Armotalouskausi jos päättyy ylösnousemus ylöstempaukseen ( Petri Paavola) niin sen jälkeen ei voi pelastua? Petri Paavola sanoo armotalouskauden päättyvän ylösnousemus ylöstempaukseen.
Eikö armotalouskauden päätös tarkoita pelastumismahdollisuuden loppumista? Vai mitä tarkoittaa? Armosta te olette pelastetut.
Olen kuullut että ylösnousemus ylöstempaukseen pääsemättömillä olisi pelastumismahdollisuus lähinnä marttyyrikuolemalla ( Leo Meller ) . Mutta eikö tämä ole armoa ja armotalouskatta jos marttyyrikuolemalla voi pelastua ylösnousemus ylöstempauksen jälkeenkin?
Eikö armotalouskauden päätös tarkoita pelastumismahdollisuuden loppumista? Vai mitä tarkoittaa? Armosta te olette pelastetut.
Olen kuullut että ylösnousemus ylöstempaukseen pääsemättömillä olisi pelastumismahdollisuus lähinnä marttyyrikuolemalla ( Leo Meller ) . Mutta eikö tämä ole armoa ja armotalouskatta jos marttyyrikuolemalla voi pelastua ylösnousemus ylöstempauksen jälkeenkin?
Vastaukset 11
Vanhimmat
Miksi haluat jättää pelastumisesi vaikeaan antikristuksen aikaan?
Vihjaatko siis, että pitäisi antaa maallinen omaisuus epäjumalastaan saarnaaville hörhöille?
Hakuehdolla löytyi 38 jaetta. "sillä hänen armonsa pysyy iankaikkisesti" Koivuniemi Raamatun haku.
Mutta armotalouskausi on Raamatusta löytymätön sanakompleksi, joka tarkoittaa Jumalan osoittamaa armoa ihmiskunnalle maan päällä( pelastusta Helvetiltä koskien?), joka päättyy viimeistään kun tämän maan Jumala käärii kokoon, ihmiskunnalle tulee loppu elämiselle maan päällä ja elämä jatkuu uudessa ruumiissa, jolla pääsee halutessa aineen läpi ja halutessa uutta ruumista voi koskea ja voi puhua, syödä, juoda, ajatella, kävellä, tunnistaa, muistaa, oppia uutta, jne. ilman kipua, ilman syntiä, näillä Jumalan omilla, joka toivon ja rukoilen olevani arvollinen olemaan kun Jumalan Elämän Kirjasta katsotaan ja että Sinetti on ympärileikatussa sydämessäni.
Kumma tempausukko jauhaa samaa.
Ps.25:13 Hänen sielunsa saa nautti hyvää, ja hänen jälkeläisensä perivät maan. Ps.37:9 Sillä pahat hävitetään, mutta jotka Herraa odottavat, ne perivät maan. Ps.37:11 Mutta nöyrät perivät maan ja iloitsevat suuresta rauhasta. Ps.37:22 Sillä hänen siunaamansa perivät maan, mutta hänen kiroamansa hävitetään. Ps.37:29 Vanhurskaat perivät maan ja asuvat siinä iankaikkisesi. Matt.5:5 Autuaita ovat hiljaiset, sillä he saavat maan periä.
Ps.115:16 Taivas on Herran taivas, mutta maan hän on antanut ihmisten lapsille.
Joh.12:32 Ja kun minut ylenetään maasta, niin minä vedän kaikki tyköni. Joh.3:14. 8:28
Petri Paavola on väärässä.
Armotalouskausi ei pääty tempaukseen.
Tempauksen jälkeenkin voi pelastua, kun tekee parannuksen ja kestää marttyyrikuoleman, jos sellaisen joutuu kärsimään. Jeesuksen paluuseen asti on jäännös elossa, joka sekin pelastuu ja Jeesuksen palattua, hän hakee maan neljältä kulmalta kaikki omansa luokseen.
Ilm 12:5 Nainen synnytti lapsensa, pojan, joka on paimentava maailman kansoja rautaisella sauvalla. Tämä lapsi temmattiin Jumalan ja hänen valtaistuimensa luo,
6 ja nainen pakeni autiomaahan. Jumala on sinne valmistanut hänelle turvapaikan, missä hänestä pidetään huolta tuhat kaksisataakuusikymmentä päivää.
---
17 Lohikäärmeen raivo yltyi, ja se lähti sotimaan naisen muita lapsia vastaan, niitä, jotka ovat uskollisia Jumalan käskyille ja Jeesuksen todistukselle.
Jes 66:18 Minä saavun kokoamaan kaikki kansat ja kielet, ja kaikki tulevat ja näkevät kirkkauteni.
19 Ja heidän keskellään minä teen ihmeen ja heidän joukostaan lähetän eloon jääneitä vieraiden kansojen luo Tarsisiin, Putiin, Ludiin, Mesekiin, Tubaliin ja Javaniin, kaukaisille saarille ja rannikoille, jotka eivät ole kuulleet minusta puhuttavan eivätkä nähneet minun kirkkauttani. Nuo, jotka lähtevät, kertovat vieraiden kansojen keskuudessa minun kirkkaudestani.
