

Toinen moka: "Kasteessa Jeesus sai ylösnousemusruumiin."???

Miten ylösnousemusruumis voi olla lihaa ja verta?

Anonyymi kirjoitti:

Huh huh noita epäuskoisia! Vai piti Jeesuksen uudestisyntyä????
Mitenhän Jumala uudestisyntyy?
"Alussa oli Sana ja Sana oli Jumala!!Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme. Joh 1

Toinen moka: "Kasteessa Jeesus sai ylösnousemusruumiin."???

Miten ylösnousemusruumis voi olla lihaa ja verta?

Lue lisää

Liha ja veri ei peri Jumalan valtakuntaa.

Siksi Jeesuksen piti uudestisyntyä vedestä ja Hengestä kasteessa, kuten kaikkien muidenkin ihmisten. Maallinen ruumis ei peri Jumalan valtakuntaa.

"Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin"

Olisiko ollut Jordan virrassa?

Anonyymi kirjoitti:

Huh huh noita epäuskoisia! Vai piti Jeesuksen uudestisyntyä????
Mitenhän Jumala uudestisyntyy?
"Alussa oli Sana ja Sana oli Jumala!!Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme. Joh 1

Toinen moka: "Kasteessa Jeesus sai ylösnousemusruumiin."???

Miten ylösnousemusruumis voi olla lihaa ja verta?

Lue lisää

"Logos" on käännetty Sanaksi, mutta yhtä hyvin se tarkoittaa järkeä, viisautta, logiikkaa, mikä oli Jumalan tykönä maailmaa luodessa.

Jumala on Isä Jumala ja Jeesus on Jumalan Poika.
Pyhä Henki on Jumalan kolmas Persoona.

Anonyymi kirjoitti:

Liha ja veri ei peri Jumalan valtakuntaa.

Siksi Jeesuksen piti uudestisyntyä vedestä ja Hengestä kasteessa, kuten kaikkien muidenkin ihmisten. Maallinen ruumis ei peri Jumalan valtakuntaa.

"Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin"

Lue lisää

Ilman kaivinkonetta on vaikeaa pästä syvempään sokeuteen kuin nämä Jeesuksen uudestisynnyttäjät näyttävät päässeen !

hui kauhea mikä vääristymisen huippu voi olla.

Anonyymi kirjoitti:

Toki Jeesuksen piti uudestisyntyä ylösnoussevien esikoisena.

Kasteessa Jeesus sai ylösnousemusruumiin.

Lauseessa sana "joku" viittaa puhujaan itseensä. Ja kaikkiin muihin ihmisiin puhujan lisäksi.

"Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos JOKU ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.

"Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin"

Lue lisää

Oikeassa olet. Ei tuonelassa enää ylösnousemusruumiita jaeta.
Kasteessa se tapahtuu Raamatun mukaan.

Anonyymi kirjoitti:

Toki Jeesuksen piti uudestisyntyä ylösnoussevien esikoisena.

Kasteessa Jeesus sai ylösnousemusruumiin.

Lauseessa sana "joku" viittaa puhujaan itseensä. Ja kaikkiin muihin ihmisiin puhujan lisäksi.

"Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos JOKU ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.

"Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin"

Lue lisää

Räikeää Raamatuntekstin vääristämistä. Missän missä kyseinen lause mainitaan, ei ole kyseessä kaste.

Apt. 13:
32. Me julistamme teille hyvän sanoman: minkä Jumala lupasi isille,
33. sen hän on täyttänyt meille, heidän lapsilleen, herättäessään Jeesuksen, kuten myös toisessa psalmissa on kirjoitettu:
'Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä olen sinut synnyttänyt.'

Anonyymi kirjoitti:

Toki Jeesuksen piti uudestisyntyä ylösnoussevien esikoisena.

Kasteessa Jeesus sai ylösnousemusruumiin.

Lauseessa sana "joku" viittaa puhujaan itseensä. Ja kaikkiin muihin ihmisiin puhujan lisäksi.

"Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos JOKU ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.

"Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin"

Lue lisää

Väärin asia ei liity mitenkään kasteeseen, vaan ylösnousemukseen.

Ap.t. 13
32. Me julistamme teille hyvän sanoman: minkä Jumala lupasi isille,
33. sen hän on täyttänyt meille, heidän lapsilleen, herättäessään Jeesuksen, kuten myös toisessa psalmissa on kirjoitettu:
'Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä olen sinut synnyttänyt.'

Räikeää Raamatuntekstin vääristämistä. Missän missä kyseinen lause mainitaan, ei ole kyseessä kaste.

Apt. 13:
32. Me julistamme teille hyvän sanoman: minkä Jumala lupasi isille,
33. sen hän on täyttänyt meille, heidän lapsilleen, herättäessään Jeesuksen, kuten myös toisessa psalmissa on kirjoitettu:
'Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä olen sinut synnyttänyt.'

V.Lintu kirjoitti:

Räikeää Raamatuntekstin vääristämistä. Missän missä kyseinen lause mainitaan, ei ole kyseessä kaste.

Apt. 13:
32. Me julistamme teille hyvän sanoman: minkä Jumala lupasi isille,
33. sen hän on täyttänyt meille, heidän lapsilleen, herättäessään Jeesuksen, kuten myös toisessa psalmissa on kirjoitettu:
'Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä olen sinut synnyttänyt.'

Lue lisää

Kopsaatko ihan omia tekstejäsi? "Missän missä"

Raamatun aikana ei haudatta maan alle kuten meillä. Jeesustakaan ei haudattu alas maan alle vaan ylös luolaan. Tuohon aikaan ei hautaaminen tarkoittanut maan alle laitamista kuten se meillä tarkoittaa Näin ollen on selvää ettei apostoli käyttämä hautaaminen tarkoita mitään upottamista, vaan hautaaminen kertoo kasteen merkutyksestä. Raamattu ei missään samaista hautaamista ja upottamista, ne ovat eri asioita.

Mutta hyvä yritys kuitenkin.

Anonyymi kirjoitti:

Raamatun aikana ei haudatta maan alle kuten meillä. Jeesustakaan ei haudattu alas maan alle vaan ylös luolaan. Tuohon aikaan ei hautaaminen tarkoittanut maan alle laitamista kuten se meillä tarkoittaa Näin ollen on selvää ettei apostoli käyttämä hautaaminen tarkoita mitään upottamista, vaan hautaaminen kertoo kasteen merkutyksestä. Raamattu ei missään samaista hautaamista ja upottamista, ne ovat eri asioita.

Mutta hyvä yritys kuitenkin.

Lue lisää

No voi hyvänen aika...

näkymättömiin on mentävä...kuolleena oltava.

Kuolleet ei seisoskele vedessä eikä seisoskele maan pääälä..höööö ja pöööö.


siis kasteelle 15.7.2020 klo 11.00

Anonyymi kirjoitti:

Raamatun aikana ei haudatta maan alle kuten meillä. Jeesustakaan ei haudattu alas maan alle vaan ylös luolaan. Tuohon aikaan ei hautaaminen tarkoittanut maan alle laitamista kuten se meillä tarkoittaa Näin ollen on selvää ettei apostoli käyttämä hautaaminen tarkoita mitään upottamista, vaan hautaaminen kertoo kasteen merkutyksestä. Raamattu ei missään samaista hautaamista ja upottamista, ne ovat eri asioita.

Mutta hyvä yritys kuitenkin.

Lue lisää

Rikkaan miehen haudassa Jeesuksen ruumis nostettiin maan pinnan yläpuolelle kallioon hakattuun paikkaan. Mistää alaspäin maahan kaivettuun kuoppaan ruumiin upottamisesta ei ollut kysymys, kuten eksyttäjät väittävät.

4 Ja katsahtaessaan ylös he näkivät kiven poisvieritetyksi; se oli näet hyvin suuri.

Anonyymi kirjoitti:

Rikkaan miehen haudassa Jeesuksen ruumis nostettiin maan pinnan yläpuolelle kallioon hakattuun paikkaan. Mistää alaspäin maahan kaivettuun kuoppaan ruumiin upottamisesta ei ollut kysymys, kuten eksyttäjät väittävät.

4 Ja katsahtaessaan ylös he näkivät kiven poisvieritetyksi; se oli näet hyvin suuri.

Lue lisää

Näin juuri. Mutta tervemenoa kasteelle jokainen joka sinne haluaa :)

Anonyymi kirjoitti:

No voi hyvänen aika...

näkymättömiin on mentävä...kuolleena oltava.

Kuolleet ei seisoskele vedessä eikä seisoskele maan pääälä..höööö ja pöööö.


siis kasteelle 15.7.2020 klo 11.00

Lue lisää

Hei Teille,
Voi hyvänen aika Teitä epäuskoisia,
laitan vielä selvimmin että kässäätte. Lisään vielä tuon , että kuollut ruumis laitetaan veden pinnan alle. Niin Jeesuskin vietiin näkymättömiin pois näkyvistä elävien seurasta pantiin luolaan ja kivi suuaukkoon!

Kaste liittää meidät Kristukseen, kastetaan ”Jeesukseen Kristukseen”.. Kastevesi on kuin hauta ja sinun ruumiisi on kuollut ruumis. Ja ruumis pitää haudata. ..vedenpinnan alle!
Raamatun sana "kastaa" (kreikk.baptizo) tarkoittaa `upottaa, pulahtaa veteen, upoottaa, sukeltaa`.

Vettä on oltava niin paljon, että voit mennä veden alle. Veden alle meno symboloi kuolemaa, kuolleen ihmisen hautaamista ja vedestä ylöstulo symboloi uudestisyntyneen ihmisen ylösnousemista, samaistumme Jeesuksen Kristukseen niinkuin Paavali opettaa Room. 6: 3 -7, aamen!

NOh ..nyt on kädestä kiinni pitäen opetettu upotuskaste!


NOh nii ..kasteelle kasteelle kaikki joiden päätä on vain sivelty vedellä.

Uskovien kasteelle, kasteelle...
tehkää tästä ihan ylistyslaulau Israelin Jumalalle..olemme tullossa yhteyteesi..koh...kohta..hallelujaa hallelujaa!

Kaste liittää meidät Kristukseen, kastetaan ”Jeesukseen Kristukseen”.. Kastevesi on kuin hauta ja sinun ruumiisi on kuollut ruumis. Ja ruumis pitää haudata.
Raamatun sana "kastaa" (kreikk.baptizo) tarkoittaa `upottaa, pulahtaa veteen, upoottaa, sukeltaa`. Vettä on oltava niin paljon, että voit mennä veden alle. Veden alle meno symbolisoi kuolemaa, hautaamista ja vedestä ylöstulo symbolisoi ylösnousemista.

Ps. 47:
1 Paukuttakaa käsiänne, kaikki kansat, kohottakaa (Israelin) Jumalalle riemuhuuto.

Ps. 48:
14 Sillä tämä on (Israelin) Jumala, meidän Jumalamme, aina ja iankaikkisesti; hän johdattaa meitä kuolemaan asti.


15.7.2020 klo 11.00

Haluamme tehdä Sinun tahtosi!

Aamen.

Anonyymi kirjoitti:

Hei Teille,
Voi hyvänen aika Teitä epäuskoisia,
laitan vielä selvimmin että kässäätte. Lisään vielä tuon , että kuollut ruumis laitetaan veden pinnan alle. Niin Jeesuskin vietiin näkymättömiin pois näkyvistä elävien seurasta pantiin luolaan ja kivi suuaukkoon!

Kaste liittää meidät Kristukseen, kastetaan ”Jeesukseen Kristukseen”.. Kastevesi on kuin hauta ja sinun ruumiisi on kuollut ruumis. Ja ruumis pitää haudata. ..vedenpinnan alle!
Raamatun sana "kastaa" (kreikk.baptizo) tarkoittaa `upottaa, pulahtaa veteen, upoottaa, sukeltaa`.

Vettä on oltava niin paljon, että voit mennä veden alle. Veden alle meno symboloi kuolemaa, kuolleen ihmisen hautaamista ja vedestä ylöstulo symboloi uudestisyntyneen ihmisen ylösnousemista, samaistumme Jeesuksen Kristukseen niinkuin Paavali opettaa Room. 6: 3 -7, aamen!

NOh ..nyt on kädestä kiinni pitäen opetettu upotuskaste!


NOh nii ..kasteelle kasteelle kaikki joiden päätä on vain sivelty vedellä.

Uskovien kasteelle, kasteelle...
tehkää tästä ihan ylistyslaulau Israelin Jumalalle..olemme tullossa yhteyteesi..koh...kohta..hallelujaa hallelujaa!

Kaste liittää meidät Kristukseen, kastetaan ”Jeesukseen Kristukseen”.. Kastevesi on kuin hauta ja sinun ruumiisi on kuollut ruumis. Ja ruumis pitää haudata.
Raamatun sana "kastaa" (kreikk.baptizo) tarkoittaa `upottaa, pulahtaa veteen, upoottaa, sukeltaa`. Vettä on oltava niin paljon, että voit mennä veden alle. Veden alle meno symbolisoi kuolemaa, hautaamista ja vedestä ylöstulo symbolisoi ylösnousemista.

Ps. 47:
1 Paukuttakaa käsiänne, kaikki kansat, kohottakaa (Israelin) Jumalalle riemuhuuto.

Ps. 48:
14 Sillä tämä on (Israelin) Jumala, meidän Jumalamme, aina ja iankaikkisesti; hän johdattaa meitä kuolemaan asti.


15.7.2020 klo 11.00

Haluamme tehdä Sinun tahtosi!

Aamen.

Lue lisää

Sanalla baptizoo on myös muita merkityksiä. Kaste tosiaan liittää Kristukseen ja siinä vanha ihminen haudataan, mutta sitä ei tee veden määrä. Kaste ei ole kuin hauta vaan se on ihan konreettinen hauta vanhalla Aadamille. Upottamiseta tai veden alle menemisestä ei ole erityistä mainintaa.

Mutta tervemenoa kasteelle!

Anonyymi kirjoitti:

Sanalla baptizoo on myös muita merkityksiä. Kaste tosiaan liittää Kristukseen ja siinä vanha ihminen haudataan, mutta sitä ei tee veden määrä. Kaste ei ole kuin hauta vaan se on ihan konreettinen hauta vanhalla Aadamille. Upottamiseta tai veden alle menemisestä ei ole erityistä mainintaa.

Mutta tervemenoa kasteelle!

Lue lisää

huomaan Sinusta sinun lukutaidostasi että sinulla ei ole kirjoitetun suomalaisen tekstin ymmärrystä..ilmeisesti olet suomenkielen juuri oppinut!

Anonyymi kirjoitti:

huomaan Sinusta sinun lukutaidostasi että sinulla ei ole kirjoitetun suomalaisen tekstin ymmärrystä..ilmeisesti olet suomenkielen juuri oppinut!

jatkan vielä senvarran, että olen tuossa edellä selkeästi kirjoittanut mistä veden alle upottamisessa on kysymys ja sinä et reagoi siihen mitenkään, joka tarkoittaa että et ole alkuperältäsi suomalainen!

Anonyymi kirjoitti:

Hei Teille,
Voi hyvänen aika Teitä epäuskoisia,
laitan vielä selvimmin että kässäätte. Lisään vielä tuon , että kuollut ruumis laitetaan veden pinnan alle. Niin Jeesuskin vietiin näkymättömiin pois näkyvistä elävien seurasta pantiin luolaan ja kivi suuaukkoon!

Kaste liittää meidät Kristukseen, kastetaan ”Jeesukseen Kristukseen”.. Kastevesi on kuin hauta ja sinun ruumiisi on kuollut ruumis. Ja ruumis pitää haudata. ..vedenpinnan alle!
Raamatun sana "kastaa" (kreikk.baptizo) tarkoittaa `upottaa, pulahtaa veteen, upoottaa, sukeltaa`.

Vettä on oltava niin paljon, että voit mennä veden alle. Veden alle meno symboloi kuolemaa, kuolleen ihmisen hautaamista ja vedestä ylöstulo symboloi uudestisyntyneen ihmisen ylösnousemista, samaistumme Jeesuksen Kristukseen niinkuin Paavali opettaa Room. 6: 3 -7, aamen!

NOh ..nyt on kädestä kiinni pitäen opetettu upotuskaste!


NOh nii ..kasteelle kasteelle kaikki joiden päätä on vain sivelty vedellä.

Uskovien kasteelle, kasteelle...
tehkää tästä ihan ylistyslaulau Israelin Jumalalle..olemme tullossa yhteyteesi..koh...kohta..hallelujaa hallelujaa!

Kaste liittää meidät Kristukseen, kastetaan ”Jeesukseen Kristukseen”.. Kastevesi on kuin hauta ja sinun ruumiisi on kuollut ruumis. Ja ruumis pitää haudata.
Raamatun sana "kastaa" (kreikk.baptizo) tarkoittaa `upottaa, pulahtaa veteen, upoottaa, sukeltaa`. Vettä on oltava niin paljon, että voit mennä veden alle. Veden alle meno symbolisoi kuolemaa, hautaamista ja vedestä ylöstulo symbolisoi ylösnousemista.

Ps. 47:
1 Paukuttakaa käsiänne, kaikki kansat, kohottakaa (Israelin) Jumalalle riemuhuuto.

Ps. 48:
14 Sillä tämä on (Israelin) Jumala, meidän Jumalamme, aina ja iankaikkisesti; hän johdattaa meitä kuolemaan asti.


15.7.2020 klo 11.00

Haluamme tehdä Sinun tahtosi!

Aamen.

Lue lisää

Vesi kasteessa on uuden luomisen elementti; uudestisyntyminen eli uudestiluominen vedestä ja Hengestä tapahtuu kasteessa. Vesi ei ole piilottamista varten, vaan uuden ikuisen elämän luomista varten,

"Maa oli autio ja tyhjä, pimeys peitti syvyydet, ja Jumalan henki liikkui vetten yllä. "

"Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan."

Anonyymi kirjoitti:

Vesi kasteessa on uuden luomisen elementti; uudestisyntyminen eli uudestiluominen vedestä ja Hengestä tapahtuu kasteessa. Vesi ei ole piilottamista varten, vaan uuden ikuisen elämän luomista varten,

"Maa oli autio ja tyhjä, pimeys peitti syvyydet, ja Jumalan henki liikkui vetten yllä. "

"Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan."

Lue lisää

samanlainen luetun suomenkielisen tekstin lukihäiriö kuin edelliselläkin...hööö.


ei muuta kuin upotuskasteelle 15.7. klo 11.00

Anonyymi kirjoitti:

Hei Teille,
Voi hyvänen aika Teitä epäuskoisia,
laitan vielä selvimmin että kässäätte. Lisään vielä tuon , että kuollut ruumis laitetaan veden pinnan alle. Niin Jeesuskin vietiin näkymättömiin pois näkyvistä elävien seurasta pantiin luolaan ja kivi suuaukkoon!

Kaste liittää meidät Kristukseen, kastetaan ”Jeesukseen Kristukseen”.. Kastevesi on kuin hauta ja sinun ruumiisi on kuollut ruumis. Ja ruumis pitää haudata. ..vedenpinnan alle!
Raamatun sana "kastaa" (kreikk.baptizo) tarkoittaa `upottaa, pulahtaa veteen, upoottaa, sukeltaa`.

Vettä on oltava niin paljon, että voit mennä veden alle. Veden alle meno symboloi kuolemaa, kuolleen ihmisen hautaamista ja vedestä ylöstulo symboloi uudestisyntyneen ihmisen ylösnousemista, samaistumme Jeesuksen Kristukseen niinkuin Paavali opettaa Room. 6: 3 -7, aamen!

NOh ..nyt on kädestä kiinni pitäen opetettu upotuskaste!


NOh nii ..kasteelle kasteelle kaikki joiden päätä on vain sivelty vedellä.

Uskovien kasteelle, kasteelle...
tehkää tästä ihan ylistyslaulau Israelin Jumalalle..olemme tullossa yhteyteesi..koh...kohta..hallelujaa hallelujaa!

Kaste liittää meidät Kristukseen, kastetaan ”Jeesukseen Kristukseen”.. Kastevesi on kuin hauta ja sinun ruumiisi on kuollut ruumis. Ja ruumis pitää haudata.
Raamatun sana "kastaa" (kreikk.baptizo) tarkoittaa `upottaa, pulahtaa veteen, upoottaa, sukeltaa`. Vettä on oltava niin paljon, että voit mennä veden alle. Veden alle meno symbolisoi kuolemaa, hautaamista ja vedestä ylöstulo symbolisoi ylösnousemista.

Ps. 47:
1 Paukuttakaa käsiänne, kaikki kansat, kohottakaa (Israelin) Jumalalle riemuhuuto.

Ps. 48:
14 Sillä tämä on (Israelin) Jumala, meidän Jumalamme, aina ja iankaikkisesti; hän johdattaa meitä kuolemaan asti.


15.7.2020 klo 11.00

Haluamme tehdä Sinun tahtosi!

Aamen.

Lue lisää

Jeesus ei puhunut reikkaa.

Anonyymi kirjoitti:

Sanalla baptizoo on myös muita merkityksiä. Kaste tosiaan liittää Kristukseen ja siinä vanha ihminen haudataan, mutta sitä ei tee veden määrä. Kaste ei ole kuin hauta vaan se on ihan konreettinen hauta vanhalla Aadamille. Upottamiseta tai veden alle menemisestä ei ole erityistä mainintaa.

Mutta tervemenoa kasteelle!

Lue lisää

Räikeää Raamatuntekstin vääristämistä. Missän missä kyseinen lause mainitaan, ei ole kyseessä kaste.

Apt. 13:
32. Me julistamme teille hyvän sanoman: minkä Jumala lupasi isille,
33. sen hän on täyttänyt meille, heidän lapsilleen, herättäessään Jeesuksen, kuten myös toisessa psalmissa on kirjoitettu:
'Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä olen sinut synnyttänyt.'

V.Lintu kirjoitti:

Räikeää Raamatuntekstin vääristämistä. Missän missä kyseinen lause mainitaan, ei ole kyseessä kaste.

Apt. 13:
32. Me julistamme teille hyvän sanoman: minkä Jumala lupasi isille,
33. sen hän on täyttänyt meille, heidän lapsilleen, herättäessään Jeesuksen, kuten myös toisessa psalmissa on kirjoitettu:
'Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä olen sinut synnyttänyt.'

Lue lisää

Kolmas kerta sama viesti sulta.. "Missän missä"

Anonyymi kirjoitti:

Kolmas kerta sama viesti sulta.. "Missän missä"

Koska poikkeuksellisen tärkeä että jokainen näkee sen. Vanhempia ei monet lue.

Juu..siitä mistä kirjoitetaan SITÄ ON...mutta siitä mistä ei kirjoiteta SITÄ EI OLE!

Sorry veljet ja sisaret...ei muuta kuin upotuskasteelle!

Kyllä lapset kastettavaan kansaan ja seurakuntaan kuuluvat.

"Kootkaa kansa, pitäkää pyhä seurakuntakokous, kerätkää vanhukset, kootkaa lapset ja rintoja imeväiset; lähteköön ylkä huoneestansa ja morsian kammiostansa. "

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä lapset kastettavaan kansaan ja seurakuntaan kuuluvat.

"Kootkaa kansa, pitäkää pyhä seurakuntakokous, kerätkää vanhukset, kootkaa lapset ja rintoja imeväiset; lähteköön ylkä huoneestansa ja morsian kammiostansa. "

Lue lisää

ihania lapsia..suloisia. Kiitos Teille.


Hyvää perjantai-iltaa meille kaikille.

Aamen..

Anonyymi kirjoitti:

Juu..siitä mistä kirjoitetaan SITÄ ON...mutta siitä mistä ei kirjoiteta SITÄ EI OLE!

Sorry veljet ja sisaret...ei muuta kuin upotuskasteelle!

Et näköjään ymmärrä Raamattua ollenkaan. Lahkoissa kun opetusta antavat entiset narkkarit ja linnakundit, valitettavasti. Uudestikastavissa uskonlahkoissa on lisäksi heidän omia tilaustyönä tehtyjä käännöksiä ja väärennöksiä. Smith, Parham, Russell, White.

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä lapset kastettavaan kansaan ja seurakuntaan kuuluvat.

"Kootkaa kansa, pitäkää pyhä seurakuntakokous, kerätkää vanhukset, kootkaa lapset ja rintoja imeväiset; lähteköön ylkä huoneestansa ja morsian kammiostansa. "

Lue lisää

Mitenkä tuo liittyy kasteeseen:
""Kootkaa kansa, pitäkää pyhä seurakuntakokous, kerätkää vanhukset, kootkaa lapset ja rintoja imeväiset; lähteköön ylkä huoneestansa ja morsian kammiostansa. "

Lähtevätkö ylkä ja morsian kasteelle?

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä lapset kastettavaan kansaan ja seurakuntaan kuuluvat.

"Kootkaa kansa, pitäkää pyhä seurakuntakokous, kerätkää vanhukset, kootkaa lapset ja rintoja imeväiset; lähteköön ylkä huoneestansa ja morsian kammiostansa. "

Lue lisää

Tässä ei ole mitään tekemistä kasteen kanssa.

Anonyymi kirjoitti:

Et näköjään ymmärrä Raamattua ollenkaan. Lahkoissa kun opetusta antavat entiset narkkarit ja linnakundit, valitettavasti. Uudestikastavissa uskonlahkoissa on lisäksi heidän omia tilaustyönä tehtyjä käännöksiä ja väärennöksiä. Smith, Parham, Russell, White.

Lue lisää

Ano kirjoitti hyvin loukkaavalla tarkoituksella." Lahkoissa kun opetusta antavat entiset narkkarit ja linnakundit, valitettavasti."..

MUTTA MITÄ SANOO JEESUS

1.Tim.1:
14. Meidän Herramme armo on ollut ylenpalttinen vaikuttaen uskoa ja rakkautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa.
15. Tämä sana on varma ja täysin vastaanottamisen arvoinen: Kristus Jeesus on tullut maailmaan pelastamaan syntisiä, joista minä olen suurin

Matteus 9:
11. Sen nähdessään fariseukset sanoivat hänen opetuslapsilleen: "Miksi teidän opettajanne syö publikaanien ja syntisten kanssa?"
12. Jeesus kuuli sen ja sanoi: "Eivät terveet tarvitse parantajaa vaan sairaat.
13. Mutta menkää ja oppikaa, mitä tämä tarkoittaa: 'Laupeutta minä tahdon enkä uhria.' En minä ole tullut kutsumaan vanhurskaita vaan syntisiä."

Mark. 2:
17. Tämän kuultuaan Jeesus sanoi heille: "Eivät terveet tarvitse parantajaa vaan sairaat. En minä ole tullut kutsumaan vanhurskaita vaan syntisiä."

Luuk. 5:
32. En minä ole tullut kutsumaan parannukseen vanhurskaita vaan syntisiä."

Luuk.19:
10. Sillä Ihmisen Poika on tullut etsimään ja pelastamaan sitä, mikä on kadonnut."

"Hyvää perjantai-iltaa meille kaikille."

Samoin sinulle veliseni ja Siunausta! :)

Kyllähän se riittää hautaamiseen, kun hiukan multaa levitetään otsalle!
Ilmankos tuollaisen hautaamisen jälkeen haisee pahalta.

Anonyymi kirjoitti:

Kyllähän se riittää hautaamiseen, kun hiukan multaa levitetään otsalle!
Ilmankos tuollaisen hautaamisen jälkeen haisee pahalta.

Pyydä vielä serkuiltasi mormoneilta kuolleiden puolesta kastamista, niin että pääsisit hajustasi.

Anonyymi kirjoitti:

Kyllähän se riittää hautaamiseen, kun hiukan multaa levitetään otsalle!
Ilmankos tuollaisen hautaamisen jälkeen haisee pahalta.

no tietty haisee...kuollella jää suoleen ilmaa ja tulee hiljalleen ulos! suomalaiset sanoo tuhnu....

Anonyymi kirjoitti:

Kyllähän se riittää hautaamiseen, kun hiukan multaa levitetään otsalle!
Ilmankos tuollaisen hautaamisen jälkeen haisee pahalta.

suomalaiset ei jätä vainajiaan maan pinnalle...se on varma..,

missä maassa tuollain haudataan?

Anonyymi kirjoitti:

suomalaiset ei jätä vainajiaan maan pinnalle...se on varma..,

missä maassa tuollain haudataan?

Se mitä suomalaiset tekee, ei liite mitenkään apostolien opetuksiin.

Oikein sanot. Jeesusta ei haudattu upottamalla maahan eikä veteen. Jeesuksen hautaamistavasta ei saada mitään symboliikkaa lahkokasteille.

Jeesuksen hautaan mahtui sisälle muitakin ihmisiä ja enkeleitä.

