Hellarit eivät edes sitä käsitä, mitä Raamatussa tarkoitaa sanan tai sanoman vastaaottaminen. Hellarit muuttavat sen heti muotoon, nyt se tuli uskoon helluntailaiseksi. Hellarit lisää sitä käsitettä "tuli uskoon" melkein jokaisen jakeen eteen ja perään.
Raamatussa sanan/sanoman vastaanottaminen tarkoittaa sen kuullun viestin merkityksen käsittämistä ja tottelemista, eli tekemistä mitä käsketään tekemään.
Ne jotka ottavat kuulemansa sanoman tiedon vastaan ja sitä tottelevat
heidät kastettiin heti perhekunnittain pelastukseen Jeesuksen omaksi, niinkuin heitä on käsketty tekemään.
Perhekuntakasteet
"Ja eräs Lyydia niminen purppuranmyyjä Tyatiran kaupungista, jumalaapelkääväinen nainen, oli kuulemassa; ja Herra avasi hänen sydämensä ottamaan vaarin siitä, mitä Paavali puhui. Ja kun hänet ja hänen perhekuntansa oli kastettu, pyysi hän meitä sanoen: "Jos te pidätte minua Herraan uskovaisena, niin tulkaa minun kotiini ja majailkaa siellä". Ja hän vaati meitä."
"Mutta synagoogan esimies Krispus ja koko hänen perhekuntansa uskoivat Herraan; ja myöskin monet korinttolaiset, jotka olivat kuulemassa, uskoivat, ja heidät kastettiin. "
Sinkkumiehen kaste
Saulus oli poikamies, ei perhettä.
"Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
Yksinäisen matkamiehen kaste, eunukki-kastetapaus, josta hellarit tykkää, koska ei mainita lapsista mitään.
"Ja kulkiessaan tietä he tulivat veden ääreen; ja hoviherra sanoi: "Katso, tässä on vettä. Mikä estää kastamasta minua?"Ja hän käski pysäyttää vaunut, ja he astuivat kumpikin veteen, sekä Filippus että hoviherra, ja Filippus kastoi hänet."
Raamatussa sanan/sanoman vastaanottaminen tarkoittaa sen kuullun viestin merkityksen käsittämistä ja tottelemista, eli tekemistä mitä käsketään tekemään.
Ne jotka ottavat kuulemansa sanoman tiedon vastaan ja sitä tottelevat
heidät kastettiin heti perhekunnittain pelastukseen Jeesuksen omaksi, niinkuin heitä on käsketty tekemään.
Perhekuntakasteet
"Ja eräs Lyydia niminen purppuranmyyjä Tyatiran kaupungista, jumalaapelkääväinen nainen, oli kuulemassa; ja Herra avasi hänen sydämensä ottamaan vaarin siitä, mitä Paavali puhui. Ja kun hänet ja hänen perhekuntansa oli kastettu, pyysi hän meitä sanoen: "Jos te pidätte minua Herraan uskovaisena, niin tulkaa minun kotiini ja majailkaa siellä". Ja hän vaati meitä."
"Mutta synagoogan esimies Krispus ja koko hänen perhekuntansa uskoivat Herraan; ja myöskin monet korinttolaiset, jotka olivat kuulemassa, uskoivat, ja heidät kastettiin. "
Sinkkumiehen kaste
Saulus oli poikamies, ei perhettä.
"Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
Yksinäisen matkamiehen kaste, eunukki-kastetapaus, josta hellarit tykkää, koska ei mainita lapsista mitään.
"Ja kulkiessaan tietä he tulivat veden ääreen; ja hoviherra sanoi: "Katso, tässä on vettä. Mikä estää kastamasta minua?"Ja hän käski pysäyttää vaunut, ja he astuivat kumpikin veteen, sekä Filippus että hoviherra, ja Filippus kastoi hänet."
Vastaukset 28
Vanhimmat
Kasteella on aina kova kiire, koska kyse on syntien pesusta eli pelastuksesta.
