Mielenkiintoinen löytö juutalaisesta perinteestä

Tavallisesti on ajateltu että vettä kantava mies jonka Jeesus osoitti merkiksi opetuslapsilleen olisi essealainen koska essealaiset miehet tekivät itse myös naisten työt. Toisaalta moderni tutkimus on hylännyt Jeesuksen ja esseenilahkon yhteyden kun kuolee meren tekstejä on tutkittu ja analysoitu. Juutalaisesta perinteestä kuitenkin löytyy toinen vaihtoehto joka jätetään usein huomiotta koska se on Talmundissa esiintyvä ja vaikka Talmundissa on useita kohtia jotka koskevat ja käsittelevät päivittäisiä temppelipalveluksen toimia ja rutiineja miten toimia Herodeksen rakentamassa temppelissä niin tulee kuitenkin huomioida että se on kirjoitettu vuosisatoja temppelin tuhoutumisen jälkeen minkä takia sitä pidetään yleisesti lähteenä arvottoman. Talmund kuitenkin kertoo erään mielenkiintoisen yksityiskohdan. Alunperin vettä kannettiin Siloan altaalta vain Lehtimajajuhlan aikana Sukkottina, mutta lajeni toisen temppelin aikanani koskemaan ympärivuotista temppelipalvelua niin että papit kantoi ateisti Siljan altaalta vettä ylös temppeliin joka päivä. Rakastan se varmaan on ollut, mutta juutalaiset ovat itse määränneet aikoinaan että temppelin vedet oli otettava Gihonin lähteestä jonka vedet Hesekia ohjasi tunnelillaan Siloan altaaseen.
0<50
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset

Vanhimmat

Ei vielä vastauksia

Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.

Kommentoi aloitusta


Anonyymi kirjoitti:

Tavallisesti on ajateltu että vettä kantava mies jonka Jeesus osoitti merkiksi opetuslapsilleen olisi essealainen koska essealaiset miehet tekivät itse myös naisten työt. Toisaalta moderni tutkimus on hylännyt Jeesuksen ja esseenilahkon yhteyden kun kuolee meren tekstejä on tutkittu ja analysoitu. Juutalaisesta perinteestä kuitenkin löytyy toinen vaihtoehto joka jätetään usein huomiotta koska se on Talmundissa esiintyvä ja vaikka Talmundissa on useita kohtia jotka koskevat ja käsittelevät päivittäisiä temppelipalveluksen toimia ja rutiineja miten toimia Herodeksen rakentamassa temppelissä niin tulee kuitenkin huomioida että se on kirjoitettu vuosisatoja temppelin tuhoutumisen jälkeen minkä takia sitä pidetään yleisesti lähteenä arvottoman. Talmund kuitenkin kertoo erään mielenkiintoisen yksityiskohdan. Alunperin vettä kannettiin Siloan altaalta vain Lehtimajajuhlan aikana Sukkottina, mutta lajeni toisen temppelin aikanani koskemaan ympärivuotista temppelipalvelua niin että papit kantoi ateisti Siljan altaalta vettä ylös temppeliin joka päivä. Rakastan se varmaan on ollut, mutta juutalaiset ovat itse määränneet aikoinaan että temppelin vedet oli otettava Gihonin lähteestä jonka vedet Hesekia ohjasi tunnelillaan Siloan altaaseen.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu