Syntiinlankeemuksessa me olemme menettäneet Jumalan lapsioikeuden.
Ilman Jeesusta Kristusta ei yksikään ihminen voi olla Jumalan lapsi.
Ilman Jeesusta Kristusta ihminen elää vihollisuudessa Jumalaa kohtaan.
Yksin Kristus voi meidät saattaa takaisin Jumalan yhteyteen ja rauhaan Häneen kanssaan.
Ilman Kristusta me elämme ilman Jumalaa maailmassa ja kuoltuamme lopullisessa erossa Jumalasta.
Jeesuksessa Kristuksessa yksin meillä on iankaikkinen elämä.
Ilman Häntä iankaikkinen kuolema ja kadotus.
12 Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä,
13 jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta.
( Joh. 1)
Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani.
( Joh. 14:6)
16 Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
17 Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.
18 Joka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.
( Joh. 3)
Ilman Jeesusta Kristusta ei yksikään ihminen voi olla Jumalan lapsi.
Ilman Jeesusta Kristusta ihminen elää vihollisuudessa Jumalaa kohtaan.
Yksin Kristus voi meidät saattaa takaisin Jumalan yhteyteen ja rauhaan Häneen kanssaan.
Ilman Kristusta me elämme ilman Jumalaa maailmassa ja kuoltuamme lopullisessa erossa Jumalasta.
Jeesuksessa Kristuksessa yksin meillä on iankaikkinen elämä.
Ilman Häntä iankaikkinen kuolema ja kadotus.
12 Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä,
13 jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta.
( Joh. 1)
Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani.
( Joh. 14:6)
16 Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
17 Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.
18 Joka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.
( Joh. 3)
Vastaukset 142
Vanhimmat
Juuri näin. Ja kerran on jokainen tunnustava Isän Jumalan kuniaksi, että Jeesus Kristus on Herra. Jeesusta on mahdotonta kutsua Herraksi muutoin kuin Pyhässä Hengessä. Ja suun tunnustuksella pelastutaan, sillä jokainen, joka avuksi huutaa Herran nimeä, pelastuu.
Mitä on se, jos pitää jotakin asiaa halpana? Se on sitä, ettei arvosta kyseistä asiaa - ei anna sille ARVOA, ei arvosta sitä. Jos maalaan suurella vaivalla taulun ja laitan sen myytäväksi, joku toinen saattaa pitää sitä halpana, arvottomana, vaikka itse arvostaisin sitä yli kaiken. Tai jos osallistun talkoisiin omasta mielestäni ahkeralla työpanoksella, talkoiden järjestäjä voi pitää työpanostani niin mitättömänä, ettei pidä sitä edes kiitoksen arvoisena.
Kaikkitietävä Jumala näki ennalta Aadamin lankeemuksen. Hän ts. näki ja ymmärsi täydellisesti, mitä konkreettisia seurauksia Aadamin lankeemuksesta ihmiskunnalle koituisi. Mm. tämä: "Kaikki ovat pois poikenneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla. Ei ole ketään, joka etsisi Jumalaa, ei yhden yhtäkään." Ja tämä: "Jokainen, joka syntiä tekee, on synnin ORJA." Ja tämä: "Hei eivät TIEDÄ, mitä he tekevät." Ihmiskunta ts. pimentyi niin täydellisesti mieleltään, ymmärrykseltään tahdoltaan, ettei kukaan synnin orjana etsi Jumalaa, ja kun Jumala otti ihmisen muodon, ihmiskunta ei kyennyt muuuhun kuin tappamaan Hänet. Jumala näki kaiken tämän ennalta, sillä UT:ssa lukee: "Karitsa, joka on ristiinnaulittu maailman perustamisesta asti." Jumala tiesi siis tarkkaan, kuinka vakavia asioita seuraisi siitä, jos Hän sallisi käärmeen langettaa Eevan ja Aadamin Paratiisissa.
Herääkin kysymys, kuinka arvokkaana Jumala kaiken tämän ennalta tienneenä piti oman rakkaan Poikansa uhria. Jesaja 53 kuvaa sitä, millaisiin kärsimyksiin Jumala salli oman rakkaan Poikansa joutua ihmisten käsissä. Kuinka arvokkaana Hän sitten piti sitä, että Hänen Poikansa suostui tuohon kaikkeen: tulemaan ihmiseksi ja kärsimään yksinäisyyttä, ylenkatsetta, väkivaltaa, hyljätyksi tulemisen ja peräti rikollisille tarkoitetun kiduttavan kuolemanrangaistuksen? Mihin hintaan Jumala salli tällaista Pojalleen tapahtuvan? Jumala tiesi ja näki ihmiskunnan täydellisen poispoikenneisuuden ja synnin orjuuden: sen, ettei kukaan ihminen ollut millään tavoin tai missään mielessä vapaa etsimään Jumalaa ja suuntautumaan Jumalaa kohti vaan täysin pois poikennut ja synnin orja.
Millaisen arvon Jumala tässä tilanteessa antoi Poikansa vapaaehtoiselle uhrille? Jeesus Kristushan tuli etsimään sitä, mikä on kadonnut - Jeesus Kristus tuli, jotta maailma Hänen kauttansa pelastuisi. Jumala arvosti Poikansa ihmiseksi tuloa ja ristinkuolemaa tasan niin paljon kuin Hän Kaikkivaltiaana ja kaikkitietävänä salli Jeesuksen ristinkuoleman korjaavan niitä seurauksia, joita Hän salli Aadamin lankeemuksesta ihmiskunnalle koituvan. Kaikki muu on saivartelua ja vähättelee joko Jumalan kaikkivaltiutta tai kaikkitietävyyttä.
Jumala arvosti oman Poikansa ristinkuolemaa suhteessa Aadamin lankeemukseen juuri siinä määrin kuin Jeesuksen Kristuksen ristinkuolema Jumalan vanhurskaassa katsannossa korjasi Aadamin lankeemuksesta aiheutuneet seuraukset. Jos Aadamin lankeemuksen seurauksena pois poikenneen ihmiskunnan keskuudesta yksikin ihminen on jäävä Kristuksen hankkiman pelastuksen ulkopuolelle, on kiistatonta, että Jumala siinä tapauksessa arvostaa Aadamin lankeemusta enemmän kuin oman Poikansa uhria, sillä Hän ei tällöin katso Jeesuksen uhrin riittävän tekemään Käärmeen eli Perkeleen tekoja täysin tyhjäksi.
Ihmiskunnan onneksi Jumala valitsi Paavalin julistamaan ilosanomaa: ilosanomaa siitä, että Jeesuksen Kristuksen uhri on Jumalan silmissä mittaamattoman arvokas - niin arvokas, että kerran on jokainen polvi notkistuva ja jokainen kieli tunnustava iloiten Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus on Herra. Ja niin toteutuu tämä Raamatun totuus: Jumala on määrännyt kaikki tottelemattomuuteen, jotta Hän armahtaisi kaikkia.
Jumala oli Kristuksessa ja sovitti MAAILMAN itsensä kanssa. Ei uskovia, ei Jumalan lapsia, ei vanhurskautettuja, ei pyhitettyjä, ei "niitä, jotka ottavat tuon sovituksen vastaan", vaan MAAILMAN. Tämä on Raamatun sana. Koko maailma on jo sovitettu Jumalan kanssa, sillä Jumala sai itse tämän Jeesuksessa Kristuksessa aikaan.
11 Kun siis tiedämme, mitä Herran pelko on, niin me koetamme saada ihmisiä uskomaan, mutta Jumala kyllä meidät tuntee; ja minä toivon, että tekin omissatunnoissanne meidät tunnette.
12 Emme nyt taas suosittele itseämme teille, vaan tahdomme antaa teille aihetta kerskata meistä, että teillä olisi mitä vastata niille, jotka kerskaavat siitä, mikä silmään näkyy, eikä siitä, mikä sydämessä on.
13 Sillä jos me olemme olleet suunniltamme, niin olemme olleet Jumalan tähden; jos taas maltamme mielemme, teemme sen teidän tähtenne.
14 Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut kaikkien edestä, siis myös kaikki ovat kuolleet;
15 ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
16 Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne.
17 Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
18 Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20 Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
21 Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.
( 2 Kor. 5)
s-seutulainen
Esität saman asian kuin minä ylempänä. Tosin sillä erotuksella, että tahallasi tai ymmärtämättömyyttäsi siteeraat myös uskomattoman surkeasti suomennettua jaetta 20, jonka tulisi kuulua: "Hyväksykää se, että teidät on sovitettu Jumalan kanssa." Siteeraamasi jaehan tuhoa koko tuon jakson sisällön ja merkityksen - sen, että KOKO MAAILMA ON JO SOVITETTU.
Ryyditänpä sanomaani lisää Paavalilla, joka kirjoittaa toisaalla:
Ja häntä me julistamme, neuvoen JOKAISTA ihmistä ja opettaen JOKAISTA ihmistä kaikella viisaudella, asettaaksemme esiin JOKAISEN ihmisen täydellisenä Kristuksessa.
Katsokaa, ettei kukaan saa teitä saaliikseen järkeisopilla ja tyhjällä petoksella, pitäytyen ihmisten perinnäissääntöihin ja maailman alkeisvoimiin eikä Kristukseen.
14 Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut KAIKKIEN edestä, siis myös KAIKKI ovat kuolleet; 15 ja hän on kuollut KAIKKIEN edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut. 16 Sentähden me emme tästä lähtien tunne KETÄÄN lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne.
sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi 20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa KAIKKI, hänen kauttaan KAIKKI sekä maan päällä että taivaissa.
Sillä Jumala on sulkenut KAIKKI tottelemattomuuteen, että hän KAIKKIA armahtaisi. 33 Oi sitä Jumalan rikkauden ja viisauden ja tiedon syvyyttä! Kuinka tutkimattomat ovat hänen tuomionsa ja käsittämättömät hänen tiensä! 34 Sillä kuka on tuntenut Herran mielen? Tai kuka on ollut hänen neuvonantajansa? 35 Tai kuka on ensin antanut hänelle jotakin, joka olisi tälle korvattava? 36 Sillä hänestä ja hänen kauttansa ja häneen on kaikki; hänelle kunnia iankaikkisesti! Amen.
Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen, 17ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa. 18 Ja hän on ruumiin, se on: seurakunnan, pää; hän, joka on alku, esikoinen kuolleista nousseitten joukossa, että hän olisi kaikessa ensimmäinen. 19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi 20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa KAIKKI, hänen kauttaan KAIKKI SEKÄ MAAN PÄÄLLÄ ETTÄ TAIVAISSA.
Erotatko kumpi on Jumala ja kumpi on ihminen kristus Jeesus tuossa lainaamassasi evankeliumissa?
Onko oikein rangaista lapsia isän tekemästä synnistä?
Jumala ei rankaise Raamatussa vain Aatamin poikia vaan kaikkia hänen jälkeläisiään tulevissakin sukupolvissa. Rangaistuksena ovat hirvittävät kiroukset, sairaukset, onnettomuudet, viattomienkin kärsimys ja tuskallinen kuolema.
Onko tämä oikein sinun mielestäsi?
Jumala rankaisee Israelin kansaa Daavidin tekemästä synnistä, jonka Jumala on käskenyt Daavidin tehdä. (2Sam 24:1ss.) Onko tämä oikein?
Jumala on Raamatun suurin tappaja: hän on tappanut eniten ihmisiä Raamatussa, milloin mistäkin triviaalista syystä tai mielivaltaisesti.
Jumala on myös käskenyt Mooseksen laissa Israelin tappaa jopa omat lapset, sukulaiset ja ystävät ihan mitättömistä syistä: vaikkapa jos joku on kerännyt polttopuita sapattina tai sytyttänyt tulen sapattina tai ostanut tai myynyt jotakin sapattina tai kironnut isänsä tai äitinsä tai Jumalan tai palvellut epäjumalia...
Olisitko heittänyt ensimmäisen kiven oman lapsesi päähän, jos olisit elänyt tuolloin ja lapsesi olisi palvellut epäjumalia?
Daavidille Jumala antoi anteeksi aviorikoksen, vaikka siitä olisi pitänyt hänet tappaa. Muut hän tapatti samasta syystä. Eikö tuo ole puolueellista kuninkaan kohtelua ja köyhän sortamista?
Salomolle Jumala antoi anteeksi epäjumalien palveluksen sen perusteella, että Saarnaajan kirja on hänen kirjoittamansa ja hän on siinä uskovainen mies. Vaimoja ja sivuvaimoja tällä irstailijalla oli yhteensä tuhat. Oliko oikein antaa anteeksi ja tappaa köyhä mies, jos kerran uhrasi Baalille tai kerran teki aviorikoksen?
Uskot, että kaikki mitä Jumala Raamatussa tekee, on hyvää ja oikein, koska sinut on aivopesty niin uskomaan ja pitämään totena lapselliset sadut, joita Raamattu on pullollaan. Nykyään elävien ihmisten moraali ja oikeustaju ovat paljon paremmat kuin Raamatun kirjoittajilla, joiden moraali ja oikeustaju näkyvät Jahven teoista ja käskyistä. Niitä pahoja tekoja ja huonoja käskyjä hyvänä ja oikeudenmukaisena pitävän ihmisen moraali ja oikeustaju on yhtä huono kuin Raamatun kirjoittajien. Taidat olla oikein ylpeä siitä, että sinulla on samanlainen moraali ja oikeustaju kuin heillä, koska luulet sitä Jumalan ominaisuudeksi.
Älä ihmettele, kun sinua katsotaan vähän pitkään... ja hyvät ihmiset kauhistuvat sitä pahuutta, jota sinä edustat ja levität "hyvänä sanomana" muille... tuomitset vieläpä helvettiin ne, jotka ovat eri mieltä kanssasi satuolennon olemuksesta, onko se kolmiyhteinen vai jotakin muuta.
Tämä on täysin perusteltu kritiikki. Uskon Jeesuksen ylösnousemukseen, mutta helvetti on täysin sairas ja mielipuolinen keksintö.
- GF -
-
KOKO MAAILMA ON SYNNIN VALLASSA EIKÄ VOI LÖYTÄÄ JUMALAA
Room. 1 tekee selväksi, että koko maailma on kääntänyt selkänsä pyhälle Jumalalle ja palvelee hänen sijastaan ihmiskätten töitä. Siksi Jumala on kääntänyt selkänsä ihmiskunnalle ja hylännyt sen synnin valtaan. Niinpä ei yksikään ihminen voi enää omin voimin löytää Jumalaa. On kuin ihminen etsisi piilolinssejään eikä voi löytää niitä, koska on hukannut piilolinssinsä.
Ei ole olemassa mitään puolueetonta tilaa, jossa ihminen ei olisi vielä Jumalan puolella mutta ei vastaankaan. Ihminen on joko Saatanan vallassa tai Jumalan vallassa, omassa varassaan Saatanan vallassa, tai Kristuksen armosta Jumalan vallassa. Kristus on uhrikuolemallaan poistanut koko maailman synnit ja hänen pelastustekonsa on valmis jokaiselle vastaanotettavaksi (Joh. 3:16). Kristus ei ole vain tie vaan lisäksi ainoa tie Isän luo. Epäusko vie kadotukseen lunastetun ihmisen.
-
( Otelainaus: Erkki Koskenniemi [ Uskonratkaisu] SLEY:n sivusto)
s-seutulainen
Ja Koskenniemi jatkaa:
JUMALA EI OLE TAHTONUT KETÄÄN KADOTUKSEEN
Raamatun mukaan Jumalan pelastusteko koskettaa koko maailmaa ja kaikkia ihmisiä (Joh. 3:16, Room. 3). Tässä vaiheessa ihmisen logiikka alkaa panna vastaan: Jos Jumala on kaikkivaltias ja haluaa kaikkien pelastuvan, miksi kaikki eivät pelastu? Siis ihmisen pelastumisessa jokin osa on ihmisellä itsellään ja vain osa Jumalalla; Jumala on antanut ihmiselle vapauden koska ei halua rakastaa konetta vaan elävää olentoa.
Logiikkaa ei saa panna Jumalan sanaa vastaan, vaan on osattava kumartaa Jumalan salaisuuden edessä. Armonvalinnan ongelma on itse asiassa vain yksi kärsimyksen ongelman alalaji. Jumala on hyvä ja kaikkivaltias eikä tahdo maailmassa tapahtuvaa pahaa, mutta silti sitä tapahtuu. Kristuksen risti on kohotettu kaikkien ihmisten autuudeksi ja Jumala kutsuu kaikkia, mutta kaikki eivät tule. Miksi? Sitä emme saa tässä ajassa koskaan tietää. Yhden tajuamme: Me viemme evankeliumin joka ainoalle ihmiselle emmekä suostu kuulemaan kenenkään suusta sitä, että hänet on tarkoitettu helvettiin. Jo se, että hän miettii tällaista asiaa, on erinomainen osoitus siitä, että Jumalan Henki nuhtelee ja kutsuu häntä, sillä ilman Pyhän Hengen työtä kukaan ei edes sure onnetonta kohtaloaan.
-
( s-seutulainen)
raamtun Jeesus KIELTÄÄ , lausumasta "MITÄÄN kadotustuomiota"
"Äkääkä tuomitko, , niin ei teitäkään tuomita; älkää KADOTUSTUOMIOTA lausuko, niin ei teillekään kadotustuomiota lausuta. Antakaa anteeksi, niin teillekin anteeksi annetaan".
Luuk: 6: 37
ja vielä te kuvittelette, että teille olisi annettu, Jumalan tuomiovalta !!
Aika liero, jopa uskovaiseksi!
Jos olet hyvä ja rehellinen ihminen, niin joudut tunnustamaan sen, että Mooseksen lain ja Jumalan hirmuteoista kirjoittaneiden ihmisten moraali ja oikeustaju ovat vinoutuneet ja sinä olet parempi ihminen kuin he ovat. Jumalan kanssa näillä Vanhan testamentin kirjoituksilla ei ole mitään tekemistä sikäli kuin sellainen hyvä ja oikeamielinen Jumala on olemassa, johon sinut on saatu uskomaan seurakunnassa.
Huomaatko, miten seurakunnissa annetaan lapsille ja sitten vielä aikuisille ihan väärä kuva siitä, millainen Raamatun Jumala on? Heille kerrotaan, että Jumala on täydellisen hyvä ja oikeudenmukainen eikä hänessä ole mitään väärää tai pimeyttä: kaikki, mitä Jumala tekee on hyvää ja oikeamielistä. Sitten kun luet Raamattua ja huomaat jumalan olevan siellä erilainen kuin sinulle uskoteltu kuva Jumalasta on, niin yrität epätoivoisesti puolustella Jumalan pahoja tekoja niitä arvosteleville ihmisille ja todistaa itsellesikin vastoin oikeustajuasi, että ”Jumala on hyvä”, vaikka tiedät omassatunnossasi sen, että hän on Raamatun lehdillä paha jumala etkä sellaiseen ole ikinä edes uskonut.
Ymmärrätkö nyt, että sinut on aivopesty pitämään totena sellainen satuolento, joka on sadistinen ja paha eikä vastaa sitä kuvaa Jumalasta, joka on sinuun pyhäkoulussa ja seurakunnassa piirretty? ”Ystävä sä lapsien” käskee tappaa Raamatussa lapset, naiset ja vanhukset, jos sattuvat syntymään väärään kansaan (Israelin piti tappaa kaikki amalekilaiset kostona heidän esi-isiensä teoista Israelia kohtaan ja myös muut heidän tielleen asettuneet pakanakansat tuli hävittää maan päältä: Jumala käski tehdä kansanmurhia).
Jumala itse tappaa kaikki lapset, naiset ja vanhukset tulvasadussa Nooan aikana ja tarussa koskien Sodomaa, Gomorraa ja muita lakeuden kaupunkeja. Raamatun jumala kostaa kaikille Aatamin jälkeläisille tulevissa sukupolvissa Aatamin synnin langettamalla kiroukset ihmiskunnan päälle. Onko sinusta oikein se, että jumala rankaisee viattomia toisen tekemästä ”synnistä”? Jumala on Raamatun mukaan syypää viattomien lasten kärsimykseen ja kuolemaan: sairauksiin, onnettomuuksiin, luonnonkatastrofeihin ja jopa siihen, että pedot tappavat ihmisiä, koska Jumalahan ne pedot on luonut eikä saatana, jota kristinuskossa syytetään. Vai onko tämän maailman luoja sittenkin paha demiurgi niin kuin kreikkalaisessa filosofiassa sanotaan?
Saatana ei ole käskenyt kostaa Aatamin syntiä kaikille hänen jälkeläisilleen eikä saatana lyö ihmisiä hulluudella ja sairauksilla: Jumala sen kaiken Raamatussa tekee. Eikö siis ole aivan oikein sanoa, että Jumala on Raamatussa pahempi olento kuin saatana, Jumalan esikoispoika? Ja sellaista jumalaa sinä ole kumartanut ja palvonut… tarujen kertojaa, valehtelijaa ja murhamiestä. Voin iloksesi kertoa sinulle sen, että sellaista jumalaa ei ole olemassa. Se on vuohipaimenten keksimä satuolento. Raamatun kirjoitukset kuvastavat sen kirjoittajien huonoa moraalia ja kieroutunutta oikeustajua, eivät Jumalan. Voit ihan vapaasti uskoa hyvään jumalaan, jos tahdot, mutta älä ihmeessä tuhlaa aikaasi pahaan mielikuvituskaveriin, joka ei tee yhtään mitään, vaikka häneltä pyytäisit. Olematon ei vastaa rukouksiin eikä vaikuta ihmisten elämään tai maailmaan.