Ap. t. 16:15
Ja kun hänet ja hänen perhekuntansa oli kastettu, pyysi hän meitä sanoen: "Jos te pidätte minua Herraan uskovaisena, niin tulkaa minun kotiini ja majailkaa siellä". Ja hän vaati meitä.
Ap. t. 22:16
Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
1. Piet. 3:21
Tuon esikuvan mukaisesti teidät pelastaa nyt kaste, ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska Jumala teki kanssanne hyvän omantunnon liiton. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus.
Kasteessa Jumala pesee synnit pois ja siitä seuraa pelastus ja hyvä omatunto.
Helluntailaisuus on todella paha harhaoppiseen uskoon ensin käännyttämistä
ja siihen pelkkä vesikaste ei pese syntejä eikä synnytä ihmistä vedestä ja Hengestä uudeksi luomukseksi ikuisen elämän perilliseksi.
Kristillisessä kasteessa synnit pestään ensin pois ja sitten puhtaaseen sydämeen Jumala luovuttaa uskon Hengen lahjan.
Käännyttämällä ensin ihminen harhaoppiseen lahkouskoon helluntailaiseksi tehdään käännynnäisiä.
Siihen päälle pelkkä rituaalikaste vesikaste ei pelasta ihmistä eikä pese syntejä pois.
Tulkaas luterilaiset lauantaisaunaan. Pesen teidän syntejä kovasti ja huuhtelen lopuksi.
Katson samalla, millainen se teitin perisynti selässä on. Eli se aatamin synti, sitähän te kannatte.
Myös pestään Mormoonien tapaan teitin sukulaistenkin syntejä, saattaa olla kastamattomia ja teitinhän ehdottomasti pitää perisynnit heidänkin puolesta pestä, jotta sitten päästään teitin omia syntejä pesemään.
On siinä pesuvadissa oltava paljon vettä, jos on iso suku.
Toisilla vapaissa suunnissa Jumalan laki itse osoittaa heidän syntinsä, ja Pyhä Henki sitten ohjaa heidät Ristin juurelle. Siellä Jeesus verensä kautta, kun hän on kärsimyksen kasteelta mennyt Golgatan kautta Isän eteen vei verensäkin sinne, niin Pojalla on oikeus antaa synnit anteeksi. Eli Jeesuksen veri puhdistaa kaikista synneistä ja hyvän omantunnon liitossa on kaste - Eli ihan se henkilökohtaisen synnin tähden on se parannus.
Tuomiokin on omat henkilökohtaiset syyt. Ja se toinen kuolema on tuomion jälkeen.
Sinne joutuu - ei aatamin synnin tähden vaan ihan ite tehdyistä synneistä.
Hieman eri painotus - perisyntikasteessa, kun se kuulema vielä on ympärileikkaus.
Muistelen että sanassa on tämä usko - Abraham- uskoisuus, niin ympärileikatuille kuin ympärileikkaamattomille samalla viivalla, mutta täthän te ette tunnusta.
"Aabrahamille luettiin usko vanhurskaudeksi". Kuinka se sitten siksi luettiin? Hänen ollessaanko ympärileikattuna vai ympärileikkaamatonna?
Ei ympärileikattuna, vaan ympärileikkaamatonna.
Ja hän sai ympärileikkauksen merkin sen uskonvanhurskauden sinetiksi, joka hänellä oli ympärileikkaamatonna, että hänestä tulisi kaikkien isä, jotka ympärileikkaamattomina uskovat, niin että vanhurskaus heillekin luettaisiin; ja että hänestä tulisi myöskin ympärileikattujen isä, niiden, jotka eivät ainoastaan ole ympärileikattuja, vaan myös vaeltavat sen uskon jälkiä, mikä meidän isällämme Aabrahamilla oli jo ympärileikkaamatonna.
Ja kaste on upotuskaste, kuten alla tulee esiin,.