20 He tuovat kaikki veljenne kaikkien kansojen keskeltä, lahjaksi Herralle, he tuovat heidät hevosilla ja avovaunuilla ja katetuilla vankkureilla ja muuleilla ja ratsukameleilla Jerusalemiin, minun pyhälle vuorelleni -- sanoo Herra -- samalla tavoin kuin israelilaiset tuovat uhrilahjana ruokaa puhtaissa astioissa Herran huoneeseen.
Herra Jeesus tulleessaan pelastaa Jerusalemissa eloon jääneen jäännöksen Antikristuksen vallan alta, joten siitä tiedämme, että tempauksen jälkeenkin voi pelastua.
Sak 14:3 Ja Herra on lähtevä liikkeelle ja sotiva näitä pakanoita vastaan, niinkuin sotimispäivänänsä, taistelun päivänä.
4 Hänen jalkansa seisovat sinä päivänä Öljymäellä, joka on Jerusalemin edustalla itää kohti. Ja Öljymäki halkeaa kahtia idästä länteen hyvin suureksi laaksoksi: toinen puoli mäkeä siirtyy pohjoiseen ja toinen puoli etelään päin.
5 Ja te pakenette minun mäkieni väliseen laaksoon, sillä mäkien välinen laakso on ulottuva Asaliin asti. Te pakenette, niinkuin pakenitte maanjäristystä Ussian, Juudan kuninkaan, päivinä. Ja Herra, minun Jumalani, tulee; kaikki pyhät sinun kanssasi.
Petri Paavola erehtyy myös siitä, milloin uskovat kootaan yhteen. Kyse ei ole tempauksesta vaan pakkosiirtolaisten hakemisesta takaisin Israeliin. Sen takia koko Petri Paavolan opetus tempeuksesta menee väärin.
Kopio Patmoksen blogista oli oikea opetus tempeuksesta, mikä selittää hyvin sen, miksi Petri Paavola opettaa väärin:
Pääsiäisvaelluksen 2021 hiljaisen viikon opetusvideoissa Pasi Turunen puhui mielenkiintoisesti myös Jeesuksen paluusta liittäen sen Hesekielin kirjan luvussa 43 kuvattuun paluuseen kerubien kantamalla valtaistuimella suuressa kirkkaudessa. Jeesus lentää suoraan temppeliin itäisestä portista sisälle, eikä pysähdy Öljymäellä, vaikka niin yleisesti luullaan. Jeesus kyllä menee Öljymäelle valkoisella hevosella ratsastaen, jossa hän seisoo omilla jaloillaan, mutta vasta 7 vuoden päästä. Väärinkäsitys johtuu tietämättömyydestä, miten lopun aikojen kronologia menee:
1. Temppeli rakennetaan ehkä jopa kolmessa päivässä ja heti sen jälkeen Jeesus palaa takaisin kerubien kantamana kuten Hes 43 kertoo. Jeesuksen omat temmataan häntä vastaan tuuliin ja pilviin. Herran Jeesuksen tulo on kuin korppikotkat kokoontuisivat raadolle syömään juhla-ateriaa.
2. Herra Jeesus on temppelissä 3,5 vuotta ja paikalla on 144000 messiaanista juutalaista. Temppelin muurien ulkopuolinen alue on vielä pakanoiden tallattavana. Tämän kauden lopussa Jeesus vie omansa Karitsan häihin taivaallisen Isän kotiin Jumalan valtaistuimen eteen Joh 14:2,3, mihin on viittaus myös Ilm 12:5 ja siihen liittyen Jes 66:7-9. Temppelistä tulee tyhjä talo ja Antikristusta pidättävä tekijä poistuu.
3. Antikristus näkee tyhjän temppelin ja ryntää heti paikalle. Kautta kestää 3,5 vuotta, mistä kertoo Dan 9:27 ja Ilm 13:5. Antikristuksen aikana Israel viedään vielä kerran pakkosiirtolaiseksi Sak 13:8-14:2 ja sen jälkeen kootaan uudelleen kotimaahansa Miika 2:12,13.
4. Viimeisen vuosiviikon lopulla Herra Jeesus tulee ensin Petraan, mistä hän ratsastaa valkoisella hevosella Öljymäelle pelastamiensa pyhien kanssa. Lopuksi hän menee Jisreelin laaksoon, missä käydään Harmageddonin sota. Tämä lukee mm. Jes 63:1-6 ja myös viittaamissasi jakeissa Jes 66:15-17, johon Paavali viittaa 2 Tess 1:7,8.
5. Vasta kaiken tämän jälkeen Herra Jeesus lähettää maan neljälle kulmalle palvelijansa, jotka hakevat jäännöksen Herran luokse, kuten lukee Jesajan luvun 66 lopulla. Tämä on vasta se Herran omien kokoaminen yhteen, mistä Paavalikin puhui mm. 2 Tess 2:1.
Kunnioittamattomuuttaan maailmanlapset saa lopullisen palkkansa kätevästi.