Juuri näillä loputtoman pitkillä jorinoilla perustellaan mielipuolisadistijumalan olemassaolo ja helvetti. Koko tämä järkyttävä revohka alkoi siitä, kun Hieronymus Rooman kirkon käskystä kehitti Raamatun ensimmäiseen latinanokseen Vulgataan helvetin (raiskaamalla alkukieltä siten, että niputti neljä eri käsitettä Gehenna, Tartarus, Sheol ja Hades yhdeksi, infernumiksi).
Eli ensimmäiseksi loihdittiin saatanallinen käsite, tungettiin se Raamattuun ja iskostettiin se ihmisten mieliin. Tämä hulluus iskostui satojen vuosien aikana niin syvälle, että sen omaksuivat protestantitkin. Tämä puolestaan tapahtui varmaankin samalla tavalla kuin se tapahtuu vuonna 2021 (jos kukaan uskonpuhdistuksen aikoihin on asiaa edes ehtinyt pohtimaan): kun tarjolla on Pyhät Kirjoitukset, joissa esiintyy johdonmukaisesti PELKÄSTÄÄN YKSI KÄSITE, lukija olettaa toki jo kirjoitusten silkan "pyhyyden" perusteella, että asian on oltava niin kuin se Kirjoituksissa esitetään. Se FAKTA, että kyseinen käsite perustuu käännösraiskaukseen, jossa on häivytetty NELJÄ ERI KÄSITETTÄ olemattomiin, jää pimentoon - on vain tuo yksi käsite, joka seisoo horjumattomana Pyhissä Kirjoituksissa, ja nimenomaan tuon Kirjoituskokoelman harras kunnioitus tunkee kyseisen käsitteen syvälle lukijan/kuulijan ajatusmaailmaan - niin syvälle, että kun tapahtumien kulusta huomautetaan, juuri kukaan ei tälle historialliselle tosiasialle korvaansa lotkauta, koskapa Pyhiä Kirjoituksia ei sovi epäillä. Tiettyyn asentoon jämähtäneet aivot eivät millään tahtoisi vaihtaa asentoa, koskapa ne on niin "pyhästi" - Pyhää Raamattua LUKEMALLA - kyseiseen asentoon asetettu. Taustalla lymyää ajatus: "Hyvä tavaton! Eihän RAAMATTU voi olla väärässä!" eikä näin ajatteleva tule edes ajatelleeksi, että hän ei oikeastaan puhu Raamatusta lainkaan vaan sen ties kuinka monennesta KÄÄNNÖKSEN KÄÄNNÖKSESTÄ.
Siksi teitä helvetistä hypnosoituneita on niin hankala saada järkiiinne. Yllä oleva kahden laatikon mittainen sitaatti todistaa tämän. Ilmeisen täysjärkinen "hengen mies" tuhlaa satoja sanoja pysyttääkseen aivonsa siinä asennossa, joihin ne uskon alkuvuosina asettuivat. Surullista.
- GF -
Olen saanut välittömän rukousvastauksen, joten kirjoituksesi ei pidä paikkaansa.
Uskoon olen tullut luettuani Raamattua, Vanha Testamentti osoittaa jo maailman Vapahtajaan Herraan Jeesukseen ja Uudessa Testamentissa tämä toteutuu.
4 Mutta totisesti, meidän sairautemme hän kantoi, meidän kipumme hän sälytti päällensä. Me pidimme häntä rangaistuna, Jumalan lyömänä ja vaivaamana,
5 mutta hän on haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, runneltu meidän pahain tekojemme tähden. Rangaistus oli hänen päällänsä, että meillä rauha olisi, ja hänen haavainsa kautta me olemme paratut.
6 Me vaelsimme kaikki eksyksissä niinkuin lampaat, kukin meistä poikkesi omalle tielleen. Mutta Herra heitti hänen päällensä kaikkien meidän syntivelkamme.
7 Häntä piinattiin, ja hän alistui siihen eikä suutansa avannut; niinkuin karitsa, joka teuraaksi viedään, niinkuin lammas, joka on ääneti keritsijäinsä edessä, niin ei hän suutansa avannut.
( Jes 53)
29 Seuraavana päivänä hän näki Jeesuksen tulevan tykönsä ja sanoi: "Katso, Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin!
( Joh 1)
Ja se rakastaa paljon, joka on saanut paljon anteeksi.
47 Sentähden minä sanon sinulle: tämän paljot synnit ovat anteeksi annetut: hänhän näet rakasti paljon; mutta jolle vähän anteeksi annetaan, se rakastaa vähän."
48 Sitten hän sanoi naiselle: "Sinun syntisi ovat anteeksi annetut".
( Luuk 7)
Ja kuten Paavali todistaa tuntevansa Hänet, johon uskoo, niin on myös uskovien osalta.
8 Älä siis häpeä todistusta Herrastamme äläkä minua, hänen vankiaan, vaan kärsi yhdessä minun kanssani vaivaa evankeliumin tähden, sen mukaan kuin Jumala antaa voimaa,
9 hän, joka on meidät pelastanut ja kutsunut pyhällä kutsumuksella, ei meidän tekojemme mukaan, vaan oman aivoituksensa ja armonsa mukaan, joka meille on annettu Kristuksessa Jeesuksessa ennen ikuisia aikoja,
10 mutta nyt ilmisaatettu meidän Vapahtajamme Kristuksen Jeesuksen ilmestymisen kautta, joka kukisti kuoleman ja toi valoon elämän ja katoamattomuuden evankeliumin kautta,
11 jonka julistajaksi ja apostoliksi ja opettajaksi minä olen asetettu.
12 Siitä syystä minä myös näitä kärsin, enkä sitä häpeä; sillä minä tunnen hänet, johon minä uskon, ja olen varma siitä, että hän on voimallinen siihen päivään asti säilyttämään sen, mikä minulle on uskottu.
(2Tim 1)
Ilosanomaa Jeesuksesta Krisuksesta on julistettu n. 2000 vuotta, eikä mikään mahti ( ei paholainenkaan) ole sitä pystynyt estämään, vaikka julistaminen Jeesuksen nimessä pyrittiinkin tukahduttamaan jo alkuunsa.
38 Ja nyt minä sanon teille: pysykää erillänne näistä miehistä ja antakaa heidän olla; sillä jos tämä hanke eli tämä teko on ihmisistä, niin se tyhjään raukeaa;
39 mutta jos se on Jumalasta, niin te ette voi heitä kukistaa. Varokaa, ettei teitä ehkä havaittaisi sotiviksi itse Jumalaa vastaan."
40 Niin he noudattivat hänen neuvoansa. Ja he kutsuivat apostolit sisään ja pieksättivät heitä ja kielsivät heitä puhumasta Jeesuksen nimeen ja päästivät heidät menemään.
41 Niin he lähtivät pois neuvostosta iloissaan siitä, että olivat katsotut arvollisiksi kärsimään häväistystä Jeesuksen nimen tähden.
42 Eivätkä he lakanneet, vaan opettivat joka päivä pyhäkössä ja kodeissa ja julistivat evankeliumia Kristuksesta Jeesuksesta.
( Apt 5)
Tämä on todellinen Ilosanoma.
Usko Toivonen
Missä se jumala on?
Jeesuskin oli Roomalaisen sotilaan lapsi, mitä hän yritti selittää peesaajilleen. Valitettavasti turhaan.
Saviseutulainen pelastuisi jos olisi uskonut Jumalaan, Jeesuksen lähettäjään.
"Totisesti, totisesti: se, joka kuulee minun sanani ja uskoo minun lähettäjääni, on saanut ikuisen elämän. Hän ei joudu tuomittavaksi, vaan hän on jo siirtynyt kuolemasta elämään.” (Joh 5:24)
Jeesuksen Kristuksen lähettäjä ei ole “Pyhä Kolmiyhteinen Jumala”.
“Jeesus huusi kovalla äänellä: "Joka uskoo minuun, ei usko minuun, vaan lähettäjääni.” (Joh 12:44)
“Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.” (Joh 17:3)
Hän joka yksin on totinen Jumala ei ole Kolmiyhteinen, vaan yksi ja ainoa.
Jeesus vastasi: "Ensimmäinen on tämä: 'Kuule, Israel: Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi ainoa; (Mark 12:29)
Hän on Jeesuksen Kristuksen Jumala, Isä, “minun Jumalani” ja “teidän Jumalanne” (Joh 20:17) vaan ei Saviseutulaisen eikä monen muunkaan Jumala.
Miksi noin haluat julistaa?
Katsotaanpa nyt ensiksi vaikka tuota Johanneksen evankeliumin 5. luvun kohtaa, jota siteerasit oppiisi ilmeisesti parhaiten soveltuvan käännöksen ( -92) mukaan.
Tässä -38 käännöksen mukaan.
24. Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka kuulee minun sanani ja uskoo häneen, joka on minut lähettänyt, sillä on iankaikkinen elämä, eikä hän joudu tuomittavaksi, vaan on siirtynyt kuolemasta elämään.
Ja jos luemme eteenpäin ko. lukua, niin siellä Jeesus sanoo:
39. Te tutkitte kirjoituksia, sillä teillä on mielestänne niissä iankaikkinen elämä, ja ne juuri todistavat minusta;
40. ja te ette tahdo tulla minun tyköni, että saisitte elämän.
Mitä Jeesus sanoo tuossa elämän saamisen ehdoksi?
" te ette tahdo tulla minun tyköni, että saisitte elämän. ".
No mitä ajttelet, onko "Saviseutulainen" kääntynyt Jeesuksen puoleen, tullut Hänen tykönsä?
Oletko sinä kääntynyt Jeesuksen puoleen, tullut Hänen tykönsä?
Usko Toivonen
Miksi noin haluat julistaa?
Siksi että ikuinen elämä on se mitä Jeesus sanoo:
"Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen." (Joh 17:3)
Jeesus ei sano että kolmiyhteisen Jumalan tunteminen on ikuinen elämä.
Jeesuksen Jumalan tunteminen on ikuinen elämä:
"Totisesti, totisesti: se, joka kuulee minun sanani ja uskoo minun lähettäjääni, on saanut ikuisen elämän. Hän ei joudu tuomittavaksi, vaan hän on jo siirtynyt kuolemasta elämään. (Joh 5:24)
Jeesusta ei ole ilman Jumalaa joka on Jeesuksen Kristuksen lähettäjä.
"Jeesus on Jumala" uskovaisilla ei ole Jumalaa.
1 Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka ei mene ovesta lammastarhaan, vaan nousee sinne muualta, se on varas ja ryöväri.
2 Mutta joka menee ovesta sisälle, se on lammasten paimen.
3 Hänelle ovenvartija avaa, ja lampaat kuulevat hänen ääntänsä; ja hän kutsuu omat lampaansa nimeltä ja vie heidät ulos.
4 Ja laskettuaan kaikki omansa ulos hän kulkee niiden edellä, ja lampaat seuraavat häntä, sillä ne tuntevat hänen äänensä.
5 Mutta vierasta ne eivät seuraa, vaan pakenevat häntä, koska eivät tunne vierasten ääntä."
6 Tämän kuvauksen Jeesus puhui heille; mutta he eivät ymmärtäneet, mitä hänen puheensa tarkoitti.
7 Niin Jeesus vielä sanoi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: minä olen lammasten ovi.
8 Kaikki, jotka ovat tulleet ennen minua, ovat varkaita ja ryöväreitä; mutta lampaat eivät ole heitä kuulleet.
9 Minä olen ovi; jos joku minun kauttani menee sisälle, niin hän pelastuu, ja hän on käyvä sisälle ja käyvä ulos ja löytävä laitumen.
10 Varas ei tule muuta kuin varastamaan ja tappamaan ja tuhoamaan. Minä olen tullut, että heillä olisi elämä ja olisi yltäkylläisyys.
11 Minä olen se hyvä paimen. Hyvä paimen antaa henkensä lammasten edestä.
12 Mutta palkkalainen, joka ei ole paimen ja jonka omia lampaat eivät ole, kun hän näkee suden tulevan, niin hän jättää lampaat ja pakenee; ja susi ryöstää ja hajottaa ne.
13 Hän pakenee, sillä hän on palkattu eikä välitä lampaista.
14 Minä olen se hyvä paimen, ja minä tunnen omani, ja minun omani tuntevat minut,
15 niinkuin Isä tuntee minut ja minä tunnen Isän; ja minä annan henkeni lammasten edestä.
16 Minulla on myös muita lampaita, jotka eivät ole tästä lammastarhasta; myös niitä tulee minun johdattaa, ja ne saavat kuulla minun ääneni, ja on oleva yksi lauma ja yksi paimen.
17 Sentähden Isä minua rakastaa, koska minä annan henkeni, että minä sen jälleen ottaisin.
18 Ei kukaan sitä minulta ota, vaan minä annan sen itsestäni. Minulla on valta antaa se, ja minulla on valta ottaa se jälleen; sen käskyn minä olen saanut Isältäni."
( Joh. 10)
s-seutulainen
Kuinka voisikaan olla?
>> Jeesusta ei ole ilman Jumalaa joka on Jeesuksen Kristuksen lähettäjä. >>
Tämähän aivan selvä asia.
Ja käy ilmi aivan siteeramasi Johanneksen evankeliumin alkujakeista.
1. Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
2. Hän oli alussa Jumalan tykönä.
..
14. Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.
( Joh 1)
Samaisessa Johanneksen evankeliumissahan on myös kirjoitettu Jeesuksen lähettävän Pyhän Hengen maailmaan.
7 Kuitenkin minä sanon teille totuuden: teille on hyväksi, että minä menen pois. Sillä ellen minä mene pois, ei Puolustaja tule teidän tykönne; mutta jos minä menen, niin minä hänet teille lähetän.
( Joh 16)
Ja samaisessa evankeliumissa on myös Jeesuksen oma todistus, että Hän antaa iankaikkisen elämän.
27. Minun lampaani kuulevat minun ääntäni, ja minä tunnen ne, ja ne seuraavat minua.
28. Ja minä annan heille iankaikkisen elämän, ja he eivät ikinä huku, eikä kukaan ryöstä heitä minun kädestäni.
( Joh 10)
Jeesus sanoo, että ilman Hänen tuntemistaan, ei ole iankaikkista elämää.
Ilman Jeesuksen tykö tulemista, ei ole elämää.
Mutta et vastannut kysymykseeni.
No mitä ajttelet, onko "Saviseutulainen" kääntynyt Jeesuksen puoleen, tullut Hänen tykönsä?
Oletko sinä kääntynyt Jeesuksen puoleen, tullut Hänen tykönsä?
Usko Toivonen
Hassu setä!
Toivosen kommentoinnista. ote.
>>1. Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
2. Hän oli alussa Jumalan tykönä.
..
14. Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.
( Joh 1)>>
Haluan täsmentää Toivosen omia juttuja totuuden puolesta.
Tuo "alussa" tarkoittaa että on kyse vain ja ainoastaan Johanneksen evankeliumin alussa.
Tuo jae 2 "Hän oli alussa Jumalan tykönä" tarkoittaa, että Poika oli Pyhän kolmiyhteisen Jumalan tykönä vain ja ainoastaan tässä Johanneksen evankeliumissa.
Tuota jakeet 1-2 kutsun Sana-sadun aluksi. Satu jatkuu läpi koko evankeliumin, jotta uskoisitte että Jeesus Kristus on Jumalan Poika ja uskoisitte Kolmiyhteiseen Jumalaan Jeesuksen lähettäjään ja tuon ainokaisen Pojan lihaan tulleeksi Jeesukseksi (jae 14)…(Joh. 20:31) (Joh. 3:16)
Kuka palstalaisista uskoo Johanneksen evankeliumiin tuohon Poikaan ja Jeesukseen lihaan tulleeksi Toivosen, saviseutulaisen, Mvh J – K ja Markku Lievosen lisäksi?
Mikä on totta ja mikä on valhetta Kolmiyhteisessä Jumalassa, Pojassa ja Jeesuksessa lihaan tulleessa ?
Mikä on Aabrahamin, Jaakobin ja Israelin Jumala? Missä Hän on ja mikä merkitys? Ketkä ovat ”yksi on Jumala ja yksi on ihminen Jeesus Kristus” ?
Käsitän että on vakava asia edellä. Missä edellämainituissa persoonissa meillä on pelastus? Mikä on pelastava usko?
Ote myyntitykki-Toivosen tarinoista.>>No mitä ajttelet, onko "Saviseutulainen" kääntynyt Jeesuksen puoleen, tullut Hänen tykönsä?
Oletko sinä kääntynyt Jeesuksen puoleen, tullut Hänen tykönsä?>>
Todellakin kenen puoleen kannattaa kääntyä?
Tuollainen tarkennus Toivosen juttuihin.
Joos.24:19 Niin Joosua sanoi kansalle: Te ette voi palvella Herra, sillä hän on pyhä Jumala; hän on kiivas Jumala, hän ei anna anteeksi teidän rikoksianne ja syntejänne. 2Moos.23:21
Kun lukee palstan trinitaarien kirjoituksia evankeliumin sisällöstä ja vertaa sitä Raamatun ilmoitukseen evankeliumin sisällöstä, niin huomaa suuren eron. (esim. 1Joh 15:1-28) Trinitaarit ovat korvanneet evankeliumin kolmiyhteisen jumalan opilla. Se on toinen evankeliumi, jonka julistaja on Paavalin mukaan kirottu. (Gal 1)
Paavalin julistamassa evankeliumissa Jumala on herättänyt poikansa Jeesuksen kristuksen kuolleista ja ottanut hänet tykönsä taivaaseen. Palstan trinujen evankeliumissa Jeesus on poistunut Jumalan ruumistaan ristillä ja palannut siihen Jumalana takaisin kolmen päivän kuluttua.
Palstan trinut sanovat, että Jeesus tulee Jumalana alas taivaasta, Jeesus sanoo tulevansa alas taivaasta "Voiman" (Jumalan) oikealla puolella pilvissä ja Paavali sanoo, että Jeesus on "ihminen taivaasta" (1Kor 15:45-47) mutta trinut sanovat, että hän on "Jumala taivaasta". On siinä evankeliumeilla valtava ero...
Trinut julistavat uskosta osattomille sitä, että Jeesus on Jumala ja joka tämän uskoo, niin hänellä on ikuinen elämä. Apostolit julistivat että Jumala on herättänyt vanhurskaan miehen Jeesuksen Nasaretilaisen kuolleista ja antanut tälle vallan tuomita eläviä ja kuolleita. (Apt 10:34-48; 17:25-31; 2:12-38) On siinä ero evankeliumeissa.
https://jumalanvaltakuntablog.wordpress.com/2020/06/07/jumala-ja-kristus-evankeliumin-julistuksessa-ja-rukouksessa/
Puavali evankkeeliumi on siis 1Kor 15:1-28 eikä 1Joh 15:1-28 niinku mää vahinkosa ruapustin.
Juu. Äidin on täytynyt hoorata ties kenen kanssa.... Oikea munacoctail.
Sitten sitä voi selitellä kuten jeesuksesta muinoin.
Ikävä jos sinulla on noin kova kohtalo.
Minä kyllä tiedän isäni. Uskeilla se tuppaa olevan hukassa niin kuin Jesseboyllä aikoinaan.
Se reppana traumatisoitui, sekosi ja päätyi tolpan nokkaan.
Kuule kun ei oo sitä Kristusta näkynyt.
aloitukseen: helluntaipastorilleko jokaisen pitää uskonsa tunnustaa ??
helluntailaisuuskin jäsenineen, voisi opettaa ja kunnioittaa MYÖS toisia KRISTITTYJÄ, ovat sellaista poppoota, että eivät edes " kuulleet" (ymmärtäneet), että uskossa voi olla, ILMAN HEITÄKIN !! (ilman helluntailaisuutta)
Jeesuksen Kristuksen evankeliumi on jo levitetty Jeesuksen Ristinkuoleman jälkeen, eikä vasta 1900 v. niinkuin helluntailaiset vasta "heränneet", tyyliin: ai `Jeesus vai, jne.
jokainen vähänkin ymmärtävä käsittää "sanomattakin", että:
Jeesu Kristus Jumalan Poika on totisesti Ylösnoussut !
Enpä ole moiseen ilmiöön törmännyt.
Pelastuksen evankeliumi, sana rististä, on kaikkia ihmisiä varten ja siinä oleva Jumalan voima vaikuttaa uskon, sydämen kääntymyksen Herran Puoleen.
On vain hyvä, että sanaa rististä julistavat kaikki Jumalan seurakunnat, se on niin tarkoitettukin.
Nyt vain taitaa olla yleistä, että ristin evankeliumin julistaminen on jäänyt julistuksessa liiaksi taka-alalle.
Usko Toivonen
evankeliumiahan toki voi "kuuluttaa", jos joku ei Suomessa vielä kuullut ??
vaan, se, että käänytetän jonkin lahkon jäseneksi, vaikkapa kasteelle asti, jne.
jokaisen on ilman kenekään "manipuloinita", ITSE löydettävä etsimänsä, lähes jokaisella suomalaisella on raamattu kotonaan, joko vanhempiensa, tai jos evl-kirkon jäsen, niin jo rippikoulussa annetaan, raamattu.
lahkot taas eivät ilmaiseksi anna kenellekään raamattua "itse luettavaksi", vaan ainoastaan, - OMAN tulkintansa kautta.
jokaiselle annettava oma "etsikkoaikansa", kuin mennä "lateleen suorat "helvetinpelottelut"
"terve usko ei helvetinpelolla julista, vaan Jumalan Rakkaudella, joka on:
Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, , että hän antoi ainoaisen Poikansa, ettei
yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
Joh: 3: 6
Onhan varmasti niinkin, että on monenlaista julistajaa ollut ja on yhä ja varmasti evankeliumin etenemisen osalta on myös niinkin, että joillekin suora kysymys Jumalan sanan kautta tulleena, vaikuttaa pysähtymisen ja kääntymisen Herran puoleen.
