... jonka te myöskin olette ottaneet vastaan ja jossa myös pysytte
ja jonka kautta te myös pelastutte, jos pidätte siitä kiinni semmoisena, kuin minä sen teille julistin, ellette turhaan ole uskoneet.
( 1 Kor. 15:1-2)
9 Luulin minäkin, että minun tuli paljon taistella Jeesuksen, Nasaretilaisen, nimeä vastaan,
10 ja niin minä teinkin Jerusalemissa. Paljon pyhiä minä suljin vankiloihin, saatuani ylipapeilta siihen valtuuden, ja kun heitä tapettiin, annoin minä ääneni sen puolesta.
11 Ja kaikkialla synagoogissa minä usein koetin rankaisemalla pakottaa heitä herjaamaan Jeesusta, ja menin niin pitkälle vimmassani heitä vastaan, että vainosin heitä aina ulkomaan kaupunkeihin saakka.
12 Kun näissä asioissa matkustin Damaskoon ylipappien valtuudella ja suostumuksella,
13 näin minä, oi kuningas, tiellä keskellä päivää taivaasta valon, auringon paistetta kirkkaamman, leimahtavan minun ja matkatoverieni ympärillä,
14 ja me kaaduimme kaikki maahan, ja minä kuulin äänen sanovan minulle hebreankielellä: 'Saul, Saul, miksi vainoat minua? Työläs on sinun potkia tutkainta vastaan.'
15 Niin minä sanoin: 'Kuka olet, herra?' Ja Herra sanoi: 'Minä olen Jeesus, jota sinä vainoat.
16 Mutta nouse ja seiso jaloillasi; sillä sitä varten minä olen sinulle ilmestynyt, että asettaisin sinut palvelijakseni ja sen todistajaksi, mitä varten sinä olet minut nähnyt, niin myös sen, mitä varten minä sinulle vastedes ilmestyn.
17 Ja minä pelastan sinut sekä oman kansasi että pakanain käsistä, joitten tykö minä sinut lähetän
18 avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.'
( Ap.t. 26)
19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut.
( Kol. 1)
SILLÄ TE SAAVUTATTE USKON PÄÄMÄÄRÄN, SIELUJEN PELASTUKSEN
1 Pietari, Jeesuksen Kristuksen apostoli, valituille muukalaisille, jotka asuvat hajallaan Pontossa, Galatiassa, Kappadokiassa, Aasiassa ja Bityniassa,
2 ja jotka Isän Jumalan edeltätietämisen mukaan ovat Hengen pyhittämisen kautta valitut Jeesuksen Kristuksen kuuliaisuuteen ja hänen verellänsä vihmottaviksi. Lisääntyköön teille armo ja rauha.
3 Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta,
4 turmeltumattomaan ja saastumattomaan ja katoamattomaan perintöön, joka taivaissa on säilytettynä teitä varten,
5 jotka Jumalan voimasta uskon kautta varjellutte pelastukseen, joka on valmis ilmoitettavaksi viimeisenä aikana.
6 Sentähden te riemuitsette, vaikka te nyt, jos se on tarpeellista, vähän aikaa kärsittekin murhetta moninaisissa kiusauksissa,
7 että teidän uskonne kestäväisyys koetuksissa havaittaisiin paljoa kallisarvoisemmaksi kuin katoava kulta, joka kuitenkin tulessa koetellaan, ja koituisi kiitokseksi, ylistykseksi ja kunniaksi Jeesuksen Kristuksen ilmestyessä.
8 Häntä te rakastatte, vaikka ette ole häntä nähneet, häneen te uskotte, vaikka ette nyt häntä näe, ja riemuitsette sanomattomalla ja kirkastuneella ilolla,
9 sillä te saavutatte uskon päämäärän, sielujen pelastuksen.
10 Sitä pelastusta ovat etsineet ja tutkineet profeetat, jotka ovat ennustaneet teidän osaksenne tulevasta armosta,
11 ovat tutkineet, mihin tai millaiseen aikaan heissä oleva Kristuksen Henki viittasi, edeltäpäin todistaessaan Kristusta kohtaavista kärsimyksistä ja niiden jälkeen tulevasta kunniasta.
12 Ja heille, koska he eivät palvelleet itseänsä, vaan teitä, ilmoitettiin se, mikä nyt on teille julistettu niiden kautta, jotka taivaasta lähetetyssä Pyhässä Hengessä ovat teille evankeliumia julistaneet; ja siihen enkelitkin halajavat katsahtaa.
( 1 Piet. 1)
s-seutulainen
ja jonka kautta te myös pelastutte, jos pidätte siitä kiinni semmoisena, kuin minä sen teille julistin, ellette turhaan ole uskoneet.
( 1 Kor. 15:1-2)
9 Luulin minäkin, että minun tuli paljon taistella Jeesuksen, Nasaretilaisen, nimeä vastaan,
10 ja niin minä teinkin Jerusalemissa. Paljon pyhiä minä suljin vankiloihin, saatuani ylipapeilta siihen valtuuden, ja kun heitä tapettiin, annoin minä ääneni sen puolesta.
11 Ja kaikkialla synagoogissa minä usein koetin rankaisemalla pakottaa heitä herjaamaan Jeesusta, ja menin niin pitkälle vimmassani heitä vastaan, että vainosin heitä aina ulkomaan kaupunkeihin saakka.
12 Kun näissä asioissa matkustin Damaskoon ylipappien valtuudella ja suostumuksella,
13 näin minä, oi kuningas, tiellä keskellä päivää taivaasta valon, auringon paistetta kirkkaamman, leimahtavan minun ja matkatoverieni ympärillä,
14 ja me kaaduimme kaikki maahan, ja minä kuulin äänen sanovan minulle hebreankielellä: 'Saul, Saul, miksi vainoat minua? Työläs on sinun potkia tutkainta vastaan.'
15 Niin minä sanoin: 'Kuka olet, herra?' Ja Herra sanoi: 'Minä olen Jeesus, jota sinä vainoat.
16 Mutta nouse ja seiso jaloillasi; sillä sitä varten minä olen sinulle ilmestynyt, että asettaisin sinut palvelijakseni ja sen todistajaksi, mitä varten sinä olet minut nähnyt, niin myös sen, mitä varten minä sinulle vastedes ilmestyn.
17 Ja minä pelastan sinut sekä oman kansasi että pakanain käsistä, joitten tykö minä sinut lähetän
18 avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.'
( Ap.t. 26)
19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut.
( Kol. 1)
SILLÄ TE SAAVUTATTE USKON PÄÄMÄÄRÄN, SIELUJEN PELASTUKSEN
1 Pietari, Jeesuksen Kristuksen apostoli, valituille muukalaisille, jotka asuvat hajallaan Pontossa, Galatiassa, Kappadokiassa, Aasiassa ja Bityniassa,
2 ja jotka Isän Jumalan edeltätietämisen mukaan ovat Hengen pyhittämisen kautta valitut Jeesuksen Kristuksen kuuliaisuuteen ja hänen verellänsä vihmottaviksi. Lisääntyköön teille armo ja rauha.
3 Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta,
4 turmeltumattomaan ja saastumattomaan ja katoamattomaan perintöön, joka taivaissa on säilytettynä teitä varten,
5 jotka Jumalan voimasta uskon kautta varjellutte pelastukseen, joka on valmis ilmoitettavaksi viimeisenä aikana.
6 Sentähden te riemuitsette, vaikka te nyt, jos se on tarpeellista, vähän aikaa kärsittekin murhetta moninaisissa kiusauksissa,
7 että teidän uskonne kestäväisyys koetuksissa havaittaisiin paljoa kallisarvoisemmaksi kuin katoava kulta, joka kuitenkin tulessa koetellaan, ja koituisi kiitokseksi, ylistykseksi ja kunniaksi Jeesuksen Kristuksen ilmestyessä.
8 Häntä te rakastatte, vaikka ette ole häntä nähneet, häneen te uskotte, vaikka ette nyt häntä näe, ja riemuitsette sanomattomalla ja kirkastuneella ilolla,
9 sillä te saavutatte uskon päämäärän, sielujen pelastuksen.
10 Sitä pelastusta ovat etsineet ja tutkineet profeetat, jotka ovat ennustaneet teidän osaksenne tulevasta armosta,
11 ovat tutkineet, mihin tai millaiseen aikaan heissä oleva Kristuksen Henki viittasi, edeltäpäin todistaessaan Kristusta kohtaavista kärsimyksistä ja niiden jälkeen tulevasta kunniasta.
12 Ja heille, koska he eivät palvelleet itseänsä, vaan teitä, ilmoitettiin se, mikä nyt on teille julistettu niiden kautta, jotka taivaasta lähetetyssä Pyhässä Hengessä ovat teille evankeliumia julistaneet; ja siihen enkelitkin halajavat katsahtaa.
( 1 Piet. 1)
s-seutulainen
Vastaukset 120
Vanhimmat
Juuri näin. Paavali kehottaa pitäytymään uskossa, joka kohdistuu AINOASTAAN JA VAIN KRISTUKSEEN, jossa Jumala sovitti koko maailman itsensä kanssa.
Tällainen ja vain tällainen usko pelastaa eli tervehdyttää eli saattaa järkiinsä ihmissielun.
Uskovainen, joka ei osaa päättää, turvatako ainoastaan ja vain Kristukseen vai nojatako lisäksi myös omaan "uskossa pysymiseensä", on epävakaa kuin pilvenhattara.
Aivan, kuten Herra Jeesus Kristus itse todistaa, antaessaan Paavalille evankeliumin julistamisen tehtävän.
17 Ja minä pelastan sinut sekä oman kansasi että pakanain käsistä, joitten tykö minä sinut lähetän
18 avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.'
( Ap.t. 26)
Että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saisivat uskon kautta Jeesukseen Kristukseen synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.
Apostolien teoissa on kuvaus, kuinka evankeliumin julistaminen Herrasta Jeesuksesta juuri noin vaikutti.
19 Ne, jotka olivat hajaantuneet sen ahdingon vuoksi, joka oli syntynyt Stefanuksen tähden, vaelsivat ympäri hamaan Foinikiaan ja Kyproon ja Antiokiaan saakka, mutta eivät puhuneet sanaa muille kuin ainoastaan juutalaisille.
20 Heidän joukossaan oli kuitenkin muutamia kyprolaisia ja kyreneläisiä miehiä, jotka, tultuaan Antiokiaan, puhuivat kreikkalaisillekin ja julistivat evankeliumia Herrasta Jeesuksesta.
21 Ja Herran käsi oli heidän kanssansa, ja suuri oli se joukko, joka uskoi ja kääntyi Herran puoleen.
22 Ja sanoma heistä tuli Jerusalemin seurakunnan korviin, ja he lähettivät Barnabaan Antiokiaan.
23 Ja kun hän saapui sinne ja näki Jumalan armon, niin hän iloitsi ja kehoitti kaikkia vakaalla sydämellä pysymään Herrassa.
( Apt 11)
Tapahtui kääntymys pimeydestä valkeuteen, paholaisen vallasta Jumalan tykö ja uskon kautta Jeesukseen Kristukseen syntien anteeksisaaminen ja pääsy pyhien joukkoon Kristuksessa.
Barnabas, Kristuksen palvelija kehoitti pysymään vakaalla sydämellä Kristuksessa, eli pysyttäytymään uskossa.
Kuten Paavalikin Kolossalaisia Kristuksessa olevia uskovia ja pyhiä.
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut. ( Kol 1)
Evankeliumin sanoma on selkeä, uskon kautta Kristuksessa, Kristuksessa pyhitetyt,
Herran puoleen kääntyneet.
Usko Toivonen
Kaikki tuo pitää samanaikaisesti paikkansa sen kanssa, että kaikki, koko maailma on LUOTU Kristuksen kautta ja Kristukseen ja että Jumala sovitti KAIKKI niin taivaassa kuin maan päällä itsensä kanssa Kristuksen veren kautta.
Minusta on käsittämätöntä, että sinä noilla mielikkijakeillasi jyräät evankeliumin YTIMEN olemattomiin. Miksi sinä näin toimit? Ilmeisesti siksi, että olet oppiesi-isiesi aivopesemä. Etkä vain ilmeisesti, vaan SINÄ OLET OPPIESI-ISIESI AIVOPESEMÄ samalla tavoin kuin toraistit ovat Kristitty.net & Co:n aivopesemiä.
Mitäs jyyräämistä tuossa on?
Julistettu evankeliumi ristiinnaulitusta Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta vaikutti uskon kuulijoissa ja kääntymyksen Herran puoleen.
Näin he uskon kautta saivat perintöosan Kristuksessa pyhitettyjen ja uskovien joukossa.
Kristuksessa!
Usko Toivonen
Mistä ihmeestä sinä olet saanut päähäsi, että sovitus ei kata koko maailmaa? Että Jumala muka pitäisi oman Poikansa uhria niin vähäarvoisena, että katsoo sen riittävän ainoastaan sovituksen TARJOUKSEN edellytykseksi? Mistä sinun päähäsi on luikerrellut noin saatanallisen alhainen ajatus? Aapeli Saarisalo kirjoittaa, että Jeesus antooi uhrinsa avooimen taivaan allla, ilman erottavia väliseiniä, ja siksi tuo uhri riittää sovittamaan KOKO MAAILMAN.
Ja sinä kutsut itseäsi uskovaksi, VAIKKET ET EDES USKO TÄHÄN!!!!
Sinä olet niin omaan uskoosi rakastunut suuruudenhullu fariseus, että sinä kuvittelet uskomisellasi ja uskossa pysymättömyydelläsi kykeneväsi muuttamaan MENNEISYYDEN TAPAHTUMIA. Tämä jos jokin on psykopatiaa lähentelevää narsismia, koskapa sinun mielestäsi Jumalan on arvostettava SINUN uskoasi enemmän kuin oman Poikansa uhria.
>> Näin he uskon kautta saivat perintöosan Kristuksessa pyhitettyjen ja uskovien joukossa. Kristuksessa! Usko Toivonen >>
toivonen julistaa taas Vanhurskauttamisoppia, joka on syntiä ja ihmisoppia ja psykologista manipulointi (tutkimusten mukaan tuo on psykopaattista luonteenpiirrettä).
Yhteenveto saviseutulaisen ja toivosen tunnustamasta uskosta ja syntilistasta on seuraava.
12. Yhtään mitään hyvää uskostamme huolimatta emme kuitenkaan ole saaneet epäjumalaltamme Isä, Poika ja PH, emme ole Jeesuksessa Kristuksessa, emme ole uudestisyntyneitä, emme ole uusia luomuksia, emme ole saaneet luvattua pyhää henkeä eikä hengen lahjoja eikä uskomme hedelmiä eikä epäjumalamme antamaa siunausta ole näkynyt eikä kuultu, mutta elämme toivossa tulevaksi edes pikkasen saada lohtua tai itsellemme jotain hyvää näkyville, joka kaikki, johon uskomme on luulemamme mukaan totuutta, vaikka kaikki uskomamme onkin ihmisoppia ja valhetta ja vaikka kaikki uskomamme onkin syntiä ja vaikka tuo kaikki uskomamme on täysin turhaa uskoa mihin uskomme. Epäjumalaltamme olemme saaneet vain pahaa ja valheen hengen.
Tuosta kaikesta toivosen ja saviseutulaisen kelvottomuudesta, toivosen ja saviseutulaisen vääryydestä ja ihmisopeista Paavali kirjoittaa Room. 1: 18-32 ja lopuksi Paavali kirjoittaa, että kaiken tuon edm. ihmisopin ja synnin palkka on kuolema.
Kaikki kunnia Herra Jumalalle Jeesuksen Kristuksen kautta, aamen!!!
Jospa laittaisit tekstilainauksen, missä julistan omaa uskoani.
Noissa tekstikohdissa on todistus siitä, kuinka ihmiset kuultuaan pelastuksen evankeliumin Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta, mikä vaikutti heissä uskon ja kääntymisen Herran puoleen.
19 Ne, jotka olivat hajaantuneet sen ahdingon vuoksi, joka oli syntynyt Stefanuksen tähden, vaelsivat ympäri hamaan Foinikiaan ja Kyproon ja Antiokiaan saakka, mutta eivät puhuneet sanaa muille kuin ainoastaan juutalaisille.
20 Heidän joukossaan oli kuitenkin muutamia kyprolaisia ja kyreneläisiä miehiä, jotka, tultuaan Antiokiaan, puhuivat kreikkalaisillekin ja julistivat evankeliumia Herrasta Jeesuksesta.
21 Ja Herran käsi oli heidän kanssansa, ja suuri oli se joukko, joka uskoi ja kääntyi Herran puoleen.
22 Ja sanoma heistä tuli Jerusalemin seurakunnan korviin, ja he lähettivät Barnabaan Antiokiaan.
23 Ja kun hän saapui sinne ja näki Jumalan armon, niin hän iloitsi ja kehoitti kaikkia vakaalla sydämellä pysymään Herrassa.
( Apt 11)
Tämähän on juuri Jeesuksen antaman evankeliumin julistajan palvelustehtävä ja evankeliumin julistamisen vaikutus kuulijoissa.
17 Ja minä pelastan sinut sekä oman kansasi että pakanain käsistä, joitten tykö minä sinut lähetän
18 avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.'
( Ap.t. 26)
Onko tässä jotakin, mikä sinua loukkaa?
Usko Toivonen
Kaikki, mitä sinä kirjoitat, saa alkunsa siitä sinun lemmikkivalheestasi, jonka mukaan Jumala EI sovittanut maailmaa itsensä kanssa Kristuksessa vaan asetti sovituksen ainoastaan TARJOLLE.
Tämä on se saatanallinen valhe, joka ohjaa kaikkea sinun Raamatun raiskaamistasi.
Toinen valhe, jolla sinä halvennat Kristuksen ristiä ja jota sinä julistat aika ajoin, on se, että ihminen sovitetaan uskoon tulon hetkellä.
Sinun "Raamatun ilmoituksesi" on pelkkä valheiden vyyhti.
Pidä sinä katseesi valheissasi ja loputtomissa selityksissäsi, minä tottelen Paavalia ja pidän katseeni ristiinnaulitussa Kristuksessa, jota sinä omaan uskoosi ihastuneena niin taitavasti eri tavoin vähättelet.
Kerro miksi nämä tekstikohdat loukkaavat sinua?
Noissa tekstikohdissa on todistus siitä, kuinka ihmiset kuultuaan pelastuksen evankeliumin Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta, mikä vaikutti heissä uskon ja kääntymisen Herran puoleen.
19 Ne, jotka olivat hajaantuneet sen ahdingon vuoksi, joka oli syntynyt Stefanuksen tähden, vaelsivat ympäri hamaan Foinikiaan ja Kyproon ja Antiokiaan saakka, mutta eivät puhuneet sanaa muille kuin ainoastaan juutalaisille.
20 Heidän joukossaan oli kuitenkin muutamia kyprolaisia ja kyreneläisiä miehiä, jotka, tultuaan Antiokiaan, puhuivat kreikkalaisillekin ja julistivat evankeliumia Herrasta Jeesuksesta.
21 Ja Herran käsi oli heidän kanssansa, ja suuri oli se joukko, joka uskoi ja kääntyi Herran puoleen.
22 Ja sanoma heistä tuli Jerusalemin seurakunnan korviin, ja he lähettivät Barnabaan Antiokiaan.
23 Ja kun hän saapui sinne ja näki Jumalan armon, niin hän iloitsi ja kehoitti kaikkia vakaalla sydämellä pysymään Herrassa.
( Apt 11)
Tämähän on juuri Jeesuksen antaman evankeliumin julistajan palvelustehtävä ja evankeliumin julistamisen vaikutus kuulijoissa.
17 Ja minä pelastan sinut sekä oman kansasi että pakanain käsistä, joitten tykö minä sinut lähetän
18 avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.'
( Ap.t. 26)
Onko tässä jotakin, mikä sinua loukkaa?
Usko Toivonen
Miten teemme Jumalan tekoja?
”He kysyivät häneltä: `Mitä meidän on tehtävä, jotta tekisimme Jumalan tekoja´” (Joh. 6: 28).
Jeesukselta ympärillä olevat ihmiset kysyivät Häneltä, miten he täyttäisivät Jumalan tahdon elämässään? Jeesus vastasi, että usko Häneen on Jumalan teko ja Jumalan tahto.
Usko Jeesukseen syntien sovittajana on Jumalan tahto elämämme suhteen. Usko on suurin lahja, jonka Jumala meille lahjoittaa. Usko ei ole vain alku johonkin, vaan se omistaa itsensä Jumalan Pojan ja samalla koko hengellisen täyteyden.
Uskoa koetellaan jatkuvasti. Ei ole helppoa uskoa Jeesukseen silloin, kun taakat hiertävät liikaa ja elämä tuntuu aina vain synkistyvän. Ei ole helppoa uskoa silloin, kun Jumala on etäinen ja vaiti. Onneksi Jumala on uskomme alkaja ja myös sen ylläpitäjä.
Mekin mietimme, mitä Jumala haluaisi elämämme suhteen. Tässä meillä on vastaus: Jumalan tahto on, että uskomme Hänen Poikaansa. Miten yksinkertainen ja riemastuttava sanoma evankeliumi onkaan! Jumala haluaa aina nostaa sydämen silmiemme eteen Jeesuksen Kristuksen ja sytyttää uskon Häneen. Se riittää koko hengelliseen elämäämme.
Usko vaikuttaa myös tekoja lähimmäistemme hyväksi. Usko Jeesukseen ei ole pelkkä kauppatositteen saaminen ja sen hallussapitäminen taivaaseen saakka vaan se on elävää yhteyttä ylösnousseeseen Vapahtajaan. Yhteytemme Häneen vaikuttaa meissä halua palvella toisiamme ja rakastaa. Yhteys Jeesukseen luo halua lukea Raamattua ja viettää aikaa Jumalan kanssa.
Vaarana tosin on, että alamme etsiä näitä uskon seurauksia elämässämme ja samalla kadotamme uskomme kohteen. Kun Jeesus jää taka-alalle, katoavat myös armon vaikutukset. Muistakaamme siis, mikä on Jumalan tahto elämämme suhteen. Kaikki muu on puhdasta ja vääjäämätöntä seurausta.
( Lähde: Jaakko Pirttiaho/Yksin armosta - sivusto)
s-seutulainen
>> alamme etsiä näitä uskon seurauksia elämässämme >>
totean, että yhtään mitään hedelmää ette löydä toiminnastanne tuon Vanhurskauttamisopin kautta.
yhteenveto toiminnastanne:
Yhtään mitään hyvää uskostamme huolimatta emme kuitenkaan ole saaneet epäjumalaltamme Isä, Poika ja PH, emme ole Jeesuksessa Kristuksessa, emme ole uudestisyntyneitä, emme ole uusia luomuksia, emme ole saaneet luvattua pyhää henkeä eikä hengen lahjoja eikä uskomme hedelmiä eikä epäjumalamme antamaa siunausta ole näkynyt eikä kuultu, mutta elämme toivossa tulevaksi edes pikkasen saada lohtua tai itsellemme jotain hyvää näkyville, joka kaikki, johon uskomme on luulemamme mukaan totuutta, vaikka kaikki uskomamme onkin ihmisoppia ja valhetta ja vaikka kaikki uskomamme onkin syntiä ja vaikka tuo kaikki uskomamme on täysin turhaa uskoa mihin uskomme. Epäjumalaltamme olemme saaneet vain pahaa ja valheen hengen.
Tässä on jäänteitä Jaakobin kirjen vanhurskauttamisopista, jonka Paavali roomalaiskirjeessään kumoaa:
"Usko vaikuttaa myös tekoja lähimmäistemme hyväksi. Usko Jeesukseen ei ole pelkkä kauppatositteen saaminen ja sen hallussapitäminen taivaaseen saakka vaan se on elävää yhteyttä ylösnousseeseen Vapahtajaan. Yhteytemme Häneen vaikuttaa meissä halua palvella toisiamme ja rakastaa. Yhteys Jeesukseen luo halua lukea Raamattua ja viettää aikaa Jumalan kanssa."
Tuollainen haalea armon ja lain kiero sekasotku voi taakoittaa kristittyä vielä pahemmin kuin suoranainen lakihenkisyys.
Lisäys: Pirttiaho ei tunnu tajuavan sitä, että hän itse aiheuttaa "teologiallaan" sen, että meissä syntyy kiusaus alkaa etsiä näitä uskon seurauksia elämässämme.
Mutta kun sanoudumme Jaakobista irti ja luotamme Paavaliin, koko ongelma kaikkoaa.
En halua saivarrella teologisista sekavista eksytyksistä, joita tulenpalava ystävämme taas suoltaa demoninsa johdolla. Itse pidän puhdasta raikasta Raamatun sanomaa, ainoana järkälemäisenä ja ehdottomana totuutena, josta ei tingitä. Jos epäilemme Raamatun sanomaa, niin oikea tapa on pyytää Jeesusta vahvistamaan käsityksemme, tai opastamaan oikeaan. Tämä toimii, Kokeilkaa ja pitäkää aistinne valppaina, niin Hän vastaa. Tai jos ette luota Häneen, niin Hän saattaa teidät niin monta kertaa saman asian eteenne , että viimein joudutte perääntymään. Nöyrtykää silloin omasta ylpeydestänne ja tunnustakaa Jumalan ylivertainen viisaus. Jos haluat päästä niistä demoneistasi eroon, jotka häilähtelevinä irvokkaina varjoina näet yöllä lähelläsi, huuda Jeesusta apuun, niin ne häviävät. Mutta palaavat negatiiviseen mieleesi taas kohta. Pyydä Pyhä Henki täyttämään mielesi, niin saat Jeesuksen lupaaman rauhan mieleesi. Tulet huomaamaan, että kristinusko on Jumalan tahto.
Sinulla on niin paljon uskonnollista kusta päässäsi, että sinuun ei järkipuhe pysty. Moukka.
1 Veljet, minä toivon sydämestäni ja rukoilen Jumalaa heidän edestänsä, että he pelastuisivat.
2 Sillä minä todistan heistä, että heillä on kiivaus Jumalan puolesta, mutta ei taidon mukaan;
3 sillä kun he eivät tunne Jumalan vanhurskautta, vaan koettavat pystyttää omaa vanhurskauttaan, eivät he ole alistuneet Jumalan vanhurskauden alle.
4 Sillä Kristus on lain loppu, vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo.
5 Kirjoittaahan Mooses siitä vanhurskaudesta, joka laista tulee, että ihminen, joka sen täyttää, on siitä elävä.
6 Mutta se vanhurskaus, joka uskosta tulee, sanoo näin: "Älä sano sydämessäsi: Kuka nousee taivaaseen?" se on: tuomaan Kristusta alas,
7 tahi: "Kuka astuu alas syvyyteen?" se on: nostamaan Kristusta kuolleista.
8 Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
9 Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
10 sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
11 Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään."
12 Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
13 Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu."
14 Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko? Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa?
15 Ja kuinka kukaan voi julistaa, ellei ketään lähetetä? Niinkuin kirjoitettu on: "Kuinka suloiset ovat niiden jalat, jotka hyvää sanomaa julistavat!"
16 Mutta eivät kaikki ole olleet kuuliaisia evankeliumille. Sillä Esaias sanoo: "Herra, kuka uskoo meidän saarnamme?"
17 Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta.
18 Mutta minä kysyn: eivätkö he ole kuulleet? Kyllä ovat: "Heidän äänensä on kulkenut kaikkiin maihin, ja heidän sanansa maan piirin ääriin."
19 Minä kysyn: eikö Israelilla ole ollut siitä tietoa? Ensiksi jo Mooses sanoo: "Minä herätän teidän kiivautenne kansan kautta, joka ei ole kansa, ymmärtämättömän kansan kautta minä teitä kiihoitan."
20 Ja Esaias on rohkea ja sanoo: "Minut ovat löytäneet ne, jotka eivät minua etsineet; minä olen ilmestynyt niille, jotka eivät minua kysyneet."
21 Mutta Israelista hän sanoo: "Koko päivän minä olen ojentanut käsiäni tottelematonta ja uppiniskaista kansaa kohden."
( Room. 10)
1 Simeon Pietari, Jeesuksen Kristuksen palvelija ja apostoli, niille, jotka ovat saaneet yhtä kalliin uskon kuin mekin meidän Jumalamme ja Vapahtajan Jeesuksen Kristuksen vanhurskaudessa.
2 Armo ja rauha lisääntyköön teille Jumalan ja meidän Herramme Jeesuksen tuntemisen kautta.
3 Koska hänen jumalallinen voimansa on lahjoittanut meille kaiken, mikä elämään ja jumalisuuteen tarvitaan, hänen tuntemisensa kautta, joka on kutsunut meidät kirkkaudellaan ja täydellisyydellään,
4 joiden kautta hän on lahjoittanut meille kalliit ja mitä suurimmat lupaukset, että te niiden kautta tulisitte jumalallisesta luonnosta osallisiksi ja pelastuisitte siitä turmeluksesta, joka maailmassa himojen tähden vallitsee,
5 niin pyrkikää juuri sentähden kaikella ahkeruudella osoittamaan uskossanne avuja, avuissa ymmärtäväisyyttä,
6 ymmärtäväisyydessä itsenne hillitsemistä, itsenne hillitsemisessä kärsivällisyyttä, kärsivällisyydessä jumalisuutta,
7 jumalisuudessa veljellistä rakkautta, veljellisessä rakkaudessa yhteistä rakkautta.
8 Sillä jos teillä on nämä ja ne yhä enenevät, niin ne eivät salli teidän olla toimettomia eikä hedelmättömiä meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen tuntemisessa.
( 2 Piet. 1)
s-seutulainen
>> 8 Sillä jos teillä on nämä ja ne yhä enenevät, >>( 2 Piet. 1) s-seutulainen>>
saviseutulainen .
koska teille ei tule eikä ole tullut mitään Vanhurskauttamisopin hedelmää niin mitään ei voi enentyäkkään!!!
Laitan tähän teidän Uskontunnustuksenne yhteenvedon seuraavasti:
Yhteenveto saviseutulaisen ja toivosen tunnustamasta uskosta ja syntilistasta on seuraava.
12. Yhtään mitään hyvää päänuskostamme huolimatta emme kuitenkaan ole saaneet epäjumalaltamme Isä, Poika ja PH, emme ole Jeesuksessa Kristuksessa, emme ole uudestisyntyneitä, emme ole uusia luomuksia, emme ole saaneet luvattua pyhää henkeä eikä hengen lahjoja eikä uskomme hedelmiä eikä epäjumalamme antamaa siunausta ole näkynyt eikä kuultu, mutta elämme toivossa tulevaksi edes pikkasen saada lohtua tai itsellemme jotain hyvää näkyville, joka kaikki, johon uskomme on luulemamme mukaan totuutta, vaikka kaikki uskomamme onkin ihmisoppia ja valhetta ja vaikka kaikki uskomamme onkin syntiä ja vaikka tuo kaikki uskomamme on täysin turhaa uskoa mihin uskomme. Epäjumalaltamme olemme saaneet vain pahaa ja valheen hengen.
Tuosta kaikesta toivosen ja saviseutulaisen kelvottomuudesta, toivosen ja saviseutulaisen vääryydestä ja ihmisopeista Paavali kirjoittaa Room. 1: 18-32 ja lopuksi Paavali kirjoittaa, että kaiken tuon edm. ihmisopin ja synnin palkka on kuolema.
Kaikki kunnia Herra Jumalalle Jeesuksen Kristuksen kautta, aamen!!!
>> Kaikki kunnia Herra Jumalalle Jeesuksen Kristuksen kautta, aamen!!! >>
Totuuden oli tultava esiin. Ja tulihan se esiin: saviseutulaisen ja toivosen salaiset oppiluurangot heidän tietopankeissaan on paljastettu.
On hienoa lukea Raamatun ilmoituksen totuutta, sitä vasten paljastuu ne omat totuudet.
Kuten tuossa "s-seutulaisen" siteeraamassa tekstikohdassa on totuus.
8 Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
9 Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
10 sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
11 Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään."
12 Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
13 Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu."
( Room 10)
On siis tärkeää pitää esillä uskon sanaa, tarjolla elämän sanaa, pelastuksen evankeliumia syntiemme tähden ristiinnaulitusta Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta, kuten "s-seutulainen" tekee.
13 Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu."
14 Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko? Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa?
( Room 10)
Paavali sai pelastuksen evankeliumin julistamisen tehtäväkseen itseltään Herralta, Jeesukselta Kristukselta.
16 Mutta nouse ja seiso jaloillasi; sillä sitä varten minä olen sinulle ilmestynyt, että asettaisin sinut palvelijakseni ja sen todistajaksi, mitä varten sinä olet minut nähnyt, niin myös sen, mitä varten minä sinulle vastedes ilmestyn.
17 Ja minä pelastan sinut sekä oman kansasi että pakanain käsistä, joitten tykö minä sinut lähetän
18 avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.' ( Apt 26)
Paavali sai siis tehtäväkseen julistaa evankeliumia Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta, että ihmiset Jeesukseen Kristukseen uskomalla tulisivat Jeesuksessa Kristuksessa pyhitetyiksi, Jumalan lapsiksi ja perillisiksi. Kuten Raamatun ilmoitus sen todistaa.
2 Korintossa olevalle Jumalan seurakunnalle, Kristuksessa Jeesuksessa pyhitetyille, jotka ovat kutsutut ja pyhät, ynnä kaikille, jotka avuksi huutavat meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimeä kaikissa paikkakunnissa, niin omissaan kuin meidänkin.
( 1Kor 1)
Usko Toivonen
Se, joka eniten länkyttää ja lässyttää "Raamatun totuudesta" ikään kuin seisoisi raamatullisen tietämyksen korkeimmalla vuorella, on itsevarmin, ylpein ja omahyväisin kaikista. Tuollainen ihminen tuo mieleen ilmestyskirjan kohdan, jossa sanotaan: "Sillä sinä sanot: Minä olen rikas, minä olen rikastunut enkä mitään tarvitse; etkä tiedä, että juuri sinä olet viheliäinen ja kurja ja köyhä ja sokea ja alaston."
Ei, vaan minä kiitän Jumalaa Raamatun ilmoituksesta.
Muutoin saattaisi nielasta erilaiset opit, joita markkinoidaan Raamatun ilmoitusta osittain käyttämällä, lumeena, mutta silti pitäytymättä Raamatun ilmoitukseen laajemmin.
Ja siitä rikastumisesta, se on kaikkia ihmisiä varten tarjolla Jeesuksessa Kristuksessa.
9 Sillä te tunnette meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen armon, että hän, vaikka oli rikas, tuli teidän tähtenne köyhäksi, että te hänen köyhyydestään rikastuisitte.
( 2Kor 8)
Rikkaus on uskon kautta Jeesuksessa Kristuksessa kaikkia varten.
8 Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
9 Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
10 sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
11 Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään".
12 Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
13 Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".
( Room 10)
"Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat."
Usko Toivonen
Mikään ei ole niin helppoa ja halpahintaista kuin tuollainen nöyryyteen pukeutunut "onneksi se olen juuri minä, joka tiedän tästä asiasta KAIKEN olennaisen" -lässytys. Sotket vain sekaan pari raamattusitaattia, ja se on siinä. Surkuhupaisaa tässä on se, ettet itse tosiaan taida tajuta tätä. Olet klovni tajuamatta, että olet klovni.
Selvennykseksi, Usko Toivonen: sinun tahaton klovneriaisi perustuu siihen, että kirjoitat: "Ei, vaan minä kiitän Jumalaa Raamatun ilmoituksesta."
Eli sinä kiität Jumalaa itse laatimastasi "Raamatun ilmoituksesta", joka ei ole mitään muuta kuin SINUN OPPISI. Näin sinä näppärästi supernöyrältä kuulostavalla sloganillasi alistat itsensä Jumalan oman oppisi kannattajaksi. :D :D :D
Kukaan ei ole tällä foorumilla hokenut, jankuttanut, lässyttänyt ja paasannut "Raamatun ilmoituksesta" niin usein ja toistuvasti kuin sinä, koska kukaan ei ole niin suuruudenhullu, itsekritiikitön ja omahyväinen, että kuvittelisi voivans noin härskisti ratsastaa omimalla "Raamatun ilmoituksen" itselleen.
Jos olisit mies etkä ketku, jos olisit niin kuin kaikki muutkin, kirjoittaisit "MINUN tulkintani Raamatusta" mutta siihen sinulla ei riitä nöyryys eikä rehellisyys. Toisaalta onhan se hyvä, että mannekeeraat täällä esimerkkinä siitä, millaista on, kun uskonnollinen omahyväisyys ja itsevarmuus saavuttaa ihmisessä lakipisteensä. Jokseenkin kaikille tämä on epäilemättä käynyt ilmeiseksi.
Näihin ei ole tarvetta kommentoida sen enempää, että onneksi on Raamatun ilmoitus, josta löytyy kaikki tarpeellinen.
Raamatun ilmoitus ei ole minun kirjoittamani.
Jos viittaan Raamatun ilmoitukseen, niin miksi se sinua loukkaa?
Onko Raamatun ilmoitus sinusta ongelmallinen?
Jos Raamatun ilmoitus ärsyttää sinua, niin siihen on jokin syy oltava.
Kertoisitko miksi loukkaanut Raamatun ilmoitukseen?
Usko Toivonen
Kun puhut Raamatun ilmoituksesta, tarkoitat sillä yksinkertaisesti omaa oppiasi, sitä, kuinka SINÄ olet oppinut Raamattua tulkitsemaan. Se on SINUN Raamatun tulkintaasi.
Äärimmäisen huvittavaa tuossa sinun sanavalinnassasi on se, että kaikki muutkin täällä siteeraavat Raamattua - ja sinun mielestäsi SE ei sitten jostain syystä ole Raamatun ilmoitusta.
Sinun mielestäsi on siis olemassa Raamatun ilmoitusta, joka perustuu Raamatun siteeraamiseen, ja toisaalta EI-Raamatun-ILMOITUSTA, joka perustuu Raamatun siteeraamiseen.
Millä teet eron näiden kahden välillä? Raamatullako? Jos väität, että kyllä, syyllistyt kehäpäätelmään, ja toivottavasti et ole sentään niin patologinen ääliö, ettet tätä tajua.
Mutta ihmeiden ihme: aina kun SINÄ siteeraat Raamattua, kyse on Raamatun ilmoituksesta, ja aina kun joku muu (joka ei tulkitse Raamattua SINUN laillasi), kyse EI ole Raamatun ilmoituksesta.
Kuinka ihmeessä näin voi olla, jos te kummatkin siteeraatte... Raamattua?
Suosikki-ilmauksesi "Raamatun ilmoitus" kävisi jotenkin järkeen, jos vastapuolesi siteeraisi toistuvasti vaikkapa Koraania, mutta jos ja kun hänKIN siteeraa Raamattua, etkö sinä tunne oloasi edes piirun verran idiootiksi/omahyväiseksi/virtsa-aivoksi, kun kommentoit HÄNEN Raamattu-sitaattiaan aloittamalla: "Raamatun ilmoitus - -"
Tajuatko lainkaan, mitä ajan takaa? Onko tämä sinulle jotenkin ylivoimaista ymmärtää?
Esitän kaksi väitettä, korjaa toki, jos olen väärässä:
1) Raamattu ei ole koskaan sinun läsnäollessasi puhjennut puhumaan ja kertonut sinulle, mikä "Raamatun ilmoitus" viime kädessä on.
2) Jumala ei ole koskaan jyrähtänyt sinulle taivaasta ja kertonut sinulle, mikä "Raamatun ilmoitus" viime kädessä on.
Sinulla ei ole toisin sanoen Raamatun ulkopuolista auktoriteettia puolustamassa sinua, kun alat jossakin ketjussa sadatta kertää länkyttää "Raamatun ilmoituksesta". Ja kuitenkin sinä käyttäydyt ikään kuin sinulla olisi. Tämä on se asia, joka sinun kirjoitustyylissäsi hämmentää. Se synnyttää vääjäämättä ajatuksen: "Voiko joku olla samanaikaisesti NOIN omahyväinen JA tyhmä?" Tämä on vilpitön tunnereaktio ainakin omalla kohdallani, ja valehtelisin, jos väittäisin muuta.
Puhumattakaan nyt niistä monista tapauksista, joissa täysin tyynin omintunnoin ITSE rikot kehotuksia, joita luettelet muille (esim. kehotusta, jonka mukaan Raamattua tulee luke "niin kuin on kirjoitettu". Sinä noudatat tätä kehotusta aina silloin, kun se soveltuuu SINUN oppisi julistamiseen, ja rikot sitä aina silloin, kun se ei siihen sovellu.)
Kun on kysymys Raamatun ilmoituksesta, niin kuin se kirjoitettu on.
Esim. Paavalin todistus löytyy sieltä, että jo ennen häntä Kristuksessa oli ihmisiä.
7 Tervehdys Andronikukselle ja Juniaalle, heimolaisilleni ja vankeustovereilleni, joilla on suuri arvo apostolien joukossa ja jotka jo ennen minua ovat olleet Kristuksessa.
( Room 16)
Eikä tätä tarvitse kenenkään kiistää, eikä siitä loukkaantua, jos luottaa Raamatun ilmoitukseen.
Jos "vastustaja" pitäytyy Raamatun ilmoituksessa, niin hänkin hyväksyy tuolta osin Raamatun ilmoituksen, mutta jos hänellä onkin oma oppinsa, joka kylläkin käyttää tiettyjä lainauksia Raamatun ilmoituksesta, mutta ei siedä sieltä muita kuin mieleisensä ja suuttuu ja alkaa panettelemaan, niin silloin tuo "vastustaja" oikeasti loukkaantuukin juuri Raamatun ilmoitukseen.
Tuo "vastustaja" käy niin sanotusti silmille, jos Raamatun ilmoitus ei olekaan myötämielinen opillensa.
Usko Toivonen
Väistit näppärästi kaiken, mistä puhuin tuossa yllä. Miksi? No siksi tietenkin, että ajat täällä vain omaa oppiasi eli sitä Raamatun TULKINTAA, johon sinut itsesi on vuosien saatossa opetettu. Ja olet kaiketi liian yksinkertainen tajuammaan edes tätä. Ei se toisaalta ole sinun vikasi.
Mutta tosiaan: sinä itse ET lue Raamattua niin kuin on kirjoitettu silloin kun SINUN oppisi murenee Raamatun ilmoituksen edessä.
Sinä ET LUE NIIN KUIN ON KIRJOITETTU ao. kolossalaiskirjeen kohtaa
Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen, 17ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa. 18 Ja hän on ruumiin, se on: seurakunnan, pää; hän, joka on alku, esikoinen kuolleista nousseitten joukossa, että hän olisi kaikessa ensimmäinen. 19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi 20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
Sinä väännät sanakieroilullasi tuon, mitä tuossa yllä ON KIRJOITETTU, alisteiseksi omalle opillesi. Ja teet tämän täysin tyynesti,' ja hoet siitä huolimatta, että Raamattua tulee lukea "niin kuin on kirjoitettu". Sinä olet epärehellisin ihminen, johon olen millään foorumilla törmännyt. Sanon tämän täysin vakavissani. Epärehellisin tai yksinkertaisin. Jälkimmäiselle asialle sinä et mahda mitään, mutta epärehellisyydelle sinun tulisi mahtaa. Kuinka on? Mahdatko?
Niin, tuostakin kohdasta olemme jo keskustelleet useamman kerran.
Luku alkaa jakeesta yksi alkaen ja monta kertaa meillä on ollut juuri puhetta siitä, että kirje on osoitettu uskoville ja pyhille Kristuksessa.
2 Kolossassa asuville pyhille ja uskoville veljille Kristuksessa. Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme!
3 Me kiitämme Jumalaa, Herramme Jeesuksen Kristuksen Isää, aina kun rukoilemme teidän edestänne,
4 sillä me olemme saaneet kuulla teidän uskostanne Kristuksessa Jeesuksessa ja rakkaudesta, mikä teillä on kaikkia pyhiä kohtaan;
..
Syytät tekstin lukemattomuudesta, mutta kuten nyt näet, ei siitä ole kysymys, vaan nimenomaan tekstikokonaisuuden lukemisesta niin kuin se kirjoitettu on kokonaisuutena alusta alkaen, ilman sensurointia.
Tuo paljon käyttämäsi tekstikohdan osa jää vajaaksi ilman luvun alkujakeiden lukemista, huomioimista.
16 Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen,
17 ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa.
18 Ja hän on ruumiin, se on: seurakunnan, pää; hän, joka on alku, esikoinen kuolleista nousseitten joukossa, että hän olisi kaikessa ensimmäinen.
19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut.
( Kol 1)
Ja ilman 21-23 jakeita mennään taas sensuurin pariin, eli luku on luettava kokonaisuutena, jotta sen sisältämä sanoma aukeaisi.
Jos "vastustaja" ei hyväksy kuin oman mielensä mukaiset jakeet, niin silloin on kysymys Raamatun ilmoituksen sensurointiin, koska se loukkaa "vastustajan" mieltä.
Miksi siis syytät lukemattomuudesta, kun nimenomaan teksti tulisi lukea kokonaisuutena, ilman sensurointia?
Silloin teksti tulee luetuksi, niin kuin se kirjoitettu on.
Teksti koskee siis pyhiä ja uskovia Kristuksessa, jos he vain pysyvät uskossa.
Siis sekin osa, mitä irrallisena käytät osakirjoituksena.
Eikä se Roomalaiskirjeen 16:7 tekstikohta ole millään tavalla ristiriidassa tuon Kolossalaiskirjeen tekstikohdan kanssa.
Andronikus ja Junias olivat uskovia ja pyhiä Kristuksessa jo ennen Paavalia.
Usko Toivonen
Kuka sinä olet määrittelemään, mikä tuossa luvusssa muodostaa kokonaisuuden?
Se jakso, jota minä siteeraan, muodostaa täysin selkeän oman asiakokonaisuutensa.
Ensinnäkin sanotaan, että kaikki on luotu Kristuksessa, Kristuksen kautta ja Kristukseen.
Sitten kerrotaan, että Jumala sovitti Jeesuksen ristin veren kautta kaikki maan päällä ja taivaassa. Jumala toisin sanoen loi kaiken Kristuksessa, Kristuksen kautta ja Kristukseen ja sitten vielä sovitti omassa Pojassaan kaikki maan päällä ja taivaassa.
TÄMÄ ON SE EVANKELIUMI, JOHON PAAVALI KEHOTTAA KAIKKIA USKOMAAN.
TÄMÄ ON SE SANOMA, JOHON HÄN KANNUSTAA MEITÄ USKOMAAN.
Evankeliumi on hyvä UUTINEN. Uutinen kertoo aina MENNEISYYDESSÄ TAPAHTUNEESTA TAPAHTUMASTA, muutenhan kyseessä ei olisi mikään uutinen. Paavalin julistama hyvä uutinen kertoo siitä, että Jumala ensinnäkin loi KAIKEN Kristuksessa ja sitten myöskin sovitti KAIKEN Kristuksessa.
Tästä UUTISESTA kertovat jakeet 16-20. Ne muodostavat täydellisen ja eheän kokonaisuuden, koskapa ne muodostavat Paavalin julistaman evankeliumin täysimääräisenä, SELLAISENA KUIN HÄN SEN ON HALUNNUT KIRJOITTAA.
Uutisen kuvaamat tapahtumat - KAIKEN luominen ja KAIKKIEN sovitus, tapahtuivat jo. Sille ei voi enää kukaan mitään, koskapa ne tapahtuivat jo menneisyydessä ja vieläpä Jumalan toimesta. Mikään mahti maailmassa ei kykene peruuttamaan a) menneisyyden tapahtumia, jotka b) Jumala on saanut aikaan. Moinen ajatuskin täysin mieletön.
Nuo tapahtumat tapahtuivat ilman mainintaa yhdenkään ihmisen uskosta tai uskon puutteesta. Olisikin mieletöntä ja järjetöntä, että Jumala olisi tarvinnut LUOMISTYÖHÖNSÄ ihmisten uskoa - ihmisten, JOITA EI OLLUT EDES VIELÄ LUOTU!!! Samoin olisi mieletöntä, että Jumala olisi tarvinnut MAAILMAN sovitukseen IHMISTEN USKOA, KOSKAPA SOVITUS TAPAHTUI KRISTUKSEN VEREN KAUTTA.
Ainoa oikea usko kohdistuu näin ollen siihen, että Jumala itse loi kaiken Kristuksen kautta ja Kristukseen ja sovitti kaiken Kristuksessa. Tämä on se hyvä uutinen, se EVANKELIUMIN TOIVO, johon uskon tulee kohdistua. Uskon tulee kohdistua siihen, että KAIKKI on luotu JA KAIKKI on sovitettu Kristuksessa. Jos KAIKKI on luotu ja sovitettu Kristuksessa, silloin me emme MAHDA KOKO ASIALLE ENÄÄ MITÄÄN. Me emme voi uskollamme sitä vahvistaa emmekä epäuskollamme sitä kumota. Jos me voisimme epäuskollamme sen kumota, silloin sitä ei olisi tosiasiassa tapahtunut.
Jos ihminen uskoo edellä sanotun, hänelle tulee omakohtaiseksi todeksi myös se, että "Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä."
Mutta jos ihminen ei usko Jumalan luoneen ja sovittaneen koko maailmaa, kuinka hän voisi uskoa myöskään tulleensa itse sovitetuksi ja pyhänä ja nuhteettomana ja moitteettomana Jumalan eteen asetetuksi?
Sinun uskosi on kieroa uskoa ja valheellista. Sinä uskot tulleesi sovitetuksi oman uskosi vuoksi - siksi, että sinä uskot Jeesukseen. Ja etä menetät sovituksen, jos menetät uskon Jeeuskseen. Missä kohtaa Paavali niin kirjoittaa? Ei missään. Missään kohtaa Paavali ei kirjoita mitään tuollaista. Paavali kirjoittaa, että Jumala sovitti jo KOKO MAAILMAN (tarvitsematta siihen ainoankaan ihmisen uskoa). Sinä lukeudut niin kuin minäkin noihin "kaikkiin maan päällä ja taivaassa", joihin sovitus kohdistui.
Mutta jokin saatanallinen harha saa sinut kuvittelemaan täysin kierosti, että sinun uskosi (!!!!!!) ylläpitää sinun sovitustasi. Mitä muuta tämä on kuin uskoa omaan uskoonsa? Oikeastaan tuo on yhdenlaista hengellistä masturbointia. Jos sinä uskoisit Paavalin evankeliumin eli sen, että Jumala sovitti JO KOKO MAAILMAN, siis myös sinut, sinä vapautuisit tuosta mielipuolisesta oman uskosi ympärillä pyörimisestä, joka muistuttaatilannetta, jossa koira jahtaa omaa häntäänsä.
Mutta jos kerran tuo sinun "MINÄ-MINÄ-MINÄ JA MINUN-USKONI JA MINUN-USKOSSA-PYSYMISENI ON MAAILMANKAIKKEUDEN KESKUS" -oppisi on mielestäsi "Raamatun ilmoitus", niin kaipa sinun täytyy siinä pitäytyä - tuossa "yhden jakeen" opissasi.
valitettavasti tollasia usko toivosia, on eksyttävien oppien seurauksena enempi ja vähempi,
siis kun ne ei osaa erottaa evankeliumin SANOMAA raamatusta.
niin, se raamatun ydinsanoman löytäminen näissä eksyttävissä lahkoissa puuttuu.
"eksyttävät jos mahdollista, valitutkin"
Matt: 24: 24
tavallaan tuo Usko Toivonen, nimenomaan EI USKO, tällaset tyypit, ne uskoo OMAAN USKOONSA, eikä kohdistu siihen mitä Jumala Pojassaan Jeesuksessa Kristuksessa ON JO tehnyt, siis kohdistaa se uskonsa YKSIN Jeesukseen, > eikä ITSENSÄ uskoon . . .
"usko on syvä LUOTTAMUS" !!
eihän sellaiset Jeesukseen Sovitukseen LUOTA, kun pönkitetään sitä OMAA ja MINUN
USKOANI.
"olis kirveellä töitä"
"Jumala on antanut meille iankaikkisen elämän, ja tämä elämä on hänen Pojassaan. Jolla Poika on, hänellä on elämä. jolla Jumalan Poikaa ei ole, hänellä ei ole elämää."
1 Jokainen, joka uskoo, että Jeesus on Kristus, on Jumalasta syntynyt; ja jokainen, joka rakastaa häntä, joka on synnyttänyt, rakastaa myöskin sitä, joka hänestä on syntynyt.
2 Siitä me tiedämme, että rakastamme Jumalan lapsia, kun rakastamme Jumalaa ja noudatamme hänen käskyjänsä.
3 Sillä rakkaus Jumalaan on se, että pidämme hänen käskynsä. Ja hänen käskynsä eivät ole raskaat;
4 sillä kaikki, mikä on syntynyt Jumalasta, voittaa maailman; ja tämä on se voitto, joka on maailman voittanut, meidän uskomme.
5 Kuka on se, joka voittaa maailman, ellei se, joka uskoo, että Jeesus on Jumalan Poika?
6 Hän on se, joka on tullut veden ja veren kautta, Jeesus Kristus, ei ainoastaan vedessä, vaan vedessä ja veressä; ja Henki on se, joka todistaa, sillä Henki on totuus.
7 Sillä kolme on, jotka todistavat:
8 Henki ja vesi ja veri, ja ne kolme pitävät yhtä.
9 Jos me otamme vastaan ihmisten todistuksen, niin onhan Jumalan todistus suurempi. Ja tämä on Jumalan todistus, sillä hän on todistanut Pojastansa.
10 Joka uskoo Jumalan Poikaan, hänellä on todistus itsessänsä; joka ei usko Jumalaa, tekee hänet valhettelijaksi, koska hän ei usko sitä todistusta, jonka Jumala on todistanut Pojastansa.
11 Ja tämä on se todistus: Jumala on antanut meille iankaikkisen elämän, ja tämä elämä on hänen Pojassansa.
12 Jolla Poika on, sillä on elämä; jolla Jumalan Poikaa ei ole, sillä ei ole elämää.
13 Tämän minä olen kirjoittanut teille, jotka uskotte Jumalan Pojan nimeen, tietääksenne, että teillä on iankaikkinen elämä.
14 Ja tämä on se uskallus, joka meillä on häneen, että jos me jotakin anomme hänen tahtonsa mukaan, niin hän kuulee meitä.
15 Ja jos me tiedämme hänen kuulevan meitä, mitä ikinä anommekin, niin tiedämme, että meillä myös on kaikki se, mitä olemme häneltä anoneet.
16 Jos joku näkee veljensä tekevän syntiä, joka ei ole kuolemaksi, niin rukoilkoon, ja hän on antava hänelle elämän, niille nimittäin, jotka eivät tee syntiä kuolemaksi. On syntiä, joka on kuolemaksi; siitä minä en sano, että olisi rukoiltava.
17 Kaikki vääryys on syntiä. Ja on syntiä, joka ei ole kuolemaksi.
18 Me tiedämme, ettei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä; vaan Jumalasta syntynyt pitää itsestänsä vaarin, eikä häneen ryhdy se paha.
19 Me tiedämme, että olemme Jumalasta, ja koko maailma on pahan vallassa.
20 Mutta me tiedämme, että Jumalan Poika on tullut ja antanut meille ymmärryksen, tunteaksemme sen Totisen; ja me olemme siinä Totisessa, hänen Pojassansa, Jeesuksessa Kristuksessa. Hän on totinen Jumala ja iankaikkinen elämä.
21 Lapsukaiset, kavahtakaa epäjumalia.
( 1 Joh. 5)
s-seutulainen
Lässyn lässyn... kenen puolelle sinä oikein asetut? Miksi vaihdoit puheenaihetta? Onko Uusi testamentti sinulle maagis-mystis-kryptinen palapeli, jossa esim. Paavali ei osaa kertoa muutamalla virkkeellä koko evankeliumia tyhjentävästi, vaan hänen sanomaansa on "tarkennettava" (eli korjailtava ja paranneltava) jonkun toisen apostolin jonakin toisena aikakautena aivan muille ihmisille kirjoittaman kirjeen avulla?
16 Sillä minä en häpeä evankeliumia; sillä se on Jumalan voima, itsekullekin uskovalle pelastukseksi, juutalaiselle ensin, sitten myös kreikkalaiselle.
17 Sillä siinä Jumalan vanhurskaus ilmestyy uskosta uskoon, niinkuin kirjoitettu on: "Vanhurskas on elävä uskosta."
( Room. 1)
21 Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia,
22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room. 3)
Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.
( 1 Kor. 1:18)
s-seutulainen
Lisäys: jos Jumalan KOKO MAAILMAN luomis- ja KOKO MAAILMAN sovitustyön pysyvyys on kiinni yksilöuskovan uskosta, silloin kyse on hypnoosista, jossa hypnotisoidun todellisuus raukeaa hypnoosin lakattua.
Paavali ei koskaan eikä missään kehota ketään uskomaan OMAAN, YKSILÖLLISEEN SOVITUKSEENSA vaan siihen, että Jumala loi ja sovitti KOKO MAAILMAN Kristuksessa.
Jos joku väittää, että uskovan OMA sovitus raukeaa epäuskon myötä, tällöin usko ei ole missään vaiheessa kohdistunut siihen, mihin Paavali vaatii sitä kohdistumaan: KOKO maailman luomiseen ja KOKO MAAILMAN sovitukseen Kristuksessa.
TÄMÄ on se usko, jossa Paavali kehottaa PYSYMÄÄN. Eikä Paavali VOI kehottaa ketään uskomaan VALHEESEEN.
Paavali kehottaa ts. pysymään uskossa, joka kohdistuu KOKO MAAILMAN luomiseen ja sovitukseen Kristuksessa. No jos ihmisen tulee uskoa evankeliumin TOTUUTEEN, joka on KOKO MAAILMAN luoduksi ja sovitetuksi tuleminen Kristuksessa, silloin tuon uskon raukeaminen tyhjiin ei VOI tarkoittaa sitä, että sovitus yhtäkkiä raukeaisi tuon yksilön ITSENSÄ kohdalla, koskaps Paavali ei missään vaiheessa puhu mistään YKSILÖUSKOVAN sovitetuksi tulemisesta vaan KOKO MAAILMAN.
Niinpä ihminen, joka väittää uskovan menettävän sovituksen epäuskonsa myötä, EI ITSE USKO PAAVALIN JULISTAMAAN EVANKELIUMIIN VAAN JOHONKIN MUUHUN, JOKA EI OLE MIKÄÄN EVANKELIUMI.
>> Kuka sinä olet määrittelemään, mikä tuossa luvusssa muodostaa kokonaisuuden?
Se jakso, jota minä siteeraan, muodostaa täysin selkeän oman asiakokonaisuutensa. >>
Koko kirje muodostaa kokonaisuuden.
Näitä jakeita siteerasit.
17 ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa.
18 Ja hän on ruumiin, se on: seurakunnan, pää; hän, joka on alku, esikoinen kuolleista nousseitten joukossa, että hän olisi kaikessa ensimmäinen.
19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
(Kol 1)
Tämä siteeraus on evankeliumin ydin ristiinnaulitusta syntien sovittajasta Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta, mutta se ei ole irrallaan, eikä irrallinen julistus, vaan Paavalin liittämä uskoville ja pyhille veljille Kolossan seurakunnassa.
2 Kolossassa asuville pyhille ja uskoville veljille Kristuksessa. Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme!
Eikä Paavalin kirjeen sisältö ole pelkästään nuo jakeet, vaan hän on niihin liittänyt ne sanat, jotka kannustavat tämän evankeliumin uskossa vastaanottaneita pysymään uskossa.
5 me kiitämme häntä sen toivon tähden, joka teille on talletettuna taivaissa ja josta jo ennen olette kuulleet sen evankeliumin totuuden sanassa,
6 joka on tullut teidän tykönne, niinkuin se on myös kaikessa maailmassa, missä se kantaa hedelmää ja kasvaa, samoin kuin teidänkin keskuudessanne siitä päivästä alkaen, jona te kuulitte ja opitte tuntemaan Jumalan armon totuudessa,
7 niinkuin te sen opitte Epafraalta, meidän rakkaalta kanssapalvelijaltamme, joka on uskollinen Kristuksen palvelija teidän hyväksenne
Kuten voimme lukea, heistä on tullut uskovia ja pyhiä, kuultuaan pelastuksen evankeliumin, joka on julistettu Kolossalaisille ja "kaikessa maailmassa".
Ja Paavali siis liittää tuon evankeliumin, joka on vaikuttanut uskon näissä, jotka nyt ovat uskovia ja pyhiä Kristuksessa.
Asiakokonaisuus ei siis ole nuo jakeet, joita siteerasit, vaan se, että nämä uskovat ja pyhät ovat nyt Kristuksessa.
Kuten tekstistä käy ilmi.
10 vaeltaaksenne Herran edessä arvollisesti, hänelle kaikessa otollisesti, kaikessa hyvässä työssä hedelmää kantaen ja kasvaen Jumalan tuntemisen kautta,
11 ja hänen kirkkautensa väkevyyden mukaan kaikella voimalla vahvistettuina olemaan kaikessa kestäviä ja pitkämielisiä, ilolla
12 kiittäen Isää, joka on tehnyt teidät soveliaiksi olemaan osalliset siitä perinnöstä, mikä pyhillä on valkeudessa,
13 häntä, joka on pelastanut meidät pimeyden vallasta ja siirtänyt meidät rakkaan Poikansa valtakuntaan.
Kuten huomaamme, nämä uskovat ja pyhät ovat nyt perillisen asemassa, uskon kautta.
14 Hänessä meillä on lunastus, syntien anteeksisaaminen,
15 ja hän on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa.
16 Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen,
17 ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa.
18 Ja hän on ruumiin, se on: seurakunnan, pää; hän, joka on alku, esikoinen kuolleista nousseitten joukossa, että hän olisi kaikessa ensimmäinen.
19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut.
(Kol 1)
Kuten huomaame tämä asiayhteys alkaa kirjeen alkusanoista ja on yhtä ja samaa asiayhteyttä.
Uskovat ja pyhät, uskon kautta Jumalan lapsia, perillisiä, Kristuksessa, koska olivat kuultuaan pelastuksen evankeliumin, joka kantoi hedelmää myös Kolossassa, vaikutti uskon kuulijoissa ja näin pyhityksen Kristuksessa.
Kyllä tämä on yhtä asiyhteyttä, eikä mitään voi tästä pois ottaa, ilman ettei asiayhteys hajoaisi.
Nämä ( pyhät ja uskovat Kolossassa) kaikki ovat uskon kautta Kristuksessa, Jumalan lapsia ja perillisiä.
26 Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa.
( Gal 3)
Usko Toivonen
Tällaista hevonpaskaa sinä joudut kirjoittamaan, kun hylkäät Paavalin evankeliumin - tai et ole missäään vaiheessa edes uskonut siihen vaan vain sen irvikuvaan.
Jos kykenisit noudattamaan omaa logiikkaasi (mihin sinä et kykene, mikä on kyllä tragikoomista jo sinänsä), sinun olisi pääteltävä, että jos yksikin uskova EI pysy uskossa, silloin koko maailman luominen ja sovitus peruuntuvat.
Nimittäin jos Jumalan KOKO MAAILMAN luomis- ja KOKO MAAILMAN sovitustyön pysyvyys on kiinni yksilöuskovan uskost - NIIIN KUIN SINÄ VÄITÄT - silloin kyse on hypnoosista, jossa hypnotisoidun todellisuus raukeaa hypnoosin lakattua.
Paavali ei koskaan eikä missään kehota ketään uskomaan OMAAN, YKSILÖLLISEEN SOVITUKSEENSA vaan siihen, että Jumala loi ja sovitti KOKO MAAILMAN Kristuksessa.
Jos joku väittää, että uskovan OMA sovitus raukeaa epäuskon myötä, tällöin usko ei ole missään vaiheessa kohdistunut siihen, mihin Paavali vaatii sitä kohdistumaan: KOKO maailman luomiseen ja KOKO MAAILMAN sovitukseen Kristuksessa.
TÄMÄ on se usko, jossa Paavali kehottaa PYSYMÄÄN. Eikä Paavali VOI kehottaa ketään uskomaan VALHEESEEN.
Paavali kehottaa ts. pysymään uskossa, joka kohdistuu KOKO MAAILMAN luomiseen ja sovitukseen Kristuksessa.
No jos ihmisen tulee uskoa evankeliumin TOTUUTEEN, joka on KOKO MAAILMAN luoduksi ja sovitetuksi tuleminen Kristuksessa, silloin tuon uskon raukeaminen tyhjiin ei VOI tarkoittaa sitä, että sovitus yhtäkkiä raukeaisi tuon yksilön ITSENSÄ kohdalla, koskapA Paavali ei missään vaiheessa puhu mistään YKSILÖUSKOVAN sovitetuksi tulemisesta vaan KOKO MAAILMAN.
Niinpä ihminen, joka väittää uskovan menettävän sovituksen epäuskonsa myötä, EI ITSE USKO PAAVALIN JULISTAMAAN EVANKELIUMIIN VAAN JOHONKIN MUUHUN, JOKA EI OLE MIKÄÄN EVANKELIUMI.
Lisäys, parahin Usko Toivonen.
Kuten huomaamme ja kuten tekstistäsi voi lukea:
ainoa ASIAyhteys, joka sinun kirjoituksiasi siivittää, on sinun epäuskosi Paavalin evankeliumia kohtaan, joka kuuluu:
Jumala loi KAIKEN Kristuksessa ja Jumala sovitti KAIKKI Kristuksessa.
Tämä on se ASIAyhteys.
Eihän tuossa ole kysymys Paavalin evankeliumin hylkäämisestä, ei ollenkaan.
Jospa lähestymistapasi on nyt rajallinen tuohon tekstiin nähden.
Tuostakin tekstistä käy ilmi juuri se, että uskon kautta, Kolossalaiset ovat kristuksessa.
Kiistattomasti se käy Paavalin evankeliumista ilmi.
2 Kolossassa asuville pyhille ja uskoville veljille Kristuksessa. Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme! ( Kol 1)
Paavalinkin julistama pelastuksen evankeliumi oli vaikuttanut uskon kuulijoissa ja näille uskoville ja Pyhille Kristuksessa Paavali kirjoittaa.
Ja kuten muissakin kirjeissään Paavalin evankeliumi on yhtenäinen, sanoma on selvä.
26 Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa.
( Gal 3)
Paavali kiinnittää huomion juuri uskon merkitykseen, kuten voimme tuosta lukea.
Jos jätämme uskon tuosta pois, niin silloin putoaa pois Jumalan lapseus ja perillisyys Kristuksessa.
Uskon kautta Kristuksessa, se on Paavalin evankeliumin julistusta.
7 Tervehdys Andronikukselle ja Juniaalle, heimolaisilleni ja vankeustovereilleni, joilla on suuri arvo apostolien joukossa ja jotka jo ennen minua ovat olleet Kristuksessa.
( Room 16)
Minkä kautta Paavalin evankeliumin mukaan ihminen on Kristuksessa?
Usko Toivonen
Kuten jo sanoin, tässä koko hommassa ei ole mitään muuta tragikoomista kuin se, ettet kykene viemään omaa ajattelusi sen loogiseen johtopäätökseen: jos yksikin uskova luopuu uskosta, koko maailman luominen ja sovitus peruuntuvat.
Sinä itse et usko Paavalin evankeliumiin ja tahdot siksi tehdä kaikin keinoin ja surkuhupaisin asiayhteysjorinoin tuon evankeliumin tyhjäksi.
Kyllä tämä sinun kanssasi "keskusteleminen" on kuin yrittäisi selittää umpisokealle, mitä on valo.
Ja nerokkaasti ja nilkkimäisesti sinää olet kutsunut minua "vastustajaksi", joksi sielunvihollista Uudessa testamentissa kkutsutaan - sinä, joka niin ylevästi ja tuleenpalavasti korostat sitä, ettei toisista saa puhua pahaa. Varmaan tuonkin sikamaisuuden suhteen olet tyynellä omallatunnolla.
Kaikki, mitä sinä kirjoitat ja mitä sinä edustat, on kieroutunutta ja vääristynyttä. Joten: kuinka kieroon mennyt voisi ooikaista itsensä? Ei mitenkään. Se edellyttäisi mielenMUUTOSTA, metanoiaa.
Nimittäin jos Jumalan KOKO MAAILMAN luomis- ja KOKO MAAILMAN sovitustyön pysyvyys on kiinni yksilöuskovan uskosta - NIIIN KUIN SINÄ VÄITÄT - silloin kyse on hypnoosista, jossa hypnotisoidun todellisuus raukeaa hypnoosin lakattua.
Paavali ei koskaan eikä missään kehota ketään uskomaan OMAAN, YKSILÖLLISEEN SOVITUKSEENSA vaan siihen, että Jumala loi ja sovitti KOKO MAAILMAN Kristuksessa.
Jos joku väittää, että uskovan OMA sovitus raukeaa epäuskon myötä, tällöin usko ei ole missään vaiheessa kohdistunut siihen, mihin Paavali vaatii sitä kohdistumaan: KOKO maailman luomiseen ja KOKO MAAILMAN sovitukseen Kristuksessa.
TÄMÄ on se usko, jossa Paavali kehottaa PYSYMÄÄN. Eikä Paavali VOI kehottaa ketään uskomaan VALHEESEEN.
Paavali kehottaa ts. pysymään uskossa, joka kohdistuu KOKO MAAILMAN luomiseen ja sovitukseen Kristuksessa.
No jos ihmisen tulee uskoa evankeliumin TOTUUTEEN, joka on KOKO MAAILMAN luoduksi ja sovitetuksi tuleminen Kristuksessa, silloin tuon uskon raukeaminen tyhjiin ei VOI tarkoittaa sitä, että sovitus yhtäkkiä raukeaisi tuon yksilön ITSENSÄ kohdalla, koskapa Paavali ei missään vaiheessa puhu mistään YKSILÖUSKOVAN sovitetuksi tulemisesta vaan KOKO MAAILMAN.
Niinpä ihminen, joka väittää uskovan menettävän sovituksen epäuskonsa myötä, EI ITSE USKO PAAVALIN JULISTAMAAN EVANKELIUMIIN VAAN JOHONKIN MUUHUN, JOKA EI OLE MIKÄÄN EVANKELIUMI.
Varmaan kiva lymyillä siellä totemipaalun takansa piilossa. Ja hei uupelo: kreikan kielessä ei ole mitään kadotusta. Jatka vain samalla vähä-älyisyyden tiellä, josta Paavali varoittaa kehottaesssaan aikuisia ihmisiä ymmärryksen aikuisuuteen.
Lisäys: Usko Toivonen on kuin hypoteettisen tarinan mies, joka vuoden 1917 lopulla itsenäisyysjulistuksesta kuultuaan kiirehtii pitkin kotikyläänsä ja naapurikyliä julistamaan vesitettyä ilosanomaansa:
"Kuulkaa, kylän miehet ja naiset! Suomi on julistautunut itsenäiseksi! Eikö olekin ihmeellinen ilosanoma? Tämä itsenäisyysjulistus koskee kaikkia niitä, jotka ottavat sen USKOSSA vastaan! Muiden kohdalla se raukeaa tyhjiin!"
Sovitus Jeesuksen kautta Uudessa liitossa
Muutos tuli Jeesuksen myötä. Hän oli Jumalan Poika, mutta hän ”tyhjensi itsensä” ja tuli ihmiseksi, jolla oli sama inhimillinen luonto kuin meillä kaikilla. Se tarkoittaa, että hän tuli kiusatuksi kaikessa niin kuin me. Jeesus kuitenkin syntyi Jumalan Hengestä, ja Henki seurasi häntä läpi koko hänen elämänsä ja antoi hänelle tahdon ja voiman voittaa kiusaukset, niin ettei hän koskaan tehnyt syntiä (Matt. 1:18-22; Luuk. 1:30-35; Fil. 2:5-8; Hepr. 4:15; Jes. 61:1-3).
Jeesus, joka oli ainut ihminen kautta koko historian, joka oli täysin puhdas ja ilman syntiä, ristiinnaulittiin kuitenkin rikollisena. Näin hän otti kantaakseen koko maailman syntisten rangaistuksen, Jumalan Karitsa, joka oli tahraton, täydellinen uhri!
Jeesus sovitti meidän syntimme, mikä tarkoittaa, että Jumalan suuri viha syntiä kohtaan väistyi pois kaikista niistä, jotka uskovat häneen. Sen sijaan hän antoi heille lahjaksi ikuisen elämän (Jes. 53:4-11; Joh. 3:14-17; 1. Joh. 2:2)!
Emme voi tehdä mitään itsestämme, jotta ansaitsisimme anteeksiannon ja pelastuksen (Gal. 2:16; Ef. 2:8-9 jne.) Sovitus anteeksiannon kautta on ilmainen lahja, jonka saamme vain Jumalan armosta, rakkaudesta ja pitkämielisyydestä ja meidän otettava se vastaan uskon kautta.
”Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme.”
( Room. 6:23)
( Lähde: Aktiivikristinusko - sivusto)
s-seutulainen
Kasva aikuiseksi, hyvä mies, äläkä lymyile toisten selän takana.
>> Jeesus sovitti meidän syntimme>>
tuossa on taas esimerkki, että saviseutulainen manipuloi Teitä palstalaisia.
Tuo on saviseutulaisen Vanhurskauttamisoppia ja tuo oppi on valhetta!!!
Totean, että toivosen ja saviseutulaisen palstatoiminnan ydintä on tehdä jatkuvaa Teidän palstalaisten psykologista manipulointia.
Johtava teema tuolla kaksikolla on julkituoda Vanhurskauttamisopin mukaista oppia Kirkkoraamatusta, etsien jakeita jotka sopivat tuohon oppiin ja poisjättäen jakeet jotka eivät sovi tuohon oppiin.
Tuon olen Teille palstalaiset tuonut esille hengen johdolla ja edelleen selkeästi todistellen polkenut heidän julistamansa opin maanrakoon.
Manipulaatio on tarkoituksellista ihmisopin, perinnäissääntöjen ja perinnäisopin, Vanhurskauttamisopin, esilletuomista uskonelämään sisältyväksi ja tarkoituksellista ohjaamista ja johtamista pois Herra Jumalan opista, jota oppia ovat Toora ja Profeetat ja Jeesus Kristus ja Apostolit, ja ihmisopit ovat johtamista pois Herra Jumalan tahdosta ja Hänen tottelemisestaan.
Psykologinen manipulointi on toimintaa, jonka avulla pyritään aktiivisesti vaikuttamaan toisten toimintaan ja ajatuksiin. tarkoitus on käsitellä, vaikuttaa ihmisiin taitavasti, muuntaa totuuden tietoja omien harhaoppiensa tähden sekä omien henkilökohtaisten ongelmien ja sairauksiensa tähden ja muiden etujen ja hyötyjen tähden mm. taloudellisten rahaedun ja veroedun tähden!
Tuosta psykologinen manipuloinnista esimerkkinä on saviseutulaisen ja toivosen toimesta nyt julkituotu, että Uskonsaarna yksinään on pelastava saarna Vanhurskauttamisoppiin sekä muihin ihmisoppeihin ja syntiin perustuen.
Tässä on totuus.
2 Kor 5
18 Kaiken on saanut aikaan Jumala, joka Kristuksen välityksellä on tehnyt meidän kanssamme sovinnon ja uskonut meille tämän sovituksen viran. [Room. 5:10; 2. Kor. 3:6]
19 Jumala itse teki Kristuksessa sovinnon maailman kanssa
saviseutulaisella ja hänen kavereillaan ei ole tietoakaan totuudesta, vaan halu tehdä pahaa on suuri!!!
tässä on saviseutulaisen uskontunnustuksen jae 9:
9. tykkäisimme tehdä hyvää, mutta emme tuohon kykene Vanhurskauttamisopin uskomme tähden ja hyvän sijasta enemmän tykkäämme pahasta ja tykkäämme palstalaisten psykologisesta manipuloinnista tällä palstalla kommenttiemme kautta ( tehtyjen tutkimusten mukaan psykopaatin luonteenpiirre),
Mitään vastausta Herra Jumalalta ei tule mihinkään toivosen ja saviseutulaisen uskomaan syntioppiinsa ” Jumalan vastausta ei tule ” eikä mitään siunausta ei tule:
Miika 3: 7 Näkijät joutuvat häpeään, ja ennustelijat punastuvat. Kaikki he peittävät partansa, sillä ”Jumalan vastausta ei tule”.
Ja myöhemmin Herra Jumalalta toivonen ja saviseutulainen saavat vaelluksestaan uskossa lihan jälkeen kadotustuomion kuten Paavali kirjoittaa Room. 8:1.
Jaak. 17 Jokainen hyvä anti ja jokainen täydellinen lahja tulee ylhäältä, valkeuksien Isältä, jonka tykönä ei ole muutosta, ei vaihteen varjoa.
Tuosta kaikesta toivosen ja saviseutulaisen kelvottomuudesta, toivosen ja saviseutulaisen vääryydestä ja ihmisopeista Paavali kirjoittaa Room. 1: 18-32 ja lopuksi Paavali kirjoittaa, että kaiken tuon edm. ihmisopin ja synnin palkka on kuolema.
Totuuden oli tultava esiin. Ja tulihan se esiin: saviseutulaisen ja toivosen salaiset oppiluurangot heidän tietopankeissaan on paljastettu.
Tuosta kaikesta edm. paljastuksista kaikki kunnia Herra Jumalalle Jeesuksen Kristuksen kautta, aamen!!!
Pelastuksen evankeliumi Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta, siitähän tässä on kysymys.
Ja uskosta syntien tähden itsensä ristiinnaulittavaksi antaneeseen Jeesukseen Kristukseen, Hänen sovitusvereensä.
22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)
Siitä ihmisen sovitetuksesi tuleminen on kiinni.
Paavalihan tuo sen hyvin selvästi esille, juuri tuossa Kolossalaiskirjeen asiayhteydessä.
21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut. ( Kol 1)
Uskovat ja pyhät, ovat nuo "teidätkin", joista Paavali tässä kirjoittaa.
Ja tokikin kysymys on yksilöihmisen uskosta, koska kaikki eivät ole Kristuksessa, kuten Paavali itse todistaa.
7 Tervehdys Andronikukselle ja Juniaalle, heimolaisilleni ja vankeustovereilleni, joilla on suuri arvo apostolien joukossa ja jotka jo ennen minua ovat olleet Kristuksessa.
( Room 16)
Kaikki, jotka ovat Kristuksessa, ovat Kristuksessa uskon kautta.
26 Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa.
( Gal 3)
Pyhiä, Pyhän Hengen kuljettamia, Jumalan lapsia, perillisiä Kristuksessa, uskon kautta.
Usko Toivonen
On surkuhupaisaa, miten aikuiset ihmiset kinastelevat siitä, miten heidän eri koulukuntien kirkkoisänsä ovat opettaneet heitä ja heidän isiään uskomaan mihinkin asiaan. Kukaan ei kuitenkaan vaivaudu lukemaa itse sieltä Raamatusta, ilman ennakkoluuloja ja ennakko-asenteita, mitä siellä kirjassa oikeasti todella lukee, kun otetaan huomioon konteksti eli Raamatun ajan kulttuurit, antropologia, historia ja arkeologia, sekä se, miten Raamatun ajan ihmiset ovat oikeasti uskoneet.
Sinun jorinoitasi kun lukee, syntyy vaikutelma, että sinä uhraat iltaisin kyyhkysen epäjumalallesi Asiayhteydelle. Asiayhteydeltä saat aina avun, kun sinun on laistettava omaa sääntöäsi siitä, kuinka Raamattua tulee lukea "niin kuin on kirjoitettu".
Kiitos Usko. Olet osoittanut kirkkaasti sen, miten surkuhupaisaan tilaan ihminen ajautuu pyyhkiessään Paavalin evankeliumilla itsetyytyväisen takapuolensa. Vessapaperina toimii kaikkiin vaivoihin avun tuova... Asiayhteys.
Ajatteletko, että noilla sanoillasi olisi jotakin vaikutusta Raamatun ilmoitukseen ja niihin kirjoituksiin mitä Raamattu sisältää?
Uskoisin sinun ymmärtävän, että ei se niin mene.
Kysymys on sinun opistasi, joka ei kestä Raamatun ilmoituksen edessä ja sen seurauksena "loihit lausumahan" sydämesi kyyllydestä pulppuavaa aineistoa.
Kristuksessa oleminen on yksilöllistä, kunkin kohdalla erikseen, kuten Raamattu sen todistaa.
7 Tervehdys Andronikukselle ja Juniaalle, heimolaisilleni ja vankeustovereilleni, joilla on suuri arvo apostolien joukossa ja jotka jo ennen minua ovat olleet Kristuksessa.
( Room 16)
Ja Kristuksessa olevat ovat uskovia ja pyhiä, uskon kautta Kristuksessa Jeesuksessa.
1 Paavali, Jumalan tahdosta Kristuksen Jeesuksen apostoli, Efesossa oleville pyhille ja uskoville Kristuksessa Jeesuksessa.
...
13 Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
14 sen, joka on meidän perintömme vakuutena, hänen omaisuutensa lunastamiseksi-hänen kirkkautensa kiitokseksi.
( Ef 1)
Uskon kautta Kristuksessa, Jumalan lapsena ja perillisenä, Pyhän Hengen ohjauksessa.
26 Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa.
( Gal 3)
Usko Toivonen
Sinä elät harhaisen ihmisen elämää. Pelastuksesi on jäänyt torsoksi.
Usein kysytään: "Oletko vastaanottanut Jeesuksen omakohtaisena Herranasi ja Vapahtajanasi?"
Kysymys on yhtä järkevä kuin olisi kysymys: "Oletko vastaanottanut Sauli Niinistön omakohtaisena presidenttinäsi?"
Kukaan ei esitä moista kysymystä Sauli Niinistöä koskien, koska jokainen ajatteleva ihminen tajuaa, ettei Sauli Niinistön presidenttiys ole yhdenkään yksittäisen kansalaisen annettavissa, päätettävissä eikä hyväksyttävissä. Suomen kansalaisuuteen kuuluu mm. se, että kansalaisen yksilöllisestä tahdosta riippumatta Suomen presidentti on Suomen presidentti.
Vastaava fakta pätee Jeesukseen Kristukseen. Jokainen meistä on syntynyt universumiin, joka on luotu Kristuksessa, Kristuksen kautta ja Kristukseen ja joka on jo sovitettu Jumalan kanssa ristin veren kautta Kristuksessa (Kol. 1, 2 Kor. 5, Room. 5). (Jotkut toki kiistävät tämän, mutta heissä on se vika, etteivät he tunne RISTIINNAULITTUA Kristusta.)
Kukaan yksilöihminen ei ole koskaan korottanut Jeesusta Herraksi ja Kristukseksi eikä tule koskaan korottamaankaan. Jeesuksen on Herraksi ja Kristukseksi korottanut Jumala (Apt. 2).
Kuvitelma, että YKSILÖIHMISEN tulee korottaa Jeesus OMAKSI Herrakseen edellä sanotun LISÄKSI, on täysin järjetön ja lähentelee Jumalan pilkkaa; ikään kuin Jumala tarvitsisi meiltä maan matosilta "vahvistuksen" sille, että Hän on herättänyt Jeesuksen kuolleista ja asettanut Hänet oikealle puolelleen!!!
Paavali kirjoittaa: "Jos tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi JA uskot, että Jumala on Hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut." Nämä ovat yksi ja sama asia; Jeesuksen kuolleista herääminen ja Herraksi korottaminen. Jeesuksen ylösnousemiseen uskominen merkitsee Paavalin mukaan sitä, että jatunnustaa JUMALAN KOROTTANEEN HÄNET HERRAKSI, jolloin kaikki "omakohtaiset" Herraksi korottamiset "vastaanottamiset" köyvät mielettömiksi.
Samalla Paavali tekee selväksi, että sovitetuksi tuleminen ja pelastuminen ovat kaksi täysin eri asiaa. Jos ja kun kerran koko maailma sovitettiin jo ristillä ja ihminen pelastuu tunnustaessaan Jumalan korottaneen Jeesuksen Herraksi herätettyään tämän kuolleista, silloin sovittaminen ei voi merkitä pelastumista eikä pelastuminen sovitetuksi tulemista. Sovitettu ei voi tulla enää sovitetuksi.
Mitä "pelastuminen" sitten on? Alkukielessä se merkitsee tervehtymistä ja järkiinsä tulemista, eheytymistä. Kokonaiseksi tulemista.
Ihminen, joka ei (vielä) usko Jeesukseen, ei ole täysin järjissään, ehyt eeikä terve, koskapa hänen sisäisestä maailmastaan puuttuu ymmmärrys Elämän lähteestä, Kristuksesta.
Pelastus eli tervehtyminen ja järkiinsä tulemiinen "kotiin palaaminen, tapahtuu hetkenä, jolloin ihmisessää syttyy usko Kristukseen, jota KENEKÄÄN EI TARVITSE ,HERRAKSI KOROTTAA, KOSKAPA JUMALA ON HÄNET JO HERRAKSI JA KRISTUKSEKSI KOROTTANUT.
Siksipä voimmekin todeta, että ne, jotka edellyttävät itseltään ja toisilta Jeesuksen "omakohtaiseksi Herraksi tunnustamista ja vastaanottamista", eivät olet aivan kokonaan ajattelultaaan tervehtyneet; heidän pelastumisensa on jäänyt puolitiehen.
Hienosti kirjoitettu [17.12.2021 10:44] !
Olemme panneet toivomme elävään Jumalaan, joka on kaikkien ihmisten vapahtaja, varsinkin uskovien.
Ussko Toiivonen
Usko Toivoselle: Ajatteletko, että noilla asiayhteysjorinoillasi olisi jotakin vaikutusta Raamatun ilmoitukseen ja niihin kirjoituksiin mitä Raamattu sisältää?
Se olet Usko Toivonen sinä, joka otat oikeudeksesi aina tarpeen tullen selitetellä asiayhteysepäjumalallasi tyhjäksi ne opillesi sopimattomat kirjoitukset, jotka Raamattu sisältää.
Onhan siinä ihmisen järkeilyä pelastuksesta, yms.
Mitä Paavali kirjoitti ? Kirjoittiko niin kuin sinä?
>> Paavali kirjoittaa: "Jos tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi JA uskot, että Jumala on Hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut." >>
No ei kirjoita vaan:
8 Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
9 Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
10 sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
11 Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään".
12 Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
13 Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".
( Room 10)
Kysymys on sydämen uskosta, jonka pelastuksen evankeliumin kuuleminen on vaikuttanut, Jumalan voimasta. Sana rististä on Jumalan voima.
17 Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan-ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.
18 Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima. ( 1Kor 1)
Evankeliumin julistamisen kautta, syntyi kuulijoissa usko Jeesukseen Kristukseen, siihen yhteen ja ainoaan nimeen, missä ihmisen pitäisi pelastuman.
Uskovat tunnistettiin juuri siitä, kun heitä vainottiin, että he pelastuakseen huusivat avuksensa Herranaan Jeesusta Kristusta.
13 Mutta Ananias vastasi: "Herra, minä olen monelta kuullut siitä miehestä, kuinka paljon pahaa hän on tehnyt sinun pyhillesi Jerusalemissa;
14 ja täälläkin hänellä on ylipapeilta valtuus vangita kaikki, jotka sinun nimeäsi avuksi huutavat". ( Apt 9)
Miten tämä liittyy tuohon Roomalaiskirjeen 10. luvun tekstikohtaan?
11 Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään".
12 Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
13 Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".
( Room 10)
Eli juuri uskovat ja pyhät Kristuksessa.
2 Korintossa olevalle Jumalan seurakunnalle, Kristuksessa Jeesuksessa pyhitetyille, jotka ovat kutsutut ja pyhät, ynnä kaikille, jotka avuksi huutavat meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimeä kaikissa paikkakunnissa, niin omissaan kuin meidänkin.
( 1Kor 1)
Kuten huomaat, juuri yksilöuskovat toimivat juuri tuon Paavalin kirjoituksen mukaisesti.
Uskon kautta, jonka pelastuksen evankeliumin kuuleminen on Jumalan voimasta heissä vaikuttanut.
26 Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa.
( Gal 3)
Yksilöllisesti, Paavalikin vuorollaan.
7 Tervehdys Andronikukselle ja Juniaalle, heimolaisilleni ja vankeustovereilleni, joilla on suuri arvo apostolien joukossa ja jotka jo ennen minua ovat olleet Kristuksessa.
( Room 16)
Usko Toivonen
Sinä taidat olla seonnut päästäsi.
Minä kirjoitin: Paavali kiirjoittaa: "Jos tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi JA uskot, että Jumala on Hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut."
Sinä kumoat tämän ja siteeraat tismalleen SAMAA KOHTAA.
Olin tosiaan unohtanut sanan "sydämessäsi", mutta SE ei ollut mielestäsi se virhe!!!
Jälleen kerran olet manannut epäjumalasi Asiayhteyden paikalle ja sössötät ja jankutat ja lässytät loputtomiin kieroillen Paavalin sanoman solmuun. Onneksi olkoon, epäjumala Asiayhteyden lähettiläs, herra Korkkiruuvi!
Ja kaiken lisäksi sinä sössöttäjien kuningas kehtaat haukkua minun SITAATTEJANI järkeilyksi, kun sinä ITSE lässytät lässyttämästä päästyäsi noita asiayhteyspseudojärkeilyjäsi ajaaksesi antievankeliumisi asiaa.
Kaipa minä kutsuisin SINUA järkeilijäksi, jolleivät sinun ns. päätelmäsi olisi niin patologisen järjettömiä.
Ehkä sinä alitajunnassasi tajuat tämän itsekin ja "haukut" omasta järjettömyydestäsi käsin minun normaalia järjenkäyttäni "järkeilyksi" silkasta kateudesta! :D :D :D
Nimenomaan sydämen uskosta tuossa Raamatun ilmoituksessa on kirjoitettu.
Ja hyvin tärkeä asiayhteys tuo Roomalaiskirjeen kohta on.
8 Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
9 Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
10 sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
11 Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään".
12 Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
13 Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".
( Room 10)
Tässä ei ylistetä järkeä, koineekreikan ja kieliopin mielestään taitavia, vaan nimenomaan pelastuksen evankeliumin vaikutusta ihmisessä, vaikuttaen ihmisen sydämen tilan muutoksen, ja ihminenhän puhuu siitä, mikä sydämessä on.
Joku puhuu sikataloudesta, toinen Herrastaan Jeesuksesta Kristuksesta, sydämen tilastaan käsin.
Uskovia, Jeesuksen pyhiä, alettiin juurikin vainoamaan heidän sydämen tilansa vuoksi, heidän huulillaan oli heidän Herransa nimi. Sittä heidät tunnistettiin ja tuon nimen vuoksi vainottiin.
Uskovien joukossahan ei ollut montaakaan inhimillisesti viisasta, vaan...
18 Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.
19 Onhan kirjoitettu: "Minä hävitän viisasten viisauden, ja ymmärtäväisten ymmärryksen minä teen mitättömäksi".
20 Missä ovat viisaat? Missä kirjanoppineet? Missä tämän maailman älyniekat? Eikö Jumala ole tehnyt maailman viisautta hullutukseksi?
21 Sillä kun, Jumalan viisaudesta, maailma ei oppinut viisauden avulla tuntemaan Jumalaa, niin Jumala näki hyväksi saarnauttamansa hullutuksen kautta pelastaa ne, jotka uskovat,
..
26 Sillä katsokaa, veljet, omaa kutsumistanne: ei ole monta inhimillisesti viisasta,
( 1Kor 1)
Tuosta Raamatun ilmoituksesta käy myös ilmi, etteivät kaikki pelastu, ainosataan Paavalin kuvaamat "me", eli uskovat ja pyhät Jeesuksessa Kristuksessa.
26 Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa.
( Gal 3)
Usko Toivonen
Ihme ettet tukehdu tuohon omahyväiseen ja omavanhurskaaseen hevonpaskaan, jota jaksat länkyttää. Sinä olet kammottavin ja iljettävin Paavalin evankeliumin päälle kuseskelija jonka tiedän.
Kun ihminen puhuu paskaa, paskanpuhuminen menee aina selittelyksi. Sinun kirjoituksesi ovat loputonta selittelyä.
Ja sinun paskanpuhumisesi yksi lähtökohdista on tosiaan se, että sanojen ALKUPERÄISELLÄ MERKITYKSELLÄ EI OLE NIIN VÄLIÄ, etenkään silloin, kun niiden todellinen merkitys merkitsisi sinun nilkkimäisen oppirakennelmasi luhistumista.
Sinä hengellinen Himmler puhut tyynin natsimielin esimerkiksi "kadotuksesta", jota ilmaisua ei lainkaan esiinny alkukielellä. Mutta tämäkös sinua verikoiraa häiritsisi, koskapa onhan maailmassa JONKUN JOUDUTTAVA "KADOTUKSEEN", jotta SINUN autuutesi ei menisi hukkaan.
Sinun kaltaisillasi uskonnollisilla mielipuolilla on kummallinen unelma: sinun autuutesi ei ole aitoa, jollet voi verrata sitä miljoonien ja miljardien "kadotukseen" joutuvien kärsimyksiin.
Jatka vain samaan tahtiin. Kyllä tuo hulluus omanlaiseensä päätökseen johtaa.
Lisäys: Usko Toivonen, sinä kirjoitat:
"Ihminenhän puhuu siitä, mikä sydämessä on."
Tiedän kyllä, että sinulla on aina tarpeen tullen taito luikerrella selitystesi siivittämänä ulos tilanteista, joissa sinun tulisi soveltaa omia sanomisiasi ITSEESI (esimerkkinä mainitsen vaatimuksen lukea Raamattua "niin kuin on kirjoitettu"), mutta kokeilenpahan nyt kuitenkin.
Minä lienen sen sata kertaa koettanut tällä foorumilla julistaa välillä huolellisestikin perustellen sitä, että Paavalin ylösnousseelta Kristukselta saaman evankeliumin mukaan Jumala sovitti jo Kristuksessa koko maailman ja oman kaikkivaltiutensa ja että ihmisrakkautensa tähden Jumala tulee pelastamaan lopulta kaikki ihmiset.
Sinä olet sen sama sata kertaa halunnut kumota tämän evankeliumin ja olet halunnut tehdä ehdottoman selväksi, etteivät suinkaan kaikki pelastu. Olet tolkuttanut tätä jopa silloin, kun minä olen Paavalia siteeraten ilmoittanut kaikkien pelastuksen olevan Jumalan tahto (1 Tim. 2:4).
Jos kerran ihminen puhuu siitä, mikä sydämessä on, mitä yllä esittämäni kertoo sinusta ja minusta? Mitä se kertoo sinun sydämestäsi ja mitä minun sydämestäni?
Ei niin, vaan "joka on Kristuksessa".
Ymmärtänet, että pelastuksen evankeliumin esilläpitäminen on juuri sen vuoksi, ettei yksikään hukkuisi.
Siksipä ihmettelen, miksi vastustat evankeliumin julistamista Jeesuksesta Kristuksesta.
Eli aina, kun uusi aloitus Jeesuksen nimessä tehdään, niin kuka on kohta sitä vastaan kirjoittamassa?
Ei ne pään opit pelasta, eikä suuri oppineisuus inhimillesellä asteikolla, vaan ...
15 Varma on se sana ja kaikin puolin vastaanottamisen arvoinen, että Kristus Jeesus on tullut maailmaan syntisiä pelastamaan, joista minä olen suurin. ( 1Tim 1)
Evankeliumilla on merkitystä, ei oppien vuoksi haettavilla kikkailuilla, olipa ne sitten vaikka kielineroutta. Ei se ihmistä pelasta, vaan Jeesus Kristus, joka on tullut maailmaan pelastamaan syntisiä maailman ruhtinaan kynsistä.
Kun se sana on sydämessä, niin se on myös suussa, se uskon sana, palastuksen evankeliumi syntiemmen vuoksi itsensä antaneesta Pelastajasta, Jeesuksesta Kristuksesta.
8 Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
9 Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
10 sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
11 Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään".
12 Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
13 Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".
( Room 10)
Mutta ..
14 Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko? Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa?
1 Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.
( Room 8)
Ja Kristuksessa uskon kautta.
Antaisit pelastuksen evankeliumin Jeesuksesta Kristuksesta olla palstalla esillä.
Jumalan tahto on, että kaikki pelastuisivat, ettei yksikään hukkuisi ja se on pelastuksen evankeliumin kautta.
16 Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
( Joh 3)
Usko Toivonen
Tiivistetysti, Usko Toivonen, sinä, joka kirjoitat:
"Ihminenhän puhuu siitä, mikä sydämessä on."
Minä julistan sitä, että Jeesuksen Kristuksen ristintyön ansiosta KAIKKI pelastuvat,
sinä sitä, että Jeesuksen Kristuksen ristintyön ansiosta suinkaan kaikki EIVÄT pelastu.
(Ja tämän lisäksi sinä väität, että minä vastustan ilosanomaa - siis MINÄ vastustan sitä, et suinkaan sinä.)
Mitä tämä kertoo sinun sydämestäsi? Entä mitä se kertoo minun sydämestäni?
"Ihminenhän puhuu siitä, MIKÄ SYDÄMESSÄ ON."
Tuohon vaaditaan se oma oppi, ja kyllä minä sen ymmärrän, että sinulla on se oma oppisi sydämessäsi.
Sehän käy selville yksinkertaisesti siten, että jos sitä joku kyseenalaistaa, niin sieltä sydämestä alkaa kumpuamaan sitä opin sivutuotetta, pahanpuhumista.
Jos olet avoin seuraamaan palstaa, niin se on juuri yleistä omien oppiensa julistajille.
Jumala tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden.
Omat opit eivät ole totuus, vaan ihmisen luomuksia.
Uskon kautta Jeesukseen Kristukseen.
Pelastuksen evankeliumi ristiinnaulitusta Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta vaikuttaa uskon, uskossa kääntymyksen Herran puoleen.
26 Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa.
( Gal 3)
Jos olet huolissasi kanssaihmisistäsi, niin mikä siihen on ratkaisu?
Eikö juuri pelastuksen evankeliumin esilläpitäminen. Elämän sanan tarjolla pitäminen.
Usko Toivonen
Teit sen taas, tavoillesi uskollisena. Väistit kysymyksen, koskapa siihen vastaaminen rehellisesti ja suoraan olisi paljastanut sinusta jotakin.
Toinen meistä ajattelee, että Jeesuksen Kristuksen ristinkuolema riittää pelastamaan koko maailman ja että juuri TÄMÄ on se evankeliumi, jota Paavali julistaa.
Toinen taas ajattelee, että Jeesuksen Kristuksen ristinkuolema ei MISSÄÄN NIMESSÄ riitä pelastamaan koko maailmaa, ja että TÄMÄ on se evankeliumi, jota Paavali julistaa.
Toisen mielestä se on ilouutinen, että KAIKKI pelastuvat, toisen mielestä se, että kaikki EIVÄT pelastu.
Mitä tämä kertoo sinun sydämestäsi? Sinun mielestäsihän juuri se on ilosanoma, että kaikki EIVÄT pelastu.
Entä minun sydämestäni? Minun mielestäni ilosanoma on se, että KAIKKI pelastuvat.
Ja vahvistit muuten taas - ties monennenko kerran - sen, että sanojen ja ilmausten ALKUKIELISILLÄ MERKITYKSILLÄ EI OLE VÄLIÄ, jos ne eivät sovellu sinun sianpaskaoppiisi.
Koineekreikassa EI OLE KONDITIONAALIA, mutta tokihan SINUN täytyy saada se tekstiin survoa harhaoppisi ylläpitämiseksi. Kun Paavali alun perin kirjoittaa:
"Jumala tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuvat ja tulevat tuntemaan totuuden",
sinun mielestäsi se EI ole evankeliumia vaan tämä:
"Jumala tahtoo, että kaikki ihmiset PELASTUISIVAT ja TULISIVAT tuntemaan totuuden."
Mitä TÄMÄ kertoo sinun sydämestäsi?
"kaikki tulisivat tuntemaan totuuden"
,usko toivonenkin tulis tuntemaan totuuden ??
lahkoissa,
"ovat aina opetusta ottamassa, eivätkä koskaan voi päästä TOTUUDEN tuntemiseen"
2 Tim: 3: 7
"Jumala on tehnyt ihmiset suoriksi, mutta itse he etsivät monia mutkia"
Saarn: 7: 30
ja niitä "mutkasia" evankeliumia kyllä kehitelty.
Kyllä, Paavali julistaa juurikin, että uskon kautta syntiemme tähden ristiinnaulittuun Herraan Jeesukseen Kristukseen ihminen pelastuu.
Ei Paavali julista pelastumista ilman uskoa.
30 Ja hän vei heidät ulos ja sanoi: "Herrat, mitä minun pitää tekemän, että minä pelastuisin?"
31 Niin he sanoivat: "Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi". ( Apt 16)
Hän otti vastaan kohta kuulemansa pelastuksen evankeliumin Herrasta Jeesuksesta ja tuli uskoon, kuten Raamatun ilmoitus osoittaa.
Paavali sai toimeksiannon itseltään Herralta Jeesukselta:
15 Niin minä sanoin: 'Kuka olet, herra?' Ja Herra sanoi: 'Minä olen Jeesus, jota sinä vainoat.
16 Mutta nouse ja seiso jaloillasi; sillä sitä varten minä olen sinulle ilmestynyt, että asettaisin sinut palvelijakseni ja sen todistajaksi, mitä varten sinä olet minut nähnyt, niin myös sen, mitä varten minä sinulle vastedes ilmestyn.
17 Ja minä pelastan sinut sekä oman kansasi että pakanain käsistä, joitten tykö minä sinut lähetän
18 avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.' ( Apt 26)
Mikä on Paavalin saama sovituksen sanoma?
"Avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa."
Uskon kautta Kristuksessa ja usko tulee evankeliumin kuulemisesta.
Ihmisen sovitus Kristuksessa tapahtuu uskon kautta Sovittajaan, että Hän on ko. uskovan sovittanut.
Joka ei usko, hylkää sovituksen omalta kohdaltaan.
Ja joka luopuu uskosta Herran Jeesuksen sovitusvereen, lankeaa pois Herrasta.
Jumala tahtoo, että kaikki ihmiset saisivat kuulla uskon sanan, pelastuksen evankeliumin, sanan rististä ja näin tulisivat tuntemaan totuuden. Sen vuoksi pelastuksen evankliumia Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta saarnataan kaikkialla maailmassa meidän ajassammekin.
Ihminen kuultuaan joko ottaa vastaan uskon sanan sydämeensä, tai sitten hylkää sen ja jatkaa paholaisen valjaissa.
1 Sentähden, kun meillä on tämä virka sen laupeuden mukaan, joka on osaksemme tullut, me emme lannistu,
2 vaan olemme hyljänneet kaikki häpeälliset salatiet, niin ettemme vaella kavaluudessa emmekä väärennä Jumalan sanaa, vaan julkituomalla totuuden me suositamme itseämme jokaisen ihmisen omalletunnolle Jumalan edessä.
3 Mutta jos meidän evankeliumimme on peitossa, niin se peite on niissä, jotka kadotukseen joutuvat,
4 niissä uskottomissa, joiden mielet tämän maailman jumala on niin sokaissut, ettei heille loista valkeus, joka lähtee Kristuksen kirkkauden evankeliumista, hänen, joka on Jumalan kuva.
5 Sillä me emme julista itseämme, vaan Kristusta Jeesusta, että hän on Herra ja me teidän palvelijanne Jeesuksen tähden.
( 2Kor 4)
48 Sen kuullessansa pakanat iloitsivat ja ylistivät Herran sanaa ja uskoivat, kaikki, jotka olivat säädetyt iankaikkiseen elämään.
( Apt 13)
Uskon kautta Kristuksessa, Pelastajassa.
26 Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa.
( Gal 3)
Usko Toivonen
kristinusko ollut Suomessa jo n. 1100 -luvulla, kristinusko Suomeen tullut pääosin itäistä reittiä pitkin lähetyssaarnaajien tuomana.
Ensimmäinen kirkko Suomessa on 1100 -jälkeen Kaarinassa.
"joka on kaikkien ihmisten vapahtaja ja varsinkin uskovien. Tätä käske ja opeta"
1 Tim: 4: 10-11
Mitä se kertoo sinun sydämestäsi, että sinun mielestäsi Jumala EI sovittanut koko maailmaa Kristuksessa, vaikka Paavali niin kirjoittaa?
Mitä se kertoo sinun sydämestäsi a) Jumalaa b) maailmaa c) Kristusta ja d) Paavalia kohtaan?
Mitä kertoo sinun sydämestäsi se, että sinun mukaasi ILOUUTINEN on sitä, että Jumala EI sovittanut koko maailmaa Kristuksessa ja että kaikki EIVÄT pelastu? Millainen ihmissydän ILOITSEE tällaisesta uutisesta?
"Älkää peljätkö, minä ilmoitan teille SUUREN Ilon, joka on tuleva KAIKELLE kansalle: teille
tänä päivänä syntynyt Vapahtaja, joka on Kristus Herra, Daavidin kaupungista"
Luuk: 2: 10-11
joillekin ILO-sanoma on "ÄLÄ-sanoma.
Juuri näin. Kristityillä on ollut melkein 2000 vuotta aikaa sössiä tämä hyvä sanoma, ja siinä on kyllä onnistuttu. Rooman kirkko aloitti vihtahousun johdolla tämän suuren kusetuksen jo 300-luvulla, mutta sehän ei toki näin aivopestyjä ÄLÄ-sanoman palvojia hetkauta, koska aivopesty on aivopesty (tai pikemminkin -liattu).
>> Mitä se kertoo sinun sydämestäsi, että sinun mielestäsi Jumala EI sovittanut koko maailmaa Kristuksessa, vaikka Paavali niin kirjoittaa? >>
Tuo on oma ajatuksesi, en ole koskaan kommentoinut, etteikö Jeesuksessa olisi sovitettu koko maailmaa.
18 Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20 Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa. ( 2Kor 5)
19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut.
( Kol 1)
Tämän vuoksi pelastuksen evankeliumia Jeesuksen nimessä alettiin julistamaan, viedä eteenpäin ilosanomana, jonka kautta sielujen pelastus mahdollistuu.
1 Sentähden, kun meillä on tämä virka sen laupeuden mukaan, joka on osaksemme tullut, me emme lannistu,
2 vaan olemme hyljänneet kaikki häpeälliset salatiet, niin ettemme vaella kavaluudessa emmekä väärennä Jumalan sanaa, vaan julkituomalla totuuden me suositamme itseämme jokaisen ihmisen omalletunnolle Jumalan edessä.
3 Mutta jos meidän evankeliumimme on peitossa, niin se peite on niissä, jotka kadotukseen joutuvat,
4 niissä uskottomissa, joiden mielet tämän maailman jumala on niin sokaissut, ettei heille loista valkeus, joka lähtee Kristuksen kirkkauden evankeliumista, hänen, joka on Jumalan kuva.
5 Sillä me emme julista itseämme, vaan Kristusta Jeesusta, että hän on Herra ja me teidän palvelijanne Jeesuksen tähden.
( 2Kor 4)
Sana rististä on ollut tarjolla laajasti ja niille, jotka pelastuvat se on elämäksi.
17 Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan-ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.
18 Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima. (1Kor 1)
Paavalin julistuksessa on myös tuo mahdollisuus, että Kristuksen risti menee joidenkin kohdalta mitättömäksi ja että osalle ( uskoville ja pyhille Kristuksessa ) se on pelastukseksi.
Usko Toivonen
Mitä kertoo sinun sydämestäsi se, että sinun mukaasi ILOUUTINEN on sitä, että Jumala EI PELASTA KAIKKIA? Millainen ihmissydän ILOITSEE tällaisesta uutisesta?
(Tuo sinun sovitus-sanallasi peippailu, jolla teet koko sovituksen käsitteen täysin tyhjäksi ja merkityksettömäksi, on isästä perkeleestä.)
Mutta tosiaan, vielä kerran: Mitä kertoo sinun sydämestäsi se, että sinun mukaasi ILOUUTINEN on sitä, että Jumala EI PELASTA KAIKKIA? Millainen ihmissydän ILOITSEE tällaisesta uutisesta?
Siis, pelastuksen evankeliumin kautta Jumala kutsuu kaikkia.
Ja sen tehtävän Jumala on antanut ihmisille, kuten Paavalillekin.
16 Sillä siitä, että julistan evankeliumia, ei minulla ole kerskaamista; minun täytyy se tehdä. Voi minua, ellen evankeliumia julista! ( 1Kor 9)
16 Sillä minä en häpeä evankeliumia; sillä se on Jumalan voima, itsekullekin uskovalle pelastukseksi, juutalaiselle ensin, sitten myös kreikkalaiselle. ( Room 1)
Uskon kautta Kristuksessa, uskon kautta pelastus.
Jos joku ei ota vastaan Jumalan lahjaa Jeesuksessa Kristuksessa, niin eihän se ole Jumalan vika.
14 Mutta kiitos olkoon Jumalan, joka aina kuljettaa meitä voittosaatossa Kristuksessa ja meidän kauttamme joka paikassa tuo ilmi hänen tuntemisensa tuoksun!
15 Sillä me olemme Kristuksen tuoksu Jumalalle sekä pelastuvien että kadotukseen joutuvien joukossa:
16 näille tosin kuoleman haju kuolemaksi, mutta noille elämän tuoksu elämäksi. Ja kuka on tällaiseen kelvollinen?
17 Sillä me emme ole niinkuin nuo monet, jotka myyskentelevät Jumalan sanaa; vaan puhtaasta mielestä, niinkuin Jumalan vaikutuksesta, Jumalan edessä, me Kristuksessa puhumme. ( 2Kor 2)
Jumala pelastaa heidät, jotka uskon kautta ovat Kristuksessa.
26 Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa.
( Gal 3)
1 Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.
( Room 8)
Paavalin sydämessä oli sana rististä, jota hän julisti, että kaikki saisivat kuulla Jumalan kutsun, Jumalan lahjan suuresta pelastuksesta Jeesuksessa Kristuksessa.
Mutta kuten huomaamme, ei hän julistanut kaikkien pelastuvan, vaikka varmasti sitä toivoikin.
Usko Toivonen
Mutta tosiaan, vielä kerran: Mitä kertoo SINUN sydämestäsi se, että sinun mukaasi ILOUUTINEN on sitä, että Jumala EI PELASTA KAIKKIA? Millainen ihmissydän ILOITSEE tällaisesta uutisesta?
Uskotoivoslaiseen kierousoppiin kuuluu kaikkien peruskäsitteiden ja sanojen (mm. sovitus, pelastuminen, kaikki, ilouutinen) merkityksen raiskaaminen ja kieroon vääntäminen ja sitten keskusteleminen näiden väärennettyjen käsitteiden ja sanojen voimalla.
Evangelion tarkoittaa ilosanomaa, iloUUTISTA. Uskotoivoslainen sianpaskaoppi vääntää tämän uutisen KUTSUKSI.
Lisäksi uskotoivoslaisuus raiskaa kaikki-sanan niin karrelle, ettei siitä jää edes riekaleita jäljelle.
"Mutta kuten huomaamme, ei hän julistanut KAIKKIEN pelastuvan, vaikka varmasti sitä toivoikin."
Sillä hänessä luotiin KAIKKI, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, KAIKKI on luotu hänen kauttansa ja häneen, 17ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy KAIKKI voimassa. 18 Ja hän on ruumiin, se on: seurakunnan, pää; hän, joka on alku, esikoinen kuolleista nousseitten joukossa, että hän olisi kaikessa ensimmäinen. 19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi 20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa KAIKKI, hänen kauttaan KAIKKI sekä maan päällä että taivaissa.
Sillä Jumala on sulkenut KAIKKI tottelemattomuuteen, että hän KAIKKIA armahtaisi.
Sillä se on hyvää ja otollista Jumalalle, meidän vapahtajallemme, 4 joka tahtoo, että KAIKKI ihmiset pelastuvat ja tulevat tuntemaan totuuden.
Niinpä siis, samoin kuin yhden ihmisen lankeemus on koitunut KAIKILLE ihmisille kadotukseksi, niin myös yhden ihmisen vanhurskauden teko koituu KAIKILLE ihmisille elämän vanhurskauttamiseksi.
Uskotoivoslainen sianpaskajulistus raiskaa systemaattisesti Paavalin sanoman aina silloin, kun Paavali sanoma on ristiriidassa uskotoivoslaisen sianpaskaopin kanssa.
Esimerkiksi yllä olevien jakeiden osalta Usko Toivonen rukoilee epäjumalansa Asiayhteyden apuun ja selittää Paavalin evankeliumin tyhjäksi.
Mutta tosiaan, vielä kerran, Usko Toivonen: Mitä kertoo sinun sydämestäsi se, että sinun mukaasi ILOUUTINEN on sitä, että Jumala EI PELASTA KAIKKIA? Millainen ihmissydän ILOITSEE tällaisesta uutisesta?
>>Esimerkiksi yllä olevien jakeiden osalta Usko Toivonen rukoilee epäjumalansa Asiayhteyden apuun ja selittää Paavalin evankeliumin tyhjäksi.>>
Usko Toivonen on uudestisyntynyt Herran Jeesuksen Kristuksen seuraaja, hänen opetuslapsensa ja omansa.
Kirjoitat itsellesi kovin raskauttavaa tekstiä Jumalan palvelijasta, joka uskoo Jeesukseen Kristukseen ja panee häneen kaiken turvansa, toivonsa ja luottamuksensa. Usko Toivonen ei turvaa itseensä, ei korota itseään, eikä itsestään kerskaa. Hän korottaa Herraansa Jeesusta Kristusta. Hänen kerskauksenaan on Herramme Jeesuksen Kristuksen risti.
Mutta pois se minusta, että minä muusta kerskaisin kuin meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen rististä, jonka kautta maailma on ristiinnaulittu minulle, ja minä maailmalle.
( Gal. 6:14)
s-seutulainen
"ei pelasta kaikkia" ???
"HÄNEN kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa"
Kol: 1: 20
Älä jauha paskaa. Hän murjoo johdonmukaisesti pirstaleiksi Paavalin evankeliumin ydinkohdat, jotka yllä mainitsin. Mutta koska sinä olet juopunut samasta hevonpaskasta kuin Usko T, mitäpä sinä mistään ymmärtäisit? Ja mikä "Jeesuksen seuraajien" jumalallinen arvioitsija SINÄ kuvittelet olevasi?
>>"ei pelasta kaikkia" ???
"HÄNEN kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa"
Kol: 1: 20>>
No, eipä tuossa sanota mitään pelastamisesta.
20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut.
( Kol 20)
Nämäkin Kolossan seurakunnan uskovat ja pyhät Jumala on tuolloin "nyt" sovittanut ja asettanut pyhinä ja nuhteettomina eteensä, jos nämä Kolossan seurakunnan uskovat ja pyhät vain pysyvät uskossa.
Ei tuo tekstikohta lupaa pelastusta edes näille, jotka Jumala oli sovittanut uskon kautta.
He ovat kylläkin nyt pyhiä ja uskovia, päässet totuuden tuntoon, mutta jos luopuvat, lankeavat pois uskosta, niin sovitus heidän osaltaan menee turhaksi.
26 Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä,
27 vaan hirmuinen tuomion odotus ja tulen kiivaus, joka on kuluttava vastustajat.
( Hep 10)
Usko Toivonen
Tämä on täysin mieletöntä Raamatun peruskäsitteiden sotkemista ja kieroon vääntämistä. Toimit täysin häikäilemättömästi jatkaaksesi epäjumalanpalvontaasi. Ja toimit tällä tavoin siksi, että sinulle on syötetty täyttä hevonpaskaa evankeliumista.
Et sinä itse ole noihin mielipuolisuuksiisi Raamatun avulla päätynyt, vaan tuo hevonpaska on sinulle opetetttu, etkä sinä ole kasvanut ymmärrykseltäsi riittävän aikuiseksi voidaksesi kyseenalaistaa tuota esi-isiesi kamelinpaskaoppia.
Sinä olet niin uskomaton törppö, että sinä kuvittelet pelastumisen olevan tärkeämpi käsite kuin sovituksen, ja tämä järjettömyys saa sinut sotkemaan käsitteet niin, että sinä vuodatat noita mielettömmyykssiäsi, joilla sinä ymmärtämättömyyttäsi häpäiset Kristuksen ristintyö.
Ja tosiaan, vielä kerran, Usko Toivonen: Mitä kertoo sinun sydämestäsi se, että sinun mukaasi ILOUUTINEN on sitä, että Jumala EI PELASTA KAIKKIA? Millainen ihmissydän ILOITSEE tällaisesta uutisesta?
"ei kaikkia . . .
"joka on KAIKKIEN ihmisten vapahtaja, ja VARSINKIN uskovien"
1 Tim: 4: 10
"hänen kauttaan sovittaisi ITSENSÄ kanssa KAIKKI, sekä maan päällä, että taivaissa"
Kol: 1: 20
Usko Toivosen ja miljoonien muiden kristittyinä itseään pitävien ensimmäinen perusidea on tämä:
Jumalan silmissä ensimmäisen ihmisen lankeemus oli niin täydellinen ja konkreettinen, että se ahmaisi sisäänsä koko ihmiskunnan. Yhdeltäkään ihmiseltä ei kysytä, haluaako tai tahtooko hän vapaaehtoisesti olla osallinen Aadamin lankeemuksesta, vaan jokainen on automaattisesti synnin ja kuoleman alainen.
Toinen perusidea on tämä:
Jumalan silmissä Toisen Ihmisen vanhurskas teko, vapaaehtoinen ristinkuolema, oli niin epätäydellinen ja teoreettinen, ettei se ahmaissut sisäänsä yhtikäs mitään, vaan jokaisen ihmisen on yksilöllisesti ilmaistava halunsa päästä eroon Aadamilta periytyneestä syntisyydestään, saada syntinsä anteeksi ja päästä osalliseksi Kristuksesta pyytämällä tätä tulemaan tämä henkilökohtaiseksi Vapahtajakseen ja Herrakseen.
Toinen perusidea on niin saatanallisella ja patologisella tavalla Raamatun ja evankeliumin vastainen, että se tuntuu uskomattomalta.
Kääntäkäämme yllä mainittu Jumalan arvio Toisesta Ihmisestä ensimmäiseen, niin ehkä tajuamme Usko Toivosen opin mielettömyyden:
Jumalan silmissä ensimmäisen ihmisen lankeemus oli niin epätäydellinen ja teoreettinen, ettei se ahmaissut sisäänsä yhtikäs mitään, vaan jokaisen ihmisen on yksilöllisesti ilmaistava halunsa päästä osalliseksi Aadamin lankeemuksen myötä TARJOLLA OLEVASTA synnistä ja kuolemasta pyytämällä Aadamia tulemaan omaksi henkilökohtaiseksi Langettajakseen ja Herrakseen.
Paavali kirjoittaa asiasta seuraavasti:
Sentähden, niinkuin yhden ihmisen kautta synti tuli maailmaan, ja synnin kautta kuolema, niin kuolema on tullut kaikkien ihmisten osaksi, koska kaikki ovat syntiä tehneet — 13 sillä jo ennen lakiakin oli synti maailmassa, mutta syntiä ei lueta, missä lakia ei ole; 14 kuitenkin kuolema hallitsi Aadamista Moosekseen asti niitäkin, jotka eivät olleet syntiä tehneet samankaltaisella rikkomuksella kuin Aadam, joka on sen esikuva, joka oli tuleva. 15 Mutta armolahjan laita ei ole sama kuin lankeemuksen; sillä joskin yhden lankeemuksesta monet ovat kuolleet, niin paljoa enemmän on Jumalan armo ja lahja yhden ihmisen, Jeesuksen Kristuksen, armon kautta ylenpalttisesti tullut monien osaksi. 16Eikä lahjan laita ole, niinkuin on sen, mikä tuli yhden synnintekijän kautta; sillä tuomio tuli yhdestä ihmisestä kadotukseksi, mutta armolahja tulee monesta rikkomuksesta vanhurskauttamiseksi. 17 Ja jos yhden ihmisen lankeemuksen tähden kuolema on hallinnut yhden kautta, niin paljoa enemmän ne, jotka saavat armon ja vanhurskauden lahjan runsauden, tulevat elämässä hallitsemaan yhden, Jeesuksen Kristuksen, kautta. — 18 Niinpä siis, samoin kuin yhden ihmisen lankeemus on koitunut kaikille ihmisille kadotukseksi, niin myös yhden ihmisen vanhurskauden teko koituu kaikille ihmisille elämän vanhurskauttamiseksi; 19 sillä niinkuin yhden ihmisen tottelemattomuuden kautta monet ovat joutuneet syntisiksi, niin myös yhden kuuliaisuuden kautta monet tulevat vanhurskaiksi.
Niinpä, kirjoitat taaskin Paavalin kirjeen luvusta, missä Paavali kirjoittaa uskoville ja pyhille Kristuksessa.
7 kaikille Roomassa oleville Jumalan rakkaille, kutsutuille pyhille. Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme, ja Herralta Jeesukselta Kristukselta! ( Room 1)
1 Koska me siis olemme uskosta vanhurskaiksi tulleet, niin meillä on rauha Jumalan kanssa meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta,
2 jonka kautta myös olemme uskossa saaneet pääsyn tähän armoon, jossa me nyt olemme, ja meidän kerskauksemme on Jumalan kirkkauden toivo.
3 Eikä ainoastaan se, vaan meidän kerskauksenamme ovat myös ahdistukset, sillä me tiedämme, että ahdistus saa aikaan kärsivällisyyttä,
4 mutta kärsivällisyys koettelemuksen kestämistä, ja koettelemuksen kestäminen toivoa;
5 mutta toivo ei saata häpeään; sillä Jumalan rakkaus on vuodatettu meidän sydämiimme Pyhän Hengen kautta, joka on meille annettu.
( Room 5)
Pyhän Hengen kuljettamista Jumalan lapsista ja perillisistä uskon kautta Kristuksessa Jeesuksessa.
Pyhä Henki on annettu uskoville, Jeesuksen pyhille.
Tämähän on Paavalin julistuksen ydin, usko Jeesukseen Kristukseen.
13 Sillä jos te lihan mukaan elätte, pitää teidän kuoleman; mutta jos te Hengellä kuoletatte ruumiin teot, niin saatte elää.
14 Sillä kaikki, joita Jumalan Henki kuljettaa, ovat Jumalan lapsia.
15 Sillä te ette ole saaneet orjuuden henkeä ollaksenne jälleen pelossa, vaan te olette saaneet lapseuden hengen, jossa me huudamme: "Abba! Isä!"
16 Henki itse todistaa meidän henkemme kanssa, että me olemme Jumalan lapsia.
( Room 8)
Ja tuossakin siteeraamassasi Roomalaiskirjeen 5. luvun tekstissä Paavali toteaa uskoville ja pyhille Kristuksessa:
10 Sillä jos me silloin, kun vielä olimme Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi hänen kanssaan hänen Poikansa kuoleman kautta, paljoa ennemmin me pelastumme hänen elämänsä kautta nyt, kun olemme sovitetut;
11 emmekä ainoastaan sovitetut, vaan vieläpä on Jumala meidän kerskauksemme meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, jonka kautta me nyt olemme sovituksen saaneet. ( Room 5)
Aivan sama ajatus, kuin Kolossalaiskirjeen 1. luvussa pyhille ja uskoville Kolossan seurakuntalaisille Kristuksessa.
21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut.
(Kol 1)
Uskovat ja pyhät Kristuksessa eivät ole Jumalasta vieraantuneita, Hänen vihamiehiään pahoine tekoineen.
( vrt. "Mitä yhteistä osaa uskovaisella on uskottoman kanssa?" 2Kor 6:15)
Kaikki kuitenkin uskon kautta, ennen uskoa ihminen on Jumalan vihollinen, paholaisen palvelija.
17 Ja minä pelastan sinut sekä oman kansasi että pakanain käsistä, joitten tykö minä sinut lähetän
18 avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.'
( Apt 26)
Sovituksessa ei tapahtunut kaikkien ihmisten kääntymys Jumalan puoleen, vaan Jumala kehoittaa ja kristus pyytää ihmisiä kääntymykseen sovituksen sanan kautta, pois itsekutakin yksilöihmistä pahuudestaan.
20 Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa. ( 2Kor 5)
26 Teille ensiksi Jumala on herättänyt Poikansa ja lähettänyt hänet siunaamaan teitä, kun käännytte itsekukin pois pahuudestanne." ( Apt 26)
Sovituksen sana: "Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut" ..
( Apt 16:31)
Nää evankeljumin kirjoittajat oli samanlaisia huijareita kun nykyisetkin tarinankirjoittajat.
Voiko kaikki pelastua? Yksi mies sanoi että pitää ensin ottaa selvää onko valittu. Se ei osannut vastata mistä voi sen tietää.
Kyllä voi pelastua Rakas . Jos vain ottaa Jeesusta vastaan !!
>> Kyllä voi pelastua Rakas . Jos vain ottaa Jeesusta vastaan !! SAVIS>>
TUO EI PIDÄ PAIKKAANSA!!
Vain hengen jälkeen vaeltavat voivat pelastua!!
Joten savis, pidä sinun päänuskonpörinät ja mölinät omassa päässäis.
ROOM. 8
1 Niin ei ole nyt yhtään kadotusta niissä, jotka Jesuksessa Kristuksessa ovat, ja ei vaella lihan, vaan hengen jälkeen.
Hyvä Lisäys Rakas ,, siihen mistä kaikki alkaa,, kun uskoon tulemme >> >> Kyllä voi pelastua Rakas . Jos vain ottaa Jeesusta vastaan !! << <<
Tottakai me vaelluksessa kohti Taivasta täytyy täyttää kriterit joka Pyhä Henki antaa meille Voima täyttää ja vaeltaa niinkuin Hän vaelsi >>vaella hengen jälkeen. <<
>> Tottakai me vaelluksessa kohti Taivasta täytyy täyttää kriterit >>
miten niin tottakai, onko päivänselvää pyhän hengen saaminen?
no savis, täytätkö kriteerit saada pyhä henki.
Jumalan vastustamaton tahto on kaikkien pelastuminen. 1 Tim. 2:4.
Niin Rakkaat !!
Evankeliumia on paljon laajempi ja ihanampi kuin sen mitä Joh. 3;16 lausutaan kuin venäläisiä trubduureja kirkkoissa,, ääni väräiten ..
Lukekaa miten Paavali Evankeliumi avaa ja näyttää korkeuden ja syvyyden Evankeliumissa
Aina vaan veljet. Mites meidän siskojen kaa? Ollaanko me menossa helvettiin?
Kun kirjoitan Rakkaat niin siinä on myöskin siskot jonka siunaan !!
minusta pitää sanoa : siskonmakkarakeitto.
on kuin yöllä ja päivöllä eroa, jos on keitto ilman siskoa tai siskon kanssa.
voitko vielä täsmentää tuota "kaikki" -sanaasi.
Voi veljet, mitä puutaheinää herkkäuskoisille taas syötetään. Näytöt vain puuttuu löysien lupausten takaa.
Mene vaikka Prismaan ostamaan taaksesi tietokoneiden näyttöjä, jos toi ahdistus ei muuten lakkaa.
Ei ahista ei, en ole uskovainen ollenkaan.
Mutta vapahtaja olet sinä eikä joku itsetuhoinen skitsofreenikko tuhansien vuosien takaa.
>>VELJET, MINÄ JOHDATAN TEIDÄT TUNTEMAAN SEN EVANKELIUMIN, JONKA MINÄ TEILLE JULISTIN,...
Anonyymi
13.12.2021 18:56
Ilmoita
... jonka te myöskin olette ottaneet vastaan ja jossa myös pysytte
ja jonka kautta te myös pelastutte, jos pidätte siitä kiinni semmoisena, kuin minä sen teille julistin, ellette turhaan ole uskoneet.
( 1 Kor. 15:1-2)>>>
saviseutulainen.
sinä olet luvannut kertoa meille, johdattaa meidät tuntemaan " sen evankeliumin jonka Paavali on julistanut".
Miksi viipyy kertominen?
Mikä tuo evankeliumin kertomus olisi???
Paavali Timoteukselle:
12 Minä kiitän häntä, joka minulle on voimaa antanut, Kristusta Jeesusta, meidän Herraamme, siitä, että hän katsoi minut uskolliseksi ja asetti palvelukseensa
13 minut, entisen pilkkaajan ja vainoojan ja väkivallantekijän. Mutta minä sain laupeuden, koska olin tehnyt sitä tietämättömänä, epäuskossa;
14 ja meidän Herramme armo oli ylen runsas, vaikuttaen uskoa ja rakkautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa.
15 Varma on se sana ja kaikin puolin vastaanottamisen arvoinen, että Kristus Jeesus on tullut maailmaan syntisiä pelastamaan, joista minä olen suurin.
16 Mutta sentähden minä sain laupeuden, että Jeesus Kristus minussa ennen muita osoittaisi kaiken pitkämielisyytensä, esikuvaksi niille, jotka tulevat uskomaan häneen, itsellensä iankaikkiseksi elämäksi.
17 Mutta iankaikkiselle kuninkaalle, katoamattomalle, näkymättömälle, ainoalle Jumalalle, kunnia ja kirkkaus aina ja iankaikkisesti! Amen.
18 Tämän käskyn minä annan sinun toimitettavaksesi, poikani Timoteus, aikaisempien, sinusta lausuttujen ennustusten mukaisesti, että niiden nojalla taistelisit jalon taistelun,
19 säilyttäen uskon ja hyvän omantunnon, jonka eräät ovat hyljänneet ja uskossaan haaksirikkoon joutuneet
20 Niitä ovat Hymeneus ja Aleksander, jotka minä olen antanut saatanan haltuun, kuritettaviksi, etteivät enää pilkkaisi.
( 1 Tim. 1)
s-seutulainen
>> Paavali Timoteukselle: ( 1 Tim. 1) s-seutulainen >>
Paavali ei kertonut korinttolaisille yhtään mitään Timoteukselle osoittamastaan kirjeestä. En minä ainakaan tuollaisesta kertomisesta löydä mitään po. kirjeestä????
Vaan uudistan kysymykseni aloituksesta uudelleen:
Ote aloituksesta: >>VELJET, MINÄ JOHDATAN TEIDÄT TUNTEMAAN SEN EVANKELIUMIN, JONKA MINÄ TEILLE JULISTIN,...
>>Mikä tuo evankeliumin kertomus olisi. Mitä Paavali julisti heille, että mekin tietäisimme mitä Paavali julisti heille???>>
me odotellaan JUURI TUOTA kertomusta.
Olemme täällä ja odotamme selvitystäsi.
Mutta sittenkuin Johannes oli pantu vankeuteen, meni Jeesus Galileaan ja saarnasi Jumalan evankeliumia
ja sanoi: "Aika on täyttynyt, ja Jumalan valtakunta on tullut lähelle; tehkää parannus ja uskokaa evankeliumi."
( Mark. 1:14-15)
14 Ja niinkuin Mooses ylensi käärmeen erämaassa, niin pitää Ihmisen Poika ylennettämän,
15 että jokaisella, joka häneen uskoo, olisi iankaikkinen elämä.
16 Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
17 Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.
18 Joka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.
( Joh. 3)
16 Mutta nouse ja seiso jaloillasi; sillä sitä varten minä olen sinulle ilmestynyt, että asettaisin sinut palvelijakseni ja sen todistajaksi, mitä varten sinä olet minut nähnyt, niin myös sen, mitä varten minä sinulle vastedes ilmestyn.
17 Ja minä pelastan sinut sekä oman kansasi että pakanain käsistä, joitten tykö minä sinut lähetän
18 avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.'
( Ap.t. 26)
s-seutulainen
>>( Mark. 1:14-15) ( Joh. 3) ( Ap.t. 26) s-seutulainen>>
hööö.....Missään ei ole korinttolaiskirjeessä tuollaista tekstiä.
Tuo vastausselitys on tuota kuuluisaa toivosen ja saviseutulaisen toimesta tehtyä meidän palstalaisten manipulointia eli Tuntemattoman sotilaan näyttelijän Antti Rokan mukaan " saviseutulainen kusettaa meitä palstalaisia"!!!
ja sinä saviseutulainen et kykene vastaamaan kysymykseemme >>Mikä tuo evankeliumin kertomus olisi. Mitä Paavali julisti heille, että mekin tietäisimme mitä Paavali julisti heille???>>
Miksi et kykene vastaamaan???
Itsensä Herran Jeesuksen lausumaa Johanneksen evankeliumin mukaan:
"Ja niinkuin Mooses ylensi käärmeen erämaassa, niin pitää Ihmisen Poika ylennettämän,
että jokaisella, joka häneen uskoo, olisi iankaikkinen elämä.
Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.
Joka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen."
( Joh. 3:14-18)
Apostoli Paavali toisessa korinttolaiskirjeessään:
18 Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20 Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
21 Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.
( 2 Kor. 5)
s-seutulainen
>>( Joh. 3:14-18)( 2 Kor. 5) s-seutulainen>>
s-seutulainen
hööö.....Missään ei ole korinttolaiskirjeessä 1 Kor. 15:1-2 VASTEN PEILATTUNA tuollaista tekstiä.
Tuo vastausselitys on tuota kuuluisaa toivosen ja saviseutulaisen toimesta tehtyä meidän palstalaisten manipulointia eli Tuntemattoman sotilaan näyttelijän Antti Rokan mukaan " saviseutulainen kusettaa meitä palstalaisia"!!!
ja sinä saviseutulainen et kykene vastaamaan kysymykseemme >>Mikä tuo evankeliumin kertomus olisi. Mitä Paavali julisti heille, että mekin tietäisimme mitä Paavali julisti heille???>>
Miksi et kykene vastaamaan???
Ellei sinulle selkeä Jumalan sana, Herramme Jeesuksen Kristuksen evankeliumi, avaudu, sille en minä mahda mitään.
s-seutulainen
>>++avaudu+...s-seutulainen>>
Niin, harmi vain, ettei kristityt usko samaan evankeliumiin kuin mitä Paavali saarnasi eikä kristittyen uskokaan ole samaa uskoa kuin opetuslasten.
No niinpä!
Siihen evankeliumiin ei todellakaan kuulunut uskottelut siitä, että Jeesus olisi Jumala, kolmiyhteinen yhtään mikään tai edes neitsyestä syntynyt. Puhumattakaan, että olisi jokin helvetti, jossa ihmiset palavat päättymättömästi.
Ps. 85: 11–12
Messias on tulossa
https://fi.wikipedia.org/wiki/Rakkaus
Ehkäpä tähänkin yhteyteen voisi kuvata pelastusta allegorialla (laitoin sen jo johonkin toiseen ketjuun). Olisi mielenkiintoista jos ’sovitus on tai ei ole ekvalenttia pelastuksen kanssa’ kinastelijat [UT, SS, GF ja ano-fariseus ] kommentoisivat omin sanoin käsitystään. [Vaikuttaa toki että tämä kinastelu on hieman viime viikkoina muuttanut muotoaan ja mukaan on tullut laji ’onko kaikki ihmiset vai vain uskoontulleet Kristuksessa’ tähän maaotteluun 😊] Voipi olla että vain ”GF” ymmärtää (kunhan kaikessa rauhassa lukee alla olevan) tätä allegoriaa ja kykenee vastaamaan, muut heittävät sitaatteja Raamatusta.
= = =
Me kaikki olemme joutuneet synnin suohon, jonne päivittäin uppoamme yhä syvemmälle ja josta emme omin voimin voi selvitä ylös/pois (paroni Münchausenin omasta tukasta nostaminen ei toimi, vaikka yhä on tälläkin palstalla on ’lakiuskovaisia fariseuksia’, jotka luottavat tähän menetelmään). Evankeliumi kertoo siitä, että täällä suoalueella liikkuu Pelastaja, joka haluaa ja kykenee nostamaan jokaisen ihmisen ylös synnin suosilmäkkeestä. Osalla meistä on se käsitys, että pitää olla mahdollisimman tiukka ote pelastajan käsivarresta (siis eri tyylilajeissa uskomus siitä, että pelastus vaatii myös ihmisen puolelta ’puristamista’). Osalla meistä on se ymmärrys, että riittää ojentaa kätensä Pelastajalle ja kyllä Hänen otteensa meidän käsivarresta pitää; tässäkin uskomuksessa on eri tyylilajeja (uskonratkaisu, hengellinen uudestisyntyminen, kasteen sakramentin ihme tmv. ) evankeelisessa kristillisyydessä. Osa meistä (ml. tämän kirjoittaja ’keisaripanda’) on vakuuttunut, että riittää jotenkin huutaa/pyytää/huokaista apua Pelastajalle, niin Hän kyllä kykenee nostamaan vaikka hartioista syntisen ylös silmäkkeestä, vaikkei sitä kättä enää jaksa/kykene nostamaan Pelastajalle ( . . ei jaksa enää uskoa kristillisyyteen; Pelastaja kun katsoo ihmisen sisimpään eikä ihmisen käyttäytymiseen/ulkomuotoon tai hänen käyttämiinsä sanamuotoihinsa). Osalla meistä on käsitys, jonka mukaan Pelastaja lopulta pelastaa ihan jokaisen uppoavan synnin suosta (vaikkei uppoava edes sitä halua . . ja ehkäpä Pelastaja saa tämän pelastusoperaatiota vastustavan uppoavan järkiinsä tajunnan menettämisen jälkeen). Ja jotta tästä allegoriasta tulisi kattava, niin on myös ei-kristillinen käsitys siitä, että ei ole ketään Pelastajaa, joka voi nostaa ihmisen synnin suosta.
"Ja nyt, lapsukaiset, pysykää hänessä, että meillä hänen ilmestyessään olisi turva eikä meitä häpeällä karkoitettaisi pois hänen tyköänsä hänen tulemuksessaan."
Sillä ei Jumala ole määrännyt meitä vihaan, vaan saamaan pelastuksen Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta,
joka on kuollut meidän edestämme, että me, valvoimmepa tai nukuimme, eläisimme yhdessä hänen kanssaan.
( 1 Tess. 5:9-10)
1 Koska me siis olemme uskosta vanhurskaiksi tulleet, niin meillä on rauha Jumalan kanssa meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta,
2 jonka kautta myös olemme uskossa saaneet pääsyn tähän armoon, jossa me nyt olemme, ja meidän kerskauksemme on Jumalan kirkkauden toivo.
3 Eikä ainoastaan se, vaan meidän kerskauksenamme ovat myös ahdistukset, sillä me tiedämme, että ahdistus saa aikaan kärsivällisyyttä,
4 mutta kärsivällisyys koettelemuksen kestämistä, ja koettelemuksen kestäminen toivoa;
5 mutta toivo ei saata häpeään; sillä Jumalan rakkaus on vuodatettu meidän sydämiimme Pyhän Hengen kautta, joka on meille annettu.
6 Sillä meidän vielä ollessamme heikot kuoli Kristus oikeaan aikaan jumalattomien edestä.
7 Tuskinpa kukaan käy kuolemaan jonkun vanhurskaan edestä; hyvän edestä joku mahdollisesti uskaltaa kuolla.
8 Mutta Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan siinä, että Kristus, kun me vielä olimme syntisiä, kuoli meidän edestämme.
9 Paljoa ennemmin me siis nyt, kun olemme vanhurskautetut hänen veressään, pelastumme hänen kauttansa vihasta.
10 Sillä jos me silloin, kun vielä olimme Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi hänen kanssaan hänen Poikansa kuoleman kautta, paljoa ennemmin me pelastumme hänen elämänsä kautta nyt, kun olemme sovitetut;
11 emmekä ainoastaan sovitetut, vaan vieläpä on Jumala meidän kerskauksemme meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, jonka kautta me nyt olemme sovituksen saaneet.
( Room. 5)
1 Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.
2 Sillä elämän hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa on vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista.
3 Sillä mikä laille oli mahdotonta, koska se oli lihan kautta heikoksi tullut, sen Jumala teki, lähettämällä oman Poikansa syntisen lihan kaltaisuudessa ja synnin tähden ja tuomitsemalla synnin lihassa,
4 että lain vanhurskaus täytettäisiin meissä, jotka emme vaella lihan mukaan, vaan Hengen.
5 Sillä niillä, jotka elävät lihan mukaan, on lihan mieli, mutta niillä, jotka elävät Hengen mukaan, on Hengen mieli.
6 Sillä lihan mieli on kuolema, mutta hengen mieli on elämä ja rauha;
7 sentähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan.
8 Jotka lihan vallassa ovat, ne eivät voi olla Jumalalle otolliset.
9 Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.
( Room. 8)
18 Lapsukaiset, nyt on viimeinen aika. Ja niinkuin te olette kuulleet, että antikristus tulee, niin onkin nyt monta antikristusta ilmaantunut; siitä me tiedämme, että nyt on viimeinen aika.
19 Meistä he ovat lähteneet, mutta he eivät olleet yhtä meidän kanssamme; sillä jos he olisivat olleet yhtä meidän kanssamme, niin he olisivat meidän kanssamme pysyneet; mutta heissä oli tuleva ilmi, että kaikki eivät ole yhtä meidän kanssamme.
20 Teillä on voitelu Pyhältä, ja kaikilla teillä on tieto.
21 En minä ole kirjoittanut teille sentähden, ettette totuutta tiedä, vaan sentähden, että te tiedätte sen ja ettei mikään valhe ole totuudesta.
22 Kuka on valhettelija, ellei se, joka kieltää sen, että Jeesus on Kristus? Hän on antikristus, se, joka kieltää Isän ja Pojan.
23 Kuka ikinä kieltää Pojan, hänellä ei ole Isääkään. Joka tunnustaa Pojan, hänellä on myös Isä.
24 Minkä te olette alusta asti kuulleet, se pysyköön teissä. Jos teissä pysyy se, minkä olette alusta asti kuulleet, niin tekin pysytte Pojassa ja Isässä.
25 Ja tämä on se lupaus, minkä hän on meille luvannut: iankaikkinen elämä.
26 Tämän minä olen kirjoittanut teille niistä, jotka teitä eksyttävät.
27 Mutta te - teissä pysyy se voitelu, jonka olette häneltä saaneet, ja te ette ole kenenkään opetuksen tarpeessa; vaan niinkuin hänen voitelunsa opettaa teitä kaikessa, niin se opetus on myös totta eikä ole valhetta; ja niinkuin se on opettanut teitä, niin pysykää hänessä.
28 Ja nyt, lapsukaiset, pysykää hänessä, että meillä hänen ilmestyessään olisi turva eikä meitä häpeällä karkoitettaisi pois hänen tyköänsä hänen tulemuksessaan.
29 Jos tiedätte, että hän on vanhurskas, niin te ymmärrätte, että myös jokainen, joka vanhurskauden tekee, on hänestä syntynyt.
( 1 Joh. 2)
s-seutulainen
>> ( 1 Tess. 5:9-10); ( Room. 5:1-11); (Room. 8:1-9/ KR 38); ( 1 Joh. 2 :18-29);s-seutulainen>>
emme odota tuollaista manipulointiasi vaan me odotamme selvitystä sinulta.
Vaan uudistan kysymykseni aloituksesta uudelleen:
Ote aloituksesta: >>VELJET, MINÄ JOHDATAN TEIDÄT TUNTEMAAN SEN EVANKELIUMIN, JONKA MINÄ TEILLE JULISTIN,...
>>Mikä tuo evankeliumin kertomus olisi. Mitä Paavali julisti heille, että mekin tietäisimme mitä Paavali julisti heille???>>
me odotellaan JUURI TUOTA kertomusta. Alkaisko irrota jotain?
Olemme täällä ja odotamme selvitystäsi.
koeta selvittää tuota asiaasi varjo-opin kannalta myös🥰
ei niillä ny ole sanoja, tuntemaan evankeliumin sanoma ??
noh, kissako kielen vei ?
Allegoria uupuu siinä kohtaa, että me emme ole pelkästäään synnin suossa vaan tuo suo on meissä ja läpäisee meidät kokonaan.
Synti on syvimmiltään sitä, ETTEI HALUA TULLA NOSTETUKSI SUOSTA EIKÄ SUOTA POIS ITSESTÄ, muutenhan kaikki synnistä puhuminen on jonninjoutavaa & pinnallista sanahelinää.
Kaikki muut tulokulmat olettavat ihmisessä olevaksi jonkinlaisen "tahdonvapauden", jota ja mitä ei esiinny lainkaan Raamatussa.
Jumalan Karitsa OTTI POIS maailman synnin, ja siksi kerran on jokainen polvi notkistuva ja jokainen kieli kiittävä Jumalaa ja tunnustava Jeesuksen Kristukseksi.
-GeeÄffä-
Se on aivan totta/oikein, että kun ymmärrämme synnin suossa olomme, niin se ei ole meidän oman intelligenssin ansiota, vaan Jumalan (Pyhän Hengen) armotyö meissä (esim. Joh 16:8).
Tuo tahdonvapaus on hyvin vaikea käsite (kuten syntikin). Menee varsin syvälle filosofian puolelle ja tällä S24 kinastelupalstalla ei järkeä jatkaa. Benjamin Libet'n ja kumppaneiden neurologisten havaintojen peruasteella (aivot ottavat muutama sata millisekuntia ennakkoa ennenkuin henkilö tulee tietoiseksi tehdä jokin motorinen toiminto, esim hiiren klikkaus) on vedetty se johtopäätös, että ihmisellä ei ole mitään omaa tahtoa (hän vain kokee jonkun sortin itsenäisyyttä). Mutta toisaalta ei elämästä tule mitään, jos hyväksyy 'äärifatalismin' . Minusta raamatullinen linja on kohtuu selvä: vain Jumalalla on vapaa tahto (suvereniteetti), mutta kyllä ihmiselläkin on (syntiinlankeemuksen keskellä) tietty vapaus ja vastuu elämästään ; esim. 5.Moos. 30:19. Elämä (siis tämä maallinen) opettaa ja silloin, kun se opettaa armollisuutta toisia ihmisiä ja itseään kohtaan, ollaan jo varsin pitkällä !
= = =
Asioista seitsemänteen:
hengellisestä kokemuksesta (uudestisyntyminen, uskoontulo, Pyhän Hengen osallisuus tai mitä puutteellista termiä itse kukin haluaa käyttää) ei ole haittaa. Mutta jos joku ihminen vetää elämänkoulunsa, Koraanin tai minkä tahansa Raamatun ulkopuolisen uskonnollisen kirjoituksen perusteella sen johtopäätöksen, että jos hän antaa kaikille ihmisille itseensä kohdistuneet rikkomukset ja loukkaukset anteeksi, niin Jumalakin tulee antamaan hänelle maallisen elämän aikana sattuneet ’epäonnistumiset’ anteeksi. Minun näkemyksen mukaan tällainen ihminen aivan varmasti on iankaikkisen elämän perillinen, vaikkei hän ole kokenut ’uskoontuloa’ . . tai koskaan ottanut osaa kristilliseen kasteeseen tai ehtoolliseen. Tiedän, että tämä näkemykseni ei saa tällä S24 palstalla kinastelijoiden enemmistön kannatusta, mutta kannattaa katsoa juutuupista yhden muslimin toiminta oikeussalissa, kun hän antaa poikansa tappajalle anteeksi; jos ei ole vielä tuttu, niin löytyy youtubesta hakusanoilla ’the forgiving father sombat jitmoud’ .
'keisaripandan' puolelta hyvää viikonloppua kinastelijoille !
Muistaakseni Norman Grubb sanoi jostakusta juutalaisesta, jonka vanhemmat oli tapettu keskitysleirillä, ettei tästä voi tulla koskaan kristittyä mutta että kyseinen ihminen voi aivan hyvin olla Pyhän Hengen ohjauksessa.
1 Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.
2 Sillä elämän hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa on vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista.
3 Sillä mikä laille oli mahdotonta, koska se oli lihan kautta heikoksi tullut, sen Jumala teki, lähettämällä oman Poikansa syntisen lihan kaltaisuudessa ja synnin tähden ja tuomitsemalla synnin lihassa,
4 että lain vanhurskaus täytettäisiin meissä, jotka emme vaella lihan mukaan, vaan Hengen.
5 Sillä niillä, jotka elävät lihan mukaan, on lihan mieli, mutta niillä, jotka elävät Hengen mukaan, on Hengen mieli.
6 Sillä lihan mieli on kuolema, mutta hengen mieli on elämä ja rauha;
7 sentähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan.
8 Jotka lihan vallassa ovat, ne eivät voi olla Jumalalle otolliset.
9 Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.
( Room. 8)
-
"Olla Jeesuksessa Kristuksessa on samaa kuin uskoa häneen ja elää hänen yhteydessään hänen lapsenaan. Olla Kristuksessa on samaa kuin olla oksana viinipuussa, olla jäsenenä ruumiissa, olla lampaana Hyvän Paimenen laumassa, olla rakennuskivenä temppelissä. Kristuksessa olevan elämästä on kadotustuomio väistynyt. Mutta Kristuksen yhteydessä eläessämme myös lain vanhurskaus täyttyy meissä (Room 8:4). Se täyttyy siksi, ettei meidän jokapäiväisiä syntejämme lueta tuomioksemme, vaan omaksemme luetaan Kristuksen sovitustyön tähden hänen täydellinen puhtautensa ja pyhyyteensä. Vain Kristuksen suojassa kaikki lain vaatimukset täyttyvät meissä."
( Olavi Peltola)
s-seutulainen
Onneksi pelastuksen evankeliumi Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta on Jumalan voima, mikä vaikuttaa uskon kuulijassa. Ja kuten Raamatun ilmoitus sen todistaa, se ei katso ihmisviisauteen vaan aivan muuhun. Ei alkukielen osaamiseen, ei kielioppiin, ei sivistyssanojen käyttämisen taitoon. Uskovien joukossa ei sanota olevan montaakaan inhimillisesti viisasta.
Usko on sydämen uskoa, Jumalan vaikuttamana ja mikä on sydämessä, se tulee suun puheena julki.
Uskovan tunniste on meille hyvin kuvattuna Raamatun ilmoituksessa uskovien, Jeesuksen pyhien osalta, heidät tunnistettiin ja tunnistetaan yhä heidän Herrastaan, jonka nimeä he avuksensa pelastuakseen huutavat ja avukseen huutaminen voi olla hiljainen sydämen huokaus, sydämen uskostahan on kysymys, ei pään viisaudesta, koska uskovien joukossa ei ollut montaa inhimillisesti viisasta, vaan Kristus on uskovien viisaus.
Uskova tuntee Hänet johon uskoo, ja Jeesus tuntee omansa.
Mistä kinastelut? Eikö juuri siitä, että evankeliumia Jeesuksen nimessä halutaan pitää esillä, että elämän sana olisi tarjolla. Sehän on jokaisen sovituksen viran saaneen tehtävä.
Kysymyshän on lopultakin Jeesuksen vainoamisesta, kun Hänen palvelijoitaan vainotaan.
Jeesuksen nimessä julistaminenhan yritettiin saada loppumaan jo heti alkumetreillä, mutta mikä on Jumalasta, sitä ei mikään mahti voi pysäyttää.
Joten antakaa "s-seutulaisen" kirjoittaa rauhassa, jos katsotte olevanne Jeesuksen palveluksessa, ilman että käytte kuin apostolien kimppuun käytiin heidän julistaessaan evankeliumia Herrasta Jeesuksesta. Vai kuka tai mikä estää?
Siis onneksi pelastuksen evankeliumi Jeesuksesta Kristuksesta on kaikkia varten, sillä usko tulee kuulemista, Jumalan vaikuttamana.
Uskon kautta Kristuksessa - joka vainoaa Jeesukseen sydämestään uskovaa, vainoaa Häntä, jossa uskova on, eli Herraa Jeesusta Kristusta.
Usko Toivonen
1. >> luterilaisen Kirkkoraaamatun manipulaatiojae Room. 8: 1; sekä julkituotu väärän profeetan lausunto ( Olavi Peltola) s-seutulainen >>
2. >> ( 1 Tess. 5:9-10); ( Room. 5:1-11); (Room. 8:1-9/ KR 38); ( 1 Joh. 2 :18-29);s-seutulainen>>
3. Ote manipuloidusta aloituksesta: >>VELJET, MINÄ JOHDATAN TEIDÄT TUNTEMAAN SEN EVANKELIUMIN, JONKA MINÄ TEILLE JULISTIN,... s-seutulainen >>
saviseutulainen,
emme odota enää tuollaista lisää ja aina vaan lisää manipulointiasi vaan me odotamme selvitystä sinulta.
Vaan uudistan kysymykseni aloituksesta uudelleen:
Ote aloituksesta: >>VELJET, MINÄ JOHDATAN TEIDÄT TUNTEMAAN SEN EVANKELIUMIN, JONKA MINÄ TEILLE JULISTIN,...
>>Mikä tuo evankeliumin kertomus olisi. Mitä Paavali julisti heille, että mekin tietäisimme mitä Paavali julisti heille???>>
me odotellaan JUURI TUOTA kertomusta. Alkaisko irrota jotain?
Olemme täällä ja odotamme selvitystäsi.