Siis, jos joku on Kristuksessa

Keskusteltaessa kristinuskosta
on luonnollista,
että avaus on lainaus Raamatusta.

Raamatusta lainaamani otsikko osoittaa,
että kaikki eivät ole Kristuksessa.

Se merkitsee edelleen sitä,
että kaikki eivät ole uusia luomuksia.
Vanha ei olekaan kadonnut,
eikä uusi sijaan tullut.
Kaikki eivät olekaan tulleet
Jumalan vanhurskaudeksi.

Syyksi paljastuu se,
että kaikki eivät ole antaneet
sovittaa itseään Jumalan kanssa.

Ja siksi me Jumalan työtovereina
kehotamme ottamaan vastaan
Jumalan armon.

kalamos kirjoitti:

Keskusteltaessa kristinuskosta
on luonnollista,
että avaus on lainaus Raamatusta.

Raamatusta lainaamani otsikko osoittaa,
että kaikki eivät ole Kristuksessa.

Se merkitsee edelleen sitä,
että kaikki eivät ole uusia luomuksia.
Vanha ei olekaan kadonnut,
eikä uusi sijaan tullut.
Kaikki eivät olekaan tulleet
Jumalan vanhurskaudeksi.

Syyksi paljastuu se,
että kaikki eivät ole antaneet
sovittaa itseään Jumalan kanssa.

Ja siksi me Jumalan työtovereina
kehotamme ottamaan vastaan
Jumalan armon.

Lue lisää

Fariseus näkee muiden synnit eikä omiaan ja käännyttää lakiin.

kalamos kirjoitti:

Keskusteltaessa kristinuskosta
on luonnollista,
että avaus on lainaus Raamatusta.

Raamatusta lainaamani otsikko osoittaa,
että kaikki eivät ole Kristuksessa.

Se merkitsee edelleen sitä,
että kaikki eivät ole uusia luomuksia.
Vanha ei olekaan kadonnut,
eikä uusi sijaan tullut.
Kaikki eivät olekaan tulleet
Jumalan vanhurskaudeksi.

Syyksi paljastuu se,
että kaikki eivät ole antaneet
sovittaa itseään Jumalan kanssa.

Ja siksi me Jumalan työtovereina
kehotamme ottamaan vastaan
Jumalan armon.

Lue lisää

Muutan Kalamoksen sanontaa. "Kaikki eivät ole
Jumalan vanhurskauttamia".

Anonyymi kirjoitti:

Muutan Kalamoksen sanontaa. "Kaikki eivät ole
Jumalan vanhurskauttamia".

Alkutekstissä on sana
Vanhurskaus
perusmuodossaan
δικαιοσύνη
dikaiosynē

Eli kirjaimellisesti kääntäen
avauksen tämä kohta menee:

"Sillä
ei tienneen synnistä
vuoksi meidän
synniksi teki
jotta meistä tulisi
vanhurskaus Jumalan
Hänessä"

Siis, jos joku on kristuksessa,
niin hän on uutena luomuksena
Jumalan Vanhuskaus
niinkuin on Jeesus.

Me olemme Kristuksen Morsiamena
yhtä Hänen kanssaan,
ja Hänen Ruumiinsa jäseniä.

Hänessä oleva Elämä virtaa meissä.
Hänessä oleva Vanhurskaus
täyttää meidän Uuden sydämemme.

Kun otamme Jeesuksen vastaan,
niin meitä on kohdannut
Jumalan armo eli suosio,
joka todellakin saa vanhan katoamaan
ja uuden tulemaan sisälle.

Sydämemme halajaa Kristusta,
Sovituksen Sanaa,
joka täyttää sydämemme.

Raamattu puhuu
vaikka kuinka paljon
tästä uudesta elämästä,
jonka Kristuksen Vanhurskaus
meissä saa aikaan.

Kaikki alkoi siitä asiasta,
jonka Sinä toit esille,
eli meidän vanhurskauttamisestamme.
Syyttömäksi julistamisestamme.

Olimme syntyneet
Jumalan lapsiksi.
Mutta sen jälkeen me elämme
Vanhurskauden lapsina.

"Lapsukaiset,
älköön kukaan saako teitä eksyttää.
Se, joka vanhurskauden tekee,
on vanhurskas,
niinkuin hän on vanhurskas.
Joka syntiä tekee,
se on perkeleestä,
sillä perkele on tehnyt syntiä
alusta asti.
Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi,
että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot.
Ei yksikään Jumalasta syntynyt
tee syntiä,
sillä Jumalan siemen pysyy hänessä;
eikä hän saata syntiä tehdä,
sillä hän on Jumalasta syntynyt.
Siitä käy ilmi,
ketkä ovat Jumalan lapsia
ja ketkä perkeleen lapsia.
Kuka ikinä ei tee vanhurskautta,
hän ei ole Jumalasta,
ei myöskään se,
joka ei veljeänsä rakasta."
(1 Joh 3:7-10)

kalamos kirjoitti:

Alkutekstissä on sana
Vanhurskaus
perusmuodossaan
δικαιοσύνη
dikaiosynē

Eli kirjaimellisesti kääntäen
avauksen tämä kohta menee:

"Sillä
ei tienneen synnistä
vuoksi meidän
synniksi teki
jotta meistä tulisi
vanhurskaus Jumalan
Hänessä"

Siis, jos joku on kristuksessa,
niin hän on uutena luomuksena
Jumalan Vanhuskaus
niinkuin on Jeesus.

Me olemme Kristuksen Morsiamena
yhtä Hänen kanssaan,
ja Hänen Ruumiinsa jäseniä.

Hänessä oleva Elämä virtaa meissä.
Hänessä oleva Vanhurskaus
täyttää meidän Uuden sydämemme.

Kun otamme Jeesuksen vastaan,
niin meitä on kohdannut
Jumalan armo eli suosio,
joka todellakin saa vanhan katoamaan
ja uuden tulemaan sisälle.

Sydämemme halajaa Kristusta,
Sovituksen Sanaa,
joka täyttää sydämemme.

Raamattu puhuu
vaikka kuinka paljon
tästä uudesta elämästä,
jonka Kristuksen Vanhurskaus
meissä saa aikaan.

Kaikki alkoi siitä asiasta,
jonka Sinä toit esille,
eli meidän vanhurskauttamisestamme.
Syyttömäksi julistamisestamme.

Olimme syntyneet
Jumalan lapsiksi.
Mutta sen jälkeen me elämme
Vanhurskauden lapsina.

"Lapsukaiset,
älköön kukaan saako teitä eksyttää.
Se, joka vanhurskauden tekee,
on vanhurskas,
niinkuin hän on vanhurskas.
Joka syntiä tekee,
se on perkeleestä,
sillä perkele on tehnyt syntiä
alusta asti.
Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi,
että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot.
Ei yksikään Jumalasta syntynyt
tee syntiä,
sillä Jumalan siemen pysyy hänessä;
eikä hän saata syntiä tehdä,
sillä hän on Jumalasta syntynyt.
Siitä käy ilmi,
ketkä ovat Jumalan lapsia
ja ketkä perkeleen lapsia.
Kuka ikinä ei tee vanhurskautta,
hän ei ole Jumalasta,
ei myöskään se,
joka ei veljeänsä rakasta."
(1 Joh 3:7-10)

Lue lisää

Kalamos on niitä jotka pitävät itseänsä Jumalan vanhurskautena. Ei kannata puhua aasin kanssa ei sellaiset ymmärrä kristillistä perusoppia.

Anonyymi kirjoitti:

Kalamos on niitä jotka pitävät itseänsä Jumalan vanhurskautena. Ei kannata puhua aasin kanssa ei sellaiset ymmärrä kristillistä perusoppia.

Jos siis joku on Kristuksessa,
niin Jumalan Sanan mukaan
hän on tullut Jumalan vanhurskaudeksi
Jeesuksessa.

Kirjaimellisesti kääntäen:
"vanhurskaus Jumalan Hänessä"

Ei siinä mitään ihmeellistä ole.
Me olemme sitä,
mitä Jeesuskin on,
koska olemme Hänessä.

Esimerkiksi Jeesus itse
sanoi meistä:
"Te olette maailman valkeus"
(Matt 5:14)

Anonyymi kirjoitti:

Fariseus näkee muiden synnit eikä omiaan ja käännyttää lakiin.

Paavali oli todellakin fariseus.
Eikä siinä sinänsä mitään pahaa ole.

Hän oli israelilainen,
joka yritti parhaansa mukaan
noudattaa Israelin kansalle annettua
Jumalan lakia.

Ja hän pääsikin varsin pitkälle.
Hän oli lain vanhurskauteen nähden
nuhteeton.

Ja tuota Jumalan lakia
noudattaakseen,
Paavali vainosi kristittyjä,
joiden ymmärsi pilkkaavan
Israelin Jumalaa.

Mutta sitten hän kohtasi Jeesuksen.
Jeesus tyrmäsi Paavalin.

Ja nyt meillä onkin fariseus,
joka julistaa armon evankeliumia
siten kuin avauksessa
olen Paavalia lainannut.

Kristityt on aina elänyt niin hengellisesti ja maalliset on maallisia mutta Suomessa oli rukoushuoneet jo 300 luvulla katoliset.

kalamos kirjoitti:

Jos siis joku on Kristuksessa,
niin Jumalan Sanan mukaan
hän on tullut Jumalan vanhurskaudeksi
Jeesuksessa.

Kirjaimellisesti kääntäen:
"vanhurskaus Jumalan Hänessä"

Ei siinä mitään ihmeellistä ole.
Me olemme sitä,
mitä Jeesuskin on,
koska olemme Hänessä.

Esimerkiksi Jeesus itse
sanoi meistä:
"Te olette maailman valkeus"
(Matt 5:14)

Lue lisää

Sä et loista mitään valoa. Jeesus on tuonut valon pimeään.

Anonyymi kirjoitti:

Sä et loista mitään valoa. Jeesus on tuonut valon pimeään.

Mitä Jeesus tarkoitti sanoessaan:
"Te olette maailman valkeus"
(Matt 5:14)

Anonyymi kirjoitti:

Kalamos on niitä jotka pitävät itseänsä Jumalan vanhurskautena. Ei kannata puhua aasin kanssa ei sellaiset ymmärrä kristillistä perusoppia.

Sinun kanssa on vaikea puhua kun on vain nimimerkki ja tietysti ,että aasi olet vaan muuta ei tiedetä.

Anonyymi kirjoitti:

Sinun kanssa on vaikea puhua kun on vain nimimerkki ja tietysti ,että aasi olet vaan muuta ei tiedetä.

Tuli mieleen
Bileamin ja Aasin keskustelu.

Bileam vaan raivosi,
vaikka Aasi pelasti hänen henkensä.

Jos Aasi puhuu,
niin silloin olisi syytä kuunnella.

RUOTSIN JA VIRON SUOMEN ITALIAN KATOLISET UUDET TESTAMENTIT LATINAKSI OLI SUOMESSA JO 300 LUVULLA 900 LUVULLA OLI RUKOUSHUONEITA KATOLISET KIRKOT MEILLÄ OLI LATINAN KIELISET VIRSIKIRJAT VIIPURISSAKIN. TEHÄN POMMITITTE KRISTITTYJÄ.

kalamos kirjoitti:

Keskusteltaessa kristinuskosta
on luonnollista,
että avaus on lainaus Raamatusta.

Raamatusta lainaamani otsikko osoittaa,
että kaikki eivät ole Kristuksessa.

Se merkitsee edelleen sitä,
että kaikki eivät ole uusia luomuksia.
Vanha ei olekaan kadonnut,
eikä uusi sijaan tullut.
Kaikki eivät olekaan tulleet
Jumalan vanhurskaudeksi.

Syyksi paljastuu se,
että kaikki eivät ole antaneet
sovittaa itseään Jumalan kanssa.

Ja siksi me Jumalan työtovereina
kehotamme ottamaan vastaan
Jumalan armon.

Lue lisää

Just SINÄHÅN SE NYT OLETKIN TYÖTOVERI JA TOTUUDESSA JA KORINTTOLAINEN JA HUKANNUT ARMON KOKONAAN. TEHÄN ETTE NYT EDES ÄLYÄ MIKÄ TÄSSÄ MUUTTUI UUDEKSI

Anonyymi kirjoitti:

Muutan Kalamoksen sanontaa. "Kaikki eivät ole
Jumalan vanhurskauttamia".

Joo kaikki ei tosiaan vanhurskaudu Jeesuksessa vaan omissa hienouksissaan 🤣🤣🤣

kalamos kirjoitti:

Alkutekstissä on sana
Vanhurskaus
perusmuodossaan
δικαιοσύνη
dikaiosynē

Eli kirjaimellisesti kääntäen
avauksen tämä kohta menee:

"Sillä
ei tienneen synnistä
vuoksi meidän
synniksi teki
jotta meistä tulisi
vanhurskaus Jumalan
Hänessä"

Siis, jos joku on kristuksessa,
niin hän on uutena luomuksena
Jumalan Vanhuskaus
niinkuin on Jeesus.

Me olemme Kristuksen Morsiamena
yhtä Hänen kanssaan,
ja Hänen Ruumiinsa jäseniä.

Hänessä oleva Elämä virtaa meissä.
Hänessä oleva Vanhurskaus
täyttää meidän Uuden sydämemme.

Kun otamme Jeesuksen vastaan,
niin meitä on kohdannut
Jumalan armo eli suosio,
joka todellakin saa vanhan katoamaan
ja uuden tulemaan sisälle.

Sydämemme halajaa Kristusta,
Sovituksen Sanaa,
joka täyttää sydämemme.

Raamattu puhuu
vaikka kuinka paljon
tästä uudesta elämästä,
jonka Kristuksen Vanhurskaus
meissä saa aikaan.

Kaikki alkoi siitä asiasta,
jonka Sinä toit esille,
eli meidän vanhurskauttamisestamme.
Syyttömäksi julistamisestamme.

Olimme syntyneet
Jumalan lapsiksi.
Mutta sen jälkeen me elämme
Vanhurskauden lapsina.

"Lapsukaiset,
älköön kukaan saako teitä eksyttää.
Se, joka vanhurskauden tekee,
on vanhurskas,
niinkuin hän on vanhurskas.
Joka syntiä tekee,
se on perkeleestä,
sillä perkele on tehnyt syntiä
alusta asti.
Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi,
että hän tekisi tyhjäksi perkeleen teot.
Ei yksikään Jumalasta syntynyt
tee syntiä,
sillä Jumalan siemen pysyy hänessä;
eikä hän saata syntiä tehdä,
sillä hän on Jumalasta syntynyt.
Siitä käy ilmi,
ketkä ovat Jumalan lapsia
ja ketkä perkeleen lapsia.
Kuka ikinä ei tee vanhurskautta,
hän ei ole Jumalasta,
ei myöskään se,
joka ei veljeänsä rakasta."
(1 Joh 3:7-10)

Lue lisää

Rakastatko sinä toisia kohta 10. Rakastatko vai syytätkö vihaatko tuomitsee. ...JA PÄIVÅN OPPI MITÄ EROA ON OMAVANHURSKAUDELLA MIKÄ HAISEE VERRATTUNA JEESUKSEN VANHURSKAUTEEN MIKÄ SAADAAN LAHJAKSI EIKÄ HAISE.

kalamos kirjoitti:

Jos siis joku on Kristuksessa,
niin Jumalan Sanan mukaan
hän on tullut Jumalan vanhurskaudeksi
Jeesuksessa.

Kirjaimellisesti kääntäen:
"vanhurskaus Jumalan Hänessä"

Ei siinä mitään ihmeellistä ole.
Me olemme sitä,
mitä Jeesuskin on,
koska olemme Hänessä.

Esimerkiksi Jeesus itse
sanoi meistä:
"Te olette maailman valkeus"
(Matt 5:14)

Lue lisää

TEILLE EI VAAN AUKEA. NO KUITENKIN JEESUS ON LAIN LOPPU PELASTUKSEKSI . VANHURSKAUS MINKÄ JEESUS ANTAA TARKOITTAA KELPAA KELPAAVAAA HYVÄKSYTTYÄ EI OMAA MITÄÄN VAIN HÄNEN TEKONSA KELPAA JA SIINÄ ON RAUHA MYÖS. MUTTA TEHÄN ETTE KOSKAAN PÄÄSE OMAVANHURSKAUDELLA EROON. PITÄÄ TÄYTTÄÄ KOKO LAKI .....

kalamos kirjoitti:

Mitä Jeesus tarkoitti sanoessaan:
"Te olette maailman valkeus"
(Matt 5:14)

NO SÄ ET NYT JUST OLLUT APOSTOLINA PAIKAN PÄÄLLÄ 2000 VUOTTA SITTEN KUIN APOSTOLIT JOTKA KOSKETTI JEESUSTA IHMISTÄ JA JUMALAA.

kalamos kirjoitti:

Mitä Jeesus tarkoitti sanoessaan:
"Te olette maailman valkeus"
(Matt 5:14)

No MATTEUS SE SIINÄ JÄLLEEN SYNTYNYT MAAN PÄÄLLE OTITKO JEESUKSEN MUKAAN.

kalamos kirjoitti:

Tuli mieleen
Bileamin ja Aasin keskustelu.