On varmasti paljon, jotka eivät ole pelastuksen evankeliumia kuulleet ja on paljon niitä jotka ovatkin kuulleet, mutta eivät anna sovittaa itseään, eivät käänny Herran puoleen saadakseen syntinsä anteeksi ja uskon kautta Pyhän Hengen sydämeensä.
Lahkoajattelukin on varmasti useasti pieleen mennyttä, lahkothan ovat oppiryhmiä ja silloin voidaan puhua varsinaisista lahkoista, jos niissä vaaditaan pelastumisen kannalta liittymistä ko. järjestöön, tai väitetään, että vain meillä on totuus.
Lahkon tunnistaa myös siitä, että sen edustajat puolustavat järjestöään vaikka selittämällä Raamatuin ilmoitusta pois. Kuten tälläkin palstalla usein tapahtuu.
Ja jokainen itse päättää ymmärryksen iässä, jos haluaa liittyä johonkin seurakuntaan.
Tärkeintä on kuitenkin pelastuksen evankeliumin esilläpitäminen, ristiinnaulitun Vapahtajan julistaminen.
17. Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan - ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.
18. Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.
( 1Kor 1)
Usko Toivonen
Niin, kyllähän se ristin sanan ja Jeesuksen kristuksen evankeliumin julistaminen on jäänyt taka-alalle tälläkin palstalla, kun täällä julistetaan vain kolminaisuusoppia ja sitä, että "Jeesus on Jumala".
Apostolit julistivat evankeliumia vanhurskaasta miehestä, joka kuoli ristillä ja jonka Jumala on herättänyt kuolleista ja antanut hänelle vallan tuomita eläviä ja kuolleita ja sen lisäki he kehottivat kuulijoita parannukseen ja hyvän hedelmän tuottamiseen Jumalan voimalla.
Eipä ole tuollaista evankeliumia kuultu, mutta tätä kylläkin:
Jumala tuli ihmiseksi, eli synnittömän elämän, kärsi ristillä, lähti ulos ruumiista, -- ja tähän väliin katolisia satuja -- ja palasi ruumiiseen ja ilmestyi opetuslapsille ja nousi taivaaseen ja tulee sieltä alas tuomitsemaan ja hallitsemaan Jumalana, sillä hän on Jumala.
Tuollaista ei nyt vaan Raamatusta löydy edes uuden liiton kirjoituksista, mutta sitä te nyt silti julistatte ja olette tuolla satuilulla korvanneet Jeesuksen kristuksen evankeliumin ja sen huomaa siitä, että tuossa evankeliumissa ei puhuta yhtään mitään Isästä Jumalasta, jolle kaikki kunnia Jeesuksen kuolleista herättämisestä kuuluu ja kaikesta muustakin, sillä Jeesus on saanut kaiken Isältään, jopa elämän. Joh 5:26
Isä Jumala loistaa poissaolollaan väärässä evankeliumissa ja hän on kadonnut jättimäisen väärän kristuksen ja toisen Jeesuksen selän taakse ja tälle antikristukselle ja valheen hengelle annetaan sitten kaikki kunnia ja ylistys, joka kuuluisi Isälle Jumalalle sen evankeliumin mukaan, jota apostolit ja Paavali julistivat, ja jonka he saivat Nasaretilaiselta Jeesukselta kristukselta, Jumalan pojalta ja herralta, sillä herraksi on Jumala hänet tehnyt sen jälkeen, kun herätti ensin hänet kuolleista. (Apt 2:36; Efe 1:17-23)
Sanopas Usko Toivonen, mikä rooli Isällä Jumalalla on sinun evankeliumissasi? Mitä hän on tehnyt pelastuksemme eteen muuta kuin lähettänyt poikansa maailman vapahtajaksi?
Oliko Isällä pyhien kirjoitusten mukaan mitään muuta tehtävää kuin olla lähettäjä? Miten luet?
Omien oppien julistajat eivät kykene ottamaan vastaan, mitä täällä kommentoidaan.
Kun kaikessa Uuuden Testamentin kirjoitukset julistavat armoa ja rauhaa Isältä Jumalalta ja Herralta Jeesukselta Kristukselta.
Ilman armoa ei ole rauhaakaan ja järjestys on myös tuossa ensin on armo, jotta voisi olla rauha.
Ja niin kuin apostolit kirjoiottavat:
Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme, ja Herralta Jeesukselta Kristukselta!
( Room 1:7)
Pelastuksen evankeliumissa on kysymys suuresta pelastuksesta Jeesuksessa Kristuksessa.
1. Sentähden tulee meidän sitä tarkemmin ottaa vaari siitä, mitä olemme kuulleet, ettemme vain kulkeutuisi sen ohitse.
2. Sillä jos enkelien kautta puhuttu sana pysyi lujana, ja jokainen rikkomus ja tottelemattomuus sai oikeudenmukaisen palkkansa,
3. kuinka me voimme päästä pakoon, jos emme välitä tuosta niin suuresta pelastuksesta, jonka Herra alkuaan julisti ja joka niiden vahvistamana, jotka olivat sen kuulleet, saatettiin meille,
4. kun Jumala yhdessä heidän kanssaan todisti tunnusmerkeillä ja ihmeillä ja moninaisilla väkevillä teoilla ja jakamalla Pyhää Henkeä tahtonsa mukaan?
( Hep 2)
Entä evankeliumin julistaminen?
Missä nimessä Jumalan armon evankeliumia on julistettu ja julistetaan.
8 vaan, kun Pyhä Henki tulee teihin, niin te saatte voiman, ja te tulette olemaan minun todistajani sekä Jerusalemissa että koko Juudeassa ja Samariassa ja aina maan ääriin saakka". ( Apt 1)
Ja evankeliumin julistaminen Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta on Jumalan tahto.
38 Ja nyt minä sanon teille: pysykää erillänne näistä miehistä ja antakaa heidän olla; sillä jos tämä hanke eli tämä teko on ihmisistä, niin se tyhjään raukeaa;
39 mutta jos se on Jumalasta, niin te ette voi heitä kukistaa. Varokaa, ettei teitä ehkä havaittaisi sotiviksi itse Jumalaa vastaan."
40 Niin he noudattivat hänen neuvoansa. Ja he kutsuivat apostolit sisään ja pieksättivät heitä ja kielsivät heitä puhumasta Jeesuksen nimeen ja päästivät heidät menemään.
41 Niin he lähtivät pois neuvostosta iloissaan siitä, että olivat katsotut arvollisiksi kärsimään häväistystä Jeesuksen nimen tähden.
42 Eivätkä he lakanneet, vaan opettivat joka päivä pyhäkössä ja kodeissa ja julistivat evankeliumia Kristuksesta Jeesuksesta.
( Apt 5)
20 Heidän joukossaan oli kuitenkin muutamia kyprolaisia ja kyreneläisiä miehiä, jotka, tultuaan Antiokiaan, puhuivat kreikkalaisillekin ja julistivat evankeliumia Herrasta Jeesuksesta.
21 Ja Herran käsi oli heidän kanssansa, ja suuri oli se joukko, joka uskoi ja kääntyi Herran puoleen. ( Apt 11)
Kuten voimme lukea, evankeliumi Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta, Jumalan voima, saa ihmiset kääntymään Herran puoleen, tulevat Jeesukseen uskoviksi.
22. se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23. Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24. ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25. jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26. jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)
Nämä ja monet muut tekstikohdat ovat täällä hyvin usein esillä ja niistä voi itsekukin lukea ja nähdä, mitä näissä kirjoituksissa ilmoitetaan.
Ja myös uskon ilmentymässä, mistä Jeesuksessa pyhitetyt, siis Pyhän Hengen saneet saattoi tunnistaa, kun heitä alettiin vainoamaan.
13 Mutta Ananias vastasi: "Herra, minä olen monelta kuullut siitä miehestä, kuinka paljon pahaa hän on tehnyt sinun pyhillesi Jerusalemissa;
14 ja täälläkin hänellä on ylipapeilta valtuus vangita kaikki, jotka sinun nimeäsi avuksi huutavat". ( Apt 9)
Nämä ovat Raamatun ilmoitusta ja näistä käy ilmi, mitä tarkoittaa armo ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme, ja Herralta Jeesukselta Kristukselta!
Miksi sitten kysymyksesi, mietihän sitä rehellisesti., kun kysyt mikä rooli on Isällä?
Vastaahan miksi et löydä esim. noista tekstikohdista Isän tahtoa ja mukana oloa?
Usko Toivonen
Toivosen kommentoinnista. ote.
>>1. Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
2. Hän oli alussa Jumalan tykönä.
..
14. Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.
( Joh 1)>>
Haluan täsmentää Toivosen omia juttuja totuuden puolesta.
Tuo "alussa" tarkoittaa että on kyse vain ja ainoastaan Johanneksen evankeliumin alussa.
Tuo jae 2 "Hän oli alussa Jumalan tykönä" tarkoittaa, että Poika oli Pyhän kolmiyhteisen Jumalan tykönä vain ja ainoastaan tässä Johanneksen evankeliumissa.
Tuota jakeet 1-2 kutsun Sana-sadun aluksi. Satu jatkuu läpi koko evankeliumin, jotta uskoisitte että Jeesus Kristus on Jumalan Poika ja uskoisitte Kolmiyhteiseen Jumalaan Jeesuksen lähettäjään ja tuon ainokaisen Pojan lihaan tulleeksi Jeesukseksi (jae 14)…(Joh. 20:31) (Joh. 3:16)
Kuka palstalaisista uskoo Johanneksen evankeliumiin tuohon Poikaan ja Jeesukseen lihaan tulleeksi Toivosen, saviseutulaisen, Mvh J – K ja Markku Lievosen lisäksi?
Mikä on totta ja mikä on valhetta Kolmiyhteisessä Jumalassa, Pojassa ja Jeesuksessa lihaan tulleessa ?
Mikä on Aabrahamin, Jaakobin ja Israelin Jumala? Missä Hän on ja mikä merkitys? Ketkä ovat ”yksi on Jumala ja yksi on ihminen Jeesus Kristus” ?
Käsitän että on vakava asia edellä. Missä edellämainituissa persoonissa meillä on pelastus? Mikä on pelastava usko?
Ote myyntitykki-Toivosen tarinoista.>>No mitä ajttelet, onko "Saviseutulainen" kääntynyt Jeesuksen puoleen, tullut Hänen tykönsä?
Oletko sinä kääntynyt Jeesuksen puoleen, tullut Hänen tykönsä?>>
Todellakin kenen puoleen kannattaa kääntyä?
Tuollainen tarkennus Toivosen juttuihin.
Toivonen on siitä metka veijari, että hän julistaa aina toisten mielipiteet "opeiksi" ja omansa "Raamatun ilmoitukseksi". Metka hän on siinäkin mielessä, että hän kykenee aina suorittamaan tämän imaamijulistuksensa "herrasmiesmäisesti". Voisi kai sanoa, että hän on maailman kohteliain kristillinen imaami. Kohteliaisuus on toki hyve, mutta imaamiksi asettautuminen on kyllä ihan imaamiksi asettautumista uskonnosta riippumatta: hevonpaskaa siistissä pussukassa.
Hän on erityisen mielistynyt ilmaukseen "omien oppien(sa) julistajat". Siihen törmää ketjussa jos toisessakin, mm. tässä: "Omien oppien julistajat eivät kykene ottamaan vastaan, mitä täällä kommentoidaan." Hänelle on täysin merkityksetöntä se, että nuo toiset ovat muodostaneet oman oppinsa tismalleen samalla tavoin kuin hän: Raamattua lukemalla ja lukemaansa pohtimalla - siivilöimällä omasta mielestään pois epäolennaisen ja kaivamalla esiin olennaisen. Jotenkin hän kuitenkin onnistuu muodostamaan päässään ajatuksen: Nuo TOISET muodostavat OMIA oppejaan, MINÄ en. Tämä henkisesti puberteettinen asenne näkyy kyllä sitten hänen kommenteissaan, joissa hän itse edustaa aina "Raamatun ilmoitusta" ja toiset OMIA oppejaan, jotka hän tuo "Raamatun valaistavaksi".
Koska hän on rakastunut OMAAN oppiinsa kuin konsanaan Klonkku sormukseen Tolkienin Sormus-kertomuksessa, ehdotankin seuraavaa: AINA kun Tolkien-Toivonen esittää jonkin ajatuksen, aloittakaa kommenttinne: "Omien oppien julistajat eivät kykene ottamaan vastaan, mitä täällä RAAMATUN VALOSSA kommentoidaan." Ehkäpä hän noin kymmenennellätuhannennella kerralla kykenisi tuottamaan päässään ajatuksen: "Miksi tuo toinen NOIN sanoi - minähän nimenomaan puhun täällä Raamatusta?" Tosin en pidä sitä todennäköisenä. Jos ihmisen aivotoiminta on saavuttanut Toivosen kaltaisen patologis-narsistisen tilan, se ei taida olla korjattavissa.
Siitä uskossa todellakin on kysymys, että missä nimessä pelastuksen evankeliumin saarnan kuulleet kääntyvät Jumalan puoleen.
Mikä on se nimi, joka yhdistää kaikkia Jeesuksessa Kristuksessa pyhitettyjä?
Tiedätkö sinä tämän nimen?
Siis sen nimen, missä uskon sanaa, on julistettu jo n. 2000 vuotta.
Missä yhdessä nimessä ihmisen pitäisi pelastuman?
Usko Toivonen
Vielä lisäkysymys pohdittavaksesi "t.v".
Todistat itse, että sinun tavallasi uskovia on Suomessa korkeintaan muutama, niin kertoisito mikä on se nimi, joka teitä muutamaa yhdistää ja on uskonne perusta?
Usko Toivonen
Kaltaisesi omien oppien julistajat eivät kykene ottamaan vastaan, mitä täällä RAAMATUN VALOSSA kommentoidaan.
>>kääntyvät Jumalan puoleen.>>
Niin siis kenen puoleen kannattaa kääntyä..kuka tuo Jumala on jonka mainitset?
Ei Usko Toivosen opissa ole Jumalaa, on vain Jeesus.
Taivaassakaan ei ole Jumalaa.
Usko Toivosen lopputulemaoppi tietää että taivaassa on vain yksi valtaistuin ja sillä yksi istuja joka on Jeesus.
Jumalaa ei Usko Toivosen opissa ole lainkaan.
>> Niin siis kenen puoleen kannattaa kääntyä. >>?
Jos ajattelet Saulus tarsolaista, joka noudatti tarkasti juutalaisten uskoa, rukoili päivittäiset rukoukset, huusi avuksensa Israelin Jumalaa, joka päivä.
Ja hän kiivaili Jumalan puolesta, eli toimi mielestään Jumalan puolesta vainotessaab ja tuhotessaan Jumalan seurakuntaa.
Miksi?
No, Saulus kohdattuaan Herran Jeesuksen, kääntyi Herran Jeesuksen puoleen.
14 Niin hän sanoi: 'Meidän isiemme Jumala on valinnut sinut tuntemaan hänen tahtonsa ja näkemään Vanhurskaan ja kuulemaan hänen suunsa äänen;
15 sillä sinä olet oleva hänen todistajansa kaikkien ihmisten edessä, sen todistaja, mitä olet nähnyt ja kuullut.
16 Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
( Apt 22)
Eli Saulus kääntyi Vapahtajan, Herran Jeesuksen, puoleen synnin tunnossa sydämen uskossa ja sai anteeksi syntinsä ( suurin syntinen).
Ja mistä nimestä uskovat, Jeesuksen pyhät, on tunnistettu kaikilla paikkakunnilla, missä heitä on.
2 Korintossa olevalle Jumalan seurakunnalle, Kristuksessa Jeesuksessa pyhitetyille, jotka ovat kutsutut ja pyhät, ynnä kaikille, jotka avuksi huutavat meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimeä kaikissa paikkakunnissa, niin omissaan kuin meidänkin.
( 1Kor 1)
Oletko sinä kääntynyt Herran puoleen, anonut armoa synneistäsi?
Siitähän edellä on kysymys, tulla pyhitetyksi Jeesuksessa Kristuksessa.
Usko Toivonen
toivonen, sulla menee väärin henkilöt eli opetat omaa oppiasi.
Ote Toivoselta.>>kääntyi Herran Jeesuksen puoleen.
14 Niin hän sanoi: 'Meidän isiemme Jumala on valinnut sinut tuntemaan hänen tahtonsa ja näkemään Vanhurskaan ja kuulemaan hänen suunsa äänen;
15 sillä sinä olet oleva hänen todistajansa kaikkien ihmisten edessä, sen todistaja, mitä olet nähnyt ja kuullut.
16 Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
( Apt 22)
Eli Saulus kääntyi Vapahtajan, Herran Jeesuksen, puoleen synnin tunnossa sydämen uskossa ja sai anteeksi syntinsä ( suurin syntinen).>>
oikea teksti seuraavassa.
Apt. 22
Ananias, josta kaikki siellä asuvat juutalaiset todistivat hyvää,
13 tuli minun tyköni, astui eteeni ja sanoi minulle: 'Saul, veljeni, saa näkösi jälleen'. Ja sillä hetkellä minä sain näköni ja katsoin häneen (Aniakseen).
14 Niin hän sanoi: 'Meidän isiemme Jumala on valinnut sinut tuntemaan hänen tahtonsa
Isiemme Jumala on Aabrahamin, Iisakin ja Israelin Jumala.
eli toivonen olet valehteleva myyntitykki-Toivonen!
Minun kysymykseni oli hyvin yksinkertainen ja sen sijaan, että siteerasit vastauksessasi Raamatun jakeita selittämättä niitä millään tavalla, ei ollut vastaus ollenkaan.
Miksi et voi sanoa suoraan, mitä Isä on tehnyt sielujen pelastamiseksi?
Tästä on avattu nyt toinen keskustelu "Mitä Jumala on tehnyt sielujen pelastamiseksi"?
Kirjoita sinne. (Ketju on näköjään poistettu heti kättelyssä... miksihän? On täällä paljon pahempiakin avauksia ja keskusteluja suvaittu. Avaus oli täysin asiallinen.)
No, kun tätä ei näköjään sallittu, niin kysyn johdattelevan kysymyksen: onko Isä Jumala herättänyt kuolleista Poikansa, ihmisen Kristuksen Jeesuksen? Vai eikö ole?
Mitä tästä sanovat uuden liiton pyhät kirjoitukset ja mitä sinä sanot?
Olipahan hyvä ja terävä analyysi Usko Toivosen "sielun tilasta"! :)
Pahoin pelkään sitä, että Usko Toivosen "mieli" ei ole korjattavissa, koska se edellyttäisi itsetutkistelua ja totuuden tunnustamista omasta itsestään (narsismi) ja rehellistä tahtoa muutokseen. Kokemukset narsisteista eivät ole rohkaisevia. On täällä muitakin narsisteja ja yksi vähintään yhtä paha: luetaankosanaa multinikki ja Anonyymi.
Juuri näin !
Noin se taitaa olla. Usko Toivosen jeesus on syrjäyttänyt Jumalan kokonaan ja tehnyt hänet tarpeettomaksi. Se, mitä Jumala Raamatun mukaan on tehnyt ja tekee, ei merkitse Toivoselle mitään, koska Jeesus tekee sen kaiken ja näin Isä on täysin tarpeeton turhake Toivosen OMASSA OPISSA.
Me muut tuomme oman opin sijaan esille RAAMATUN ILMOITUSTA ja TOTUUTTA. :) Siinä Isällä on tärkeä tehtävä sielujen pelastamiseksi. Sitä tehtävää ei Jeesus ole tehnyt: se on yksin Isän tehtävä RAAMATUN ILMOITUKSEN mukaan. Toivonen julistaa OMAA OPPIAAN, jossa Isällä ei ole mitään tehtävää sielujen pelastamisessa.
Usko Toivosen oppeja ovat huutamisoppi ja lopputulemaoppi.
Se että huudetaan Jeesus Jeesus on uskon ainoa tunnusmerkki, sillä mitä uskotaan tai ollaan uskomatta ei ole mitään merkitystä.
Lopputulemaoppi tarkoittaa sitä että tämä sana ei toteudu koska lopputulema sanoo jotain muuta:
"Sitten kun kaikki on saatettu hänen valtaansa, silloin hän itse, Poika, alistuu sen valtaan, joka on saattanut kaiken hänen valtaansa, ja niin Jumala hallitsee täydellisesti kaikkea." (1 Kor 15:28)
Miksipä Poika alistuisi Jumalalle koska hän Usko Toivosen opissa on Jumala itse, Jumalaa ei ole, on vain Jeesus.
25 Ja katso, Jerusalemissa oli mies, nimeltä Simeon; hän oli hurskas ja jumalinen mies, joka odotti Israelin lohdutusta, ja Pyhä Henki oli hänen päällänsä.
26 Ja Pyhä Henki oli hänelle ilmoittanut, ettei hän ollut näkevä kuolemaa, ennenkuin oli nähnyt Herran Voidellun.
27 Ja hän tuli Hengen vaikutuksesta pyhäkköön. Ja kun vanhemmat toivat Jeesus-lasta sisälle tehdäkseen hänelle, niinkuin tapa oli lain mukaan,
28 otti hänkin hänet syliinsä ja kiitti Jumalaa ja sanoi:
29 "Herra, nyt sinä lasket palvelijasi rauhaan menemään, sanasi mukaan;
30 sillä minun silmäni ovat nähneet sinun autuutesi,
31 jonka sinä olet valmistanut kaikkien kansojen nähdä,
32 valkeudeksi, joka on ilmestyvä pakanoille, ja kirkkaudeksi kansallesi Israelille."
33 Ja hänen isänsä ja äitinsä ihmettelivät sitä, mitä hänestä sanottiin.
34 Ja Simeon siunasi heitä ja sanoi Marialle, hänen äidilleen: "Katso, tämä on pantu lankeemukseksi ja nousemukseksi monelle Israelissa ja merkiksi, jota vastaan sanotaan
35 - ja myös sinun sielusi lävitse on miekka käyvä että monen sydämen ajatukset tulisivat ilmi."