Aivan samoin kuin lapsia kastetaan Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.

Kristillisessä Kasteessa lapsi liitetään Kristuksen kuoleman ja ylösousemuksen yhteyteen, puetaan hääpukuun ja lapsi saa kasteessa luvatun Pyhän Hengen.

Kastamalla ja opettamalla tehdään Jeesuksen mukaan opetuslapsia.

Amen.

Hei Teille,

Meille on valmistettu ihana kasteelle meno. On siunattua mennä
kasteelle uskonlahja sydämessään ja halu antautua kokonaisvaltaisesti Jeesukselle. On jotakin, mitä voin tehdä Hänelle, kun Hän on niin paljon tehnyt minun vuokseni! Ylistetty Jeesus Kristus!

Jos olet varma parannuksenteostasi, ja Pyhä Henki on vaikuttanut sinussa halun mennä uskovien kasteelle. Ole rohkea ja vapaa Jeesuksen ihanassa nimessä.

Kasteelle 15.7.2020 klo 11.00.


Aamen.

Anonyymi kirjoitti:

Hei Teille,

Meille on valmistettu ihana kasteelle meno. On siunattua mennä
kasteelle uskonlahja sydämessään ja halu antautua kokonaisvaltaisesti Jeesukselle. On jotakin, mitä voin tehdä Hänelle, kun Hän on niin paljon tehnyt minun vuokseni! Ylistetty Jeesus Kristus!

Jos olet varma parannuksenteostasi, ja Pyhä Henki on vaikuttanut sinussa halun mennä uskovien kasteelle. Ole rohkea ja vapaa Jeesuksen ihanassa nimessä.

Kasteelle 15.7.2020 klo 11.00.


Aamen.

Lue lisää

jatkan vielä senverran , että eräänä syynä näen kastepelon syynä vesipelon.
Joka vaatii ensialkuun hoitoa ennen upotuskastetta...muutaman kuukauden ajan.

Uimataitoisen näkökulmasta on selvää, että vettä ei tarvitse pelätä. Vesipelkoiselle uiminen tai vedessä oleskelu on kuitenkin enemmän kuin epämiellyttävää. Pahimmillaan vesi tuottaa kuolemanpelkoa, jota vesipelkoinen haluaa kaikin keinoin välttää.



Vvesipelko on vaiettu asia. ...joka kolmas vastaan tuleva aikuinen on menettänyt luontaisen luottamuksen veteen ja oppinut jonkinasteisen vesipelon.

Vesipelon syitä on monia. Usein taustalla on lapsuuden perustarina: joku on nähnyt jonkun hukkuvan, toinen on ollut lähellä itse hukkua tai vedessä on syntynyt paniikkitilanne, kolmas ei ole opetellut lapsena uimaan.

- Kokemus syntyy sattumanvaraisesti. Mitkään yksilölliset tekijät eivät vaikuta asiaan. Ehkä meillä tuhansien järvien maassa on häpeällistä tunnustaa olevansa uimataidoton.


Eikun ensin psykoterapiaan ja sitten kasteelle 15.7.2020 klo 11.00

Kohotetaan Jumalalle riemuhuuto.
Ps. 47:
1 Paukuttakaa käsiänne, kaikki kansat, kohottakaa (Israelin) Jumalalle riemuhuuto.

Ps. 48:
14 Sillä tämä on (Israelin) Jumala, meidän Jumalamme, aina ja iankaikkisesti; hän johdattaa meitä kuolemaan asti.


Aamen.

Anonyymi kirjoitti:

jatkan vielä senverran , että eräänä syynä näen kastepelon syynä vesipelon.
Joka vaatii ensialkuun hoitoa ennen upotuskastetta...muutaman kuukauden ajan.

Uimataitoisen näkökulmasta on selvää, että vettä ei tarvitse pelätä. Vesipelkoiselle uiminen tai vedessä oleskelu on kuitenkin enemmän kuin epämiellyttävää. Pahimmillaan vesi tuottaa kuolemanpelkoa, jota vesipelkoinen haluaa kaikin keinoin välttää.



Vvesipelko on vaiettu asia. ...joka kolmas vastaan tuleva aikuinen on menettänyt luontaisen luottamuksen veteen ja oppinut jonkinasteisen vesipelon.

Vesipelon syitä on monia. Usein taustalla on lapsuuden perustarina: joku on nähnyt jonkun hukkuvan, toinen on ollut lähellä itse hukkua tai vedessä on syntynyt paniikkitilanne, kolmas ei ole opetellut lapsena uimaan.

- Kokemus syntyy sattumanvaraisesti. Mitkään yksilölliset tekijät eivät vaikuta asiaan. Ehkä meillä tuhansien järvien maassa on häpeällistä tunnustaa olevansa uimataidoton.


Eikun ensin psykoterapiaan ja sitten kasteelle 15.7.2020 klo 11.00

Kohotetaan Jumalalle riemuhuuto.
Ps. 47:
1 Paukuttakaa käsiänne, kaikki kansat, kohottakaa (Israelin) Jumalalle riemuhuuto.

Ps. 48:
14 Sillä tämä on (Israelin) Jumala, meidän Jumalamme, aina ja iankaikkisesti; hän johdattaa meitä kuolemaan asti.


Aamen.

Lue lisää

muistui vielä....

Pyskoterapiasta.
Ensimmäisellä kurssikerralla on tehtävänä uskaltautua veteen ja hengittää siellä.

Hyvin usein uimataidoton suorastaan pelkää veteen menemistä. Hengitys salpautuu ja jäsenet jähmettyvät. Kun kastautuminen ja kelluminen pelottavat, on uimataidonkin oppiminen mahdotonta.

Yleinen uskomus on se, että vedessä täytyy tehdä jotain erikoista, jotta pysyy pinnalla, muutoin vajoaa pohjaan. - Näinhän asia ei ole, vaan pinnalla pysyy itsestään.

Veteen tutustuminen vaatii aikaa ja miellyttävän ilmapiirin, jolloin paniikkia ei synny. Kurssilla kerrotaan miten vedessä tasapainoillaan ja pitää tarvittaessa kiinni. Tilanteen täytyy olla koko ajan oppilaan hallinnassa.


Aamen.

Anonyymi kirjoitti:

muistui vielä....

Pyskoterapiasta.
Ensimmäisellä kurssikerralla on tehtävänä uskaltautua veteen ja hengittää siellä.

Hyvin usein uimataidoton suorastaan pelkää veteen menemistä. Hengitys salpautuu ja jäsenet jähmettyvät. Kun kastautuminen ja kelluminen pelottavat, on uimataidonkin oppiminen mahdotonta.

Yleinen uskomus on se, että vedessä täytyy tehdä jotain erikoista, jotta pysyy pinnalla, muutoin vajoaa pohjaan. - Näinhän asia ei ole, vaan pinnalla pysyy itsestään.

Veteen tutustuminen vaatii aikaa ja miellyttävän ilmapiirin, jolloin paniikkia ei synny. Kurssilla kerrotaan miten vedessä tasapainoillaan ja pitää tarvittaessa kiinni. Tilanteen täytyy olla koko ajan oppilaan hallinnassa.


Aamen.

Lue lisää

juu...tuossa on yleistä kasteopetusta...


älä pelkää...on eka asia...eka askel. polulle Jumalan oppiin ja Jumalan Valtatielle.....

kerron myöhemmin polusta lisää...lisää Israelin Jumalasta ja Hönen Valtatiestä.

Älä pelkää..sillä ikiaikojen Jumala on turvasi.

Aamen.

Lapsen enkeli näkee Taivaallisen Isän kasvot. Lapset ovat Jumalan edessä jo heti sikiämisestään asti. Tässä ei mainita mitään kasteesta.

Anonyymi kirjoitti:

Lapsen enkeli näkee Taivaallisen Isän kasvot. Lapset ovat Jumalan edessä jo heti sikiämisestään asti. Tässä ei mainita mitään kasteesta.

Ei kukaan synny suoraan Jumalan valtakuntaan..

Kaikki syntyy ensin maailmaan.

Anonyymi kirjoitti:

Lapsen enkeli näkee Taivaallisen Isän kasvot. Lapset ovat Jumalan edessä jo heti sikiämisestään asti. Tässä ei mainita mitään kasteesta.

"Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan."

Kristillinen kaste alkoi vasta Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen jälkeen.

Väärin.
Lapsia ei kastettu mihinkään uskoon vaan perheessäkin kastettiin vain ne, jotka olivat tulleet uskoon. Ketään ei kastettu perheen päämiehen uskon mukaan, vaan ainoastaan henkilökohtaisen uskon kautta.
1- Kor 7:15 osoittaa, että kaikki perheenjäsenet eivät uskoneet.

Anonyymi kirjoitti:

Väärin.
Lapsia ei kastettu mihinkään uskoon vaan perheessäkin kastettiin vain ne, jotka olivat tulleet uskoon. Ketään ei kastettu perheen päämiehen uskon mukaan, vaan ainoastaan henkilökohtaisen uskon kautta.
1- Kor 7:15 osoittaa, että kaikki perheenjäsenet eivät uskoneet.

Lue lisää

Yhteiskunta oli patriarkaalinen, koko perhe kastettiin perheenpään mukaisesti samaan uskoon.
Kaste on perhekuntakaste. Kaikki perheenjäsenet kastettiin vauvasta vaariin välittömästi.

Perhekuntaan luettiin kuuluviksi myös palvelijoiden, orjien ja muiden palkollisten perheet lapsineen, isovanhempineen.

Kastettu perhekunta saattoi käsittää 500 henkilöä.

Anonyymi kirjoitti:

Yhteiskunta oli patriarkaalinen, koko perhe kastettiin perheenpään mukaisesti samaan uskoon.
Kaste on perhekuntakaste. Kaikki perheenjäsenet kastettiin vauvasta vaariin välittömästi.

Perhekuntaan luettiin kuuluviksi myös palvelijoiden, orjien ja muiden palkollisten perheet lapsineen, isovanhempineen.

Kastettu perhekunta saattoi käsittää 500 henkilöä.

Lue lisää

Juutalaisessa yhteisössä koko perhekunnan kastaminen oli selvä asia entuudestaan ja kasteet heille täysin tuttuja asioita käytännössä. Kristillistä kastetta edeltänyt ns.proselyyttikaste pakanuudesta juutalaisuuteen oli perheenpäämiehen uskon mukainen perhekaste. Ketään perhekuntaan kuuluvaa ei jätetty kasteen ja uuden uskon ulkopuolelle vihollisen maaperälle.

Anonyymi kirjoitti:

Yhteiskunta oli patriarkaalinen, koko perhe kastettiin perheenpään mukaisesti samaan uskoon.
Kaste on perhekuntakaste. Kaikki perheenjäsenet kastettiin vauvasta vaariin välittömästi.

Perhekuntaan luettiin kuuluviksi myös palvelijoiden, orjien ja muiden palkollisten perheet lapsineen, isovanhempineen.

Kastettu perhekunta saattoi käsittää 500 henkilöä.

Lue lisää

Taas väärin.

Ap 18:8
"Mutta synagoogan esimies Krispus ja koko hänen perhekuntansa uskoivat Herraan; ja myöskin monet korinttolaiset, jotka olivat kuulemassa , uskoivat, ja heidät kastettiin."

Vain uskovat kastettiin.

Anonyymi kirjoitti:

Taas väärin.

Ap 18:8
"Mutta synagoogan esimies Krispus ja koko hänen perhekuntansa uskoivat Herraan; ja myöskin monet korinttolaiset, jotka olivat kuulemassa , uskoivat, ja heidät kastettiin."

Vain uskovat kastettiin.

Lue lisää

Kastetuista suurin osa oli eri ikäisiä lapsia ja nuoria.
Periaate oli aivan selvä. Perheenpäämiehen sana uskonasioissa ja mihin uskoon perhe kuuluu ja kastetaan, siihen heidät kaikki kastettiin välittömästi. Kasteella oli aina kiire, koska kyse oli pelastuksesta.
Ketään perheenjäsentä ei jätetty vihollisen maaperälle.

Anonyymi kirjoitti:

Kastetuista suurin osa oli eri ikäisiä lapsia ja nuoria.
Periaate oli aivan selvä. Perheenpäämiehen sana uskonasioissa ja mihin uskoon perhe kuuluu ja kastetaan, siihen heidät kaikki kastettiin välittömästi. Kasteella oli aina kiire, koska kyse oli pelastuksesta.
Ketään perheenjäsentä ei jätetty vihollisen maaperälle.

Lue lisää

Taas väärin.
Kastetuista oli suurin osa aikuisia, Ap 2:14
"Miehet, veljet, Jerusalemin asuvaiset.."
Nämä kastettiin eikä vauvoista ole mitään mainintaa.
Ap 2:41
"Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin"!

Anonyymi kirjoitti:

Taas väärin.
Kastetuista oli suurin osa aikuisia, Ap 2:14
"Miehet, veljet, Jerusalemin asuvaiset.."
Nämä kastettiin eikä vauvoista ole mitään mainintaa.
Ap 2:41
"Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin"!

Lue lisää

Koko perhekunta kastettiin. Ei lapsia jätetty seurakunnan ulkopuolelle. Juutalaiseen kulttuuriin olisi ollut pöyristyttävää jättää lapset seurakunnan ulkopuolelle.

Anonyymi kirjoitti:

Taas väärin.
Kastetuista oli suurin osa aikuisia, Ap 2:14
"Miehet, veljet, Jerusalemin asuvaiset.."
Nämä kastettiin eikä vauvoista ole mitään mainintaa.
Ap 2:41
"Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin"!

Lue lisää

"Jerusalemin asuvaiset" toki siellä lapsiakin asui ja naisia . Ei pelkkiä miehiä ja veljiä.

Anonyymi kirjoitti:

"Jerusalemin asuvaiset" toki siellä lapsiakin asui ja naisia . Ei pelkkiä miehiä ja veljiä.

Tottakai Jerusalemissa oli lapsiakin, mutta ei Pietari kastanut vauvoja tai kaikkia Jerusalemin asukkaita, vaan ainoastaan ne, jotka uskoivat:
"Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin." Ap 2:41

Anonyymi kirjoitti:

Tottakai Jerusalemissa oli lapsiakin, mutta ei Pietari kastanut vauvoja tai kaikkia Jerusalemin asukkaita, vaan ainoastaan ne, jotka uskoivat:
"Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin." Ap 2:41

Lue lisää

Sanan vastaanottajat perhekuntineen kastettiin.

Anonyymi kirjoitti:

Sanan vastaanottajat perhekuntineen kastettiin.

Oikeassa olet. Kaikki perheenjäsenet kastettiin. Valelukaste oli keskellä yötä tehtiin samalla vedellä joita käytettiin haavojen puhdistamiseen. Mitään upotuskastetta ei käytetty.
Ketään ei jätetty kastamattomaksi vihollisen puolelle. Pelastus tuli koko perheelle.

31 Niin he sanoivat: "Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi".
32 Ja he puhuivat Jumalan sanaa hänelle ynnä kaikille, jotka hänen kodissansa olivat.
33 Ja hän otti heidät mukaansa samalla yön hetkellä ja pesi heidän haavansa, ja hänet ja kaikki hänen omaisensa kastettiin kohta.

Anonyymi kirjoitti:

Oikeassa olet. Kaikki perheenjäsenet kastettiin. Valelukaste oli keskellä yötä tehtiin samalla vedellä joita käytettiin haavojen puhdistamiseen. Mitään upotuskastetta ei käytetty.
Ketään ei jätetty kastamattomaksi vihollisen puolelle. Pelastus tuli koko perheelle.

31 Niin he sanoivat: "Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi".
32 Ja he puhuivat Jumalan sanaa hänelle ynnä kaikille, jotka hänen kodissansa olivat.
33 Ja hän otti heidät mukaansa samalla yön hetkellä ja pesi heidän haavansa, ja hänet ja kaikki hänen omaisensa kastettiin kohta.

Lue lisää

Oletko tyhmä tai muuten et ymmärrä lukemaasi:
""Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin." Ap 2:41

Ei tuossakaan kastettu kaikkia, vaan ainoastaan ne, jotka uskoivat!

Miksi jätit taas tärkeimmän jakeen tuosta siteeraamastasi Ap 16 :statoista? Sehän jatkuu:"riemuitsi siitä, että koko hänen perhekuntansa oli tullut Jumalaan uskovaksi"!!
Tuskin vauvat olivat tulleet uskoviksi.
Tuollaisella leikkaa-liimaa- tekniikalla saa Raamatusta mieleisensä ja näin ne harha-opit leviävät.

Anonyymi kirjoitti:

Oletko tyhmä tai muuten et ymmärrä lukemaasi:
""Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin." Ap 2:41

Ei tuossakaan kastettu kaikkia, vaan ainoastaan ne, jotka uskoivat!

Miksi jätit taas tärkeimmän jakeen tuosta siteeraamastasi Ap 16 :statoista? Sehän jatkuu:"riemuitsi siitä, että koko hänen perhekuntansa oli tullut Jumalaan uskovaksi"!!
Tuskin vauvat olivat tulleet uskoviksi.
Tuollaisella leikkaa-liimaa- tekniikalla saa Raamatusta mieleisensä ja näin ne harha-opit leviävät.

Lue lisää

Usko tulee kuulemisesta. Toki terveet lapset kuulevat sanan.

"jaa halatkaa niinkuin vastasyntyneet lapset sanan väärentämätöntä maitoa, että te sen kautta kasvaisitte pelastukseen, "

Anonyymi kirjoitti:

Usko tulee kuulemisesta. Toki terveet lapset kuulevat sanan.

"jaa halatkaa niinkuin vastasyntyneet lapset sanan väärentämätöntä maitoa, että te sen kautta kasvaisitte pelastukseen, "

Lue lisää

"Joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi sen vastaanottaa, ei sinne pääse."

Anonyymi kirjoitti:

Oletko tyhmä tai muuten et ymmärrä lukemaasi:
""Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin." Ap 2:41

Ei tuossakaan kastettu kaikkia, vaan ainoastaan ne, jotka uskoivat!

Miksi jätit taas tärkeimmän jakeen tuosta siteeraamastasi Ap 16 :statoista? Sehän jatkuu:"riemuitsi siitä, että koko hänen perhekuntansa oli tullut Jumalaan uskovaksi"!!
Tuskin vauvat olivat tulleet uskoviksi.
Tuollaisella leikkaa-liimaa- tekniikalla saa Raamatusta mieleisensä ja näin ne harha-opit leviävät.

Lue lisää

kastettuja kutsuttiin "uskoviksi" pistos
Koko perhe kastettiin perheen päämiehen uskon mukaisesti samaan uskoon välittömästi keskellä yötä haavojen puhdistamisen ja sitomisen jälkeen.

Sinkut on asia erikseen. Heidät kastettiin tietenkin erikseen.

Anonyymi kirjoitti:

"Joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi sen vastaanottaa, ei sinne pääse."

Juuri näin! Uskoa voi kaikki joissa Jumala uskon herättää. Uskovat perhekuntineen kastettiin, ei kaikkia. Uskovaan perheeseen kuuluvat uskovat lapset. Näin se menee. Muu on harhaoppia.

Anonyymi kirjoitti:

Juuri näin! Uskoa voi kaikki joissa Jumala uskon herättää. Uskovat perhekuntineen kastettiin, ei kaikkia. Uskovaan perheeseen kuuluvat uskovat lapset. Näin se menee. Muu on harhaoppia.

Lue lisää

Kyllä. Lapsia ei jätetty seurakunnan ulkopuolelle vaikka kuinka lyö tuon Ap.2:41 joka viestiin.

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä. Lapsia ei jätetty seurakunnan ulkopuolelle vaikka kuinka lyö tuon Ap.2:41 joka viestiin.

Nyt onkin kysymyksessä vauvat, jotka kastetaan väkisin!!!Jumala ei käytä väkivaltaa eikä toimi papin komennuksella.

Mitenkä vauvat osallistuivat ehtoollisen viettoon ja rukoukseen: Ap 2:42
"Ja he pysyivät apostolien opetuksessa, leivän murtamisessa ja rukouksessa"!

Järkeäkin on lupa käyttää.

Anonyymi kirjoitti:

Nyt onkin kysymyksessä vauvat, jotka kastetaan väkisin!!!Jumala ei käytä väkivaltaa eikä toimi papin komennuksella.

Mitenkä vauvat osallistuivat ehtoollisen viettoon ja rukoukseen: Ap 2:42
"Ja he pysyivät apostolien opetuksessa, leivän murtamisessa ja rukouksessa"!

Järkeäkin on lupa käyttää.

Lue lisää

Pienet lapsetkin kastettiin, eikä jätetty seurakunnan ulkopuolelle. Jumala toimii juuri kuten on luvannut.

Ehtoollinen ei kuulu tähän aiheeseen mitenkään.

Anonyymi kirjoitti:

Pienet lapsetkin kastettiin, eikä jätetty seurakunnan ulkopuolelle. Jumala toimii juuri kuten on luvannut.

Ehtoollinen ei kuulu tähän aiheeseen mitenkään.

Tarkoitatko, että vauvoille ei annettu lainkaan ehtoollista eivätkä he saaneet osallistua rukoukseen, vaikka KAIKKI kastetut osallistuivat siihen?

Millä kielellä vauvat tunnustivat uskonsa:
Room 10:10
"Sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan"!

Järkeäkin on lupa käyttää.

Anonyymi kirjoitti:

Tarkoitatko, että vauvoille ei annettu lainkaan ehtoollista eivätkä he saaneet osallistua rukoukseen, vaikka KAIKKI kastetut osallistuivat siihen?

Millä kielellä vauvat tunnustivat uskonsa:
Room 10:10
"Sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan"!

Järkeäkin on lupa käyttää.

Lue lisää

Miten ehtoollinen tähän kuuluu? Ehtoolliselle osalistujalle on omat ohjeensa Paaalilta.

Tuonaikaisella perhekeskeisyydellä olisi ollut mahdotonta jättää lapset pois ryhmästä. Sellaisesta ei ole viittaustta missään Raamatussa.

Anonyymi kirjoitti:

Miten ehtoollinen tähän kuuluu? Ehtoolliselle osalistujalle on omat ohjeensa Paaalilta.

Tuonaikaisella perhekeskeisyydellä olisi ollut mahdotonta jättää lapset pois ryhmästä. Sellaisesta ei ole viittaustta missään Raamatussa.

Lue lisää

Kyllä. Vanhan Testamentin esikuvat todistavat lastenkin olevan oikeutettuja seurakuntaan.

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä. Vanhan Testamentin esikuvat todistavat lastenkin olevan oikeutettuja seurakuntaan.

"Miten ehtoollinen tähän kuuluu? "

Se kuuluu tähän sillä tavalla, että UT kertoo, ketkä kuuluivat seurakuntaan kasteensa perusteella ja jos vauvat eivät kykene osallistumaan ehtoollisen viettoon, , niin jokainen järkevä lukija tajuaa, että vauvoja ei kuulunut seurakuntaan,

Järkeäkin on lupa käyttää.

Et vastannut kysymykseen: "Millä kielellä vauvat tunnustivat uskonsa?

Vai myönnätkö edes sitä, että sellainen ei onnistu vauvoilta.

Anonyymi kirjoitti:

"Miten ehtoollinen tähän kuuluu? "

Se kuuluu tähän sillä tavalla, että UT kertoo, ketkä kuuluivat seurakuntaan kasteensa perusteella ja jos vauvat eivät kykene osallistumaan ehtoollisen viettoon, , niin jokainen järkevä lukija tajuaa, että vauvoja ei kuulunut seurakuntaan,

Järkeäkin on lupa käyttää.

Et vastannut kysymykseen: "Millä kielellä vauvat tunnustivat uskonsa?

Vai myönnätkö edes sitä, että sellainen ei onnistu vauvoilta.

Lue lisää

Tuo logiikkasi ei nyt toimi. Seurakunnan jäsenyys ei tarkoita sitä että olisi kyvykäs osallistumaan ehtoolliselle. Ei siis toimi tuo. Oletko ihan tosissasi kun kyselet millä kielellä vauvt tunnustavat uskonsa? Ihan todella siis?

Raamatun moninaisesta aineistosta näemme että pienet lapset kuuluivat seurakuntaan.

Anonyymi kirjoitti:

Tuo logiikkasi ei nyt toimi. Seurakunnan jäsenyys ei tarkoita sitä että olisi kyvykäs osallistumaan ehtoolliselle. Ei siis toimi tuo. Oletko ihan tosissasi kun kyselet millä kielellä vauvt tunnustavat uskonsa? Ihan todella siis?

Raamatun moninaisesta aineistosta näemme että pienet lapset kuuluivat seurakuntaan.

Lue lisää

Siis mitä?

"Se kuuluu tähän sillä tavalla, että UT kertoo, ketkä kuuluivat seurakuntaan kasteensa perusteella"?

No ketkä? Eihän UT:ssä ole erillistä luetteloa siitä minkä ikäiset kuuluivat ja minkä ikäiset eivät kuuluneet! Raamattu kertoo kyllä sen, että kasteen kautta seurakuntaan liityttiin.

Ihmisen puutteelliset kyvyt tai kehitys ei ole este olla Kristuksen seurakunnan jäsen. Sanoohan tuon jo järkikin. Ja sitä on lupa käyttää enenevissä määrin :)

Anonyymi kirjoitti:

Tuo logiikkasi ei nyt toimi. Seurakunnan jäsenyys ei tarkoita sitä että olisi kyvykäs osallistumaan ehtoolliselle. Ei siis toimi tuo. Oletko ihan tosissasi kun kyselet millä kielellä vauvt tunnustavat uskonsa? Ihan todella siis?

Raamatun moninaisesta aineistosta näemme että pienet lapset kuuluivat seurakuntaan.

Lue lisää

Kyllä toimii.
Ihanko todella uskot, että vauvat voivat tunnustaa uskonsa ja osallistua rukoukseen ja ehtoollisen viettoon!!! Sellainen tapahan on seurakunnan jäsenillä ja sen on opetuslapsen tunnusmerkki.
"Joka tunnustaa minut ihmisten edessä, sen minäkin tunnustan Isäni edessä, joka on taivaassa", sanoi Jeesus.

Järkeäkin on lupa käyttää.
Seurakuntaan kuuluminen on eri asia kuin pelastuminen.

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä toimii.
Ihanko todella uskot, että vauvat voivat tunnustaa uskonsa ja osallistua rukoukseen ja ehtoollisen viettoon!!! Sellainen tapahan on seurakunnan jäsenillä ja sen on opetuslapsen tunnusmerkki.
"Joka tunnustaa minut ihmisten edessä, sen minäkin tunnustan Isäni edessä, joka on taivaassa", sanoi Jeesus.

Järkeäkin on lupa käyttää.
Seurakuntaan kuuluminen on eri asia kuin pelastuminen.

Lue lisää

En ole sanonut että vauva voi tunustaa uskonsa tai käydä ehtoollisella. Paavalin ohjeistus tulee ehtoollisen kohdalla jo vastaan. Seurakuntaan lapsi voi kuulua.

Se on totta ettei seurakuntaan kuuluminen ole sama asia kuin pelastuminen.

Anonyymi kirjoitti:

En ole sanonut että vauva voi tunustaa uskonsa tai käydä ehtoollisella. Paavalin ohjeistus tulee ehtoollisen kohdalla jo vastaan. Seurakuntaan lapsi voi kuulua.

Se on totta ettei seurakuntaan kuuluminen ole sama asia kuin pelastuminen.

Lue lisää

Olet melkoisen ristiriitainen.
Väität että lapsi (tarkoitan tällä vauvaa) voi kuulua seurakuntaan, mutta ei kykene osallistumaan ehtoollisen viettoon tai rukoukseen????
Nehän ovat seurakunnan tärkeimmät toimintamuodot joten miksi vauva pitäisi liittää seurakuntaan?

Anonyymi kirjoitti:

Olet melkoisen ristiriitainen.
Väität että lapsi (tarkoitan tällä vauvaa) voi kuulua seurakuntaan, mutta ei kykene osallistumaan ehtoollisen viettoon tai rukoukseen????
Nehän ovat seurakunnan tärkeimmät toimintamuodot joten miksi vauva pitäisi liittää seurakuntaan?

Lue lisää

En näe tuossa mitään ristiriitaa. Kykeneekö pieni lapsi sinusta rukoilemaan tai osallistumaan ehtoolliselle? Tietänet miksi ihmisiä seurakuntaan liitetään.

Anonyymi kirjoitti:

En näe tuossa mitään ristiriitaa. Kykeneekö pieni lapsi sinusta rukoilemaan tai osallistumaan ehtoolliselle? Tietänet miksi ihmisiä seurakuntaan liitetään.