Bileam vaan raivosi,
vaikka Aasi pelasti hänen henkensä.

Jos Aasi puhuu,
niin silloin olisi syytä kuunnella.

Lue lisää

Jehovilla viiraa päässä tuuli tuivertaa. Moskeijat iloiseen siionin vuorella.

Ortodokseilla mutta katoliset on pitänyt täällä katekismuksen VIRSIKIRJAT aikojen alusta asti uudet testamentit latinaksi ruotsiksi lopulta vasta suomeksi.

Anonyymi kirjoitti:

Kristityt on aina elänyt niin hengellisesti ja maalliset on maallisia mutta Suomessa oli rukoushuoneet jo 300 luvulla katoliset.

Suomessa Ruotsissa oli kirkot Karjalassa venäläiset poltti katolisten kirkkoja 1600 luvulla Karjalassa.

kalamos kirjoitti:

Mitä Jeesus tarkoitti sanoessaan:
"Te olette maailman valkeus"
(Matt 5:14)

Venäläiset on tappanut kristittyjä siitä seuraa silmä silmästä myllynkiviä karmaa.

Suomeen tuli Raamattu new Covenant jo sata luvuilla latinaksi ruotsiksi karjalaksi mam oli äiti tai isoäiti sillä kielellä Viipurissa.

kalamos kirjoitti:

Keskusteltaessa kristinuskosta
on luonnollista,
että avaus on lainaus Raamatusta.

Raamatusta lainaamani otsikko osoittaa,
että kaikki eivät ole Kristuksessa.

Se merkitsee edelleen sitä,
että kaikki eivät ole uusia luomuksia.
Vanha ei olekaan kadonnut,
eikä uusi sijaan tullut.
Kaikki eivät olekaan tulleet
Jumalan vanhurskaudeksi.

Syyksi paljastuu se,
että kaikki eivät ole antaneet
sovittaa itseään Jumalan kanssa.

Ja siksi me Jumalan työtovereina
kehotamme ottamaan vastaan
Jumalan armon.

Lue lisää

Kaikki ei tule Jeesukselle eikä ole pyhiä vaan heillä on eläin uhrit .

Anonyymi kirjoitti:

Muutan Kalamoksen sanontaa. "Kaikki eivät ole
Jumalan vanhurskauttamia".

Kivet kourassa voisi ottaa Mooses silmä silmästä kivitys KIVITYKSESTÄ .....karman.

Ei ole,
eikä yhdelläkään
Jumalan työtoverilla
pitäisi sellaisia olla.

kalamos kirjoitti:

Ei ole,
eikä yhdelläkään
Jumalan työtoverilla
pitäisi sellaisia olla.

Judet varasti meiltä huonekaluja oikein autolla hellarivarait synagogaa siionisteja . Puhu niille Aasiasta kristitty se vasta Jumalan lapsi onkin.

Minä vanha kalamos
laitin avaukseeni väärän viitteen.
Piti olla (2 Kor 5:17- )

Paavali ei tuossa kohden puhu
ruumiistamme.
Sen lunastus tapahtuu vasta
ruumiin ylösnousemuksessa.

Emme siis vielä tunne Jeesusta
lihan mukaan.
Paavali sanookin juuri edeltävässä
jakeessa näin:

"Sentähden me emme tästä lähtien
tunne ketään lihan mukaan;
jos olemmekin tunteneet Kristuksen
lihan mukaan,
emme kuitenkaan nyt enää tunne."
(2 Kor 5:16)

Emme ole nähneet Häntä
ylösnousemusruumiissaan.
Paavalin aikalaisista monet olivat
tunteneet Jeesuken lihan mukaan
ja nähneet myös
Jeesuksen ylösnousseen ruumiin,
jossa oli kädet ja jalat,
ja joka söi ruokaa jne.
Tuomas laittoi jopa sormensa
Jeesuksen haavoihin.

Me emme tunne tällä tavalla Jeesusta.
Mutta silti me tunnemme Hänet.
Meillä on suhde Hänen kanssaan.
Me olemme yhtä Hänen kanssaan.
Me olemme Hänessä ja Hän on meissä.

Ja tämä tunteminen eli suhde
alkoi silloin, kun me
tekemiimme synteihin
hengellisesti kuolleet ihmiset
tulimme mielenmuutokseen
ja käännyimme Jumalan puoleen
ja synnyimme uudesti ylhäältä
Hengestä.
Silloin me tulimme uudelleen
Eläviksi.

Ja nyt meissä vaikuttaa
Pyhä Henki
eli
Jumalan Henki
eli
Kristuksen Henki.

Me kuulumme Kristukselle
ja olemme yhtä Hänen kanssaan.
Me olemme Isän Jumalan lapsia.

Ja meissä asuu Jumalan Henki
ollen sinettinä siitä,
että kerran myös
katoavainen ruumiimme lunastetaan,
ja se muuttuu katoamattomaksi.
Mutta tätä savimajaa lukuun ottamatta
me olemme jo uusia luomuksia.

Me olemme jo siirretyt
kuolemasta Elämään.
Olemme vielä mailmassa,
mutta emme enää mailmasta.

Meidät on asetettu jo taivaallisiin.
Me olemme jo Kristuksen kanssa
ristiinnaulitut, kuolleet ja haudatut
ja vaellamme nyt
Hänen ylösnousemusvoimassaan.

Jos me synteihimme kuolleet
emme ole vielä uusia luomuksia,
niin sitten me olemme omillamme.
Silloin meillä on edelleen
paha ja epäuskoinen sydän.
Ja tilanteemme on toivoton,
ellemme tule mielenmuutokseen.

Mutta jos olemme syntyneet Hengestä,
niin me olemme uusia luomuksia.
Kivisydän on poistettu.
Ja meillä on uusi Henki.

kalamos kirjoitti:

Minä vanha kalamos
laitin avaukseeni väärän viitteen.
Piti olla (2 Kor 5:17- )

Paavali ei tuossa kohden puhu
ruumiistamme.
Sen lunastus tapahtuu vasta
ruumiin ylösnousemuksessa.

Emme siis vielä tunne Jeesusta
lihan mukaan.
Paavali sanookin juuri edeltävässä
jakeessa näin:

"Sentähden me emme tästä lähtien
tunne ketään lihan mukaan;
jos olemmekin tunteneet Kristuksen
lihan mukaan,
emme kuitenkaan nyt enää tunne."
(2 Kor 5:16)

Emme ole nähneet Häntä
ylösnousemusruumiissaan.
Paavalin aikalaisista monet olivat
tunteneet Jeesuken lihan mukaan
ja nähneet myös
Jeesuksen ylösnousseen ruumiin,
jossa oli kädet ja jalat,
ja joka söi ruokaa jne.
Tuomas laittoi jopa sormensa
Jeesuksen haavoihin.

Me emme tunne tällä tavalla Jeesusta.
Mutta silti me tunnemme Hänet.
Meillä on suhde Hänen kanssaan.
Me olemme yhtä Hänen kanssaan.
Me olemme Hänessä ja Hän on meissä.

Ja tämä tunteminen eli suhde
alkoi silloin, kun me
tekemiimme synteihin
hengellisesti kuolleet ihmiset
tulimme mielenmuutokseen
ja käännyimme Jumalan puoleen
ja synnyimme uudesti ylhäältä
Hengestä.
Silloin me tulimme uudelleen
Eläviksi.

Ja nyt meissä vaikuttaa
Pyhä Henki
eli
Jumalan Henki
eli
Kristuksen Henki.

Me kuulumme Kristukselle
ja olemme yhtä Hänen kanssaan.
Me olemme Isän Jumalan lapsia.

Ja meissä asuu Jumalan Henki
ollen sinettinä siitä,
että kerran myös
katoavainen ruumiimme lunastetaan,
ja se muuttuu katoamattomaksi.
Mutta tätä savimajaa lukuun ottamatta
me olemme jo uusia luomuksia.

Me olemme jo siirretyt
kuolemasta Elämään.
Olemme vielä mailmassa,
mutta emme enää mailmasta.

Meidät on asetettu jo taivaallisiin.
Me olemme jo Kristuksen kanssa
ristiinnaulitut, kuolleet ja haudatut
ja vaellamme nyt
Hänen ylösnousemusvoimassaan.

Jos me synteihimme kuolleet
emme ole vielä uusia luomuksia,
niin sitten me olemme omillamme.
Silloin meillä on edelleen
paha ja epäuskoinen sydän.
Ja tilanteemme on toivoton,
ellemme tule mielenmuutokseen.

Mutta jos olemme syntyneet Hengestä,
niin me olemme uusia luomuksia.
Kivisydän on poistettu.
Ja meillä on uusi Henki.

Lue lisää

Hengen pilkkaajia.

kalamos kirjoitti:

Minä vanha kalamos
laitin avaukseeni väärän viitteen.
Piti olla (2 Kor 5:17- )

Paavali ei tuossa kohden puhu
ruumiistamme.
Sen lunastus tapahtuu vasta
ruumiin ylösnousemuksessa.

Emme siis vielä tunne Jeesusta
lihan mukaan.
Paavali sanookin juuri edeltävässä
jakeessa näin:

"Sentähden me emme tästä lähtien
tunne ketään lihan mukaan;
jos olemmekin tunteneet Kristuksen
lihan mukaan,
emme kuitenkaan nyt enää tunne."
(2 Kor 5:16)

Emme ole nähneet Häntä
ylösnousemusruumiissaan.
Paavalin aikalaisista monet olivat
tunteneet Jeesuken lihan mukaan
ja nähneet myös
Jeesuksen ylösnousseen ruumiin,
jossa oli kädet ja jalat,
ja joka söi ruokaa jne.
Tuomas laittoi jopa sormensa
Jeesuksen haavoihin.

Me emme tunne tällä tavalla Jeesusta.
Mutta silti me tunnemme Hänet.
Meillä on suhde Hänen kanssaan.
Me olemme yhtä Hänen kanssaan.
Me olemme Hänessä ja Hän on meissä.

Ja tämä tunteminen eli suhde
alkoi silloin, kun me
tekemiimme synteihin
hengellisesti kuolleet ihmiset
tulimme mielenmuutokseen
ja käännyimme Jumalan puoleen
ja synnyimme uudesti ylhäältä
Hengestä.
Silloin me tulimme uudelleen
Eläviksi.

Ja nyt meissä vaikuttaa
Pyhä Henki
eli
Jumalan Henki
eli
Kristuksen Henki.

Me kuulumme Kristukselle
ja olemme yhtä Hänen kanssaan.
Me olemme Isän Jumalan lapsia.

Ja meissä asuu Jumalan Henki
ollen sinettinä siitä,
että kerran myös
katoavainen ruumiimme lunastetaan,
ja se muuttuu katoamattomaksi.
Mutta tätä savimajaa lukuun ottamatta
me olemme jo uusia luomuksia.

Me olemme jo siirretyt
kuolemasta Elämään.
Olemme vielä mailmassa,
mutta emme enää mailmasta.

Meidät on asetettu jo taivaallisiin.
Me olemme jo Kristuksen kanssa
ristiinnaulitut, kuolleet ja haudatut
ja vaellamme nyt
Hänen ylösnousemusvoimassaan.

Jos me synteihimme kuolleet
emme ole vielä uusia luomuksia,
niin sitten me olemme omillamme.
Silloin meillä on edelleen
paha ja epäuskoinen sydän.
Ja tilanteemme on toivoton,
ellemme tule mielenmuutokseen.

Mutta jos olemme syntyneet Hengestä,
niin me olemme uusia luomuksia.
Kivisydän on poistettu.
Ja meillä on uusi Henki.

Lue lisää

Me olemme tahtomme puolesta uudistuneet me emme tahdo tehdä syntiä ja Jumala näkee meidät Kristuksessa pyhäksi ja amon perilliseksi.

Anonyymi kirjoitti:

Hengen pilkkaajia.

Ja minä annan teille
uuden sydämen,
ja
uuden hengen minä annan
teidän sisimpäänne.

(Hes 36:26)

Anonyymi kirjoitti:

Me olemme tahtomme puolesta uudistuneet me emme tahdo tehdä syntiä ja Jumala näkee meidät Kristuksessa pyhäksi ja amon perilliseksi.

Aamen!
Me emme enää elä synnissä.

Lainaan nyt jo esillä ollutta
Johanneksen kirjettä,
mutta tällä kertaa
Aapeli Saarisalon käännöksestä:

"Ei yksikään Jumalasta syntynyt
harjoita syntiä,
koska Jumalan siemen pysyy hänessä,
eikä hän voi syntiä harjoittaa,
koska on Jumalasta syntynyt."
(1 Joh 3:9)

On eri asia harjoittaa syntiä
eli elää synnissä,
kuin langeta siihen.

Kun ihminen on syntynyt Hengestä,
niin hän ei enää halua tehdä syntiä,
mutta huomaa tekevänsä sitä,
mitä ei halua.

Mutta jos minä harjoitan syntiä,
niin silloin minä elän siinä,
ja se on koko elämäni päämäärä
ilo ja nautinto.

Mutta nyt kun minussa on
Jumalan siemen,
Jumalan Henki, joka tekee
Jumalan Sanan kautta
työtä ihmisessä,
niin minä en voi harjoittaa
eli en kerta kaikkiaan kykene
harjoittamaan syntiä.
Johannes käyttää ilmaisua:

δύναμαι = voida, kyetä
dynamai

Siis tuo Siemen,
on sellainen dynamo,
voima, valta, mahti,
että minä en vaan voi
enkä kykene harjoittamaan syntiä.

Mutta langeta voin.
Ihminen,
joka elää synnissä,
ei voi langeta siihen.

kalamos kirjoitti:

Aamen!
Me emme enää elä synnissä.

Lainaan nyt jo esillä ollutta
Johanneksen kirjettä,
mutta tällä kertaa
Aapeli Saarisalon käännöksestä:

"Ei yksikään Jumalasta syntynyt
harjoita syntiä,
koska Jumalan siemen pysyy hänessä,
eikä hän voi syntiä harjoittaa,
koska on Jumalasta syntynyt."
(1 Joh 3:9)

On eri asia harjoittaa syntiä
eli elää synnissä,
kuin langeta siihen.

Kun ihminen on syntynyt Hengestä,
niin hän ei enää halua tehdä syntiä,
mutta huomaa tekevänsä sitä,
mitä ei halua.

Mutta jos minä harjoitan syntiä,
niin silloin minä elän siinä,
ja se on koko elämäni päämäärä
ilo ja nautinto.

Mutta nyt kun minussa on
Jumalan siemen,
Jumalan Henki, joka tekee
Jumalan Sanan kautta
työtä ihmisessä,
niin minä en voi harjoittaa
eli en kerta kaikkiaan kykene
harjoittamaan syntiä.
Johannes käyttää ilmaisua:

δύναμαι = voida, kyetä
dynamai

Siis tuo Siemen,
on sellainen dynamo,
voima, valta, mahti,
että minä en vaan voi
enkä kykene harjoittamaan syntiä.

Mutta langeta voin.
Ihminen,
joka elää synnissä,
ei voi langeta siihen.

Lue lisää

"Niin en nyt siis tee sitä minä, vaan synti, joka minussa asuu." Näin kirjoittaa Paavali. Jeesukseen uskova, joka kokee olevansa koukussa vaikkapa viinaan tai pornoon eikä lähes tulkoonkaan aina jaksa eikä viitsi vastustaa kiusausuat langeta, ei niin ollen "harjoita" syntiä, vaan sitä tekee synti, joka hänessä asuu.
Johannes ei ole tässä asiassa sen oikeammassa kuin Paavali.
Joku, jolla on hiukankin arempi omatuntuo ja terävämpi äly kuin 99,9 %:llä tänne kirjoittavista, voisi ajautua hulluuden partaalle, jos hän tyytyisi tuohon siteraamaasi Johanneksen kohtaan elämänohjeenaan.

Anonyymi kirjoitti:

"Niin en nyt siis tee sitä minä, vaan synti, joka minussa asuu." Näin kirjoittaa Paavali. Jeesukseen uskova, joka kokee olevansa koukussa vaikkapa viinaan tai pornoon eikä lähes tulkoonkaan aina jaksa eikä viitsi vastustaa kiusausuat langeta, ei niin ollen "harjoita" syntiä, vaan sitä tekee synti, joka hänessä asuu.
Johannes ei ole tässä asiassa sen oikeammassa kuin Paavali.
Joku, jolla on hiukankin arempi omatuntuo ja terävämpi äly kuin 99,9 %:llä tänne kirjoittavista, voisi ajautua hulluuden partaalle, jos hän tyytyisi tuohon siteraamaasi Johanneksen kohtaan elämänohjeenaan.

