Kristinusko ja pakanuus

Kristinusko perustuu Jeesuksen ristinkuolemaan Kristuksena, joka kristuskultti on Paavalin syntiopilla tekemä oppi (Paavalin tekemä oma evankeliumi Kristuksesta), johon on sovitettu niin Augsburgin tunnustus, jonka mukaan tosi Jumala ristinkuolemalla on uhri vihaiselle Jumalalle, sekä Athanasioksen uskontunnus jo 300-luvulla kolminaisuusoppina.

Kristinuskon perusta on siis sekä ihmisuhrauksessa että myös Jumalan uhraamisessa, koska Jeesus tosi Jumalana on uhrattu VT:n Jahve-Jumalalle, joka on pakanallinen Baal-jumala, tämän vihan lepyttämiseksi Jahven määräyksen mukaan 5.Mooseksen kirjan 13 luvusta ja Paavalin toimesta, koska Jeesus ihmeidentekijänä houkutteli toisen Isän luokse, puhumansa taivasten valtakunnan Isä Jumalan.

Jeesus vastusti Jahvea, Jahven uhrikulttia ja rituaaleja ja sai kuolemantuomion syytettynä sekä noituudesta että Jumalan pilkasta. Fariseus Paavali, joka johti alkukristittyjen surmia ja oli suuren juutalaisneuvoston jäsenenä määräämässä myös Jeesuksen kuolemaan, teki Jeesuksen seuraajille Jeesuksen verellä uuden liiton Jahven kanssa kristuskultilla ja syntiopilla Jeesuksen ollessa uhrilahjana Jahvelle tosi Jumalana (Augsburgin tunnustus).

Jo 2000 vuotta sitten Jeesus opettajana yritti kääntää tämän ihmisuhrikultin suunnan, mutta joutuikin itse saman kultin uhriksi.

Nyt kirkossa on vaikea tilanne - on konservatiiviuskovaiset, jotka edelleen vetoavat Mooseksen Jumalaan, VT:n tulivuoren Jumala Baaliin, ja on liberaalit teologit, jotka ottavat puheisiinsa oppeja Jeesuksen puheista, mutta tästä huolimatta ovat saman Jahven kultin pappeja, joita VT:ssä kutsutaan uhrikukkulapapeiksi (2.Kuningastenkirja, luku 23).

Tilanne ei tule korjaantumaan liberaalilla opetusmuutoksella Jeesuksen opetusten suuntaan samaan aikaan, kun kirkko - ja samat teologit - pitävät yllä uhrikulttia ja ehtoollista, jonka asetussanat on antanut Raamatun mukaan Paavali ja ehtoollisen merkitys Paavalin mukaan Raamatussa on vain Herran kuoleman julistaminen.

Muutos on tehtävä oppinormistoon syvemmältä - Jeesus ei opettanut mitään synnistä, koska hänen mukaan taivasten valtakunta oli meissä ja meidän ympärillämme, ja meidän tehtävä ihmisinä oli toteuttaa taivaallisen Isän tahto omassa elämässämme oikeudenmukaisella toiminnalla omantuntomme kautta ja muuttamalla itseämme siten, että voitamme omat alhaiset tunteemme.

Synti ei myöskään ole luomiskertomuksen perusta ihmisen paratiisista karkoittamiseen (1.Moos.3:22) kuten Paavalin oppi väittää, vaan hyvä ja paha tieto ja Jumala suojasi elämän puun ihmisen tultua jumalien kaltaiseksi - ei ihminen tullut saatanan kaltaiseksi, kuten Paavalin syntioppi väittää: luonnostaan pahaksi ja vihattavaksi.

Jeesuksen omat opetukset, jotka nyt eivät liity millään tavalla kristinuskon uhrikulttiperustaan, vastaavat meidän tämän päivän tieteen tietämää perustaa myös meidän todellisuudesta, joten kirkolla ei ole muuta mahdollisuutta, kuin yhdistää kirkko Jeesuksella - konservatiiviteologit ja liberaalit - ja muuttamalla oppi vastaamaan Jeesuksen opetusta Paavalin syntiopin ja uhrikultin sijasta.
59427
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 59

Vanhimmat

Kohta kristinusko on pakanallinen uskonto. Maailma muuttuu Eskoseni.

Äänestä
  • Sinustako kristinusko ei nyt ole pakanuutta, kun se perustuu, ei ainoastaan ihmisen uhraamiseen, vaan myös Jumalan itsensä käyttämiseen uhrina? Mikä mielestäsi sitten on pakanallinen uskonto, jos se ei ole uhrikultti?

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    Sinustako kristinusko ei nyt ole pakanuutta, kun se perustuu, ei ainoastaan ihmisen uhraamiseen, vaan myös Jumalan itsensä käyttämiseen uhrina? Mikä mielestäsi sitten on pakanallinen uskonto, jos se ei ole uhrikultti?

    Jatkoa vielä - oliko Jeesus mielestäsi pakana, koska vastusti Jahven uhrikulttia, jossa uhrattiin myös lapsia?

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    Jatkoa vielä - oliko Jeesus mielestäsi pakana, koska vastusti Jahven uhrikulttia, jossa uhrattiin myös lapsia?

    Islamin usko tulee kristinuskon tilalle ja silloin kristinuskosta tulee pakanallinen uskonto siis heidän mielestä. Näinhän on Egyptin kopteillekkin käymässä.

    Äänestä

> Kristinusko perustuu

Oikeasti se perustuu Jeesuksen opetukseen. alunperin, silloin kun kristitty tarkoitti vielä Jeesuksen opetuslasta. Nykyään merkitys näyttää muuttuneen aika pahasti.

"Niin Jeesus sanoi niille juutalaisille, jotka uskoivat häneen: "Jos te pysytte minun sanassani, niin te totisesti olette minun opetuslapsiani; ja te tulette tuntemaan totuuden, ja totuus on tekevä teidät vapaiksi"."
Joh. 8:31-32

"...Antiokiassa ruvettiin opetuslapsia ensiksi nimittämään kristityiksi."
Apostolien teot 11:26

Äänestä
  • Kristittyjen joulut ja niiden alkuperä. Mutta he eivät tiedä sitä.

    Jouluperinteiden pakanallinen alkuperä

    Joulua voi kutsua koko kansan juhlaksi hyvällä sydämellä ja piparinmurut rinnuksilla. Juhla on sävyttynyt vuosituhansien aikana vanhoilla pakanallisilla talvipäivänseisaustavoilla ja myöhemmin kristillisillä perinteillä. Joulusta on moneksi. Jokainen voi löytää joulusta oman tähtensä, oli se sitten pentagrammi tai Beetlehemin tähti. Joulua on juhlittu Jeesuksen syntymäpäivänä n. 300-luvulta lähtien. Kuitenkin moni varhaisempi pakanallinen jumaluus on syntynyt keskitalvella, joka usein symboloi auringon syntyä ja voittoa talvesta.

    Kynttilät

    Kynttilöitä käytettiin juhlavalaistuksena jo antiikin Roomassa, jossa niillä oli tärkeä merkitys juhlamenoissa. Suomessa joulukynttilät otettiin käyttöön 1800-luvulla. Talonpojilla oli tapana viedä joulukirkkoon kynttilä lahjaksi. Sen liekkiä pidettiin elämän ja kuolemattomuuden symbolina. Symboliikan juuret ulottavat kauemmaksi pakanallisiin uskomuksiin. Kynttilällä on pitkään ollut merkitys aurinkona ja valon symbolina maan päällä. Se on ollut tärkeä osa maagisia riittejä niin seremoniallisemman magian kuin yksinkertaisen kansanmagian parissa.

    Pohjolassa joulukynttilöiden tali otettiin talteen kekrin aikoihin syysteurastusten yhteydessä. Vanhan kansa jätti jouluna kynttilän palamaan yöksi navettaan. Se toi valollaan suojauksen ja siunauksen eläimille ja ihmisille. Siunaus tuli tarpeeseen, sillä joulunaikaan uskottiin henkien liikkuvan ihmisten parissa.

    Misteli

    Ulkomaisissa tv-sarjoissa ihmiset pussaavat, jos sattuvat kulkemaan yhtä aikaa mistelinoksan alta. Perinteen juuret ulottuvat Brittein saarille kelttiläiseen kulttuuriin ja druidien tapoihin. Heille misteli oli pyhä kasvi. Sen uskottiin parantavan sairauksia, toimivan vastamyrkkynä ja edistävän hedelmällisyyttä.

    Jos noina aikoina sotajoukko kohtasi metsässä mistelin alla, tuli heidän solmia aselepo kuluvan päivän ajaksi. Tästä johtuen misteli symboloi yhä rauhaa, sovintoa ja rakkautta – ja sopiipa sen alla vaikka pusu moiskauttaa toisen suulle.

    Joulupuuro

    Jouluna on tapa keittää riisipuuroa ja piilottaa siihen manteli. Mantelin löytäjä saa hyvää onnea tulevalle vuodelle tai esittää salaisen toiveen. Ennen vanhaan puurolautanen vietiin aina myös tallin, riihen tai saunatontulle. Tällä haluttiin muistaa ja kiittää tonttua, joka piti pihapiiristä huolen. Suomessa riisi on verrattain uusi tuontituote ja vanha perinteinen joulupuuro keiteltiin ohrasta.

    Lyhde

    Jouluna moni muistaa metsän eläimiä ja lintuja lyhteellä. Joululyhteessä yhdistyy vanhan viljauhrin perinne ja kristillinen ajatus olkien yhdistämisestä Jeesuksen syntymätalliin ja eläimille osoitettuun ystävällisyyteen.

    Joulukuusi

    Ensimmäiset viittaukset koristeltuun puuhun löytyvät tuhansien vuosien takaa. Asherah-jumalattaren kunniaksi koristeltiin puu, jota on pidetty myös fallisena hedelmällisyyden symbolina. Vihreä joulupuu symboloi yhä elämää ja luo suomalaisilla yhteyttä rikkaaseen karsikkopuu-perinteeseen. Ensimmäinen historiassa mainittu eurooppalainen joulukuusi pystytettiin vuonna 1419 saksalaiseen Friburgin sairaalaan. Ennen kuin joulukuusi yleistyi, oli suomalaisilla tapana pystyttää nimipäivän kunniaksi puita. Ensimmäiset joulukuuset Suomessa ripustettiin katosta roikkumaan. Kaupungeissa oli pieniä pöytäkuusia.

    Äänestä

  • https://www.goodreads.com/book/show/19187279-the-vedic-prophecies

    Tarkistettu ja laajennettu uudella aineistolla.
    Vedic Prophecies vie sinut aikojen loppuun! Tämä on ensimmäinen kirja, jossa esitellään Intian muinaisista vedalaisista teksteistä löytyvät ainutlaatuiset ennustukset. Nämä ennustukset ovat vertaansa vailla, ja ne tarjoavat sinulle hyvin erilaisen näkemyksen tulevaisuudesta ja siitä, miten asiat sopivat yhteen maailmankaikkeuden suunnitelmassa.
    Nyt voit tutustua niihin hämmästyttäviin salaisuuksiin, jotka on kätketty planeetan vanhimpiin henkisiin kirjoituksiin. Selvitä, mitä ne kertovat kaukaisesta tulevaisuudesta ja mitä näkijät kauan sitten näkivät näkyissään maailman kohtalosta.
    Tämä kirja paljastaa ennustukset huononevista yhteiskunnallisista muutoksista ja siitä, miten niitä voidaan välttää; tulevista kuivuuskausista ja nälänhädistä; alhaisen luokan hallitsijoista ja pahoista hallituksista; siitä, tuleeko Jumalan toinen ilmestyminen (toinen tuleminen); ja ennustukset uudesta henkisestä tietoisuudesta ja siitä, miten se leviää ympäri maailmaa. Opit myös vastaukset sellaisiin kysymyksiin kuin:
    Tuleeko tulevaisuus huonommaksi vai paremmaksi?
    Tuleeko tulevaisuudessa maailmansotia tai maailmanlaajuisia katastrofeja?
    Mitä on Nostradamuksen ennustusten, mayojen ennustusten tai Raamatun maailmanlopun takana?

    Äänestä

  • Anonyymi00003 kirjoitti:

    https://www.goodreads.com/book/show/19187279-the-vedic-prophecies

    Tarkistettu ja laajennettu uudella aineistolla.
    Vedic Prophecies vie sinut aikojen loppuun! Tämä on ensimmäinen kirja, jossa esitellään Intian muinaisista vedalaisista teksteistä löytyvät ainutlaatuiset ennustukset. Nämä ennustukset ovat vertaansa vailla, ja ne tarjoavat sinulle hyvin erilaisen näkemyksen tulevaisuudesta ja siitä, miten asiat sopivat yhteen maailmankaikkeuden suunnitelmassa.
    Nyt voit tutustua niihin hämmästyttäviin salaisuuksiin, jotka on kätketty planeetan vanhimpiin henkisiin kirjoituksiin. Selvitä, mitä ne kertovat kaukaisesta tulevaisuudesta ja mitä näkijät kauan sitten näkivät näkyissään maailman kohtalosta.
    Tämä kirja paljastaa ennustukset huononevista yhteiskunnallisista muutoksista ja siitä, miten niitä voidaan välttää; tulevista kuivuuskausista ja nälänhädistä; alhaisen luokan hallitsijoista ja pahoista hallituksista; siitä, tuleeko Jumalan toinen ilmestyminen (toinen tuleminen); ja ennustukset uudesta henkisestä tietoisuudesta ja siitä, miten se leviää ympäri maailmaa. Opit myös vastaukset sellaisiin kysymyksiin kuin:
    Tuleeko tulevaisuus huonommaksi vai paremmaksi?
    Tuleeko tulevaisuudessa maailmansotia tai maailmanlaajuisia katastrofeja?
    Mitä on Nostradamuksen ennustusten, mayojen ennustusten tai Raamatun maailmanlopun takana?

    MAYA Maailma virtuaalitodellisuutena
    https://www.krishnaculture.com/product/MAYA.html

    Nykyaikaisessa tiedemaailmassa tietoisuus on alennettu haihtuvaksi epifenomenoksi, joka on jäänyt jäljelle sen jälkeen, kun aivot on selitetty fysikaalisesti. Se näyttää syntyvän, kun aine on sopivasti järjestäytynyt, mutta tiedemiehet ja filosofit eivät ole kyenneet selittämään, miksi monimutkaisen järjestäytymisen pitäisi tuottaa mitään muuta kuin monimutkaista fyysistä käyttäytymistä. Silti tietoisuus ei katoa. Yksi mahdollisuus on, että sen sijaan, että tietoisuus syntyisi materiasta, se on erillinen elementti, joka lisätään fysikaalisiin järjestelmiin. Tätä voidaan mallintaa ajatuksella virtuaalitodellisuudesta, jossa ihminen astuu tietokoneella simuloituun maailmaan aistiliitännän kautta. Tässä kirjassa virtuaalitodellisuutta käytetään metaforana tilanteestamme tietoisena olentona. Perusteemana on, että se, mitä voimme kuvitella tekevämme virtuaalitodellisuusjärjestelmässä, saattaa todellisuudessa tapahtua luonnossa paljon suuremmassa mittakaavassa. Luonto voi olla kuin tietokonesimulaatio, johon on liitetty tietoinen tarkkailija/osallistuja. Tämä uraauurtava kirja osoittaa, miten tietoiset olennot voisivat olla vuorovaikutuksessa fyysisesti realistisen virtuaalimaailman kanssa.

    Äänestä

  • Kristillinen kirkko oli pitkään kieltänyt antiikin kulttuurin, koska se piti kreikkalaisten filosofiaa uhkana maailmankuvalleen. Piilottamalla kreikkalaisten tekstit luostareihin kirkko ei kuitenkaan voinut pitää niitä salassa munkeilta, jotka kopioivat ja säilyttivät käsikirjoituksia. Näin antiikin ajatus vaikutti kristilliseen maailmankuvaan, sillä jokainen maailmankatsomus tarvitsee vankan perustan.

    Äänestä

  • Anonyymi00003 kirjoitti:

    Kristillinen kirkko oli pitkään kieltänyt antiikin kulttuurin, koska se piti kreikkalaisten filosofiaa uhkana maailmankuvalleen. Piilottamalla kreikkalaisten tekstit luostareihin kirkko ei kuitenkaan voinut pitää niitä salassa munkeilta, jotka kopioivat ja säilyttivät käsikirjoituksia. Näin antiikin ajatus vaikutti kristilliseen maailmankuvaan, sillä jokainen maailmankatsomus tarvitsee vankan perustan.

    Veda- teksteissä on mainittu seuraava avatara - Kalki avatara. Kristinuskossa sanotaan, että se on Jeesuksen toinen tuleminen. Ja hän tulee valkoisella hevosella. Ja hevosen nimikin on tiedossa: Devadata. Tiedämme jo, milloin hän on tulossa, kun planeetat ovat tietyssä asennossa. Tässä on yhtäläisyyksiä Raamattun kanssa. Mutta se on silti vain yhden aikakauden loppu (Kali Yuga)ja uuden aikakauden alku, joka on Satya yuga.

    https://www.ritiriwaz.com/wp-content/uploads/2020/01/Kalki-Avatar.jpg

    Jos teillä ei olisi kuolemanpelkoa, kukaan ei voisi pelotella teitä. Kaikki tulee aikanaan. Se tulee, jos sen on tarkoitus tulla. Miksi teidän pitäisi pelätä? Loppu on uuden alun alku. Yhden elämän loppu on seuraavan elämän alku (jälleensyntyminen). Yhden aikakauden (Kali Yugan) loppu on seuraavan aikakauden (Satya Yugan) alku. Maailmankaikkeutemme tuhoutumisen jälkeen, tietyn ajan kuluttua, kaikki luodaan uudelleen (ei välittömästi). Loppu on aina myös uuden alku.
    Maailman loppuun on melkein 427000 vuotta aikaa. Sitä enne voi tietenkin tulla ydinsotia ja ties mitä, ihmisiä kuolee jne. Lopettakaa jo paniikki. Ja kun tämä "maailman loppu" eli Kali Yugan loppu tulee, niin alkaa uusi aikakausi eli Satya Yuga. On tiedossa tarkkaan, milloin se tapahtuu.

    Äänestä

  • Vanhan testamentin alussa ihmisten elinikä oli lähes 1000 vuotta, koska Raamattu alkaa kahden aikakauden risteyksessä: Dvapara Yugan lopusta ja Kali Yugan alusta.

    Tämän aikakauden loppuun on vielä melken 427 000 vuotta aikaa. Mutta sen loppu on vielä paljon kauheampi kuin nyt. Tämä ei tarkoita, etteikö ydinsota voisi tulla. Voi tulla. Mutta rauhoittukaa jo.

    Koska loppu on alku.

    Avaruus on olemassa ajassa, ja maailmankaikkeudella on syklinsä. Vedan mukaan aika ei ole lineaarinen, vaan syklinen. Ajan symboli on käärme, joka nielee häntänsä. Jos katsot kelloa, huomaat, että kellon viisarit palaavat samaan paikkaan tietyn ajan kuluttua, ja havaitsemme myös päivän ja yön syklisen vuorottelun, vuodenaikojen syklit, 12 vuoden syklit, 60 vuoden syklit ja niin edelleen. Suurinta sykliä kutsutaan kalpaksi (Brahman päivä) ja pienintä sykliä mahayugaksi (4 miljoonaa 320 tuhatta vuotta). Yuga on aikakausi, yhteensä 4 yugaa - satya yuga (1 milj. 728 tuhatta vuotta - Atlantis – aika?, elämän kesto 100 tuhatta vuotta), treta yuga (1 milj. 296 tuhatta vuotta, elämän kesto 10 tuhatta vuotta), dvapara yuga (elämän kesto 1000 vuotta - Vanhan testamentin aika), kali yuga (meidän aikakautemme, elämän kesto 100 vuotta, se alkoi vuonna 3102 eKr. ja päättyy 427 tuhatta vuoden kuluttua).

    Äänestä

  • Anonyymi00003 kirjoitti:

    Vanhan testamentin alussa ihmisten elinikä oli lähes 1000 vuotta, koska Raamattu alkaa kahden aikakauden risteyksessä: Dvapara Yugan lopusta ja Kali Yugan alusta.

    Tämän aikakauden loppuun on vielä melken 427 000 vuotta aikaa. Mutta sen loppu on vielä paljon kauheampi kuin nyt. Tämä ei tarkoita, etteikö ydinsota voisi tulla. Voi tulla. Mutta rauhoittukaa jo.

    Koska loppu on alku.

    Avaruus on olemassa ajassa, ja maailmankaikkeudella on syklinsä. Vedan mukaan aika ei ole lineaarinen, vaan syklinen. Ajan symboli on käärme, joka nielee häntänsä. Jos katsot kelloa, huomaat, että kellon viisarit palaavat samaan paikkaan tietyn ajan kuluttua, ja havaitsemme myös päivän ja yön syklisen vuorottelun, vuodenaikojen syklit, 12 vuoden syklit, 60 vuoden syklit ja niin edelleen. Suurinta sykliä kutsutaan kalpaksi (Brahman päivä) ja pienintä sykliä mahayugaksi (4 miljoonaa 320 tuhatta vuotta). Yuga on aikakausi, yhteensä 4 yugaa - satya yuga (1 milj. 728 tuhatta vuotta - Atlantis – aika?, elämän kesto 100 tuhatta vuotta), treta yuga (1 milj. 296 tuhatta vuotta, elämän kesto 10 tuhatta vuotta), dvapara yuga (elämän kesto 1000 vuotta - Vanhan testamentin aika), kali yuga (meidän aikakautemme, elämän kesto 100 vuotta, se alkoi vuonna 3102 eKr. ja päättyy 427 tuhatta vuoden kuluttua).

    VEDALAINEN KIRJALLISUUS ON VANHIN JA TÄYDELLISIN KIRJOITUS, JOKA ON LÖYDETTY MISTÄÄN.

    Maailman historiassa Veda täyttää aukon, jota mikään muulla kielellä kirjoitettu kirjallinen teos ei pysty täyttämään. Se vie meidät ajassa taaksepäin ajoille, joista meillä ei ole tietoja missään."

    Rig-Veda, niin vanha ja syvällinen kuin se onkin, edustaa kuitenkin vain osaa vedalaisesta ajattelusta ja viisaudesta. Sitä laajennettiin ja selitettiin edelleen lukuisissa muissa vedalaisen kirjallisuuden osissa. Koko muinaisten vedalaisten tekstien kirjasto kattaa laajan kirjon mietiskelyä, kokemusta ja oppimista poikkeuksellisen monenlaisista aiheista.

    Jotkut eivät koskaan luovu vedalaisen kirjallisuuden lukemisesta ja tutkimisesta tietäen, että heitä odottavat uudet ja korkeammat ymmärryksen tasot ja käsitykset elämän salaisuuksista.

    VEDA-TEKSTIT ANTAVAT TIETOA KUOLEMANJÄLKEISEN ELÄMÄN, KARMAN JA JÄLLEENSYNTYMISEN TIETEESTÄ.

    Toki kaikki uskonnot osoittavat, että kuoleman jälkeinen elämä on olemassa. Ne tarjoavat kuitenkin yleensä vain sen perusymmärryksen, että jos olet hyvä ja uskovainen, pääset ehkä taivaaseen. Ja jos olet pääasiassa paha, joudut helvettiin. Mutta vain vedalainen filosofia tarjoaa yksityiskohtaista tietoa siitä, miten tämä tarkalleen ottaen toimii ja miten luomme tulevaisuutemme jokaisella ajatuksella, sanalla ja teolla. Ja miten tuo tulevaisuus ei ehkä ole vain taivaallisessa maailmassa tai helvetillisellä planeetalla, vaan miten se voi olla toinen elämä, joka on samanlainen kuin se, mitä koemme nyt tällä maallisella maapallolla.

    Äänestä

  • Anonyymi00003 kirjoitti:

    VEDALAINEN KIRJALLISUUS ON VANHIN JA TÄYDELLISIN KIRJOITUS, JOKA ON LÖYDETTY MISTÄÄN.

    Maailman historiassa Veda täyttää aukon, jota mikään muulla kielellä kirjoitettu kirjallinen teos ei pysty täyttämään. Se vie meidät ajassa taaksepäin ajoille, joista meillä ei ole tietoja missään."

    Rig-Veda, niin vanha ja syvällinen kuin se onkin, edustaa kuitenkin vain osaa vedalaisesta ajattelusta ja viisaudesta. Sitä laajennettiin ja selitettiin edelleen lukuisissa muissa vedalaisen kirjallisuuden osissa. Koko muinaisten vedalaisten tekstien kirjasto kattaa laajan kirjon mietiskelyä, kokemusta ja oppimista poikkeuksellisen monenlaisista aiheista.

    Jotkut eivät koskaan luovu vedalaisen kirjallisuuden lukemisesta ja tutkimisesta tietäen, että heitä odottavat uudet ja korkeammat ymmärryksen tasot ja käsitykset elämän salaisuuksista.

    VEDA-TEKSTIT ANTAVAT TIETOA KUOLEMANJÄLKEISEN ELÄMÄN, KARMAN JA JÄLLEENSYNTYMISEN TIETEESTÄ.

    Toki kaikki uskonnot osoittavat, että kuoleman jälkeinen elämä on olemassa. Ne tarjoavat kuitenkin yleensä vain sen perusymmärryksen, että jos olet hyvä ja uskovainen, pääset ehkä taivaaseen. Ja jos olet pääasiassa paha, joudut helvettiin. Mutta vain vedalainen filosofia tarjoaa yksityiskohtaista tietoa siitä, miten tämä tarkalleen ottaen toimii ja miten luomme tulevaisuutemme jokaisella ajatuksella, sanalla ja teolla. Ja miten tuo tulevaisuus ei ehkä ole vain taivaallisessa maailmassa tai helvetillisellä planeetalla, vaan miten se voi olla toinen elämä, joka on samanlainen kuin se, mitä koemme nyt tällä maallisella maapallolla.

    Kristus itse myönsi:

    12

    »Paljon enemmänkin minulla olisi teille puhuttavaa, mutta te ette vielä kykene ottamaan sitä vastaan. 13

    Kun Totuuden Henki tulee, hän johtaa teidät tuntemaan koko totuuden. (Joh. 16.12).

    Tästä seuraa yksiselitteisesti, että on olemassa jokin kätketty tieto, jota Kristus ei paljastanut, koska hänen opetuslapsensa eivät olleet siihen valmiita. Hän valitteli tätä:

    (Joh. 3:12) Jos ette usko, kun minä puhun teille maallisista, kuinka te uskoisitte, jos minä puhun teille taivaallisista?

    Äänestä

  • Anonyymi00003 kirjoitti:

    Kristus itse myönsi:

    12

    »Paljon enemmänkin minulla olisi teille puhuttavaa, mutta te ette vielä kykene ottamaan sitä vastaan. 13

    Kun Totuuden Henki tulee, hän johtaa teidät tuntemaan koko totuuden. (Joh. 16.12).

    Tästä seuraa yksiselitteisesti, että on olemassa jokin kätketty tieto, jota Kristus ei paljastanut, koska hänen opetuslapsensa eivät olleet siihen valmiita. Hän valitteli tätä:

    (Joh. 3:12) Jos ette usko, kun minä puhun teille maallisista, kuinka te uskoisitte, jos minä puhun teille taivaallisista?

    Kristinuskon pakanallinen alkuperä.

    Alkoiko kristinusko auringonjumalan palvonnasta?

    Kristinuskon "Kristus" saattoi olla vain yksi taivaanjumala. Erilaisten pakanallisten/mysteeristen kulttijumalien ja kristinuskon välillä on useita yhtäläisyyksiä. Nämä ovat joitakin niistä.

    Useimpien auringonjumalien syntymäpäivä on joulukuun 25. päivä. Se on talvipäivänseisauksen päivämäärä ja päivä, jonka kirkko on hyväksynyt Jeesuksen Kristuksen syntymäpäiväksi. Joulukuun 25. päivä on annettu, vaikka Raamatun mukaan paimenet olivat pelloillaan, kun Jeesus syntyi, eli Jeesuksen on täytynyt syntyä keväällä (Luuk. 2:8).