( Luuk. 2)
6 Vielä hänellä oli ainoa rakas poikansa. Hänet hän lähetti viimeiseksi heidän luoksensa sanoen: 'Kavahtavat kaiketi minun poikaani.'
7 Mutta viinitarhurit sanoivat toisilleen: 'Tämä on perillinen; tulkaa, tappakaamme hänet, niin perintö jää meille.'
8 Ja he ottivat hänet kiinni, tappoivat ja heittivät hänet ulos viinitarhasta.
9 Mitä nyt viinitarhan herra on tekevä? Hän tulee ja tuhoaa viinitarhurit ja antaa viinitarhan muille.
10 Ettekö ole lukeneet tätä kirjoitusta: 'Se kivi, jonka rakentajat hylkäsivät, on tullut kulmakiveksi;
11 Herralta tämä on tullut ja on ihmeellinen meidän silmissämme'?
( Mark. 12)
"Katso, minä panen Siioniin loukkauskiven ja kompastuksen kallion, ja joka häneen uskoo, se ei häpeään joudu."
( Room. 9:33)
10 Sillä me olemme hänen tekonsa, luodut Kristuksessa Jeesuksessa hyviä töitä varten, jotka Jumala on edeltäpäin valmistanut, että me niissä vaeltaisimme.
11 Muistakaa sentähden, että te ennen, te lihanne puolesta pakanat, jotka olette saaneet ympärileikkaamattomien nimen niiltä, joita, lihaan käsillä tehdyn ympärileikkauksen mukaisesti, sanotaan ympärileikatuiksi -
12 että te siihen aikaan olitte ilman Kristusta, olitte vailla Israelin kansalaisoikeutta ja vieraat lupauksen liitoille, ilman toivoa ja ilman Jumalaa maailmassa;
13 mutta nyt, kun olette Kristuksessa Jeesuksessa, olette te, jotka ennen olitte kaukana, päässeet lähelle Kristuksen veressä.
14 Sillä hän on meidän rauhamme, hän, joka teki molemmat yhdeksi ja purki erottavan väliseinän, nimittäin vihollisuuden,
15 kun hän omassa lihassaan teki tehottomaksi käskyjen lain säädöksinensä, luodakseen itsessänsä nuo kaksi yhdeksi uudeksi ihmiseksi, tehden rauhan,
16 ja yhdessä ruumiissa sovittaakseen molemmat Jumalan kanssa ristin kautta, kuolettaen itsensä kautta vihollisuuden.
17 Ja hän tuli ja julisti rauhaa teille, jotka kaukana olitte, ja rauhaa niille, jotka lähellä olivat;
18 sillä hänen kauttansa on meillä molemmilla pääsy yhdessä Hengessä Isän tykö.
19 Niin ette siis enää ole vieraita ettekä muukalaisia, vaan te olette pyhien kansalaisia ja Jumalan perhettä,
20 apostolien ja profeettain perustukselle rakennettuja, kulmakivenä itse Kristus Jeesus,
21 jossa koko rakennus liittyy yhteen ja kasvaa pyhäksi temppeliksi Herrassa;
22 ja hänessä tekin yhdessä muitten kanssa rakennutte Jumalan asumukseksi Hengessä.
( Ef. 2)
Totisesti Herra Jeesus Kristus on kulmakivi ja kaiken perusta niille, jotka Häneen uskovat ja luottavat, kaikessa Hänen nimeensä turvaavat ja avuksensa huutavat.
Loukkauskivi ja kompastuksen kallio Jeesus Kristus on kaikille, jotka eivät usko Hänen nimeensä eivätkä tunnusta, että Hän, Jeesus Kristus, on lihaan/ihmisen osaan/ihmiseksi tullut iankaikkinen Jumalan Poika.
s-seutulainen
Mitä sanotte kommentistani Toivoselle .
Toivonen ei ole kantaansa kertonut.
Mitä te tykkäätte sanoa kommentistani oikeesti. Sana-satukin. Mitä olisivat vastaukset moniin kysymyksiini?
Seuraavassa kommenttini:
>>>Toivosen kommentoinnista. ote.
>>1. Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
2. Hän oli alussa Jumalan tykönä.
..
14. Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.
( Joh 1)>>
Haluan täsmentää Toivosen omia juttuja totuuden puolesta.
Tuo "alussa" tarkoittaa että on kyse vain ja ainoastaan Johanneksen evankeliumin alussa.
Tuo jae 2 "Hän oli alussa Jumalan tykönä" tarkoittaa, että Poika oli Pyhän kolmiyhteisen Jumalan tykönä vain ja ainoastaan tässä Johanneksen evankeliumissa.
Tuota jakeet 1-2 kutsun Sana-sadun aluksi. Satu jatkuu läpi koko evankeliumin, jotta uskoisitte että Jeesus Kristus on Jumalan Poika ja uskoisitte Kolmiyhteiseen Jumalaan Jeesuksen lähettäjään ja tuon ainokaisen Pojan lihaan tulleeksi Jeesukseksi (jae 14)…(Joh. 20:31) (Joh. 3:16)
Kuka palstalaisista uskoo Johanneksen evankeliumiin ja tuohon Poikaan ja Jeesukseen lihaan tulleeksi Toivosen, saviseutulaisen, Mvh J – K ja Markku Lievosen lisäksi?
Mikä on totta ja mikä on valhetta Kolmiyhteisessä Jumalassa, Pojassa ja Jeesuksessa lihaan tulleessa ?
Mikä on Aabrahamin, Jaakobin ja Israelin Jumala? Missä Hän on ja mikä merkitys? Ketkä ovat ”yksi on Jumala ja yksi on ihminen Jeesus Kristus” ?
Käsitän että on vakava asia edellä. Missä edellämainituissa persoonissa meillä on pelastus? Mikä on pelastava usko?
Ote myyntitykki-Toivosen tarinoista.>>No mitä ajttelet, onko "Saviseutulainen" kääntynyt Jeesuksen puoleen, tullut Hänen tykönsä?
Oletko sinä kääntynyt Jeesuksen puoleen, tullut Hänen tykönsä?>>
Todellakin kenen puoleen kannattaa kääntyä?
Tuollainen tarkennus Toivosen juttuihin.>>>
Muistin väärin alkamani uuden ketjun otsikon. Sitä ei ole poistettu. Käy vastaamassa ketjuun
Mikä on Jumalan rooli pelastuksessa?
https://keskustelu.suomi24.fi/t/16715938/mika-on-jumalan-rooli-pelastuksessa
Yritetään rajoittaa se ketju käsittelemään vain sitä, mikä tehtävä Isällä Jumalalla on sielujen pelastamisessa.
Toivoneen kommentissa on touhuja lisää. Ananias kohta oli valhetta. Mitäs tuo toinen oikeesti on?
>>2 Korintossa olevalle Jumalan seurakunnalle, Kristuksessa Jeesuksessa pyhitetyille, jotka ovat kutsutut ja pyhät, ynnä kaikille, jotka avuksi huutavat meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimeä kaikissa paikkakunnissa, niin omissaan kuin meidänkin.
( 1Kor 1)>>
Roomalaiskirjeessä . Täällä on kehotettu huutamaan (Israelin) Jumalaa eli Herran nimeä. Room. 10 13 Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".
Kyse on lisäksi Jumaln seurakunnasta ja vaikuttaa että tuo lisäys on petosta?
Olisko niin että tuossa 1 Kor. 1 :2 on kolminaisuusoppia ja on lisätty sana>>Jeesuksen Kristuksen>> kun pitäisi olla totuuden mukaankiin Room. 10: 13, jossa on myös alaviitteitä vanhaan testamenttiin?
Joten Toivosen oppi Kristuksesta on mitä on ja myyntitykki-Toivosen kommentit ovat mitä ovat?.köykäiseksi havaittu?
Juuri näin. Oikein olet Toivosen OMAA OPPIA lukenut, mutta me muut tuomme ilmi RAAMATUN ILMOITUKSEN.
1.Korinttolaiskirje:
15:27 Sillä: "kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle." Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa.
15:28 Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa.
Isää ei ole koskaan alistettu pojan valtaan, mutta poika on alistettu isän valtaan.
Isä Jumala on alistanut kaiken Jeesuksen valtaan ja antanut Jeesukselle vallan tuomita. (Matt 28:18-19; Apt 10:34-42; 17:25-31; Joh 5:26-31) Miten Jumala on voinut antaa kaiken Jeesuksen valtaan ja vallan tuomita, jos kerran Jeesus ei ole Isää Jumalaa alempi arvossa? Vain arvossa, vallassa ja voimassa korkeampi voi antaa jotakin alemmalleen. Isä on siis Jeesusta ylempi RAAMATUN ILMOITUKSEN mukaan, mutta OMAT OPIT kuten Kolminaisuusoppi sanovat Isän ja Jeesuksen olevan samanarvoisia.
pyydä Usko Toivosta selittämään lopputulemaoppi
Kiitos Sinulle, ihanaa evankeliumia!
Ja saada oppia tuntemaan hengellisesti myyntitykki-Toivonen oikeesti.
Lisään vielä. Saada oikeaa oppia ja oikeen tuntea veljeyttä Jumalan seurakunnassa!
Kiitos Sulle!
Usko Toivonen julistaa ja opettaa Raamatun totuuden rakkaudessa raitista Herramme Jeesuksen Kristuksen evankeliumia.
Kiitos Jumalalle siitä.
s-seutulainen
Jeesuksen Kristuksen evankeliumi ei ollut se että Jumalaa ei ole, minä olen Jumala.
Se on Usko Toivosen evankeliumi.
>> Miksi et voi sanoa suoraan, mitä Isä on tehnyt sielujen pelastamiseksi? >>
Kovinpa te kyselette, mutta kysyttäessä ette vastaa.
Mutta eihän siinä mitään, Raamattuhan kehoittaa olemaan aina valmis vastaamaan ..
15 vaan pyhittäkää Herra Kristus sydämissänne ja olkaa aina valmiit vastaamaan jokaiselle, joka teiltä kysyy sen toivon perustusta, joka teissä on, kuitenkin sävyisyydellä ja pelolla,
( 1Piet 3)
Jumalan tahto on, että evankeliumia julistetaan Herran Jeesuksen Kristuksen nimessä.
Pelastus on Kristuksen, Jeesuksen Kristuksen nimessä.
Isä ja Poika toimivat yhdessä, ei heitä voida repiä erilleen Suuren pelastuksen osalta.
1 Sentähden tulee meidän sitä tarkemmin ottaa vaari siitä, mitä olemme kuulleet, ettemme vain kulkeutuisi sen ohitse.
2 Sillä jos enkelien kautta puhuttu sana pysyi lujana, ja jokainen rikkomus ja tottelemattomuus sai oikeudenmukaisen palkkansa,
3 kuinka me voimme päästä pakoon, jos emme välitä tuosta niin suuresta pelastuksesta, jonka Herra alkuaan julisti ja joka niiden vahvistamana, jotka olivat sen kuulleet, saatettiin meille,
4 kun Jumala yhdessä heidän kanssaan todisti tunnusmerkeillä ja ihmeillä ja moninaisilla väkevillä teoilla ja jakamalla Pyhää Henkeä tahtonsa mukaan?
( Hep 2)
Kuten voimme lukea tästäkin.
Julistan evankeliumia Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta, siitä ainoasta nimestä, mikä on ihmisille annettu.
12 Eikä ole pelastusta yhdessäkään toisessa; sillä ei ole taivaan alla muuta nimeä ihmisille annettu, jossa meidän pitäisi pelastuman." ( Apt 4:12)
Annettu?
16 Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
( Joh 3:16)
Mitä nimeä siis on julistettava, ihmisten pelastumisesksi. Mikä on se siis se toivon perusta, johon toivo tulee asettaa?
15 vaan pyhittäkää Herra Kristus sydämissänne ja olkaa aina valmiit vastaamaan jokaiselle, joka teiltä kysyy sen toivon perustusta, joka teissä on, kuitenkin sävyisyydellä ja pelolla,
( 1Piet 3)
Oletko Jeesuksessa Kristuksessa pyhitetty?
2 Korintossa olevalle Jumalan seurakunnalle, Kristuksessa Jeesuksessa pyhitetyille, jotka ovat kutsutut ja pyhät, ynnä kaikille, jotka avuksi huutavat meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimeä kaikissa paikkakunnissa, niin omissaan kuin meidänkin.
( 1Kor 1)
17 Ja kaikki, minkä teette sanalla tai työllä, kaikki tehkää Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen Isää Jumalaa hänen kauttansa.
( Kol 3)
Kiitos Jumalalle Suuresta pelastuksesta Jeesuksessa Kristuksessa!
Usko Toivonen
Mikä on Jumalan tehtävä pelastuksessa?
Julkaistu 3 tammikuun, 2021 by jumalanvaltakuntablog
Mikä on Jumalan rooli pelastuksessa?
Katolisessa kirkossa ja sen tyttärissä (protestantit) uskotaan kolmiyhteiseen jumalaan, joka on Isä ja Poika ja Pyhä Henki. Helluntaissa ja vapaissa suunnissa painotetaan Jeesusta kristusta, joka on meidän herramme ja vapahtajamme. Isä Jumala jää helposti Jeesuksen varjoon, joten tämän kirjoituksen tarkoituksena on saada selville, mikä rooli Isällä on pelastuksessa uuden liiton kirjoitusten mukaan.
Jokainen kristitty uskovainen lienee samaa mieltä siitä, että Jumala on lähettänyt ainoan (monogenes) poikansa maailmaan, jotta maailma pelastuisi (”evankeliumin mukaan”, vrt. Room 2:11-16)? Onko Isällä Jumalalla muuta tehtävää sielujen pelastamisessa kuin toimia ”pojan lähettäjänä”? Onko Isä yleensä edes lähettänyt poikaansa, koska helluntaiuskon mukaan Jeesus on Jumala? ”Jumala tuli alas taivaasta…”
Niin, mitä Isä Jumala on tehnyt maailman pelastamiseksi helluntaiuskon mukaan?
Ovatko Isä ja Poika yksi ja sama Jumala, niin että sillä ei ole väliä, mitä kumpikin ”persoona” ovat tehneet? Se, mitä Poika on tehnyt, sitä myös Isä on tehnyt ja päinvastoin?
Mitä mieltä uskovat kristityt ovat?
Onko yleensä välttämätöntä sielun pelastumisen kannalta olla yhtä mieltä ja mitkä asiat pitäisi tunnustaa uskovansa, jotta voisi pelastua?
Isän tehtävät Raamatun kirjoitusten mukaan
Onko Isä Jumala herättänyt kuolleista poikansa Jeesuksen kristuksen vai onko Jeesus palannut omin voimin takaisin elottomaan ruumiiseensa, koska hän on Jumala?
Ihmisten OMAT OPIT sanovat, että Jeesus on lähtenyt Jumalana ulos ruumistaan ristillä ja palannut siihen takaisin Jumalana, jolloin Isää Jumalaa ei ole tarvittu lainkaan Jeesuksen pelastamiseksi eikä Isää sitten tarvita muidenkaan ihmisten pelastamiseksi.
RAAMATUN ILMOITUS on kuitenkin se, että Isä Jumala on pelastanut kuolemasta ensin ihmisen kristuksen Jeesuksen (1Tim 2:3-7) ja sitten hän pelastaa Kristuksen tulemuksessa myös muut valitut ja pyhät, kun he saavat kuolemattoman ja katoamattoman ruumiin. (1Tess 4:13-17; 1Kor 15)
Hebrealaiskirje:
5:5 Niinpä JEESUS ei itse korottanut itseänsä ylimmäisen papin kunniaan, vaan JUMALA, joka sanoi hänelle: ”Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä JUMALA sinut synnytin”;
5:6 niin kuin JUMALA toisessakin paikassa sanoo: ”Sinä JEESUS olet pappi iankaikkisesti Melkisedekin järjestyksen mukaan.”
5:7 Ja lihansa päivinä JEESUS väkevällä huudolla ja kyynelillä uhrasi rukouksia ja anomuksia JUMALALLE, joka voi hänet kuolemasta pelastaa; ja JEESUKSEN rukoukset kuultiin hänen jumalanpelkonsa tähden.
Tässä RAAMATUN ILMOITUKSEN kohdassa sanotaan selvästi, että Isä Jumala on pelastanut ihmisen kristuksen Jeesuksen kuolemasta. Raamatussa erotetaan Jumala ja Jeesus jatkuvasti toisistaan tällä samalla tavalla. Jotta kukaan ei eksyisi, niin kannattaa laittaa jokaiseen lainattuun Raamatun jakeeseen sana JUMALA tai JEESUS siihen kohtaan, johon kirjoittaja sen itse laittaisi sen mukaan kumpaan ”persoonaan” hän viittaa.
Isä Jumala on RAAMATUN ILMOITUKSEN mukaan välttämätön sielujen pelastukselle. Jeesus ei olisi voinut pelastaa ”maailmaa” yksin ilman Isän apua. Hän ei olisi voinut pelastaa edes itseään kuolemasta niin kuin heprealaiskirjeessä sanotaan. (Hebr 5:5-7) RAAMATUN ILMOITUKSEN mukaan Jumala on herättänyt Jeesuksen kuolleista ja korottanut hänet kaikkien luotujen herraksi. (Efes. 1:17-21) Jeesus ei ole korottanut itse itseään eikä hän ole antanut itse itselleen elämää, voimaa ja valtaa tuomita. Hän on saanut sen kaiken isältään. (Matt 28:18-19; Joh 5:26-31; Apt 10:38-42; 17:25-31; Efes. 1:17-21)
Apostolien teot:
2:24 JUMALA herätti JEESUKSEN ja päästi kuoleman kivuista, niin kuin ei ollutkaan mahdollista, että kuolema olisi voinut JEESUKSEN pitää.
4:10 niin olkoon teille kaikille ja koko Israelin kansalle tiettävä, että Jeesuksen Kristuksen, Nasaretilaisen, nimen kautta, hänen, jonka te ristiinnaulitsitte, mutta jonka JUMALA kuolleista herätti, JEESUKSEN nimen kautta tämä seisoo terveenä teidän edessänne.
10:40 JUMALA herätti JEESUKSEN kolmantena päivänä ja antoi JEESUKSEN ilmestyä,
13:30 Mutta JUMALA herätti JEESUKSEN kuolleista.
13:34 Ja että JUMALA herätti JEESUKSEN kuolleista, niin ettei JEESUS enää palaja katoavaisuuteen, siitä JUMALA on sanonut näin: ’Minä annan teille pyhät ja lujat Daavidin armot.’
13:37 Mutta JEESUS, jonka JUMALA herätti, ei nähnyt katoavaisuutta.
Roomalaiskirje:
4:24 vaan myös meidän tähtemme, joille se on luettava, kun uskomme JUMALAAN, joka kuolleista herätti JEESUKSEN, meidän herramme,
8:11 Jos nyt JUMALAN henki, JUMALAN, joka herätti JEESUKSEN kuolleista, asuu teissä, niin JUMALA, joka herätti kuolleista Kristuksen JEESUKSEN, on tekevä eläväksi myös teidän kuolevaiset ruumiinne JUMALAN hengen kautta, joka teissä asuu.
1.Korinttolaiskirje:
6:14 ja JUMALA, joka herätti kuolleista JEESUKSEN, on herättävä meidätkin voimallansa.
2.Korinttolaiskirje:
4:14 tietäen, että JUMALA, joka herätti herran JEESUKSEN, on herättävä meidätkin JEESUKSEN kanssa ja asettava esiin yhdessä teidän kanssanne.
Efesolaiskirje:
1:20 jonka JUMALA vaikutti JEESUKSESSA, kun JUMALA herätti JEESUKSEN kuolleista ja kun JUMALA asetti JEESUKSEN oikealle puolellensa taivaissa,
Kolossalaiskirje:
2:12 ollen haudattuina JEESUKSEN kanssaan kasteessa, jossa te myös hänen kanssaan olette herätetyt uskon kautta, jonka vaikuttaa JUMALA, joka herätti JEESUKSEN kuolleista.
1.Pietarin kirje:
1:21 jotka JEESUKSEN kautta uskotte JUMALAAN, joka herätti JEESUKSEN kuolleista ja antoi JEESUKSELLE kirkkauden, niin että teidän uskonne on myös toivo JUMALAAN.
Sana JUMALA voidaan korvata näissä kaikissa kohdissa sanalla ISÄ ja sana JEESUS voidaan korvata kaikissa kohdissa sanoilla POIKA ja KRISTUS. Näin erotamme selvästi toisistaan JUMALAN ja JEESUKSEN tavalla, jolla RAAMATUN ILMOITUKSEN kirjoittajat heidät toisistaan erottivat. JEESUS on aina alamainen JUMALALLE ja on täysin riippuvainen JUMALASTA, sillä JEESUS ei voinut pelastaa edes itseään kuolemasta vaan tarvitsi JUMALAA avukseen. Jos ISÄ JUMALA ei olisi herättänyt JEESUSTA kuolleista, niin JEESUS olisi ”kadotettu”, sillä ilman ruumiin ylösnousemusta olisivat kaikki ihmiset kadotetut Paavalin mukaan. (1Kor 15:18)
Lue myös artikkeli ”Jeesus on saanut kaiken isältään”, jopa elämän: elämän lisäksi Jeesus on saanut isältään voiman (pyhän hengen), vallan ja vallan tuomita. (Joh 5:26-31; Matt 28:18-19; Apt 10:34-42; 17:25-31) Ja muista se, että Jeesus on ollut aina alamainen Jumalalle ja on oleva ikuisesti alistettu Isän Jumalan valtaan, vaikka Jeesus on muiden luotujen herra ja kuningas, iankaikkisesti. (1Kor 15:27-28)
https://jumalanvaltakuntablog.wordpress.com/2020/06/07/jeesus-kristus-on-saanut-kaiken-isaltaan/
Näin erotamme selvästi toisistaan JUMALAN ja JEESUKSEN tavalla, jolla RAAMATUN ILMOITUKSEN kirjoittajat heidät toisistaan erottivat.