Lue lisää

Korjaukset: po. kiusausta ja 50 %:lla (eikä 99,9%:llä, se oli karkeaa liittoittelua; keskivertoymmärryksen omaava ihminen voi aivan hyvin vajota yksinomaan Johannekseen tukeutuessaan epätoivoon)

Jeesus on vapauttanut meidät synnistä tavalla, joka vapauttaa meidät absoluttisesti pohtimasta ja vatkaamasta syntisyyttämme ja lankeemisiamme. Sitä ei tuo pelkkä Johannes- sitaatti tee.

Anonyymi kirjoitti:

Korjaukset: po. kiusausta ja 50 %:lla (eikä 99,9%:llä, se oli karkeaa liittoittelua; keskivertoymmärryksen omaava ihminen voi aivan hyvin vajota yksinomaan Johannekseen tukeutuessaan epätoivoon)

Jeesus on vapauttanut meidät synnistä tavalla, joka vapauttaa meidät absoluttisesti pohtimasta ja vatkaamasta syntisyyttämme ja lankeemisiamme. Sitä ei tuo pelkkä Johannes- sitaatti tee.

Lue lisää

po. liioittelua; typohurmos päällä

Anonyymi kirjoitti:

"Niin en nyt siis tee sitä minä, vaan synti, joka minussa asuu." Näin kirjoittaa Paavali. Jeesukseen uskova, joka kokee olevansa koukussa vaikkapa viinaan tai pornoon eikä lähes tulkoonkaan aina jaksa eikä viitsi vastustaa kiusausuat langeta, ei niin ollen "harjoita" syntiä, vaan sitä tekee synti, joka hänessä asuu.
Johannes ei ole tässä asiassa sen oikeammassa kuin Paavali.
Joku, jolla on hiukankin arempi omatuntuo ja terävämpi äly kuin 99,9 %:llä tänne kirjoittavista, voisi ajautua hulluuden partaalle, jos hän tyytyisi tuohon siteraamaasi Johanneksen kohtaan elämänohjeenaan.

Lue lisää

Paavali ja Johannes kirjoittavat
Pyhän Hengen innoittamana sen,
minkä ovat Jumalalta saaneet.
Ja tietenkin täysin yhtäpitävästi.

Johannes siis kirjoitti näin
Aapeli Saarisalon käännöksen mukaan:

"Ei yksikään Jumalasta syntynyt
harjoita syntiä,
koska Jumalan siemen
pysyy hänessä,
eikä hän voi syntiä harjoittaa,
koska on Jumalasta syntynyt.
Siitä käyvät ilmi
Jumalan lapset ja perkeleen lapset.
Kukaan,
joka ei harjoita vanhurskautta,
ei ole Jumalasta,
eikä se,
joka ei rakasta veljeänsä. "
(1 Joh 3:9-10)

Ja asia on Jumalan Sanan mukaan
siis näin, eikä se muuksi muutu,
vaikka kuinka yrittäisimme
kaivaa Raamatusta jotain,
mikä kumoaisi tuon.

Mutta.
Johannes kirjoittaa edelleen
ja nimenomaan Jumalan lapsille
näin (AS).

"Jos sanomme,
että meillä on yhteys Hänen kanssaan,
ja vaellamme pimeässä,
valhettelemme
emmekä tee totuutta;
mutta jos vaellamme valossa
niin kuin Hän on valossa,
meillä on yhteys keskenämme
ja Jeesuksen Kristuksen,
Hänen Poikansa, veri
puhdistaa meidät kaikesta synnistä.
Jos sanomme,
ettei meillä ole syntiä,
eksytämme itsemme
eikä totuus ole meissä.
Jos tunnustamme syntimme,
Hän on uskollinen ja vanhurskas,
niin että antaa meille
synnit anteeksi
ja puhdistaa meidät
kaikesta vääryydestä.
Jos sanomme,
ettemme ole syntiä tehneet,
teemme Hänet valhettelijaksi
eikä sanansa ole meissä.
Lapsukaiseni,
näitä kirjoitan teille,
jottette syntiä tekisi;
mutta jos joku syntiä tekee,
meillä on puolustaja Isän tykönä,
vanhurskas Jeesus Kristus.
(1 Joh 1:6- )

Alkutekstissä on nyt ilmaisu,
jota ei voi kääntää
synnin harjoittamiseksi.

Kun lukee Johanneksen kirjeet
niin jo ihan lähtösuoralla kirkastuu,
mistä on kysymys.

Siis, jos nyt joku on Kristuksessa,
niin hän todellakin on uusi luomus,
eikä kykene harjoittamaan syntiä
toisin sanoen elämään synnissä.

Mutta yhtä totta on se,
että niin kauan kuin
maailmassa vaellamme,
niin jalkamme likastuvat
joka ikinen päivä,
ja Jeesuksen täytyy saada pestä ne.

kalamos kirjoitti:

Ja minä annan teille
uuden sydämen,
ja
uuden hengen minä annan
teidän sisimpäänne.

(Hes 36:26)

Juu Jeesus antoi uuden sydämeneli hengen kristityille.

kalamos kirjoitti:

Paavali ja Johannes kirjoittavat
Pyhän Hengen innoittamana sen,
minkä ovat Jumalalta saaneet.
Ja tietenkin täysin yhtäpitävästi.

Johannes siis kirjoitti näin
Aapeli Saarisalon käännöksen mukaan:

"Ei yksikään Jumalasta syntynyt
harjoita syntiä,
koska Jumalan siemen
pysyy hänessä,
eikä hän voi syntiä harjoittaa,
koska on Jumalasta syntynyt.
Siitä käyvät ilmi
Jumalan lapset ja perkeleen lapset.
Kukaan,
joka ei harjoita vanhurskautta,
ei ole Jumalasta,
eikä se,
joka ei rakasta veljeänsä. "
(1 Joh 3:9-10)

Ja asia on Jumalan Sanan mukaan
siis näin, eikä se muuksi muutu,
vaikka kuinka yrittäisimme
kaivaa Raamatusta jotain,
mikä kumoaisi tuon.

Mutta.
Johannes kirjoittaa edelleen
ja nimenomaan Jumalan lapsille
näin (AS).

"Jos sanomme,
että meillä on yhteys Hänen kanssaan,
ja vaellamme pimeässä,
valhettelemme
emmekä tee totuutta;
mutta jos vaellamme valossa
niin kuin Hän on valossa,
meillä on yhteys keskenämme
ja Jeesuksen Kristuksen,
Hänen Poikansa, veri
puhdistaa meidät kaikesta synnistä.
Jos sanomme,
ettei meillä ole syntiä,
eksytämme itsemme
eikä totuus ole meissä.
Jos tunnustamme syntimme,
Hän on uskollinen ja vanhurskas,
niin että antaa meille
synnit anteeksi
ja puhdistaa meidät
kaikesta vääryydestä.
Jos sanomme,
ettemme ole syntiä tehneet,
teemme Hänet valhettelijaksi
eikä sanansa ole meissä.
Lapsukaiseni,
näitä kirjoitan teille,
jottette syntiä tekisi;
mutta jos joku syntiä tekee,
meillä on puolustaja Isän tykönä,
vanhurskas Jeesus Kristus.
(1 Joh 1:6- )

Alkutekstissä on nyt ilmaisu,
jota ei voi kääntää
synnin harjoittamiseksi.

Kun lukee Johanneksen kirjeet
niin jo ihan lähtösuoralla kirkastuu,
mistä on kysymys.

Siis, jos nyt joku on Kristuksessa,
niin hän todellakin on uusi luomus,
eikä kykene harjoittamaan syntiä
toisin sanoen elämään synnissä.

Mutta yhtä totta on se,
että niin kauan kuin
maailmassa vaellamme,
niin jalkamme likastuvat
joka ikinen päivä,
ja Jeesuksen täytyy saada pestä ne.

Lue lisää

Kuulkaas te kaikki teette syntiä koska ihminen on syntinen. Joka päivä.

Anonyymi kirjoitti:

Juu Jeesus antoi uuden sydämeneli hengen kristityille.

Joo. Aivan. Aamen.
Sanoisin, että saamme
nuo molemmat asiat
ja tuossa järjestyksessä.

Kun Pyhässä Hengessä julistettu Sana
on saanut koskettaa sydämiämme,
niin olemme Jumalan vetovoiman alla.

Jumala vetää meitä Poikansa tykö.
Meillä on mahdollisuus
mielenmuutokseen,
jolloin sydämemme kääntyy
Pojan puoleen.

Ja tuossa kohtaamisessa me
synnymme uudesti ylhäältä Hengestä.

Eli jos käännymme, niin silloin
meissä tapahtuu mielenmuutos,
jonka Jumala vaikuttaa.
Jumala antaa meille uuden sydämen.

Meillä on nyt Hengen mieli
ja vanhurskasten mielenlaatu.
Johannes Kastaja teki tätä
pohjustusta Jeesuksen edellä.

"Ja hän kääntää
monta Israelin lapsista
Herran, heidän Jumalansa, tykö.
Ja hän käy hänen edellään
Eliaan hengessä ja voimassa,
kääntääksensä
isien sydämet lasten puoleen
ja tottelemattomat
vanhurskasten mielenlaatuun,
näin Herralle toimittaaksensa
valmistetun kansan."
(Luuk 1:16-17)

Ja sitten Jeesuksen kohtaamisessa
me synnymme Hengestä,
jolloin tekemiimme synteihin kuollut
henkemme syntyy uudesti.

Ja kun nämä kaksi asiaa
sydän ja henki ovat uusia meissä,
niin olemme uusia luomuksia.

Silloin meillä on
Kristuksen mieli eli sydän
ja
meissä asuu
Kristuksen Henki.

Anonyymi kirjoitti:

Kuulkaas te kaikki teette syntiä koska ihminen on syntinen. Joka päivä.

Me olemme syntisiä ja syyllisiä,
koska teemme syntiä.

Syntisyys ja syyllisyys
on siis seuraus synnin tekemisestä.

kalamos kirjoitti:

Me olemme syntisiä ja syyllisiä,
koska teemme syntiä.

Syntisyys ja syyllisyys
on siis seuraus synnin tekemisestä.

Me emme ole sen vuoksi SYNTISIÄ, koska teemme SYNTIÄ -
vaan, me teemme SYNTIÄ, koska olemme SYNTISIÄ!!
Synnin tekeminen on seurausta syntisyydestämme.

Perisynti, synninjuuri!
Ja se asuu jokaisessa uskovassa ihmisessä, hänen lihassaan, vanhassa ihmisessämme ( vanha aatami) loppuun asti.
Tämän elämän aikana ei yhdestäkään uskovasta synnitöntä tule.
Ei tullut Paavalista eikä tule kenestäkään muustakaan.

s-seutulainen

Anonyymi kirjoitti:

Me emme ole sen vuoksi SYNTISIÄ, koska teemme SYNTIÄ -
vaan, me teemme SYNTIÄ, koska olemme SYNTISIÄ!!
Synnin tekeminen on seurausta syntisyydestämme.

Perisynti, synninjuuri!
Ja se asuu jokaisessa uskovassa ihmisessä, hänen lihassaan, vanhassa ihmisessämme ( vanha aatami) loppuun asti.
Tämän elämän aikana ei yhdestäkään uskovasta synnitöntä tule.
Ei tullut Paavalista eikä tule kenestäkään muustakaan.

s-seutulainen

Lue lisää

Minä olen syntinen ja syyllinen
sen tähden, että olen tehnyt syntiä.

Minkä tähden Sinä olet syntinen?
Entä oletko Sinä syyllinen?

Käy kertoo noille yksille että taivaassa ei kukaan raiskaa ketään se onkin helvetti heillä.

kalamos kirjoitti:

Minä vanha kalamos
laitin avaukseeni väärän viitteen.
Piti olla (2 Kor 5:17- )

Paavali ei tuossa kohden puhu
ruumiistamme.
Sen lunastus tapahtuu vasta
ruumiin ylösnousemuksessa.

Emme siis vielä tunne Jeesusta
lihan mukaan.
Paavali sanookin juuri edeltävässä
jakeessa näin:

"Sentähden me emme tästä lähtien
tunne ketään lihan mukaan;
jos olemmekin tunteneet Kristuksen
lihan mukaan,
emme kuitenkaan nyt enää tunne."
(2 Kor 5:16)

Emme ole nähneet Häntä
ylösnousemusruumiissaan.
Paavalin aikalaisista monet olivat
tunteneet Jeesuken lihan mukaan
ja nähneet myös
Jeesuksen ylösnousseen ruumiin,
jossa oli kädet ja jalat,
ja joka söi ruokaa jne.
Tuomas laittoi jopa sormensa
Jeesuksen haavoihin.

Me emme tunne tällä tavalla Jeesusta.
Mutta silti me tunnemme Hänet.
Meillä on suhde Hänen kanssaan.
Me olemme yhtä Hänen kanssaan.
Me olemme Hänessä ja Hän on meissä.

Ja tämä tunteminen eli suhde
alkoi silloin, kun me
tekemiimme synteihin
hengellisesti kuolleet ihmiset
tulimme mielenmuutokseen
ja käännyimme Jumalan puoleen
ja synnyimme uudesti ylhäältä
Hengestä.
Silloin me tulimme uudelleen
Eläviksi.

Ja nyt meissä vaikuttaa
Pyhä Henki
eli
Jumalan Henki
eli
Kristuksen Henki.

Me kuulumme Kristukselle
ja olemme yhtä Hänen kanssaan.
Me olemme Isän Jumalan lapsia.

Ja meissä asuu Jumalan Henki
ollen sinettinä siitä,
että kerran myös
katoavainen ruumiimme lunastetaan,
ja se muuttuu katoamattomaksi.
Mutta tätä savimajaa lukuun ottamatta
me olemme jo uusia luomuksia.

Me olemme jo siirretyt
kuolemasta Elämään.
Olemme vielä mailmassa,
mutta emme enää mailmasta.

Meidät on asetettu jo taivaallisiin.
Me olemme jo Kristuksen kanssa
ristiinnaulitut, kuolleet ja haudatut
ja vaellamme nyt
Hänen ylösnousemusvoimassaan.

Jos me synteihimme kuolleet
emme ole vielä uusia luomuksia,
niin sitten me olemme omillamme.
Silloin meillä on edelleen
paha ja epäuskoinen sydän.
Ja tilanteemme on toivoton,
ellemme tule mielenmuutokseen.

Mutta jos olemme syntyneet Hengestä,
niin me olemme uusia luomuksia.
Kivisydän on poistettu.
Ja meillä on uusi Henki.

Lue lisää

Siis lihalliset ei voi ymmärrä vapaudesta mitään eikä voi ymmärtää ei se ole oikea juutalainen joka lihan puolesta on vaan se on oikea joka on hengessä.

Anonyymi kirjoitti:

Me olemme tahtomme puolesta uudistuneet me emme tahdo tehdä syntiä ja Jumala näkee meidät Kristuksessa pyhäksi ja amon perilliseksi.

KUKAAN ei halua tehdä rikoksia olla ilkeä tai mässätä tai kadehtia mutta niin tapahtuu täällä maan päällä.

kalamos kirjoitti:

Ja minä annan teille
uuden sydämen,
ja
uuden hengen minä annan
teidän sisimpäänne.

(Hes 36:26)

NO NIIN NYT OLET HESE SITTEN AJALTA ENNEN JEESUSTA HESE ON KUOLLUT MYÖS. HESE ENNUSTELI ENNEN JEESUSTA ETTÄ TULEE MESSIAS JOKA ANTAA UUUUUUUDEN HENGEN LUE NYT OIKEIN MOBTA KERTAA SANAT UUSI HENKI UUSI UUSI UUSI UUSI UUSI UUSI.

Anonyymi kirjoitti:

"Niin en nyt siis tee sitä minä, vaan synti, joka minussa asuu." Näin kirjoittaa Paavali. Jeesukseen uskova, joka kokee olevansa koukussa vaikkapa viinaan tai pornoon eikä lähes tulkoonkaan aina jaksa eikä viitsi vastustaa kiusausuat langeta, ei niin ollen "harjoita" syntiä, vaan sitä tekee synti, joka hänessä asuu.
Johannes ei ole tässä asiassa sen oikeammassa kuin Paavali.
Joku, jolla on hiukankin arempi omatuntuo ja terävämpi äly kuin 99,9 %:llä tänne kirjoittavista, voisi ajautua hulluuden partaalle, jos hän tyytyisi tuohon siteraamaasi Johanneksen kohtaan elämänohjeenaan.

Lue lisää

Apostoli Johannes todella oli rakkauden apostoli luku 14

kalamos kirjoitti:

Paavali ja Johannes kirjoittavat
Pyhän Hengen innoittamana sen,
minkä ovat Jumalalta saaneet.
Ja tietenkin täysin yhtäpitävästi.

Johannes siis kirjoitti näin
Aapeli Saarisalon käännöksen mukaan:

"Ei yksikään Jumalasta syntynyt
harjoita syntiä,
koska Jumalan siemen
pysyy hänessä,
eikä hän voi syntiä harjoittaa,
koska on Jumalasta syntynyt.
Siitä käyvät ilmi
Jumalan lapset ja perkeleen lapset.
Kukaan,
joka ei harjoita vanhurskautta,
ei ole Jumalasta,
eikä se,
joka ei rakasta veljeänsä. "
(1 Joh 3:9-10)

Ja asia on Jumalan Sanan mukaan
siis näin, eikä se muuksi muutu,
vaikka kuinka yrittäisimme
kaivaa Raamatusta jotain,
mikä kumoaisi tuon.

Mutta.
Johannes kirjoittaa edelleen
ja nimenomaan Jumalan lapsille
näin (AS).

"Jos sanomme,
että meillä on yhteys Hänen kanssaan,
ja vaellamme pimeässä,
valhettelemme
emmekä tee totuutta;
mutta jos vaellamme valossa
niin kuin Hän on valossa,
meillä on yhteys keskenämme
ja Jeesuksen Kristuksen,
Hänen Poikansa, veri
puhdistaa meidät kaikesta synnistä.
Jos sanomme,
ettei meillä ole syntiä,
eksytämme itsemme
eikä totuus ole meissä.
Jos tunnustamme syntimme,
Hän on uskollinen ja vanhurskas,
niin että antaa meille
synnit anteeksi
ja puhdistaa meidät
kaikesta vääryydestä.
Jos sanomme,
ettemme ole syntiä tehneet,
teemme Hänet valhettelijaksi
eikä sanansa ole meissä.
Lapsukaiseni,
näitä kirjoitan teille,
jottette syntiä tekisi;
mutta jos joku syntiä tekee,
meillä on puolustaja Isän tykönä,
vanhurskas Jeesus Kristus.
(1 Joh 1:6- )

Alkutekstissä on nyt ilmaisu,
jota ei voi kääntää
synnin harjoittamiseksi.

Kun lukee Johanneksen kirjeet
niin jo ihan lähtösuoralla kirkastuu,
mistä on kysymys.

Siis, jos nyt joku on Kristuksessa,
niin hän todellakin on uusi luomus,
eikä kykene harjoittamaan syntiä
toisin sanoen elämään synnissä.

Mutta yhtä totta on se,
että niin kauan kuin
maailmassa vaellamme,
niin jalkamme likastuvat
joka ikinen päivä,
ja Jeesuksen täytyy saada pestä ne.

Lue lisää

Sulle ei sitten kertapesu ristillä riitä että vähän pitää jotain omaa lisätä ....✝️ UHRAAT varmaan elukoita.

Anonyymi kirjoitti:

Juu Jeesus antoi uuden sydämeneli hengen kristityille.

JEESUS TOI YLÖSNOUSEMUKSESSA KOKONAAN UUDEN AJAN UUDEN PAPPEUDEN UUDEN HENGEN KOKONAAN MITÄ VANHAA EI ENÄÄ KRISTITYILLÄ OLE. UUDEN PAPPEUDEN SOVITUKSEN VIRAN.

kalamos kirjoitti:

Joo. Aivan. Aamen.
Sanoisin, että saamme
nuo molemmat asiat
ja tuossa järjestyksessä.

Kun Pyhässä Hengessä julistettu Sana
on saanut koskettaa sydämiämme,
niin olemme Jumalan vetovoiman alla.

Jumala vetää meitä Poikansa tykö.
Meillä on mahdollisuus
mielenmuutokseen,
jolloin sydämemme kääntyy
Pojan puoleen.

Ja tuossa kohtaamisessa me
synnymme uudesti ylhäältä Hengestä.

Eli jos käännymme, niin silloin
meissä tapahtuu mielenmuutos,
jonka Jumala vaikuttaa.
Jumala antaa meille uuden sydämen.

Meillä on nyt Hengen mieli
ja vanhurskasten mielenlaatu.
Johannes Kastaja teki tätä
pohjustusta Jeesuksen edellä.

"Ja hän kääntää
monta Israelin lapsista
Herran, heidän Jumalansa, tykö.
Ja hän käy hänen edellään
Eliaan hengessä ja voimassa,
kääntääksensä
isien sydämet lasten puoleen
ja tottelemattomat
vanhurskasten mielenlaatuun,
näin Herralle toimittaaksensa
valmistetun kansan."
(Luuk 1:16-17)

Ja sitten Jeesuksen kohtaamisessa
me synnymme Hengestä,
jolloin tekemiimme synteihin kuollut
henkemme syntyy uudesti.

Ja kun nämä kaksi asiaa
sydän ja henki ovat uusia meissä,
niin olemme uusia luomuksia.

Silloin meillä on
Kristuksen mieli eli sydän
ja
meissä asuu
Kristuksen Henki.

Lue lisää

Oikeasti te ette saa kirota kristittyjä se vie teidät tuomiolle ! Älkää tuomitko ettei teitä ETTEKÖ ÄLYÄ.

kalamos kirjoitti:

Aamen!
Me emme enää elä synnissä.

Lainaan nyt jo esillä ollutta
Johanneksen kirjettä,
mutta tällä kertaa
Aapeli Saarisalon käännöksestä:

"Ei yksikään Jumalasta syntynyt
harjoita syntiä,
koska Jumalan siemen pysyy hänessä,
eikä hän voi syntiä harjoittaa,
koska on Jumalasta syntynyt."
(1 Joh 3:9)

On eri asia harjoittaa syntiä
eli elää synnissä,
kuin langeta siihen.

Kun ihminen on syntynyt Hengestä,
niin hän ei enää halua tehdä syntiä,
mutta huomaa tekevänsä sitä,
mitä ei halua.

Mutta jos minä harjoitan syntiä,
niin silloin minä elän siinä,
ja se on koko elämäni päämäärä
ilo ja nautinto.

Mutta nyt kun minussa on
Jumalan siemen,
Jumalan Henki, joka tekee
Jumalan Sanan kautta
työtä ihmisessä,
niin minä en voi harjoittaa
eli en kerta kaikkiaan kykene
harjoittamaan syntiä.
Johannes käyttää ilmaisua:

δύναμαι = voida, kyetä
dynamai

Siis tuo Siemen,
on sellainen dynamo,
voima, valta, mahti,
että minä en vaan voi
enkä kykene harjoittamaan syntiä.

Mutta langeta voin.
Ihminen,
joka elää synnissä,
ei voi langeta siihen.

Lue lisää

Mitä ihmettä ei mikään ole syntiä kuin pahuus.

Anonyymi kirjoitti:

Me olemme tahtomme puolesta uudistuneet me emme tahdo tehdä syntiä ja Jumala näkee meidät Kristuksessa pyhäksi ja amon perilliseksi.

Varastetut kannattaa palauttaa hei muiden ihmisten tavarat.

Jumalan antama pelastus kylläkin on uskoa Jumalan Sanaan, eikä uskoa omiin kokemuksiin !!!

raamatussa ei kirjoitettu: "sinun kokemuksesi on totuus",
vaan:
"Sinun sanasi o totuus" Joh: 17: 17 > "joka uskoo minun sanani"

Anonyymi kirjoitti:

Jumalan antama pelastus kylläkin on uskoa Jumalan Sanaan, eikä uskoa omiin kokemuksiin !!!

raamatussa ei kirjoitettu: "sinun kokemuksesi on totuus",
vaan:
"Sinun sanasi o totuus" Joh: 17: 17 > "joka uskoo minun sanani"

Lue lisää

Mooses muuttaa asumaan Israeliin itkemään syntejään.

Mitähän sinäkin olet kokenut? Kaatumisen? Pelastus on uskon asia kokemalla jotain ei anna sinulle Jumalan vanhurskautta.

Aamen!
Täällä ajassa pelastutaan.

"Ja samoinkuin ihmisille on määrätty,
että heidän kerran on kuoleminen,
mutta senjälkeen tulee tuomio,
samoin Kristuskin, kerran uhrattuna
ottaakseen pois monien synnit,
on toistamiseen ilman syntiä
ilmestyvä pelastukseksi niille,
jotka häntä odottavat."
(Hepr 9:27-28)

Jeesus itse sanoi:

"Totisesti minä sanon teille:
ellette käänny ja tule lasten kaltaisiksi,
ette pääse taivasten valtakuntaan"
(Matt 18:3)

kalamos kirjoitti:

Aamen!
Täällä ajassa pelastutaan.

"Ja samoinkuin ihmisille on määrätty,
että heidän kerran on kuoleminen,
mutta senjälkeen tulee tuomio,
samoin Kristuskin, kerran uhrattuna
ottaakseen pois monien synnit,
on toistamiseen ilman syntiä
ilmestyvä pelastukseksi niille,
jotka häntä odottavat."
(Hepr 9:27-28)

Jeesus itse sanoi:

"Totisesti minä sanon teille:
ellette käänny ja tule lasten kaltaisiksi,
ette pääse taivasten valtakuntaan"
(Matt 18:3)

Lue lisää

Tämä on se täysin käsittämätön hokema, jota te infernalistit hoette. Missään kohtaa Raamatussa ei sellaista sanota vaan täysin päinvastaista, koskapa Jeesuksella on Kuoleman ja Tuonelan avaimet, mutta teidän aivotoimintanne on niin oman uskontonne pystyynkuolettamaa, että Raamatun totuudella ei teille ole näköjään mitään merkitystä.

Anonyymi kirjoitti:

Tämä on se täysin käsittämätön hokema, jota te infernalistit hoette. Missään kohtaa Raamatussa ei sellaista sanota vaan täysin päinvastaista, koskapa Jeesuksella on Kuoleman ja Tuonelan avaimet, mutta teidän aivotoimintanne on niin oman uskontonne pystyynkuolettamaa, että Raamatun totuudella ei teille ole näköjään mitään merkitystä.

Lue lisää

Annoin juuri kaksi kohtaa Raamatusta,
jotka osoittavat,
että ihmisen täytyy kääntyä
ja nimenomaan tämän elämän aikana.

Olisi tosi kurja temppu valehdella,
että parannusta ei tarvitse tehdä.

Anonyymi kirjoitti:

Annoin juuri kaksi kohtaa Raamatusta,
jotka osoittavat,
että ihmisen täytyy kääntyä
ja nimenomaan tämän elämän aikana.

Olisi tosi kurja temppu valehdella,
että parannusta ei tarvitse tehdä.

Lue lisää

Tuo oli minun viestini.
Unohdin taas kirjautua.

Anonyymi kirjoitti:

Jumalan antama pelastus kylläkin on uskoa Jumalan Sanaan, eikä uskoa omiin kokemuksiin !!!

raamatussa ei kirjoitettu: "sinun kokemuksesi on totuus",
vaan:
"Sinun sanasi o totuus" Joh: 17: 17 > "joka uskoo minun sanani"

Lue lisää

Budhan guruja kaatuilee. Tässä elämässä eletään armosta kuoleman jälkeen toiset pelastuu. Olette vääriä opettajia.

kalamos kirjoitti:

Aamen!
Täällä ajassa pelastutaan.

"Ja samoinkuin ihmisille on määrätty,
että heidän kerran on kuoleminen,
mutta senjälkeen tulee tuomio,
samoin Kristuskin, kerran uhrattuna
ottaakseen pois monien synnit,
on toistamiseen ilman syntiä
ilmestyvä pelastukseksi niille,
jotka häntä odottavat."
(Hepr 9:27-28)

Jeesus itse sanoi:

"Totisesti minä sanon teille:
ellette käänny ja tule lasten kaltaisiksi,
ette pääse taivasten valtakuntaan"
(Matt 18:3)

Lue lisää

Menkää jo Siionin vuorelle.

kalamos kirjoitti:

Tuo oli minun viestini.
Unohdin taas kirjautua.

Ja ET antanut kahta kohtaa, jossa sanottaisiin, että ihmisen tulisi kääntyä NIMENOMAAN TÄMÄN ELÄMÄN aikana. Valehtelija!

Anonyymi kirjoitti:

Ja ET antanut kahta kohtaa, jossa sanottaisiin, että ihmisen tulisi kääntyä NIMENOMAAN TÄMÄN ELÄMÄN aikana. Valehtelija!

1)
Ei ruumiillisen kuoleman jälkeen
enää käännytä.

"Ja samoinkuin ihmisille on määrätty,
että heidän kerran on kuoleminen,
mutta senjälkeen tulee tuomio,
samoin Kristuskin, kerran uhrattuna
ottaakseen pois monien synnit,
on toistamiseen ilman syntiä
ilmestyvä pelastukseksi niille,
jotka häntä odottavat."
(Hepr 9:27-28)

2)
Ei taivasten valtakunnassa käännytä,
eikä sinne edes pääse,
jos ei ole kääntynyt.

"Totisesti minä sanon teille:
ellette käänny ja tule lasten kaltaisiksi,
ette pääse taivasten valtakuntaan"
(Matt 18:3)

Anonyymi kirjoitti:

Jumalan antama pelastus kylläkin on uskoa Jumalan Sanaan, eikä uskoa omiin kokemuksiin !!!

raamatussa ei kirjoitettu: "sinun kokemuksesi on totuus",
vaan:
"Sinun sanasi o totuus" Joh: 17: 17 > "joka uskoo minun sanani"

Lue lisää

RITÄSTIIN NAULITTU ON SANA IHMISENÄ jos et ole vielä älynnyt.

Anonyymi kirjoitti:

Jumalan antama pelastus kylläkin on uskoa Jumalan Sanaan, eikä uskoa omiin kokemuksiin !!!

raamatussa ei kirjoitettu: "sinun kokemuksesi on totuus",
vaan:
"Sinun sanasi o totuus" Joh: 17: 17 > "joka uskoo minun sanani"

Lue lisää

Ristiin naulittu on JUMALAN SANA . ( aina te eksytte).

Anonyymi kirjoitti:

Mitähän sinäkin olet kokenut? Kaatumisen? Pelastus on uskon asia kokemalla jotain ei anna sinulle Jumalan vanhurskautta.

Niin uskoo ristiin NAULITTuun. Muu on valetta.

kalamos kirjoitti:

Aamen!
Täällä ajassa pelastutaan.

"Ja samoinkuin ihmisille on määrätty,
että heidän kerran on kuoleminen,
mutta senjälkeen tulee tuomio,
samoin Kristuskin, kerran uhrattuna
ottaakseen pois monien synnit,
on toistamiseen ilman syntiä
ilmestyvä pelastukseksi niille,
jotka häntä odottavat."
(Hepr 9:27-28)

Jeesus itse sanoi:

"Totisesti minä sanon teille:
ellette käänny ja tule lasten kaltaisiksi,
ette pääse taivasten valtakuntaan"
(Matt 18:3)

Lue lisää

Italian hebrealaiset sai nää ohjeet. Matteus taas ei ihan äkkiä tarkoita mitään älytöntä sitten....

Anonyymi kirjoitti:

Annoin juuri kaksi kohtaa Raamatusta,
jotka osoittavat,
että ihmisen täytyy kääntyä
ja nimenomaan tämän elämän aikana.

Olisi tosi kurja temppu valehdella,
että parannusta ei tarvitse tehdä.

Lue lisää

KRISTITYN EI TOSIAAN TARVI KÄÄNTYÄ KRISTITYKSI VAAN MUIDEN PITÄÄ KÄÄNTYÄ.

Sinulta puuttuu kokonaan luetun ymmärtäminen. Niin kovaa pitää vauvakastetta puolustaa. Keppoinen on elämäntehtäväsi. Tunnen useita pappeja. Kukaan heistä ei ole niin kiihko kuin sinä!!!!

Ihminen on Kristuksessa (uusi luomus) vain jos hän on palannut Jumalan luokse.
Jumalan luokse palanneen ihmisen Jumala asettaa sisälle Jeesukseen Kristukseen.
Kristuksessa Jeesuksessa jokainen ihminen on Jumalassa ja uusi luomus.
Kristuksen ulkopuolella jokainen ihminen on erossa Jumalasta ja vanha syntinen
aatu/eeva ja matkalla kadotukseen.

Room 3:12 "kaikki ovat poikenneet pois, kaikki tyynni kelvottomiksi käyneet; "
Jumalan luokse on vain yksi tie: Herra Jeesus Kristus ja usko Häneen.

Anonyymi kirjoitti:

Ihminen on Kristuksessa (uusi luomus) vain jos hän on palannut Jumalan luokse.
Jumalan luokse palanneen ihmisen Jumala asettaa sisälle Jeesukseen Kristukseen.
Kristuksessa Jeesuksessa jokainen ihminen on Jumalassa ja uusi luomus.
Kristuksen ulkopuolella jokainen ihminen on erossa Jumalasta ja vanha syntinen
aatu/eeva ja matkalla kadotukseen.

Room 3:12 "kaikki ovat poikenneet pois, kaikki tyynni kelvottomiksi käyneet; "
Jumalan luokse on vain yksi tie: Herra Jeesus Kristus ja usko Häneen.

Lue lisää

Keksitkö jotain muutakin epäraamatullista omasta päästäsi vai tyydytkö tähän idiotismiin?

Anonyymi kirjoitti:

Keksitkö jotain muutakin epäraamatullista omasta päästäsi vai tyydytkö tähän idiotismiin?

Jos edellinen teksti on sinulle idiotisimia, hengellinen tilasi on vakava.
Sinä todistat, että et tunne hengellisiä todellisuuksia etkä Jumalan Sanaa.
Oletko uskossa Herraan Jeesukseen Kristukseen?

Raamattu todistaa, että luonnollinen ihminen, uskosta osaton, ei näitä
asioita voi käsittää sillä ne ovat hänelle hullutusta. Oletko lukenu?

19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut.
( Kol. 1)

EMME TUNNE ENÄÄ LIHAN MUKAAN silti te olette täysin lihallisia.

Anonyymi kirjoitti:

19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut.
( Kol. 1)

Lue lisää

EVANKELIUMIN TOIVOSTA . ONKO TEILLÄ EVANKELIUMIN TOIVO vai onko syyttäminen panettelu päässyt valtaan

Anonyymi kirjoitti:

Jos edellinen teksti on sinulle idiotisimia, hengellinen tilasi on vakava.
Sinä todistat, että et tunne hengellisiä todellisuuksia etkä Jumalan Sanaa.
Oletko uskossa Herraan Jeesukseen Kristukseen?

Raamattu todistaa, että luonnollinen ihminen, uskosta osaton, ei näitä
asioita voi käsittää sillä ne ovat hänelle hullutusta. Oletko lukenu?

Lue lisää

Sä vakavissasi kirjoitat näin murjottuasi Paavalin täysin yksiselitteisen tekstijakson kohdassa Kol. 1:14-20 maan rakoon?
No, koska sinulle ei tuota ongelmia tehdä Paavalin evankeliumi valheillasi tyhjäksi, miksipä sinä välittäisit mistään muustakaan?

"Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä,
jotka olemme tulleet tähän päätökseen:
yksi on kuollut kaikkien edestä,
siis myös kaikki ovat kuolleet;
ja hän on kuollut kaikkien edestä,
että ne, jotka elävät,
eivät enää eläisi itselleen,
vaan hänelle,
joka heidän edestään on
kuollut ja ylösnoussut."
(2 Kor 5:14-15)

Yksi on kuollut kaikkien edestä.
Mutta kaikki eivät silti elä.

Ne, jotka elävät,
ovat Kristuksessa.

Kristuksen Rakkaus meissä
vaatii toimenpiteitä.

Meillä on sovituksen virka.
Me pyydämme Kristuksen puolesta:
antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.

kalamos kirjoitti:

"Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä,
jotka olemme tulleet tähän päätökseen:
yksi on kuollut kaikkien edestä,
siis myös kaikki ovat kuolleet;
ja hän on kuollut kaikkien edestä,
että ne, jotka elävät,
eivät enää eläisi itselleen,
vaan hänelle,
joka heidän edestään on
kuollut ja ylösnoussut."
(2 Kor 5:14-15)

Yksi on kuollut kaikkien edestä.
Mutta kaikki eivät silti elä.

Ne, jotka elävät,
ovat Kristuksessa.

Kristuksen Rakkaus meissä
vaatii toimenpiteitä.

Meillä on sovituksen virka.
Me pyydämme Kristuksen puolesta:
antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.

Lue lisää

Jos ja kun Jumala sovitti jo maailman itsensä kanssa, mitäpä luulet: voisiko tuo jae 20 perustua käännösvirheeseen? Muussa tapauksessahan Paavali tuli keksineeksi ikiliikkujan: ihmisen tulee antaa sovittaa itsensä Jumalan kanssa, joka sovittaessaan ihmisen saattaa ihmisen tilaan, jossa tämän tulee antaa sovittaa itsensä Jumalan kanssa. :)

Anonyymi kirjoitti:

Jos ja kun Jumala sovitti jo maailman itsensä kanssa, mitäpä luulet: voisiko tuo jae 20 perustua käännösvirheeseen? Muussa tapauksessahan Paavali tuli keksineeksi ikiliikkujan: ihmisen tulee antaa sovittaa itsensä Jumalan kanssa, joka sovittaessaan ihmisen saattaa ihmisen tilaan, jossa tämän tulee antaa sovittaa itsensä Jumalan kanssa. :)

Lue lisää

Jeesus tehtiin synniksi
ja ripustettiin puuhun.
Raamatun kielikuvaa käyttäen
Jeesus tehtiin käärmeeksi.

Kun Nikodemus kysyi
uudestisyntymisestä,
Jeesus viittasi tapahtumaan,
jossa jokainen
myrkkykäärmeen pureman saanut,
joka nosti katseensa
tangon päähän asetettuun
vaskikäärmeeseen,
pelastui varmalta kuolemalta.

Meidän tarvitsee siis tehdä jotakin.
Ja siksi tarvitaan sovituksen virka,
jossa tehtävämme on pyytää
Kristuksen puolesta:

"Antakaa sovittaa itsenne
Jumalan kanssa"
(2 Kor 5:20)

Siis Jumalan puolelta
kaikki on valmiina.
Sovitus on täydellinen
ja tarjolla jokaiselle ihmiselle.

Meillä käärmeen puremilla ihmisillä
on aikaa katseen nostamiseen
siihen asti,
että silmämme sulkeutuvat.

Jeesuksen viittaus
Vanhan Testamentin esikuvaan
sovituksesta
sekä Paavalin kirjeen konteksti
sovitusta koskien
eivät anna mitään viitettä siihen,
että kysymäsi jae olisi
jotenkin väärin käännetty
vaan aivan päinvastoin vahvistaa sen.

Kirjaimellisemmin kääntäen
tuo loppu menisi:

"Jumalan kehottaessa kautta meidän
pyydämme puolesta Kristuksen:
'tulkaa sovitetuiksi kanssa Jumalan'"

kalamos kirjoitti:

Jeesus tehtiin synniksi
ja ripustettiin puuhun.
Raamatun kielikuvaa käyttäen
Jeesus tehtiin käärmeeksi.

Kun Nikodemus kysyi
uudestisyntymisestä,
Jeesus viittasi tapahtumaan,
jossa jokainen
myrkkykäärmeen pureman saanut,
joka nosti katseensa
tangon päähän asetettuun
vaskikäärmeeseen,
pelastui varmalta kuolemalta.

Meidän tarvitsee siis tehdä jotakin.
Ja siksi tarvitaan sovituksen virka,
jossa tehtävämme on pyytää
Kristuksen puolesta:

"Antakaa sovittaa itsenne
Jumalan kanssa"
(2 Kor 5:20)

Siis Jumalan puolelta
kaikki on valmiina.
Sovitus on täydellinen
ja tarjolla jokaiselle ihmiselle.

Meillä käärmeen puremilla ihmisillä
on aikaa katseen nostamiseen
siihen asti,
että silmämme sulkeutuvat.

Jeesuksen viittaus
Vanhan Testamentin esikuvaan
sovituksesta
sekä Paavalin kirjeen konteksti
sovitusta koskien
eivät anna mitään viitettä siihen,
että kysymäsi jae olisi
jotenkin väärin käännetty
vaan aivan päinvastoin vahvistaa sen.

Kirjaimellisemmin kääntäen
tuo loppu menisi:

"Jumalan kehottaessa kautta meidän
pyydämme puolesta Kristuksen:
'tulkaa sovitetuiksi kanssa Jumalan'"

Lue lisää

Nyt jätit sitten kokonaan pois jakeen 2 Kor. 5:19.

Miksi?

Jos jae 20 on suomennettu oikein, Paavali on keksinyt ikiliikkujan: ihmisen tulee antaa sovittaa itsensä Jumalan kanssa, joka sovittaessaan ihmisen saattaa hänet tilaan, jossa hänen tulee antaa sovittaa itsensä Jumalan kanssa.

2 Kor. 5:19 --> 2 Kor. 5:20 -- 2 Kor. 5:19 - -> 2 Kor. 5:20 - -> 2 Kor. 5:19 --> 2 Kor. 5:20 -- 2 Kor. 5:19 - -> 2 Kor. 5:20 jne. loputtomiin.

Jos sovittaa-verbi ei merkitse mitään lopullista/loppuun saatettua jakeessa 2 Kor. 5:19, ei se voi tarkoittaa mitään lopullista/loppuun saatettua myöskään jakeessa 2 Kor. 5:20.

Onko tätä niin kovin veika ymmärtää?

Anonyymi kirjoitti:

Nyt jätit sitten kokonaan pois jakeen 2 Kor. 5:19.

Miksi?

Jos jae 20 on suomennettu oikein, Paavali on keksinyt ikiliikkujan: ihmisen tulee antaa sovittaa itsensä Jumalan kanssa, joka sovittaessaan ihmisen saattaa hänet tilaan, jossa hänen tulee antaa sovittaa itsensä Jumalan kanssa.

2 Kor. 5:19 --> 2 Kor. 5:20 -- 2 Kor. 5:19 - -> 2 Kor. 5:20 - -> 2 Kor. 5:19 --> 2 Kor. 5:20 -- 2 Kor. 5:19 - -> 2 Kor. 5:20 jne. loputtomiin.

Jos sovittaa-verbi ei merkitse mitään lopullista/loppuun saatettua jakeessa 2 Kor. 5:19, ei se voi tarkoittaa mitään lopullista/loppuun saatettua myöskään jakeessa 2 Kor. 5:20.

Onko tätä niin kovin veika ymmärtää?

Lue lisää

po. vaikea

Anonyymi kirjoitti:

Nyt jätit sitten kokonaan pois jakeen 2 Kor. 5:19.

Miksi?

Jos jae 20 on suomennettu oikein, Paavali on keksinyt ikiliikkujan: ihmisen tulee antaa sovittaa itsensä Jumalan kanssa, joka sovittaessaan ihmisen saattaa hänet tilaan, jossa hänen tulee antaa sovittaa itsensä Jumalan kanssa.

2 Kor. 5:19 --> 2 Kor. 5:20 -- 2 Kor. 5:19 - -> 2 Kor. 5:20 - -> 2 Kor. 5:19 --> 2 Kor. 5:20 -- 2 Kor. 5:19 - -> 2 Kor. 5:20 jne. loputtomiin.

Jos sovittaa-verbi ei merkitse mitään lopullista/loppuun saatettua jakeessa 2 Kor. 5:19, ei se voi tarkoittaa mitään lopullista/loppuun saatettua myöskään jakeessa 2 Kor. 5:20.

Onko tätä niin kovin veika ymmärtää?

Lue lisää

Jae 19 kertoo Jumalan teosta.
Vertasin sitä seuraavaan:

Jeesus tehtiin synniksi
ja ripustettiin puuhun.
Raamatun kielikuvaa käyttäen
Jeesus tehtiin käärmeeksi.

Jae 20 kertoo ihmisen teosta.
Vertasin sitä seuraavaan:

Jokainen
myrkkykäärmeen pureman saanut,
joka nosti katseensa
tangon päähän asetettuun
vaskikäärmeeseen,
pelastui varmalta kuolemalta.

Siis Jumalan puolelta
kaikki on valmiina.
Sovitus on täydellinen
ja tarjolla jokaiselle ihmiselle.
Vrt. Jae 19

Meillä käärmeen puremilla ihmisillä
on aikaa katseen nostamiseen
siihen asti,
että silmämme sulkeutuvat.
Vrt. Jae 20

ONE FOR ALL YKSI KAIKKIEN PUOLESTA ✝️✝️✝️✝️✝️✝️✝️✝️✝️pysy ristillä.

Anonyymi kirjoitti:

Ihminen on Kristuksessa (uusi luomus) vain jos hän on palannut Jumalan luokse.
Jumalan luokse palanneen ihmisen Jumala asettaa sisälle Jeesukseen Kristukseen.
Kristuksessa Jeesuksessa jokainen ihminen on Jumalassa ja uusi luomus.
Kristuksen ulkopuolella jokainen ihminen on erossa Jumalasta ja vanha syntinen
aatu/eeva ja matkalla kadotukseen.

Room 3:12 "kaikki ovat poikenneet pois, kaikki tyynni kelvottomiksi käyneet; "
Jumalan luokse on vain yksi tie: Herra Jeesus Kristus ja usko Häneen.

Lue lisää

Et kai kristittyjä kiusaa näillä ✝️ . Mee Kiusaan muita.

Anonyymi kirjoitti:

Jos edellinen teksti on sinulle idiotisimia, hengellinen tilasi on vakava.
Sinä todistat, että et tunne hengellisiä todellisuuksia etkä Jumalan Sanaa.
Oletko uskossa Herraan Jeesukseen Kristukseen?

Raamattu todistaa, että luonnollinen ihminen, uskosta osaton, ei näitä
asioita voi käsittää sillä ne ovat hänelle hullutusta. Oletko lukenu?

Lue lisää

Hellarit on yhtä kyllä antikristuksen kanssa....

Anonyymi kirjoitti:

19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut.
( Kol. 1)

Lue lisää

Kohta 20 RISTIN ✝️✝️✝️✝️✝️✝️✝️👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏

Anonyymi kirjoitti:

19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut.
( Kol. 1)

Lue lisää

Kolossalaiset otti vastaan evankeliumin 2000 vuotta sitten onnittelut heille täältä tänään.

Anonyymi kirjoitti:

19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut.
( Kol. 1)

Lue lisää

EVANKELIUMIN TOIVOSSA PYSYY KAIKKI MAAPALLON KRISTITYT

kalamos kirjoitti:

Jeesus tehtiin synniksi
ja ripustettiin puuhun.
Raamatun kielikuvaa käyttäen
Jeesus tehtiin käärmeeksi.

Kun Nikodemus kysyi
uudestisyntymisestä,
Jeesus viittasi tapahtumaan,
jossa jokainen
myrkkykäärmeen pureman saanut,
joka nosti katseensa
tangon päähän asetettuun
vaskikäärmeeseen,
pelastui varmalta kuolemalta.

Meidän tarvitsee siis tehdä jotakin.
Ja siksi tarvitaan sovituksen virka,
jossa tehtävämme on pyytää
Kristuksen puolesta:

"Antakaa sovittaa itsenne
Jumalan kanssa"
(2 Kor 5:20)

Siis Jumalan puolelta
kaikki on valmiina.
Sovitus on täydellinen
ja tarjolla jokaiselle ihmiselle.

Meillä käärmeen puremilla ihmisillä
on aikaa katseen nostamiseen
siihen asti,
että silmämme sulkeutuvat.

Jeesuksen viittaus
Vanhan Testamentin esikuvaan
sovituksesta
sekä Paavalin kirjeen konteksti
sovitusta koskien
eivät anna mitään viitettä siihen,
että kysymäsi jae olisi
jotenkin väärin käännetty
vaan aivan päinvastoin vahvistaa sen.

Kirjaimellisemmin kääntäen
tuo loppu menisi:

"Jumalan kehottaessa kautta meidän
pyydämme puolesta Kristuksen:
'tulkaa sovitetuiksi kanssa Jumalan'"

Lue lisää

Näitä kieroja kiellä Jeesus lahkoja tulvii Suomeen varokaa lähiöissä myös kirkkoihin heitä on tunkeutunut tanssimaan kieltämään myymään pilkkaamaan syyttämään kristiityjä.

Anonyymi kirjoitti:

Nyt jätit sitten kokonaan pois jakeen 2 Kor. 5:19.

Miksi?

Jos jae 20 on suomennettu oikein, Paavali on keksinyt ikiliikkujan: ihmisen tulee antaa sovittaa itsensä Jumalan kanssa, joka sovittaessaan ihmisen saattaa hänet tilaan, jossa hänen tulee antaa sovittaa itsensä Jumalan kanssa.

2 Kor. 5:19 --> 2 Kor. 5:20 -- 2 Kor. 5:19 - -> 2 Kor. 5:20 - -> 2 Kor. 5:19 --> 2 Kor. 5:20 -- 2 Kor. 5:19 - -> 2 Kor. 5:20 jne. loputtomiin.

Jos sovittaa-verbi ei merkitse mitään lopullista/loppuun saatettua jakeessa 2 Kor. 5:19, ei se voi tarkoittaa mitään lopullista/loppuun saatettua myöskään jakeessa 2 Kor. 5:20.

Onko tätä niin kovin veika ymmärtää?

Lue lisää

Kristityt on sovitettu.

Anonyymi kirjoitti:

Nyt jätit sitten kokonaan pois jakeen 2 Kor. 5:19.

Miksi?

Jos jae 20 on suomennettu oikein, Paavali on keksinyt ikiliikkujan: ihmisen tulee antaa sovittaa itsensä Jumalan kanssa, joka sovittaessaan ihmisen saattaa hänet tilaan, jossa hänen tulee antaa sovittaa itsensä Jumalan kanssa.

2 Kor. 5:19 --> 2 Kor. 5:20 -- 2 Kor. 5:19 - -> 2 Kor. 5:20 - -> 2 Kor. 5:19 --> 2 Kor. 5:20 -- 2 Kor. 5:19 - -> 2 Kor. 5:20 jne. loputtomiin.

Jos sovittaa-verbi ei merkitse mitään lopullista/loppuun saatettua jakeessa 2 Kor. 5:19, ei se voi tarkoittaa mitään lopullista/loppuun saatettua myöskään jakeessa 2 Kor. 5:20.

Onko tätä niin kovin veika ymmärtää?

Lue lisää

Hellarit käy Pattayalla ja vaparit kuljettaa varastettua molemmat huumeita...

kalamos kirjoitti:

Jae 19 kertoo Jumalan teosta.
Vertasin sitä seuraavaan:

Jeesus tehtiin synniksi
ja ripustettiin puuhun.
Raamatun kielikuvaa käyttäen
Jeesus tehtiin käärmeeksi.

Jae 20 kertoo ihmisen teosta.
Vertasin sitä seuraavaan:

Jokainen
myrkkykäärmeen pureman saanut,
joka nosti katseensa
tangon päähän asetettuun
vaskikäärmeeseen,
pelastui varmalta kuolemalta.

Siis Jumalan puolelta
kaikki on valmiina.
Sovitus on täydellinen
ja tarjolla jokaiselle ihmiselle.
Vrt. Jae 19

Meillä käärmeen puremilla ihmisillä
on aikaa katseen nostamiseen
siihen asti,
että silmämme sulkeutuvat.
Vrt. Jae 20

Lue lisää

Seerumia 4711 . Vastalääke synnin seurauksiin on ✝️

Anonyymi kirjoitti:

Hellarit on yhtä kyllä antikristuksen kanssa....

Synagogaa ja budhaa oi voi jehovaa.

Anonyymi kirjoitti:

19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut.
( Kol. 1)

Lue lisää

RISTIN KAUTTA RAUHA ✝️

Kirjanen vanhassa käy noin ei löydy kirjoituksista elämää.

Lainaamasi kehotukset kohdistuvat
1)
Israelilaisiin,
jotka juuri olivat kuulleet,
että he ovat ristiinnaulinneet
Messiaansa.
2)
Saulukseen, joka oli vainonnut
Kristuksen seurakuntaa eli
Kristuksen Morsianta eli
Kristuksen Ruumista.

Kumpikin koki erityisenä syntinään sen,
että olivat Kristukseen kohdistuvien
pahojen tekojensa tähden syyllisiä.

Kumpaakin Jumalan Sana oli satuttanut,
ja he tunsivat syyllisyytensä.

Ja kumpikin tarvitsi ohjeistusta
Jeesuksen omalta siihen,
mitä heidän nyt tulee tehdä.

Ja kumpikin sai ohjeeksi
kääntymisen
ja sitten kasteen ottamisen
Jeesuksen nimeen.

Eli tie Kristuksen luo menee siten,
että ensin Kristus Henkensä kautta
vaikuttaa ihmisessä synnintunnon.

Ihminen on ratkaisun paikalla.
Ihminen kääntyy pois
pahoilta teiltään
tai jatkaa samalla tiellä.

Jos ihminen kääntyy
Jeesuksen puoleen,
niin tässä Jeesuksen kohtaamisessa
tapahtuu syntyminen uudesti
ylhäältä Hengestä.

Sen jälkeen on vuorossa
uskon julkinen tunnustaminen
joka tapahtuu siten,
että ihminen tunnustaa syntinsä
ja kastetaan Jeesuksen nimeen.

Uudestisyntyminen tapahtuu siis
Jeesuksen kohtaamisessa,
jossa Teurastetun Karitsan veri
sivellään sydämen oven pihtipieliin.
Jeesus on puhaltanut meihin
Elämän Hengen,
jonka saamme ottaa vastaan.
Olemme siirtyneet kuolemasta Elämään.

Tuosta hetkestä alkaen
vaellamme Hengen Pilven alla
ja hengitämme sitä.

Maailma kuitenkin tulee perässä,
mutta se jää lopullisesti taakse,
kun kuljemme meren yli.

Eli ensin on kaste pilvessä,
ja sitten kaste meressä.

Sen jälkeen on vuorossa
astiamme jatkuva täyttyminen
Elävästä vedestä
koko vaelluksemme ajan.

Tämä Elävä vesi virtaa Kalliosta,
joka meitä seuraa
koko vaelluksen ajan,
ja tämä Kallio on Kristus.

kalamos kirjoitti:

Lainaamasi kehotukset kohdistuvat
1)
Israelilaisiin,
jotka juuri olivat kuulleet,
että he ovat ristiinnaulinneet
Messiaansa.
2)
Saulukseen, joka oli vainonnut
Kristuksen seurakuntaa eli
Kristuksen Morsianta eli
Kristuksen Ruumista.

Kumpikin koki erityisenä syntinään sen,
että olivat Kristukseen kohdistuvien
pahojen tekojensa tähden syyllisiä.

Kumpaakin Jumalan Sana oli satuttanut,
ja he tunsivat syyllisyytensä.

Ja kumpikin tarvitsi ohjeistusta
Jeesuksen omalta siihen,
mitä heidän nyt tulee tehdä.

Ja kumpikin sai ohjeeksi
kääntymisen
ja sitten kasteen ottamisen
Jeesuksen nimeen.

Eli tie Kristuksen luo menee siten,
että ensin Kristus Henkensä kautta
vaikuttaa ihmisessä synnintunnon.

Ihminen on ratkaisun paikalla.
Ihminen kääntyy pois
pahoilta teiltään
tai jatkaa samalla tiellä.

Jos ihminen kääntyy
Jeesuksen puoleen,
niin tässä Jeesuksen kohtaamisessa
tapahtuu syntyminen uudesti
ylhäältä Hengestä.

Sen jälkeen on vuorossa
uskon julkinen tunnustaminen
joka tapahtuu siten,
että ihminen tunnustaa syntinsä
ja kastetaan Jeesuksen nimeen.

Uudestisyntyminen tapahtuu siis
Jeesuksen kohtaamisessa,
jossa Teurastetun Karitsan veri
sivellään sydämen oven pihtipieliin.
Jeesus on puhaltanut meihin
Elämän Hengen,
jonka saamme ottaa vastaan.
Olemme siirtyneet kuolemasta Elämään.

Tuosta hetkestä alkaen
vaellamme Hengen Pilven alla
ja hengitämme sitä.

Maailma kuitenkin tulee perässä,
mutta se jää lopullisesti taakse,
kun kuljemme meren yli.

Eli ensin on kaste pilvessä,
ja sitten kaste meressä.

Sen jälkeen on vuorossa
astiamme jatkuva täyttyminen
Elävästä vedestä
koko vaelluksemme ajan.

Tämä Elävä vesi virtaa Kalliosta,
joka meitä seuraa
koko vaelluksen ajan,
ja tämä Kallio on Kristus.

Lue lisää

Budhalla hinduilla on myös elävä vesi sitten et.....

Raamatussa sanan/sanoman vastaanottamisella tarkoitetaan myös kirjoitusten tutkimista.

Ap. t. 17:11

Nämä olivat jalompia kuin Tessalonikan juutalaiset; he ottivat sanan vastaan hyvin halukkaasti ja tutkivat joka päivä kirjoituksia, oliko asia niin.

Anonyymi kirjoitti:

Raamatussa sanan/sanoman vastaanottamisella tarkoitetaan myös kirjoitusten tutkimista.

Ap. t. 17:11

Nämä olivat jalompia kuin Tessalonikan juutalaiset; he ottivat sanan vastaan hyvin halukkaasti ja tutkivat joka päivä kirjoituksia, oliko asia niin.

Lue lisää

Tessalonikan judet tuli uskoon kääntyi kristityiksi. Milloin te käännytte?

Anonyymi kirjoitti:

Raamatussa sanan/sanoman vastaanottamisella tarkoitetaan myös kirjoitusten tutkimista.

Ap. t. 17:11

Nämä olivat jalompia kuin Tessalonikan juutalaiset; he ottivat sanan vastaan hyvin halukkaasti ja tutkivat joka päivä kirjoituksia, oliko asia niin.

Lue lisää

>>>"tutkivat joka päivä kirjoituksia, OLIKO asia niin"

mitä he tutkivat ? Apostoleilla ei mitään Uutta testamenttia ede ollut, vaan he tutkivat ,
"oliko asia niin", Jeesus oli antanut kasetkäskyn ylösnousemuksensa JÄLKEEN, ja he tutkivat kirjoituksia " oliko asia niin",
KAIKKIHAN , mikä Jeesuksessa toteutuu, on ILMOITETTU , "kirjoitukissa",
heillä oili siis , syy , MIKSI ja MITÄ he tutkivat, ei niitä kirjoitukisa sikin sokin "sormipaikallla tai "mannalapuillla" . . . tutkittu .

Pyhä Henki oli juuri
tullut maan päälle kuin tuulispää
ja täyttänyt 120 ihmistä.

Pietari oli yksi heistä.
Hän ei puhunut omiaan
vaan Pyhässä Hengessä.

Ja tämän Pyhän Hengen
ilmoittaman Sanan (logos)
tuhannet kuulijat ottivat vastaan.

Jos käännämme yhden ja saman
alkutekstin sanan
eri käännösvastineilla,
niin me sotkemme Jumalan Sanan.

Mutta kun luemme sen
niinkuin se on kirjoitettu,
niin asiat selkenevät.

"Alussa oli Sana,
ja Sana oli Jumalan tykönä,
ja Sana oli Jumala.
Hän oli alussa Jumalan tykönä."
(Joh 1:1-2)

Juuri tämän Sanan
me otamme vastaan.

"kaikille,
jotka ottivat hänet vastaan,
hän antoi voiman tulla
Jumalan lapsiksi,
niille,
jotka uskovat hänen nimeensä,
jotka eivät ole syntyneet
verestä eikä lihan tahdosta
eikä miehen tahdosta,
vaan Jumalasta."
(Joh 1:12)

Anonyymi kirjoitti:

>>>"tutkivat joka päivä kirjoituksia, OLIKO asia niin"

mitä he tutkivat ? Apostoleilla ei mitään Uutta testamenttia ede ollut, vaan he tutkivat ,
"oliko asia niin", Jeesus oli antanut kasetkäskyn ylösnousemuksensa JÄLKEEN, ja he tutkivat kirjoituksia " oliko asia niin",
KAIKKIHAN , mikä Jeesuksessa toteutuu, on ILMOITETTU , "kirjoitukissa",
heillä oili siis , syy , MIKSI ja MITÄ he tutkivat, ei niitä kirjoitukisa sikin sokin "sormipaikallla tai "mannalapuillla" . . . tutkittu .

Lue lisää

ON NY TOSIAAN VAIKEETA KÄSITTÄÄ ETTÄ JYDET TUTKI MESSIAASTA ENNUSTETTUA SYNTYY BETLEHEMISSÄ ....JESAJA 53 KÄRSII SYNTISTEN TAKIA....NIMI IMMANUEL JESUS ....ENNUSTUKSET KÄVI TOTEEN RISTILLÄ ÄÄLIÖT.

kalamos kirjoitti:

Pyhä Henki oli juuri
tullut maan päälle kuin tuulispää
ja täyttänyt 120 ihmistä.

Pietari oli yksi heistä.
Hän ei puhunut omiaan
vaan Pyhässä Hengessä.

Ja tämän Pyhän Hengen
ilmoittaman Sanan (logos)
tuhannet kuulijat ottivat vastaan.

Jos käännämme yhden ja saman
alkutekstin sanan
eri käännösvastineilla,
niin me sotkemme Jumalan Sanan.

Mutta kun luemme sen
niinkuin se on kirjoitettu,
niin asiat selkenevät.

"Alussa oli Sana,
ja Sana oli Jumalan tykönä,
ja Sana oli Jumala.
Hän oli alussa Jumalan tykönä."
(Joh 1:1-2)

Juuri tämän Sanan
me otamme vastaan.

"kaikille,
jotka ottivat hänet vastaan,
hän antoi voiman tulla
Jumalan lapsiksi,
niille,
jotka uskovat hänen nimeensä,
jotka eivät ole syntyneet
verestä eikä lihan tahdosta
eikä miehen tahdosta,
vaan Jumalasta."
(Joh 1:12)

Lue lisää

Sä et voi tulla JEESUKSEN PELASTAMAKSI NIIN ETTÄ ITSE TEET SEN EI IHMINEN PYSTY PELASTAMAAN ITSEÄÄN IHMINEN PYSTYY VAIN NOITUUTEEN JA PAHUUTEEN JOS JOSKUS TEET HYVÄÄ VAHINGOSSA SE ON JEESUKSEN VAIKUTUS.

1. Kor. 12:13

Meidät kaikki, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, on KASTETTU yhdeksi ruumiiksi. Yksi ja sama Henki on yhdistänyt meidät, kaikki me olemme saaneet juoda samaa Henkeä.

Kristukseen kasteessa liitettyjä alettiin kutsua Kristityiski.

Tämä edustamasi oppi on isästä perkeleestä, koska se tekee tyhjäksi Jeesuksen vanhurskauden teon. Lue Room. 5 vaikkap kymeneen kertaan ennen kuin alat kirjoittaa tänne yhtikäs mitään lisää.

"Sentähden,
niinkuin yhden ihmisen kautta
synti tuli maailmaan,
ja synnin kautta kuolema,
niin kuolema on tullut
kaikkien ihmisten osaksi,
koska kaikki ovat syntiä tehneet"
(Room 5:12)

Siis synti ja kuolema tuli
maailmaan yhden ihmisen eli
Aadamin kautta.

Mutta ihmiset eivät suinkaan
ole tehneet syntiä Aadamin tähden.

Jokaista kiusaa hänen oma himonsa.
Niin Eevaa kuin Aadamia,
niin Sinua kuin minuakin.

kalamos kirjoitti:

"Sentähden,
niinkuin yhden ihmisen kautta
synti tuli maailmaan,
ja synnin kautta kuolema,
niin kuolema on tullut
kaikkien ihmisten osaksi,
koska kaikki ovat syntiä tehneet"
(Room 5:12)

Siis synti ja kuolema tuli
maailmaan yhden ihmisen eli
Aadamin kautta.

Mutta ihmiset eivät suinkaan
ole tehneet syntiä Aadamin tähden.

Jokaista kiusaa hänen oma himonsa.
Niin Eevaa kuin Aadamia,
niin Sinua kuin minuakin.

Lue lisää

Oli puhe Jeesuksen vanhurskaasta teosta, ja onnistuit välittömästi vaihtamaan puheenaihetta. Kiinnostuksesi Jeesuksen vnhurksasta tekoa, sen sisältöä ja vaikutusta kohtaan tuntuu olevan = 0.

Anonyymi kirjoitti:

Oli puhe Jeesuksen vanhurskaasta teosta, ja onnistuit välittömästi vaihtamaan puheenaihetta. Kiinnostuksesi Jeesuksen vnhurksasta tekoa, sen sisältöä ja vaikutusta kohtaan tuntuu olevan = 0.

Lue lisää

Vastasin viestiin,
joka huipentui jakeeseen Room 5:12.

Tuo jae ei puhu
Jumalan vanhurskaudesta,
vaan siitä,
miten synti tuli maailmaan
ja miten se tuli meihin.

kalamos kirjoitti:

"Sentähden,
niinkuin yhden ihmisen kautta
synti tuli maailmaan,
ja synnin kautta kuolema,
niin kuolema on tullut
kaikkien ihmisten osaksi,
koska kaikki ovat syntiä tehneet"
(Room 5:12)

Siis synti ja kuolema tuli
maailmaan yhden ihmisen eli
Aadamin kautta.

Mutta ihmiset eivät suinkaan
ole tehneet syntiä Aadamin tähden.

Jokaista kiusaa hänen oma himonsa.
Niin Eevaa kuin Aadamia,
niin Sinua kuin minuakin.

Lue lisää

Adam Lambert eikun Adam Hitler ja Eva ruskea ÄLKÄÄ KIELTÄKÖ RISTIÄ !!! Kenen sukua faarao muuten on ja miten kävi vedenpaisumuksesta.....Niilin.

helluntailaiset uudestikasteineen tullut Suomee 1900 -luvulla , kun Suomessa kristinusko olllut jo 1100 -luvulta alkaen.

helluntailaisuuus on "vihollisen MYÖHEMMIN kylvöämää lustetta"

Anonyymi kirjoitti:

helluntailaiset uudestikasteineen tullut Suomee 1900 -luvulla , kun Suomessa kristinusko olllut jo 1100 -luvulta alkaen.

helluntailaisuuus on "vihollisen MYÖHEMMIN kylvöämää lustetta"

Lue lisää

On raskasta elää vihassa. Sairastut helpolla. Sairashan olet jo.

Anonyymi kirjoitti:

On raskasta elää vihassa. Sairastut helpolla. Sairashan olet jo.

luste raamatussa: Matteus: 13:

Anonyymi kirjoitti:

On raskasta elää vihassa. Sairastut helpolla. Sairashan olet jo.