    Talvipäivänseisauksen aikaan aurinko "kuolee" kolmeksi päiväksi alkaen noin 22. joulukuuta, jolloin se pysäyttää etelään liikkumisensa; se syntyy (herää henkiin) 25. joulukuuta, jolloin se alkaa liikkua pohjoiseen.

    Auringon nähtiin kulkevan eläinradan 12 merkin kautta. On mahdollista, että Jeesuksen 12 opetuslasta symboloivat eläinradan merkkejä. Auringonjumalilla oli usein opetuslapsia tai palvelijoita (joskaan ei aina 12:ta).

    Pakanallisilla jumalilla oli maagisia syntymiä, ja jotkut syntyivät neitsyelle. Jumalat hedelmöittivät usein nuoria ihmisneitoja.

    Pakanallisilla jumalilla oli usein nimityksiä, kuten "maailman valo", "tie", "hyvä paimen" jne. Näitä nimiä on käytetty Jeesuksesta Kristuksesta.

    Pakanalliset jumalat viettivät joskus "viimeisen ehtoollisen" seuraajiensa kanssa ennen kuolemaansa.

    Pakanalliset jumalat herätettiin usein henkiin kuoleman jälkeen.

    Kaste oli yleinen rituaali mysteerikulttien seuraajien keskuudessa. Johannes Kastaja saattoi jäljitellä tätä rituaalia ja tuoda sen juutalaisuuteen.

    Perinne nauttia leipää ja viiniä jumalan symbolisena (tai todellisena) verenä ja lihana oli osa mysteeriuskontoja. Tämä vastaa Jeesuksen sanoja: "Joka syö minun lihaani ja juo minun vertani, sillä on iankaikkinen elämä, ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä" (Joh. 6:54).

    Varhaiskristillinen kirkko tunnusti nämä yhtäläisyydet. Kristityt apologeetat Justinus Marttyyri (100-165 jKr.) ja Tertullianus (160-220 jKr.) kommentoivat kristillisten uskomusten, riittien ja rituaalien yhtäläisyyksiä mysteeriuskontoihin.

    Äänestä

  • Anonyymi00003 kirjoitti:

    Kristinuskon pakanallinen alkuperä.

    Alkoiko kristinusko auringonjumalan palvonnasta?

    Kristinuskon "Kristus" saattoi olla vain yksi taivaanjumala. Erilaisten pakanallisten/mysteeristen kulttijumalien ja kristinuskon välillä on useita yhtäläisyyksiä. Nämä ovat joitakin niistä.

    Useimpien auringonjumalien syntymäpäivä on joulukuun 25. päivä. Se on talvipäivänseisauksen päivämäärä ja päivä, jonka kirkko on hyväksynyt Jeesuksen Kristuksen syntymäpäiväksi. Joulukuun 25. päivä on annettu, vaikka Raamatun mukaan paimenet olivat pelloillaan, kun Jeesus syntyi, eli Jeesuksen on täytynyt syntyä keväällä (Luuk. 2:8).

    Talvipäivänseisauksen aikaan aurinko "kuolee" kolmeksi päiväksi alkaen noin 22. joulukuuta, jolloin se pysäyttää etelään liikkumisensa; se syntyy (herää henkiin) 25. joulukuuta, jolloin se alkaa liikkua pohjoiseen.

    Auringon nähtiin kulkevan eläinradan 12 merkin kautta. On mahdollista, että Jeesuksen 12 opetuslasta symboloivat eläinradan merkkejä. Auringonjumalilla oli usein opetuslapsia tai palvelijoita (joskaan ei aina 12:ta).

    Pakanallisilla jumalilla oli maagisia syntymiä, ja jotkut syntyivät neitsyelle. Jumalat hedelmöittivät usein nuoria ihmisneitoja.

    Pakanallisilla jumalilla oli usein nimityksiä, kuten "maailman valo", "tie", "hyvä paimen" jne. Näitä nimiä on käytetty Jeesuksesta Kristuksesta.

    Pakanalliset jumalat viettivät joskus "viimeisen ehtoollisen" seuraajiensa kanssa ennen kuolemaansa.

    Pakanalliset jumalat herätettiin usein henkiin kuoleman jälkeen.

    Kaste oli yleinen rituaali mysteerikulttien seuraajien keskuudessa. Johannes Kastaja saattoi jäljitellä tätä rituaalia ja tuoda sen juutalaisuuteen.

    Perinne nauttia leipää ja viiniä jumalan symbolisena (tai todellisena) verenä ja lihana oli osa mysteeriuskontoja. Tämä vastaa Jeesuksen sanoja: "Joka syö minun lihaani ja juo minun vertani, sillä on iankaikkinen elämä, ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä" (Joh. 6:54).

    Varhaiskristillinen kirkko tunnusti nämä yhtäläisyydet. Kristityt apologeetat Justinus Marttyyri (100-165 jKr.) ja Tertullianus (160-220 jKr.) kommentoivat kristillisten uskomusten, riittien ja rituaalien yhtäläisyyksiä mysteeriuskontoihin.

    Se, mitä nykytutkijat "keksivät", ei ole uutta tietoa. Se on ollut tiedossa miljoonia vuosia.

    Onko maailmankaikkeus pelkkä jättimäinen hologrammi? Tiedemiehet löysivät uusia todisteita

    Tiedemiehet ovat löytäneet uusia merkkejä siitä, että koko maailmankaikkeus saattaa olla ollut alkuaikoinaan ”jättimäinen ja monimutkainen hologrammi” ja että käsitys kolmiulotteisuudesta voi olla pelkkä illuusio, kertoo uusi Physical Review Letters -lehdessä julkaistu tutkimus.

    Todettakoon heti aluksi, että tutkimus ei vahvista sitä kahjolta kuulostaa teoriaa, että maailmankaikkeus on hologrammi. Tutkijat ovat vain arvioineet, että tietyissä olosuhteissa hologrammiselitys näyttää yhtä todennäköiseltä kuin perinteisetkin selitykset maailmankaikkeuden rakenteesta.

    Joukko teoreettisia fyysikoita on tutkinut suuren alkuräjähdyksen ”jälkihehkun” epäsäännöllisyyksiä. Tutkijat uskovat löytäneensä ”huomattavia todisteita” tukemaan ajatusta holografisesta maailmankaikkeudesta.

    Tässä mallissa maailmankaikkeuden painovoima tulee ohuista, värähtelevistä säikeistä. Nämä säikeet ovat hologrammeja tapahtumista, jotka tapahtuvat yksinkertaisemmassa, litteämmässä kaksiulotteisessa kosmoksessa.

    Teoria siis väittää, että maailmankaikkeuden tiedot on alkuaikoinaan koodattu tähän piilotettuun, ”todelliseen” kaksiulotteiseen versioon maailmankaikkeudesta.

    Southamptonin yliopiston tutkijat sanovat, että alkuräjähdyksen jälkisäteilyn epäsäännöllisyyksistä löytyi yhtä paljon todisteita tukemaan tätä teoriaa kuin perinteisemmille selityksille.

    Tutkijoiden yhtälöt osoittivat, että jos maailmankaikkeus olisi hologrammi, se selittäisi säteilyn epäsäännöllisyydet.

    https://tekniikanmaailma.fi/onko-maailmankaikkeus-pelkka-jattimainen-hol...

    Äänestä

  • Anonyymi00003 kirjoitti:

    Se, mitä nykytutkijat "keksivät", ei ole uutta tietoa. Se on ollut tiedossa miljoonia vuosia.

    Onko maailmankaikkeus pelkkä jättimäinen hologrammi? Tiedemiehet löysivät uusia todisteita

    Tiedemiehet ovat löytäneet uusia merkkejä siitä, että koko maailmankaikkeus saattaa olla ollut alkuaikoinaan ”jättimäinen ja monimutkainen hologrammi” ja että käsitys kolmiulotteisuudesta voi olla pelkkä illuusio, kertoo uusi Physical Review Letters -lehdessä julkaistu tutkimus.

    Todettakoon heti aluksi, että tutkimus ei vahvista sitä kahjolta kuulostaa teoriaa, että maailmankaikkeus on hologrammi. Tutkijat ovat vain arvioineet, että tietyissä olosuhteissa hologrammiselitys näyttää yhtä todennäköiseltä kuin perinteisetkin selitykset maailmankaikkeuden rakenteesta.

    Joukko teoreettisia fyysikoita on tutkinut suuren alkuräjähdyksen ”jälkihehkun” epäsäännöllisyyksiä. Tutkijat uskovat löytäneensä ”huomattavia todisteita” tukemaan ajatusta holografisesta maailmankaikkeudesta.

    Tässä mallissa maailmankaikkeuden painovoima tulee ohuista, värähtelevistä säikeistä. Nämä säikeet ovat hologrammeja tapahtumista, jotka tapahtuvat yksinkertaisemmassa, litteämmässä kaksiulotteisessa kosmoksessa.

    Teoria siis väittää, että maailmankaikkeuden tiedot on alkuaikoinaan koodattu tähän piilotettuun, ”todelliseen” kaksiulotteiseen versioon maailmankaikkeudesta.

    Southamptonin yliopiston tutkijat sanovat, että alkuräjähdyksen jälkisäteilyn epäsäännöllisyyksistä löytyi yhtä paljon todisteita tukemaan tätä teoriaa kuin perinteisemmille selityksille.

    Tutkijoiden yhtälöt osoittivat, että jos maailmankaikkeus olisi hologrammi, se selittäisi säteilyn epäsäännöllisyydet.

    https://tekniikanmaailma.fi/onko-maailmankaikkeus-pelkka-jattimainen-hol...

    Aikamoista todella.

    Äänestä

  • Anonyymi00003 kirjoitti:

    Aikamoista todella.

    Sellaista tällä kertaa.

    Äänestä

  • Anonyymi00003 kirjoitti:

    Sellaista tällä kertaa.

    Ennen kuin kristinuskoa voidaan sovitella muihin uskontoihin, on siinä otettava huomioon sen perusta uhrikultissa,jopa lasten polttouhrauksessa.

    Onko tämä myös Intian suunnalta? Samoin oppi perustuu itse tosi Jumalan uhraukseen, löytyykö yhtymäkohtia?

    Toisaalta on huomioitava, ettei Jeesuksen opetuksella ole mitään tekemistä kristinuskossa, joka koko uskonto perustuu vain hänen uhraamiseen puhumanaan taivasten valtakunnan isä Jumalana.

    Näen intialaisten filosofiaoppien yhdistämisen kristinuskoon pelkkänä uskonnon valkopesuyrityksenä, siitä mitä Raamattu sen sanoo olevan suhteessa luomiskertomuksen luojajumalan sanoihin hyvästä ja pahasta tiedosta.

    Kristinusko on saatananpalvontaa syntiopilla.

    Mikä osuus saatanalla on itämaisissa uskonnoissa?

    Äänestä

  • Anonyymi00003 kirjoitti:

    Kristittyjen joulut ja niiden alkuperä. Mutta he eivät tiedä sitä.

    Jouluperinteiden pakanallinen alkuperä

    Joulua voi kutsua koko kansan juhlaksi hyvällä sydämellä ja piparinmurut rinnuksilla. Juhla on sävyttynyt vuosituhansien aikana vanhoilla pakanallisilla talvipäivänseisaustavoilla ja myöhemmin kristillisillä perinteillä. Joulusta on moneksi. Jokainen voi löytää joulusta oman tähtensä, oli se sitten pentagrammi tai Beetlehemin tähti. Joulua on juhlittu Jeesuksen syntymäpäivänä n. 300-luvulta lähtien. Kuitenkin moni varhaisempi pakanallinen jumaluus on syntynyt keskitalvella, joka usein symboloi auringon syntyä ja voittoa talvesta.

    Kynttilät

    Kynttilöitä käytettiin juhlavalaistuksena jo antiikin Roomassa, jossa niillä oli tärkeä merkitys juhlamenoissa. Suomessa joulukynttilät otettiin käyttöön 1800-luvulla. Talonpojilla oli tapana viedä joulukirkkoon kynttilä lahjaksi. Sen liekkiä pidettiin elämän ja kuolemattomuuden symbolina. Symboliikan juuret ulottavat kauemmaksi pakanallisiin uskomuksiin. Kynttilällä on pitkään ollut merkitys aurinkona ja valon symbolina maan päällä. Se on ollut tärkeä osa maagisia riittejä niin seremoniallisemman magian kuin yksinkertaisen kansanmagian parissa.

    Pohjolassa joulukynttilöiden tali otettiin talteen kekrin aikoihin syysteurastusten yhteydessä. Vanhan kansa jätti jouluna kynttilän palamaan yöksi navettaan. Se toi valollaan suojauksen ja siunauksen eläimille ja ihmisille. Siunaus tuli tarpeeseen, sillä joulunaikaan uskottiin henkien liikkuvan ihmisten parissa.

    Misteli

    Ulkomaisissa tv-sarjoissa ihmiset pussaavat, jos sattuvat kulkemaan yhtä aikaa mistelinoksan alta. Perinteen juuret ulottuvat Brittein saarille kelttiläiseen kulttuuriin ja druidien tapoihin. Heille misteli oli pyhä kasvi. Sen uskottiin parantavan sairauksia, toimivan vastamyrkkynä ja edistävän hedelmällisyyttä.

    Jos noina aikoina sotajoukko kohtasi metsässä mistelin alla, tuli heidän solmia aselepo kuluvan päivän ajaksi. Tästä johtuen misteli symboloi yhä rauhaa, sovintoa ja rakkautta – ja sopiipa sen alla vaikka pusu moiskauttaa toisen suulle.

    Joulupuuro

    Jouluna on tapa keittää riisipuuroa ja piilottaa siihen manteli. Mantelin löytäjä saa hyvää onnea tulevalle vuodelle tai esittää salaisen toiveen. Ennen vanhaan puurolautanen vietiin aina myös tallin, riihen tai saunatontulle. Tällä haluttiin muistaa ja kiittää tonttua, joka piti pihapiiristä huolen. Suomessa riisi on verrattain uusi tuontituote ja vanha perinteinen joulupuuro keiteltiin ohrasta.

    Lyhde

    Jouluna moni muistaa metsän eläimiä ja lintuja lyhteellä. Joululyhteessä yhdistyy vanhan viljauhrin perinne ja kristillinen ajatus olkien yhdistämisestä Jeesuksen syntymätalliin ja eläimille osoitettuun ystävällisyyteen.

    Joulukuusi

    Ensimmäiset viittaukset koristeltuun puuhun löytyvät tuhansien vuosien takaa. Asherah-jumalattaren kunniaksi koristeltiin puu, jota on pidetty myös fallisena hedelmällisyyden symbolina. Vihreä joulupuu symboloi yhä elämää ja luo suomalaisilla yhteyttä rikkaaseen karsikkopuu-perinteeseen. Ensimmäinen historiassa mainittu eurooppalainen joulukuusi pystytettiin vuonna 1419 saksalaiseen Friburgin sairaalaan. Ennen kuin joulukuusi yleistyi, oli suomalaisilla tapana pystyttää nimipäivän kunniaksi puita. Ensimmäiset joulukuuset Suomessa ripustettiin katosta roikkumaan. Kaupungeissa oli pieniä pöytäkuusia.

    > Kuitenkin moni varhaisempi pakanallinen jumaluus on syntynyt keskitalvella, joka usein symboloi auringon syntyä ja voittoa talvesta.

    Raamatun mukaan on vain ksi tosi Jumala, joka on suurempi kuin Jeesus. Siksikin vähän hassua kutsua joulu jumaluuden syntymäpäväksi.

    "Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen."
    Joh. 17:3

    "Isä on minua suurempi."
    Joh. 14:28

    "Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus"
    Ensimmäinen kirje Timoteukselle 2:5

    Äänestä

Kristinusko on taikauskoa. Suomessa kirkkoon kuuluvat voidaan laskea pakanoiksi, ja kirkkoon kuulumattomat eivät ole pakanoita ainoastaan silloin jos heillä ei ole jotain muita taikauskoisia uskomuksia.

Äänestä
  • Mutta he eivät tiedä, että kristinuskon juuret ovat pakanuudessa, mitä se sitten tarkoittaakin.

    Äänestä

  • Anonyymi00004 kirjoitti:

    Mutta he eivät tiedä, että kristinuskon juuret ovat pakanuudessa, mitä se sitten tarkoittaakin.

    Pakanuus kristinuskossa

    Perinteiset juhlapyhät vuosittaisine rituaaleineen ovat tulossa: Halloween-puvut, joulukoristeet, pääsiäispuput. Mistä nämä perinteet ja käytännöt ovat peräisin? Kristillisinä juhlapyhinä vietettynä, eikö näiden tilaisuuksien pitäisi olla uskollisia sille, mitä Raamattu sanoo?
    Halloween

    Jack-o-lyhtyjä on ollut olemassa vuosisatojen ajan osana muinaista kelttiläistä juhlaa talvikauden alkaessa. Druidit (eräänlainen pakanallinen papisto) uskoivat, että tähän aikaan vuodesta meidän maailmamme ja yliluonnollisen väliset esteet heikkenivät ja murtuivat. Koska he odottivat kuolleiden sielujen vaeltavan maassa, he rakensivat suuria nuotioita pelotellakseen niitä ja teurastivat eläimiä - tai jopa ihmisiä - rauhoittaakseen pahoja henkiä. Lyhty edustaa kahden maailman väliin jäänyttä sieluparkaa, ja jotkut uskovat, että se toimi varoituksena, jonka tarkoituksena oli karkottaa pahat henget. Kurpitsat eivät muuten ole yleisiä Euroopassa, joten alkuperäiset jack-o-lyhdyt veistettiin nauriista (The Encyclopedia of Religion, 1987, s. 176, "Halloween").

    Miksi suuri osa nykyajan kristillisistä rituaaleista ja uskomuksista perustuu pikemminkin pakanallisiin käytäntöihin kuin Raamattuun? Eikö riitä, että ihmiset kunnioittavat Jumalaa miten haluavat?

    Veistetyt vihannekset, talismaanit pahoja henkiä vastaan, ihmisuhrit - nämä eivät ole sopusoinnussa Jeesuksen Kristuksen opetusten kanssa. Jotkut pitävät halloweenia edelleen Pyhäinpäivän aattona - katolisten pyhäinpäivää edeltävänä yönä, joka on muka pyhä tilaisuus. Halloween on kuitenkin kaikkine yhteyksineen okkultismiin ja pimeisiin voimiin kaikkea muuta kuin pyhä. Monet kristityiksi tunnustautuvat välttelevät sitä. He eivät näe mitään arvoa juhlapyhän viettämisessä, joka on selvästi saanut alkunsa monijumalaisuudesta (useiden jumalien palvonnasta) ja animismista (uskosta elottomien esineiden henkisiin voimiin). Tällaisia uskontoja on länsimaisissa yhteiskunnissa kutsuttu yleisesti pakanallisiksi Rooman valtakunnan lopun ajoista lähtien.

    Jos suurin osa halloweeniin liittyvistä uskomuksista ja käytännöistä on peräisin pakanuudesta, loppuuko pakanallinen vaikutus siihen?
    Joulu

    Muinaisessa Ranskassa ja Britanniassa druidit järjestivät talvipäivänseisauksen aikaan 12-päiväisen juhlan. He uskoivat, että se oli kuolemaa edustavan jääjättiläisen ja elämää edustavan auringonjumalan välisen vuotuisen taistelun huippukohta. He rakensivat suuria nuotioita kannustaakseen ja auttaakseen mestariaan, aurinkoa. Druidit ja muut pakanalliset johtajat tiesivät, kuten mekin nykyään, että päivät pitenevät aina, kun kalenteri etenee talven kautta kohti kevättä, riippumatta heidän vuodenaikarituaaleistaan - mutta silti he pitivät niistä kiinni (L. W. Cowie ja John Selwyn Gummer, The Christian Calendar, 1974, s. 22). Valitettavasti niin tekee suuri osa kristinuskosta nykyäänkin.

    Se, mitä nykyään pidetään Kristuksen syntymän juhlana, alkoi pakanallisena keskitalven juhlana. Yksi tämän juhlan epäraamatullinen perinne on vihreyden käyttö. Vihreillä kasveilla koristelu joulukuun lopusta tammikuun alkuun oli yksi tapa, jolla druidit "kunnioittivat ja kannustivat" auringonjumalaa talvipäivänseisauksen aikaan. Perheet kaatoivat yleensä ikivihreän puun ja toivat sen kotiinsa, jossa se koristeltiin ja asetettiin näkyvälle paikalle. Keskiajalla tämä pakanallinen rituaali säilyi, ja lopulta sitä muokattiin ja sille annettiin kristillinen leima, kun roomalaiskatoliset lähetyssaarnaajat pyrkivät saamaan ihmiset palvomaan Jumalan poikaa eikä auringonjumalaa. Aikanaan saksalaiset siirtolaiset toivat ikivihreiden puiden koristelun Amerikkaan, jossa se on kukoistanut. Kuten olet ehkä jo arvannutkin, myös kuuluisan joululaulun "Joulun kaksitoista päivää" ovat peräisin pakanallisesta juhlasta (ibid.). (Lisätietoja juhlan pakanallisesta alkuperästä on kohdassa "Is Christmas Phony?").

    Äänestä

  • Anonyymi00004 kirjoitti:

    Pakanuus kristinuskossa

    Perinteiset juhlapyhät vuosittaisine rituaaleineen ovat tulossa: Halloween-puvut, joulukoristeet, pääsiäispuput. Mistä nämä perinteet ja käytännöt ovat peräisin? Kristillisinä juhlapyhinä vietettynä, eikö näiden tilaisuuksien pitäisi olla uskollisia sille, mitä Raamattu sanoo?
    Halloween

    Jack-o-lyhtyjä on ollut olemassa vuosisatojen ajan osana muinaista kelttiläistä juhlaa talvikauden alkaessa. Druidit (eräänlainen pakanallinen papisto) uskoivat, että tähän aikaan vuodesta meidän maailmamme ja yliluonnollisen väliset esteet heikkenivät ja murtuivat. Koska he odottivat kuolleiden sielujen vaeltavan maassa, he rakensivat suuria nuotioita pelotellakseen niitä ja teurastivat eläimiä - tai jopa ihmisiä - rauhoittaakseen pahoja henkiä. Lyhty edustaa kahden maailman väliin jäänyttä sieluparkaa, ja jotkut uskovat, että se toimi varoituksena, jonka tarkoituksena oli karkottaa pahat henget. Kurpitsat eivät muuten ole yleisiä Euroopassa, joten alkuperäiset jack-o-lyhdyt veistettiin nauriista (The Encyclopedia of Religion, 1987, s. 176, "Halloween").

    Miksi suuri osa nykyajan kristillisistä rituaaleista ja uskomuksista perustuu pikemminkin pakanallisiin käytäntöihin kuin Raamattuun? Eikö riitä, että ihmiset kunnioittavat Jumalaa miten haluavat?

    Veistetyt vihannekset, talismaanit pahoja henkiä vastaan, ihmisuhrit - nämä eivät ole sopusoinnussa Jeesuksen Kristuksen opetusten kanssa. Jotkut pitävät halloweenia edelleen Pyhäinpäivän aattona - katolisten pyhäinpäivää edeltävänä yönä, joka on muka pyhä tilaisuus. Halloween on kuitenkin kaikkine yhteyksineen okkultismiin ja pimeisiin voimiin kaikkea muuta kuin pyhä. Monet kristityiksi tunnustautuvat välttelevät sitä. He eivät näe mitään arvoa juhlapyhän viettämisessä, joka on selvästi saanut alkunsa monijumalaisuudesta (useiden jumalien palvonnasta) ja animismista (uskosta elottomien esineiden henkisiin voimiin). Tällaisia uskontoja on länsimaisissa yhteiskunnissa kutsuttu yleisesti pakanallisiksi Rooman valtakunnan lopun ajoista lähtien.

    Jos suurin osa halloweeniin liittyvistä uskomuksista ja käytännöistä on peräisin pakanuudesta, loppuuko pakanallinen vaikutus siihen?
    Joulu

    Muinaisessa Ranskassa ja Britanniassa druidit järjestivät talvipäivänseisauksen aikaan 12-päiväisen juhlan. He uskoivat, että se oli kuolemaa edustavan jääjättiläisen ja elämää edustavan auringonjumalan välisen vuotuisen taistelun huippukohta. He rakensivat suuria nuotioita kannustaakseen ja auttaakseen mestariaan, aurinkoa. Druidit ja muut pakanalliset johtajat tiesivät, kuten mekin nykyään, että päivät pitenevät aina, kun kalenteri etenee talven kautta kohti kevättä, riippumatta heidän vuodenaikarituaaleistaan - mutta silti he pitivät niistä kiinni (L. W. Cowie ja John Selwyn Gummer, The Christian Calendar, 1974, s. 22). Valitettavasti niin tekee suuri osa kristinuskosta nykyäänkin.

    Se, mitä nykyään pidetään Kristuksen syntymän juhlana, alkoi pakanallisena keskitalven juhlana. Yksi tämän juhlan epäraamatullinen perinne on vihreyden käyttö. Vihreillä kasveilla koristelu joulukuun lopusta tammikuun alkuun oli yksi tapa, jolla druidit "kunnioittivat ja kannustivat" auringonjumalaa talvipäivänseisauksen aikaan. Perheet kaatoivat yleensä ikivihreän puun ja toivat sen kotiinsa, jossa se koristeltiin ja asetettiin näkyvälle paikalle. Keskiajalla tämä pakanallinen rituaali säilyi, ja lopulta sitä muokattiin ja sille annettiin kristillinen leima, kun roomalaiskatoliset lähetyssaarnaajat pyrkivät saamaan ihmiset palvomaan Jumalan poikaa eikä auringonjumalaa. Aikanaan saksalaiset siirtolaiset toivat ikivihreiden puiden koristelun Amerikkaan, jossa se on kukoistanut. Kuten olet ehkä jo arvannutkin, myös kuuluisan joululaulun "Joulun kaksitoista päivää" ovat peräisin pakanallisesta juhlasta (ibid.). (Lisätietoja juhlan pakanallisesta alkuperästä on kohdassa "Is Christmas Phony?").

    Pääsiäinen

    Jopa pääsiäinen, jonka monet olettavat perustetun Jeesuksen ylösnousemuksen juhlistamiseksi, on täynnä yhteyksiä pakanuuteen. Nimi "pääsiäinen" juontaa juurensa muinaisen kaldealaisen jumalatar Astarten nimestä, joka tunnettiin nimellä "taivaan kuningatar". Hänen babylonialainen nimensä oli "Ishtar". Koska useimmat kielet ääntävät "I" sanana ee, ei ole vaikea ymmärtää, miten eesh-tar ja sen kielelliset muunnokset voisivat lopulta muuttua pääsiäiseksi (ks. Vine's Complete Expository Dictionary of Old and New Testament Words, 1985, New Testament Section, s. 192, "Easter").

    Rakkauden ja hedelmällisyyden jumalattarena Ištarin symboleina olivat - arvaatte varmaan - munat ja kanit! Kanit voivat synnyttää useita pentueita vuodessa, joten ne olivat näille muinaisille ihmisille tuttuja erittäin hedelmällisiä eläimiä. Ishtaria palvottiin vuotuisen kevätjuhlan aikana, jotta hänen hedelmällisyyden siunaustaan voitiin pyytää tuohon aikaan vuodesta istutettaville viljelykasveille. Munien koristelu palvontakeinona vaikuttaa harmittomalta, kunnes otetaan huomioon, että ihmiset harjoittivat myös rituaalisia seksiakteja, usein temppeliprostituoitujen kanssa, jumalattaren kunniaksi (Nelson's New Illustrated Bible Dictionary, s. 509, "Gods, Pagan"). Tämä ei kuulosta kovin kristilliseltä, mutta silti useimmat kristityt yhdistävät edelleen munat ja puput siihen, mitä he pitävät vuoden juhlallisimpana juhlapäivänä.
    Perinteiset kristilliset opit

    Valitettavasti jotkin perustavanlaatuisimmista asioista, joihin useimmat kristityiksi tunnustautuvat uskovat, ovat peräisin pikemminkin muinaisesta pakanuudesta kuin Raamatusta. Ajatus siitä, että ihmisillä on kuolematon sielu, opetettiin ensimmäisen kerran muinaisessa Egyptissä ja Babyloniassa. Myös kreikkalaiset opettivat, että sielu erottuisi kuoleman hetkellä fyysisestä ruumiista (Jewish Encyclopedia, 1941, Vol. 6, s. 564, 566, "Immortality of the Soul"). Tämä ajatus sulautui kristinuskoon kreikkalaisesta filosofiasta. Se ei tullut innoitetusta Raamatusta.

    Muinaiset egyptiläiset kehittivät käsitteen taivaaseen pääsemisestä. Heidän mytologiassaan jumala Osiris tapettiin mutta herätettiin sitten henkiin, minkä jälkeen hän siirtyi kaukaiseen taivaalliseen valtakuntaan. Egyptiläiset päättelivät, että jos hän pystyi tähän, niin myös ihmiset voisivat seurata häntä (Lewis Browne, This Believing World, s. 83-84). Tämä taivaallinen palkinto oli keskeinen opetus useissa muinaisissa mysteeriuskonnoissa - mutta ei heprealaisten tai varhaiskristittyjen uskonnossa.

    Jopa jotkin Jeesusta koskevat kristilliset opetukset ovat peräisin pikemminkin pakanuudesta kuin Raamatusta. Babylonian mytologiassa Ishtarista väitettiin, että hänellä oli poika nimeltä Tammuz. Hän kuoli joka vuosi, mutta syntyi uudelleen keväällä. Sekä äidin että lapsen babylonialainen kunnioitus vaikutti kristinuskon myöhempiin versioihin, joissa Jeesuksen äitiä Mariaa jumaloitiin yhtä paljon kuin Jeesusta itseään (Sir James Frazer, The Golden Bough, 1993, s. 326). Tämä on ristiriidassa Raamatun kanssa, joka kunnioittaa Mariaa mutta ei tavallista ihmistä - ainoastaan Kristusta.

    Kaldealaisten symboli Tammuzille oli kirjain tau, joka esiintyy san-serif-kirjaimella kirjoitettuna "t":nä ja jota yleisesti pidetään ristinä (Babylonian Mystery Religion, s. 51; Vine's, "Cross, Crucify"). Vaikka Raamattu todellakin opettaa, että Jeesus ristiinnaulittiin, ristiinnaulitsemisen muodosta ei ole tietoa. Tuohon aikaan roomalaiset käyttivät erimuotoisia pystypylväitä, joissain oli ristipalkki ja joissain ei. Raamattu ei anna mitään viitteitä siitä, että alkukirkko olisi koskaan käyttänyt ristiä uskonnollisena symbolina, mutta useat pakanalliset uskonnot olivat käyttäneet sitä jo vuosisatoja ennen Kristuksen syntymää.
    Miten palvoa Jumalaa

    Miksi suuri osa nykyajan kristillisistä rituaaleista ja uskomuksista perustuu muinaisiin pakanallisiin käytäntöihin eikä niinkään Raamattuun? Eikö riitä, että ihmiset kunnioittavat Jumalaa miten haluavat? Inhimillinen logiikka saattaisi sanoa, että ihminen voi tehdä mitä tahansa osoittaakseen henkilökohtaista uskonnollista uskoaan, kunhan tarkoituksena on palvoa Jumalaa. Jumalalla on kuitenkin paljon erilainen näkemys.

    Kun hän antoi muinaisille heprealaisille ohjeita siitä, miten häntä tulisi palvoa, Jumala myös käski heitä hyvin nimenomaisesti olemaan lainaamatta tai kopioimatta heitä ympäröivien pakanallisten kulttuurien käytäntöjä. Hän sanoi: "Älkää kyselkö heidän jumaliensa perään sanoen: 'Kuinka nämä kansat palvelivat heidän jumaliaan? Niin minäkin teen.' Älä palvele Herraa, sinun Jumalaasi, sillä tavalla" (5. Moos. 12:30-31). Uskollisuudessa on kyse siitä, että Jumala määrittelee, miten häntä tulisi palvoa, ei ihminen: "Mitä tahansa minä käsken sinulle, pidä tarkoin kiinni siitä; älä lisää siihen äläkä ota siitä pois" (5. Moos. 12:32).

    a.

    Äänestä

  • Anonyymi00004 kirjoitti:

    Pääsiäinen

    Jopa pääsiäinen, jonka monet olettavat perustetun Jeesuksen ylösnousemuksen juhlistamiseksi, on täynnä yhteyksiä pakanuuteen. Nimi "pääsiäinen" juontaa juurensa muinaisen kaldealaisen jumalatar Astarten nimestä, joka tunnettiin nimellä "taivaan kuningatar". Hänen babylonialainen nimensä oli "Ishtar". Koska useimmat kielet ääntävät "I" sanana ee, ei ole vaikea ymmärtää, miten eesh-tar ja sen kielelliset muunnokset voisivat lopulta muuttua pääsiäiseksi (ks. Vine's Complete Expository Dictionary of Old and New Testament Words, 1985, New Testament Section, s. 192, "Easter").

    Rakkauden ja hedelmällisyyden jumalattarena Ištarin symboleina olivat - arvaatte varmaan - munat ja kanit! Kanit voivat synnyttää useita pentueita vuodessa, joten ne olivat näille muinaisille ihmisille tuttuja erittäin hedelmällisiä eläimiä. Ishtaria palvottiin vuotuisen kevätjuhlan aikana, jotta hänen hedelmällisyyden siunaustaan voitiin pyytää tuohon aikaan vuodesta istutettaville viljelykasveille. Munien koristelu palvontakeinona vaikuttaa harmittomalta, kunnes otetaan huomioon, että ihmiset harjoittivat myös rituaalisia seksiakteja, usein temppeliprostituoitujen kanssa, jumalattaren kunniaksi (Nelson's New Illustrated Bible Dictionary, s. 509, "Gods, Pagan"). Tämä ei kuulosta kovin kristilliseltä, mutta silti useimmat kristityt yhdistävät edelleen munat ja puput siihen, mitä he pitävät vuoden juhlallisimpana juhlapäivänä.
    Perinteiset kristilliset opit

    Valitettavasti jotkin perustavanlaatuisimmista asioista, joihin useimmat kristityiksi tunnustautuvat uskovat, ovat peräisin pikemminkin muinaisesta pakanuudesta kuin Raamatusta. Ajatus siitä, että ihmisillä on kuolematon sielu, opetettiin ensimmäisen kerran muinaisessa Egyptissä ja Babyloniassa. Myös kreikkalaiset opettivat, että sielu erottuisi kuoleman hetkellä fyysisestä ruumiista (Jewish Encyclopedia, 1941, Vol. 6, s. 564, 566, "Immortality of the Soul"). Tämä ajatus sulautui kristinuskoon kreikkalaisesta filosofiasta. Se ei tullut innoitetusta Raamatusta.

    Muinaiset egyptiläiset kehittivät käsitteen taivaaseen pääsemisestä. Heidän mytologiassaan jumala Osiris tapettiin mutta herätettiin sitten henkiin, minkä jälkeen hän siirtyi kaukaiseen taivaalliseen valtakuntaan. Egyptiläiset päättelivät, että jos hän pystyi tähän, niin myös ihmiset voisivat seurata häntä (Lewis Browne, This Believing World, s. 83-84). Tämä taivaallinen palkinto oli keskeinen opetus useissa muinaisissa mysteeriuskonnoissa - mutta ei heprealaisten tai varhaiskristittyjen uskonnossa.

    Jopa jotkin Jeesusta koskevat kristilliset opetukset ovat peräisin pikemminkin pakanuudesta kuin Raamatusta. Babylonian mytologiassa Ishtarista väitettiin, että hänellä oli poika nimeltä Tammuz. Hän kuoli joka vuosi, mutta syntyi uudelleen keväällä. Sekä äidin että lapsen babylonialainen kunnioitus vaikutti kristinuskon myöhempiin versioihin, joissa Jeesuksen äitiä Mariaa jumaloitiin yhtä paljon kuin Jeesusta itseään (Sir James Frazer, The Golden Bough, 1993, s. 326). Tämä on ristiriidassa Raamatun kanssa, joka kunnioittaa Mariaa mutta ei tavallista ihmistä - ainoastaan Kristusta.

    Kaldealaisten symboli Tammuzille oli kirjain tau, joka esiintyy san-serif-kirjaimella kirjoitettuna "t":nä ja jota yleisesti pidetään ristinä (Babylonian Mystery Religion, s. 51; Vine's, "Cross, Crucify"). Vaikka Raamattu todellakin opettaa, että Jeesus ristiinnaulittiin, ristiinnaulitsemisen muodosta ei ole tietoa. Tuohon aikaan roomalaiset käyttivät erimuotoisia pystypylväitä, joissain oli ristipalkki ja joissain ei. Raamattu ei anna mitään viitteitä siitä, että alkukirkko olisi koskaan käyttänyt ristiä uskonnollisena symbolina, mutta useat pakanalliset uskonnot olivat käyttäneet sitä jo vuosisatoja ennen Kristuksen syntymää.
    Miten palvoa Jumalaa

    Miksi suuri osa nykyajan kristillisistä rituaaleista ja uskomuksista perustuu muinaisiin pakanallisiin käytäntöihin eikä niinkään Raamattuun? Eikö riitä, että ihmiset kunnioittavat Jumalaa miten haluavat? Inhimillinen logiikka saattaisi sanoa, että ihminen voi tehdä mitä tahansa osoittaakseen henkilökohtaista uskonnollista uskoaan, kunhan tarkoituksena on palvoa Jumalaa. Jumalalla on kuitenkin paljon erilainen näkemys.

    Kun hän antoi muinaisille heprealaisille ohjeita siitä, miten häntä tulisi palvoa, Jumala myös käski heitä hyvin nimenomaisesti olemaan lainaamatta tai kopioimatta heitä ympäröivien pakanallisten kulttuurien käytäntöjä. Hän sanoi: "Älkää kyselkö heidän jumaliensa perään sanoen: 'Kuinka nämä kansat palvelivat heidän jumaliaan? Niin minäkin teen.' Älä palvele Herraa, sinun Jumalaasi, sillä tavalla" (5. Moos. 12:30-31). Uskollisuudessa on kyse siitä, että Jumala määrittelee, miten häntä tulisi palvoa, ei ihminen: "Mitä tahansa minä käsken sinulle, pidä tarkoin kiinni siitä; älä lisää siihen äläkä ota siitä pois" (5. Moos. 12:32).

    a.

    Perustuiko Jeesus pakanallisiin jumaliin?

    Vaikka kyseessä on suosittu teoria, ne, jotka havaitsevat nämä yhtäläisyydet, saattavat olla liian innokkaita etsiessään niitä. Se, että kristinusko omaksui monia pakanallisia uskomuksia ja rituaaleja, ei todista, ettei Jeesusta olisi ollut olemassa oikeana henkilönä.

    Vaikuttaa siltä, että monet perättömät väitteet perustuvat egyptologiasta kiinnostuneen englantilaisen runoilijan Gerald Masseyn (1828-1927) teorioihin. Hän kirjoitti useita kirjoja Horuksen ja Jeesuksen yhtäläisyyksistä, ja vaikka hän erehtyi tosiasioissa, hänen ajatuksensa ovat säilyneet.

    Robert Price, The Christ-Myth -kirjan kirjoittaja, kirjoitti: "Ne meistä, jotka kannattavat mitä tahansa versiota kiistanalaisesta Kristus-myytin teoriasta, joutuvat välittömästi paitsi kritiikin, myös jopa pilkan kohteeksi. Ja meitä harmittaa, kun meidät niputetaan yhteen tiettyjen kirjailijoiden kanssa, joiden kanssa jaamme Kristus-myytin mutta emme juuri mitään muuta."

    Äänestä

  • Anonyymi00004 kirjoitti:

    Perustuiko Jeesus pakanallisiin jumaliin?

    Vaikka kyseessä on suosittu teoria, ne, jotka havaitsevat nämä yhtäläisyydet, saattavat olla liian innokkaita etsiessään niitä. Se, että kristinusko omaksui monia pakanallisia uskomuksia ja rituaaleja, ei todista, ettei Jeesusta olisi ollut olemassa oikeana henkilönä.

    Vaikuttaa siltä, että monet perättömät väitteet perustuvat egyptologiasta kiinnostuneen englantilaisen runoilijan Gerald Masseyn (1828-1927) teorioihin. Hän kirjoitti useita kirjoja Horuksen ja Jeesuksen yhtäläisyyksistä, ja vaikka hän erehtyi tosiasioissa, hänen ajatuksensa ovat säilyneet.

    Robert Price, The Christ-Myth -kirjan kirjoittaja, kirjoitti: "Ne meistä, jotka kannattavat mitä tahansa versiota kiistanalaisesta Kristus-myytin teoriasta, joutuvat välittömästi paitsi kritiikin, myös jopa pilkan kohteeksi. Ja meitä harmittaa, kun meidät niputetaan yhteen tiettyjen kirjailijoiden kanssa, joiden kanssa jaamme Kristus-myytin mutta emme juuri mitään muuta."

    Vaikka jotkut saattavat pitää tätä ajatusta uskomattomana, useat kristilliset lähteet (mukaan lukien Raamattu) viittaavat siihen, että vuosisatoja sitten oli yleistä uskoa, että ihminen ei tule maan päälle vain kerran, vaan useita kertoja.

    Vuonna 1945 tutkijat löysivät joitakin varhaisia juutalaiskristillisiä kirjoituksia. Kaksi vuotta myöhemmin maailma kuuli Kuolleenmeren kääröistä, jotka muuttivat Raamatun historiaa. Varhaiset kristityt ja juutalaiset noudattivat Jeesuksen opetuksia - mukaan lukien käsitys ylösnousemuksesta. Tästä löytyy useita esimerkkejä muinaisista lähteistä.

