https://keskustelu.suomi24.fi/t/9744546/aareton-tyhmyys
Puustinen jr
22.03.2011 16:33
Taidamme olla tekemisissä itse filosofian tärkeimmän kysymyksen kanssa, nimittäin tajunnan. Kun sinä arvoisa kanssa kirjoittajani katsot sinne peiliin, niin tajuatko mitä näet. Kaikki eläimet eivät tajua omaa peilikuvaansa, vaan pitävät sitä toisena eläimenä ja käyvät vilkaisemassa jopa peilin takaa, josko se löytyisi sieltä. Tajuatko sinä aasi nyt, että sinä et ole missään peilin takana, vaan olet siinä tässä ja nyt.
asdfgfdsa
22.03.2011 16:41
Yksi jaettuna nollalla ei ole ääretän,koska nollaa ei voida jakaa. Jos metsässä kaatuu puu,niin kuuluuko siitä ääni jos kukaan ei ole kuuntelemassa....Kyllä kuuluu. (jos sokea katsoo peiliin, niin näkyykö kuva, lisäys minun)
Tässä täytyy erottaa kaksi eri asiaa. Onko kuva olemassa vaikka sokea ei sitä näekään ja jos puu kaatuu niin väreileekö väliaine (vaikka ilma) ns. ääniaaltoja, jotka korvaan osuessaan aiheuttavat ääni ilmiön, lisäys taaskin minun.
Leniniläiset kommunistit pitävät kuvaa peilissä heijastuksena. Jos lyöt vasaralla peiliin ja rikot kuvan niin sitä ei ole enää olemassa edes näkevälle ihmiselle saatika sokealle. Leniniläiselle kommunistille aine on ensisijaisesti olemassa ja sitten vasta sen aiheuttamat heijastukset kuten vaikka kuva aivoissamme ulkomaailmasta. Ihminen tajuaa sen, mutta eläin ei tajua, että kuva peilissä on vain kuva tai heijastuma peilin ulkopuolelta. Materiaa on itse peili eli se on ainetta ja se että tajuamme että siitä heijastuva kuva on kuva eikä oikeasti olemassa asia, vaikka se heijastaakin oikeaa esinettä tai olentoa, joka myöskin on ainettä.
Raamattu yrittää sanoa että Jumalakin on vain kuva, joka heijastuu ihmisestä. Mutta samaan hengenvetoon se toteaa, ettei se olekaan tuo kuva. Ei voi muuta sanoa kuin jotain paskaa se on. Koko yritys selostaa, että Jumala olisikin oikeasti olemassa, vaikka ei olekaan muuta kuin kuva, jota ei saa ainakaan islamissa eikä kai juutalaisuudessakaan piirtää tai muutenkaan kuvata. Filmikameralla sitä nyt ei ainakaan voi kuvata kun sitähän ei kukaan ole nähnyt fyysisti olemassa olevana eikä kai edes kuvanakaan, paitsi omana kuvana, mutta ihminen ei saa pitää ainakaan kristinuskossa iteseään Jumalana, Ei edes Jeesus väittänyt olevansa Jumala eikä edes Jumalan poikakaan. Tässä alla näette että kissa ei tajua peilikuvaa kuvana. Jos olet kommunisti niin sinäkin tajuat sen että se on vain kuva, mutta jos et ole kimmunisti niin olet kissa. Miauuu!
https://www.youtube.com/watch?v=D43cVYheL2s
Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen, vaikka ihminen voidaan nähdä enemmänkin Jumalan irvikuvana kuin kuvana.
Jumalan kuvana oleminen merkitsee ennen kaikkea kahta asiaa: Ensinnäkin ihmiset ovat samanarvoisia Jumalan kuvina. Tämä sulkee pois erityisesti sukupuoleen tai rotuun kohdistuvan syrjinnän, rasismin.
Toiseksi ihminen on ainutkertainen suhteessa eläimiin, koska mitään eläintä ei luotu Jumalan kuvaksi.