Mitä siis sanomme? Onko meidän pysyttävä synnissä, että armo suureksi tulisi? Pois se! Me, jotka olemme kuolleet pois synnistä, kuinka me vielä eläisimme siinä?
Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut? >>>>>Niin olemme siis yhdessä hänen kanssaan >haudatut< kasteen kautta kuolemaan,<<<<
että niinkuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin pitää meidänkin uudessa elämässä vaeltaman.
Sillä jos me olemme hänen kanssaan yhteenkasvaneita yhtäläisessä kuolemassa, niin olemme samoin myös yhtäläisessä ylösnousemuksessa, kun tiedämme sen, että meidän vanha ihmisemme on hänen kanssaan ristiinnaulittu, että synnin ruumis kukistettaisiin, niin ettemme enää syntiä palvelisi; sillä joka on kuollut, se on vanhurskautunut pois synnistä.
Mutta jos olemme kuolleet Kristuksen kanssa, niin me uskomme saavamme myös elää hänen kanssaan, tietäen, että Kristus, sittenkuin hänet kuolleista herätettiin, ei enää kuole: kuolema ei enää häntä vallitse. Sillä minkä hän kuoli, sen hän kerta kaikkiaan kuoli pois synnistä; mutta minkä hän elää, sen hän elää Jumalalle.
Niin tekin pitäkää itsenne synnille kuolleina, mutta Jumalalle elävinä Kristuksessa Jeesuksessa.
Tämänpä takia raamattu osoittaa Nooaan, kun kaste tuo esiin tuomion, jossa synnin tähden Jumala hukuttaa maailman ja vain arkissa pelastutaan.
Näin kaste upotuskaste kuvastaa esikuvallisesti tuomiota.
Enää ei maailmaa hukuteta, mutta se II- kuolema- tuomion jälkeen on helvetin tuli.
Jumala tappaa syntiä tekevän sielun.,
Älköön siis synti hallitko teidän kuolevaisessa ruumiissanne, niin että olette kuuliaiset sen himoille, älkääkä antako jäseniänne vääryyden aseiksi synnille, vaan antakaa itsenne, kuolleista eläviksi tulleina, Jumalalle, ja jäsenenne vanhurskauden aseiksi Jumalalle.
Sillä synnin ei pidä teitä vallitseman, koska ette ole lain alla, vaan armon alla. Kuinka siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme ole lain alla, vaan armon alla? Pois se!
Ettekö tiedä, että kenen palvelijoiksi, ketä tottelemaan, te antaudutte, sen palvelijoita te olette, jota te tottelette, joko synnin palvelijoita, kuolemaksi, tahi kuuliaisuuden, vanhurskaudeksi
Mutta kiitos Jumalalle, että te, jotka ennen olitte synnin palvelijoita, nyt olette tulleet sydämestänne kuuliaisiksi sille opin muodolle, jonka johtoon te olette annetut, ja että te synnistä vapautettuina olette tulleet vanhurskauden palvelijoiksi!
Minä puhun ihmisten tavalla teidän lihanne heikkouden tähden. Sillä niinkuin te ennen annoitte jäsenenne saastaisuuden ja laittomuuden palvelijoiksi laittomuuteen, niin antakaa nyt jäsenenne vanhurskauden palvelijoiksi pyhitykseen.
Sillä kun olitte synnin palvelijoita, niin te olitte vapaat vanhurskaudesta. Minkä hedelmän te siitä silloin saitte? Sen, jota te nyt häpeätte. Sillä sen loppu on kuolema.
Mutta nyt, kun olette synnistä vapautetut ja Jumalan palvelijoiksi tulleet, on teidän hedelmänne pyhitys, ja sen loppu on iankaikkinen elämä.
Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme.
(Rom 6:1-23)
Progandasi on aivan turhaa. Teet kuten politiikot. Ajan hukkaa sinulla. Mene laiskamato edes hiihtämään.
