Sana on vapaa, mutta valtakunnan syyttäjä on asiasta eri mieltä. Valtakunnan syyttäjä on sitä mieltä ettei saa sanoa homostelua synniksi?
Viekö valtakunnan syyttäjä hovioikeuteen Päiviä?
Saatana on kristittyjen syyttäjä myös.
Kerro jotain, mitä vaan mielessä on tai mieleen tulee.
Viekö valtakunnan syyttäjä hovioikeuteen Päiviä?
Saatana on kristittyjen syyttäjä myös.
Kerro jotain, mitä vaan mielessä on tai mieleen tulee.
Vastaukset 13
Vanhimmat
Antikristus on väärä rohveetta.Hän duunaa paljon ihmeitä ja merkkejä. Raamatun ilmoitusten vastaiset valheelliset ihmeet ja merkit vakuuttavat harhaanjohtavat Kirjoituksien totuutta ymmärtämättömät " dorkat", örinää pitävät örkkijumalattomat.
2.Tess brevin chapterista 2 näkee monija esimerkkilöitä siitä, että lopunajat tulevat olemaan kavaluuten aikaa.
Elämme nyt lopun aikaa.Jumalattomien pahuus, valheet ovat osa päivittäistä valhemetiaa, kuten Euroopan jumalattomat huomaavat Googin kansaan valhemetian vaikutukset niin itse se on sokea tai syntihyväksyvä mitä tulee Israelin kiroamiseen ja Israelista valhemetian levittämään valheen vastaanottoon.
Selef Urge
Jyrkkä ei pakkohomotukselle ja aivopesulle etenkin kun sitä tehdään lapsille ja nuorille.
Tämä on rangaistava rikos.
Missä sinä olet nähnyt pakkohomotusta.
"Niihä se haastaa ku keitetyst lampaa pääst" olisi 1960 luvulla kuollut mommoni sanonut.
Meinasin karkin imaista suuhustooni ja olin Werthers original namupalan ynpärillä olevaa kääretorttua alkajaa awaamaan kun muistin olewani paastolla.
Suupielet alassuin,
Selef Urge
"Vatsa on heidän jumalansa"
Raamattu.
Se riippuu siitä, että miten se homostelu on sitten synti.
Jos se on sitä, missä heterot huitelee puolelta toiselle, se on synti.
Mutta, jos ihminen "syntymästään" on seksualisuudessaan ei hetero, se ei ole hänelle synti.
Asia on laaja, mutta Jumala on tuomari ja Tuomari on sanaan kirjoittanut, että on -vaihdettu- luonnollinen - siihen luonnottomaan. ts. heterot homoilevat - suomeksi.
Mutta, jos he eivät ole heteroita, mutta elävät uskollisesti "luonnollisesti" homo- sanan meidän kielen käsitteenä - se ei ole vaihdettua seksualisuutta, vaan samalla tavalla kuin heterot ovat uskollisia, niin hekin ovat uskollisia ja se ei ole sitä -syntiä-
Tuliko selväksi?
Lisätään vielä CV- olen puhdas hetero - 50-vuotta heterosuhteen avioliitossa - eläen pyhyydessä, en haureudessa edes tässä heteromuodossa, ja on lapsia, sekä lapsenlapsia.
Toivon, että se heterous- olisi lapsenlapsissakin ok. ja näyttää ainakin tytön kohdalla olevan, koska seurustelee pojan kanssa. Eli hänen sisin on tässä langenneessa maailmassa säilynyt geeneissä luomisjärjestyksessä.
Mutta, jos tämä koulun aloittanut ja kasvaessaan, sekä löytäessään seksualisuutensa, onkin sitä toista, mutta on uskollinen siinä persoonallisuudessa, en tuomaroi.
Se on hieman samaa, kuin ihmisen ihonväri, silmienväri jne. luonteet jne, ehkä niitä ei voi valita syntymässä. Eli vanha "waari" on inhimillinen - Sanankin kautta.
Riettaus on elämänvalinta, joka ei tottele uskollisuutta ja uskollisuus siinä persoonallisuudessa, ja tässä langenneessa maailmassa on lähtökohta - jonka mukaan on elettävä ja tuomiomitat on Jumalan alueella, ei meidän.
Ei tullut selväksi muut akuin se että puhut ropaskaa oikein aika pitkällä sepustuksella.
enempää en viitsi näkyvällä musteella kirjoittaa kun tässä maassamme ei enää asu terve järki juuri minkään tuolin päällä istujassa.
Sananmuunnos on osa sen ateriaa. Sillä ei juuri muuta ole Vapahtajassamme.
Lapsellinen aloitus. Sananvapaus on vapautta ENNAKKOSENSUURISTA. Siihen kuuluu kuitenkin aina myös vastuu. Joissakin tapauksissa myös LAILLINEN VASTUU.
Mikähän pakkomielle joillakin on puuttua toisten ihmisten seksuaaliseen elämään ja pyrkiä kontrolloimaan sitä? Jos siis kyse on kuitenkin aikuisista, täysivaltaisista ihmisistä.
Tämä homoseksuaalisuus asia tuntuu olevan lähes pakkomielle joillekin.
LS
Epäluonnollinen ja esiaavijollinen seksi ovat syntijä.
Jumalalla ei ole pakkomielle vaan viha syntiä kohtaan.
Sanot olewas uskowa.Minkähän sortin sellainen olet?
Selef Urge
Avioliittoinstituutio on ihmisen luoma riitti. Liekö kertomusten Adam ja Ewa, olisivat rekisteröineet virallisesti suhdettaan esim maistraatissa. Mikä on siis edes esiaviollinen? Toki toista osapuolta tulee kunnioittaa ja ihmisen tulisi ymmärtää tekojensa seuraukset itselle ja toiselle.
LS