Jeesus ei kumonnut Johanneksen parannuksen kastetta

Täh: "Jeesuksen kaste, eli Kristillinen kaste syntien anteeksisaamiseksi "???

Mitähän syntiä Jeesuksella oli?

Anonyymi kirjoitti:

Täh: "Jeesuksen kaste, eli Kristillinen kaste syntien anteeksisaamiseksi "???

Mitähän syntiä Jeesuksella oli?

Jeesus OTTI PÄÄLLEEN MEIDÄN SYNNIT !!!

Anonyymi kirjoitti:

Jeesus OTTI PÄÄLLEEN MEIDÄN SYNNIT !!!

Mutta ei siinä sanota, että Jeesus olisi tehnyt syntiä!
Hän sovitti ihmiskunnan synnit verellään, eikä siihen tarvittu vettä.

Anonyymi kirjoitti:

Mutta ei siinä sanota, että Jeesus olisi tehnyt syntiä!
Hän sovitti ihmiskunnan synnit verellään, eikä siihen tarvittu vettä.

Jeesus oli synnitön. Jeesus sovitti synnit. Vettä ei tarvita sovitukseen vaan uskoon.
Jeesus sovitti synnit eikä siihen tarvitttu uskoa. Uskoa tarvitaan tuon sovituksen vastaanottamiseen. Noin selvät asiat eivät ole helluntailaisille tuttuja

Anonyymi kirjoitti:

Jeesus oli synnitön. Jeesus sovitti synnit. Vettä ei tarvita sovitukseen vaan uskoon.
Jeesus sovitti synnit eikä siihen tarvitttu uskoa. Uskoa tarvitaan tuon sovituksen vastaanottamiseen. Noin selvät asiat eivät ole helluntailaisille tuttuja

Lue lisää

on ne tuttuja, helluntaissa tutkitaan asioita, siellä ei mennä laput silmillä isien perässä!

Anonyymi kirjoitti:

on ne tuttuja, helluntaissa tutkitaan asioita, siellä ei mennä laput silmillä isien perässä!

Ei nähtävästi ole tuttuja kun tulee noin typeriä väitteitä

Anonyymi kirjoitti:

Mutta ei siinä sanota, että Jeesus olisi tehnyt syntiä!
Hän sovitti ihmiskunnan synnit verellään, eikä siihen tarvittu vettä.

voi vi##u, kun ei noi käsitä, että Jeesus antoi kastekäskyn,
Ylösnousemuksensa JÄLKEEN , eikä "maan päällä ollessaan"

"Tietääksenne, että Ihmisen pojalla on valta MAAN PÄÄLLÄ antaa syntejä anteeksi"
Luuk 5: 24

Jeesuksen Kristuksen Ylösnousemuksen jälkeen syntien anteeksianto on KASTEESSA.
"kukin teistä KASTEEN syntienne anteeksisaamiseksi" Apt: 2: 38

Anonyymi kirjoitti:

voi vi##u, kun ei noi käsitä, että Jeesus antoi kastekäskyn,
Ylösnousemuksensa JÄLKEEN , eikä "maan päällä ollessaan"

"Tietääksenne, että Ihmisen pojalla on valta MAAN PÄÄLLÄ antaa syntejä anteeksi"
Luuk 5: 24

Jeesuksen Kristuksen Ylösnousemuksen jälkeen syntien anteeksianto on KASTEESSA.
"kukin teistä KASTEEN syntienne anteeksisaamiseksi" Apt: 2: 38

Lue lisää

Kristuksen kuolema ja ylösnousemus on kasteen perustana ja uskon perustana.

Anonyymi kirjoitti:

Kristuksen kuolema ja ylösnousemus on kasteen perustana ja uskon perustana.

Oh hoh: ". Vettä ei tarvita sovitukseen vaan uskoon."????

Ehkä noin on kasteenpalvojilla, mutta UT:n mukaan "Usko tulee kuulemisesta ja kuuleminen Kristuksen sanan kautta."

Siihen ei tarvita vettä.

Anonyymi kirjoitti:

Oh hoh: ". Vettä ei tarvita sovitukseen vaan uskoon."????

Ehkä noin on kasteenpalvojilla, mutta UT:n mukaan "Usko tulee kuulemisesta ja kuuleminen Kristuksen sanan kautta."

Siihen ei tarvita vettä.

Lue lisää

Ei vettä tarvita uskoon vaan kasteeseen. Sovitukseen ei tarvita vettä tai uskoa.

Anonyymi kirjoitti:

Oh hoh: ". Vettä ei tarvita sovitukseen vaan uskoon."????

Ehkä noin on kasteenpalvojilla, mutta UT:n mukaan "Usko tulee kuulemisesta ja kuuleminen Kristuksen sanan kautta."

Siihen ei tarvita vettä.

Lue lisää

>>>>"ei tarvita vettä"<<<<

"Sillä sinä sanot: Minä olen rikas, minä olen rikastunut, enkä mitään tarvitse; etkä tiedä, että
juuri sinä olet viheliäinen ja kurja ja köyhä ja sokea ja alaston"
Ilm: 3: 17

helluntailaiset on "rikastuneet" > "rikas", OMASSA uskossaan ILMAN kastetta Jeesukseen , >"vettä ei tarvita",
"alaston", > eivät tahdo PUKEUTUA Kristukseen !!!

"Kaikki te , jotka olette Kristukseen KASTETUT, olette KRISTUKSEN päällenne
PUKENEET" Gal: 3: 27

Anonyymi kirjoitti:

>>>>"ei tarvita vettä"<<<<

"Sillä sinä sanot: Minä olen rikas, minä olen rikastunut, enkä mitään tarvitse; etkä tiedä, että
juuri sinä olet viheliäinen ja kurja ja köyhä ja sokea ja alaston"
Ilm: 3: 17

helluntailaiset on "rikastuneet" > "rikas", OMASSA uskossaan ILMAN kastetta Jeesukseen , >"vettä ei tarvita",
"alaston", > eivät tahdo PUKEUTUA Kristukseen !!!

"Kaikki te , jotka olette Kristukseen KASTETUT, olette KRISTUKSEN päällenne
PUKENEET" Gal: 3: 27

Lue lisää

Luuletko, että pelkkä pipo otsalla riittää? Kolmen tipan pipo.

Anonyymi kirjoitti:

Luuletko, että pelkkä pipo otsalla riittää? Kolmen tipan pipo.

Kukaan muu ei puhu piposta kin tuo sairas pelle. Koko Kristuksen saa kasteessa, veden määrä ei siihen vaikuta.,

Anonyymi kirjoitti:

Kukaan muu ei puhu piposta kin tuo sairas pelle. Koko Kristuksen saa kasteessa, veden määrä ei siihen vaikuta.,

Se kristus, mikä tulee vesitippojen mukana, haihtuu pois melko nopeasti.
Oikea Kristus on kastettavan sydämessä.
"Sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan."

Ei siihen tarvita vettä.

Anonyymi kirjoitti:

Se kristus, mikä tulee vesitippojen mukana, haihtuu pois melko nopeasti.
Oikea Kristus on kastettavan sydämessä.
"Sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan."

Ei siihen tarvita vettä.

Lue lisää

Ei Kristus tulekaan vesitippojen mukana vaan kristillisessä kasteessa ja Sanan kautta

Kasteeseen trvitaan vettä

Anonyymi kirjoitti:

Se kristus, mikä tulee vesitippojen mukana, haihtuu pois melko nopeasti.
Oikea Kristus on kastettavan sydämessä.
"Sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan."

Ei siihen tarvita vettä.

Lue lisää

helluntailainen sanoo:

"Minä olen rikas, minä olen rikastunut, enkä mitään tarvitse; etkä tiedä että juuri sinä olet
viheliäinen ja kurja ja köyhä ja sokea ja alaston"
Ilm: 3: 17

helluntailainen sanoo olevansa "rikas" ilman kastetta KRISTUKSEEN .

Anonyymi kirjoitti:

helluntailainen sanoo:

"Minä olen rikas, minä olen rikastunut, enkä mitään tarvitse; etkä tiedä että juuri sinä olet
viheliäinen ja kurja ja köyhä ja sokea ja alaston"
Ilm: 3: 17

helluntailainen sanoo olevansa "rikas" ilman kastetta KRISTUKSEEN .

Lue lisää

Helluntailaiset eivät halua uskoa Raamatun Sanaa

Anonyymi kirjoitti:

Jeesus OTTI PÄÄLLEEN MEIDÄN SYNNIT !!!

Jeesuksen kaste oli kärsimyksen kaste, jos se oli tiedossasi hukassa.

Anonyymi kirjoitti:

voi vi##u, kun ei noi käsitä, että Jeesus antoi kastekäskyn,
Ylösnousemuksensa JÄLKEEN , eikä "maan päällä ollessaan"

"Tietääksenne, että Ihmisen pojalla on valta MAAN PÄÄLLÄ antaa syntejä anteeksi"
Luuk 5: 24

Jeesuksen Kristuksen Ylösnousemuksen jälkeen syntien anteeksianto on KASTEESSA.
"kukin teistä KASTEEN syntienne anteeksisaamiseksi" Apt: 2: 38

Lue lisää

Kielenkäyttösi edustaa Marttilaisuutta, ei Kristuslaisuutta.

Lue se Apostolien tekojen luku kokonaan, olen sen tuonut tänne esiin ja mieti sen pohjalta tuota jaetta.

Tosikristittyjen ja juutalaisten massamurhaaja Luther ei ymmärtänyt mikä oli uskon laki!!!
Jaakobin kirje: 2:20 Mutta tahdotko tietää, sinä turha ihminen, että usko ilman tekoja on voimaton?
2:26 Sillä niinkuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin myös usko ilman tekoja on kuollut.
Apostolien teot: 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

Luther luuli olevansa uudestisyntynyt lapsikasteessa ja kuvitteli, että kaikki, jotka TODELLA tulivat uskoon ja menivät kasteelle (uskon lain mukaan) piti tappaa. Nykyäänkin luterilaiset pitävät Tosiuskovia hurmahenkisinä, kun jumalaton ihminen (esim. vauvana kastettu) tulee uskoon ja haluaa seurata JEESUSTA myös kasteelle.

Matteuksen evankeliumi:

3:13 Silloin Jeesus tuli Galileasta Jordanille Johanneksen tykö hänen kastettavakseen.
3:14 Mutta tämä esteli häntä sanoen: "Minun tarvitsee saada sinulta kaste, ja sinä tulet minun tyköni!"
3:15 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Salli nyt; sillä näin meidän sopii täyttää KAIKKI VANHURSKAUS." Silloin hän salli sen hänelle.
3:16 Kun Jeesus oli kastettu, nousi hän kohta vedestä, ja katso, taivaat aukenivat, ja hän näki Jumalan Hengen tulevan alas niinkuin kyyhkysen ja laskeutuvan hänen päällensä.
3:17 Ja katso, taivaista kuului ääni, joka sanoi: "Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mielistynyt."

Jeesuksessa.
6:12 Älköön siis synti hallitko teidän kuolevaisessa ruumiissanne, niin että olette kuuliaiset sen himoille,
6:13 älkääkä antako jäseniänne vääryyden aseiksi synnille, vaan antakaa itsenne, kuolleista eläviksi tulleina, Jumalalle, ja jäsenenne vanhurskauden aseiksi Jumalalle.

Mitä siis sanomme? Onko meidän pysyttävä synnissä, että armo suureksi tulisi? Pois se! Me, jotka olemme kuolleet pois synnistä, kuinka me vielä eläisimme siinä? Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut? Niin >>olemme siis yhdessä >>hänen kanssaan >haudatut< >>kasteen kautta >>kuolemaan, että niinkuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin pitää meidänkin uudessa elämässä vaeltaman. Sillä jos me olemme >>>hänen kanssaan yhteenkasvaneita >>yhtäläisessä kuolemassa, niin olemme samoin myös >>>yhtäläisessä ylösnousemuksessa, kun tiedämme sen, että >meidän vanha ihmisemme< >> on<< >>>hänen kanssaan ristiinnaulittu,<< että synnin ruumis kukistettaisiin, niin >>>ettemme enää syntiä palvelisi; sillä >>>joka on kuollut, >>se on vanhurskautunut pois synnistä.<<<
Mutta jos >>olemme kuolleet Kristuksen kanssa, niin me >>uskomme saavamme myös elää hänen kanssaan, tietäen, että Kristus, >>sittenkuin hänet kuolleista herätettiin, ei enää kuole: kuolema ei enää häntä vallitse. Sillä minkä hän kuoli, sen hän kerta kaikkiaan kuoli pois synnistä; mutta minkä hän elää, sen hän elää Jumalalle.
Niin tekin >>pitäkää itsenne synnille kuolleina, mutta >>>Jumalalle elävinä Kristuksessa Jeesuksessa. >>>Älköön siis synti hallitko teidän kuolevaisessa ruumiissanne, niin että >>>olette kuuliaiset >>sen himoille<<<, >>>älkääkä antako jäseniänne vääryyden aseiksi synnille, <<<vaan antakaa itsenne, kuolleista eläviksi tulleina, Jumalalle, ja jäsenenne vanhurskauden aseiksi Jumalalle. (Rom 6:1-13)<<<<< !!!!

ts. kaste on Herran omille valtintaa tielle, jossa kilvoitellaan hyvän uskon kilvoitusta ja tieten taistellaan verille asti syntiä vastaan.
Jopa Uudenliiton asetettu laki - on tiukka. Silmän, käden, jalan kohdalla.
kun ne viettelee, on repästävä silmä/t, käsi tai jalka poikki, eli on kaskastava vääryys.

Vesipesu vain synti pois on harha, kaste on Kristuksen kanssa haudattava kasteen hautaan, kuten sana tuossa opetti. ja tästä ei pääse mihinkään. Ja turhaa on helluntalaisten metsään mennä jallituspiiloon Jumalaansa. On aivan rehellinen asiaan.
Ei kannata sielulleen valheita puhua, vaan katsoa Jumalaa - joka voi tappaa syntiä tekevän sielun - Häntä kohti.
Lutteri vauvavaleluineen ei ole sinun välimies, että vedellä vain taivaisiin ja Golgatan veri jätetään syrjään opetuksesta.

Anonyymi kirjoitti:

Kielenkäyttösi edustaa Marttilaisuutta, ei Kristuslaisuutta.

Lue se Apostolien tekojen luku kokonaan, olen sen tuonut tänne esiin ja mieti sen pohjalta tuota jaetta.

Tosikristittyjen ja juutalaisten massamurhaaja Luther ei ymmärtänyt mikä oli uskon laki!!!
Jaakobin kirje: 2:20 Mutta tahdotko tietää, sinä turha ihminen, että usko ilman tekoja on voimaton?
2:26 Sillä niinkuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin myös usko ilman tekoja on kuollut.
Apostolien teot: 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

Luther luuli olevansa uudestisyntynyt lapsikasteessa ja kuvitteli, että kaikki, jotka TODELLA tulivat uskoon ja menivät kasteelle (uskon lain mukaan) piti tappaa. Nykyäänkin luterilaiset pitävät Tosiuskovia hurmahenkisinä, kun jumalaton ihminen (esim. vauvana kastettu) tulee uskoon ja haluaa seurata JEESUSTA myös kasteelle.

Matteuksen evankeliumi:

3:13 Silloin Jeesus tuli Galileasta Jordanille Johanneksen tykö hänen kastettavakseen.
3:14 Mutta tämä esteli häntä sanoen: "Minun tarvitsee saada sinulta kaste, ja sinä tulet minun tyköni!"
3:15 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Salli nyt; sillä näin meidän sopii täyttää KAIKKI VANHURSKAUS." Silloin hän salli sen hänelle.
3:16 Kun Jeesus oli kastettu, nousi hän kohta vedestä, ja katso, taivaat aukenivat, ja hän näki Jumalan Hengen tulevan alas niinkuin kyyhkysen ja laskeutuvan hänen päällensä.
3:17 Ja katso, taivaista kuului ääni, joka sanoi: "Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mielistynyt."

Jeesuksessa.
6:12 Älköön siis synti hallitko teidän kuolevaisessa ruumiissanne, niin että olette kuuliaiset sen himoille,
6:13 älkääkä antako jäseniänne vääryyden aseiksi synnille, vaan antakaa itsenne, kuolleista eläviksi tulleina, Jumalalle, ja jäsenenne vanhurskauden aseiksi Jumalalle.

Mitä siis sanomme? Onko meidän pysyttävä synnissä, että armo suureksi tulisi? Pois se! Me, jotka olemme kuolleet pois synnistä, kuinka me vielä eläisimme siinä? Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut? Niin >>olemme siis yhdessä >>hänen kanssaan >haudatut< >>kasteen kautta >>kuolemaan, että niinkuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin pitää meidänkin uudessa elämässä vaeltaman. Sillä jos me olemme >>>hänen kanssaan yhteenkasvaneita >>yhtäläisessä kuolemassa, niin olemme samoin myös >>>yhtäläisessä ylösnousemuksessa, kun tiedämme sen, että >meidän vanha ihmisemme< >> on<< >>>hänen kanssaan ristiinnaulittu,<< että synnin ruumis kukistettaisiin, niin >>>ettemme enää syntiä palvelisi; sillä >>>joka on kuollut, >>se on vanhurskautunut pois synnistä.<<<
Mutta jos >>olemme kuolleet Kristuksen kanssa, niin me >>uskomme saavamme myös elää hänen kanssaan, tietäen, että Kristus, >>sittenkuin hänet kuolleista herätettiin, ei enää kuole: kuolema ei enää häntä vallitse. Sillä minkä hän kuoli, sen hän kerta kaikkiaan kuoli pois synnistä; mutta minkä hän elää, sen hän elää Jumalalle.
Niin tekin >>pitäkää itsenne synnille kuolleina, mutta >>>Jumalalle elävinä Kristuksessa Jeesuksessa. >>>Älköön siis synti hallitko teidän kuolevaisessa ruumiissanne, niin että >>>olette kuuliaiset >>sen himoille<<<, >>>älkääkä antako jäseniänne vääryyden aseiksi synnille, <<<vaan antakaa itsenne, kuolleista eläviksi tulleina, Jumalalle, ja jäsenenne vanhurskauden aseiksi Jumalalle. (Rom 6:1-13)<<<<< !!!!

ts. kaste on Herran omille valtintaa tielle, jossa kilvoitellaan hyvän uskon kilvoitusta ja tieten taistellaan verille asti syntiä vastaan.
Jopa Uudenliiton asetettu laki - on tiukka. Silmän, käden, jalan kohdalla.
kun ne viettelee, on repästävä silmä/t, käsi tai jalka poikki, eli on kaskastava vääryys.

Vesipesu vain synti pois on harha, kaste on Kristuksen kanssa haudattava kasteen hautaan, kuten sana tuossa opetti. ja tästä ei pääse mihinkään. Ja turhaa on helluntalaisten metsään mennä jallituspiiloon Jumalaansa. On aivan rehellinen asiaan.
Ei kannata sielulleen valheita puhua, vaan katsoa Jumalaa - joka voi tappaa syntiä tekevän sielun - Häntä kohti.
Lutteri vauvavaleluineen ei ole sinun välimies, että vedellä vain taivaisiin ja Golgatan veri jätetään syrjään opetuksesta.

Lue lisää

Martti Luther – kristittyjen vainooja ja massamurhaaja
http://www.inri.fi/kaste/luther.htm
JEESUSKO laittoi Lutherin tappamaan ja kiduttamaan Tosiuskovia! Lutheri EI KOSKAAN TEHNYT TÄSTÄ PARANNUSTA ELI KÄÄNTYNYT JEESUKSEN PUOLEEN! Lutherin kirkko jatkoi Uskovien tappamista ja vainoa Lutherin kuoltua vuosisatojen ajan!
-> "Minä olen Jeesus, jota sinä vainoat!”

Luterilaiset vainosivat ns. anabaptisteja eli uudelleenkastajia uskonpuhdistuksen jälkeen 1500-1600-luvulla. He jatkoivat vainoa myös myöhemmin historian kuluessa eri puolilla maailmaa.
Luterilaisten kirkot ovat julkaisseet vuosisatojen ajan harhaanjohtavia tietoja anabaptisteista, vaienneet heihin kohdistuneista vainoista sekä sivuuttaneet kirkkohistorioissaan anabaptisteille tehdyt vääryydet.

Ja jos tätä et tiennyt, niin luterilainen kansainvälinen kirkko on juuri tästä tehnyt näkyvää parannusta, eli kannata sitä valheelliesti kieltää, kun asia on tosi.

Anonyymi kirjoitti:

Martti Luther – kristittyjen vainooja ja massamurhaaja
http://www.inri.fi/kaste/luther.htm
JEESUSKO laittoi Lutherin tappamaan ja kiduttamaan Tosiuskovia! Lutheri EI KOSKAAN TEHNYT TÄSTÄ PARANNUSTA ELI KÄÄNTYNYT JEESUKSEN PUOLEEN! Lutherin kirkko jatkoi Uskovien tappamista ja vainoa Lutherin kuoltua vuosisatojen ajan!
-> "Minä olen Jeesus, jota sinä vainoat!”

Luterilaiset vainosivat ns. anabaptisteja eli uudelleenkastajia uskonpuhdistuksen jälkeen 1500-1600-luvulla. He jatkoivat vainoa myös myöhemmin historian kuluessa eri puolilla maailmaa.
Luterilaisten kirkot ovat julkaisseet vuosisatojen ajan harhaanjohtavia tietoja anabaptisteista, vaienneet heihin kohdistuneista vainoista sekä sivuuttaneet kirkkohistorioissaan anabaptisteille tehdyt vääryydet.

Ja jos tätä et tiennyt, niin luterilainen kansainvälinen kirkko on juuri tästä tehnyt näkyvää parannusta, eli kannata sitä valheelliesti kieltää, kun asia on tosi.

Lue lisää

Stefanos kivitetään
ja ajoivat hänet ulos kaupungista ja kivittivät. Ja todistajat riisuivat vaippansa Saulus nimisen nuorukaisen jalkojen juureen. Ja niin he kivittivät Stefanuksen, joka rukoili ja sanoi: "Herra Jeesus, ota minun henkeni!" (Apt 7:58-59)

Apostolien teot: Saulus vainoaa seurakuntaa

Myös Saulus hyväksyi Stefanuksen surmaamisen. Ja sinä päivänä nousi suuri vaino Jerusalemin seurakuntaa vastaan; ja kaikki hajaantuivat ympäri Juudean ja Samarian paikkakuntia, paitsi apostolit. Ja muutamat jumalaapelkääväiset miehet hautasivat Stefanuksen ja pitivät hänelle suuret valittajaiset. Mutta Saulus raateli seurakuntaa, kulki talosta taloon ja raastoi ulos miehiä ja naisia ja panetti heidät vankeuteen.
(Apt 8:1-3)

Apostolien teot: Saulin kääntyminen

Mutta Saulus puuskui yhä uhkaa ja murhaa Herran opetuslapsia vastaan ja meni ylimmäisen papin luo ja pyysi häneltä kirjeitä Damaskon synagoogille, että keitä hän vain löytäisi sen tien vaeltajia, miehiä tai naisia, ne hän saisi tuoda sidottuina Jerusalemiin. Ja kun hän oli matkalla, tapahtui hänen lähestyessään Damaskoa, että yhtäkkiä valo taivaasta leimahti hänen ympärillänsä; ja hän kaatui maahan ja kuuli äänen, joka sanoi hänelle: "Saul, Saul, miksi vainoat minua?" Hän sanoi: "Kuka olet, herra?" Hän vastasi: "Minä olen Jeesus, jota sinä vainoat.
(Apt 9:1-5)




Martti - " Uskovista puhdistaja" - Luther - kristittyjen ja juutalaisten vainooja ja massamurhaaja! Lutherin oppi ei ole muuttunut ajatellen Juutalaisia ja Tosiuskovia!
Luther kehotti polttamaan ja karkottamaan juutalaiset. Vuosisatoja myöhemmin natsit toteuttivat hänen ajatustaan. Luther perusteli anabaptisteille määrättyä kuolemantuomiota hengelliseltä kannalta neljällä näkökohdalla: Klikkaa, lue ja kommentoi: https://www.facebook.com/juhani

Kristalliyön tapahtumat - 80 vuotta 9.-10.11.2018. Lutherin 535v-syntymäpäivä! Juutalaisia synagoogeja poltettiin, järjestettiin juuri Lutherin syntymäpäivänä "suuren saksalaisen profeetan" kunniaksi. Kristalliyö on natsi-Saksassa vuoden 1938 marraskuun 9. ja 10. päivän välisenä yönä juutalaisiin kohdistunut väkivallan aalto. Noita Lutherin antisemitistisiä kirjoituksia käytti hyväkseen Hitlerin ajan propagandakoneisto.
et/…/sakasti…/63-lutherin-pimeae-puoli

Anonyymi kirjoitti:

Stefanos kivitetään
ja ajoivat hänet ulos kaupungista ja kivittivät. Ja todistajat riisuivat vaippansa Saulus nimisen nuorukaisen jalkojen juureen. Ja niin he kivittivät Stefanuksen, joka rukoili ja sanoi: "Herra Jeesus, ota minun henkeni!" (Apt 7:58-59)

Apostolien teot: Saulus vainoaa seurakuntaa

Myös Saulus hyväksyi Stefanuksen surmaamisen. Ja sinä päivänä nousi suuri vaino Jerusalemin seurakuntaa vastaan; ja kaikki hajaantuivat ympäri Juudean ja Samarian paikkakuntia, paitsi apostolit. Ja muutamat jumalaapelkääväiset miehet hautasivat Stefanuksen ja pitivät hänelle suuret valittajaiset. Mutta Saulus raateli seurakuntaa, kulki talosta taloon ja raastoi ulos miehiä ja naisia ja panetti heidät vankeuteen.
(Apt 8:1-3)

Apostolien teot: Saulin kääntyminen

Mutta Saulus puuskui yhä uhkaa ja murhaa Herran opetuslapsia vastaan ja meni ylimmäisen papin luo ja pyysi häneltä kirjeitä Damaskon synagoogille, että keitä hän vain löytäisi sen tien vaeltajia, miehiä tai naisia, ne hän saisi tuoda sidottuina Jerusalemiin. Ja kun hän oli matkalla, tapahtui hänen lähestyessään Damaskoa, että yhtäkkiä valo taivaasta leimahti hänen ympärillänsä; ja hän kaatui maahan ja kuuli äänen, joka sanoi hänelle: "Saul, Saul, miksi vainoat minua?" Hän sanoi: "Kuka olet, herra?" Hän vastasi: "Minä olen Jeesus, jota sinä vainoat.
(Apt 9:1-5)




Martti - " Uskovista puhdistaja" - Luther - kristittyjen ja juutalaisten vainooja ja massamurhaaja! Lutherin oppi ei ole muuttunut ajatellen Juutalaisia ja Tosiuskovia!
Luther kehotti polttamaan ja karkottamaan juutalaiset. Vuosisatoja myöhemmin natsit toteuttivat hänen ajatustaan. Luther perusteli anabaptisteille määrättyä kuolemantuomiota hengelliseltä kannalta neljällä näkökohdalla: Klikkaa, lue ja kommentoi: https://www.facebook.com/juhani

Kristalliyön tapahtumat - 80 vuotta 9.-10.11.2018. Lutherin 535v-syntymäpäivä! Juutalaisia synagoogeja poltettiin, järjestettiin juuri Lutherin syntymäpäivänä "suuren saksalaisen profeetan" kunniaksi. Kristalliyö on natsi-Saksassa vuoden 1938 marraskuun 9. ja 10. päivän välisenä yönä juutalaisiin kohdistunut väkivallan aalto. Noita Lutherin antisemitistisiä kirjoituksia käytti hyväkseen Hitlerin ajan propagandakoneisto.
et/…/sakasti…/63-lutherin-pimeae-puoli

Lue lisää

Tulta Taivaasta HaKerm

Harvat luterilaiset ovat valittuja! Eivätkä ainakaan toimi Raamatun ohjeiden mukaan!
Jos ovat tulleet uskoon, niin sitten pitää mennä kasteelle, mutta kirkko opettaa, että kun vauva kastetaan, niin hän uudestisyntyy. Jos ihminen myöhemmin tuleekin uskoon, niin hänen pitäisikin sitten uskoa tuohon lapsikasteeseen, että hän on jo uudestisyntynyt. Tällainen järjettömyys pitää ihmiset JEESUKSEN kasteen ulkopuolella.

Apostolien teot:
2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
(Apt 2:38)

sillä hänessä me elämme ja liikumme ja olemme, niinkuin myös muutamat teidän runoilijoistanne ovat sanoneet: 'Sillä me olemme myös hänen sukuansa'.
(Apt 17:28)

Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä, jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta. (Joh 1:12-13)

Sillä kaikki, joita Jumalan Henki kuljettaa, ovat Jumalan lapsia.
Henki itse todistaa meidän henkemme kanssa, että me olemme Jumalan lapsia.
(Rom 8:14.16)
Rom 9:8 se on: eivät ne, jotka lihan puolesta ovat lapsia, ole Jumalan lapsia, vaan lupauksen lapset, ne luetaan siemeneksi.
Ja on tapahtuva, että siinä paikassa, jossa heille on sanottu: 'Te ette ole minun kansani', siinä heitä kutsutaan elävän Jumalan lapsiksi." (Rom 9:26)
Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa. (Gal 3:26)


Jumala sanoi Paavalin kautta

Vai ettekö tiedä, etteivät väärät saa periä Jumalan valtakuntaa? Älkää eksykö. Eivät huorintekijät, ei epäjumalanpalvelijat, ei avionrikkojat, ei hekumoitsijat eikä miehimykset, eivät varkaat, ei ahneet, ei juomarit, ei pilkkaajat eivätkä anastajat saa periä Jumalan valtakuntaa. Ja tuommoisia te olitte, jotkut teistä; mutta te olette vastaanottaneet peson, te olette pyhitetyt, te olette vanhurskautetut meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä ja meidän Jumalamme Hengessä.
(1Ko 6:9-11)

Anonyymi kirjoitti:

Kielenkäyttösi edustaa Marttilaisuutta, ei Kristuslaisuutta.

Lue se Apostolien tekojen luku kokonaan, olen sen tuonut tänne esiin ja mieti sen pohjalta tuota jaetta.

Tosikristittyjen ja juutalaisten massamurhaaja Luther ei ymmärtänyt mikä oli uskon laki!!!
Jaakobin kirje: 2:20 Mutta tahdotko tietää, sinä turha ihminen, että usko ilman tekoja on voimaton?
2:26 Sillä niinkuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin myös usko ilman tekoja on kuollut.
Apostolien teot: 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

Luther luuli olevansa uudestisyntynyt lapsikasteessa ja kuvitteli, että kaikki, jotka TODELLA tulivat uskoon ja menivät kasteelle (uskon lain mukaan) piti tappaa. Nykyäänkin luterilaiset pitävät Tosiuskovia hurmahenkisinä, kun jumalaton ihminen (esim. vauvana kastettu) tulee uskoon ja haluaa seurata JEESUSTA myös kasteelle.

Matteuksen evankeliumi:

3:13 Silloin Jeesus tuli Galileasta Jordanille Johanneksen tykö hänen kastettavakseen.
3:14 Mutta tämä esteli häntä sanoen: "Minun tarvitsee saada sinulta kaste, ja sinä tulet minun tyköni!"
3:15 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Salli nyt; sillä näin meidän sopii täyttää KAIKKI VANHURSKAUS." Silloin hän salli sen hänelle.
3:16 Kun Jeesus oli kastettu, nousi hän kohta vedestä, ja katso, taivaat aukenivat, ja hän näki Jumalan Hengen tulevan alas niinkuin kyyhkysen ja laskeutuvan hänen päällensä.
3:17 Ja katso, taivaista kuului ääni, joka sanoi: "Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mielistynyt."

Jeesuksessa.
6:12 Älköön siis synti hallitko teidän kuolevaisessa ruumiissanne, niin että olette kuuliaiset sen himoille,
6:13 älkääkä antako jäseniänne vääryyden aseiksi synnille, vaan antakaa itsenne, kuolleista eläviksi tulleina, Jumalalle, ja jäsenenne vanhurskauden aseiksi Jumalalle.

Mitä siis sanomme? Onko meidän pysyttävä synnissä, että armo suureksi tulisi? Pois se! Me, jotka olemme kuolleet pois synnistä, kuinka me vielä eläisimme siinä? Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut? Niin >>olemme siis yhdessä >>hänen kanssaan >haudatut< >>kasteen kautta >>kuolemaan, että niinkuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin pitää meidänkin uudessa elämässä vaeltaman. Sillä jos me olemme >>>hänen kanssaan yhteenkasvaneita >>yhtäläisessä kuolemassa, niin olemme samoin myös >>>yhtäläisessä ylösnousemuksessa, kun tiedämme sen, että >meidän vanha ihmisemme< >> on<< >>>hänen kanssaan ristiinnaulittu,<< että synnin ruumis kukistettaisiin, niin >>>ettemme enää syntiä palvelisi; sillä >>>joka on kuollut, >>se on vanhurskautunut pois synnistä.<<<
Mutta jos >>olemme kuolleet Kristuksen kanssa, niin me >>uskomme saavamme myös elää hänen kanssaan, tietäen, että Kristus, >>sittenkuin hänet kuolleista herätettiin, ei enää kuole: kuolema ei enää häntä vallitse. Sillä minkä hän kuoli, sen hän kerta kaikkiaan kuoli pois synnistä; mutta minkä hän elää, sen hän elää Jumalalle.
Niin tekin >>pitäkää itsenne synnille kuolleina, mutta >>>Jumalalle elävinä Kristuksessa Jeesuksessa. >>>Älköön siis synti hallitko teidän kuolevaisessa ruumiissanne, niin että >>>olette kuuliaiset >>sen himoille<<<, >>>älkääkä antako jäseniänne vääryyden aseiksi synnille, <<<vaan antakaa itsenne, kuolleista eläviksi tulleina, Jumalalle, ja jäsenenne vanhurskauden aseiksi Jumalalle. (Rom 6:1-13)<<<<< !!!!

ts. kaste on Herran omille valtintaa tielle, jossa kilvoitellaan hyvän uskon kilvoitusta ja tieten taistellaan verille asti syntiä vastaan.
Jopa Uudenliiton asetettu laki - on tiukka. Silmän, käden, jalan kohdalla.
kun ne viettelee, on repästävä silmä/t, käsi tai jalka poikki, eli on kaskastava vääryys.

Vesipesu vain synti pois on harha, kaste on Kristuksen kanssa haudattava kasteen hautaan, kuten sana tuossa opetti. ja tästä ei pääse mihinkään. Ja turhaa on helluntalaisten metsään mennä jallituspiiloon Jumalaansa. On aivan rehellinen asiaan.
Ei kannata sielulleen valheita puhua, vaan katsoa Jumalaa - joka voi tappaa syntiä tekevän sielun - Häntä kohti.
Lutteri vauvavaleluineen ei ole sinun välimies, että vedellä vain taivaisiin ja Golgatan veri jätetään syrjään opetuksesta.

Lue lisää

Puhut täyttä sontaa. Uudestikastajat pitävät uskovia luterilaisia kadotukseen menevinä. Ja jos pitäytyy yhdessä kasteessa kuten Jeesus niin sellaista pidetään harhaoppisena.

Vesipesuharha sinulle todella tuntuu olevan. Kaste on kaste Kristukseen ja siinä synit saa anteeksi jokainen uskova.

Kannattaa lopettaa tuo lutterista jankkaaminen eikä uskoa parhamia ja sen leikkejä vaan turvata Jeesukseen.

Anonyymi kirjoitti:

Kielenkäyttösi edustaa Marttilaisuutta, ei Kristuslaisuutta.

Lue se Apostolien tekojen luku kokonaan, olen sen tuonut tänne esiin ja mieti sen pohjalta tuota jaetta.

Tosikristittyjen ja juutalaisten massamurhaaja Luther ei ymmärtänyt mikä oli uskon laki!!!
Jaakobin kirje: 2:20 Mutta tahdotko tietää, sinä turha ihminen, että usko ilman tekoja on voimaton?
2:26 Sillä niinkuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin myös usko ilman tekoja on kuollut.
Apostolien teot: 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

Luther luuli olevansa uudestisyntynyt lapsikasteessa ja kuvitteli, että kaikki, jotka TODELLA tulivat uskoon ja menivät kasteelle (uskon lain mukaan) piti tappaa. Nykyäänkin luterilaiset pitävät Tosiuskovia hurmahenkisinä, kun jumalaton ihminen (esim. vauvana kastettu) tulee uskoon ja haluaa seurata JEESUSTA myös kasteelle.

Matteuksen evankeliumi:

3:13 Silloin Jeesus tuli Galileasta Jordanille Johanneksen tykö hänen kastettavakseen.
3:14 Mutta tämä esteli häntä sanoen: "Minun tarvitsee saada sinulta kaste, ja sinä tulet minun tyköni!"
3:15 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Salli nyt; sillä näin meidän sopii täyttää KAIKKI VANHURSKAUS." Silloin hän salli sen hänelle.
3:16 Kun Jeesus oli kastettu, nousi hän kohta vedestä, ja katso, taivaat aukenivat, ja hän näki Jumalan Hengen tulevan alas niinkuin kyyhkysen ja laskeutuvan hänen päällensä.
3:17 Ja katso, taivaista kuului ääni, joka sanoi: "Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mielistynyt."

Jeesuksessa.
6:12 Älköön siis synti hallitko teidän kuolevaisessa ruumiissanne, niin että olette kuuliaiset sen himoille,
6:13 älkääkä antako jäseniänne vääryyden aseiksi synnille, vaan antakaa itsenne, kuolleista eläviksi tulleina, Jumalalle, ja jäsenenne vanhurskauden aseiksi Jumalalle.

Mitä siis sanomme? Onko meidän pysyttävä synnissä, että armo suureksi tulisi? Pois se! Me, jotka olemme kuolleet pois synnistä, kuinka me vielä eläisimme siinä? Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut? Niin >>olemme siis yhdessä >>hänen kanssaan >haudatut< >>kasteen kautta >>kuolemaan, että niinkuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin pitää meidänkin uudessa elämässä vaeltaman. Sillä jos me olemme >>>hänen kanssaan yhteenkasvaneita >>yhtäläisessä kuolemassa, niin olemme samoin myös >>>yhtäläisessä ylösnousemuksessa, kun tiedämme sen, että >meidän vanha ihmisemme< >> on<< >>>hänen kanssaan ristiinnaulittu,<< että synnin ruumis kukistettaisiin, niin >>>ettemme enää syntiä palvelisi; sillä >>>joka on kuollut, >>se on vanhurskautunut pois synnistä.<<<
Mutta jos >>olemme kuolleet Kristuksen kanssa, niin me >>uskomme saavamme myös elää hänen kanssaan, tietäen, että Kristus, >>sittenkuin hänet kuolleista herätettiin, ei enää kuole: kuolema ei enää häntä vallitse. Sillä minkä hän kuoli, sen hän kerta kaikkiaan kuoli pois synnistä; mutta minkä hän elää, sen hän elää Jumalalle.
Niin tekin >>pitäkää itsenne synnille kuolleina, mutta >>>Jumalalle elävinä Kristuksessa Jeesuksessa. >>>Älköön siis synti hallitko teidän kuolevaisessa ruumiissanne, niin että >>>olette kuuliaiset >>sen himoille<<<, >>>älkääkä antako jäseniänne vääryyden aseiksi synnille, <<<vaan antakaa itsenne, kuolleista eläviksi tulleina, Jumalalle, ja jäsenenne vanhurskauden aseiksi Jumalalle. (Rom 6:1-13)<<<<< !!!!

ts. kaste on Herran omille valtintaa tielle, jossa kilvoitellaan hyvän uskon kilvoitusta ja tieten taistellaan verille asti syntiä vastaan.
Jopa Uudenliiton asetettu laki - on tiukka. Silmän, käden, jalan kohdalla.
kun ne viettelee, on repästävä silmä/t, käsi tai jalka poikki, eli on kaskastava vääryys.

Vesipesu vain synti pois on harha, kaste on Kristuksen kanssa haudattava kasteen hautaan, kuten sana tuossa opetti. ja tästä ei pääse mihinkään. Ja turhaa on helluntalaisten metsään mennä jallituspiiloon Jumalaansa. On aivan rehellinen asiaan.
Ei kannata sielulleen valheita puhua, vaan katsoa Jumalaa - joka voi tappaa syntiä tekevän sielun - Häntä kohti.
Lutteri vauvavaleluineen ei ole sinun välimies, että vedellä vain taivaisiin ja Golgatan veri jätetään syrjään opetuksesta.

Lue lisää

Sairas pedo kehtaa vielä käyttää termiä vauvanvaleluh pilkkaaman Kristuksen työtä

Anonyymi kirjoitti:

Se kristus, mikä tulee vesitippojen mukana, haihtuu pois melko nopeasti.
Oikea Kristus on kastettavan sydämessä.
"Sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan."

Ei siihen tarvita vettä.

Lue lisää

Jos olet uskosta osaton älä kuitenkaan muita kiusaa sillä. Elät rauhassa ja muut elää rauhassa.

Anonyymi kirjoitti:

Martti Luther – kristittyjen vainooja ja massamurhaaja
http://www.inri.fi/kaste/luther.htm
JEESUSKO laittoi Lutherin tappamaan ja kiduttamaan Tosiuskovia! Lutheri EI KOSKAAN TEHNYT TÄSTÄ PARANNUSTA ELI KÄÄNTYNYT JEESUKSEN PUOLEEN! Lutherin kirkko jatkoi Uskovien tappamista ja vainoa Lutherin kuoltua vuosisatojen ajan!
-> "Minä olen Jeesus, jota sinä vainoat!”

Luterilaiset vainosivat ns. anabaptisteja eli uudelleenkastajia uskonpuhdistuksen jälkeen 1500-1600-luvulla. He jatkoivat vainoa myös myöhemmin historian kuluessa eri puolilla maailmaa.
Luterilaisten kirkot ovat julkaisseet vuosisatojen ajan harhaanjohtavia tietoja anabaptisteista, vaienneet heihin kohdistuneista vainoista sekä sivuuttaneet kirkkohistorioissaan anabaptisteille tehdyt vääryydet.

Ja jos tätä et tiennyt, niin luterilainen kansainvälinen kirkko on juuri tästä tehnyt näkyvää parannusta, eli kannata sitä valheelliesti kieltää, kun asia on tosi.

Lue lisää

Erilaiset ihmiset aiheuttaa sekaannusta ja kielet mitä puhutaan sitten myös riitely eriseurat lahkot hajaannuttaa. Uudessa testamentissa on uuden alku joten se vanha jäi taakse.

Anonyymi kirjoitti:

Stefanos kivitetään
ja ajoivat hänet ulos kaupungista ja kivittivät. Ja todistajat riisuivat vaippansa Saulus nimisen nuorukaisen jalkojen juureen. Ja niin he kivittivät Stefanuksen, joka rukoili ja sanoi: "Herra Jeesus, ota minun henkeni!" (Apt 7:58-59)

Apostolien teot: Saulus vainoaa seurakuntaa

Myös Saulus hyväksyi Stefanuksen surmaamisen. Ja sinä päivänä nousi suuri vaino Jerusalemin seurakuntaa vastaan; ja kaikki hajaantuivat ympäri Juudean ja Samarian paikkakuntia, paitsi apostolit. Ja muutamat jumalaapelkääväiset miehet hautasivat Stefanuksen ja pitivät hänelle suuret valittajaiset. Mutta Saulus raateli seurakuntaa, kulki talosta taloon ja raastoi ulos miehiä ja naisia ja panetti heidät vankeuteen.
(Apt 8:1-3)

Apostolien teot: Saulin kääntyminen

Mutta Saulus puuskui yhä uhkaa ja murhaa Herran opetuslapsia vastaan ja meni ylimmäisen papin luo ja pyysi häneltä kirjeitä Damaskon synagoogille, että keitä hän vain löytäisi sen tien vaeltajia, miehiä tai naisia, ne hän saisi tuoda sidottuina Jerusalemiin. Ja kun hän oli matkalla, tapahtui hänen lähestyessään Damaskoa, että yhtäkkiä valo taivaasta leimahti hänen ympärillänsä; ja hän kaatui maahan ja kuuli äänen, joka sanoi hänelle: "Saul, Saul, miksi vainoat minua?" Hän sanoi: "Kuka olet, herra?" Hän vastasi: "Minä olen Jeesus, jota sinä vainoat.
(Apt 9:1-5)




Martti - " Uskovista puhdistaja" - Luther - kristittyjen ja juutalaisten vainooja ja massamurhaaja! Lutherin oppi ei ole muuttunut ajatellen Juutalaisia ja Tosiuskovia!
Luther kehotti polttamaan ja karkottamaan juutalaiset. Vuosisatoja myöhemmin natsit toteuttivat hänen ajatustaan. Luther perusteli anabaptisteille määrättyä kuolemantuomiota hengelliseltä kannalta neljällä näkökohdalla: Klikkaa, lue ja kommentoi: https://www.facebook.com/juhani

Kristalliyön tapahtumat - 80 vuotta 9.-10.11.2018. Lutherin 535v-syntymäpäivä! Juutalaisia synagoogeja poltettiin, järjestettiin juuri Lutherin syntymäpäivänä "suuren saksalaisen profeetan" kunniaksi. Kristalliyö on natsi-Saksassa vuoden 1938 marraskuun 9. ja 10. päivän välisenä yönä juutalaisiin kohdistunut väkivallan aalto. Noita Lutherin antisemitistisiä kirjoituksia käytti hyväkseen Hitlerin ajan propagandakoneisto.
et/…/sakasti…/63-lutherin-pimeae-puoli

Lue lisää

Joo todella kristittyjen vainoojat oli juutalaisia jo silloin . Se on ikävää edelleen samoin. Stefanuksen kivittäminen sen takia että Stefania uskoi Jeesuksen olevan se luvattu Messias. Saulus oli juutalainen joka vihasi ensin kristittyjä kunnes kääntyi.Juutalaiset kivittelee ihmisiä tyyliin huorinteko itse pyörittää bordellia.....eli syyttää syyttömiä omista synneistään.

Anonyymi kirjoitti:

Täh: "Jeesuksen kaste, eli Kristillinen kaste syntien anteeksisaamiseksi "???

Mitähän syntiä Jeesuksella oli?

Jeesus kastaa meidät tietysti.

Anonyymi kirjoitti:

Mutta ei siinä sanota, että Jeesus olisi tehnyt syntiä!
Hän sovitti ihmiskunnan synnit verellään, eikä siihen tarvittu vettä.

Kyllä Jeesus sovitti synnit ihan kokonaisena ristillä .

Anonyymi kirjoitti:

Oh hoh: ". Vettä ei tarvita sovitukseen vaan uskoon."????

Ehkä noin on kasteenpalvojilla, mutta UT:n mukaan "Usko tulee kuulemisesta ja kuuleminen Kristuksen sanan kautta."

Siihen ei tarvita vettä.

Lue lisää

Miten voit kuulla sanaa Jeesuksen sovituksesta ilman että kuulet sanan vesi kasteena .

Anonyymi kirjoitti:

Kukaan muu ei puhu piposta kin tuo sairas pelle. Koko Kristuksen saa kasteessa, veden määrä ei siihen vaikuta.,

Ja todella kokonainen Jeesus .

Anonyymi kirjoitti:

Se kristus, mikä tulee vesitippojen mukana, haihtuu pois melko nopeasti.
Oikea Kristus on kastettavan sydämessä.
"Sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan."

Ei siihen tarvita vettä.

Lue lisää

Vesi on se mikä pelastaa.

Anonyymi kirjoitti:

Jeesuksen kaste oli kärsimyksen kaste, jos se oli tiedossasi hukassa.

Kristitty on jo vanhurskas ✝️ kautta.

Aivan, uudestikasjile päiväjntees on taikaa

Nämä mysteerivoimista puhuvat pellet uskoo magiaan.

Siksi ne ei kristitttyjä olekaan.

Anonyymi kirjoitti:

Aivan, uudestikasjile päiväjntees on taikaa

Nämä mysteerivoimista puhuvat pellet uskoo magiaan.

Siksi ne ei kristitttyjä olekaan.

Ai teillä on siis lidlin vesipullossa se taikavesi, ok ymmärrän kyllä !

ja kun jumalaton mihinkään uskomaton pappi nyökyttelee kummien kanssa alkaa taivaasssa tapahtua suuria!

sellaista se on suomalainen kristillisyys, joka ilmene ekaksi kertaa elämässä, vauvakasteessa kuulemma ja sitten ripillä.

kolmas kert aon toki se kun pappi työntää vainajan taivasta kohden ihan vaan työnsä puolesta.

Anonyymi kirjoitti:

Aivan, uudestikasjile päiväjntees on taikaa

Nämä mysteerivoimista puhuvat pellet uskoo magiaan.

Siksi ne ei kristitttyjä olekaan.

Ei ole uudestikastetta, vaan Kristukseen kastettujen Herran kansa.
Harhakaste ei ole raamatullinen kaste. Se on pakanallisen kirkon omien joukkojen liittokaste, eikä sen enempää, kuin nimenanto.
Älä revi pilkaten Raamatun Sanan itsensä arvovaltaa omiin päämääriisi

Anonyymi kirjoitti:

Aivan, uudestikasjile päiväjntees on taikaa

Nämä mysteerivoimista puhuvat pellet uskoo magiaan.

Siksi ne ei kristitttyjä olekaan.

Kastejutussa ei ole mitään ongelmaa, jos >>> kastettava uskoo. Kun on uskoa, niin voidaan kastaa: <<<
Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?" Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika." Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet. Apt 8:36-38

Mutta nythän lapsi ei puhu ei pukahda, vaikka häneltä kuinka tiedusteltaisiin tätä asiaa. Kummin tehtävä onkin >>>>poistaa>>> >>tämä>>> ongelma.!!!????

>>Kummi ja vatsastapuhuja<<<

Kummista tulee mieleen vatsastapuhuja ja sen nukke. Näyttää siltä, että nukke puhuu, vaikka tosiasiassa se on vatsastapuhuja kun puhuu. Ihan sama asia on tässä kummikysymyksessä. Näyttää siltä, että vauva puhuu ja vastailee papin kysymyksiin. Mutta todellisuudessa se onkin kummi, joka vastailee.

Mitä ovat nuo kysymykset, joihin kummi vastailee lapsen puolesta?

Ensimmäinen kysymys >>> Lutherin alkuperäisen katekismuksen mukaan <<

kuuluu näin:

- Luovutkos perkeleestä? - Luovun, >>>vastaa kummi<<. Pappi jatkaa kysymyksiä ja >>>kummi vastailee.<<<
- Luovutko kaikista hänen teoistaan? - Luovun. - Luovutko kaikesta hänen petoksestaan? - Luovun.
Lopulta pappi esittää tärkeän ja keskeisen kysymyksen.
- Uskotko Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan, meidän Herraamme, joka syntyi ja kärsi kuoleman?
- Uskon, vastaa kummi lapsen puolesta. Lopuksi pappi kysyy: - Tahdotko, että sinut kastetaan? - Tahdon.
Eli nyt siis on ilmassa uskoa. Se merkitsee sitä, että voidaan kastaa.


ts..... tässä se suuri harha piilee, kun Luhter käsitti, että vain uskova piti kastaa.
Mutta, mikä ongelma on kun lapsi ei osaa vastata uskovaisuuteen, Martti toi kummin tähän muotuskonnollisen tarinan ja muotomenon rituaaliin mukaan. Lainasi tavallaan juutalaisuudesta - omaan korvausoppiin kummin, kun ympärileikkus tilanteessa poikalapsi oli kummin sylissä. Siis poikalapsi ja juutalaisuudessa ei panna ympärileikkaukseen muuta painoa, kuin se on liitto suhde, mutta se ei pelasta.
Heillä on uhrit olemassa ja terveellä pohjalla asiat, mutta luterialisuuden korvausopin kummit ovatkin aivan eri asia.
Ja vaikka korvausopissa puhutaan ympärileikkauksesta, sehän tehtiin alkujaan pojille, niin korvausopissa kastetaan tytötkin.

Opetus on päin honkia ja kun tietoa on riittävästi, voidaan Martin opetus käsittää, että korvausoppi kun on pois alkuperäiseltä juuriltaan, niin antiesemitismi toi juutalaisvainot ym. ja jopa raamattua vastaan tehdään kasteita, ja pakanuus huutaa harhansa ääressä uskovien kastetta vastaan.
Uskotaan martin välimeiskorvausopin harhaan ja helvettijumalan kastamattoman lapsen kidutukseen, jota nyt ei niin pidetä esissä. Peitetään harha. mikä aikoinaan oli kirkon opetuksissa.

Eli uskovien vainot, sekä juutalaisten vainot, ne ovat antisemitismin lustekasvun tulosta.

Anonyymi kirjoitti:

Kastejutussa ei ole mitään ongelmaa, jos >>> kastettava uskoo. Kun on uskoa, niin voidaan kastaa: <<<
Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?" Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika." Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet. Apt 8:36-38

Mutta nythän lapsi ei puhu ei pukahda, vaikka häneltä kuinka tiedusteltaisiin tätä asiaa. Kummin tehtävä onkin >>>>poistaa>>> >>tämä>>> ongelma.!!!????

>>Kummi ja vatsastapuhuja<<<

Kummista tulee mieleen vatsastapuhuja ja sen nukke. Näyttää siltä, että nukke puhuu, vaikka tosiasiassa se on vatsastapuhuja kun puhuu. Ihan sama asia on tässä kummikysymyksessä. Näyttää siltä, että vauva puhuu ja vastailee papin kysymyksiin. Mutta todellisuudessa se onkin kummi, joka vastailee.

Mitä ovat nuo kysymykset, joihin kummi vastailee lapsen puolesta?

Ensimmäinen kysymys >>> Lutherin alkuperäisen katekismuksen mukaan <<

kuuluu näin:

- Luovutkos perkeleestä? - Luovun, >>>vastaa kummi<<. Pappi jatkaa kysymyksiä ja >>>kummi vastailee.<<<
- Luovutko kaikista hänen teoistaan? - Luovun. - Luovutko kaikesta hänen petoksestaan? - Luovun.
Lopulta pappi esittää tärkeän ja keskeisen kysymyksen.
- Uskotko Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan, meidän Herraamme, joka syntyi ja kärsi kuoleman?
- Uskon, vastaa kummi lapsen puolesta. Lopuksi pappi kysyy: - Tahdotko, että sinut kastetaan? - Tahdon.
Eli nyt siis on ilmassa uskoa. Se merkitsee sitä, että voidaan kastaa.


ts..... tässä se suuri harha piilee, kun Luhter käsitti, että vain uskova piti kastaa.
Mutta, mikä ongelma on kun lapsi ei osaa vastata uskovaisuuteen, Martti toi kummin tähän muotuskonnollisen tarinan ja muotomenon rituaaliin mukaan. Lainasi tavallaan juutalaisuudesta - omaan korvausoppiin kummin, kun ympärileikkus tilanteessa poikalapsi oli kummin sylissä. Siis poikalapsi ja juutalaisuudessa ei panna ympärileikkaukseen muuta painoa, kuin se on liitto suhde, mutta se ei pelasta.
Heillä on uhrit olemassa ja terveellä pohjalla asiat, mutta luterialisuuden korvausopin kummit ovatkin aivan eri asia.
Ja vaikka korvausopissa puhutaan ympärileikkauksesta, sehän tehtiin alkujaan pojille, niin korvausopissa kastetaan tytötkin.

Opetus on päin honkia ja kun tietoa on riittävästi, voidaan Martin opetus käsittää, että korvausoppi kun on pois alkuperäiseltä juuriltaan, niin antiesemitismi toi juutalaisvainot ym. ja jopa raamattua vastaan tehdään kasteita, ja pakanuus huutaa harhansa ääressä uskovien kastetta vastaan.
Uskotaan martin välimeiskorvausopin harhaan ja helvettijumalan kastamattoman lapsen kidutukseen, jota nyt ei niin pidetä esissä. Peitetään harha. mikä aikoinaan oli kirkon opetuksissa.

Eli uskovien vainot, sekä juutalaisten vainot, ne ovat antisemitismin lustekasvun tulosta.

Lue lisää

Tarkastellaanpa kristillisen seurakunnan historiaa ja tutkitaan niin kutsuttua korvausteologiaa.

Jotkut kutsuvat sitä liittoteologiaksi.
Korvausteologia määritellään yksinkertaisesti näin: "Seurakunta on Israel." "Seurakunnasta on tullut Israelin saamien lupausten laillinen perijä."
"Juutalaiskansalla ei siis nykyään ole sen kummempaa merkitystä kuin muillakaan kansanryhmillä esimerkiksi Aasiassa, Afrikassa, Euroopassa ja Amerikassa."

Yksi määritelmä sanoo näin:
"Elleivät juutalaiset tee parannusta, tule Jeesuksen uskoon, käänny kristityiksi ja liity seurakuntaan, heillä ei ole paikkaa eikä tulevaisuutta Jumalan lupauksissa ja liitossa."

"Israel ja juutalaiset on heitetty pois, ja he ovat menettäneet ensisijaisen asemansa Jumalan tarkoituksissa."
Korvausteologia tunnetaan myös liittoteologiana. Sillä saattaa olla muitakin nimiä.

Korvausteologia on ennen kaikkea allegorisoinnin tuotosta. Seurakunta on tulkinnut sillä tavalla Raamattua isossa osassa historiaansa Korvausteologia opettaa, että seurakunnasta on nyt tullut Israel.

Siirrytään sitten tutkimaan seurakunnan ja kirkon historiaa sekä korvausteologiaa ja antisemitismiä, jotka ovat lävistäneet kristikuntaa vuosisatojen ajan ja vaikuttavat yhä.

Monet kansojen kristityt ovat tulkinneet juutalaistemppelin ja Jerusalemin tuhoamisen 70 jKr. merkiksi siitä, että Jumala hylkäsi juutalaiset, koska Jeesus ristiinnaulittiin Jerusalemissa.

Siten Jumalan lupaukset olisi suunnattu vain seurakunnalle ja kristityille.
Hadrianuksen kukistaman toisen juutalaiskapinan (133―135) jälkeen teologinen ja poliittinen valta siirtyi Jerusalemin juutalaisen, messiaanisen seurakunnan johtajilta, jotka olivat ensimmäisen seurakunnan messiaanisia johtajia.

Valta siirtyi kansojen kristittyjen johtajien keskuksiin esimerkiksi Aleksandriaan, Roomaan ja Antiokiaan. Se sai varhaiset kirkkoisät antamaan juutalaisvastaisia
ja antisemitistisiä lausuntoja, kun kristikunta alkoi repiä irti juutalaisia juuriaan evankeliumista ja varhaisista juutalaisuskovista Israelissa.

Luemme esimerkiksi Barnabaan kirjeestä (100 jKr.)
Tämä on eri Barnabas kuin Uudessa testamentissa mainittu Barnabas.

Kirjeen mukaan Jumalan lupaukset eivät enää kuulu juutalaisille.
"Pitäkää vaari itsestänne älkääkä olko niin kuin jotkut, jotka lisäävät syntitaakkaa ja sanovat: 'Liitto on sekä heidän että meidän.' He ovat menettäneet sen."
Korvausteologian hitusia on nähtävillä jo Markionin kirjoituksissa 160 jKr.
Markion pyrki puhdistamaan seurakuntaa "vaarallisista juutalaisista virhekäsityksistä ja vaikutuksista".

Juutalaisvastaisia asenteita hiipi varhaisten kirkkoisien ajatteluun ja kirjoituksiin.

Heistä yksi oli Irenaeus. Hän kirjoitti 180 jKr.: "Juutalaiset hylkäsivät Jumalan Pojan ja ajoivat Hänet pois, kun he tappoivat hänet. Siksi Jumala on ihan oikein hylännyt heidät ja antanut heidän hedelmänsä viinitarhan ulkopuolella oleville."

Irenaeus kirjoitti vuoden 181 jKr. tienoilla: "Ne, jotka ylpeilevät kuuluvansa Jaakobin huoneeseen ja Israelin kansaan, ovat menettäneet perintöosuutensa Jumalan armoon."