OMIEN OPPIEN levittäjät sanovat, että Jeesus on Jumala, mutta RAAMATUN ILMOITUS opettaa selvästi, että JUMALA ja JEESUS ovat kaksi eri persoonaa ja jos rehellisiä ollaan, niin he ovat myös kaksi eri olevaista, sillä ihminen kristus Jeesus ei ole Jumala vaan hän on ihminen.
Ihminen ja Jumala ovat kaksi eri olevaista eikä kukaan voi olla yhtä aikaa ihminen ja Jumala.
Kolmiyhteisen Jumalan oppi on sisäisesti ristiriitainen ja järjetön ihmisten oppi, jota profeetat, Jeesus ja apostolit eivät tunteneet. Katoliset isät ovat kehittäneet sen apostolien kuoleman jälkeen, mutta sen opin kehittyminen nähdään jo Johanneksen evankeliumista, joka poikkeaa muista evankeliumeista ja Apostolien teoista kristologialtaan, sisällöltään ja tapahtumajärjestykseltään. Se ei olekaan apostolin kirjoittama.
https://jumalanvaltakuntablog.wordpress.com/2018/02/04/onko-raamatun-kirjoituksia-muokattu/#Joh
Niin kuin jo aiemmin totesin, niin pahoin pelkään, että Usko Toivonen on toivoton tapaus. Edes JUMALA ei voi hänen mieltään muuttaa... :-0
Usko Toivosen evankeliumissa on yksi valtava puute: siitä puuttuu kokonaan JUMALA (ISÄ)!
Oletko nyt rehellinen?
Haluatko puhua ( kirjoittaa ) totta?
Raamatun ilmoituksen mikaan:
Isä on Totuus.
17 Pyhitä heidät totuudessa; sinun sanasi on totuus. ( Joh 17)
Poika on Totuus.
6 Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani. ( Joh 14)
Pyhä henki on Totuus.
6 Hän on se, joka on tullut veden ja veren kautta, Jeesus Kristus, ei ainoastaan vedessä, vaan vedessä ja veressä; ja Henki on se, joka todistaa, sillä Henki on totuus.
(1Joh 5)
1. Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
2. Hän oli alussa Jumalan tykönä.
..
14. Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.
( Joh 1)
26 Jos joku minua palvelee, seuratkoon hän minua; ja missä minä olen, siellä on myös minun palvelijani oleva. Ja jos joku minua palvelee, niin Isä on kunnioittava häntä.
( Joh 12)
Usko Toivonen
No mutta Usko!
Etkö osaa vastata yksinkertaiseen kysymykseen?
Onko Isä Jumala herättänyt kuolleista Jeesuksen vai ei?
Miksi tuohon kysymykseen on niin kovin vaikea vastata?
Siksi, että sinun OMASSA OPISSASI ei ole lainkaa isää Jumalaa. Siinä on vain Jeesus...
Sunnuntaipäivän 3.1.2021 Evankeliumi Jumalan seurakunnalle.
Uskomme kohde on ”yksi on Isä Jumala ja
yksi on Ihminen, Jeesus Kristus”
Vanhan testamentin aika, vuodet 4000 -> 0
Alusta alkaen Pyhien kirjoitusten mukaan meillä on ollut yksipersoonainen itsenäinen puhuva Jumala, 1. Moos. 8:15 ”Ja Jumala puhui Nooalle..” . Toisaalla Jumala puhui vuorovaikutteista keskustelua Mooseksen kanssa..2. Moos. 4:12 ”Mene siis nyt, minä olen sinun suusi apuna ja opetan sinulle, mitä sinun on puhuttava." Alussa Hänen sanansa ei ollut Jumala, eikä Hänellä ollut rinnalla Sana-jumalaa eikä helmoissa Poikaa 4000 vuoden aikana. Eikä Jumala missään tunnusta sanaansa läsnäolevaksi Sana-jumalaksi eikä tunnusta mitään Poikaa rinnallaolevaksi tai läsnäolevaksi koko tuona 4000 vuoden aikana. Tuo yksipersoonainen Jumala on kaiken luonut kirjoitusten mukaan Job. 38: 4 ”.. minä maan perustin..”
Uuden testamentin aika, vuodet 0 -> 70, Temppelin tuho
"Katso ihmistä!", sanoi Pilatus (Joh. 19:5). Herra kuvataan Pyhissä Kirjoituksissa syntymästä kuolemaansa asti niin selvästi ihmiseksi. Hän syntyi tähän maailmaan niin kuin kaikki muutkin ihmiset, Hänet kiedottiin kapaloon ja asetettiin seimeen (Luuk. 2:7). Hän söi ja joi, Hän väsyi ja nukkui, Hän itki ja rukoili. Kuollessaan Hän huusi kovalla äänellä sanat: "'Isä, sinun käsiisi minä annan henkeni!' Ja sen sanottuaan hän antoi henkensä." (Luuk. 23:46). Hän teki tämän meidän sijastamme, koska Hänen täytyi kokea meidän asemamme ja sen seurauksena meidän eromme Jumalasta todellisuutena, Hän huudahti: "Jumalani, Jumalani, miksi minut hylkäsit? (Matt. 27:46). Me olimme Jumalan hylkäämät. Hän otti meidän paikkamme, meidän velkamme ja syntimme pantiin Hänen yllensä. Jumala, henki, vetäytyi pois tässä hetkessä.
Kuitenkin seuraavassa hetkessä, kun keihäs tunkeutui Hänen kylkeensä ja veri vuoti meidän anteeksiantamukseksemme, toteutui sana: "Pyhä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti itse maailman itsensä kanssa..." (2.Kor. 5:19). Ja tuon kautta toteutui sana: ” Sillä koska kuolema on tullut ihmisen kautta, niin on myöskin kuolleitten ylösnousemus tullut ihmisen kautta.” 1 Kor. 15:21.
>> Onko Isä Jumala herättänyt kuolleista Jeesuksen vai ei? >>
kyllä Raamatun ilmoittaa, että Jumala herätti hänet kuolleista, montakin kertaa se toistuu Raamatun ilmoituksessa.
Ei tuo ole vaikea kysymys, kysymys on vain siitä, että teiltä sataa niin paljon kysymyksiä, kun te ette lue toisten kommentteja.
Yksi usein siteeramani tekstikohta on Room. 10.
8. Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
9. Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
10. sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
11. Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään".
12. Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
13. Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".
Ja jos luet tekstin läpi, niin mitä siinä sanotaan?
9. Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
Niin miksi kyselet turhia ja syytät vääryydellä?
Evankeliumin mukaan Jeesus nousi kuolleista:
1. Veljet, minä johdatan teidät tuntemaan sen evankeliumin, jonka minä teille julistin, jonka te myöskin olette ottaneet vastaan ja jossa myös pysytte
2. ja jonka kautta te myös pelastutte, jos pidätte siitä kiinni semmoisena, kuin minä sen teille julistin, ellette turhaan ole uskoneet.
3. Sillä minä annoin teille ennen kaikkea tiedoksi sen, minkä itse olin saanut: että Kristus on kuollut meidän syntiemme tähden, kirjoitusten mukaan,
4. ja että hänet haudattiin ja että hän nousi kuolleista kolmantena päivänä, kirjoitusten mukaan, ( 1Kor 15)
Raamattu ilmoittaa myös, että Herra Jeesus kukisti kuoleman.
10 mutta nyt ilmisaatettu meidän Vapahtajamme Kristuksen Jeesuksen ilmestymisen kautta, joka kukisti kuoleman ja toi valoon elämän ja katoamattomuuden evankeliumin kautta, ( 2Tim 1)
Nämä kaikki Raamatun ilmoitukset on otettava huomioon, eikä toinen sulje pois toistaan.
Usko Toivonen
17 Sentähden Isä minua rakastaa, koska minä annan henkeni, että minä sen jälleen ottaisin.
18 Ei kukaan sitä minulta ota, vaan minä annan sen itsestäni. Minulla on valta antaa se, ja minulla on valta ottaa se jälleen; sen käskyn minä olen saanut Isältäni."
-
27 Minun lampaani kuulevat minun ääntäni, ja minä tunnen ne, ja ne seuraavat minua.
28 Ja minä annan heille iankaikkisen elämän, ja he eivät ikinä huku, eikä kukaan ryöstä heitä minun kädestäni.
29 Minun Isäni, joka on heidät minulle antanut, on suurempi kaikkia, eikä kukaan voi ryöstää heitä minun Isäni kädestä.
30 Minä ja Isä olemme yhtä."
( Joh. 10)
s-seutulainen
Joopeli joo. Niinpä niin.
Muistahan taas ottaa iltalääkkeesi.
16 Katso, minä lähetän teidät niinkuin lampaat susien keskelle; olkaa siis älykkäät kuin käärmeet ja viattomat kuin kyyhkyset.
17 Kavahtakaa ihmisiä, sillä he vetävät teidät oikeuksiin, ja synagoogissaan he teitä ruoskivat;
18 ja teidät viedään maaherrain ja kuningasten eteen minun tähteni, todistukseksi heille ja pakanoille.
19 Mutta kun he vetävät teitä oikeuteen, älkää huolehtiko siitä, miten tahi mitä puhuisitte, sillä teille annetaan sillä hetkellä, mitä teidän on puhuminen.
20 Sillä ette te itse puhu, vaan teidän Isänne Henki puhuu teissä.
21 Ja veli antaa veljensä kuolemaan ja isä lapsensa, ja lapset nousevat vanhempiansa vastaan ja tappavat heidät.
22 Ja te joudutte kaikkien vihattaviksi minun nimeni tähden; mutta joka vahvana pysyy loppuun asti, se pelastuu.
23 Ja kun teitä vainotaan yhdessä kaupungissa, paetkaa toiseen; sillä totisesti minä sanon teille: te ette ehdi loppuun käydä Israelin kaupunkeja, ennenkuin Ihmisen Poika tulee.
24 Ei ole opetuslapsi opettajaansa parempi, eikä palvelija parempi isäntäänsä.
25 Opetuslapselle riittää, että hänelle käy niinkuin hänen opettajalleen, ja palvelijalle, että hänelle käy niinkuin hänen isännälleen. Jos he perheenisäntää ovat sanoneet Beelsebuliksi, kuinka paljoa enemmän hänen perheväkeään!
26 Älkää siis peljätkö heitä. Sillä ei ole mitään peitettyä, mikä ei tule paljastetuksi, eikä mitään salattua, mikä ei tule tunnetuksi.
27 Minkä minä sanon teille pimeässä, se puhukaa päivän valossa. Ja minkä kuulette kuiskattavan korvaanne, se julistakaa katoilta.
28 Älkääkä peljätkö niitä, jotka tappavat ruumiin, mutta eivät voi tappaa sielua; vaan ennemmin peljätkää häntä, joka voi sekä sielun että ruumiin hukuttaa helvettiin.
29 Eikö kahta varpusta myydä yhteen ropoon? Eikä yksikään niistä putoa maahan teidän Isänne sallimatta.
30 Ovatpa teidän päänne hiuksetkin kaikki luetut.
31 Älkää siis peljätkö; te olette suurempiarvoiset kuin monta varpusta.
32 Sentähden, jokaisen, joka tunnustaa minut ihmisten edessä, minäkin tunnustan Isäni edessä, joka on taivaissa.
33 Mutta joka kieltää minut ihmisten edessä, sen minäkin kiellän Isäni edessä, joka on taivaissa.
( Matt. 10)
>> olkaa siis älykkäät kuin käärmeet>>>>Älkää siis peljätkö heitä>>
pistos on kuolettava!
En syytä vääryydellä enkä kysele turhia. Sinä olet aikoinaan sanonut, että Jeesus lähti ulos ruumistaan Jumalana ja palasi siihen takaisin Jumalana. Tällaiseen versioon ei tarvita lainkaan Isää Jumalaa herättämään Jeesusta kuolleista.
On hyvä, että nyt tunnustit tuon asian, koska se lukee niin monessa Raamatun kohdassa SUORAAN, joten pakkohan sinun se RAAMATUN ILMOITUS tunnustaa, mutta pahoin pelkään sinun edelleen uskovan OMAAN OPPIIN, jonka mukaan Jeesus sittenkin Jumalana voitti kuoleman, vaikka Raamatun mukaan Isä Jumala pelasti Jeesuksen kuolemasta. (Hebr 5:5-7)
Se, että Jeesus kukisti kuoleman ((2Tim 2:1) ei tietenkään voi kumota Raamatun toistuvaa ilmoitusta, jonka mukaan Jumala herätti (ja pelasti) Jeesuksen kuolemasta. Niinpä kuin nuo kohdat yhdistetään oikein ja totuudessa toisiinsa, ei saada aikaan OMAA OPPIA "Jeesus on Jumala" vaan oppi, jonka mukaan Jeesus vapaaehtoisesti uhrasi elämänsä ristillä ja luotti Jumalan lupaukseen, että Jumala on hänet herättävä kuolleista.
Näin Jeesuksen ristintyö näyttäytyy suurempana arvoltaan uskovien silmissä, koska mikäs temppu se Jumalalle olisi ollut pelleillä ristillä ja läpsiä sieltä ilman kuolemaa (Jumala ei kuole, Henki ei kuole) ulos ruumiista ja palata siihen takaisin. Mutta nytpä Jeesus IHMISENÄ (Room 5:11-21; 1Kor 15:1-24; 1Tim 2:3-7) antoi meille esimerkin uskosta ja luottamuksesta Jumalaan (Hebr 12:2), kun luopui suurimmasta aarteestaan ja rikkaudestaan - elämästään ("rikas tuli köyhäksi", 2Kor 8:9) - ja sai sen takaisin Jumalan armosta hänen lupauksensa mukaan.
Näin Isä Jumala pelasti poikansa Jeesuksen kuolemasta "kirjoitusten mukaan" ja tämä on RAAMATUN ILMOITUS eikä ihmisten OMA OPPI, jota sinä täällä levität ja eksytät jopa valitut, jos se olisi mahdollista. :) (Hebr 5:5-7)
-
Matteuksen mukaan Jeesuksen viimeiset sanat ristillä olivat tuskanhuuto: ”Jumalani, Jumalani, miksi hylkäsit minut?” Ihmisenä Jeesus koki ihmisen syvimmät ahdistuksen tunnot, kuolemanpelon, hylätyksi tulemisen pelon, vieläpä Jumalan hylkäämäksi joutumisen tuskan.
Koko maailman syntien taakkaa kantaen oli Jeesuksen käytävä kuolemaan. Mutta hän täytti tehtävänsä Jumalan uhrikaritsana, ”alensi itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, ristinkuolemaan asti” (Fil. 2:8).
( Lähde: Päivämies [ Meidän edestämme] )
s-seutulainen
Kokeile tupla-annosta.
"Loukkauskivi ja kompastuksen kallio Jeesus Kristus on kaikille, jotka eivät usko Hänen nimeensä eivätkä tunnusta, että Hän, Jeesus Kristus, on lihaan/ihmisen osaan/ihmiseksi tullut iankaikkinen Jumalan Poika."
Miksi sinä ja Usko Toivonen sitten loukkaannutte, kun joku saarnaa tuota Jeesusta maailman Vapahtajana, joka vapahti maailman eikä ainoastaan osaa maailmasta? Missä kohtaa Uudessa testamentissa Jeesus esitellään ihmiskunna OSAN Pelastuksena? Tiesitkö että ilmaus Ihmisen Poika tarkoittaa alkukielellä KOKO ihmiskunnan Poikaa?
Teidän vastahakoisuutenne tunnustaa Jeesus Kristus todelliseksi maailman Vapahtajaksi ja Ihmisen ja Jumalan Pojaksi johtuu siitä, että olette ymmärtämättömyttänne omaksuneet saatanallisen opin, jossa Jeesuksen Kristuksen sovitusuhri rajoitetaan ainoastaan osaa ihmiskuntaa koskevaksi. Ja vaikuttaa siltä, että tuo oppi on juurtunut teissä niin syvälle, että sitä voi luonnehtia jo jonkinlaiseksi paatumukseksi, täydelliseksi kyvyttömyydeksi avautua KOKO Totuudelle. Puolinaiset totuudet edustavat VALHETTA.
-GF-
Jotkut nimeltä kristityt ihmiset luulevat, että Jeesus on Jumala ihmisen ruumiissa ja että hän sovitti maailman Jumalana Golgatan ristillä. Tämän on kirottua toista evankeliumia, josta Paavali meitä varoitti, koska siinä tehdään ihmisestä Jumala ja kielletään hänen kuolemansa ristillä! Jumala ei voi kuolla ja sovittaa meitä itsensä kanssa, mutta ihminen kristus Jeesus on kuollut kaikkien edestä ja sovittanut meidät Isän Jumalan kanssa. Näin Paavali ristin sanomaa julistaa ja hän on saanut sen itseltään Herralta Jeesukselta, kun tämä ilmestyi hänelle kirkkaudessaan sen jälkeen, kun Jumala oli hänet jo 3-6 vuotta aiemmin kuolleista herättänyt. (2Kor 5:16-Room 5:11-21; 1Kor 15:1-24; Gal 1:1ss)
Katsotaan mitä Paavali tästä on sanonut:
2.Korinttolaiskirje:
5:18 Mutta kaikki on (ISÄSTÄ) Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa (JEESUKSEN) Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
5:19 Sillä (ISÄ) Jumala oli (JEESUKSESSA) Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä (ISÄN JUMALAN) kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
5:20 Kristuksen (JEESUKSEN) puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja (ISÄ) Jumala kehottaa meidän kauttamme. Me pyydämme (JEESUKSEN) Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne (ISÄN) Jumalan kanssa.
5:21 Sen, joka ei synnistä tiennyt (JEESUKSEN), hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme (ISÄN) Jumalan vanhurskaudeksi.
Paavali ei sano tuossa, että Jeesus on Jumala. Hän sanoo, että "Jumala oli Jeesuksessa", mikä on kokonaan eri asia. Jumala asui Jeesuksessa henkenä niin kuin asuu muissa lapsissaan uuden liiton aikakaudella. Jeesus sai pyhän hengen evankeliumien mukaan kasteen jälkeen, kun se laskeutui hänen päälleen ruumiillisessa muodossa niin kuin kyyhkynen. (Matt 3:13-17 jne.) Tämä on hetki, jolloin Jeesuksesta tuli adoption kautta Jumalan lapsi hengellisen uudestisyntymän kautta uuden liiton Jumalan seurakunnan esikoisena. Jumala tunnusti silloin taivaasta, että "tämä on minun poikani, häntä kuulkaa!"
Roomalaiskirje:
5:9 Paljoa ennemmin me siis nyt, kun olemme vanhurskautetut JEESUKSEN veressä, pelastumme JEESUKSEN kautta vihasta.
5:10 Sillä jos me silloin, kun vielä olimme (ISÄN) Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi ISÄN JUMALAN kanssa hänen Poikansa JEESUKSEN kuoleman kautta, paljoa ennemmin me pelastumme JEESUKSEN elämän kautta nyt, kun olemme sovitetut;
5:11 emmekä ainoastaan sovitetut, vaan vieläpä on (ISÄ) Jumala meidän kerskauksemme meidän Herramme JEESUKSEN Kristuksen kautta, jonka kautta me nyt olemme sovituksen saaneet.
5:12 Sentähden, niin kuin yhden IHMISEN KRISTUKSEN JEESUKSEN kautta synti tuli maailmaan, ja synnin kautta kuolema, niin kuolema on tullut kaikkien ihmisten osaksi, koska kaikki ovat syntiä tehneet -
5:13 sillä jo ennen lakiakin oli synti maailmassa, mutta syntiä ei lueta, missä lakia ei ole;
5:14 kuitenkin kuolema hallitsi Aadamista Moosekseen asti niitäkin, jotka eivät olleet syntiä tehneet samankaltaisella rikkomuksella kuin Aadam, joka on sen esikuva, joka oli tuleva.
5:15 Mutta armolahjan laita ei ole sama kuin lankeemuksen; sillä joskin yhden lankeemuksesta monet ovat kuolleet, niin paljoa enemmän on (ISÄN) Jumalan armo ja lahja yhden IHMISEN, JEESUKSEN Kristuksen, armon kautta ylenpalttisesti tullut monien osaksi.
5:16 Eikä lahjan laita ole, niin kuin on sen, mikä tuli yhden synnintekijän kautta; sillä tuomio tuli yhdestä ihmisestä kadotukseksi, mutta armolahja tulee monesta rikkomuksesta vanhurskauttamiseksi.
5:17 Ja jos yhden ihmisen lankeemuksen tähden kuolema on hallinnut yhden kautta, niin paljoa enemmän ne, jotka saavat armon ja vanhurskauden lahjan runsauden, tulevat elämässä hallitsemaan yhden (IHMISEN), JEESUKSEN Kristuksen, kautta. -
5:18 Niinpä siis, samoin kuin yhden ihmisen lankeemus on koitunut kaikille ihmisille kadotukseksi, niin myös yhden IHMISEN (JEESUKSEN) vanhurskauden teko koituu kaikille ihmisille elämän vanhurskauttamiseksi;
5:19 sillä niin kuin yhden ihmisen tottelemattomuuden kautta monet ovat joutuneet syntisiksi, niin myös yhden kuuliaisuuden kautta monet tulevat vanhurskaiksi.
5:20 Mutta laki tuli väliin, että rikkomus suureksi tulisi; mutta missä synti on suureksi tullut, siinä armo on tullut ylenpalttiseksi,
5:21 että niin kuin synti on hallinnut kuolemassa, samoin armokin hallitsisi vanhurskauden kautta iankaikkiseksi elämäksi JEESUKSEN Kristuksen, MEIDÄN Herramme, kautta.
Niin kuin tästä käy selvästi ilmi, on Jeesus sovittanut meidät IHMISENÄ sen sijaan, että olisi sovittanut meidät Jumalana. Kun tämä yhdistetään toisen korinttolaiskirjeen sanomaan, niin ymmärrämme, että JUMALA on sovittanut meidät JEESUKSEN kristuksen KAUTTA siten, että antoi Jeesuksen kuolla ristillä sen sijaan, että olisi itse Jumalana kärsinyt ja kuollut, sillä sehän on mahdotonta! Jumala ei voi kärsiä eikä kuolla, joten Jeesuksen ihmisyyden kieltäminen sovitustyössä on sama asia kuin evankeliumin kieltäminen ja tätä vastaan Johannes kirjoitti kaksi ensimmäistä kirjettään!
Johannes kirjoitti doketisteja vastaan, jotka eivät uskoneet, että Jeesus oli lihaa ja verta oleva ihminen! He eivät uskoneet, että Jeesus kärsi IHMISENÄ ja kuoli ristillä NIIN KUIN IHMISET KUOLEVAT ja sen vuoksi he eivät myöskään uskoneet siihen, että JUMALA HERÄTTI JEESUKSEN KUOLLEISTA! He eivät siis uskoneet evankeliumia! Niin eivät evankeliumia usko myöskään ne, jotka eivät usko Jeesuksen kuolleen ristillä ihmisenä vaan sanovat, että Jeesus lähti ulos ruumiistaan Jumalana ja palasi siihen takaisin Jumalana. Jos tuo olisi totta, niin silloin Jeesus ei olisi kuollut niin kuin ihmiset kuolevat.
Jumala ei voi kärsiä kipua ja tuskaa ristillä. Ihminen kristus Jeesus kärsi ihmisenä ruumiillisesti ja koki ihmisenä suuren tuskan myös sielussaan: hengessään ja sielussaan! Se, että joku uskoo Jeesuksen olleen Jumala ihmisen ruumiissa sen sijaan, että hän oli täysi ihminen sieluineen ja ruumiineen, ei usko evankeliumia! Jeesus siis kärsi sekä ruumiissa että myös sielussaan (hengessään) ja juuri tämä korottaa Jeesuksen ristin työn arvon niin suureksi häneen uskovien ihmisten silmissä. Jumala ei voi kärsiä niin kuin ihminen kärsii.
voisi raamatun mukaan kirjoittaa seuraavalla tavalla Jumala oli Jeesuksssa niinkuin Hän on minussakin!
Ef. 4:6
yksi Jumala ja kaikkien Isä, joka on yli kaikkien ja kaikkien kautta ja kaikissa
Raamattu sanoo monessa eri kohdassa suoraan, että Jumala on herättänyt Jeesuksen kuolleista. (ks. edellä) Jos Jeesus olisi lähtenyt Jumalana (Henkenä) ulos ruumistaan ja palannut siihen Jumalan (Henkenä) takaisin, niin mitä virkaa Isällä Jumalalla olisi ollut hänen pelastamisessaan? Mutta nytpä Raamattu sanoo, että Isä JUMALA PELASTI POIKANSA JEESUKSEN KUOLEMASTA! Tämä sanotaan suoraan ja selvästi heprealaiskirjeessä näin:
Hebrealaiskirje:
5:5 Niinpä JEESUS ei itse korottanut itseänsä ylimmäisen papin kunniaan, vaan JUMALA, joka sanoi hänelle: ”Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä JUMALA sinut synnytin”;
5:6 niin kuin JUMALA toisessakin paikassa sanoo: ”Sinä JEESUS olet pappi iankaikkisesti Melkisedekin järjestyksen mukaan.”
5:7 Ja lihansa päivinä JEESUS väkevällä huudolla ja kyynelillä uhrasi rukouksia ja anomuksia JUMALALLE, JOKA VOI HÄNET KUOLEMASTA PELASTAA; ja JEESUKSEN rukoukset kuultiin hänen jumalanpelkonsa tähden.
Jeesus ei siis pelastanut itse itseään kuolemalta eikä herättänyt itse itseään ylös kuolleista. Isä Jumala herätti hänet kuolleista ja pelasti hänet siten kuolemasta. Ja se, että Jeesus uhrasi itsensä ihmisenä Jumalalle korottaa hänen tekonsa arvoa uskovien silmissä. Mitä ihmeellistä siinä olisi, jos Jumala olisi ristillä, kun hän ei voi tuntea edes ruumiillista kipua puhumattakaan siitä, että tietäisi, miltä ihmisestä tuntuu uhrata itsensä hänelle? Tarvitaan ihminen, joka kärsii ihmisen tavoin sielun tuskaa ja on kiusattu kaikessa niin kuin ihminen, jotta sovitus voi yleensä toteutua.
Jumala ei kärsinyt ristillä sielun ja ruumiin tuskaa: ihminen kristus Jeesus kärsi ristillä sielun ja ruumiin tuskaa. Jumala ei kuollut ristillä ja sovittanut omalla kuolemallaan maailmaa itsensä kanssa. Ihminen kristus Jeesus kuoli ristillä ja näin Jumala sovitti maailman poikansa Jeesuksen kristuksen kautta antamalla hänen kuolla ristillä. Sitä varten Jumala Jeesuksen ”maailmaan lähetti”, että tämä antaisi henkensä Golgatan ristillä ja saisi sen jälleen takaisin isältä! Jeesus ei palauttanut itseään elämään Jumalana vaan Jumala herätti hänet ylös kuolleista ja teki hänestä jälleen elävän!
Se, joka kieltää tämän, kieltää sen, että Jeesus kuoli ristillä. Se kieltää evankeliumin. Jumala teki Jeesuksesta jälleen ruumiillisesti elävän ja tietoisen olennon sen jälkeen, kun Jeesus oli ensin maannut tiedottomana haudassaan ja nukkunut kuolonunta. Tämä on ihmisen osa kuolemassa. Jeesuksen teon arvoa nostaa se, että hän luotti täysin Jumalalta saamaansa lupaukseen, että tämä oli herättävä hänet kuolleista ja palauttava hänet takaisin elävien kirjoihin. Ilman tätä isän Jumalan pelastavaa tekoa, olisi hän jäänyt ikuisesti kuolemaan ja olisi kadotettu niin kuin Paavali sanoo pyhistä ja valituista, jos heitä ei herätettäisi kuolleista. (1Kor 15:18)
Jeesus ei poikkea ihmisenä muista ihmisistä biologisten ominaisuuksien ja sielun toimintojen osalta. Hän on tiedoltaan ja muistiltaan vajavainen ihminen niin kuin mekin olemme. Hän ei tiennyt ihmisenä kaikkea sitä, mitä Jumala tietää. Hän joutui pyytämään isältä apua ja kaikkea, mitä hän tarvitsi. Kaikki, mikä Jeesuksella on, on isältä saatua: jopa elämä ja tietysti valta, tuomiovalta ja kuninkuus. (Joh 5:26-31; Matt 28:18-19; Apt 10:38-42; 17:25-31; Psa 110; Efe 1:17-31)
Kun joku kieltää Jeesuksen olleen vajavainen ihminen, niin hän kieltää samalla evankeliumin sanoman. Jeesus saattoi uhrata itsensä Jumalalle vain siitä syystä, että hän oli täysin ihminen. Jumalana hän ei olisi voinut itseään Jumalalle uhrata. Jumala ei herättänyt kuolleista Jumalaa. Jumala herätti kuolleista ihmisen kristuksen Jeesuksen. Tämä samainen ihminen on tuleva alas taivaasta tuomitsemaan eläviä ja kuolleita. Hän on ”ihminen taivaasta”, ei ”Jumala taivaasta”. (1Kor 15:45-47) Hän on hallitseva ihmisenä niin kuin on kirjoitettu, sillä ihmisen valtaan on Jumala antava tulevan maailman. (Hebr 2:5-9) Ja ihmisen Jumala pelasti kuolemasta, ei Jumalaa. (Hebr 5:5-7)
Se, että Paavalin sanotaan kirjoittaneen niin, että Jeesus ”kukisti kuoleman” – 2Tim 1:10 – ei kumoa muita kohtia, joissa sanotaan Jumalan herättäneen kuolleista ihmisen kristuksen Jeesuksen ja pelastaneen hänet kuolemasta: palauttaneen Jeesuksen elävien kirjoihin. (Hebr 5:5-7; Gal 1:1-2) Vaikka tämä kirje ei ole tutkijoiden mukaan aito Paavalin kirje (joku muu on kirjoittanut sen), niin meidän ei tarvitse perustaa väitteitämme sen varaan, että kirje ei olisi apostolin ja siltä puuttuisi arvovalta toimia ohjeena ja opetuksena seurakunnalle.
Tuo kohta voidaan yhdistää muihin kohtiin siten, että siinä annetaan Jeesuksen uhrautumisena niin suuri arvo, että sanotaan hänen kukistaneen kuoleman, vaikka tiedetään Jumalan herättäneen hänet kuolleista sen sijaan, että sanotaan Jeesuksen olevan Jumala, joka ei edes kuollut ristillä vaan lähti siitä Jumalana pois ja palasi siihen Jumalana takaisin niin kuin harhaoppiset sanovat. Tämä ei pidä yhtä muiden kirjoitusten kanssa, joita on valtaosa evankeliumia. Jumala ei herättänyt kuolleista Jumalaa. Jumala herätti kuolleista ihmisen kristuksen Jeesuksen. Tämä on evankeliumia. ”Jeesus on Jumala” oppi ei ole evankeliumia.
Kun Jeesuksen uskotaan olleen ihminen hänen kärsiessään ristillä ruumiissaan ja sielussaan ihmisten tavoin, niin silloin Jeesuksen ristintyö näyttäytyy suurempana arvoltaan uskovien silmissä kuin siinä tapauksessa, että hän olisi ollut Jumala ihmisen ruumiissa. Oppi, jonka mukaan Jeesus on Jumala ihmisen ruumiissa on harhaoppia jopa kolminaisuusopin mukaan. Sen mukaan Jeesus on täysi ihminen ja sellaisena hän uhrasi itsensä Jumalalle, ei itselleen. Jeesus on siis ihminen, ei Jumala, ja näin hänen uhrinsa arvo paljastuu suuremmaksi kuin mitä se on katolisessa harhaopissa, jonka mukaan Jeesus on Jumala.
Jumalalle ei olisi temppu eikä mikään roikkua ristillä, sillä Jumala ei tuntisi kipua sielussaan eikä ruumiissaan. Jumalalle ei olisi mikään ihme lähteä ulos sieluttomasta ruumiista ja palata siihen takaisin. Huomaatko, että jos uskot Jeesuksen olleen Jumala ihmisen ruumiissa, niin silloin Jeesuksella ei olisi ihmisen sielua ja henkeä! Mutta nytpä Jeesus on kokonaan ihminen henkeä, sielua ja ruumista myöten, sillä muutoin hän ei olisi ihminen ollenkaan! Ja kun me ymmärrämme tämän asian, niin me ylistämme ja kiitämme Jeesuksen uhrautumista ihmisenä Jumalalle enemmän kuin on ikinä mahdollista harhaopissa, jossa sanotaan ”Jeesus on Jumala”.
Jeesus näytti meille IHMISENÄ (Room 5:11-21; 1Kor 15:1-24; 1Tim 2:3-7) esikuvan siitä, mitä Jumalan palveleminen ja itsensä uhraaminen Jumalalle on. Jos hän olisi vain Jumala ihmisen ruumiissa, niin hän ei kelpaisi meille esikuvaksi kilvoituksessa kiusausten voittajana ja uskollisena (kuuliaisena) poikana. (Hebr 5:5ss.) Mutta koska hän luo luopui suurimmasta aarteestaan ja rikkaudestaan – elämästään (”rikas tuli köyhäksi”, 2Kor 8:9) – niin hän kelpaa meille esikuvaksi ja rohkaisee taistelemaan kiusauksia ja viettelyksiä vastaan, niin että me emme lankea pois häntä seuraamasta. (Hebr 12:2) Tämä olisi mahdotonta, jos Jeesus olisi Jumala ihmisen ruumiissa.
Jos me ymmärrämme sen, että Isä Jumala on pelastanut poikansa Jeesuksen herättämällä hänet kuolleista ja se ylösnoussut herra ja kristus on ihminen eikä Korkein Kaikkivaltias Jumala – näitä arvonimiä käytetään Raamatussa vain Isästä Jumalasta, ei kenestäkään muusta – niin silloin me pysymme evankeliumin totuudessa ja voimme uskoa sen sellaisena kuin se on meille pyhissä kirjoituksissa annettu. Mutta jos me emme usko Jeesuksen kärsineen ihmisenä ja tulleen herätetyksi kuolleista ihmisenä, niin me emme voi uskoa evankeliumia! Jeesus oli evankeliumien mukaan lihaa ja luuta oleva ihminen kuolleista herättyään. (Luuk. 24:34-53) Hän ei muuttunut Jumalaksi.
Jeesus ei ole muuttunut Jumalaksi sittenkään, kun hänet otettiin ylös taivaaseen ja hän katosi pilven taakse opetuslasten silmien edessä. (Apt 1:1-11) Hän on edelleen ihminen taivaassa ollessaan ja rukoilee siellä pyhien edestä Jumalan kansan uuden liiton ylimmäisenä pappina. Jeesus on oleva ihminen vielä silloinkin, kun hän tulee alas taivaasta: hän on se ”toinen ihminen”, josta Paavali todistaa, että hän on kaikkien luotujen herra ja sen on jokainen tunnustava Isän Jumalan kunniaksi sinä päivänä, kun hän ilmestyy Voiman (Isän) oikealla puolella pilvissä. (1Kor 15:45-47; Matt 26:64) Ja hän on hallitseva tulevaa maailmaa ihmisenä, jonka alle ovat enkelit, vallat, voimat ja herrat alistetut. (Hebr 1-2; Efe 1:21-23)
32 Sentähden, jokaisen, joka tunnustaa minut ihmisten edessä, minäkin tunnustan Isäni edessä, joka on taivaissa.
33 Mutta joka kieltää minut ihmisten edessä, sen minäkin kiellän Isäni edessä, joka on taivaissa.
( Matt. 10)
16 Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
17 Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.
18 Joka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.
( Joh. 3)
20 Teillä on voitelu Pyhältä, ja kaikilla teillä on tieto.
21 En minä ole kirjoittanut teille sentähden, ettette totuutta tiedä, vaan sentähden, että te tiedätte sen ja ettei mikään valhe ole totuudesta.
22 Kuka on valhettelija, ellei se, joka kieltää sen, että Jeesus on Kristus? Hän on antikristus, se, joka kieltää Isän ja Pojan.
23 Kuka ikinä kieltää Pojan, hänellä ei ole Isääkään. Joka tunnustaa Pojan, hänellä on myös Isä.
24 Minkä te olette alusta asti kuulleet, se pysyköön teissä. Jos teissä pysyy se, minkä olette alusta asti kuulleet, niin tekin pysytte Pojassa ja Isässä.
25 Ja tämä on se lupaus, minkä hän on meille luvannut: iankaikkinen elämä.
26 Tämän minä olen kirjoittanut teille niistä, jotka teitä eksyttävät.
( 1 Joh. 2)
1Rakkaani, älkää jokaista henkeä uskoko, vaan koetelkaa henget, ovatko ne Jumalasta; sillä monta väärää profeettaa on lähtenyt maailmaan.
2 Tästä te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristukseksi, lihaan tulleeksi, on Jumalasta;
3 ja yksikään henki, joka ei tunnusta Jeesusta, ei ole Jumalasta; se on antikristuksen henki, jonka olette kuulleet olevan tulossa, ja se on jo nyt maailmassa.
4 Lapsukaiset, te olette Jumalasta ja olette voittaneet heidät; sillä hän, joka teissä on, on suurempi kuin se, joka on maailmassa.
5 He ovat maailmasta; sentähden he puhuvat, niinkuin maailma puhuu, ja maailma kuulee heitä.
6 Me olemme Jumalasta. Joka tuntee Jumalan, se kuulee meitä; joka ei ole Jumalasta, se ei kuule meitä. Siitä me tunnemme totuuden hengen ja eksytyksen hengen.
( 1 Joh. 4)
s-seutulainen
Älä väärennä Raamatun ilmoitusta oppisi mukaiseksi.
Synti ei ole tullut maailmaan Jeesuksen kautta, niin kuin kirjoituksia olet väärentänyt
Roomalaiskirjeen 5:11 jakeen.
Opit saavat aikaan väärentämistä.
Usko Toivonen
Korjaaus. jae 12.
Älä väärennä Raamatun ilmoitusta oppisi mukaiseksi.
Synti ei ole tullut maailmaan Jeesuksen kautta, niin kuin kirjoituksia olet väärentänyt
Roomalaiskirjeen 5:12 jakeen.
Opit saavat aikaan väärentämistä.
Usko Toivonen
9 Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.
10 Mutta jos Kristus on teissä, niin ruumis tosin on kuollut synnin tähden, mutta henki on elämä vanhurskauden tähden.
11 Jos nyt hänen Henkensä, hänen, joka herätti Jeesuksen kuolleista, asuu teissä, niin hän, joka herätti kuolleista Kristuksen Jeesuksen, on eläväksitekevä myös teidän kuolevaiset ruumiinne Henkensä kautta, joka teissä asuu.
( Room. 8)
s-seutulainen
Eikö ole uskilla mitään omaa sanottavaa? Vanhoja loitsuja vaan tänne kopsaat.
Uskontohan tietysti perustuukin siihen että aivot jätetään narikkaan.
Näin toteaa Usko Toivonen, joka omaa agendaa ajaakseen kykenee valehtelemaan täysin tyynesti voidakseen rajoittaa Kristuksen aikaansaaman lunastuksen ainoastaan oppiheimolaisiinsa. Häneen soveltuvat Paavalin sanat: "-- heissä on jumalisuuden ulkokuori, mutta he kieltävät sen voiman."
9 Minun sitä katsellessani valtaistuimet asetettiin, ja Vanhaikäinen istuutui. Hänen vaatteensa olivat valkeat kuin lumi ja hänen päänsä hiukset kuin puhdas villa. Hänen valtaistuimensa oli tulen liekkejä, ja sen pyörät olivat palavaa tulta.
10 Tulivirta vuoti, se kävi ulos hänestä; tuhannen tuhatta palveli häntä, ja kymmenen tuhatta kertaa kymmenen tuhatta seisoi hänen edessänsä. Oikeus istui tuomiolle, ja kirjat avattiin.
11 Minä katselin, ja silloin, niiden herjaavien sanojen tähden, joita sarvi puhui, minun katsellessani peto tapettiin, ja sen ruumis hävitettiin ja heitettiin tuleen palamaan.
12 Ja muiltakin pedoilta otettiin valta pois; niiden elämän pituus oli määrätty aikaa ja hetkeä myöten.
13 Minä näin yöllisessä näyssä, ja katso, taivaan pilvissä tuli Ihmisen Pojan kaltainen; ja hän saapui Vanhaikäisen tykö, ja hänet saatettiin tämän eteen.
14 Ja hänelle annettiin valta, kunnia ja valtakunta, ja kaikki kansat, kansakunnat ja kielet palvelivat häntä. Hänen valtansa on iankaikkinen valta, joka ei lakkaa, ja hänen valtakuntansa on valtakunta, joka ei häviä.
( Dan. 7)
Katso, hän tulee pilvissä, ja kaikki silmät saavat nähdä hänet, niidenkin, jotka hänet lävistivät, ja kaikki maan sukukunnat vaikeroitsevat hänen tullessansa. Totisesti, amen.
( Ilm. 1:7)
23 Ja hän sanoi heille: "Te olette alhaalta, minä olen ylhäältä; te olette tästä maailmasta, minä en ole tästä maailmasta.
24 Sentähden minä sanoin teille, että te kuolette synteihinne; sillä ellette usko minua siksi, joka minä olen, niin te kuolette synteihinne."
25 Niin he sanoivat hänelle: "Kuka sinä olet?" Jeesus sanoi heille: "Juuri se, mitä minä puhunkin teille.
( Joh. 8)
Totisesti Jeesus Kristus on Jumalan Poika, joka ON, ja OLLUT ON ja TULEVA ON.
s-seutulainen
Kerrohan, mitä olen valehdellut?
Usko Toivonen
Väitit täysin tyynesti ja sikamaisesti Jeesuksesi nimessä minun julistaneen iankaikkisuuden kolmen päivän mittaiseksi, kun tosiasiassa Joonan kirjan kertomuksen avulla osoitin kohdan 2:6 iankaikkisesti-ilmauksen perustuvan käännösvirheeseen. Tästä sikamaisuudesta tulen muuten sinua huomattamaan jatkossakin, kunnes pyydät valhettasi anteeksi.
- GF -
Näin kirjoitit:
>> Uskollisen röyhkeästi Usko Toivonen siteeraa tuota Danielin kirjan kohtaa, jonka ilmauksen "iankaikkisesti" paljasti Joonan kirja kolmen vuorokauden mittaiseksi. Valhetta ovat Usko Toivosen iankaikkisuuslöpinät kaikki tyynni. Tosin on tuossa hyviäkin kohtia.
- GF - >>
Minun ymmärtääkseni sanot tässä Dan 12:2 jakeen "iankaikkisen" mitaksi kolme vuorokautta.
Tekstikohta Dan 12:2
2 Ja monet maan tomussa makaavista heräjävät, toiset iankaikkiseen elämään, toiset häpeään ja iankaikkiseen kauhistukseen.