Raamattu ei kyllä missään aseta puutteellisia kykyjä ja taitoja seurakuntaan liittymisen esteeksi. Tuo argumentti koskien vauvojen ehtoolliselle osallistumista taisi olla lähtöisin Eino Mannisen kastekirjasta, hyllystä löytyy :)

Anonyymi kirjoitti:

Raamattu ei kyllä missään aseta puutteellisia kykyjä ja taitoja seurakuntaan liittymisen esteeksi. Tuo argumentti koskien vauvojen ehtoolliselle osallistumista taisi olla lähtöisin Eino Mannisen kastekirjasta, hyllystä löytyy :)

Lue lisää

Jumala kutsuu valittunsa jo äidin kohdussa sanoo sana.

Lasten ja imeväisten oikeuksia ja ominaisuuksia ei pidä halveksia, kuten palstan jumalattomat tekevät.

" Lasten ja imeväisten huudot todistavat sinun voimastasi. Ne ovat kilpenä jumalattomia vastaan, ne vaientavat vihamiehen ja kostoa janoavan."

Anonyymi kirjoitti:

Jumala kutsuu valittunsa jo äidin kohdussa sanoo sana.

Lasten ja imeväisten oikeuksia ja ominaisuuksia ei pidä halveksia, kuten palstan jumalattomat tekevät.

" Lasten ja imeväisten huudot todistavat sinun voimastasi. Ne ovat kilpenä jumalattomia vastaan, ne vaientavat vihamiehen ja kostoa janoavan."

Lue lisää

Hienointa tuossa on se, että noita lapsia ja imeväisiä ei vaadita kastettavaksi. He kelpaavat Jumalalle sellaisenaan:
"Sen kaltaisten on taivasten valtakunta"!
Kirkot luulevat olevansa viisaampia kuin Jumala, ja keksivät kaikenlaisia kommervenkkejä
muka täydentämään lasten kelpoisuutta Jumalan edessä.

Anonyymi kirjoitti:

Hienointa tuossa on se, että noita lapsia ja imeväisiä ei vaadita kastettavaksi. He kelpaavat Jumalalle sellaisenaan:
"Sen kaltaisten on taivasten valtakunta"!
Kirkot luulevat olevansa viisaampia kuin Jumala, ja keksivät kaikenlaisia kommervenkkejä
muka täydentämään lasten kelpoisuutta Jumalan edessä.

Lue lisää

Ihminen kelpaa Jumalalle vain Kristuksen tähden. Jeesus itse ei sanonut että lapaset kelpaavat sellaisenaan vaan Jeesus sanoi "joka ei ota Jumalan valtakuntaa vastaan niin kuin lapsi...". Lastenkin siis täytyy ottaa Jumalan valtakunta vastaan. Sinä luulet olevasi viisaampi kuin Jeesus.

Anonyymi kirjoitti:

Ihminen kelpaa Jumalalle vain Kristuksen tähden. Jeesus itse ei sanonut että lapaset kelpaavat sellaisenaan vaan Jeesus sanoi "joka ei ota Jumalan valtakuntaa vastaan niin kuin lapsi...". Lastenkin siis täytyy ottaa Jumalan valtakunta vastaan. Sinä luulet olevasi viisaampi kuin Jeesus.

Lue lisää

Aivan, lapsen usko on se, minkä takia Jeesus sanoo "Sen kaltaisten on taivasten valtakunta". Herra ei puhunut siitä, että lapsi olisi synnittömyytensä takia Jumalan valtakunnassa vaan juurikin siksi, että ottaa sen vastaan. Ei lapsen tarvitse ottaa Jumalan valtakuntaa vastaan, jos tämä jo olisi siellä.

Anonyymi kirjoitti:

Tuo logiikkasi ei nyt toimi. Seurakunnan jäsenyys ei tarkoita sitä että olisi kyvykäs osallistumaan ehtoolliselle. Ei siis toimi tuo. Oletko ihan tosissasi kun kyselet millä kielellä vauvt tunnustavat uskonsa? Ihan todella siis?

Raamatun moninaisesta aineistosta näemme että pienet lapset kuuluivat seurakuntaan.

Lue lisää

Laitatko esimerkin sellaisesta moninaisesta aineistosta, yksi nyt aluksi, mutt aälä satuile, ok !

Anonyymi kirjoitti:

Hienointa tuossa on se, että noita lapsia ja imeväisiä ei vaadita kastettavaksi. He kelpaavat Jumalalle sellaisenaan:
"Sen kaltaisten on taivasten valtakunta"!
Kirkot luulevat olevansa viisaampia kuin Jumala, ja keksivät kaikenlaisia kommervenkkejä
muka täydentämään lasten kelpoisuutta Jumalan edessä.

Lue lisää

Lue koko jae. "Joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi sen ottaa vastaan, ei sinne sisälle pääse."

Kyllä lapsenkin on otettava vastaan Jumalan valtakunta ja puettava hääpuku päälle kasteessa. Pieniä kokoja on myös. Pyhän Hengen lahja lapselle on paras lahja.

Maailmaan ne lapset syntyy. Ei kukaan synny suoraan Jumalan valtakuntaan.

Anonyymi kirjoitti:

Aivan, lapsen usko on se, minkä takia Jeesus sanoo "Sen kaltaisten on taivasten valtakunta". Herra ei puhunut siitä, että lapsi olisi synnittömyytensä takia Jumalan valtakunnassa vaan juurikin siksi, että ottaa sen vastaan. Ei lapsen tarvitse ottaa Jumalan valtakuntaa vastaan, jos tämä jo olisi siellä.

Lue lisää

Aamille ja Eevalle ei syntynyt yhtään lasta suoraan Jumalan valtakuntaan.

Anonyymi kirjoitti:

Ihminen kelpaa Jumalalle vain Kristuksen tähden. Jeesus itse ei sanonut että lapaset kelpaavat sellaisenaan vaan Jeesus sanoi "joka ei ota Jumalan valtakuntaa vastaan niin kuin lapsi...". Lastenkin siis täytyy ottaa Jumalan valtakunta vastaan. Sinä luulet olevasi viisaampi kuin Jeesus.

Lue lisää

Et siis usko Raamatun sanoja:
"Lasten ja imeväisten suusta ...."

Jeesus on sovittanut maailman synnin ja siinä meni perisyntikin.

Ei tuossa sanota, että kastettujan lasten ja imeväisten suusta!!!!

Miten vauvat ottavat vastaan Jumalaln valtakunnan? Hehän ovat jo siellä.

Anonyymi kirjoitti:

Et siis usko Raamatun sanoja:
"Lasten ja imeväisten suusta ...."

Jeesus on sovittanut maailman synnin ja siinä meni perisyntikin.

Ei tuossa sanota, että kastettujan lasten ja imeväisten suusta!!!!

Miten vauvat ottavat vastaan Jumalaln valtakunnan? Hehän ovat jo siellä.

Lue lisää

Synti on kyllä sovitttu mutta sovitus koskee vain niitä jotka ottavat sen uskolla vastaan. Tämä on aivan kristillisen uskon ydinasioita.

Ja kuten sanottua lapset eivät ole Jumalan valtakunnassa syntymänsä perusteella. Jeesus sanoi että lapsi ottaa Jumalan valtakunnan vastaan.

Anonyymi kirjoitti:

Synti on kyllä sovitttu mutta sovitus koskee vain niitä jotka ottavat sen uskolla vastaan. Tämä on aivan kristillisen uskon ydinasioita.

Ja kuten sanottua lapset eivät ole Jumalan valtakunnassa syntymänsä perusteella. Jeesus sanoi että lapsi ottaa Jumalan valtakunnan vastaan.

Lue lisää

Ei Raamatussa ole sellaista opetusta että vauva olisi jo Jumalan valtakunnassa syntymänsä perustella. Jumalan valtakuntaan päästään uudestisyntymisen kautta. Uskon kautta Jumalan valtakunta otetaan vastaan.

Anonyymi kirjoitti:

Synti on kyllä sovitttu mutta sovitus koskee vain niitä jotka ottavat sen uskolla vastaan. Tämä on aivan kristillisen uskon ydinasioita.

Ja kuten sanottua lapset eivät ole Jumalan valtakunnassa syntymänsä perusteella. Jeesus sanoi että lapsi ottaa Jumalan valtakunnan vastaan.

Lue lisää

Hienoa:
"Jeesus sanoi että lapsi ottaa Jumalan valtakunnan vastaan."

Ei siihen tarvita kastetta eikä kummeja!

Anonyymi kirjoitti:

Hienoa:
"Jeesus sanoi että lapsi ottaa Jumalan valtakunnan vastaan."

Ei siihen tarvita kastetta eikä kummeja!

Ei vastaanottamiseen tarvitakaan. Jumalan valtakuntaan päääsemiseen tarvitaan uudestisyntymä, Joh. 3:5.

Ei kastettu hiljaisuudessa, vaan julkisesti. Missään perhekuntakasteessa ei ollut pieniä lapsia.. Silloin kun koko perhekunta oli tullut uskoon he kastettiin.

Anonyymi kirjoitti:

Ei vastaanottamiseen tarvitakaan. Jumalan valtakuntaan päääsemiseen tarvitaan uudestisyntymä, Joh. 3:5.

Totta.
Ja uudestisyntymisen jälkeen tarvitaan "uudestisyntymisen pesu" eli kaste.

Ei ketään voida "pestä" ennen syntymää eikä kukaan synny pesemällä!

Anonyymi kirjoitti:

Koko perhekunta kastettiin. Ei lapsia jätetty seurakunnan ulkopuolelle. Juutalaiseen kulttuuriin olisi ollut pöyristyttävää jättää lapset seurakunnan ulkopuolelle.

Ei Raamatussa missään mainita, että perhekuntia joita kastettiin, olisi ollut syllivauvoja tai uskottomia.

Anonyymi kirjoitti:

Oikeassa olet. Kaikki perheenjäsenet kastettiin. Valelukaste oli keskellä yötä tehtiin samalla vedellä joita käytettiin haavojen puhdistamiseen. Mitään upotuskastetta ei käytetty.
Ketään ei jätetty kastamattomaksi vihollisen puolelle. Pelastus tuli koko perheelle.

31 Niin he sanoivat: "Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi".
32 Ja he puhuivat Jumalan sanaa hänelle ynnä kaikille, jotka hänen kodissansa olivat.
33 Ja hän otti heidät mukaansa samalla yön hetkellä ja pesi heidän haavansa, ja hänet ja kaikki hänen omaisensa kastettiin kohta.

Lue lisää

Anonyymi kirjoitti "Oikeassa olet. Kaikki perheenjäsenet kastettiin. Valelukaste oli keskellä yötä tehtiin samalla vedellä joita käytettiin haavojen puhdistamiseen...."

Tuo nyt oli ihan täyttä mielikuvitusta. LUE RAAMATTUA HUOLELLISESTI.

Joh.3:18. Sitä, joka uskoo häneen, ei tuomita. Mutta se, joka ei usko, on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainutsyntyisen Pojan nimeen.

Mark 16:15. Hän sanoi heille: "Menkää kaikkialle maailmaan ja julistakaa evankeliumia kaikille luoduille.
16. Joka uskoo ja saa kasteen, pelastuu, MUTTA JOKA Ei USKO, Se TUOMITAAN KADOTUKSEEN.

Joh 3:35 36. Joka uskoo Poikaan (JEESUKSEEN), sillä on iankaikkinen elämä. Mutta joka ei ole KUULIAINEN Pojalle, ei ole näkevä elämää, vaan Jumalan viha pysyy hänen päällään."

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti "Oikeassa olet. Kaikki perheenjäsenet kastettiin. Valelukaste oli keskellä yötä tehtiin samalla vedellä joita käytettiin haavojen puhdistamiseen...."

Tuo nyt oli ihan täyttä mielikuvitusta. LUE RAAMATTUA HUOLELLISESTI.

Joh.3:18. Sitä, joka uskoo häneen, ei tuomita. Mutta se, joka ei usko, on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainutsyntyisen Pojan nimeen.

Mark 16:15. Hän sanoi heille: "Menkää kaikkialle maailmaan ja julistakaa evankeliumia kaikille luoduille.
16. Joka uskoo ja saa kasteen, pelastuu, MUTTA JOKA Ei USKO, Se TUOMITAAN KADOTUKSEEN.

Joh 3:35 36. Joka uskoo Poikaan (JEESUKSEEN), sillä on iankaikkinen elämä. Mutta joka ei ole KUULIAINEN Pojalle, ei ole näkevä elämää, vaan Jumalan viha pysyy hänen päällään."

Lue lisää

Ei uudestisyntymisen jälkeen tarvita pesua, vaan uudestisyntyminen tapahtuu pesemällä. Kaste ole uudestisyntyneen peso vaan uudestisyntymisen peso.

Anonyymi kirjoitti:

En näe tuossa mitään ristiriitaa. Kykeneekö pieni lapsi sinusta rukoilemaan tai osallistumaan ehtoolliselle? Tietänet miksi ihmisiä seurakuntaan liitetään.

Lapsen enkeli näkee kokoajan Taivaallisen Isämme kasvot. Ei siinä seurakunnasta tai kasteesta kysytä.

Anonyymi kirjoitti:

Lapsen enkeli näkee kokoajan Taivaallisen Isämme kasvot. Ei siinä seurakunnasta tai kasteesta kysytä.

Anonyymi 19:33 ei ilmeisesti ole lukenut Raamattua:

"pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta," Tit. 3:5

Mitään ei puhuta siitä että uudestisyntynyt ja pelastunut pitäisi vielä pestä, vaan pelastuminen tapahtuu juuri tuon uudestsyntymisen peson (jonka hän myöntää kasteeksi) kautta.

Anonyymi kirjoitti:

Ei uudestisyntymisen jälkeen tarvita pesua, vaan uudestisyntyminen tapahtuu pesemällä. Kaste ole uudestisyntyneen peso vaan uudestisyntymisen peso.

Teillä on erikoinen tapa synnyttää pesemällä. Yleensä synnytykseen kuuluvat synnytyskivut, eli uudestisyntymässä se tarkoittaa sitä, että "vanha luonto" panee vastaan, eikä haluaisi nöyrtyä tunnustamaan omaa syntisyyttä.
Teillä vesi näköjään hoitaa tuonkin ongelman.
Missä on teidän vesisyntymisessänne Jeesuksen mainitsema ahdas portti, jonka läpi jokainen uudestisyntynyt menee. Työnnättekö vauvan siitä lävitse väkisin?
Raamattu sanoo: "Ei kukaan voi tulla, ellei Isä vedä häntä"!
Pappiko määrää, että nyt Isän on vedettävä kun hän ripoittelee vettä vauvan otsalle?

Anonyymi kirjoitti:

Teillä on erikoinen tapa synnyttää pesemällä. Yleensä synnytykseen kuuluvat synnytyskivut, eli uudestisyntymässä se tarkoittaa sitä, että "vanha luonto" panee vastaan, eikä haluaisi nöyrtyä tunnustamaan omaa syntisyyttä.
Teillä vesi näköjään hoitaa tuonkin ongelman.
Missä on teidän vesisyntymisessänne Jeesuksen mainitsema ahdas portti, jonka läpi jokainen uudestisyntynyt menee. Työnnättekö vauvan siitä lävitse väkisin?
Raamattu sanoo: "Ei kukaan voi tulla, ellei Isä vedä häntä"!
Pappiko määrää, että nyt Isän on vedettävä kun hän ripoittelee vettä vauvan otsalle?

Lue lisää

Raamatun mukaan uudestisyntyminen tapahtuu pesemällä. Etkö usko Raamattua? Raamattu ei puhu mitään uudestisyntymisen kivuista. Ahdas portti tarkoittaa asitä etä uudestisyntynytkin ihminen pelastuu vain jos luottaa yksin Kristukseen.

Anonyymi kirjoitti:

Raamatun mukaan uudestisyntyminen tapahtuu pesemällä. Etkö usko Raamattua? Raamattu ei puhu mitään uudestisyntymisen kivuista. Ahdas portti tarkoittaa asitä etä uudestisyntynytkin ihminen pelastuu vain jos luottaa yksin Kristukseen.

Lue lisää

Ja vielä Raamattu sanoo että Herra pelastaa uudestisyntymisen peson kautta. Varmaan pitää joko muuttaa Raamattua tai omia näkemyksiä...

Anonyymi kirjoitti:

Ja vielä Raamattu sanoo että Herra pelastaa uudestisyntymisen peson kautta. Varmaan pitää joko muuttaa Raamattua tai omia näkemyksiä...

Synnytyskivut kokee synnyttäjä, ei syntyjä.

Jeesus ei maininnut että jokainen uudestisyntynyt menee tuon ahtaan portin läpi. Uudestisyntyminen ei ole sama asia kuin portista läpi meneminen.

Jumalan puoleensa vetäminen ei tarkoita vain uudestisyntymää, vaan ylipäätään ihmisen vetämistä luokseen niin että ihminen turvaa Kristukseen.

Tässä vähän korjailuja tuon kasteenuusijan kommentteihin.

Anonyymi kirjoitti:

Synnytyskivut kokee synnyttäjä, ei syntyjä.

Jeesus ei maininnut että jokainen uudestisyntynyt menee tuon ahtaan portin läpi. Uudestisyntyminen ei ole sama asia kuin portista läpi meneminen.

Jumalan puoleensa vetäminen ei tarkoita vain uudestisyntymää, vaan ylipäätään ihmisen vetämistä luokseen niin että ihminen turvaa Kristukseen.

Tässä vähän korjailuja tuon kasteenuusijan kommentteihin.

Lue lisää

Totta.
Hän luulee että ihminen itse uudestisynyttää kun sanoo "Teillä on erikoinen tapa synnyttää pesemällä". Hän ei usko sitä että Raamatun opetuksen mukaan Jumala synnyttää uudesti, ja Herra tekee sen pesemällä puhtaaksi.

Sitten pitää epätoivoisesti kysellä ja kysellä kun ei itse usko mitä Raamattu opettaa. Hänen epäuskonsa ei kyselemällä poistu.

Anonyymi kirjoitti:

Raamatun mukaan uudestisyntyminen tapahtuu pesemällä. Etkö usko Raamattua? Raamattu ei puhu mitään uudestisyntymisen kivuista. Ahdas portti tarkoittaa asitä etä uudestisyntynytkin ihminen pelastuu vain jos luottaa yksin Kristukseen.

Lue lisää

Eikö jonglööri tunne lanikaan Raamattua:
" Raamattu ei puhu mitään uudestisyntymisen kivuista"???

Gal 4
"4:19 Lapsukaiseni, jotka minun jälleen täytyy kivulla synnyttää, kunnes Kristus saa muodon teissä,
4:21 Sanokaa minulle te, jotka olette ain alla."

Kirkkolain alla oleville Paavali julistaa vapautta.

Anonyymi kirjoitti:

Eikö jonglööri tunne lanikaan Raamattua:
" Raamattu ei puhu mitään uudestisyntymisen kivuista"???

Gal 4
"4:19 Lapsukaiseni, jotka minun jälleen täytyy kivulla synnyttää, kunnes Kristus saa muodon teissä,
4:21 Sanokaa minulle te, jotka olette ain alla."

Kirkkolain alla oleville Paavali julistaa vapautta.

Lue lisää

Tuossa puhutaan uudestisynnyttäjän kivuista, ei uudestisyntyjän kivuista. Herramme on kivulla maailman lunastanut.

Anonyymi kirjoitti:

Tuossa puhutaan uudestisynnyttäjän kivuista, ei uudestisyntyjän kivuista. Herramme on kivulla maailman lunastanut.

Täh?
Kokeeko pappi kipuja kun tiputtaa vettä vauvan otsalle?

Anonyymi kirjoitti:

Täh?
Kokeeko pappi kipuja kun tiputtaa vettä vauvan otsalle?

Täh?
Teilläkö pappi uudestisynnyttää? Meillä se on Jumala.

Anonyymi kirjoitti:

Täh?
Teilläkö pappi uudestisynnyttää? Meillä se on Jumala.

Meillä vapaalla puolella uskotaan että ihminen uudestisynnyttää.

Anonyymi kirjoitti:

Meillä vapaalla puolella uskotaan että ihminen uudestisynnyttää.

No sitten ymmärrän tuon vauvahöpöttäjän jutut.

Anonyymi kirjoitti:

Ei uudestisyntymisen jälkeen tarvita pesua, vaan uudestisyntyminen tapahtuu pesemällä. Kaste ole uudestisyntyneen peso vaan uudestisyntymisen peso.

Anonyymi
19.05.2020 20:10
Täysin perätön väite. Noin ei Raamattu opeta, vaan päinvastoin.

Anonyymi kirjoitti:

Raamatun mukaan uudestisyntyminen tapahtuu pesemällä. Etkö usko Raamattua? Raamattu ei puhu mitään uudestisyntymisen kivuista. Ahdas portti tarkoittaa asitä etä uudestisyntynytkin ihminen pelastuu vain jos luottaa yksin Kristukseen.

Lue lisää

Jeesus on pessyt meidät Verellään jos me sen hyväksymme. Mitään syntiä ei voi pestä fyysisellä vedellä. Vain Jeesuksen Pyhä Veri puhdistaa synnistä.

Vauvakaste on toista evankeliumia, jota Raamattu ei hyväksy, vaan toisen evankeliumin julistaja on kirottu.

Gal.1:
8. Mutta jos joku meistä - tai vaikka enkeli taivaasta - julistaisi teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä me olemme teille julistaneet, hän olkoon kirottu.
9. Kuten olemme ennenkin sanoneet, niin sanon nyt taas: jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu.

Anonyymi kirjoitti:

Jeesus on pessyt meidät Verellään jos me sen hyväksymme. Mitään syntiä ei voi pestä fyysisellä vedellä. Vain Jeesuksen Pyhä Veri puhdistaa synnistä.

Vauvakaste on toista evankeliumia, jota Raamattu ei hyväksy, vaan toisen evankeliumin julistaja on kirottu.

Gal.1:
8. Mutta jos joku meistä - tai vaikka enkeli taivaasta - julistaisi teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä me olemme teille julistaneet, hän olkoon kirottu.
9. Kuten olemme ennenkin sanoneet, niin sanon nyt taas: jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu.

Lue lisää

Ei ole mitään vauvakastetta.

Sinä julistat täällä toista evankeliumia ja viet kasteelta sen merkityksen minkä Raamattu sille antaa.

Anonyymi kirjoitti:

Ei ole mitään vauvakastetta.

Sinä julistat täällä toista evankeliumia ja viet kasteelta sen merkityksen minkä Raamattu sille antaa.

Kasteen uusiminen on toista evankeliumia.

Anonyymi kirjoitti:

Ei ole mitään vauvakastetta.

Sinä julistat täällä toista evankeliumia ja viet kasteelta sen merkityksen minkä Raamattu sille antaa.

Jos julistetaan, että kaste pelastaa, niin se on toista evankeliumia.
Sillä sydämem Usko Jeesukseen pelastaa. Uskossa ihminen alkaa seuraamaan ja tottelemaan Jeesusta, jossa tapahtuu kasvaminen ja pyhittyminen. Jokainen kasvaa omaa tahtiaan.

Room. 1:
16. Evankeliumin voima
Minä en häpeä evankeliumia, sillä se on Jumalan voima pelastukseksi jokaiselle, joka uskoo, juutalaiselle ensin, sitten myös kreikkalaiselle.
17. Siinä Jumalan vanhurskaus ilmestyy uskosta uskoon, niin kuin on kirjoitettu: "Vanhurskas on elävä uskosta."

Virallisuudella ja ihmisten miellipiteillä ei ole mitään tekemistä siinä, kuka on uskovainen kristitty. Monesti ihmiset eivät edes tiedä sitä, mutta usein huomaavat sen.

Uskovainen voi olla ilman kastettakin. Se on henkilökohtainen asia Jumalan kanssa.

Sinähän olet sitten scienttologi, kun olet persoonallisuutesikin menettänyt.

rahat lahkkolle ja sielu pirulle

Anonyymi kirjoitti:

Sinähän olet sitten scienttologi, kun olet persoonallisuutesikin menettänyt.

rahat lahkkolle ja sielu pirulle

Kristuksen tulee kasvaa ja minän pienentyä jos Kristusta meinaa seurata vai luulitko että toisinpäin?
Minän suurentua ja Kristuksen pienentyä?

JohannesMaxJulkea kirjoitti:

Kristuksen tulee kasvaa ja minän pienentyä jos Kristusta meinaa seurata vai luulitko että toisinpäin?
Minän suurentua ja Kristuksen pienentyä?

Kaltaisesi teosofit opettavat noin, että muutos tapahtuu ihmisen oman "minän" muutoksen kautta.

Jeesus opetti, että kukaan ei tule isän luokse muutoin kuin minun kauttani. Tarkoitaen itseään.

Anonyymi kirjoitti:

Sinähän olet sitten scienttologi, kun olet persoonallisuutesikin menettänyt.

rahat lahkkolle ja sielu pirulle

Kristuksen tulee kasvaa ja "minän" pienetä, eipä siihen lahkoja vaadita.

Anonyymi kirjoitti:

Kaltaisesi teosofit opettavat noin, että muutos tapahtuu ihmisen oman "minän" muutoksen kautta.

Jeesus opetti, että kukaan ei tule isän luokse muutoin kuin minun kauttani. Tarkoitaen itseään.

Lue lisää

Etteikö Kristuksen kohtaaminen ole muutosta aiheuttava tapahtuma mielestäsi?

JohannesMaxJulkea kirjoitti:

Etteikö Kristuksen kohtaaminen ole muutosta aiheuttava tapahtuma mielestäsi?

Kerro yksityiskohtia, miltä tuo kohtaamasi "Kristus" näytti?

Anonyymi kirjoitti:

Kerro yksityiskohtia, miltä tuo kohtaamasi "Kristus" näytti?

Miltä elämä näyttää ilman fyysistä muotoa, se hehkuu kaikessa.

JohannesMaxJulkea kirjoitti:

Miltä elämä näyttää ilman fyysistä muotoa, se hehkuu kaikessa.

Tunsitko pistelyä kehossasi?

Anonyymi kirjoitti:

Tunsitko pistelyä kehossasi?

Rauhaa ja turvaa

JohannesMaxJulkea kirjoitti:

Rauhaa ja turvaa

Oletko syönyt koskaan Diapamia?

JohannesMaxJulkea kirjoitti:

Miltä elämä näyttää ilman fyysistä muotoa, se hehkuu kaikessa.

Oletko nähnyt jonkinlaisia loistavia valopilareita tai valopatsaita sängynpäästäsi,jjotka kohoavat ylös taivaaseen asti?

Anonyymi kirjoitti:

Oletko nähnyt jonkinlaisia loistavia valopilareita tai valopatsaita sängynpäästäsi,jjotka kohoavat ylös taivaaseen asti?

Kaikenlaista on tullut nähtyä mutta ei tuollaisia

JohannesMaxJulkea kirjoitti:

Kaikenlaista on tullut nähtyä mutta ei tuollaisia

Kerro esimerkkejä näkemästäsi?

Anonyymi kirjoitti:

Kerro esimerkkejä näkemästäsi?

Pimeys ja valo, kauhu sekä rakkaus

JohannesMaxJulkea kirjoitti:

Kristuksen tulee kasvaa ja minän pienentyä jos Kristusta meinaa seurata vai luulitko että toisinpäin?
Minän suurentua ja Kristuksen pienentyä?

Niin on , minä pienenee ja Kristus kasvaa meissä. Tällainen ei voi tapahtua vauvalle.

Anonyymi kirjoitti:

Niin on , minä pienenee ja Kristus kasvaa meissä. Tällainen ei voi tapahtua vauvalle.

Ei sille ole mitään ikärajoja

Eipä ole yhtään sellaista annettu täällä. Eikä alkuperäinen sana tarkoita pelkkää upottamista.

Anonyymi kirjoitti:

Eipä ole yhtään sellaista annettu täällä. Eikä alkuperäinen sana tarkoita pelkkää upottamista.

Niin on tärkeää ilmoittaa kasteen tarkoittavan myös a/ kostealla pyyhkimistä, b/ sumuttamista sumutepullolla, c/ ilmassa olevan vesihöyryn tiivistymistä ainakin kummien otsalle, d/ kosteaa päivää eli matalapaineen ilmentymistä!

eikö ole ihanaa.

Anonyymi kirjoitti:

Niin on tärkeää ilmoittaa kasteen tarkoittavan myös a/ kostealla pyyhkimistä, b/ sumuttamista sumutepullolla, c/ ilmassa olevan vesihöyryn tiivistymistä ainakin kummien otsalle, d/ kosteaa päivää eli matalapaineen ilmentymistä!

eikö ole ihanaa.

Lue lisää

On ihanaa, paitsi että väitteesi ei pidä paikkaansa. Mutta muuten on ihanaa.

Kristillinen kaste perustuu Jeesuksen antamaan kastekäskyyn ja toimivaltaan.

Matt.28
18 Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
20 ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."

Anonyymi kirjoitti:

Eipä ole yhtään sellaista annettu täällä. Eikä alkuperäinen sana tarkoita pelkkää upottamista.

Novum #823: βαπτίζω

Translitteraatio:
baptidzō
Käännös:
kastaa, upottaa, med

Anonyymi kirjoitti:

Niin on tärkeää ilmoittaa kasteen tarkoittavan myös a/ kostealla pyyhkimistä, b/ sumuttamista sumutepullolla, c/ ilmassa olevan vesihöyryn tiivistymistä ainakin kummien otsalle, d/ kosteaa päivää eli matalapaineen ilmentymistä!

eikö ole ihanaa.

Lue lisää

Kyllähän luonnossakin on kaste varsinkin kesäaamuisin, mutta sillä ei ole mitään tekemistä Raamatullisen/kristillisen kasteen kanssa.
Kaste Jeesukseen ei ole mitään kostuttamista, vaan upottamalla veteen. Me itse pyydämme itsellemme hyvää omatuntoa.

V.Lintu kirjoitti:

Novum #823: βαπτίζω

Translitteraatio:
baptidzō
Käännös:
kastaa, upottaa, med

Kristillinen Kaste, josta Raamattu puhuu, tarkoittaa uudestisyntymistä Ylhäältä. Eli Jumalan toimesta. Jeesus puhui Aramean kieltä.

"Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan."

V.Lintu kirjoitti:

Kyllähän luonnossakin on kaste varsinkin kesäaamuisin, mutta sillä ei ole mitään tekemistä Raamatullisen/kristillisen kasteen kanssa.
Kaste Jeesukseen ei ole mitään kostuttamista, vaan upottamalla veteen. Me itse pyydämme itsellemme hyvää omatuntoa.

Lue lisää

Raamattu käyttää samaa sanaa myös käsien pesusta.

Anonyymi kirjoitti:

Kristillinen kaste perustuu Jeesuksen antamaan kastekäskyyn ja toimivaltaan.

Matt.28
18 Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
20 ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."

Lue lisää

Kyseisessää paikassa on käänösvirhe. alkutekstissä jakessa 19 on kaksi eri lausetta. Huom piste välissä erottaa lauseet. vertaa toisiin käännöksiin.

Matt. 28:
19. Menkää siis ja tehkää kaikista kansoista minun opetuslapsiani. Kastakaa heidät Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen

Mark. 16:
16. Joka uskoo ja saa kasteen, pelastuu, MUTTA joka EI USKO, SE TUOMITAAN KADOTUKSEEN. Joh. 3:18; Joh. 3:36; Ap. t. 2:37-41; Room. 1:16

V.Lintu kirjoitti:

Kyseisessää paikassa on käänösvirhe. alkutekstissä jakessa 19 on kaksi eri lausetta. Huom piste välissä erottaa lauseet. vertaa toisiin käännöksiin.

Matt. 28:
19. Menkää siis ja tehkää kaikista kansoista minun opetuslapsiani. Kastakaa heidät Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen

Mark. 16:
16. Joka uskoo ja saa kasteen, pelastuu, MUTTA joka EI USKO, SE TUOMITAAN KADOTUKSEEN. Joh. 3:18; Joh. 3:36; Ap. t. 2:37-41; Room. 1:16

Lue lisää

Markuksen loppuosa ei kuulunut alun perin Raamattuun ollenkaan. Joku tuntematon henkilö on sen sinne lisännyt jälkikäteen.

Asiasta on maininta v.92 tarkassa Raamatun painoksessa:

Jeesus ilmestyy lähimmilleen
Mark.16
9 Kun Jeesus oli varhain sapatin jälkeisenä päivänä noussut kuolleista, hän ilmestyi ensiksi Magdalan Marialle, josta hän oli ajanut ulos seitsemän pahaa henkeä. [Markuksen evankeliumi päättyi alkuaan jakeeseen 16:8.Joku varhaiskristillinen kirjoittaja on täydentänyt evankelistan esitystä muualta tunnetulla, luotettavaksi katsotulla perimätiedolla.]

Anonyymi kirjoitti:

Markuksen loppuosa ei kuulunut alun perin Raamattuun ollenkaan. Joku tuntematon henkilö on sen sinne lisännyt jälkikäteen.

Asiasta on maininta v.92 tarkassa Raamatun painoksessa:

Jeesus ilmestyy lähimmilleen
Mark.16
9 Kun Jeesus oli varhain sapatin jälkeisenä päivänä noussut kuolleista, hän ilmestyi ensiksi Magdalan Marialle, josta hän oli ajanut ulos seitsemän pahaa henkeä. [Markuksen evankeliumi päättyi alkuaan jakeeseen 16:8.Joku varhaiskristillinen kirjoittaja on täydentänyt evankelistan esitystä muualta tunnetulla, luotettavaksi katsotulla perimätiedolla.]

Lue lisää

Helluntailaisilla on Jehovantodistajien tapaan ihan oma "raamattunsa" (Raamattu kansalle painos).

Sellaiset ovat epäluotettavia kirjoja. "Mulkattu" heidän omien oppiensa mukaisiksi.

Anonyymi kirjoitti:

Helluntailaisilla on Jehovantodistajien tapaan ihan oma "raamattunsa" (Raamattu kansalle painos).

Sellaiset ovat epäluotettavia kirjoja. "Mulkattu" heidän omien oppiensa mukaisiksi.

Lue lisää

"Kyseisessää paikassa on käänösvirhe. alkutekstissä jakessa 19 on kaksi eri lausetta."

Kerrotko tästä tarkemmin? Olisko alkutekstissä ihan lauseet?

Anonyymi kirjoitti:

"Kyseisessää paikassa on käänösvirhe. alkutekstissä jakessa 19 on kaksi eri lausetta."

Kerrotko tästä tarkemmin? Olisko alkutekstissä ihan lauseet?

Kerrotko tarkemmin tuosta käännösvirheestä. Haluaisin kuulla.

Anonyymi kirjoitti:

Kristillinen Kaste, josta Raamattu puhuu, tarkoittaa uudestisyntymistä Ylhäältä. Eli Jumalan toimesta. Jeesus puhui Aramean kieltä.

"Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan."

Lue lisää

Raamatunkohta pitää tutkia kokonaan, ettei joudu harhaan.
Kyseinen Raamatunkohta Joh 3 luku jatkuu
Joh.3:
5. Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan. (Joh. 4:14)
6. Mikä lihasta on syntynyt, on liha, ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki. ( 1. Moos. 6:3; Joh. 1:13)
7. Älä ihmettele, että minä sanoin sinulle: teidän täytyy syntyä uudesti, ylhäältä. 8. Tuuli9 puhaltaa, missä tahtoo, ja sinä kuulet sen huminan mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne se menee. Näin on jokaisen Hengestä syntyneen laita." Saarn. 11:5; 1. Kor. 2:11 {Kreikankielinen sana <pneuma> tarkoittaa sekä henkeä että tuulta.}

Huom. jakeessa 6 mainitaan lihasta synyy liha ja Hengestä henki. edellisessä jakeessa ei vedellä tarkoiteta fyysistä vettä. vertaa, ei meistä tule fyysisen veden lähteitä, eikä tässäkääntarkoiteta fyysistä vettä. Huomioi konteksti.

Joh. 4:
13. Jeesus vastasi hänelle: "Jokainen, joka juo tätä vettä, tulee uudelleen janoiseksi, (Joh. 6:58 )
14. mutta joka juo sitä vettä, jota minä hänelle annan, sille ei ikinä tule jano. Siitä vedestä, jota minä annan, tulee hänessä lähde, joka kumpuaa iankaikkiseen elämään."

Myös leivästä Jeesus käytti samalla tavalla vertausta.
Joh.6:
35. Jeesus sanoi heille: "Minä olen elämän leipä. Sille, joka tulee minun luokseni, ei koskaan tule nälkä, ja sille, joka uskoo minuun, ei koskaan tule jano.

V.Lintu kirjoitti:

Raamatunkohta pitää tutkia kokonaan, ettei joudu harhaan.
Kyseinen Raamatunkohta Joh 3 luku jatkuu
Joh.3:
5. Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan. (Joh. 4:14)
6. Mikä lihasta on syntynyt, on liha, ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki. ( 1. Moos. 6:3; Joh. 1:13)
7. Älä ihmettele, että minä sanoin sinulle: teidän täytyy syntyä uudesti, ylhäältä. 8. Tuuli9 puhaltaa, missä tahtoo, ja sinä kuulet sen huminan mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne se menee. Näin on jokaisen Hengestä syntyneen laita." Saarn. 11:5; 1. Kor. 2:11 {Kreikankielinen sana <pneuma> tarkoittaa sekä henkeä että tuulta.}

Huom. jakeessa 6 mainitaan lihasta synyy liha ja Hengestä henki. edellisessä jakeessa ei vedellä tarkoiteta fyysistä vettä. vertaa, ei meistä tule fyysisen veden lähteitä, eikä tässäkääntarkoiteta fyysistä vettä. Huomioi konteksti.

Joh. 4:
13. Jeesus vastasi hänelle: "Jokainen, joka juo tätä vettä, tulee uudelleen janoiseksi, (Joh. 6:58 )
14. mutta joka juo sitä vettä, jota minä hänelle annan, sille ei ikinä tule jano. Siitä vedestä, jota minä annan, tulee hänessä lähde, joka kumpuaa iankaikkiseen elämään."

Myös leivästä Jeesus käytti samalla tavalla vertausta.
Joh.6:
35. Jeesus sanoi heille: "Minä olen elämän leipä. Sille, joka tulee minun luokseni, ei koskaan tule nälkä, ja sille, joka uskoo minuun, ei koskaan tule jano.

Lue lisää

Kyllä vesi taitaaa ola vettä eikä muuta.

Kerrotko siitä käännösvirheestä?

V.Lintu kirjoitti:

Raamatunkohta pitää tutkia kokonaan, ettei joudu harhaan.
Kyseinen Raamatunkohta Joh 3 luku jatkuu
Joh.3:
5. Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan. (Joh. 4:14)
6. Mikä lihasta on syntynyt, on liha, ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki. ( 1. Moos. 6:3; Joh. 1:13)
7. Älä ihmettele, että minä sanoin sinulle: teidän täytyy syntyä uudesti, ylhäältä. 8. Tuuli9 puhaltaa, missä tahtoo, ja sinä kuulet sen huminan mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne se menee. Näin on jokaisen Hengestä syntyneen laita." Saarn. 11:5; 1. Kor. 2:11 {Kreikankielinen sana <pneuma> tarkoittaa sekä henkeä että tuulta.}

Huom. jakeessa 6 mainitaan lihasta synyy liha ja Hengestä henki. edellisessä jakeessa ei vedellä tarkoiteta fyysistä vettä. vertaa, ei meistä tule fyysisen veden lähteitä, eikä tässäkääntarkoiteta fyysistä vettä. Huomioi konteksti.

Joh. 4:
13. Jeesus vastasi hänelle: "Jokainen, joka juo tätä vettä, tulee uudelleen janoiseksi, (Joh. 6:58 )
14. mutta joka juo sitä vettä, jota minä hänelle annan, sille ei ikinä tule jano. Siitä vedestä, jota minä annan, tulee hänessä lähde, joka kumpuaa iankaikkiseen elämään."

Myös leivästä Jeesus käytti samalla tavalla vertausta.
Joh.6:
35. Jeesus sanoi heille: "Minä olen elämän leipä. Sille, joka tulee minun luokseni, ei koskaan tule nälkä, ja sille, joka uskoo minuun, ei koskaan tule jano.

Lue lisää

Luomisessa ja uudestiluomisessa (uudestisyntymisessä) oleva vesi on tavallista vettä (water).
Joh.3:5 kaste
tavallista vettä (water). Ei symboolista vaan ihan tavallista kasteen vettä.
5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan. [Ef. 5:26; Tit. 3:5; 1. Piet. 3:21]

5 Jesus answered, Verily, verily, I say unto thee, Except a man be born of water and of the Spirit, he cannot enter into the kingdom of God.

Anonyymi kirjoitti:

Kristillinen Kaste, josta Raamattu puhuu, tarkoittaa uudestisyntymistä Ylhäältä. Eli Jumalan toimesta. Jeesus puhui Aramean kieltä.

"Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan."

Lue lisää

Taisinkin jo mainita, kyseessä ei ole fyysisestä vedestä syntyminen. Uskoontullut uudestisyntyy HENGESTÄ.

V.Lintu kirjoitti:

Taisinkin jo mainita, kyseessä ei ole fyysisestä vedestä syntyminen. Uskoontullut uudestisyntyy HENGESTÄ.

Vesi on vesi eikä muuksi muutu.

Taisitkin jo mainita siitä kääännösvirheestä, niin avaatko sitä meille?

Anonyymi kirjoitti:

Helluntailaisilla on Jehovantodistajien tapaan ihan oma "raamattunsa" (Raamattu kansalle painos).

Sellaiset ovat epäluotettavia kirjoja. "Mulkattu" heidän omien oppiensa mukaisiksi.

Lue lisää

Tuossa ei ollut mitään totta. Jehovilla on joitakin omituisia omia juttujaan, joilla ei ole mitään tekemistä Raamatun kanssa. Jos he jotain Raamatusta ottavt, niin he väärentävät senniinkuin saatana teki yrittäessään kiusata Jeesusta. Jeesus kumosi kaikki saatanan kiusaamiset sanomalla, että kirjoitettu on, sillä Hän viittasi vanhaan testamenttiin.

Raamttu kansalle käännös ei ole minkään yksittäisen seurakunnan käännös , vaan mukana on ollut laaja koko Suomea käsittävä uskovien arvioima käännös ja työ on tehty yhteiskristillisesti, ilman minkään uskonsuunnan painotusta. Tekstinä on käytetty alkutekstiä ja kääntäjinä ovat toimineet alan huippu asiantuntijat.

Anonyymi kirjoitti:

"Kyseisessää paikassa on käänösvirhe. alkutekstissä jakessa 19 on kaksi eri lausetta."

Kerrotko tästä tarkemmin? Olisko alkutekstissä ihan lauseet?

Jehovalaisten juttuja en lähde sen kummemmin analysoimaan, mutta se on varmaa, että jehovantodistajat on ihmisten keiksimä harhaoppi, vastoin kristillistä oppia.

Kyllä Raamatussa Matteus 28 luku jakeessa 19 on kaksi lausetta. laitan alle myös viereiset jakeet.

Matt. 28:
18. Jeesus tuli heidän luokseen ja sanoi heille: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
19. Menkää siis ja tehkää kaikista kansoista minun opetuslapsiani. Kastakaa heidät Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
20. ja opettakaa heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailmanajan loppuun saakka."

Alkutekstistä selvennöksen laitan palstan loppuun myöhemmin, koska sen kopioimiseen menee niin paljon aikaa. Alkuteksti noudattaa tarkalleen edellä kopioimaani käännöstä.

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä vesi taitaaa ola vettä eikä muuta.

Kerrotko siitä käännösvirheestä?

Kerron tarkemmin palstan lopussa asiasta muutaman päivän sisällä. siitä on useampikin kysynyt. vastauksen tarkka kopiointi tekstiin onnistuisi vain kuvana, joten joudun sen erikseen kirjoittamaan ja se vie aikaa.

Kiito kysymyksestä.

V.Lintu kirjoitti:

Kerron tarkemmin palstan lopussa asiasta muutaman päivän sisällä. siitä on useampikin kysynyt. vastauksen tarkka kopiointi tekstiin onnistuisi vain kuvana, joten joudun sen erikseen kirjoittamaan ja se vie aikaa.

Kiito kysymyksestä.

Lue lisää

Eipä kestä. Odotan jännityksellä käännösvirheselitystäsi.

Anonyymi kirjoitti:

Eipä kestä. Odotan jännityksellä käännösvirheselitystäsi.

Laitoin kommentin tänään 24.5.2020 sunnuntaina palstan loppuun.

V.Lintu kirjoitti:

Laitoin kommentin tänään 24.5.2020 sunnuntaina palstan loppuun.

Eipä tuo mitään uutta tuonut. Pilkku ei muuta jakeen sisältöä mihinkään.

Anonyymi kirjoitti:

Vesi on vesi eikä muuksi muutu.

Taisitkin jo mainita siitä kääännösvirheestä, niin avaatko sitä meille?

Oli se sitten mitä tahansa vettä tai mitä, niin siinä ei uudestisynnytä.

Kukaan ei voi tulla Jeesuksen luokse ellei Isä häntä vedä. Kukaan ei pääse taivaaseen Isän luokse muutoin kuin Jeesuksen kautta.

Minkännlainen sakramentti ei vaikuta siihen kutsuuko Isä. Jumala itse päättää sen, emme me voin Häntä komentaa, mutta pyytää voimme ja Hän kuulee. Sekään ei ole mikään automaatti kuin harhaoppinen sanonta. "kolikko kirstuun kilahtaa sielu taivaaseen vilahtaa"

V.Lintu kirjoitti:

Oli se sitten mitä tahansa vettä tai mitä, niin siinä ei uudestisynnytä.

Kukaan ei voi tulla Jeesuksen luokse ellei Isä häntä vedä. Kukaan ei pääse taivaaseen Isän luokse muutoin kuin Jeesuksen kautta.

Minkännlainen sakramentti ei vaikuta siihen kutsuuko Isä. Jumala itse päättää sen, emme me voin Häntä komentaa, mutta pyytää voimme ja Hän kuulee. Sekään ei ole mikään automaatti kuin harhaoppinen sanonta. "kolikko kirstuun kilahtaa sielu taivaaseen vilahtaa"

Lue lisää

Vain Kristus on tie Isän luo. Sanansa kautta Jumala kutsuu

Anonyymi kirjoitti:

Markuksen loppuosa ei kuulunut alun perin Raamattuun ollenkaan. Joku tuntematon henkilö on sen sinne lisännyt jälkikäteen.

Asiasta on maininta v.92 tarkassa Raamatun painoksessa:

Jeesus ilmestyy lähimmilleen
Mark.16
9 Kun Jeesus oli varhain sapatin jälkeisenä päivänä noussut kuolleista, hän ilmestyi ensiksi Magdalan Marialle, josta hän oli ajanut ulos seitsemän pahaa henkeä. [Markuksen evankeliumi päättyi alkuaan jakeeseen 16:8.Joku varhaiskristillinen kirjoittaja on täydentänyt evankelistan esitystä muualta tunnetulla, luotettavaksi katsotulla perimätiedolla.]

Lue lisää

Raamatusta ei saa mitään poistaa, eikä siihen lisätä mitään.

Johan raamatussa olevien jaenumeroiden perusteella se on ollut Raamatussa

Mark.16:
Jeesus ilmestyy Magdalan Marialle ja kahdelle opetuslapselle
(Matt. 28:9,10; Luuk. 24:13-35; Joh. 20:11-18)
9. Kun Jeesus oli varhain viikon ensimmäisenä päivänä noussut kuolleista, hän ilmestyi ensiksi Magdalan Marialle, josta hän oli ajanut ulos seitsemän riivaajaa.
10. Tämä lähti ja vei sanan niille, jotka olivat olleet Jeesuksen kanssa ja nyt murehtivat ja itkivät.
11. Mutta kun he kuulivat, että Jeesus eli ja että Maria oli nähnyt hänet, he eivät uskoneet.
12. Tämän jälkeen Jeesus ilmestyi toisessa hahmossa kahdelle heistä, kun he olivat kävellen matkalla maaseudulle.
13. Myös nämä lähtivät viemään sanaa toisille, mutta heitäkään ei uskottu.
14. Lähetyskäsky ja Jeesuksen taivaaseenastuminen
(Matt. 28:16-20; Luuk. 24:44-53; Joh. 20:19-23; Ap. t. 1:6-11)
Myöhemmin Jeesus ilmestyi yhdelletoista opetuslapselle heidän ollessaan aterialla. Hän moitti heidän epäuskoaan ja heidän sydämensä kovuutta, kun he eivät uskoneet niitä, jotka olivat nähneet hänet ylösnousseena.
15. Hän sanoi heille: "Menkää kaikkialle maailmaan ja julistakaa evankeliumia kaikille luoduille.
16. Joka uskoo ja saa kasteen, pelastuu, mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
17. Nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat: Minun nimessäni he ajavat ulos riivaajia, puhuvat uusilla kielillä,
18. nostavat käsin käärmeitä. Jos he juovat jotakin kuolettavaa, se ei vahingoita heitä. He panevat kätensä sairaiden päälle, ja nämä tulevat terveiksi."
19. Kun Herra Jeesus oli puhunut heille, hänet otettiin ylös taivaaseen ja hän istuutui Jumalan oikealle puolelle.
20. Opetuslapset lähtivät ja saarnasivat kaikkialla. Ja Herra toimi yhdessä heidän kanssaan vahvistaen sanan sitä seuraavien merkkien kautta.

rahat lahkole ja sielu pirulle

Molemmat ovat kasteita. Uudestikastamista ei ole Raamatussa, ei edes viittausta.

Anonyymi kirjoitti:

Molemmat ovat kasteita. Uudestikastamista ei ole Raamatussa, ei edes viittausta.

Kuka ihme on Peitari?

Anonyymi kirjoitti:

Kuka ihme on Peitari?

Peseminen on eri asia kuin upottaminen, baptizoo tarkoittaa molempia.

Anonyymi kirjoitti:

Molemmat ovat kasteita. Uudestikastamista ei ole Raamatussa, ei edes viittausta.

Lahkojen uudestikasteissa ihmiseen pumpataan uutta vierasta henkeä. Villitseviä henkiä.

Anonyymi kirjoitti:

Molemmat ovat kasteita. Uudestikastamista ei ole Raamatussa, ei edes viittausta.

Ensinnäkään uskomattoman ihmisen tai vauvan päähän lirutettu vesi ei ole kastamista.

Kun ihminen on tullut uskoon ja uudestisyntynyt, sen jälkeen hänet kastetaan ja se on ensimmäinen kaste, josta Raamattu puhuu kasteena.

Kaste ei pelasta eikä siinä tapahdu uudestisyntymistä.
Kaste ei ole lihan saastan poistamista vaan hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta.

Noita Simon oli kastettu, mutta mitä tapahtui, Kaste ei pelastanut.
Ap.t.luku 8…
13. Simon itsekin uskoi, ja kun hänet oli kastettu……
......18. Kun Simon näki, että Henki annettiin sille, jonka päälle apostolit panivat kätensä, hän toi heille rahaa
19. ja sanoi: "Antakaa minullekin tuo valta, että kenen päälle minä panen käteni, se saa Pyhän Hengen."
20. Mutta Pietari sanoi hänelle: "Menkööt rahasi sinun kanssasi kadotukseen, koska luulet, että Jumalan lahja on rahalla saatavissa!
21. Sinulla ei ole osaa eikä arpaa tähän asiaan, sillä sinun sydämesi ei ole vilpitön Jumalan edessä.
22. Käänny siis pahuudestasi ja rukoile Herraa. Ehkä sinun sydämesi ajatus annetaan sinulle anteeksi.

Iankaikkisen elämän saamisen ehtona on usko. (aikuisella).
Joh 3: 36. Joka uskoo Poikaan, sillä on iankaikkinen elämä. Mutta joka ei ole kuuliainen Pojalle, ei ole näkevä elämää, vaan Jumalan viha pysyy hänen päällään.
(Poika on Jeesus Kristus.)

Hebr. 11:6. Mutta ilman uskoa on mahdotonta olla kelvollinen, sillä sen, joka tulee Jumalan luo, täytyy uskoa, että Jumala on ja että hän palkitsee ne, jotka häntä etsivät.

V.Lintu kirjoitti:

Ensinnäkään uskomattoman ihmisen tai vauvan päähän lirutettu vesi ei ole kastamista.

Kun ihminen on tullut uskoon ja uudestisyntynyt, sen jälkeen hänet kastetaan ja se on ensimmäinen kaste, josta Raamattu puhuu kasteena.

Kaste ei pelasta eikä siinä tapahdu uudestisyntymistä.
Kaste ei ole lihan saastan poistamista vaan hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta.

Noita Simon oli kastettu, mutta mitä tapahtui, Kaste ei pelastanut.
Ap.t.luku 8…
13. Simon itsekin uskoi, ja kun hänet oli kastettu……
......18. Kun Simon näki, että Henki annettiin sille, jonka päälle apostolit panivat kätensä, hän toi heille rahaa
19. ja sanoi: "Antakaa minullekin tuo valta, että kenen päälle minä panen käteni, se saa Pyhän Hengen."
20. Mutta Pietari sanoi hänelle: "Menkööt rahasi sinun kanssasi kadotukseen, koska luulet, että Jumalan lahja on rahalla saatavissa!
21. Sinulla ei ole osaa eikä arpaa tähän asiaan, sillä sinun sydämesi ei ole vilpitön Jumalan edessä.
22. Käänny siis pahuudestasi ja rukoile Herraa. Ehkä sinun sydämesi ajatus annetaan sinulle anteeksi.

Iankaikkisen elämän saamisen ehtona on usko. (aikuisella).
Joh 3: 36. Joka uskoo Poikaan, sillä on iankaikkinen elämä. Mutta joka ei ole kuuliainen Pojalle, ei ole näkevä elämää, vaan Jumalan viha pysyy hänen päällään.
(Poika on Jeesus Kristus.)

Hebr. 11:6. Mutta ilman uskoa on mahdotonta olla kelvollinen, sillä sen, joka tulee Jumalan luo, täytyy uskoa, että Jumala on ja että hän palkitsee ne, jotka häntä etsivät.

Lue lisää

Raamattu vain opettaa juuri toisinpäin uudestisyntymisestä ja kasteesta kuin sinä.

Gal.1:
8. Mutta jos joku meistä - tai vaikka enkeli taivaasta - julistaisi teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä me olemme teille julistaneet, hän olkoon kirottu.
9. Kuten olemme ennenkin sanoneet, niin sanon nyt taas: jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu.

Anonyymi kirjoitti:

Lahkojen uudestikasteissa ihmiseen pumpataan uutta vierasta henkeä. Villitseviä henkiä.

Vaikuttaa siltä, että et tiedä mitä sana lahko tarkoittaa. Apostolejakin syytettiin lahkoksi, kun syyttäjät eivät tunteneet Kristusta. Niin nykyisinkin.

Anonyymi kirjoitti:

Raamattu vain opettaa juuri toisinpäin uudestisyntymisestä ja kasteesta kuin sinä.

Gal.1:
8. Mutta jos joku meistä - tai vaikka enkeli taivaasta - julistaisi teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä me olemme teille julistaneet, hän olkoon kirottu.
9. Kuten olemme ennenkin sanoneet, niin sanon nyt taas: jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu.

Lue lisää

Sinulta jäi maainitsematta, minkä Raamatunkohdan mukaan??

Jos ennen kastetta on jo pelastunut niin eikö silloin ole jo hyvä omatunto?

Jeesus puhui arameaa ei kreikkaa. Alkukielien asu ei vastaa helluntailaisten raamatunkäännöstä ollenkaan.

Vanhimmista löytyneistä käsikirjoituksista puuttuu koko Markuksen lopposa.

Hoviherran uskomista koskeva jae on lisätty helluntailaisten käännökseen. Alkuperäisistä käsikirjoituksista se puuttuu kokonaan.

Anonyymi kirjoitti:

Jeesus puhui arameaa ei kreikkaa. Alkukielien asu ei vastaa helluntailaisten raamatunkäännöstä ollenkaan.

Vanhimmista löytyneistä käsikirjoituksista puuttuu koko Markuksen lopposa.

Hoviherran uskomista koskeva jae on lisätty helluntailaisten käännökseen. Alkuperäisistä käsikirjoituksista se puuttuu kokonaan.

Lue lisää

Olet oikeassa. Helluntailaisten käyttämä raamatunväännös "Raamattu kansalle" on tarkoituksella tehty englanninkielisestä versiosta. Todella epäluotettava teos.

Anonyymi kirjoitti:

Olet oikeassa. Helluntailaisten käyttämä raamatunväännös "Raamattu kansalle" on tarkoituksella tehty englanninkielisestä versiosta. Todella epäluotettava teos.

Tuo oli kyllä naurettavin selitys, minkä olen kuullut.

Mutta outoa on, että vaikka lukee minkälaista käännöstä tahansa, niin missään ei puhuta vauvojen pakollisesta kastamisesta!