Jumalan kuva ilmenee myös esimerkiksi kykynä tehdä päätelmiä, ajatella loogisesti tai kykynä oppia ja luoda uutta. Ihminen kykenee abstraktiin kielelliseen ilmaisuun, osaa eri kieliä sekä kykenee kirjoittamaan. Ihminen pystyy myös luomaan taidetta, musiikkia, kirjallisuutta (kauneuden taju), tiedettä ja teknologiaa (sovellustaito).
Ajatus ruumiista, sielusta ja hengestä erillisinä ja itsenäisinä substansseina juontaa antiikin ajan kreikkalaiseen filosofiaan, jossa ihminen jaettiin kahtia. Sielu oli se varsinainen ihminen ruumiissa.
Kreikkalainen ajattelu hivuttautui myös kristilliseen oppiin, jolloin ihmisen olemusta alettiin määritellä henkenä, sieluna ja ruumiina tai pelkästään niin sanottuna henkisieluna ja ruumiina.
Vanhan testamentin kautta välittyvä heprealainen ajattelu ei puolla tällaista dualistista jakoa, jossa henkinen ja aineellinen luonto ovat jyrkästi erillään toisistaan. Ihminen nähtiin yhtenäisenä kokonaisuutena, jossa ”ruumiillinen” ja ”sielullinen” puoli vaikuttavat toisiinsa ja ovat yksi kokonaisuus.
Perinteisesti kristillisessä teologiassa siitä on erotettu kaksi perusosaa, jotka muodostavat ihmiseksi kutsutun kokonaisuuden: aineellinen (keho) ja aineeton (sielu ja/tai henki) osa. Ne ovat liittyneet toisiinsa ja vaikuttavat toinen toisiinsa.
Puustinen jr
22.03.2011 16:33
Taidamme olla tekemisissä itse filosofian tärkeimmän kysymyksen kanssa, nimittäin tajunnan. Kun sinä arvoisa kanssa kirjoittajani katsot sinne peiliin, niin tajuatko mitä näet. Kaikki eläimet eivät tajua omaa peilikuvaansa, vaan pitävät sitä toisena eläimenä ja käyvät vilkaisemassa jopa peilin takaa, josko se löytyisi sieltä. Tajuatko sinä aasi nyt, että sinä et ole missään peilin takana, vaan olet siinä tässä ja nyt.
asdfgfdsa
22.03.2011 16:41
Yksi jaettuna nollalla ei ole ääretän,koska nollaa ei voida jakaa. Jos metsässä kaatuu puu,niin kuuluuko siitä ääni jos kukaan ei ole kuuntelemassa....Kyllä kuuluu. (jos sokea katsoo peiliin, niin näkyykö kuva, lisäys minun)
Tässä täytyy erottaa kaksi eri asiaa. Onko kuva olemassa vaikka sokea ei sitä näekään ja jos puu kaatuu niin väreileekö väliaine (vaikka ilma) ns. ääniaaltoja, jotka korvaan osuessaan aiheuttavat ääni ilmiön, lisäys taaskin minun.
Leniniläiset kommunistit pitävät kuvaa peilissä heijastuksena. Jos lyöt vasaralla peiliin ja rikot kuvan niin sitä ei ole enää olemassa edes näkevälle ihmiselle saatika sokealle. Leniniläiselle kommunistille aine on ensisijaisesti olemassa ja sitten vasta sen aiheuttamat heijastukset kuten vaikka kuva aivoissamme ulkomaailmasta. Ihminen tajuaa sen, mutta eläin ei tajua, että kuva peilissä on vain kuva tai heijastuma peilin ulkopuolelta. Materiaa on itse peili eli se on ainetta ja se että tajuamme että siitä heijastuva kuva on kuva eikä oikeasti olemassa asia, vaikka se heijastaakin oikeaa esinettä tai olentoa, joka myöskin on ainettä.
Raamattu yrittää sanoa että Jumalakin on vain kuva, joka heijastuu ihmisestä. Mutta samaan hengenvetoon se toteaa, ettei se olekaan tuo kuva. Ei voi muuta sanoa kuin jotain paskaa se on. Koko yritys selostaa, että Jumala olisikin oikeasti olemassa, vaikka ei olekaan muuta kuin kuva, jota ei saa ainakaan islamissa eikä kai juutalaisuudessakaan piirtää tai muutenkaan kuvata. Filmikameralla sitä nyt ei ainakaan voi kuvata kun sitähän ei kukaan ole nähnyt fyysisti olemassa olevana eikä kai edes kuvanakaan, paitsi omana kuvana, mutta ihminen ei saa pitää ainakaan kristinuskossa iteseään Jumalana, Ei edes Jeesus väittänyt olevansa Jumala eikä edes Jumalan poikakaan. Tässä alla näette että kissa ei tajua peilikuvaa kuvana. Jos olet kommunisti niin sinäkin tajuat sen että se on vain kuva, mutta jos et ole kimmunisti niin olet kissa. Miauuu!
https://www.youtube.com/watch?v=D43cVYheL2s
Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen, vaikka ihminen voidaan nähdä enemmänkin Jumalan irvikuvana kuin kuvana.
Jumalan kuvana oleminen merkitsee ennen kaikkea kahta asiaa: Ensinnäkin ihmiset ovat samanarvoisia Jumalan kuvina. Tämä sulkee pois erityisesti sukupuoleen tai rotuun kohdistuvan syrjinnän, rasismin.
Toiseksi ihminen on ainutkertainen suhteessa eläimiin, koska mitään eläintä ei luotu Jumalan kuvaksi.
Jumalan kuva ilmenee myös esimerkiksi kykynä tehdä päätelmiä, ajatella loogisesti tai kykynä oppia ja luoda uutta. Ihminen kykenee abstraktiin kielelliseen ilmaisuun, osaa eri kieliä sekä kykenee kirjoittamaan. Ihminen pystyy myös luomaan taidetta, musiikkia, kirjallisuutta (kauneuden taju), tiedettä ja teknologiaa (sovellustaito).
Ajatus ruumiista, sielusta ja hengestä erillisinä ja itsenäisinä substansseina juontaa antiikin ajan kreikkalaiseen filosofiaan, jossa ihminen jaettiin kahtia. Sielu oli se varsinainen ihminen ruumiissa.
Kreikkalainen ajattelu hivuttautui myös kristilliseen oppiin, jolloin ihmisen olemusta alettiin määritellä henkenä, sieluna ja ruumiina tai pelkästään niin sanottuna henkisieluna ja ruumiina.
Vanhan testamentin kautta välittyvä heprealainen ajattelu ei puolla tällaista dualistista jakoa, jossa henkinen ja aineellinen luonto ovat jyrkästi erillään toisistaan. Ihminen nähtiin yhtenäisenä kokonaisuutena, jossa ”ruumiillinen” ja ”sielullinen” puoli vaikuttavat toisiinsa ja ovat yksi kokonaisuus.
Perinteisesti kristillisessä teologiassa siitä on erotettu kaksi perusosaa, jotka muodostavat ihmiseksi kutsutun kokonaisuuden: aineellinen (keho) ja aineeton (sielu ja/tai henki) osa. Ne ovat liittyneet toisiinsa ja vaikuttavat toinen toisiinsa.
Vastaukset 1
Vanhimmat
"Jos et ole kimmunisti niin olet kissa. Miauuu!" Mikä muuten on kimmunisti?
Oikea tällainen Iso Kissa! Rauuuu!
https://www.youtube.com/watch?v=QXWXI2ER9Ro
Jos aasi katsoo peiliin, niin tajuaako tuo olevansa aasi vaiko joku muu? Jumala?