Terveen uskon asenteen merkki on asioiden tutkiminen ja selvittäminen mistä siinä on oikeasti kysymys ja mitä alkukielen mukaan on tarkoitettu alunperin siinä tilanteessa.
Ap. t. 17:11
Nämä olivat jalompia kuin Tessalonikan juutalaiset; he ottivat sanan vastaan hyvin halukkaasti ja tutkivat joka päivä kirjoituksia, oliko asia niin.
Lahkoissa kuten helluntailaisuudessa yritetään estää, että ihmist itse tutkisivat asioista eri lähteistä.
Lahkoissa arkoja ihmisiä pelotellaan jopa Pyhän Hengen pilkalla, jos he alkavat kysellä perusteita pastoreidensa opeille ja väitteille.
Mene tutkimaan esm murhainfosivuja ja totea vauvakasteen aikaansaannokset !
puluntuubasi on aivan lapsellista j a naurettavaa ropaskaa, keksi hyvä ihminen jotain uskottavaa ja uutta !
Älä kitise vanha ukko!
kas, kas, kun juuri siellä helluntalaisuudessa tutkitaankin.
Heb10:38 mutta minun vanhurskaani on elävä uskosta, ja jos hän vetäytyy pois, ei minun sieluni mielisty häneen."
Raamatussa kun se uskominen tarkoittaa kuullun hyväksymistä ja tekemistä sen mukaan, vaarinottamista kuullusta puheesta ja sen mukaan tekemistä ja tottelemista. Sitä oikean uskominen tarkoittaa. Kun luet uskonsankareista, niin heidän uskonsa on Jumalan pelkoa, kunnioitusta ja käskyjen tottelemista.
Ei mitään hellareiden uskonnon kaltaista hurmostelua ja hillumista kuin viimeistä päivää elettäisiin.
Raamattu sanookin, että usko ilman tekoja on kuollutta pään uskoa, mitä lahkot edustaa.
Agressivisella käännyttämisellä ihmiseen saadaan tulemaan kuulosta ja muiden aistien välityksellä se kuollut päänusko, joka ei ketään pelasta yhtään mistään.
Minkäs hellarimetsän puuntakaa sitä nyt vikistään? Etkö parempaan pysty.
Katolinen sakramentti pelastanut ihmisiä jo 2000 vuotta, joten kyllä siihen pitää luottaa. Vaikka kaikki ei kylläkään mene aivan sanan mukaan, niin sillä sitä vain on mentävä. Jos sitä ei voi sinällään kehua, niin sellaiseksi käy muiden herjaaminen. Se on parasta uskon vahvistusta.
Sakramentit tarkoittaa Jumalan pelastustekoja, joista kaste ja ehtoollinen on syntiselle ihmiselle tarkoitettuja.
Sakramentti sana tulee Salattua Jumalaa tarkittasta sanasta.
Helluntailaisuus on perkeleestä. Homppelimiesten liikkeellelaittama paha eksytys ja heresia.
Sakaramentit on antisemitismin kirkkojen harhaa. Sehän kaikuu vaikka ortoissakin tänään.
Sakara-papara- saparo valta siirtyi kansojen kristittyjen johtajien keskuksiin esimerkiksi Aleksandriaan, Roomaan ja Antiokiaan pakanallisuuden tultua kirkkoihin ja oi sitä sakaramenttien tulvaa ja miekkataistelua - kristityt toisiaan vastaan.
Sano vain hallelujaa sakaramentteihisi ja ylistä pakanuuttasi. Eksytystä riittää ja sitähän sinä hurmahenkisesti hekumoit. Punainen merkki otsassa ja suonet pulleena.
Vuonna 325 jKr. Konstantinus kutsui koolle Nikean kirkolliskokouksen.
* ) Rooman keisari Konstantinus palvoi aurinkojumalaa.
Sieltä saatiin korvausopin sakaramenttisunnuntai.. aijai- kun otsassa on merkki.