    Vanhimmissa teksteissä on kaksi käsitystä ylösnousemuksesta: henkinen ja ruumiillinen. Pyhän Hengen kautta tapahtuvaa henkistä uudestisyntymistä kutsutaan myös uudestisyntymiseksi. Ihmisen ruumiillista ylösnousemusta voitaisiin kutsua myös jälleensyntymiseksi. Varhaisortodoksisen kirkon ensimmäisen merkittävän isän, Origeneen (185 - 254 jKr.) mukaan sielu on olemassa ennen syntymää. Hän esitti, että pre-eksistenssi löytyi heprealaisista kirjoituksista ja Jeesuksen opetuksista.


    Lisäksi Aleksandrialaisen Klemens Aleksandrialaisen - apostoli Pietarin opetuslapsen - kirjoitukset viittaavat siihen, että hänen mestarinsa sai Jeesukselta muutamia salaisia opetuksia. Yksi niistä liittyi fyysisen ja henkisen uudestisyntymisen käsitteeseen. Salaiset opetukset vahvistavat joitakin Raamatun kirjoituksia. Eräs katkelma viittaa siihen, että Jeesus tiesi jälleensyntymisestä ja menneistä elämistä. ...

    Äänestä

  • Anonyymi00004 kirjoitti:

    Vaikka jotkut saattavat pitää tätä ajatusta uskomattomana, useat kristilliset lähteet (mukaan lukien Raamattu) viittaavat siihen, että vuosisatoja sitten oli yleistä uskoa, että ihminen ei tule maan päälle vain kerran, vaan useita kertoja.

    Vuonna 1945 tutkijat löysivät joitakin varhaisia juutalaiskristillisiä kirjoituksia. Kaksi vuotta myöhemmin maailma kuuli Kuolleenmeren kääröistä, jotka muuttivat Raamatun historiaa. Varhaiset kristityt ja juutalaiset noudattivat Jeesuksen opetuksia - mukaan lukien käsitys ylösnousemuksesta. Tästä löytyy useita esimerkkejä muinaisista lähteistä.

    Vanhimmissa teksteissä on kaksi käsitystä ylösnousemuksesta: henkinen ja ruumiillinen. Pyhän Hengen kautta tapahtuvaa henkistä uudestisyntymistä kutsutaan myös uudestisyntymiseksi. Ihmisen ruumiillista ylösnousemusta voitaisiin kutsua myös jälleensyntymiseksi. Varhaisortodoksisen kirkon ensimmäisen merkittävän isän, Origeneen (185 - 254 jKr.) mukaan sielu on olemassa ennen syntymää. Hän esitti, että pre-eksistenssi löytyi heprealaisista kirjoituksista ja Jeesuksen opetuksista.


    Lisäksi Aleksandrialaisen Klemens Aleksandrialaisen - apostoli Pietarin opetuslapsen - kirjoitukset viittaavat siihen, että hänen mestarinsa sai Jeesukselta muutamia salaisia opetuksia. Yksi niistä liittyi fyysisen ja henkisen uudestisyntymisen käsitteeseen. Salaiset opetukset vahvistavat joitakin Raamatun kirjoituksia. Eräs katkelma viittaa siihen, että Jeesus tiesi jälleensyntymisestä ja menneistä elämistä. ...

    Varhaiskeskiajalla opit pre-eksistenssistä ja reinkarnaatiosta olivat olemassa vain Jeesuksen salaisina opetuksina. Vuonna 553 jKr. nämä tiedot julistettiin Konstantinopolin toisessa konsiilissa harhaopiksi. Rooman kirkko päätti tuhota kaikki opetukset, joissa niistä puhuttiin.

    Äänestä

  • Anonyymi00004 kirjoitti:

    Varhaiskeskiajalla opit pre-eksistenssistä ja reinkarnaatiosta olivat olemassa vain Jeesuksen salaisina opetuksina. Vuonna 553 jKr. nämä tiedot julistettiin Konstantinopolin toisessa konsiilissa harhaopiksi. Rooman kirkko päätti tuhota kaikki opetukset, joissa niistä puhuttiin.

    Mielenkiintoista tietoa.

    Äänestä

  • Kristinusko on saatananpalvontaa tosi Jumalan uhraamisella Jeesuksen Kristus-nimeen faktana Raamatusta.

    Äänestä

  • Anonyymi00004 kirjoitti:

    Kristinusko on saatananpalvontaa tosi Jumalan uhraamisella Jeesuksen Kristus-nimeen faktana Raamatusta.

    Se, että sitä sotketaan hyttysten siivilöinnillä johonkin muuhun, kun on ensin nielty kameli, ei anna itse asialle mitään lisäarvoa.

    Äänestä

  • Anonyymi00004 kirjoitti:

    Se, että sitä sotketaan hyttysten siivilöinnillä johonkin muuhun, kun on ensin nielty kameli, ei anna itse asialle mitään lisäarvoa.

    "Mikä osuus saatanalla on itämaisissa uskonnoissa?"


    Vastaus:
    Saatanaa ei ole olemassa vedalaisuudessa. Se on pelkkää allegoriaa. Krisatityt pelkäävät allegoriaa ja varoittavat muita allegoriasta. Vedalaisuus ei ole itämaista, vaan universaalista. Myös muidenkin planeettojen ja universumien asukkaille tarkoitettu.



    Pahuuden ongelma oli suuri huolenaihe Zarathustran kaltaisille ihmisille. Zarathustra aloitti saarnaamisensa Intiassa, ja hänellä, kuten monilla karismaattisilla, nykyajan ajattelijoilla, oli kysymys: "Jos Jumala on olemassa, hänen pitäisi olla hyvän lähde, mutta näen, että maailmassa on niin paljon epätäydellisyyttä ja pahaa". Sitten Zarathustra päätteli, että jumalia on itse asiassa kaksi. Ne ovat hyvän jumala ja pahan jumala, ja pahan jumalaa kutsuttiin paholaiseksi. Ja kävi ilmi, että Zarathustralaisen näkökulmasta oli toinenkin ongelma - hyvän jumala taisteli jatkuvasti pahan jumalaa vastaan.

    Myöhemmin kristityt OTTIVAT tämän ajatuksen omakseen.



    Vaikka pahuus on tietenkin olemassa.



    On parempi olla etsimättä eri uskontojen käsitteiden täydellistä yhdenmukaisuutta. ... jo lähtökohta, jonka mukaan kaikissa teologian kohdissa pitäisi olla tällainen vastaavuus, on tarkoituksellisesti väärä. Täydellinen vastaavuus tarkoittaa sitä, että perinteet ovat lähes identtisiä ja käsitteitä on vain verrattava keskenään. Kyse on kuitenkin siitä, että todellisuudessa uskonnot eivät ole samanlaisia, ja siksi on epätodennäköistä, että löydämme täydellisiä analogioita joistakin käsitteistä. Saatanan rooli voi sopia Kali purushalle. Samoin voidaan olettaa, että Saatana ei ole mikään erityinen personifikaatio, vaan Mayan yleinen toiminta, joka viettelee jivan synteihin.

    Äänestä

  • Anonyymi00004 kirjoitti:

    "Mikä osuus saatanalla on itämaisissa uskonnoissa?"


    Vastaus:
    Saatanaa ei ole olemassa vedalaisuudessa. Se on pelkkää allegoriaa. Krisatityt pelkäävät allegoriaa ja varoittavat muita allegoriasta. Vedalaisuus ei ole itämaista, vaan universaalista. Myös muidenkin planeettojen ja universumien asukkaille tarkoitettu.



    Pahuuden ongelma oli suuri huolenaihe Zarathustran kaltaisille ihmisille. Zarathustra aloitti saarnaamisensa Intiassa, ja hänellä, kuten monilla karismaattisilla, nykyajan ajattelijoilla, oli kysymys: "Jos Jumala on olemassa, hänen pitäisi olla hyvän lähde, mutta näen, että maailmassa on niin paljon epätäydellisyyttä ja pahaa". Sitten Zarathustra päätteli, että jumalia on itse asiassa kaksi. Ne ovat hyvän jumala ja pahan jumala, ja pahan jumalaa kutsuttiin paholaiseksi. Ja kävi ilmi, että Zarathustralaisen näkökulmasta oli toinenkin ongelma - hyvän jumala taisteli jatkuvasti pahan jumalaa vastaan.

    Myöhemmin kristityt OTTIVAT tämän ajatuksen omakseen.



    Vaikka pahuus on tietenkin olemassa.



    On parempi olla etsimättä eri uskontojen käsitteiden täydellistä yhdenmukaisuutta. ... jo lähtökohta, jonka mukaan kaikissa teologian kohdissa pitäisi olla tällainen vastaavuus, on tarkoituksellisesti väärä. Täydellinen vastaavuus tarkoittaa sitä, että perinteet ovat lähes identtisiä ja käsitteitä on vain verrattava keskenään. Kyse on kuitenkin siitä, että todellisuudessa uskonnot eivät ole samanlaisia, ja siksi on epätodennäköistä, että löydämme täydellisiä analogioita joistakin käsitteistä. Saatanan rooli voi sopia Kali purushalle. Samoin voidaan olettaa, että Saatana ei ole mikään erityinen personifikaatio, vaan Mayan yleinen toiminta, joka viettelee jivan synteihin.

    Saatanaa ei ole olemassa, mutta koko aikaa kristityt siitä puhuvat. Puhuvat siitä, mitä ei ole. Outoa.

    Äänestä

  • Anonyymi00004 kirjoitti:

    "Mikä osuus saatanalla on itämaisissa uskonnoissa?"


    Vastaus:
    Saatanaa ei ole olemassa vedalaisuudessa. Se on pelkkää allegoriaa. Krisatityt pelkäävät allegoriaa ja varoittavat muita allegoriasta. Vedalaisuus ei ole itämaista, vaan universaalista. Myös muidenkin planeettojen ja universumien asukkaille tarkoitettu.



    Pahuuden ongelma oli suuri huolenaihe Zarathustran kaltaisille ihmisille. Zarathustra aloitti saarnaamisensa Intiassa, ja hänellä, kuten monilla karismaattisilla, nykyajan ajattelijoilla, oli kysymys: "Jos Jumala on olemassa, hänen pitäisi olla hyvän lähde, mutta näen, että maailmassa on niin paljon epätäydellisyyttä ja pahaa". Sitten Zarathustra päätteli, että jumalia on itse asiassa kaksi. Ne ovat hyvän jumala ja pahan jumala, ja pahan jumalaa kutsuttiin paholaiseksi. Ja kävi ilmi, että Zarathustralaisen näkökulmasta oli toinenkin ongelma - hyvän jumala taisteli jatkuvasti pahan jumalaa vastaan.

    Myöhemmin kristityt OTTIVAT tämän ajatuksen omakseen.



    Vaikka pahuus on tietenkin olemassa.



    On parempi olla etsimättä eri uskontojen käsitteiden täydellistä yhdenmukaisuutta. ... jo lähtökohta, jonka mukaan kaikissa teologian kohdissa pitäisi olla tällainen vastaavuus, on tarkoituksellisesti väärä. Täydellinen vastaavuus tarkoittaa sitä, että perinteet ovat lähes identtisiä ja käsitteitä on vain verrattava keskenään. Kyse on kuitenkin siitä, että todellisuudessa uskonnot eivät ole samanlaisia, ja siksi on epätodennäköistä, että löydämme täydellisiä analogioita joistakin käsitteistä. Saatanan rooli voi sopia Kali purushalle. Samoin voidaan olettaa, että Saatana ei ole mikään erityinen personifikaatio, vaan Mayan yleinen toiminta, joka viettelee jivan synteihin.

    "Mikä osuus saatanalla on itämaisissa uskonnoissa?"


    En tiedä, onko sitä edes itämaisissa uskonnoissa? Tuskin?

    Äänestä

  • Anonyymi00004 kirjoitti:

    Saatanaa ei ole olemassa, mutta koko aikaa kristityt siitä puhuvat. Puhuvat siitä, mitä ei ole. Outoa.

    Mutta siitä puhutaan koko aika, miksi?

    Äänestä

  • Anonyymi00004 kirjoitti:

    Mutta siitä puhutaan koko aika, miksi?

    Kristillinen kirkko oli pitkään kieltänyt muinaisen kulttuurin, koska se piti kreikkalaisten filosofiaa uhkana maailmankuvalleen. Piilottamalla kreikkalaisten tekstit luostareihin kirkko ei kuitenkaan voinut pitää niitä salassa munkeilta, jotka kopioivat ja säilyttivät käsikirjoituksia.

    Äänestä

  • Anonyymi00004 kirjoitti:

    Kristillinen kirkko oli pitkään kieltänyt muinaisen kulttuurin, koska se piti kreikkalaisten filosofiaa uhkana maailmankuvalleen. Piilottamalla kreikkalaisten tekstit luostareihin kirkko ei kuitenkaan voinut pitää niitä salassa munkeilta, jotka kopioivat ja säilyttivät käsikirjoituksia.

    Muinaisuus vaikutti kristilliseen maailmankuvaan. Jokainen maailmankatsomus tarvitsee vankan perustan.

    Äänestä

  • Anonyymi00004 kirjoitti:

    Muinaisuus vaikutti kristilliseen maailmankuvaan. Jokainen maailmankatsomus tarvitsee vankan perustan.

    Jos niin on, niin sitten menee uskonnolta pohja alta kokonaan. Tai selittyykö se sillä, että jotakin on muutettu ja pois jätetty teksteistä?

    Äänestä

  • Anonyymi00004 kirjoitti:

    Jos niin on, niin sitten menee uskonnolta pohja alta kokonaan. Tai selittyykö se sillä, että jotakin on muutettu ja pois jätetty teksteistä?

    Jos siis saatanaa ei edes ole olemassa.

    Äänestä

  • Anonyymi00004 kirjoitti:

    Jos siis saatanaa ei edes ole olemassa.

    Perinteiset kristilliset opit

    Valitettavasti jotkin perustavanlaatuisimmista asioista, joihin useimmat kristityiksi tunnustautuvat uskovat, ovat peräisin muinaisesta pakanuudesta eivätkä niinkään Raamatusta. Ajatus siitä, että ihmisillä on kuolematon sielu, opetettiin ensimmäisen kerran muinaisessa Egyptissä ja Babyloniassa. Myös kreikkalaiset opettivat, että sielu erottuisi kuoleman hetkellä fyysisestä ruumiista (Jewish Encyclopedia, 1941, Vol. 6, s. 564, 566, "Immortality of the Soul"). Tämä ajatus sulautui kristinuskoon kreikkalaisesta filosofiasta. Se ei tullut innoitetusta Raamatusta.

    Muinaiset egyptiläiset kehittivät käsitteen taivaaseen pääsemisestä. Heidän mytologiassaan jumala Osiris tapettiin, mutta herätettiin sitten henkiin, minkä jälkeen hän siirtyi kaukaiseen taivaalliseen valtakuntaan. Egyptiläiset päättelivät, että jos hän pystyi tähän, niin myös ihmiset voisivat seurata häntä (Lewis Browne, This Believing World, s. 83-84). Tämä taivaallinen palkinto oli keskeinen opetus useissa muinaisissa mysteeriuskonnoissa - mutta ei heprealaisten tai varhaiskristittyjen uskonnossa.

    Jopa jotkin Jeesusta koskevat kristilliset opetukset ovat peräisin pikemminkin pakanuudesta kuin Raamatusta. Babylonian mytologiassa Ishtarista väitettiin, että hänellä oli poika nimeltä Tammuz. Hän kuoli joka vuosi, mutta syntyi uudelleen keväällä. Sekä äidin että lapsen babylonialainen kunnioitus vaikutti kristinuskon myöhempiin versioihin, joissa Jeesuksen äitiä Mariaa jumaloitiin yhtä paljon kuin Jeesusta itseään (Sir James Frazer, The Golden Bough, 1993, s. 326). Tämä on ristiriidassa Raamatun kanssa, joka kunnioittaa Mariaa mutta ei tavallista ihmistä - ainoastaan Kristusta.

    Kaldealaisten symboli Tammuzille oli kirjain tau, joka esiintyy san-serif-kirjaimella kirjoitettuna "t":nä ja jota yleisesti pidetään ristinä (Babylonian Mystery Religion, s. 51; Vine's, "Cross, Crucify"). Vaikka Raamattu todellakin opettaa, että Jeesus ristiinnaulittiin, ristiinnaulitsemisen muodosta ei ole tietoa. Tuohon aikaan roomalaiset käyttivät erimuotoisia pystypaaluja, joista osa oli ristipalkeilla ja osa ilman. Raamattu ei anna mitään viitteitä siitä, että alkukirkko olisi koskaan käyttänyt ristiä uskonnollisena symbolina, mutta useat pakanalliset uskonnot olivat käyttäneet sitä jo vuosisatoja ennen Kristuksen syntymää.

    Äänestä

  • Anonyymi00044 kirjoitti:

    Perinteiset kristilliset opit

    Valitettavasti jotkin perustavanlaatuisimmista asioista, joihin useimmat kristityiksi tunnustautuvat uskovat, ovat peräisin muinaisesta pakanuudesta eivätkä niinkään Raamatusta. Ajatus siitä, että ihmisillä on kuolematon sielu, opetettiin ensimmäisen kerran muinaisessa Egyptissä ja Babyloniassa. Myös kreikkalaiset opettivat, että sielu erottuisi kuoleman hetkellä fyysisestä ruumiista (Jewish Encyclopedia, 1941, Vol. 6, s. 564, 566, "Immortality of the Soul"). Tämä ajatus sulautui kristinuskoon kreikkalaisesta filosofiasta. Se ei tullut innoitetusta Raamatusta.

    Muinaiset egyptiläiset kehittivät käsitteen taivaaseen pääsemisestä. Heidän mytologiassaan jumala Osiris tapettiin, mutta herätettiin sitten henkiin, minkä jälkeen hän siirtyi kaukaiseen taivaalliseen valtakuntaan. Egyptiläiset päättelivät, että jos hän pystyi tähän, niin myös ihmiset voisivat seurata häntä (Lewis Browne, This Believing World, s. 83-84). Tämä taivaallinen palkinto oli keskeinen opetus useissa muinaisissa mysteeriuskonnoissa - mutta ei heprealaisten tai varhaiskristittyjen uskonnossa.

    Jopa jotkin Jeesusta koskevat kristilliset opetukset ovat peräisin pikemminkin pakanuudesta kuin Raamatusta. Babylonian mytologiassa Ishtarista väitettiin, että hänellä oli poika nimeltä Tammuz. Hän kuoli joka vuosi, mutta syntyi uudelleen keväällä. Sekä äidin että lapsen babylonialainen kunnioitus vaikutti kristinuskon myöhempiin versioihin, joissa Jeesuksen äitiä Mariaa jumaloitiin yhtä paljon kuin Jeesusta itseään (Sir James Frazer, The Golden Bough, 1993, s. 326). Tämä on ristiriidassa Raamatun kanssa, joka kunnioittaa Mariaa mutta ei tavallista ihmistä - ainoastaan Kristusta.

    Kaldealaisten symboli Tammuzille oli kirjain tau, joka esiintyy san-serif-kirjaimella kirjoitettuna "t":nä ja jota yleisesti pidetään ristinä (Babylonian Mystery Religion, s. 51; Vine's, "Cross, Crucify"). Vaikka Raamattu todellakin opettaa, että Jeesus ristiinnaulittiin, ristiinnaulitsemisen muodosta ei ole tietoa. Tuohon aikaan roomalaiset käyttivät erimuotoisia pystypaaluja, joista osa oli ristipalkeilla ja osa ilman. Raamattu ei anna mitään viitteitä siitä, että alkukirkko olisi koskaan käyttänyt ristiä uskonnollisena symbolina, mutta useat pakanalliset uskonnot olivat käyttäneet sitä jo vuosisatoja ennen Kristuksen syntymää.

    Pääsiäinen

    Jopa pääsiäinen, jonka monet olettavat perustetun Jeesuksen ylösnousemuksen juhlistamiseksi, on täynnä yhteyksiä pakanuuteen. Nimi "pääsiäinen" juontaa juurensa muinaisen kaldealaisen jumalatar Astarten nimestä, joka tunnettiin nimellä "taivaan kuningatar". Hänen babylonialainen nimensä oli "Ishtar". Koska useimmat kielet ääntävät "I" sanana ee, ei ole vaikea ymmärtää, miten eesh-tar ja sen kielelliset muunnokset voisivat lopulta muuttua pääsiäiseksi (ks. Vine's Complete Expository Dictionary of Old and New Testament Words, 1985, New Testament Section, s. 192, "Easter").

    Rakkauden ja hedelmällisyyden jumalattarena Ištarin symboleina olivat - arvaatte varmaan - munat ja kanit! Kanit voivat synnyttää useita pentueita vuodessa, joten ne olivat näille muinaisille ihmisille tuttuja erittäin hedelmällisiä eläimiä. Ishtaria palvottiin vuotuisen kevätjuhlan aikana, jotta hänen hedelmällisyyden siunaustaan voitiin pyytää tuohon aikaan vuodesta istutettaville viljelykasveille. Munien koristelu palvontakeinona vaikuttaa harmittomalta, kunnes otetaan huomioon, että ihmiset harjoittivat myös rituaalisia seksiakteja, usein temppeliprostituoitujen kanssa, jumalattaren kunniaksi (Nelson's New Illustrated Bible Dictionary, s. 509, "Gods, Pagan"). Tämä ei kuulosta kovin kristilliseltä, mutta silti useimmat kristityt yhdistävät edelleen munat ja puput siihen, mitä he pitävät vuoden juhlallisimpana juhlapäivänä.

    Äänestä

  • Anonyymi00045 kirjoitti:

    Pääsiäinen

    Jopa pääsiäinen, jonka monet olettavat perustetun Jeesuksen ylösnousemuksen juhlistamiseksi, on täynnä yhteyksiä pakanuuteen. Nimi "pääsiäinen" juontaa juurensa muinaisen kaldealaisen jumalatar Astarten nimestä, joka tunnettiin nimellä "taivaan kuningatar". Hänen babylonialainen nimensä oli "Ishtar". Koska useimmat kielet ääntävät "I" sanana ee, ei ole vaikea ymmärtää, miten eesh-tar ja sen kielelliset muunnokset voisivat lopulta muuttua pääsiäiseksi (ks. Vine's Complete Expository Dictionary of Old and New Testament Words, 1985, New Testament Section, s. 192, "Easter").

    Rakkauden ja hedelmällisyyden jumalattarena Ištarin symboleina olivat - arvaatte varmaan - munat ja kanit! Kanit voivat synnyttää useita pentueita vuodessa, joten ne olivat näille muinaisille ihmisille tuttuja erittäin hedelmällisiä eläimiä. Ishtaria palvottiin vuotuisen kevätjuhlan aikana, jotta hänen hedelmällisyyden siunaustaan voitiin pyytää tuohon aikaan vuodesta istutettaville viljelykasveille. Munien koristelu palvontakeinona vaikuttaa harmittomalta, kunnes otetaan huomioon, että ihmiset harjoittivat myös rituaalisia seksiakteja, usein temppeliprostituoitujen kanssa, jumalattaren kunniaksi (Nelson's New Illustrated Bible Dictionary, s. 509, "Gods, Pagan"). Tämä ei kuulosta kovin kristilliseltä, mutta silti useimmat kristityt yhdistävät edelleen munat ja puput siihen, mitä he pitävät vuoden juhlallisimpana juhlapäivänä.

    https://keskustelu.suomi24.fi/t/18040817/kristinusko-ja-pakanuus--yhtalaisyydet-ja-erot
    Nykyinen kristinusko on nykyaikainen mukautus jo olemassa olevista pakanallisista uskomuksista ja filosofiasta.

    Äänestä

> Kristinusko perustuu Jeesuksen ristinkuolemaan

Oikea kristinusko perustuu Jeesuksen sanoihin. Kristitty tarkoittaa, tai tarkoitti alunperin Jeesuksen opetuslasta. Ja Jeesuksen opetuslapsi on ihminen joka pysyy Jeesuksen sanassa. Aika harva "kristitty" näyttää nykyään niin tekevän, seauraavat lähinnä omia oppejaan, joilla mitätöivät Jeesuksen omat sanat.

"Niin Jeesus sanoi niille juutalaisille, jotka uskoivat häneen: "Jos te pysytte minun sanassani, niin te totisesti olette minun opetuslapsiani; ja te tulette tuntemaan totuuden, ja totuus on tekevä teidät vapaiksi".
Joh. 8:31-32

"...Antiokiassa ruvettiin opetuslapsia ensiksi nimittämään kristityiksi".
Apostolien teot 11:26

Äänestä
  • Mielestäsi kristinuskosta voidaan kokonaan poistaa ristiinnaulitseminen ja Jeesuksen oleminen syntiuhrilahjana kuolemallaan, ja se silti olisi kristisuskoa? Niinkö?

    Mutta sitten täytyy myös poistaa ehtoollinen tuon teurastetun lammasuhrin syöminen, sekä kolminaisuusoppi, joka ristiinnaulitsemisella on koko kristinuskon perustana.

    Myös termi Pyhä henki, koska Raamatun mukaan Paavali antointermin vasta Jeesukden kuoleman jälkeen vuonna 53.

    Äänestä

  • Anonyymi00049 kirjoitti:

    Mielestäsi kristinuskosta voidaan kokonaan poistaa ristiinnaulitseminen ja Jeesuksen oleminen syntiuhrilahjana kuolemallaan, ja se silti olisi kristisuskoa? Niinkö?

    Mutta sitten täytyy myös poistaa ehtoollinen tuon teurastetun lammasuhrin syöminen, sekä kolminaisuusoppi, joka ristiinnaulitsemisella on koko kristinuskon perustana.

    Myös termi Pyhä henki, koska Raamatun mukaan Paavali antointermin vasta Jeesukden kuoleman jälkeen vuonna 53.

    Ja myös on poistettava kokonaan kaiken perustana oleva perisyntioppi, joka todellisuudessa onkin valetarina luomiskertomuksesta ja vain yhden Paavalin kirjeen jae.

    Mutta ennen kaikkea joudutaan sitten Jumalaksi Jahven tilalle vaihtamaan Jeesuksen opettama taivasten valtakunnan isä Jumala, Israelin Jumala.

    Ja joudutaan repimään Raamatun UT:sta kaikki Paavalin juutalaisoppiin, syntioppiin liittyvät kirjeet.

    Onko vieläkin kristinuskoa?

    Äänestä

  • Anonyymi00050 kirjoitti:

    Ja myös on poistettava kokonaan kaiken perustana oleva perisyntioppi, joka todellisuudessa onkin valetarina luomiskertomuksesta ja vain yhden Paavalin kirjeen jae.

    Mutta ennen kaikkea joudutaan sitten Jumalaksi Jahven tilalle vaihtamaan Jeesuksen opettama taivasten valtakunnan isä Jumala, Israelin Jumala.

    Ja joudutaan repimään Raamatun UT:sta kaikki Paavalin juutalaisoppiin, syntioppiin liittyvät kirjeet.

    Onko vieläkin kristinuskoa?

    Todellisuudessa joudutaan siis vaihtamaan koko Paavalin opettama syntien valtakunta Jahve-jumalalla Jeesuksen opettamaksi taivasten valtakunnaksi Israelin Jumalalla, jonka taivasten valtakunta on meissä ja meidän ympärillämme.

    Molemmat ei voi olla ihmisessä samaan aikaan, koska Paavalikin käskee perkaamaan taivasten valtakunnan pois, kun Jeesus on tosi Jumalana teurastettu pääsiäisen uhrilammas ja vaihtamaan sen syntien valtakunnaksi.

    Löytyy Matt.13:33 ja Paavalilta 1.Kor.5:7

    Kyllä minusta tämä suhteessa kristinuskoon on todellisuudessa antikristinuskoa - aivan kuten Jeesuksen paluu ihan samasta syystä onkin antikristuksen paluu.

