Kävin katsomassa seurakuntavaalien vaalikonetta. Seuraavat kohdat, joissa piti asemoida itsensä kahden vaihtoehdon välille, jäivät mietityttämään.
1) Jäsenyys kirkossa on minulle tärkempää kuin vahva henkilökohtainen vakaumus
.
.
.
On tärkeää tehdä henkilökohtainen uskonratkaisu
2) Monista uskonnoista voi löytää syvempää totuutta
.
.
.
Kristinusko on ainoa tie Jumalan luo
3) Raamattu sisältää ihmisten hengellistä viisautta
.
.
.
Raamattu on Jumalan muuttumaton ilmoitus ihmisille
Ensin ajattelin, että näillä haetaan eroa liberaalin ja konservatiivinen välillä, mutta kun ajattelin lisää, niin huomasin, että konservatiivinen koti, uskonto, isänmaa -linjalla oleva voisi hyvinkin pitää kirkkoon kuulumista tärkeämpänä kuin uskonratkaisua. Kohdasta 1 ei siis saa eroa liberaalin ja konservatiivin välille vaan enemmänkin suhteessa herätysliikkeisiin?
Kohdassa 2 vaihtoehdot eivät ole toisiaan poissulkevia. Voi aivan hyvin uskoa, että monista uskonnoista voi löytää syvempää totuutta, mutta silti pitää kristinuskoa ainoana tienä Jumalan luo. Esimerkiksi juutalaisuuden voi luonnollisesti uskoa sisältävän syvempää totuutta, onhan kristinusko sen oksa. Tässäkin ehkä herätysliikkeet näkevät kristinuskon ainoana tienä Jumalan luo?
Kohdassa 3 on sitten jo enemmän eroa. Ehkä tässäkin on haettu eroa kirkon herätysliikkeisiin nähden, eikä akselilla liberaali/ konservatiivi?
1) Jäsenyys kirkossa on minulle tärkempää kuin vahva henkilökohtainen vakaumus
.
.
.
On tärkeää tehdä henkilökohtainen uskonratkaisu
2) Monista uskonnoista voi löytää syvempää totuutta
.
.
.
Kristinusko on ainoa tie Jumalan luo
3) Raamattu sisältää ihmisten hengellistä viisautta
.
.
.
Raamattu on Jumalan muuttumaton ilmoitus ihmisille
Ensin ajattelin, että näillä haetaan eroa liberaalin ja konservatiivinen välillä, mutta kun ajattelin lisää, niin huomasin, että konservatiivinen koti, uskonto, isänmaa -linjalla oleva voisi hyvinkin pitää kirkkoon kuulumista tärkeämpänä kuin uskonratkaisua. Kohdasta 1 ei siis saa eroa liberaalin ja konservatiivin välille vaan enemmänkin suhteessa herätysliikkeisiin?
Kohdassa 2 vaihtoehdot eivät ole toisiaan poissulkevia. Voi aivan hyvin uskoa, että monista uskonnoista voi löytää syvempää totuutta, mutta silti pitää kristinuskoa ainoana tienä Jumalan luo. Esimerkiksi juutalaisuuden voi luonnollisesti uskoa sisältävän syvempää totuutta, onhan kristinusko sen oksa. Tässäkin ehkä herätysliikkeet näkevät kristinuskon ainoana tienä Jumalan luo?
Kohdassa 3 on sitten jo enemmän eroa. Ehkä tässäkin on haettu eroa kirkon herätysliikkeisiin nähden, eikä akselilla liberaali/ konservatiivi?
Vastaukset 30
Vanhimmat
Niin, seurakuntavaalit lähestyvät.
Tärkeät päivämäärät
8.-12.11. ennakkoäänestys
20.11. varsinainen vaalipäivä
Ei näytä tällä palstalla ketään kiinnostavan.
Kirkon tutkimuksen mukaan luterilaisista vain 25% uskoo Jumalan olemassaoloon. Se tarkoittaa sitä, että ateistit valitsevat seurakuntien hallitsijajäsenet.
Seurakunta saa sellaiset johtajat kuin se ansaitsee.
Millä logiikalla? Vain pieni osa kirkon jäsenistä äänestää seurakunta- tai kirkkovaaleissa ja aktiivisimpia äänestäjiä ovat konservatiivit.
Äänestysaktiiviisuutta yritetään nyt nostaa tekemällä äänestämisestä helppoa, äänestää kun voi kauppareissulla Prismassa. Vai onko voinut jo aiemmin? Jos on, niin on mennyt kyllä aivan ohitse.
Äänestysaktiivisuuden nousu hyödyttää liberaaleja, konservatiivisimmat äänestävät kyllä, vaikka iskisi vuosisadan lumimyrsky ja tiet auraamatta.
-a-teisti-
Niinhän kaikissa vaaleissa on.
8000 suojatyöpaikka 🤣🤣🤣
Kuka äänestää?
Ei kukaan!
Täytynee äänestää ja valita jokuhyvä ehdokas joka pitää Raamatusta kiinni
Naiset pois papeista!
Jumalan sana on laki.
Vitut seurakuntalaisten mielipiteistä loppujen lopuksi!
👻
tarvitsee äänestää homoja virkoihin 👻
Niin, nuo olivat sellaisia asenne kysymyksiä.
”…konservatiivinen koti, uskonto, isänmaa -linjalla oleva voisi hyvinkin pitää kirkkoon kuulumista tärkeämpänä kuin uskonratkaisua.”
Perinteiset konservatiivit tosiaan arvostavat enemmän kirkkoon kuulumista, sillä tuossa tulee esille vain yhden herätysliikkeen teologia ”uskon ratkaisusta” – eli viidesläisillä on tämä oppi.
”Kohdasta 1 ei siis saa eroa liberaalin ja konservatiivin välille vaan enemmänkin suhteessa herätysliikkeisiin?”
Sen vuoksi kysymys ei oikein avaudu, ainoastaan siten, että kuka kannattaa viidesläistä liikettä ja kuka ei.
”Kohdassa 2 vaihtoehdot eivät ole toisiaan poissulkevia. Voi aivan hyvin uskoa, että monista uskonnoista voi löytää syvempää totuutta, mutta silti pitää kristinuskoa ainoana tienä Jumalan luo…”
Aivan, eli enemmän siinä painottuu se, miten suhtautuu muihin uskontoihin.
”Kohdassa 3 on sitten jo enemmän eroa. Ehkä tässäkin on haettu eroa kirkon herätysliikkeisiin nähden, eikä akselilla liberaali/ konservatiivi?”
Kysymykset siis kuuluivat: ”Raamattu sisältää ihmisten hengellistä viisautta” ja toinen ääripää on ”Raamattu on Jumalan muuttumaton ilmoitus ihmisille”.
Tuossa oikeastaan voi valita myös vaihtoehdon, että molempia, koska siinä on liukunappi. Kumpaa sitten enemmän painottaa, senkin voi tehdä eli ei tarvitse olla vain jompaakumpaa mieltä.
Tuossa tosiaan tulee esille mainitsemasi liberaali/ konservatiivi, mutta myös se kaikki, mitä tuossa välillä on.
Miten vastasit homojen vihkimisen?
Äänestit homojen vihkimistä kannattavaa.
Homostelu kannattaa vaihtelun vuoksi!
Räsänen kommentoi
”Jäsenyys kirkossa on minulle tärkempää kuin vahva henkilökohtainen vakaumus <<>> On tärkeää tehdä henkilökohtainen uskonratkaisu” -kohtaan:
”"Pidän kysymystä epäonnistuneena. Usko ei perustu omaan ratkaisuun, vaan Jumalan ratkaisuun ihmisten pelastumiseksi. "
Hmm, vaikka juuri viidesläiset kannattavat tuota ratkaisun tekemisen teologiaa.
Eikö Jeesuksen jokainen opetuslapsikin itse päättäneet lähteä seuraamaan Jeesusta kun Jeesus heitä pyysi?
Ei sitä vain ratkaista, että aletaan uskomaan. Jumaluskoinen voi olla omin järkeilyin, mutta sydämen usko Jeesukseen on Jumalan lahja, jonka suhteen voi olla tietysti vastahakoinen ja jättää vastaamatta Jumalan kutsuun, ihminen kun ei ole tahdoton ja voi omata vahvoja asenteita ja syntielämää, josta ei haluta luopua. Vastaanottaminen voi tapahtua mahdollisesti sitten jossain myöhemmässä elämänvaiheessa, ellei kuolema ehdi ensin.
Usko on lähtökohtaisesti Jumalan lahja, ei oma ratkaisu. Se lahja tulee vain tulee ottaa vastaan.
Niin, ei todellakaan ole mikään ratkaisu. Tarkoitin vain että viidesläiset tosin opettavat näin.
Jeesus ei pakota ketään uskotaan itseensä. Kyllä sen ratkaisun itse jokainen tekee.
Eikö Jeesuksen jokainen opetuslapsikin itse päättäneet lähteä seuraamaan Jeesusta kun Jeesus heitä pyysi?
Pakotettiinko sinut?
Kirkko on kuin etujärjestö sillä on verotusoikeus ja siksi pysyy pystyssä .
meillä on kymmeniä somali yhdistyksiä ja saamme valtiolta rahaa , palkkaamme itsemme turhiin virkoihin 🤣
Kirkko maksaa valtiolle siitä, että saa käyttää verojen keräämisen sen kanavia. Ortodoksikirkolla on sama oikeus.
Tottakai maksaa, miksi valtion pitäisi se ilmaiseksi tehdä?
Typerät kysymykset.