On se niin pyhä, että sille ei muutosta saada. Se on sakara- papaparamerkki.
*) Hänen hallituskauttaan leimasi liitto pakanauskontojen kanssa.
Hän luultavasti vainosi enemmän ihmisiä kuin vainottiin minään muuna ajanjaksona Jerusalemin tuhon jälkeen. Kristityt vainosivat satojatuhansia muita kristittyjä.
Kristityt tappoivat kristittyjä.
Varmaan sakaramentit saivat aikaan nuokin tapot ja murhat. Ottaa vain kauppojen lehtihyllyltä historian lehtiä.... kyllä sieltä asiaa löytyy sakaroihin.
Johannes Khrysostomos (354―407) oli kreikkalainen teologi ja Konstantinopolin arkkipiispa.
Hänen liturgioitaan ja rukouksiaan luetaan yhä ortodoksikirkossa.
Hän piti kahdeksan tuhoisaa saarnaa Antiokian kirkossa. Saarna 7 jae 1:
Eli kyllä sakaroita löytyy halleluja - - se on niin valkoista ja puhdasta ylistää omia sakaroita, kun ei tunne, mistä puhuu
Käsittääkseni Koivisto ja Tiainen eivät olleetkaan hellareita,vaan lutkuja.
Lapaikaste tekee homoseksuaalin.
Niinhän se Paavalikin tuli uskoon.
Ja ilman uskoahan kukaan ei voi huutaa avuksensa ..
13 Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".
14 Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko?
Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa?
15 Ja kuinka kukaan voi julistaa, ellei ketään lähetetä? Niinkuin kirjoitettu on: "Kuinka suloiset ovat niiden jalat, jotka hyvää sanomaa julistavat!"
16 Mutta eivät kaikki ole olleet kuuliaisia evankeliumille. Sillä Esaias sanoo: "Herra, kuka uskoo meidän saarnamme?"
17 Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta.
( Room 10)
Paavali tämän uskoon tulleena tietää hyvin.
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen
Ei hyvä ihme Paavaliin voi luottaa. Oli patologinen valehtelija ja hurmoshenkinen jos vain sille päälle sattui. Ei ei noin.
Sitten i kaiken muun päälle meni vielä sanoman ettei Jumala lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan.
Että kaste ei olisi mitään, vaan pitäisi julistaa ihmisille jotain evankeliumia. Heille huippuhyvän kasteen saaneille ihmisille pitäisi jotain uskonnollisia selittää kun ovat niin Jumalan lapsia kuin vain voivat olla täydellisellä sakramentilla.
Sitten se uskoontulokin oli sellainen hurmoksellinen kokemus että oli näkevinään ja kuulevinaan Jeesuksen sekä menetti näkönsä. Miten sitä ihminen muka sillei, vielä ympärileikattu juutalainen, nyt noin sekoo. Ei pidä ottaa malllia. Ellei halua tulla haukutuksi hurmahenkiseksi.
Mutta tietenkin Suomessa on uskonnonvapaus ja jokainen saa uskoa haluamallaan tavalla sekä valita sen mihin kirkkoon kuuluu ja mitä uskoa edustaa. Tai siitä asti on kun lapsikasteen vaikutus on loppunut ja voi ajatella omilla avoillaan ja tuntea omalla sydämellään.
Mutta silti Paavalin kanssa tulee olla varovainen ellei halua että ja kaikkien fariseuten vihat niskaansa ja heidän herjasarmeijansa julistaa liikekanallepanon.
Aloittajalla ei ole edes rautalankaa mistä taivuttelisi mitään.
Mutta, helluntalaisilla mm. on raamattu - kuten muillakin vapaissa suunnissa.
Vapailla suunnilla on se uskovien kaste . aloittajalla on rautalanka mielessään, jotta perinneopin lapsen helvetistä voi kaivella ulos, ettei kidutus mene lutterijuamalan alueelle. Rykästään perisyntisiintyneitten vauvojen pään alueen kasteleminen.