Usko Toivonen
Jos sinä olet niin idiootti, että kykenet tulkitsemaan viestini noin, niiin sitten olet. Eli jää jäljelle kaksi vaihtoehtoa: joko valehtelet edelleen tai sitten olet hieman hidasjärkinen, missä tapauksessa sinua ei tule pitää täysin syyntakeisena.
Oletan seuraavassa, että olet hieman hidasjärkinen, eli selitän, mitä tarkoitin. Jos Vanhassa testamentissa eli tässä tapauksessa Joonan kirjassa on onnistuttu suomentamaan iankaikkisuudeksi ajanilmaus, jonka Joonan kirja ITSE osoittaa 3 vuorokauden mittaiseksi, silloin on syytä olettaa, että sama lähtökielinen ilmaus on suomennettu väärin muissakin kohdissa, kuten Daniel 12:2:ssa. Koska et yksinkertaisuuttasi kyennyt suorittamaan mielessäsi tällaista päätelmää, niin tuossa se nyt sitten tuli. Ja totta tosiaan: Daniel 12:2:ssa KÄYTETÄÄN samaa tarkoittavaa ilmausta kuin Joona 2:6:ssa - ilmausta, joka ei missään nimessä viittaa iankaikkisuuteen. Mutta tällä TOSIASIALLA ei sinun tapauksessasi tokikaan ole mitään merkitystä, koska sinua ei näissä asioissa kiinnosta totuus, koska omaksumasi oppi on tarttunut sinun mieleesi kuin paska Junttilan tuvan seinään.
- GF -
PS. Yhden kerran yritit eräässä toisessa yhteydessä höpöttää jotakin käsittämättömän kömpelöä vedoten alkukieliseen ilmaukseen, ja kun osoitin sen sitten vääräksi, vaikenit oitis kyseisestä asiasta. Sinä olet kova poika vaikenemaan, kun sinun targikoomiset kielelliset "päätelmäsi" osoitetaan tyhjänpäiväiseksi jorinaksi.
17 Mutta te, rakkaani, muistakaa nämä sanat, mitkä meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen apostolit ovat edeltäpäin puhuneet,
18 sanoen teille: "Viimeisenä aikana tulee pilkkaajia, jotka vaeltavat jumalattomuutensa himojen mukaan."
19 Nämä juuri saavat aikaan hajaannusta, he ovat sielullisia, henkeä heillä ei ole.
20 Mutta te, rakkaani, rakentakaa itseänne pyhimmän uskonne perustukselle, rukoilkaa Pyhässä Hengessä
21 ja pysyttäkää niin itsenne Jumalan rakkaudessa, odottaessanne meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen laupeutta iankaikkiseksi elämäksi.
22 Ja armahtakaa toisia, niitä, jotka epäilevät, pelastakaa heidät, tulesta temmaten;
23 toisia taas armahtakaa pelolla, inhoten lihan tahraamaa ihokastakin.
24 Mutta hänelle, joka voi varjella teidät lankeamasta ja asettaa teidät nuhteettomina, riemuitsevina, kirkkautensa eteen,
25 hänelle, ainoalle Jumalalle ja meidän pelastajallemme Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, hänelle kunnia, majesteetti, voima ja valta ennen kaikkia aikoja ja nyt ja iankaikkisesti! Amen.
( Juud. 1)
s-seutulainen
Targikoominen on aika osuva sana oikeastaan. :D
- GF -
Niin, ja oletan että Uskoliini Mussoliini Toivoliini on taas aika hiljaista poikaa...
- GF -
Huomasit yhden vahingossa tekemäni virheen ja vaikenit kaikesta muusta, jossa ei virhettä ollut, koska siinä sanotaan Jeesuksen sovittaneen syntiemme ihmisenä ja olevan ihminen.
Ja onhan tuo noloa sinun kannaltasi senkin vuoksi, että Paavali erottaa jatkuvasti toisistaan ISÄN JUMALAN ja IHMISEN KRISTUKSEN JEESUKSEN.
Se ei sovi sinulle, koska tahdot pitää näitä kahta eri olevaista yhtenä ja samana olevaisena.
Mutta minkä sinä mahdat sille, mikä on RAAMATUN ILMOITUS, kun levität täällä vain OMIA OPPEJASI sen sijaan, että pysyisit totuuden sanassa.
5:10 Sillä jos me silloin, kun vielä olimme (ISÄN) Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi ISÄN JUMALAN kanssa hänen Poikansa JEESUKSEN kuoleman kautta, paljoa ennemmin me pelastumme JEESUKSEN elämän kautta nyt, kun olemme sovitetut;
5:11 emmekä ainoastaan sovitetut, vaan vieläpä on (ISÄ) Jumala meidän kerskauksemme meidän Herramme JEESUKSEN Kristuksen kautta, jonka kautta me nyt olemme sovituksen saaneet.
5:15 Mutta armolahjan laita ei ole sama kuin lankeemuksen; sillä joskin yhden lankeemuksesta monet ovat kuolleet, niin paljoa enemmän on (ISÄN) Jumalan armo ja lahja yhden IHMISEN, JEESUKSEN Kristuksen, armon kautta ylenpalttisesti tullut monien osaksi.
5:17 Ja jos yhden ihmisen lankeemuksen tähden kuolema on hallinnut yhden kautta, niin paljoa enemmän ne, jotka saavat armon ja vanhurskauden lahjan runsauden, tulevat elämässä hallitsemaan yhden (IHMISEN), JEESUKSEN Kristuksen, kautta. –
5:18 Niinpä siis, samoin kuin yhden ihmisen lankeemus on koitunut kaikille ihmisille kadotukseksi, niin myös yhden IHMISEN (JEESUKSEN) vanhurskauden teko koituu kaikille ihmisille elämän vanhurskauttamiseksi;
Noin: ihminen on sovittanut syntimme kärsimällä kuoleman ristin puulla - ei Jumala, sillä Jumala ei voi kärsiä tuskaa liharuumiissa ja ihmisen sielussa, koska Jumala ei ole ihminen.
Mitähän sinä tuollakin yritit sanoa? Ihme toteemipaalu olet.
Usko Toivonen ei mahda itselleen mitään. Hän tukehtuu lillukanvarsiin eikä edes tajua tukehtuvansa.
Huomautin aivaan syystä vakavasta Raamatun ilmoitiksen vääristmisestä.
Tällä palsatalla voi olla lukijoita, jotka hyvinkin voivat luulla, ett se mitä kirjoitit on Raamatun ilmoitusta, vaikka se ei sitä ole.
Ei kaikki tarkista tekstikohtia vertaamalla niitä Raamatun tekstiin.
Ja miksi virhe pääsi tapahtumaan?
Oppisi vuoksi, minkä lumoissa "käsittelit" Raamatun ilmoitusta.
Usko Toivonen
Jos nyt en sattuisi vastaamaan viesteihisi, niin se tapahtuu aivan eri syystä.
Tuossa tuo kirjoituksesi on kaikkien luettavissa, mitä opistasi käsin olet kommentoinut Danielin kirjan 12:2 jakeen "iankaikkisuuden" mitaksi.
>> Uskollisen röyhkeästi Usko Toivonen siteeraa tuota Danielin kirjan kohtaa, jonka ilmauksen "iankaikkisesti" paljasti Joonan kirja kolmen vuorokauden mittaiseksi. Valhetta ovat Usko Toivosen iankaikkisuuslöpinät kaikki tyynni. Tosin on tuossa hyviäkin kohtia.
- GF - >>
Jokainen voi tuosta kommentistasi lukea, mitä kirjoitit.
Tässä sitten Dan 12:2 jae, mihin kommenttisi liittyy.
2 Ja monet maan tomussa makaavista heräjävät, toiset iankaikkiseen elämään, toiset häpeään ja iankaikkiseen kauhistukseen.
Usko Toivonen
Jumalan seurakunnan ajatuksia Jumalasta!
Johanneksen evankeliumin lyhyt oppimäärä on seuraava.
1. Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
2. Hän oli alussa Jumalan tykönä.
..
14. Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.
( Joh 1)
Haluan täsmentää edm. kirjoituksen totuuden julkitulemisen tähden lukemalla oikeen ja ymmärtämällä lukemani tekstit.
Jae 1. Tuo "alussa" tarkoittaa että on kyse vain ja ainoastaan Johanneksen evankeliumin alussa, ja tarkoittaa myös että on ollut Sana-jumala Kolmiyhteisen Jumalan tykönä, rinnalla läsnäoleva.
Jae 2. "Hän oli alussa Jumalan tykönä" tarkoittaa, että Sana oli Poika, joka oli Kolmiyhteisen Jumalan tykönä rinnalla ja läsnäoleva, ja kaikki tuo edm. vain ja ainoastaan tässä Johanneksen evankeliumissa.
Nuo jakeet 1-2 kutsun Sana-sadun aluksi. Satu jatkuu läpi koko Johanneksen evankeliumin, jotta uskoisitte että on olemassa Kolmiyhteinen Jumala, jossa ovat Isä, Jumalan Poika ja Pyhä Henki (Joh. luvut 10,14,15 ja 16), ja jotta uskoisitte Kolmiyhteiseen Jumalaan, joka on Pojan lähettäjä ja jotta uskoisitte tuon lähetetyn ainokaisen Pojan lihaan tulleeksi Jeesukseksi Kristukseksi (Joh. 1 : jae 14)…(Joh. 20:31) ja joka Poikaan uskoo, uskovalla olisi iankaikkinen elämä (Joh. 3:16).
Kolmiyhteisen Jumalan, Isä Poika ja Pyhä Henki elinaika on Johanneksen evankeliumin pituinen Joh. luvut 1-21. Ja Satu päättyy tähän, paperijumalien päivät on luettu. Nikean-Konstanttinopolin uskontunnustuksesta voi lukea lähemmin enemmän paremmin mitä tuosta Johanneksen evankeliumista oikeen taiteilijat saavat esiin ja ilmoitetuksi.
Tuossa on Johanneksen evankeliumin lyhyt oppimäärä, ja
tuohon yleisesti suomalaiset uskovat.... eikös tuossa ole kaikki?
Kannattaako tuohon Pyhään Kolmiyhteiseen Jumalaan uskoa, mitä tykkäätte oikeesti hyvät palstalaiset?
Mikä on totta ja mikä on valhetta Kolmiyhteisessä Jumalassa mm. Pojassa ja Jeesuksessa lihaan tulleessa ?
Mikä on Aabrahamin, Jaakobin ja Israelin Jumala? Missä Hän on ja mikä merkitys Hänessä on, olisiko Hän molempien liittojen, yksi totinen iankaikkinen vanhan ja uuden liiton Jumala? Eikä ole mikään paperijumala. Ketkä ovat ”yksi on Jumala ja yksi on ihminen Jeesus Kristus” ?
Käsitän että on vakava asia edellä. Missä edellämainituissa persoonissa meillä on pelastus? Mikä on pelastava usko?
Kuka on sopiva Jumalaksi. Mihin Jumalaan kannattaa uskoa? onko tietoo kellään?
Todellakin minkä nimisen Jumalan puoleen kannattaa oikeesti kääntyä? Nimittäin tuossa Teidän Jumalan valinnassanne on Teidän oma pelastuskysymyksenne.
Opit vaativat sepitelmiä.
8 Minä, Herra, se on minun nimeni, minä en anna kunniaani toiselle enkä ylistystäni epäjumalille.
( Jes 42)
12 ja he sanoivat suurella äänellä: "Karitsa, joka on teurastettu, on arvollinen saamaan voiman ja rikkauden ja viisauden ja väkevyyden ja kunnian ja kirkkauden ja ylistyksen".
13 Ja kaikkien luotujen, jotka ovat taivaassa ja maan päällä ja maan alla ja meren päällä, ja kaikkien niissä olevain minä kuulin sanovan: "Hänelle, joka valtaistuimella istuu, ja Karitsalle ylistys ja kunnia ja kirkkaus ja valta aina ja iankaikkisesti!"
( Ilm 5)
Tämän mukaan Jeesus ei ole epäjumala ( jumala ), eikä luotu.
Usko Toivonen
>>Opit vaativat sepitelmiä.>>
Kyllä, Suomen Ekumeeenisettkirkot ovat laatineet todellisen sepitelmän oppinsa perusteista!
Seuraavassa luettelossa on nuo tahot.
Viite:
Suomen ekumeeniseen neuvostoon kuuluu seuraavia.
Suosituksen mukaan kristillisiä uskontokuntia ovat:
Suomen ortodoksinen kirkko
Finlands Svenska Adventkyrka
Finlands svenska baptistsamfund
Finlands svenska metodistkyrka
Fria Missionsförbundet (uusi nimi: Missionskyrkan i Finland)
Katolinen kirkko Suomessa
Kristillisten Tekojen kirkko
Luterilainen Sanan yhdyskunta
Ortodoksinen Pyhän Nikolauksen seurakunta
Suomen Adventtikirkko
Suomen Anglikaaninen kirkko
Suomen helluntaikirkko
Suomen baptistiyhdyskunta
Suomen Metodistikirkko
Suomen Tunnustuksellinen Luterilainen Kirkko
Suomen vapaa evankelisluterilainen seurakuntaliitto
Suomen Vapaakirkko
Yksityinen kreikkalais-katolinen yhdyskunta Viipurissa (uusi nimi: Ortodoksinen Pokrovan seurakunta)
Lähde: ekumenia.fi
Eli sinä olet joko tyhmä tai valehtelija, ei jää muita vaihtoehtoja.
Ja jos täällä joku on oman oppinsa hypnotisoima, niin se olet sinä.
Yhteen tärkeimmistä esittämistäni kysymyksistä sinä et kykene vastaamaan:
KENENKÄ LUVALLA sinä rajoitat Jeesuksen antaman sovitusuhrin koskemaan ainoastaan OSAA ihmiskunnasta? Kenenkä?
Jos olet rehellinen, niin joudut vastaamaan, että oppi-isiesi luvalla. Ylösnoussut Kristus ei ole sinulle sellaista lupaa antanut.
- GF -
:D :D :D
Ihan pikkuisen huvittaa se, että Kristuksen sovitusuhrin pelastavan vaikutuksen rajoittamisen Pääkapellimestari Usko Toivonen joutuu kerrankin oman oppinsa vastaisesti siteeraamaan YHTÄ niistä monista kohdista, joissa Kristuksen sovitusuhria EI RAJOITETA:
13 Ja KAIKKIEN luotujen, jotka ovat taivaassa ja maan päällä ja maan alla ja meren päällä, ja KAIKKIEN niissä olevain minä kuulin sanovan: "Hänelle, joka valtaistuimella istuu, ja Karitsalle ylistys ja kunnia ja kirkkaus ja valta aina ja iankaikkisesti!"
( Ilm 5)
- GF -
PS. En toki epäile, etteikö Usko pysty jollakin itselleen tyypilliselllä kierolla sananselityksellä tekemään tuonkin jakeen ydinmerkityksen tyhjäksi; se kun sopii ainoastaan tilkkeeksi hänen selitykselleen Jeesuksen luomattomuudesta, ei tokikaan yhtikäs mihinkään muuhun tarkoitukseen. Koko historia odotti henkeään haukkoen yli 1900 vuotta sitä tilannetta, jossa Usko Toivonen pääsee tulkitsemaan tuon jakeen OIKEIN - ei suinkaan niin, että kaikki-sanalla olisi tuossa kohtaa mitään sanottavampaa merkitystä.
:D :D :D
Taas hyvä esimerkki Raamatun kieroon vääntämisestä (2 Piet 3:16)
Asetetaan kaksi raamatunjaetta vierekkäin tarkoituksella niiden kautta sanoa että "Jeesus on Jumala"
Usko Toivosella ei ole Jumalaa. Usko Toivosen opin mukaan taivaassa ei ole Jumalaa lainkaan, on vain Jeesus joka on Jumala. Tämä oppi perustuu Raamatun kieroon vääntämiselle.
Ilmestyskirjassa on Jumala ja on Karitsa kuten näkyy esim. luvuissa 4 ja 5.
Jumalaa ylistetään luojana (Ilm 4:11) Jeesusta ylistetään siitä että hän on verellään ostanut Jumalalle ihmisiä kaikista heimoista, kaikista kielistä, kansoista ja maista. (Ilm 5:9)
En minä sitä rajoita.
Evankeliumia Herrasta Jeesuksesta tulee sen vuoksi julistaa kaikille luoduille, että ihminen voisi tulla evankeliumin kautta uskoon.
Kaikille tulee olla evankeiumi tarjolla.
Mutta oppiasi en Raamatusta löydä.
Ei Raamatun imoitus lupaa, että "kaikki lopulta kuitenkin pelastuvat".
Ja noista tarjoamistasi vaihtoehdoista valehtelijaksi et minua kyennyt osoittamaan, niin kaiketi se sitten on "tyhmä" sinun asteikollasi.
Usko Toivonen
Eihän tuossa anneta "Jumalan kunniaa" Jeesukselle! (Ilm 5)
Siinä annetaan kunnia sille ihmiselle, joka on antanut itsensä uhriksi muiden edestä Golgatan ristillä!
Ja sen vuoksi Jeesus on arvollinen ottamaan kirjakäärön ja tulemaan ylistetyksi ja istumaan Jumalan valtaistuimella!
Jos Jumalan ja Karitsan valtaistuimella istuminen olisi merkki siitä, että joku ei ole luotu ja on Jumala, niin silloin jokainen valittu ja pyhä olisi Jumala: Isän Jumalan vertainen ja yhtä ikuinen.
Ilmestyskirja:
3:21 Joka voittaa, sen minä annan istua kanssani valtaistuimellani, niinkuin minäkin olen voittanut ja istunut Isäni kanssa hänen valtaistuimellensa.
Valtaistuimella istuminen on kielikuva: me saamme hallita ja tuomita yhdessä Jeesuksen kanssa, vaikka olemme pelkkiä ihmisiä niin kuin Jeesus. (Ilm 20:4; 22:1-5; 1Kor 6:3-4)
Jumala on korottanut Jeesuksen kaikkien luotujen herraksi ja kuninkaaksi, mutta Jeesus on silti aina alistettu isän Jumalan valtaan ja alamaiseksi hänelle. (Hebr 5:5ss; 1Kor 15:27-28)
Jeesus kristus on ihminen, joka ei ollut olemassa ennen kuin syntyi: miten muuten voisi ollakaan? Ihmisellä on alku äitinsä kohdussa ja tämä pätee myös Jeesukseen. Jopa katolisen opin mukaan Jeesuksella on alku ihmisenä (ei ole ollut aina ihminen, kun uskotaan hänen olleen Jumala taivaassa ennen "lihaksi tuloaan").
Jumalan Poika Jeesus Kristus tuli ihmisen osaan, ihmiseksi, ja ihmisenä hän kärsi ja kuoli meidän edestämme, sovitti meidät Jumalan kanssa, TOSI IHMISENÄ - jumaluudestaan riisuttuna, rikas tuli köyhäksi, että me hänen köyhyydestään rikastuisimme.
Jumaluuttaan Jeesus Kristus ei tietenkään menettänyt, vaikka siitä ihmisen osassa itsensä tyhjensikin. IHMISENÄ hän kärsi ja kuoli meidän edestämme. Ihmisen osassa Hän koki ristillä kauhistuttavan Jumalan hylkäämäksi tulemisen. Hetken hän oli maailman hyljätyin ja yksinäisin, täydellisen toivottomuuden kokenut ihminen. "Jumalani, Jumalani, miksi minut hylkäsit"
Jumalaan hän kuollessaan turvasi "Isä, sinun käsiisi minä annan henkeni."
Ylösnoustuaan kuolleista Jeesus vaelsi maan päällä ylösnousemus ruumiissaan.
Maria Magdalenaa hän kielsi koskettamasta itseään, koska "ei ollut vielä mennyt Isän tykö".
Tuomaan hän kuitenkin kehotti panemaan sormensa naulojen jälkiin.
Hän tuli suljettujen ovien läpi sisään jne.
Eihän Jumalan Pojalle mikään ole mahdotonta.
Jumalan Poikana, vaikkakin ihmisen osassa, hän kaikki ihmeensä täällä teki.
Jumalan Poikana hänet otettiin ylös taivaaseen mistä oli tänne tullutkin.
Taivaassa Hän istuu Jumalan Poikana Jumalan Kaikkivaltiaan oikealla puolella ja Jumalan Poikana Hän vielä palaa - ei enää köyhänä, vaan kaikessa Jumaluudessaan, voimassaan ja kirkkaudessaan.
Tuomitsemaan eläviä ja kuolleita.
Uskossa, joka on Jumalan lahja ja Hänen tekonsa meissä, on meidän tämä kaikki vastaan otettava. Inhimillinen järkemme, ihmislogiikka on yhtä tyhjän kanssa näiden asioiden edessä.
Ellemme usko, että Jeesus Kristus on elävän Jumalan elävä Poika, joka on aina ollut ja on aina oleva, olemme kieltäneet Hänet.
Joka kieltää Jumalan Pojan, hänellä ei ole Isää Jumalaakaan.
Jos meidän edestämme olisi kärsinyt ja kuollut "vain" Nasaretin Jeesus, Marian ja Joosefin lihallinen poika, olisimme iankaikkisesti kadotetut.
s-seutulainen
Aivan "saviseutulainen".
On hyvä pysyä kirjoituksissa kirjoitusten pois selittämisen sijaan.
Kirjoituksista me tiedämme, Jeesuksen olevan Karitsan, Jumalan Karitsan.
29 Seuraavana päivänä hän näki Jeesuksen tulevan tykönsä ja sanoi: "Katso, Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin!
( Joh 1)
28 Ottakaa siis itsestänne vaari ja kaikesta laumasta, johon Pyhä Henki on teidät pannut kaitsijoiksi, paimentamaan Herran seurakuntaa, jonka hän omalla verellänsä on itselleen ansainnut.