    Äänestä

  • "Oikea kristinusko perustuu Jeesuksen sanoihin. "

    Eli Hänen opetuksiinsa.

    Äänestä

  • Mummomuori2 kirjoitti:

    "Oikea kristinusko perustuu Jeesuksen sanoihin. "

    Eli Hänen opetuksiinsa.

    Ne eivät kuulu ollenkaan kristinuskoon, koska ne koskevat taivasten valtakunnan julistamista maan päälle, ja Paavali käskee perkaamaan sen pois ja vaihtamaan synnin valtakunnaksi, jota julistetaan kristinuskolla. Synti ei liity mitenkään Jeesuksen opetukseen taivasten valtakunnasta, tietenkään.

    Löytyy Matt.13:33 ja 1.Kor.5:7

    Jeesuksen sanoin kahdella hevosella ei voi ratsastaa yhtä aikaa - valitset jomman kumman.

    Äänestä

  • Anonyymi00054 kirjoitti:

    Ne eivät kuulu ollenkaan kristinuskoon, koska ne koskevat taivasten valtakunnan julistamista maan päälle, ja Paavali käskee perkaamaan sen pois ja vaihtamaan synnin valtakunnaksi, jota julistetaan kristinuskolla. Synti ei liity mitenkään Jeesuksen opetukseen taivasten valtakunnasta, tietenkään.

    Löytyy Matt.13:33 ja 1.Kor.5:7

    Jeesuksen sanoin kahdella hevosella ei voi ratsastaa yhtä aikaa - valitset jomman kumman.

    "Jeesuksen sanoin kahdella hevosella ei voi ratsastaa yhtä aikaa..."

    Kiitos päivän nauruista :D :D Mitähän kirjaa sinä oikeastaan luet...

    Äänestä

> Kristinuskon perusta on siis sekä ihmisuhrauksessa että myös Jumalan uhraamisessa,

On kyllä surullisen heikolla tasolla ihmsten Raamatun ymmärys.

Äänestä
  • Se on Raamatun totuus, ei sen YMMÄRRYS, ymmärryksellä on saatu teurastetusta uhrilampaastakin 1.Kor.5:7 Pyhä kielikuva - puhumattakaan tosi Jumalan ristille kiroamisesta - Gal.3:13 (vaikka todellisuudessa Saatanan avulla luetaan kirouksia) ja taivaassakin palaa tietysti ymmärryksellä vain Pyhä tuli 1.Kor.3:13.

    Äänestä

Jahve kultti olet markionisti.

Äänestä
  • Jahven kultti on juutalaisten uhrikulttiuskonto syntiuhrilahjoin.

    Jahve vaatii mm. 2.Moos.13 esikoispojat uhrattaviksi, jotka myös syötiin, ellei maksanut lunastusmaksua.

    Jahve myös vaatii ihmeidentekijän surmattavaksi, joka houkuttelee toisen Jumalan luo ja nostettavaksi kostonkäden seuraajien ylle 5.Moos.13.

    Jahve on kuningas Salomon Jumala, joka rakensi Jahvelle Jerusalemin temppelin ja keräsi 666 talenttia kultaa lunastusmaksuina lasten hengen säästämisellä.

    Jeremia 7 vastaavasti Israelin Jumala sanoo juutalaisen vieneen uhrikultti-iljetyksen hänen nimiinsä laitettuun temppeliin ja saastuttaneen sen - hän kieltää kaiken viattoman veren vuodattamisen.

    Jeesus opetti Israelin Jumalaa taivasten valtakunnan isä Jumalana, ja sanoi juutalaisten Jahve jumalaa Saatanaksi Joh.8, ja tapettiin juutalaisen toimesta jumalanpilkkasyytteellä, joka teki kristinuskon Jeesuksesta opettamanaan Isrselin Jumalana teurastettuna uhrilampaana Jahvelle uhrilahjaksi.

    Äänestä

  • Anonyymi00056 kirjoitti:

    Jahven kultti on juutalaisten uhrikulttiuskonto syntiuhrilahjoin.

    Jahve vaatii mm. 2.Moos.13 esikoispojat uhrattaviksi, jotka myös syötiin, ellei maksanut lunastusmaksua.

    Jahve myös vaatii ihmeidentekijän surmattavaksi, joka houkuttelee toisen Jumalan luo ja nostettavaksi kostonkäden seuraajien ylle 5.Moos.13.

    Jahve on kuningas Salomon Jumala, joka rakensi Jahvelle Jerusalemin temppelin ja keräsi 666 talenttia kultaa lunastusmaksuina lasten hengen säästämisellä.

    Jeremia 7 vastaavasti Israelin Jumala sanoo juutalaisen vieneen uhrikultti-iljetyksen hänen nimiinsä laitettuun temppeliin ja saastuttaneen sen - hän kieltää kaiken viattoman veren vuodattamisen.

    Jeesus opetti Israelin Jumalaa taivasten valtakunnan isä Jumalana, ja sanoi juutalaisten Jahve jumalaa Saatanaksi Joh.8, ja tapettiin juutalaisen toimesta jumalanpilkkasyytteellä, joka teki kristinuskon Jeesuksesta opettamanaan Isrselin Jumalana teurastettuna uhrilampaana Jahvelle uhrilahjaksi.

    Ja nyt tämän juutalaisten Jahven uhrikultin päätepiste on tullut, kun Yhdysvaltain presidentille on toimitettu kirje, jossa lukee, että Länsi on julistanut avoimen sodan kristinuskoa vastaan, joka siis perustuu vain juutalaisten Jahven uhrikulttiin.

    Nyt te ryhdytte vapaaehtoisesti julistamaan
    Jeesuksen käskemää taivasten valtakunnan tulemista maan päälle, ja vastaatte VAIN itse pahoista teoistanne - tai sitten te itkette ja julistatte.

    Teille ei anneta mitään muuta vaihtoehtoa.

    Äänestä

  • Anonyymi00057 kirjoitti:

    Ja nyt tämän juutalaisten Jahven uhrikultin päätepiste on tullut, kun Yhdysvaltain presidentille on toimitettu kirje, jossa lukee, että Länsi on julistanut avoimen sodan kristinuskoa vastaan, joka siis perustuu vain juutalaisten Jahven uhrikulttiin.

    Nyt te ryhdytte vapaaehtoisesti julistamaan
    Jeesuksen käskemää taivasten valtakunnan tulemista maan päälle, ja vastaatte VAIN itse pahoista teoistanne - tai sitten te itkette ja julistatte.

    Teille ei anneta mitään muuta vaihtoehtoa.

    Lisäyksenä. Minulla alkaa todella hihat palamaan teidän tyhmyyden kanssa, ja jos tekstin ymmärtämisessä ei nyt synny ryhtiliikettä, niin teidät siirretään seuraavaksi keskitysleirille kokemaan Jahven uhrikultin ilot. Tämä ei ole uhkaus, vaan kaikille Jahve-uskovaisille lupaus.

    Äänestä

  • Anonyymi00058 kirjoitti:

    Lisäyksenä. Minulla alkaa todella hihat palamaan teidän tyhmyyden kanssa, ja jos tekstin ymmärtämisessä ei nyt synny ryhtiliikettä, niin teidät siirretään seuraavaksi keskitysleirille kokemaan Jahven uhrikultin ilot. Tämä ei ole uhkaus, vaan kaikille Jahve-uskovaisille lupaus.

    Ja jos oikein hyvin käy, niin pääsette myös itse Jahvelle teurastetuiksi uhrilampaiksi kiduttamalla ja kiroamalla Pyhin kielikuvin uuden Israelin luomiseksi.

    Äänestä

  • Anonyymi00059 kirjoitti:

    Ja jos oikein hyvin käy, niin pääsette myös itse Jahvelle teurastetuiksi uhrilampaiksi kiduttamalla ja kiroamalla Pyhin kielikuvin uuden Israelin luomiseksi.

    Aivan kuten Jeesuskin muinoin.

    Äänestä

  • Anonyymi00060 kirjoitti:

    Aivan kuten Jeesuskin muinoin.

    Ja huomautan lopuksi - se oikeudenkäynti sodasta kristinuskoa vastaan, JOKA TULEE MUUTTAMAAN KAIKEN, josta Yhdysvaltain presidentille toimitetussa kirjeessä puhutaan - KÄYDÄÄN SUOMESSA.

    - Joten lupaukseni teille keskitysleiri-iloista Jahvea palvoen, on myös aivan yhtä realistisen totta.

    Jostakin on vain tehtävä esimerkki koko maailmalle, että saadaan muutos yleismaailmallisesti aikaiseksi.

    Äänestä

  • Anonyymi00061 kirjoitti:

    Ja huomautan lopuksi - se oikeudenkäynti sodasta kristinuskoa vastaan, JOKA TULEE MUUTTAMAAN KAIKEN, josta Yhdysvaltain presidentille toimitetussa kirjeessä puhutaan - KÄYDÄÄN SUOMESSA.

    - Joten lupaukseni teille keskitysleiri-iloista Jahvea palvoen, on myös aivan yhtä realistisen totta.

    Jostakin on vain tehtävä esimerkki koko maailmalle, että saadaan muutos yleismaailmallisesti aikaiseksi.

    YMMÄRRÄTTEKÖ?

    Äänestä

  • Anonyymi00062 kirjoitti:

    YMMÄRRÄTTEKÖ?

    Suosittelen tutustumaan uuteen puolustustilalainsäädäntöön, jonka mukaan ilman selityksiä ja oikeudenkäyntejä henkilö voidaan 'ottaa talteen' kolmeksi kuukaudeksi.

    Äänestä

  • Taitaa tuo markonialaisuus olla aikaa sitten kuollut suuta.

    Siinä Jeesusta pidetään ihmisenä, joka oli hetken aikaa Jumalan poika. Näin siksi että nuo pitivät kaikkea aineellista saastaisuutena ja Jumalan pojan syntymää ihmisestä ja kuolemaa hänen arvoaan alentavana.

    Muhammed muuten omaksui tuon näkemyksen ja siksi Jeesus on profeetta heidän uskonnossaan.

    Äänestä

Ketjusta on poistettu 9 sääntöjenvastaista viestiä.

Kommentoi aloitusta


Anonyymi kirjoitti:

Kristinusko perustuu Jeesuksen ristinkuolemaan Kristuksena, joka kristuskultti on Paavalin syntiopilla tekemä oppi (Paavalin tekemä oma evankeliumi Kristuksesta), johon on sovitettu niin Augsburgin tunnustus, jonka mukaan tosi Jumala ristinkuolemalla on uhri vihaiselle Jumalalle, sekä Athanasioksen uskontunnus jo 300-luvulla kolminaisuusoppina.

Kristinuskon perusta on siis sekä ihmisuhrauksessa että myös Jumalan uhraamisessa, koska Jeesus tosi Jumalana on uhrattu VT:n Jahve-Jumalalle, joka on pakanallinen Baal-jumala, tämän vihan lepyttämiseksi Jahven määräyksen mukaan 5.Mooseksen kirjan 13 luvusta ja Paavalin toimesta, koska Jeesus ihmeidentekijänä houkutteli toisen Isän luokse, puhumansa taivasten valtakunnan Isä Jumalan.

Jeesus vastusti Jahvea, Jahven uhrikulttia ja rituaaleja ja sai kuolemantuomion syytettynä sekä noituudesta että Jumalan pilkasta. Fariseus Paavali, joka johti alkukristittyjen surmia ja oli suuren juutalaisneuvoston jäsenenä määräämässä myös Jeesuksen kuolemaan, teki Jeesuksen seuraajille Jeesuksen verellä uuden liiton Jahven kanssa kristuskultilla ja syntiopilla Jeesuksen ollessa uhrilahjana Jahvelle tosi Jumalana (Augsburgin tunnustus).

Jo 2000 vuotta sitten Jeesus opettajana yritti kääntää tämän ihmisuhrikultin suunnan, mutta joutuikin itse saman kultin uhriksi.

Nyt kirkossa on vaikea tilanne - on konservatiiviuskovaiset, jotka edelleen vetoavat Mooseksen Jumalaan, VT:n tulivuoren Jumala Baaliin, ja on liberaalit teologit, jotka ottavat puheisiinsa oppeja Jeesuksen puheista, mutta tästä huolimatta ovat saman Jahven kultin pappeja, joita VT:ssä kutsutaan uhrikukkulapapeiksi (2.Kuningastenkirja, luku 23).

Tilanne ei tule korjaantumaan liberaalilla opetusmuutoksella Jeesuksen opetusten suuntaan samaan aikaan, kun kirkko - ja samat teologit - pitävät yllä uhrikulttia ja ehtoollista, jonka asetussanat on antanut Raamatun mukaan Paavali ja ehtoollisen merkitys Paavalin mukaan Raamatussa on vain Herran kuoleman julistaminen.

Muutos on tehtävä oppinormistoon syvemmältä - Jeesus ei opettanut mitään synnistä, koska hänen mukaan taivasten valtakunta oli meissä ja meidän ympärillämme, ja meidän tehtävä ihmisinä oli toteuttaa taivaallisen Isän tahto omassa elämässämme oikeudenmukaisella toiminnalla omantuntomme kautta ja muuttamalla itseämme siten, että voitamme omat alhaiset tunteemme.

Synti ei myöskään ole luomiskertomuksen perusta ihmisen paratiisista karkoittamiseen (1.Moos.3:22) kuten Paavalin oppi väittää, vaan hyvä ja paha tieto ja Jumala suojasi elämän puun ihmisen tultua jumalien kaltaiseksi - ei ihminen tullut saatanan kaltaiseksi, kuten Paavalin syntioppi väittää: luonnostaan pahaksi ja vihattavaksi.

Jeesuksen omat opetukset, jotka nyt eivät liity millään tavalla kristinuskon uhrikulttiperustaan, vastaavat meidän tämän päivän tieteen tietämää perustaa myös meidän todellisuudesta, joten kirkolla ei ole muuta mahdollisuutta, kuin yhdistää kirkko Jeesuksella - konservatiiviteologit ja liberaalit - ja muuttamalla oppi vastaamaan Jeesuksen opetusta Paavalin syntiopin ja uhrikultin sijasta.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu