Tavallisesti on ajateltu että vettä kantava mies jonka Jeesus osoitti merkiksi opetuslapsilleen olisi essealainen koska essealaiset miehet tekivät itse myös naisten työt. Toisaalta moderni tutkimus on hylännyt Jeesuksen ja esseenilahkon yhteyden kun kuolee meren tekstejä on tutkittu ja analysoitu. Juutalaisesta perinteestä kuitenkin löytyy toinen vaihtoehto joka jätetään usein huomiotta koska se on Talmundissa esiintyvä ja vaikka Talmundissa on useita kohtia jotka koskevat ja käsittelevät päivittäisiä temppelipalveluksen toimia ja rutiineja miten toimia Herodeksen rakentamassa temppelissä niin tulee kuitenkin huomioida että se on kirjoitettu vuosisatoja temppelin tuhoutumisen jälkeen minkä takia sitä pidetään yleisesti lähteenä arvottoman. Talmund kuitenkin kertoo erään mielenkiintoisen yksityiskohdan. Alunperin vettä kannettiin Siloan altaalta vain Lehtimajajuhlan aikana Sukkottina, mutta lajeni toisen temppelin aikanani koskemaan ympärivuotista temppelipalvelua niin että papit kantoi ateisti Siljan altaalta vettä ylös temppeliin joka päivä. Rakastan se varmaan on ollut, mutta juutalaiset ovat itse määränneet aikoinaan että temppelin vedet oli otettava Gihonin lähteestä jonka vedet Hesekia ohjasi tunnelillaan Siloan altaaseen.
Mielenkiintoinen löytö juutalaisesta perinteestä
Anonyymi
0<50
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.