Totuuden sanominen helluntailaisten eksytysuskonnosta tai sen kirjoittaminen ei kerro vihasta, vaan rakkaudesta Jumalan sanaa kohtaan.

Kuule kun pakkasta panettelemasta saatat pelastua.

Anonyymi kirjoitti:

Kuule kun pakkasta panettelemasta saatat pelastua.

Lakkaatte

Anonyymi kirjoitti:

Totuuden sanominen helluntailaisten eksytysuskonnosta tai sen kirjoittaminen ei kerro vihasta, vaan rakkaudesta Jumalan sanaa kohtaan.

Jos Rakastat Jumalan Sanaa,
et panettele.

Jos olet Jumalan lapsi,
Rakastat veljiäsi ja sisariasi.

kalamos kirjoitti:

Jos Rakastat Jumalan Sanaa,
et panettele.

Jos olet Jumalan lapsi,
Rakastat veljiäsi ja sisariasi.

Jumalan todellinen lapsi Rakastaa kaikkia ihmisiä !

Mutta sinä itse et ole Jumalan lapsi, kun et ole syntynyt uudesti ylhäältä !

Olet vain uskonnollinen ihminen, eli luonnollinen ihminen, joka vain harrastaa uskontoa !

Siis kaltaisesti uskosta osattomien kirkkokunta "kristittyjen" tavoin !

Anonyymi kirjoitti:

Jumalan todellinen lapsi Rakastaa kaikkia ihmisiä !

Mutta sinä itse et ole Jumalan lapsi, kun et ole syntynyt uudesti ylhäältä !

Olet vain uskonnollinen ihminen, eli luonnollinen ihminen, joka vain harrastaa uskontoa !

Siis kaltaisesti uskosta osattomien kirkkokunta "kristittyjen" tavoin !

Lue lisää

Jumalan lapsi
todellakin Rakastaa
Jumalan Rakkaudella
kaikkia ihmisiä.

Se on mahdollista vain ihmiselle,
joka on Kristuksessa.
Hänessä vaikuttaa Kristuksen
Agapa-Rakkaus,

Tämä
"Rakkaus on pitkämielinen,
rakkaus on lempeä;
rakkaus ei kadehdi,
ei kerskaa,
ei pöyhkeile,
ei käyttäydy sopimattomasti,
ei etsi omaansa,
ei katkeroidu,
ei muistele kärsimäänsä pahaa,
ei iloitse vääryydestä,
vaan iloitsee yhdessä totuuden kanssa;
kaikki se peittää,
kaikki se uskoo,
kaikki se toivoo,
kaikki se kärsii."

SUN VAUVAVIHA ON SAIRASTA VIHAAT VAUVOJA HERRA JEESUS SENTÄÄN.

Anonyymi kirjoitti:

helluntailaiset uudestikasteineen tullut Suomee 1900 -luvulla , kun Suomessa kristinusko olllut jo 1100 -luvulta alkaen.

helluntailaisuuus on "vihollisen MYÖHEMMIN kylvöämää lustetta"

Lue lisää

Suomessa oli katoliset jo kauan ennen ortodokseilla omat.

Anonyymi kirjoitti:

Totuuden sanominen helluntailaisten eksytysuskonnosta tai sen kirjoittaminen ei kerro vihasta, vaan rakkaudesta Jumalan sanaa kohtaan.

Helluntaihullu nainen ehkä joku arabi nauroi sairasta naurua kun oli varastanut ....hirnui oikein. Niitä ei saa päästää kirkkoihin.

Anonyymi kirjoitti:

Jumalan todellinen lapsi Rakastaa kaikkia ihmisiä !

Mutta sinä itse et ole Jumalan lapsi, kun et ole syntynyt uudesti ylhäältä !

Olet vain uskonnollinen ihminen, eli luonnollinen ihminen, joka vain harrastaa uskontoa !

Siis kaltaisesti uskosta osattomien kirkkokunta "kristittyjen" tavoin !

Lue lisää

Hellareille on varastettua vaatetta lakanaa matkalaukkua saatana käskee varastaa niinku Juudas.

"Viisas näkee vaaran, ja lymyttää itsensä; vaan tyhmät menevät siihen, ja saavat vahingon." (Biblia 1776)

>>>täällä asuneet hartaat, rukoilevaiset uskovaiset sanoivat heti, että helluntailaisissa on kristinuskolle vieras henki, ja he varoittivat ankarasti menemästä helluntailaisten telttoihin.<<<

Näin kävi yhdelle ruotsalaiselle nuorelle miehelle, helluntaiherätyksen uranuurtajalle pastori Georg Gustafsonillekin. Häntäkin varotettiin ankarasti helluntailaisista heti hänen tultua uskoon. Mutta kuinkas siinä sitten kävikään?

Hän tuli nuorena uskoon pelastusarmeijan kokouksessa. Hän sai kohdata ylösnousseen Herran Jeesuksen Kristuksen hyvin väkevästi ja tuli uskoon. Hän muuttui uskoon tulossa toiseksi mieheksi. Hän oli aikaisemmin käynyt kavereidensa kanssa kokouksissa pilkkaamassa heitä ja heidän uskoaan. Mutta Jumala otti pojan kiinni ja eräässä kokouksessa hän tuli niin Pyhän Hengen puhuttelemaksi, että meni katumuspenkkiin rukoiltavaksi. Siinä hän oli polvillaan useita tunteja suuressa synnintuskassa kunnes kuuli Jeesuksen sanat: "Georg, minä annan syntisi anteeksi".

Kun hän sitten käveli ulos kirkosta, hän ihmetteli katua ja kadun ympäristöä: "Onko Jumala todella koristanut kadut vain siksi, että minä tulin uskoon?" Nyt hän näki kaiken uusin silmin Jumalan lapsena.

Hän liittyi lähellä olevaan kristilliseen serakuntaan sen jäseneksi. Se oli ehtoolliskokous.
Siinä sitten ehtoollisen jakamisen yhteydessä hän täyttyi niin ilolla, autuudella ja vapauden tunteella, että alkoi spontaanisti ylistää Herraa Jeesusta Kristusta pelastuksesta. Se taas ei sopinut näille uskoville arvokkaille seurakuntalaisille. Georg erotettiin seurakunnasta samassa kokouksessa, jossa hän oli liittynyt seurakunnan jäseneksi. Syyksi ilmoitettiin sopimaton käyttäytyminen. Tässä seurakunnassa oli siis sopimatonta ylistää Herraa Jeesusta Kristusta, ja varsinkin niin arvokkaassa ehtoolliskokouksessa. Se katsottiin olevan sopimatonta ja Georg sai heti potkut seurakunnasta.

Nyt Georg, n. 20 vuotias poika, oli ilman uskovien yhteyttä, mutta ei ilman Jumalaa.
Läheisellä paikkakunnalla oli aloittanut "Amerikasta tuotu" helluntaiseurakunta toimintansa.
Georgia varotettiin näistä vaarallisista helluntaiuskovista. Mutta hän tahtoi mennä tutustumaan ja katsomaan paikan päälle minkälaisia uskovia nämä "kauhean vaaralliset" helluntailaiset ovat.

Kun Georg tuli sisään, häntä tervehti vanhempi uskova mies kädestä toivottaen hänet ystävällisesti tervetulleeksi. Georg kuuli myös sen "kielletyn sanan" - hallelujaa, lausuttavan spontaanisti useita kertoja. Poika huomasi myös, että tässä seurakunnassa uskovat ylistävät ja rukoilevat spontaanisti samalla tavalla kuin hän. Georg koki kuuluvansa tähän joukkoon ja liittyi tähän seurakuntaan, joka oli siis helluntaiseurakunta. Hän koki yhteyttä näiden uskovien kanssa.

Myöhemmin Georgista tuli saarnaaja ja pastori ja Ruotsin helluntailiikkeen uranuurtaja ja erittäin arvostettu saarnaaja. Vanhurskas puhuu kuoltuaankin,

https://sv.wikipedia.org/wiki/Georg_Gustafsson_(pastor)

Mvh J - K

Israelissa joku vaparijude lahko huumeissa ajelivat varastettua tavaraa vuokratalossa. Hirnuu kun saa käsiinsä varastettua Kontulassa yhden asunto täynnä varastettua tavaraa esittelee niitä.

Anonyymi kirjoitti:

>>>täällä asuneet hartaat, rukoilevaiset uskovaiset sanoivat heti, että helluntailaisissa on kristinuskolle vieras henki, ja he varoittivat ankarasti menemästä helluntailaisten telttoihin.<<<

Näin kävi yhdelle ruotsalaiselle nuorelle miehelle, helluntaiherätyksen uranuurtajalle pastori Georg Gustafsonillekin. Häntäkin varotettiin ankarasti helluntailaisista heti hänen tultua uskoon. Mutta kuinkas siinä sitten kävikään?

Hän tuli nuorena uskoon pelastusarmeijan kokouksessa. Hän sai kohdata ylösnousseen Herran Jeesuksen Kristuksen hyvin väkevästi ja tuli uskoon. Hän muuttui uskoon tulossa toiseksi mieheksi. Hän oli aikaisemmin käynyt kavereidensa kanssa kokouksissa pilkkaamassa heitä ja heidän uskoaan. Mutta Jumala otti pojan kiinni ja eräässä kokouksessa hän tuli niin Pyhän Hengen puhuttelemaksi, että meni katumuspenkkiin rukoiltavaksi. Siinä hän oli polvillaan useita tunteja suuressa synnintuskassa kunnes kuuli Jeesuksen sanat: "Georg, minä annan syntisi anteeksi".

Kun hän sitten käveli ulos kirkosta, hän ihmetteli katua ja kadun ympäristöä: "Onko Jumala todella koristanut kadut vain siksi, että minä tulin uskoon?" Nyt hän näki kaiken uusin silmin Jumalan lapsena.

Hän liittyi lähellä olevaan kristilliseen serakuntaan sen jäseneksi. Se oli ehtoolliskokous.
Siinä sitten ehtoollisen jakamisen yhteydessä hän täyttyi niin ilolla, autuudella ja vapauden tunteella, että alkoi spontaanisti ylistää Herraa Jeesusta Kristusta pelastuksesta. Se taas ei sopinut näille uskoville arvokkaille seurakuntalaisille. Georg erotettiin seurakunnasta samassa kokouksessa, jossa hän oli liittynyt seurakunnan jäseneksi. Syyksi ilmoitettiin sopimaton käyttäytyminen. Tässä seurakunnassa oli siis sopimatonta ylistää Herraa Jeesusta Kristusta, ja varsinkin niin arvokkaassa ehtoolliskokouksessa. Se katsottiin olevan sopimatonta ja Georg sai heti potkut seurakunnasta.

Nyt Georg, n. 20 vuotias poika, oli ilman uskovien yhteyttä, mutta ei ilman Jumalaa.
Läheisellä paikkakunnalla oli aloittanut "Amerikasta tuotu" helluntaiseurakunta toimintansa.
Georgia varotettiin näistä vaarallisista helluntaiuskovista. Mutta hän tahtoi mennä tutustumaan ja katsomaan paikan päälle minkälaisia uskovia nämä "kauhean vaaralliset" helluntailaiset ovat.

Kun Georg tuli sisään, häntä tervehti vanhempi uskova mies kädestä toivottaen hänet ystävällisesti tervetulleeksi. Georg kuuli myös sen "kielletyn sanan" - hallelujaa, lausuttavan spontaanisti useita kertoja. Poika huomasi myös, että tässä seurakunnassa uskovat ylistävät ja rukoilevat spontaanisti samalla tavalla kuin hän. Georg koki kuuluvansa tähän joukkoon ja liittyi tähän seurakuntaan, joka oli siis helluntaiseurakunta. Hän koki yhteyttä näiden uskovien kanssa.

Myöhemmin Georgista tuli saarnaaja ja pastori ja Ruotsin helluntailiikkeen uranuurtaja ja erittäin arvostettu saarnaaja. Vanhurskas puhuu kuoltuaankin,

https://sv.wikipedia.org/wiki/Georg_Gustafsson_(pastor)

Mvh J - K

Lue lisää

Pyhä Yrjö vai

Paavali oli kääntynyt,
mutta edelleen fariseus,
ja julisti synagoogissa
suoraan Jeesukselta saamaansa
armon evankeliumia.

Silmä silmästä syöpä syövästä myrkky myrkystä mooseskarma iskee kello kellosta varas menee kellovarkaan kotiin varastaa kaiken...

Joo juutalaiset ei vaan tänäänkään ymmärrä muut ymmärtää kyllä. Toi kohta on juutalaisille mutta ei ne käsittänyt evankeliumi levisi muihin maihin.

Sitten varmaan Jeesuskin teki noita temppuloita jotta ihmiset katselisivat ja kuuntelisivat, ja kuuntelivithan he.

Judet ei voi uskoa peite estää. Ei vaan voi.

1 Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.
2 Sillä elämän hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa on vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista.
3 Sillä mikä laille oli mahdotonta, koska se oli lihan kautta heikoksi tullut, sen Jumala teki, lähettämällä oman Poikansa syntisen lihan kaltaisuudessa ja synnin tähden ja tuomitsemalla synnin lihassa,
4 että lain vanhurskaus täytettäisiin meissä, jotka emme vaella lihan mukaan, vaan Hengen.
5 Sillä niillä, jotka elävät lihan mukaan, on lihan mieli, mutta niillä, jotka elävät Hengen mukaan, on Hengen mieli.
6 Sillä lihan mieli on kuolema, mutta hengen mieli on elämä ja rauha;
7 sentähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan.
8 Jotka lihan vallassa ovat, ne eivät voi olla Jumalalle otolliset.
9 Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.
10 Mutta jos Kristus on teissä, niin ruumis tosin on kuollut synnin tähden, mutta henki on elämä vanhurskauden tähden.
11 Jos nyt hänen Henkensä, hänen, joka herätti Jeesuksen kuolleista, asuu teissä, niin hän, joka herätti kuolleista Kristuksen Jeesuksen, on eläväksitekevä myös teidän kuolevaiset ruumiinne Henkensä kautta, joka teissä asuu.
( Room. 8)

Ketkä siis ovat Kristuksessa?
Ne, jotka...

12 Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä,
13 jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta.
( Joh. 1)

s-seutulainen

Kuulutko itse !

Olen ollut sitä mieltä jo pitkään, että et kuulu.

Olet vain ns. "uskonnollinen" ihminen, joka ei ole uudestisyntynyt henk koht.

Siteeraat jaetta, joka alkaa ilmauksella "siis - -"/"niin ollen - -".

Siteeraat SIIS sitä ikään kuin sen merkityssisältö ei liittyisi millään tavoin edeltäviin jakeisiin.

Näin toimiessasi sinun ei tarvitse pohtia sitä, mitä Paavali kirjoittaa jakeessa 14.

Miksi toimit näin kierosti?

Anonyymi kirjoitti:

Siteeraat jaetta, joka alkaa ilmauksella "siis - -"/"niin ollen - -".

Siteeraat SIIS sitä ikään kuin sen merkityssisältö ei liittyisi millään tavoin edeltäviin jakeisiin.

Näin toimiessasi sinun ei tarvitse pohtia sitä, mitä Paavali kirjoittaa jakeessa 14.

Miksi toimit näin kierosti?

Lue lisää

Jakeesta 14 on kyllä jo keskusteltu
tuolla ylempänä.

"Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä,
jotka olemme tulleet tähän päätökseen:
yksi on kuollut kaikkien edestä,
siis myös kaikki ovat kuolleet;
ja hän on kuollut kaikkien edestä,
että ne, jotka elävät,
eivät enää eläisi itselleen,
vaan hänelle,
joka heidän edestään on
kuollut ja ylösnoussut."
(2 Kor 5:14-15)

Yksi on kuollut kaikkien edestä.
Mutta kaikki eivät silti elä.

Ne, jotka elävät,
ovat Kristuksessa.

kalamos kirjoitti:

Jakeesta 14 on kyllä jo keskusteltu
tuolla ylempänä.

"Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä,
jotka olemme tulleet tähän päätökseen:
yksi on kuollut kaikkien edestä,
siis myös kaikki ovat kuolleet;
ja hän on kuollut kaikkien edestä,
että ne, jotka elävät,
eivät enää eläisi itselleen,
vaan hänelle,
joka heidän edestään on
kuollut ja ylösnoussut."
(2 Kor 5:14-15)

Yksi on kuollut kaikkien edestä.
Mutta kaikki eivät silti elä.

Ne, jotka elävät,
ovat Kristuksessa.

Lue lisää

Logiikkasi on täysin järjetön.

Kuinka niin kaikki eivät elä? Missä kohtaa tuossa niin sanotaan?

Ja kolossalaiskirjeen 1. luvun mukaan Kristuksessa ovat kaikki, aivan kaikki.

Miksi väännät Raamatun sanoman tahallasi kieroon? Kenenkä luvalla?

Anonyymi kirjoitti:

Logiikkasi on täysin järjetön.

Kuinka niin kaikki eivät elä? Missä kohtaa tuossa niin sanotaan?