Missä niin sanotaan Raamatussa? Nämä olivat varhaisia kirkkoisiä.
Tuottelias kirjoittaja Origenes perusti korvausteologiansa allegorisen tulkinnan varaan vuonna 250 jKr.
Esimerkiksi Matt. 15:24:ssä sanotaan, että Jeesus lähetettiin Israelin huoneen kadonneiden lammasten luo. Origenes väitti, etteivät nämä kadonneet lampaat ole juutalaisia! Hän sanoi, että he olivat kristittyjä, jotka kuuluivat taivaalliseen Israeliin.

Ajan myötä tällaisista asenteista tuli avoimen antisemitismin perusta kristikunnan joillakin sektoreilla.

Kaikki juutalainen torjuttiin yrityksenä kaataa ja juutalaistaa seurakunta. Alkuseurakunta oli kiistämättä ytimiään myöten juutalainen. Kristillinen kirkko kuvasi sitä silloin "alkukantaiseksi, sivistymättömäksi jäänteeksi muinaisesta pakanallisesta juutalaisuudesta."

Tässä on myös luterilaisuuden pohja - missä pakanuus seisoo

Anonyymi kirjoitti:

Tarkastellaanpa kristillisen seurakunnan historiaa ja tutkitaan niin kutsuttua korvausteologiaa.

Jotkut kutsuvat sitä liittoteologiaksi.
Korvausteologia määritellään yksinkertaisesti näin: "Seurakunta on Israel." "Seurakunnasta on tullut Israelin saamien lupausten laillinen perijä."
"Juutalaiskansalla ei siis nykyään ole sen kummempaa merkitystä kuin muillakaan kansanryhmillä esimerkiksi Aasiassa, Afrikassa, Euroopassa ja Amerikassa."

Yksi määritelmä sanoo näin:
"Elleivät juutalaiset tee parannusta, tule Jeesuksen uskoon, käänny kristityiksi ja liity seurakuntaan, heillä ei ole paikkaa eikä tulevaisuutta Jumalan lupauksissa ja liitossa."

"Israel ja juutalaiset on heitetty pois, ja he ovat menettäneet ensisijaisen asemansa Jumalan tarkoituksissa."
Korvausteologia tunnetaan myös liittoteologiana. Sillä saattaa olla muitakin nimiä.

Korvausteologia on ennen kaikkea allegorisoinnin tuotosta. Seurakunta on tulkinnut sillä tavalla Raamattua isossa osassa historiaansa Korvausteologia opettaa, että seurakunnasta on nyt tullut Israel.

Siirrytään sitten tutkimaan seurakunnan ja kirkon historiaa sekä korvausteologiaa ja antisemitismiä, jotka ovat lävistäneet kristikuntaa vuosisatojen ajan ja vaikuttavat yhä.

Monet kansojen kristityt ovat tulkinneet juutalaistemppelin ja Jerusalemin tuhoamisen 70 jKr. merkiksi siitä, että Jumala hylkäsi juutalaiset, koska Jeesus ristiinnaulittiin Jerusalemissa.

Siten Jumalan lupaukset olisi suunnattu vain seurakunnalle ja kristityille.
Hadrianuksen kukistaman toisen juutalaiskapinan (133―135) jälkeen teologinen ja poliittinen valta siirtyi Jerusalemin juutalaisen, messiaanisen seurakunnan johtajilta, jotka olivat ensimmäisen seurakunnan messiaanisia johtajia.

Valta siirtyi kansojen kristittyjen johtajien keskuksiin esimerkiksi Aleksandriaan, Roomaan ja Antiokiaan. Se sai varhaiset kirkkoisät antamaan juutalaisvastaisia
ja antisemitistisiä lausuntoja, kun kristikunta alkoi repiä irti juutalaisia juuriaan evankeliumista ja varhaisista juutalaisuskovista Israelissa.

Luemme esimerkiksi Barnabaan kirjeestä (100 jKr.)
Tämä on eri Barnabas kuin Uudessa testamentissa mainittu Barnabas.

Kirjeen mukaan Jumalan lupaukset eivät enää kuulu juutalaisille.
"Pitäkää vaari itsestänne älkääkä olko niin kuin jotkut, jotka lisäävät syntitaakkaa ja sanovat: 'Liitto on sekä heidän että meidän.' He ovat menettäneet sen."
Korvausteologian hitusia on nähtävillä jo Markionin kirjoituksissa 160 jKr.
Markion pyrki puhdistamaan seurakuntaa "vaarallisista juutalaisista virhekäsityksistä ja vaikutuksista".

Juutalaisvastaisia asenteita hiipi varhaisten kirkkoisien ajatteluun ja kirjoituksiin.

Heistä yksi oli Irenaeus. Hän kirjoitti 180 jKr.: "Juutalaiset hylkäsivät Jumalan Pojan ja ajoivat Hänet pois, kun he tappoivat hänet. Siksi Jumala on ihan oikein hylännyt heidät ja antanut heidän hedelmänsä viinitarhan ulkopuolella oleville."

Irenaeus kirjoitti vuoden 181 jKr. tienoilla: "Ne, jotka ylpeilevät kuuluvansa Jaakobin huoneeseen ja Israelin kansaan, ovat menettäneet perintöosuutensa Jumalan armoon."

Missä niin sanotaan Raamatussa? Nämä olivat varhaisia kirkkoisiä.
Tuottelias kirjoittaja Origenes perusti korvausteologiansa allegorisen tulkinnan varaan vuonna 250 jKr.
Esimerkiksi Matt. 15:24:ssä sanotaan, että Jeesus lähetettiin Israelin huoneen kadonneiden lammasten luo. Origenes väitti, etteivät nämä kadonneet lampaat ole juutalaisia! Hän sanoi, että he olivat kristittyjä, jotka kuuluivat taivaalliseen Israeliin.

Ajan myötä tällaisista asenteista tuli avoimen antisemitismin perusta kristikunnan joillakin sektoreilla.

Kaikki juutalainen torjuttiin yrityksenä kaataa ja juutalaistaa seurakunta. Alkuseurakunta oli kiistämättä ytimiään myöten juutalainen. Kristillinen kirkko kuvasi sitä silloin "alkukantaiseksi, sivistymättömäksi jäänteeksi muinaisesta pakanallisesta juutalaisuudesta."

Tässä on myös luterilaisuuden pohja - missä pakanuus seisoo

Lue lisää

Martti Luther oli alussa myötämielinen juutalaisia kohtaan. Hän uskoi uskonvanhurskaussanoman vetoavan juutalaisiin.
Kun juutalaiset eivät kääntyneetkään kristinuskoon, Luther katkeroitui heitä kohtaan.
Sen seurauksena hän alkoi halveksia heitä katolisen kirkon tapaan.
Luther puhui sen puolesta, että juutalaiset karkotettaisiin Saksasta. Hän rohkaisi tuhoamaan synagogia. Hän sanoi, että juutalaisten uskontokirjat pitäisi polttaa.
Lutherin kirjanen "Juutalaisista ja heidän valheistaan" julkaistiin v. 1543.

Siinä hän kirjoittaa: "Ensiksi kaikki synagogat pitää polttaa. Kaikki, mitä jää jäljelle, pitää haudata, ettei kukaan pysty näkemään kiveä eikä kekälettäkään. Juutalaisten rukouskirjat pitää hävittää. Juutalaisten kodit pitää tuhota. Pääsy kaduille ja markkinoille pitää kieltää.
Heidät pitää määrätä pakkotyöhön ja pakottaa ansaitsemaan leipänsä hiellä.

He elävät tekemällä pahaa ja ryöstelemällä. He ovat petoja, jotka pitää ajaa pois kuin hullut koirat ikihyviksi." Adolf Hitler ja kolmas valtakunta oikeuttivat Lutherin opetusten ja sitaattien nojalla antisemitismin ja juutalaiskansan murhan. Pahamaineisen Dachaun keskitysleirin portilla luki "tervehdys" juutalaisille: "Olette täällä, koska tapoitte Jumalamme."

Käännetään tämä synkkä kristinuskon historia ympäri.
Se on perustunut antisemitismiin ja korvausteologiaan.

Kirkon, seurakunnan ja kaikkien kuulijoiden täytyy sanoutua siitä irti ja tehdä siitä parannus nyt. Täytyy kitkeä pois kaikki antisemitismi. Täytyy kitkeä pois korvausteologian väärä oppi seurakunnan keskuudesta. On ironista, että vain vuosisatoja aiemmin Messias itse on juutalainen. Hän oli juutalainen ja on aina juutalainen. Juutalainen Messias, joka kuoli ja nousi kuolleista täällä Jerusalemissa, on sama juutalainen, joka palaa Jerusalemin kaupunkiin. Raamatun kirjoittajat ja alkukristityt, messiaaniset, olivat juutalaisia.
Ensimmäinen seurakunta oli juutalainen Jerusalemissa. Ensimmäiset lähetyssaarnaajat Israelista olivat juutalaisia.
Seurakunnan johtajien ensimmäinen neuvosto eli Paavali, Barnabas, Pietari, Jaakob ja muut sekä apostolit olivat juutalaisia.

Room. 9:3―5:ssä luetellaan asioita toisella tavalla. Paavali sanoo:
"Sillä minä soisin itse olevani kirottu pois [Messiaasta] veljieni hyväksi, jotka ovat minun sukulaisiani lihan puolesta, ovat israelilaisia: heidän on lapseus ja kirkkaus ja liitot ja lain antaminen ja jumalanpalvelus ja lupaukset; heidän ovat isät, ja heistä on [Messias] lihan puolesta, hän, joka on yli kaiken, Jumala, ylistetty iankaikkisesti, amen!"

Tavallaan meidän on otettava Luther- siniset silmälasit pois päästä ja nähtävä hänet sellaisena ihminenä kuin hän oli.
Häntä, eikä kaikkea hänen opetuksiaan pidä ottaa välimieheksi Jumalan ja itsensä väliin.
Ei lapsikastetta - eikä monta muutakaan asiaa.
Hän oli aikansa yleisuskonnon lähetti, Melleriläinen tämänpäivän uskonnollisen rakenteen mukaan. Silloin ei hokattu harhaa, kuin ei tämänkään päivän mukaan.
Egyptin monijumalaisuus on meidän kultainen vasikka oman siionivuoren juurella.
on omalaiset käskyt ja ohjeet, sekä kirkkojen jäsenrekisteri, ikäänkuin taivaallinen elämänkirja - kun tässä on nimi, se pelastaa - eri muotojen, sekä oletusten kautta.

Anonyymi kirjoitti:

Martti Luther oli alussa myötämielinen juutalaisia kohtaan. Hän uskoi uskonvanhurskaussanoman vetoavan juutalaisiin.
Kun juutalaiset eivät kääntyneetkään kristinuskoon, Luther katkeroitui heitä kohtaan.
Sen seurauksena hän alkoi halveksia heitä katolisen kirkon tapaan.
Luther puhui sen puolesta, että juutalaiset karkotettaisiin Saksasta. Hän rohkaisi tuhoamaan synagogia. Hän sanoi, että juutalaisten uskontokirjat pitäisi polttaa.
Lutherin kirjanen "Juutalaisista ja heidän valheistaan" julkaistiin v. 1543.

Siinä hän kirjoittaa: "Ensiksi kaikki synagogat pitää polttaa. Kaikki, mitä jää jäljelle, pitää haudata, ettei kukaan pysty näkemään kiveä eikä kekälettäkään. Juutalaisten rukouskirjat pitää hävittää. Juutalaisten kodit pitää tuhota. Pääsy kaduille ja markkinoille pitää kieltää.
Heidät pitää määrätä pakkotyöhön ja pakottaa ansaitsemaan leipänsä hiellä.

He elävät tekemällä pahaa ja ryöstelemällä. He ovat petoja, jotka pitää ajaa pois kuin hullut koirat ikihyviksi." Adolf Hitler ja kolmas valtakunta oikeuttivat Lutherin opetusten ja sitaattien nojalla antisemitismin ja juutalaiskansan murhan. Pahamaineisen Dachaun keskitysleirin portilla luki "tervehdys" juutalaisille: "Olette täällä, koska tapoitte Jumalamme."

Käännetään tämä synkkä kristinuskon historia ympäri.
Se on perustunut antisemitismiin ja korvausteologiaan.

Kirkon, seurakunnan ja kaikkien kuulijoiden täytyy sanoutua siitä irti ja tehdä siitä parannus nyt. Täytyy kitkeä pois kaikki antisemitismi. Täytyy kitkeä pois korvausteologian väärä oppi seurakunnan keskuudesta. On ironista, että vain vuosisatoja aiemmin Messias itse on juutalainen. Hän oli juutalainen ja on aina juutalainen. Juutalainen Messias, joka kuoli ja nousi kuolleista täällä Jerusalemissa, on sama juutalainen, joka palaa Jerusalemin kaupunkiin. Raamatun kirjoittajat ja alkukristityt, messiaaniset, olivat juutalaisia.
Ensimmäinen seurakunta oli juutalainen Jerusalemissa. Ensimmäiset lähetyssaarnaajat Israelista olivat juutalaisia.
Seurakunnan johtajien ensimmäinen neuvosto eli Paavali, Barnabas, Pietari, Jaakob ja muut sekä apostolit olivat juutalaisia.

Room. 9:3―5:ssä luetellaan asioita toisella tavalla. Paavali sanoo:
"Sillä minä soisin itse olevani kirottu pois [Messiaasta] veljieni hyväksi, jotka ovat minun sukulaisiani lihan puolesta, ovat israelilaisia: heidän on lapseus ja kirkkaus ja liitot ja lain antaminen ja jumalanpalvelus ja lupaukset; heidän ovat isät, ja heistä on [Messias] lihan puolesta, hän, joka on yli kaiken, Jumala, ylistetty iankaikkisesti, amen!"

Tavallaan meidän on otettava Luther- siniset silmälasit pois päästä ja nähtävä hänet sellaisena ihminenä kuin hän oli.
Häntä, eikä kaikkea hänen opetuksiaan pidä ottaa välimieheksi Jumalan ja itsensä väliin.
Ei lapsikastetta - eikä monta muutakaan asiaa.
Hän oli aikansa yleisuskonnon lähetti, Melleriläinen tämänpäivän uskonnollisen rakenteen mukaan. Silloin ei hokattu harhaa, kuin ei tämänkään päivän mukaan.
Egyptin monijumalaisuus on meidän kultainen vasikka oman siionivuoren juurella.
on omalaiset käskyt ja ohjeet, sekä kirkkojen jäsenrekisteri, ikäänkuin taivaallinen elämänkirja - kun tässä on nimi, se pelastaa - eri muotojen, sekä oletusten kautta.

Lue lisää

Ei tämä ole yksinpuhelufoorumi. Lisäksi kirjoitat täyttä ropaskaa

Anonyymi kirjoitti:

Ai teillä on siis lidlin vesipullossa se taikavesi, ok ymmärrän kyllä !

ja kun jumalaton mihinkään uskomaton pappi nyökyttelee kummien kanssa alkaa taivaasssa tapahtua suuria!

sellaista se on suomalainen kristillisyys, joka ilmene ekaksi kertaa elämässä, vauvakasteessa kuulemma ja sitten ripillä.

kolmas kert aon toki se kun pappi työntää vainajan taivasta kohden ihan vaan työnsä puolesta.

Lue lisää

Mitä, onko hellareilla vieläkin sitä taikavettä?

Sitä se on se noidan kristillisyys, jumalattomia pappeja ilman Jeesusta

Siksi ette olekaan kristittyjä

Anonyymi kirjoitti:

Mitä, onko hellareilla vieläkin sitä taikavettä?

Sitä se on se noidan kristillisyys, jumalattomia pappeja ilman Jeesusta

Siksi ette olekaan kristittyjä

Lue lisää

Niinkö ikävästi sinulle on käynyt?

Anonyymi kirjoitti:

Niinkö ikävästi sinulle on käynyt?

Niin tuolle vaarille on käynyt

Anonyymi kirjoitti:

Ei tämä ole yksinpuhelufoorumi. Lisäksi kirjoitat täyttä ropaskaa

mikä siinä on ropaskaa kerro?

Anonyymi kirjoitti:

mikä siinä on ropaskaa kerro?

ihan kaikki mutta ethnä sinä mistään mitään tiedä

Ai mutta eikö Päijänteellä asukin monia eri heimoja romanit muslimit juutalaiset tataareja , älä taas syyttely syyttömiä.

Anonyymi kirjoitti:

Kastejutussa ei ole mitään ongelmaa, jos >>> kastettava uskoo. Kun on uskoa, niin voidaan kastaa: <<<
Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?" Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika." Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet. Apt 8:36-38

Mutta nythän lapsi ei puhu ei pukahda, vaikka häneltä kuinka tiedusteltaisiin tätä asiaa. Kummin tehtävä onkin >>>>poistaa>>> >>tämä>>> ongelma.!!!????

>>Kummi ja vatsastapuhuja<<<

Kummista tulee mieleen vatsastapuhuja ja sen nukke. Näyttää siltä, että nukke puhuu, vaikka tosiasiassa se on vatsastapuhuja kun puhuu. Ihan sama asia on tässä kummikysymyksessä. Näyttää siltä, että vauva puhuu ja vastailee papin kysymyksiin. Mutta todellisuudessa se onkin kummi, joka vastailee.

Mitä ovat nuo kysymykset, joihin kummi vastailee lapsen puolesta?

Ensimmäinen kysymys >>> Lutherin alkuperäisen katekismuksen mukaan <<

kuuluu näin:

- Luovutkos perkeleestä? - Luovun, >>>vastaa kummi<<. Pappi jatkaa kysymyksiä ja >>>kummi vastailee.<<<
- Luovutko kaikista hänen teoistaan? - Luovun. - Luovutko kaikesta hänen petoksestaan? - Luovun.
Lopulta pappi esittää tärkeän ja keskeisen kysymyksen.
- Uskotko Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan, meidän Herraamme, joka syntyi ja kärsi kuoleman?
- Uskon, vastaa kummi lapsen puolesta. Lopuksi pappi kysyy: - Tahdotko, että sinut kastetaan? - Tahdon.
Eli nyt siis on ilmassa uskoa. Se merkitsee sitä, että voidaan kastaa.


ts..... tässä se suuri harha piilee, kun Luhter käsitti, että vain uskova piti kastaa.
Mutta, mikä ongelma on kun lapsi ei osaa vastata uskovaisuuteen, Martti toi kummin tähän muotuskonnollisen tarinan ja muotomenon rituaaliin mukaan. Lainasi tavallaan juutalaisuudesta - omaan korvausoppiin kummin, kun ympärileikkus tilanteessa poikalapsi oli kummin sylissä. Siis poikalapsi ja juutalaisuudessa ei panna ympärileikkaukseen muuta painoa, kuin se on liitto suhde, mutta se ei pelasta.
Heillä on uhrit olemassa ja terveellä pohjalla asiat, mutta luterialisuuden korvausopin kummit ovatkin aivan eri asia.
Ja vaikka korvausopissa puhutaan ympärileikkauksesta, sehän tehtiin alkujaan pojille, niin korvausopissa kastetaan tytötkin.

Opetus on päin honkia ja kun tietoa on riittävästi, voidaan Martin opetus käsittää, että korvausoppi kun on pois alkuperäiseltä juuriltaan, niin antiesemitismi toi juutalaisvainot ym. ja jopa raamattua vastaan tehdään kasteita, ja pakanuus huutaa harhansa ääressä uskovien kastetta vastaan.
Uskotaan martin välimeiskorvausopin harhaan ja helvettijumalan kastamattoman lapsen kidutukseen, jota nyt ei niin pidetä esissä. Peitetään harha. mikä aikoinaan oli kirkon opetuksissa.

Eli uskovien vainot, sekä juutalaisten vainot, ne ovat antisemitismin lustekasvun tulosta.

Lue lisää

Ortodoksikirkkojen omia erilaisia versioita on mutta heillä kasteessa vauvan puolesta jo toivotaan että pysyy erossa perkeleestä sen teoista.

Anonyymi kirjoitti:

Tarkastellaanpa kristillisen seurakunnan historiaa ja tutkitaan niin kutsuttua korvausteologiaa.

Jotkut kutsuvat sitä liittoteologiaksi.
Korvausteologia määritellään yksinkertaisesti näin: "Seurakunta on Israel." "Seurakunnasta on tullut Israelin saamien lupausten laillinen perijä."
"Juutalaiskansalla ei siis nykyään ole sen kummempaa merkitystä kuin muillakaan kansanryhmillä esimerkiksi Aasiassa, Afrikassa, Euroopassa ja Amerikassa."

Yksi määritelmä sanoo näin:
"Elleivät juutalaiset tee parannusta, tule Jeesuksen uskoon, käänny kristityiksi ja liity seurakuntaan, heillä ei ole paikkaa eikä tulevaisuutta Jumalan lupauksissa ja liitossa."

"Israel ja juutalaiset on heitetty pois, ja he ovat menettäneet ensisijaisen asemansa Jumalan tarkoituksissa."
Korvausteologia tunnetaan myös liittoteologiana. Sillä saattaa olla muitakin nimiä.

Korvausteologia on ennen kaikkea allegorisoinnin tuotosta. Seurakunta on tulkinnut sillä tavalla Raamattua isossa osassa historiaansa Korvausteologia opettaa, että seurakunnasta on nyt tullut Israel.

Siirrytään sitten tutkimaan seurakunnan ja kirkon historiaa sekä korvausteologiaa ja antisemitismiä, jotka ovat lävistäneet kristikuntaa vuosisatojen ajan ja vaikuttavat yhä.

Monet kansojen kristityt ovat tulkinneet juutalaistemppelin ja Jerusalemin tuhoamisen 70 jKr. merkiksi siitä, että Jumala hylkäsi juutalaiset, koska Jeesus ristiinnaulittiin Jerusalemissa.

Siten Jumalan lupaukset olisi suunnattu vain seurakunnalle ja kristityille.
Hadrianuksen kukistaman toisen juutalaiskapinan (133―135) jälkeen teologinen ja poliittinen valta siirtyi Jerusalemin juutalaisen, messiaanisen seurakunnan johtajilta, jotka olivat ensimmäisen seurakunnan messiaanisia johtajia.

Valta siirtyi kansojen kristittyjen johtajien keskuksiin esimerkiksi Aleksandriaan, Roomaan ja Antiokiaan. Se sai varhaiset kirkkoisät antamaan juutalaisvastaisia
ja antisemitistisiä lausuntoja, kun kristikunta alkoi repiä irti juutalaisia juuriaan evankeliumista ja varhaisista juutalaisuskovista Israelissa.

Luemme esimerkiksi Barnabaan kirjeestä (100 jKr.)
Tämä on eri Barnabas kuin Uudessa testamentissa mainittu Barnabas.

Kirjeen mukaan Jumalan lupaukset eivät enää kuulu juutalaisille.
"Pitäkää vaari itsestänne älkääkä olko niin kuin jotkut, jotka lisäävät syntitaakkaa ja sanovat: 'Liitto on sekä heidän että meidän.' He ovat menettäneet sen."
Korvausteologian hitusia on nähtävillä jo Markionin kirjoituksissa 160 jKr.
Markion pyrki puhdistamaan seurakuntaa "vaarallisista juutalaisista virhekäsityksistä ja vaikutuksista".

Juutalaisvastaisia asenteita hiipi varhaisten kirkkoisien ajatteluun ja kirjoituksiin.

Heistä yksi oli Irenaeus. Hän kirjoitti 180 jKr.: "Juutalaiset hylkäsivät Jumalan Pojan ja ajoivat Hänet pois, kun he tappoivat hänet. Siksi Jumala on ihan oikein hylännyt heidät ja antanut heidän hedelmänsä viinitarhan ulkopuolella oleville."

Irenaeus kirjoitti vuoden 181 jKr. tienoilla: "Ne, jotka ylpeilevät kuuluvansa Jaakobin huoneeseen ja Israelin kansaan, ovat menettäneet perintöosuutensa Jumalan armoon."

Missä niin sanotaan Raamatussa? Nämä olivat varhaisia kirkkoisiä.
Tuottelias kirjoittaja Origenes perusti korvausteologiansa allegorisen tulkinnan varaan vuonna 250 jKr.
Esimerkiksi Matt. 15:24:ssä sanotaan, että Jeesus lähetettiin Israelin huoneen kadonneiden lammasten luo. Origenes väitti, etteivät nämä kadonneet lampaat ole juutalaisia! Hän sanoi, että he olivat kristittyjä, jotka kuuluivat taivaalliseen Israeliin.

Ajan myötä tällaisista asenteista tuli avoimen antisemitismin perusta kristikunnan joillakin sektoreilla.

Kaikki juutalainen torjuttiin yrityksenä kaataa ja juutalaistaa seurakunta. Alkuseurakunta oli kiistämättä ytimiään myöten juutalainen. Kristillinen kirkko kuvasi sitä silloin "alkukantaiseksi, sivistymättömäksi jäänteeksi muinaisesta pakanallisesta juutalaisuudesta."

Tässä on myös luterilaisuuden pohja - missä pakanuus seisoo

Lue lisää

Totta siis kun vanhan testamentin ennustukset kävi toteen Jeesuksessa niin siitä lähtien on hänen seuraajat perillisiä lupausten perillisiä siis sen Israel sanan voi jättää pois koska kaikista kansoista ne Jeesuksen tunnustaneet on lupausten perillisiä. Kaikista kansoista. Ei kaikki kansat vaan kaikista kansoista. Sen takia sillä vanhalla ei enää tee mitään koska se oli hapatusta , ulkokultaista lihallista. Omavanhurskaus. Nythän Messias on itse se vanhurskaus meille meidän edestä niin ei tarvi mitään ruokaelukka uhreja enää.

Anonyymi kirjoitti:

Martti Luther oli alussa myötämielinen juutalaisia kohtaan. Hän uskoi uskonvanhurskaussanoman vetoavan juutalaisiin.
Kun juutalaiset eivät kääntyneetkään kristinuskoon, Luther katkeroitui heitä kohtaan.
Sen seurauksena hän alkoi halveksia heitä katolisen kirkon tapaan.
Luther puhui sen puolesta, että juutalaiset karkotettaisiin Saksasta. Hän rohkaisi tuhoamaan synagogia. Hän sanoi, että juutalaisten uskontokirjat pitäisi polttaa.
Lutherin kirjanen "Juutalaisista ja heidän valheistaan" julkaistiin v. 1543.

Siinä hän kirjoittaa: "Ensiksi kaikki synagogat pitää polttaa. Kaikki, mitä jää jäljelle, pitää haudata, ettei kukaan pysty näkemään kiveä eikä kekälettäkään. Juutalaisten rukouskirjat pitää hävittää. Juutalaisten kodit pitää tuhota. Pääsy kaduille ja markkinoille pitää kieltää.
Heidät pitää määrätä pakkotyöhön ja pakottaa ansaitsemaan leipänsä hiellä.

He elävät tekemällä pahaa ja ryöstelemällä. He ovat petoja, jotka pitää ajaa pois kuin hullut koirat ikihyviksi." Adolf Hitler ja kolmas valtakunta oikeuttivat Lutherin opetusten ja sitaattien nojalla antisemitismin ja juutalaiskansan murhan. Pahamaineisen Dachaun keskitysleirin portilla luki "tervehdys" juutalaisille: "Olette täällä, koska tapoitte Jumalamme."

Käännetään tämä synkkä kristinuskon historia ympäri.
Se on perustunut antisemitismiin ja korvausteologiaan.

Kirkon, seurakunnan ja kaikkien kuulijoiden täytyy sanoutua siitä irti ja tehdä siitä parannus nyt. Täytyy kitkeä pois kaikki antisemitismi. Täytyy kitkeä pois korvausteologian väärä oppi seurakunnan keskuudesta. On ironista, että vain vuosisatoja aiemmin Messias itse on juutalainen. Hän oli juutalainen ja on aina juutalainen. Juutalainen Messias, joka kuoli ja nousi kuolleista täällä Jerusalemissa, on sama juutalainen, joka palaa Jerusalemin kaupunkiin. Raamatun kirjoittajat ja alkukristityt, messiaaniset, olivat juutalaisia.
Ensimmäinen seurakunta oli juutalainen Jerusalemissa. Ensimmäiset lähetyssaarnaajat Israelista olivat juutalaisia.
Seurakunnan johtajien ensimmäinen neuvosto eli Paavali, Barnabas, Pietari, Jaakob ja muut sekä apostolit olivat juutalaisia.

Room. 9:3―5:ssä luetellaan asioita toisella tavalla. Paavali sanoo:
"Sillä minä soisin itse olevani kirottu pois [Messiaasta] veljieni hyväksi, jotka ovat minun sukulaisiani lihan puolesta, ovat israelilaisia: heidän on lapseus ja kirkkaus ja liitot ja lain antaminen ja jumalanpalvelus ja lupaukset; heidän ovat isät, ja heistä on [Messias] lihan puolesta, hän, joka on yli kaiken, Jumala, ylistetty iankaikkisesti, amen!"

Tavallaan meidän on otettava Luther- siniset silmälasit pois päästä ja nähtävä hänet sellaisena ihminenä kuin hän oli.
Häntä, eikä kaikkea hänen opetuksiaan pidä ottaa välimieheksi Jumalan ja itsensä väliin.
Ei lapsikastetta - eikä monta muutakaan asiaa.
Hän oli aikansa yleisuskonnon lähetti, Melleriläinen tämänpäivän uskonnollisen rakenteen mukaan. Silloin ei hokattu harhaa, kuin ei tämänkään päivän mukaan.
Egyptin monijumalaisuus on meidän kultainen vasikka oman siionivuoren juurella.
on omalaiset käskyt ja ohjeet, sekä kirkkojen jäsenrekisteri, ikäänkuin taivaallinen elämänkirja - kun tässä on nimi, se pelastaa - eri muotojen, sekä oletusten kautta.

Lue lisää

Lutherin ongelma oli se että katolisen alkukirkon pääkieli oli latina ja Martti saksalainen joten Martin vaikeus oli ymmärtää että juutalaiset kieltää Jeesuksen katoliset ja muut kirkot oli sen jo huomannut mutta Martti yritti heitä uudestaan kääntää pelastajana uskoon siis Jeesuksen. Mutta kun kovapäiset ei kääntynyt vaan eksytti toisia pois uskosta niin Martti suuttui sitten kun vielä niitä elukkauhreja harrastaa. Niitä ei enää tarvita kun ne lupaukset jo täytettiin.

Anonyymi kirjoitti:

Mitä, onko hellareilla vieläkin sitä taikavettä?

Sitä se on se noidan kristillisyys, jumalattomia pappeja ilman Jeesusta

Siksi ette olekaan kristittyjä

Lue lisää

Ei ne oo kristittyjä. Ne on myyjiä.

Mutta luterilaiset eivät tee parannusta edes kerran elämässään, vaan vesitippa otsalle riittää heille koko elämän ajaksi.

Anonyymi kirjoitti:

Mutta luterilaiset eivät tee parannusta edes kerran elämässään, vaan vesitippa otsalle riittää heille koko elämän ajaksi.

helluntailaiset,

"Ja kaikki tekonsa he tekevät sitä varten, että ihmiset HEITÄ katselisivat, he tekevät
vaippansa tupsut suuriksi ja raamatun lausekotelonsa leveiksi ja vaippansa tupsut
suuriksi" Matt: 23: 5

helluntailaiset "vaipan tupsut" on OMAT TEOT . . .
kristityt katsoo Jeesukseen,
"katse kiinnitettyinä uskon alkajaan, Jeesukseen Kristukseen"

Anonyymi kirjoitti:

Mutta luterilaiset eivät tee parannusta edes kerran elämässään, vaan vesitippa otsalle riittää heille koko elämän ajaksi.

Vesitippa tuntuu riittävän lähinnä tuolle pellell joka aina vesitipoista jankkaa

Luterilaiset eivät tee niin

Anonyymi kirjoitti:

helluntailaiset,

"Ja kaikki tekonsa he tekevät sitä varten, että ihmiset HEITÄ katselisivat, he tekevät
vaippansa tupsut suuriksi ja raamatun lausekotelonsa leveiksi ja vaippansa tupsut
suuriksi" Matt: 23: 5

helluntailaiset "vaipan tupsut" on OMAT TEOT . . .
kristityt katsoo Jeesukseen,
"katse kiinnitettyinä uskon alkajaan, Jeesukseen Kristukseen"

Lue lisää

kas kasteen erikoistutkija on löytänyt uusia vertauksia vanhan liiton tupsuista !

mahtaisiko hän tarkoittaa violettia kirkkotekstiiliä tällä kertaa, ken tietää!

ja raamatun lausekotelokin on päässyt foorumille, ihan uutena versiona, heureka.

Anonyymi kirjoitti:

kas kasteen erikoistutkija on löytänyt uusia vertauksia vanhan liiton tupsuista !

mahtaisiko hän tarkoittaa violettia kirkkotekstiiliä tällä kertaa, ken tietää!

ja raamatun lausekotelokin on päässyt foorumille, ihan uutena versiona, heureka.

Lue lisää

Kas, käkätysmäkätys taas täällä

Mahtaako lukea altaassa kellarissa

Anonyymi kirjoitti:

kas kasteen erikoistutkija on löytänyt uusia vertauksia vanhan liiton tupsuista !

mahtaisiko hän tarkoittaa violettia kirkkotekstiiliä tällä kertaa, ken tietää!

ja raamatun lausekotelokin on päässyt foorumille, ihan uutena versiona, heureka.

Lue lisää

on siis JEESUKSEN sanat.

mieti sitä.

Anonyymi kirjoitti:

on siis JEESUKSEN sanat.

mieti sitä.

on on on mutta mieti nyt sitä mihin asiaan ja kenelle ne sanat on lausuttu !

se lienee pääpointti.

Anonyymi kirjoitti:

on on on mutta mieti nyt sitä mihin asiaan ja kenelle ne sanat on lausuttu !

se lienee pääpointti.

Ihan siihen asiaan mistä oli kyse. Opetuslapsilleen Jeesus antoi tuon tehtävän

Anonyymi kirjoitti:

on on on mutta mieti nyt sitä mihin asiaan ja kenelle ne sanat on lausuttu !

se lienee pääpointti.

kenelle , > fariseuksille ja kirjanoppineille ja eksyttäjille.

Helluntaiperheen vanha ukko kertoi ettei ole mennyt kasteelle sen takia kun jos tekee yhden synnin menettää pelastuksen.

Anonyymi kirjoitti:

Mutta luterilaiset eivät tee parannusta edes kerran elämässään, vaan vesitippa otsalle riittää heille koko elämän ajaksi.

Riittää siihen että Jumala on lupaukset täyttänyt pojassa Jeesuksessa. Amen ja halleluja.

Anonyymi kirjoitti:

helluntailaiset,

"Ja kaikki tekonsa he tekevät sitä varten, että ihmiset HEITÄ katselisivat, he tekevät
vaippansa tupsut suuriksi ja raamatun lausekotelonsa leveiksi ja vaippansa tupsut
suuriksi" Matt: 23: 5

helluntailaiset "vaipan tupsut" on OMAT TEOT . . .
kristityt katsoo Jeesukseen,
"katse kiinnitettyinä uskon alkajaan, Jeesukseen Kristukseen"

Lue lisää

Vaipan tupsut olikin juutalaisilla fariseuksilla rabbeilla jotka etsi etupenkkejä ja että heitä kumarrettaisiin.

Anonyymi kirjoitti:

kas kasteen erikoistutkija on löytänyt uusia vertauksia vanhan liiton tupsuista !

mahtaisiko hän tarkoittaa violettia kirkkotekstiiliä tällä kertaa, ken tietää!

ja raamatun lausekotelokin on päässyt foorumille, ihan uutena versiona, heureka.

Lue lisää

Lause kotelot on rabbien keksintö Moosesta lauseina . Mooses kuoli siinailla. Perkele kun oli paikalla siellä. Kristityillä on lähinnä sydän ❤️ tai risti tai sanat rakkaus rauha.

Anonyymi kirjoitti:

Vaipan tupsut olikin juutalaisilla fariseuksilla rabbeilla jotka etsi etupenkkejä ja että heitä kumarrettaisiin.

helluntailaiset "tekevät kaikki tekonsa siksi, että ihmiset HEITÄ katselisivat"

niinkuin täällä keskustelufoorumissa, kehutte ITSEÄNNE, ja arvostelette ja ivaatte lähimmäisten elämää, vaikka itse olette juurikin siellä "ryövärien luolassa".

Tempaus. No niin.