( Apt 20)
5 ja Jeesukselta Kristukselta, uskolliselta todistajalta, häneltä, joka on kuolleitten esikoinen ja maan kuningasten hallitsija! Hänelle, joka meitä rakastaa ja on päästänyt meidät synneistämme verellänsä
( Ilm 1)
9 ja he veisasivat uutta virttä, sanoen: "Sinä olet arvollinen ottamaan kirjan ja avaamaan sen sinetit, sillä sinä olet tullut teurastetuksi ja olet verelläsi ostanut Jumalalle ihmiset kaikista sukukunnista ja kielistä ja kansoista ja kansanheimoista
(Ilm 5)
11 Ja minä näin, ja minä kuulin monien enkelien äänen valtaistuimen ja olentojen ja vanhinten ympäriltä, ja heidän lukunsa oli kymmenentuhatta kertaa kymmenentuhatta ja tuhat kertaa tuhat,
12 ja he sanoivat suurella äänellä: "Karitsa, joka on teurastettu, on arvollinen saamaan voiman ja rikkauden ja viisauden ja väkevyyden ja kunnian ja kirkkauden ja ylistyksen".
13 Ja kaikkien luotujen, jotka ovat taivaassa ja maan päällä ja maan alla ja meren päällä, ja kaikkien niissä olevain minä kuulin sanovan: "Hänelle, joka valtaistuimella istuu, ja Karitsalle ylistys ja kunnia ja kirkkaus ja valta aina ja iankaikkisesti!"
( Ilm 5)
Usko Toivonen
Paavalin roomalaiskirje kuvaa, kuinka Jeesuksen Kristuksen ihmiseksi tulo koituu lopulta koko maailman pelastukseksi. Se päättyy 11. luvun lopussa suurenmoisimpaan Jumalan ylistykseen, johon ihmiskieli on koskaan kyennyt. Vasta sitten Paavali rohkaisee lukijoitaan antamaan itsensä Jumalalle eläväksi, pyhäksi, otolliseksi uhriksi.
Paavalin näkökulmasta ei ole edes perusteltua antautua Jumalalle, joka ei pelasta koko maailmaa. Ja psykologisesti se onkin mahdotonta: helvettiuskovaiset eivät tosiasiassa ole antautuneet Jumalalle, ainoastaan omalle helbvettiopilleen.
Ei ole olemassa mitään "Raamatun ilmoitusta" ikään kuin Raamatun jokainen sivu julistaisi yhtä ja samaa peilikirkasta sanomaa; jos olisi, maailmassa ei olisi kirkkokuntia ja lukemattomia erilaisia oppeja, joista yksi on tuo sinun oppisi.
Raamatussa on tasan yksi julistaja, joka kykenee sanomaan omasta julistuksestaan, että "Jeesus Kristus on sen minulle ILMOITTANUT"ja että "Jumala on tuomitseva ihmisten salaisuudet Kristuksen Jeesuksen kautta, MINUN evankeliumini mukaan". Siksi on mielipuolista puhua "Raamatun ilmoituksesta", kun sellaista ei ole olemassa. On olemassa Jeesuksen Kristuksen Paavalille ilmoittama evankeliumi, jolle kaikki muu Raamattussa on alisteista, koskapa YLÖSNOUSSUT JEESUS KRISTUS ON SANONUT VIIMEISEN SANAN, JA SEN HÄN ILMOITTI PAAVALILLE.
" - - täydellisesti julistaakseni Jumalan sanan, 26 sen salaisuuden, joka on ollut kätkettynä ikuisista ajoista ja polvesta polveen, mutta joka nyt on ilmoitettu hänen pyhillensä, 27 joille Jumala tahtoi tehdä tiettäväksi, kuinka suuri pakanain keskuudessa on tämän salaisuuden kirkkaus: Kristus teissä, kirkkauden toivo. 28 Ja häntä me julistamme, neuvoen JOKAISTA ihmistä ja opettaen JOKAISTA ihmistä kaikella viisaudella, asettaaksemme esiin JOKAISTA ihmisen täydellisenä Kristuksessa."
Ja kas kas: Paavali toteaa Jumalan sanan tulevan julistetuksi TÄYDELLISESTI, kunhan JOKAINEN IHMINEN tulee opetetuksi siten, että JOKAINEN tajuaa olevansa täydellinen Kristuksessa.
Mutta jos käännösvirheistä kumpuava Rooman kirkon lanseeraama helvettioppi sumentaa silmät, tätä ihanaaa evankeliumia ei näe, mikä on harmi.
- GF -
Vain jos äiti sekstaa kaikkien vastaantulijoiden kanssa ja pamahtaa paksuksi niin lapsi voi sanoa olevansa jumalan lapsi, aivan niin kuin Jeesuskin.
On olemassa ihmisiä joiden usko on kelvoton.
Tyypillistä heille on se että he ovat menettäneet järkensä.
He vastustavat totuutta.
"He ovat menettäneet järkensä, ja heidän uskonsa on kelvoton." (2 Tim 3:8)
Ei tarkoita sitä että ihminen olisi mielipuoli tai vähä-älyinen. Tarkoittaa sitä että sekoilee uskonasioissa, ei ymmärrä mitään Raamatun sanomasta vaikka sitä samaa Raamattua pakonomaisesti siteeraa päivästä toiseen.
Täällä voitte tutustua näihin.
Heitä on eri puolilla. Yksi on "unitaari", toiset ovat "Jeesus on Jumala" uskovaisia.
on Kolminaisuuden palvojiakin kuten s-seutulainen
Juu, täällä ovat opit esillä ja tunnusomaista on opeille, että jos oppien edustajia ei myötäile ja mielistele, niin he suuttuvat ja sydämensä kyllyydestä osoittavat jumaliisuden olevan vain ulkokuorta, sydämen kyllyydestä sormet soutaa ja tekstiä syntyy.
Opin kohteita ovat esim sapatti, vartiotorniseura, kaikki pelastuu oppi, muutaman ihmisen Suomessa harrastama oppi, lakievankelistat jne.. oppeja on paljon, mutta yhteistä on, että evankeliumia Jeesuksesta julistavia vastaan hyökätään ja niihän Herra Jeesus edeltäkäsin on ilmoittanutkin , "minun nimeni tähden".
22 Ja te joudutte kaikkien vihattaviksi minun nimeni tähden; mutta joka vahvana pysyy loppuun asti, se pelastuu. ( Matt 10)
Vanha Paavali säilytti uskon, vaikka häntä kovasti vainottiin siinä nimessä, jota hän julisti.
7 Minä olen hyvän kilvoituksen kilvoitellut, juoksun päättänyt, uskon säilyttänyt.
8 Tästedes on minulle talletettuna vanhurskauden seppele, jonka Herra, vanhurskas tuomari, on antava minulle sinä päivänä, eikä ainoastaan minulle, vaan myös kaikille, jotka hänen ilmestymistään rakastavat.
( 2Tim 4)
Paavali sai paljon vihamiehiä julistaessaan Jeesusta Kristusta, sama näkyy täällä.
Paavalia ei sanoilla hemmoteltu, sama näkyy täällä.
Mutta Paavakin vain totesi:
16 Sillä siitä, että julistan evankeliumia, ei minulla ole kerskaamista; minun täytyy se tehdä. Voi minua, ellen evankeliumia julista! (1Kor 9)
"Voi minua, ellen evankeliumia julista!"
17 Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan-ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.
18 Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.
( 1Kor 1)
Usko Toivonen
Sinun opillasi ja Paavalin julistamalla evankeliumilla on suurin piiirtein yhtä paljon yhteistä kuin Vartiotorniseuralla ja Paavalin julistamalla evankeliumilla; te molemmat, sinä ja Vartiotorniseura, rajoitatte Paavalin julistaman koko maailman sovituksen koskemaan ainoastaan teidän pientä klikkiänne.
- GF -
Helvetinpalvonta on epäjumalanpalvelusta.
ei ole mitään yhteistä
Paavali alkoi heti kääntymyksensä jälkeen synagoogissa julistaa että Jeesus on Jumalan Poika (Ap. t. 9:20)
Usko Toivosen evankeliumi on se että "Jeesus on Jumala".
GF on yhtä pihalla kuin Usko Toivonen, mutta vaan toiselta kantilta.
Nämä sitten mätkivät toisiaan päivästä toiseen ilman että kenellekään mitään koskaan selvenee.
"He ovat menettäneet järkensä, ja heidän uskonsa on kelvoton." (2 Tim 3:8)
"muutaman ihmisen Suomessa harrastama oppi" tarkoittaa tätä:
https://keskustelu.suomi24.fi/t/16546406/loytyyko-maan-paalta-uskoa
Pahin harhaoppi mitä Usko Toivonen ja kumppanit tietävät on se mitä Jeesus Kristus sanoo itsestään: "minä olen Jumalan Poika" (Joh 10:36)
Tätä he eivät usko vaan inttävät että "Jeesus on Jumala".
Vanha Paavali todistaa säilyttänneensä uskon ja sen vuoksi häntä odottaa vanhurskauden seppele, kuten Paavalin mukaan myös niitä kaikkia, jotka Jeesuksen ilmestymistä rakastavat.
Tässä Vanha Paavali ei todista suinkaan, että kaikki pelastuvat, vaan kaikki ne jotka ..
7 Minä olen hyvän kilvoituksen kilvoitellut, juoksun päättänyt, uskon säilyttänyt.
8 Tästedes on minulle talletettuna vanhurskauden seppele, jonka Herra, vanhurskas tuomari, on antava minulle sinä päivänä, eikä ainoastaan minulle, vaan myös kaikille, jotka hänen ilmestymistään rakastavat.
( 2Tim 4)
Jo s Paavali julistaisi oppiasi, niin hän ei turhaan käyttäisi ehdolista julistusta.
. "vaan myös kaikille jotka"..
Jos Paavali julistaisi oppisi mukaisesti, niin silloin Paavali julistaisi vain, että kaikille annetaan vanhurskauden seppele sinä päivänä, mutta niin ei Paavali julista.
Usko Toivonen
Ja siihen onkin hyvä vastaus, miksi uskoa ei löytyisi?
Ainoa syy, miksi uskoa ei voisi löytyä Jeesuksen palatessa, on se että julistaminen Herran Jeesuksen Kristuksen nimessä olisi kokonaan lakannut.
Koska vain pelastuksen evankeliumin julistaminen Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta vaikuttaa uskon.
20 Heidän joukossaan oli kuitenkin muutamia kyprolaisia ja kyreneläisiä miehiä, jotka, tultuaan Antiokiaan, puhuivat kreikkalaisillekin ja julistivat evankeliumia Herrasta Jeesuksesta.
21 Ja Herran käsi oli heidän kanssansa, ja suuri oli se joukko, joka uskoi ja kääntyi Herran puoleen. ( Apt 11)
Kuten Raamatun ilmoitus sen tässä vahvistaa.
Mutta jos ei ole julistajia, julistajaa, niin mitä siitä seuraa?
13 Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".
14 Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko? Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa?
15 Ja kuinka kukaan voi julistaa, ellei ketään lähetetä? Niinkuin kirjoitettu on: "Kuinka suloiset ovat niiden jalat, jotka hyvää sanomaa julistavat!"
16 Mutta eivät kaikki ole olleet kuuliaisia evankeliumille. Sillä Esaias sanoo: "Herra, kuka uskoo meidän saarnamme?"
17 Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta.
( Room 13)
Joten julistajia on vielä tässä ajassa, joten Evankeliumin julistus Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta vaikuttaa yhä uskoa, ja todellakin Suomessakin uskovia on enemmän kuin muutamia.
Sitten vasta, jos julistaminen loppuisi, ei ihmiset voisi tulla uskoonkaan.
"Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko? Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa?".
Usko Toivonen
Väännä vain kieroon tuokin kohta Rooman kirkon lanseeraaman, käännösvirheisiin perustuvan helvettioppisi mukaiseksi.
Missään kohtaa tuossakaan jakeessa Paavali ei rajoita Kristuksen aikaansaamaa sovitusta. Missään kohtaa hän ei anna ymmärtää, etteivätkö kaikki aikanaan tule rakastamaan Jeesuksen Kristuksen ilmestymistä. Sinä sen teet, ei Paavali. Sinä lisäät tuohonkin jakeeseen omia pelokkaita päätelmiäsi.
- GF -
Itikan ininää ovat muka-viisaat samamsi.
>> Väännä vain kieroon tuokin kohta Rooman kirkon lanseeraaman, käännösvirheisiin perustuvan helvettioppisi mukaiseksi. >>
Miksi on niin, että oppien julistajat löytävät paljon Raamatun käännösvirheitä ja aina oman oppinsa hyväksi. Lieneekö siinä silloin kysymyksessä ns. korvasyyhystä?
3 Sillä aika tulee, jolloin he eivät kärsi tervettä oppia, vaan omien himojensa mukaan korvasyyhyynsä haalivat itselleen opettajia ( 2Tim 4)
Tässä Paavali antaa tuohon korvasyyhyisyyteen reseptiksi.
1 Minä vannotan sinua Jumalan ja Kristuksen Jeesuksen edessä, joka on tuomitseva eläviä ja kuolleita, sekä hänen ilmestymisensä että hänen valtakuntansa kautta:
2 saarnaa sanaa, astu esiin sopivalla ja sopimattomalla ajalla, nuhtele, varoita, kehoita, kaikella pitkämielisyydellä ja opetuksella.
3 Sillä aika tulee, jolloin he eivät kärsi tervettä oppia, vaan omien himojensa mukaan korvasyyhyynsä haalivat itselleen opettajia
4 ja kääntävät korvansa pois totuudesta ja kääntyvät taruihin.
5 Mutta ole sinä raitis kaikessa, kärsi vaivaa, tee evankelistan työ, toimita virkasi täydellisesti.
On siis nyt se aika, jolloin erityisesti pitää saarnata sanaa, uskon sanaa, sanaa ristiinnaulitusta Herrasta Jeesuksesta.
Ja kuten aloituksen otsikossa on julistettu, vain uskon kautta Jeesukseen Kristukseen voi tulla Jumalan lapseksi.
Ja siitä merkkinä voi havaita jokaisella paikkakunnalla, tässä ajassa kja kaikkina aikoina ennen meidän aikaamme, Jeesuksessa pyhitetyt ovat kääntyneet sydämestään Herran Jeesuksen puoleen.
2 Korintossa olevalle Jumalan seurakunnalle, Kristuksessa Jeesuksessa pyhitetyille, jotka ovat kutsutut ja pyhät, ynnä kaikille, jotka avuksi huutavat meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimeä kaikissa paikkakunnissa, niin omissaan kuin meidänkin.
(1Kor 1)
Tässä ajassa, sinun elinaikanasi, ei sen jälkeen, kun aikasi on kulunut loppuun.
Usko Toivonen
Olet sinä kyllä uskomattoman sikamainen ja häikäilemätön noissa kommenteissasi. Sinulla on kaikki tarvittavat välineet täällä netissä OSOITTAA MINUN KÄÄNNÖKSIä KOSKEVAT VÄITTEENI VÄÄRIKSI, MUTTA KOSKA SIIHEN SINÄ ET PYSTY, sinä vetoat johonkin "korvasyyhyyn", joka on niin iankaikkisen (heh!) väsynyt ja moraalisesti laiska kikka yrittää voittaa väittely, että jo Nooa harkitsi aikoinaan arkissa viskaavansa ulos jokaisen, joka keskusteluissa siihen vetoaa. Ja koska et ilmeisesti ymmärrä huumoriakaan, niin kerrotaan nyt sitten, että tuo edellinen virke edusti sitä.
Ai niin, mutta yritithän sinä kerran vedota alkukieliseen ilmaukseen eräässä toisessa väittelyssämme, mutta kun osoitin sinun haparoivan yritelmäsi niin lapsellisen huteraksi, sinä et enää ole uskaltanut ryhtyä moiseen. Jakelet vain noita surkuhupaisia korvasyyhykommenttejasi.
Btw, huomaattekohan te helvettiuskovat, että te toistenne kanssa väitellessänne piiperrätte pientä pillipiiparirinkiä pohtiessannne, mikä teidän pikkuklikeistä mahtaa selvitä perille taivaan iloihin ja mikä ei?
Jos joku täällä kommentoivista on näissä asioissa pihalla, niin sinä naurettavine pilkunviilaamis"teologioinesi". Usko Toivonenkin ymmärtää Uduesta testamentista tuhat kertaa enemmän kuin sinä.
- GF -
Ja perinteisen luikeromaiseen tyyliisi ET MAININNUT MITÄÄN TUOSTA ITSE SITEERAAMASTASI JAKEESTA, josta esittämäsi tulkinnan osoitin täysin tyhjänpäiväiseksi jorinaksi. Näissä meidän keskusteluissa sinä olet joutunut vastaavalla tavalla vaihtamaan puheenaihetta taatusti pari tusinaa kertaa. Sinä kai kuvittelet asian tulleen käsitellyksi, kun sinä LAKKAAT PUHUMASTA SIITÄ. Jos haluat malliesimerkin korvasyyhykäyttäytymisestä, niin katso peiliin, mutta muista, että saatat säikähtää, sillä näky voi hätkähdyttää. Paitsi ei tietenkään sellaista, jonka ajattelu on täysin pystyyn kuollutta. Niin voi käydä, kun ei pyydä ajatuksilleen opastusta ylösnousseelta Kristukselta vaan luottaa oppi-isiensä perinnäissääntöihin.
- GF -
Taas tämä iltasatujen luvattu aika. Eläkää tätä elämää!
oletko sinäkin nettiriippuvainen?
https://fi.wikipedia.org/wiki/Nettiriippuvuus
Mitä SÄ täällä riekut, törppö!
Olikohan EU joku profetia raamatusta, vai onko se paholaisen johdatusta?
Jumalan seurakunnassa ollaan tätä mieltä Jumalasta!
Johanneksen evankeliumin lyhyt oppimäärä on seuraava.
>>1. Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
2. Hän oli alussa Jumalan tykönä.
..
14. Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.
( Joh 1) >>
Haluan täsmentää edm. kirjoituksen totuuden julkitulemisen tähden lukemalla oikeen ja ymmärtämällä lukemani tekstit.
Jae 1. Tuo "alussa" tarkoittaa että on kyse vain ja ainoastaan Johanneksen evankeliumin alussa, ja tarkoittaa myös että on ollut Sana-jumala Kolmiyhteisen Jumalan tykönä, rinnalla läsnäoleva.
Jae 2. "Hän oli alussa Jumalan tykönä" tarkoittaa, että Sana oli Poika, joka oli Kolmiyhteisen Jumalan tykönä rinnalla ja läsnäoleva, ja kaikki tuo edm. vain ja ainoastaan tässä Johanneksen evankeliumissa.
Nuo jakeet 1-2 kutsun Sana-sadun aluksi. Satu jatkuu läpi koko Johanneksen evankeliumin, jotta uskoisitte että on olemassa Kolmiyhteinen Jumala, jossa ovat Isä, Jumalan Poika ja Pyhä Henki (Joh. luvut 10,14,15 ja 16), ja jotta uskoisitte Kolmiyhteiseen Jumalaan, joka on Pojan lähettäjä ja jotta uskoisitte tuon lähetetyn ainokaisen Pojan lihaan tulleeksi Jeesukseksi Kristukseksi (Joh. 1 : jae 14)…(Joh. 20:31) ja joka Poikaan uskoo, uskovalla olisi iankaikkinen elämä (Joh. 3:16).
Kolmiyhteisen Jumalan, Isä Poika ja Pyhä Henki elinaika on Johanneksen evankeliumin pituinen Joh. luvut 1-21.
Ja Satu päättyy tähän, paperijumalien päivät on luettu. Nikean-Konstanttinopolin uskontunnustuksesta voi lukea lähemmin enemmän paremmin mitä tuosta Johanneksen evankeliumista oikeen taiteilijat saavat esiin ja ilmoitetuksi. Apostolien uskontunnustuksessa voi lukea lähemmin enemmän paremmin mitä tuosta Johanneksen evankeliumista suomalaiset Kirkkojen taiteilijat saavat esiin ja ilmoitetuksi.
Tuossa on Johanneksen evankeliumin lyhyt oppimäärä, ja
tuohon yleisesti suomalaiset uskovat.... eikös tuossa ole kaikki?
Kannattaako tuohon Pyhään Kolmiyhteiseen Jumalaan uskoa, mitä tykkäätte oikeesti hyvät palstalaiset?
Mikä on totta ja mikä on valhetta Kolmiyhteisessä Jumalassa, Pojassa ja Jeesuksessa lihaan tulleessa ?
Mikä on Aabrahamin, Jaakobin ja Israelin Jumala? Missä Hän on ja mikä merkitys Hänessä on, olisiko Hän molempien liittojen, yksi iankaikkinen vanhan ja uuden liiton Jumala? Ketkä ovat ”yksi on Jumala ja yksi on ihminen Jeesus Kristus” ?
Käsitän että on vakava asia edellä. Missä edellämainituissa persoonissa meillä on pelastus? Mikä on pelastava usko?
Kuka on sopiva Jumalaksi. Mihin Jumalaan kannattaa uskoa? onko tietoo kellään?
Todellakin minkä nimisen Jumalan puoleen kannattaa oikeesti kääntyä? Nimittäin tuossa Teidän Jumalan valinnassanne on Teidän oma pelastuskysymyksenne.
Jumalan seurakunnan Jumala on iankaikkinen totinen Aabrahamin, Iisakin ja Israelin ja uuden liiton Jumala,
( 1 Tim. 2: 3-7
”..yksi on Jumala, yksi on välimies… ihminen Kristus Jeesus,”
Aamen.
Hän on pelastava Jumala.