Siitä puuttuu vauvan ympärileikkausopista Abraham- usko, että ilman ympärileikkaustakin Herra pelastaa.
Kyllä se vain pitäisi uskoa että sakramenteilla sielu taivaaseen vilahtaa. No ehkä vähän muiden herjaamista kaupan päälle, niin siinä on paketti valmis.
Paavaliin ei voi oikein luottaa senkin vuoksi että miten lie ollut sen oman kasteen kanssa. Oli kyllä pesunkestävä juutalainen, mutta se ei vielä takaa mitään. Voi sellainenkin erehtyä hurmahenkiin vaikka oli vielä lisäksi fariseus ja kiihkeä sellainen. Puolusti juutalaisia sakramentteja viimeiseen asti. Jopa väkivaltaa käyttäen.
Mutta sitten tuli sellainen hurmos että yritti olla kaikille mieliksi. Jos joku oli vähän hurmoshenkinen, ei suinkaan pilkannut kuten kunnon fariseus tekee, vaan lähti mukaan siihen hurmosleikkiin vain mielyttääkseen muita. Ja kaiken lisäksi kehuskeli vielä että puhuu kielillä enemmän kuin kukaan muu. Että sellainen Paavali eikä käy oikein minkään esikuvaksi.
Toisaalta eivät pyhät sakramentit tarvitse mitään esikuvia. Vähän muiden herjaamista niiden tueksi ja siinä on oikea yhteinen kristillinen usko.
Parhamin asusin henki on valheen henki, villitsevä epäpyhä hurmoshenki.
Valheen henki toistelee samoja valheita kuin koulutettu papukaija.
Valheen henki ei välitä mitään vaikka kuulee totuuden sanan. Valheen henki on paaduttanut ihmisen valheen virtaan.
uudestikaste, "upostuskaste" valheen virtaan.
Ilm. 12:15
Käärme syöksi kidastaan naisen perään vesivirran, jotta virta veisi hänet mennessään,
Ylivainiokin laittoi liikkeelle 1403 valheellista kertomusta ihmeparanemisista.
Oikea lääkäri totesi kaikki väitteet ihmeparanemisista helluntailaisten kokouksissa täysin keksityiksi tarinoiksi, joiden avulla Niilon tilastojen mukaan saatiin uskonlahkon piiriin 6000 uutta jäsentä.
"Tarkoitus pyhittää keinot"
Vaikuttaa siltä,että kirjoittaisit pappilan peräkammarista näitä.
Koetapas tubettaa reilusti,kuten vaikkapa Metsaman Tuusniemeltä,niin näemme kirkkoherran alun perätikin valkokankaaltakin.
Kovin on kastekäsityksesi punakaartilaista tyyliltään.
(Metsaman vaikuttaisi olevan Porvareita).
Kaikilla Amerikasta tänne sata vuotta sitten tulleilla uskonlahkoilla (Jehovantodistajat, Toisen helluntain todistajat, Mormoonin todistajat, Adventin todistajat, Vapaamuuraruuden todistajat, Scienttologian todistajat jne) kaikilla niilla on omat pyhät kirjat, lehdet ja omat "raamatut", joihin niiden gurut ja perustajat ovat ne opit kirjoittaneet.
Oikea Raamattu voi olla siellä kirjahyllyssä pastorin selän takana pelkästään illuusion luomiseksi, että kyse olisi Kristinuskosta.
Vapaaseurakunta on ainoa Suomessa syntyntyt ns. vapaiden suuntien uskonliike, mutta sekin on mennyt mukaan Jenkkilahkojen eksytyksiin. Saman virheen teki se Nokian pappikin kun alkoi sen ekumenian Jenkkilahkojen kanssa. Sitä saa mitä tilaa. Parhamin ja Olssenin henki karkasi heti mieheen kiinni ja taisi menettää papin virkansakin.