Ja kolossalaiskirjeen 1. luvun mukaan Kristuksessa ovat kaikki, aivan kaikki.

Miksi väännät Raamatun sanoman tahallasi kieroon? Kenenkä luvalla?

Lue lisää

ne, jotka elävät

Siis,
jos joku on Kristuksessa

kalamos kirjoitti:

ne, jotka elävät

Siis,
jos joku on Kristuksessa

Sinä itse et Elä, kalma kalamos !

Miksi muuten runoilet taas täällä omiasi ?

Eik sinun pitäisi olla siellä omalla foorumillasi, jossa "hyvässä hengessä" keskustellaan, eli siis siten kuten SINÄ ITSE MÄÄRÄÄT !

Anonyymi kirjoitti:

1 Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.
2 Sillä elämän hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa on vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista.
3 Sillä mikä laille oli mahdotonta, koska se oli lihan kautta heikoksi tullut, sen Jumala teki, lähettämällä oman Poikansa syntisen lihan kaltaisuudessa ja synnin tähden ja tuomitsemalla synnin lihassa,
4 että lain vanhurskaus täytettäisiin meissä, jotka emme vaella lihan mukaan, vaan Hengen.
5 Sillä niillä, jotka elävät lihan mukaan, on lihan mieli, mutta niillä, jotka elävät Hengen mukaan, on Hengen mieli.
6 Sillä lihan mieli on kuolema, mutta hengen mieli on elämä ja rauha;
7 sentähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan.
8 Jotka lihan vallassa ovat, ne eivät voi olla Jumalalle otolliset.
9 Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.
10 Mutta jos Kristus on teissä, niin ruumis tosin on kuollut synnin tähden, mutta henki on elämä vanhurskauden tähden.
11 Jos nyt hänen Henkensä, hänen, joka herätti Jeesuksen kuolleista, asuu teissä, niin hän, joka herätti kuolleista Kristuksen Jeesuksen, on eläväksitekevä myös teidän kuolevaiset ruumiinne Henkensä kautta, joka teissä asuu.
( Room. 8)

Ketkä siis ovat Kristuksessa?
Ne, jotka...

12 Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä,
13 jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta.
( Joh. 1)

s-seutulainen

Lue lisää

Erittäin hyvä vastaus
kysymykseen:

Ketkä siis ovat Kristuksessa?

kalamos kirjoitti:

Erittäin hyvä vastaus
kysymykseen:

Ketkä siis ovat Kristuksessa?

Uudestisyntyneet, eli Pyhän Hengen omaavat !

Jota sinä itse et ole, kalma kalamos !

kalamos kirjoitti:

ne, jotka elävät

Siis,
jos joku on Kristuksessa

Se ei ala sanalla "jos" vaan sanalla "siis" ('niin ollen'). Kun luet jakeen 14, tajuat, että puhe on KAIKISTA NIISTÄ, jotka kuolivat yhdessä Jeesuksen kanssa.
Miksi?
No tietenkin siksi, että missään kohtaa Raamattua ei sanota, että yksikään noista KAIKISTA, jotka kuolivat yhdessä Jeesuksen kanssa, olisi potkaistu ulos Kristuksesta tämän haudassa ollessa.
Niinpä kun Jeesus nousi ylös, Hän nousi uuden ihmiskunnan Päänä eli KAIKKIEN, jotka kuolivat yhdessä Hänen kanssaan.
Ei Paavali suinkaan jossittele tuossa, vaan toteaa, että sen perusteella, että KAIKKI kuolivat yhdessä Jeesuksen Kristuksen kanssa, sen perusteella SAMAISET KAIKKI Kristuksessa olevat OVAT nyt UUSI LUOMUS/UUTTA LUOMUSTA.

Anonyymi kirjoitti:

Se ei ala sanalla "jos" vaan sanalla "siis" ('niin ollen'). Kun luet jakeen 14, tajuat, että puhe on KAIKISTA NIISTÄ, jotka kuolivat yhdessä Jeesuksen kanssa.
Miksi?
No tietenkin siksi, että missään kohtaa Raamattua ei sanota, että yksikään noista KAIKISTA, jotka kuolivat yhdessä Jeesuksen kanssa, olisi potkaistu ulos Kristuksesta tämän haudassa ollessa.
Niinpä kun Jeesus nousi ylös, Hän nousi uuden ihmiskunnan Päänä eli KAIKKIEN, jotka kuolivat yhdessä Hänen kanssaan.
Ei Paavali suinkaan jossittele tuossa, vaan toteaa, että sen perusteella, että KAIKKI kuolivat yhdessä Jeesuksen Kristuksen kanssa, sen perusteella SAMAISET KAIKKI Kristuksessa olevat OVAT nyt UUSI LUOMUS/UUTTA LUOMUSTA.

Lue lisää

14.
Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä,
jotka olemme tulleet tähän päätökseen:
yksi on kuollut kaikkien edestä,
siis myös kaikki ovat kuolleet;
15.
ja hän on kuollut kaikkien edestä,
että ne, jotka elävät,
eivät enää eläisi itselleen,
vaan hänelle,
joka heidän edestään
on kuollut ja ylösnoussut.
16.
Sentähden me emme tästä lähtien
tunne ketään lihan mukaan;
jos olemmekin tunteneet
Kristuksen lihan mukaan,
emme kuitenkaan nyt enää tunne.
17.
Siis, jos joku on Kristuksessa,
niin hän on uusi luomus;
se, mikä on vanhaa,
on kadonnut,
katso, uusi on sijaan tullut.
(2 Kor 5)

Avataanpa jaetta 16
tuossa keskiössä.

Siis monikin aikalainen oli
tuntenut
εἴδω
eidō

eli
nähnyt Jeesuksen,
ja saattoi siis sanoa
tuntevansa tämän ihmisen.

Hän ilmaisi sen tuolla verbillä
tyyliin:
Joo tiedän hänet,
olen nähnyt hänet,
muistan hänet.

Ja sitten Paavali jatkaa
kertoen toisenlaisesta tuntemisesta
γινώσκω
ginōskō

Ja nyt on kysymys asiasta,
joka ei edellytä sitä,
että on nähnyt Jeesuksen ihmisenä,
tai koskettanut häntä
tai vaikka kuunnellut hänen puhettaan.

On kysymys yhteydestä
Hänen kanssaan.

Jakeessa 16 käytetään
siis kahta eri verbiä.

Yritän nyt tuoda tuon esiin
ja kääntää tuon jakeen
kirjaimellisesti:

"niin että me
lähtien nykyhetkestä
emme enää
näe/katso/muista (eidō)
häntä mukaan lihan
ja jos tunsimme (ginōskō)
mukaan lihan Kristuksen,
niin nyt emme enää tunne (ginōskō)"
(Kol 5:16 kirj)

Lihan mukaan
tunteminen (ginōskō)
edellytti enemmän kuin
vain sitä,
että tiesi (eidō) hänet.

Siis tunteminen lihan mukaan,
edellytti läheistä yhteyttä häneen.

Mutta kumpikaan näistä
ei ole sitä,
mikä voi olla totta nyt
Jeesuksen kuoleman
ja ylösnousemuksen
ja taivaaseen astumisen
eli täytetyn sovitustyön jälkeen.

Puhutaan ihan uudesta
tuntemisen tasosta,
jossa me olemme niin yhtä
Hänen kanssaan,
että me olemme Hänessä,
ja Hän asuu meissä Henkensä kautta.

Tämä edellyttä sitä,
että me otamme Hänet vastaan.

Siis me emme enää vain tiedä,
että Jeesus on ollut,
ja että Hän kuoli meidän edestämme.

Me emme enää myöskään edes
voi tuntea Häntä niinkuin
ihmissuhteissa toinen tunnetaan,
kuten esimerkiksi opetuslapset
tunsivat Hänet,
ennen ristinkuolemaa ja sovitusta.

Mutta Hän kolkuttaa
sydämemme ovella,
ja jos avaamme oven,
niin tulee sisään
ja ikuinen yhteys ja elämä
Hänen kanssaan alkaa.

Ja tuosta hetkestä alkaen
me olemme Kristuksessa,
ja meistä on tullut uusi luomus
ja vanha on kadonnut.

kalamos kirjoitti:

14.
Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä,
jotka olemme tulleet tähän päätökseen:
yksi on kuollut kaikkien edestä,
siis myös kaikki ovat kuolleet;
15.
ja hän on kuollut kaikkien edestä,
että ne, jotka elävät,
eivät enää eläisi itselleen,
vaan hänelle,
joka heidän edestään
on kuollut ja ylösnoussut.
16.
Sentähden me emme tästä lähtien
tunne ketään lihan mukaan;
jos olemmekin tunteneet
Kristuksen lihan mukaan,
emme kuitenkaan nyt enää tunne.
17.
Siis, jos joku on Kristuksessa,
niin hän on uusi luomus;
se, mikä on vanhaa,
on kadonnut,
katso, uusi on sijaan tullut.
(2 Kor 5)

Avataanpa jaetta 16
tuossa keskiössä.

Siis monikin aikalainen oli
tuntenut
εἴδω
eidō

eli
nähnyt Jeesuksen,
ja saattoi siis sanoa
tuntevansa tämän ihmisen.

Hän ilmaisi sen tuolla verbillä
tyyliin:
Joo tiedän hänet,
olen nähnyt hänet,
muistan hänet.

Ja sitten Paavali jatkaa
kertoen toisenlaisesta tuntemisesta
γινώσκω
ginōskō

Ja nyt on kysymys asiasta,
joka ei edellytä sitä,
että on nähnyt Jeesuksen ihmisenä,
tai koskettanut häntä
tai vaikka kuunnellut hänen puhettaan.

On kysymys yhteydestä
Hänen kanssaan.

Jakeessa 16 käytetään
siis kahta eri verbiä.

Yritän nyt tuoda tuon esiin
ja kääntää tuon jakeen
kirjaimellisesti:

"niin että me
lähtien nykyhetkestä
emme enää
näe/katso/muista (eidō)
häntä mukaan lihan
ja jos tunsimme (ginōskō)
mukaan lihan Kristuksen,
niin nyt emme enää tunne (ginōskō)"
(Kol 5:16 kirj)

Lihan mukaan
tunteminen (ginōskō)
edellytti enemmän kuin
vain sitä,
että tiesi (eidō) hänet.

Siis tunteminen lihan mukaan,
edellytti läheistä yhteyttä häneen.

Mutta kumpikaan näistä
ei ole sitä,
mikä voi olla totta nyt
Jeesuksen kuoleman
ja ylösnousemuksen
ja taivaaseen astumisen
eli täytetyn sovitustyön jälkeen.

Puhutaan ihan uudesta
tuntemisen tasosta,
jossa me olemme niin yhtä
Hänen kanssaan,
että me olemme Hänessä,
ja Hän asuu meissä Henkensä kautta.

Tämä edellyttä sitä,
että me otamme Hänet vastaan.

Siis me emme enää vain tiedä,
että Jeesus on ollut,
ja että Hän kuoli meidän edestämme.

Me emme enää myöskään edes
voi tuntea Häntä niinkuin
ihmissuhteissa toinen tunnetaan,
kuten esimerkiksi opetuslapset
tunsivat Hänet,
ennen ristinkuolemaa ja sovitusta.

Mutta Hän kolkuttaa
sydämemme ovella,
ja jos avaamme oven,
niin tulee sisään
ja ikuinen yhteys ja elämä
Hänen kanssaan alkaa.

Ja tuosta hetkestä alkaen
me olemme Kristuksessa,
ja meistä on tullut uusi luomus
ja vanha on kadonnut.

Lue lisää

Tajuatko, urpo, että Paavali ei tunne enää KETÄÄN lihan mukaan vaan hän tuntee KAIKKI Kristuksessa olevina. Törppö.

Teille sovituksen sanan raiskaajille on tyypillistä se, että te ajaudutte jaarittelemaan kaikkea jonninjoutavaa paskaa ylläpitääksenne hevonpaskaoppinne.

Anonyymi kirjoitti:

Tajuatko, urpo, että Paavali ei tunne enää KETÄÄN lihan mukaan vaan hän tuntee KAIKKI Kristuksessa olevina. Törppö.

Teille sovituksen sanan raiskaajille on tyypillistä se, että te ajaudutte jaarittelemaan kaikkea jonninjoutavaa paskaa ylläpitääksenne hevonpaskaoppinne.

Lue lisää

Parahin - GF-,
Ei paljon tarvitse ympärilleen katsella täällä Telluksella tallustellessamme, ymmärtääkseen
onko koko ihmiskunta Kristuksessa, vai eikö ole.

s-seutulainen

Anonyymi kirjoitti:

Parahin - GF-,
Ei paljon tarvitse ympärilleen katsella täällä Telluksella tallustellessamme, ymmärtääkseen
onko koko ihmiskunta Kristuksessa, vai eikö ole.

s-seutulainen

Lue lisää

katselet siis tätä maailmaa . . .

"koko LUOMAKUNTA yhdessä huokaa ja on synnytystuskissa aina hamaan
tähän päivään asti." Room: 8: 22
ei Jeesus tullut perustamaan Taivasten valtakuntaa maan päälle,
"Luuletteko, että minä olen tullut tuomaan rauhaa maan päälle?" Luuk: 12: 51

"silmät luotuina uskon alkajaan ja TÄYTTÄJÄÄN , JEESUKSEEN, joka hänelle tarjona
olevan ilon sijasta kärsi RISTIN, häpeästä välittämättä ja istui Jumalan valtaistuimen
oikealle puolelle." Hebr: 12: 2

Anonyymi kirjoitti:

katselet siis tätä maailmaa . . .

"koko LUOMAKUNTA yhdessä huokaa ja on synnytystuskissa aina hamaan
tähän päivään asti." Room: 8: 22
ei Jeesus tullut perustamaan Taivasten valtakuntaa maan päälle,
"Luuletteko, että minä olen tullut tuomaan rauhaa maan päälle?" Luuk: 12: 51

"silmät luotuina uskon alkajaan ja TÄYTTÄJÄÄN , JEESUKSEEN, joka hänelle tarjona
olevan ilon sijasta kärsi RISTIN, häpeästä välittämättä ja istui Jumalan valtaistuimen
oikealle puolelle." Hebr: 12: 2

Lue lisää

>>katselet siis tätä maailmaa . . .>>

Juuri niin.
nimimerkki - GF- nimenomaan väittää, että KAIKKI ihmiset ovat Kristuksessa!!

s-seutulainen

Anonyymi kirjoitti:

>>katselet siis tätä maailmaa . . .>>

Juuri niin.
nimimerkki - GF- nimenomaan väittää, että KAIKKI ihmiset ovat Kristuksessa!!

s-seutulainen

Lue lisää

>>>>"olla Kristuksessa"<<<<

"Teidän elämänne on kätkettynä Kristuksen kanssa Jumalassa, kun Kristus , meidän
elämämme ilmestyy, SILLOIN tekin hänen kanssaan ilmestytte KIRKKAUDESSA."
Kol: 3: 3

"Niinkuin me NYT olemme maallisen ihmisen kaltaisia, niin me tulemme kerran
taivaallisen ihmisen kaltaiseksi." 1 Kor: 15: 49

se ei ole vielä tässä ajallisessa elämässä,
"Sillä liha ja veri ei voi periä Jumalan valtakuntaa" 1 Kor: 15: 50

niin kauan kun katsoo ihmiseen , muuhun kuin Kristukseen, tulee aina pettyyn.
Jeesus syntyi Ihmiseksi > Ihmisen Poika, joka kantoi maailman synnin.

Anonyymi kirjoitti:

>>katselet siis tätä maailmaa . . .>>

Juuri niin.
nimimerkki - GF- nimenomaan väittää, että KAIKKI ihmiset ovat Kristuksessa!!

s-seutulainen

Lue lisää

Niin väitän! Aivan samalla tavoin kuin Paavali väittää. Ja samalla tavoin kuin kirjanoppineet ja fariseukset olivat kuuroja Jeesuksen saarnoille ja juutalaiset Paavalin evankeliumille, te tämän päivän "oikeauskoiset" paatuneet olette kuuroja Paavalin evankeliumille. Sydämenne kovuuden ja ymmärryksenne pystyynkuolleisuutenne vuoksi.
Ja näin te toimitte, vaikka syvällä sisimmässänne Herran Henki, jos te malttaisitte kuunnella, vakuuttaisi teidätkin tästä evankeliumista. Mutta kun ei; te olette uskonnollisen pelkonne vallassa, pelon, johon ei olisi mitään syytä. Ja niin kieroksi on teidän ajattelunne mennyt, että edes tuota uskonnollista pelkoanne te ette kykene tunnustamaan. Teidän kanssanne väitteleminen on kuin väittelisi huumeharhaisten kanssa.

Anonyymi kirjoitti:

Tajuatko, urpo, että Paavali ei tunne enää KETÄÄN lihan mukaan vaan hän tuntee KAIKKI Kristuksessa olevina. Törppö.

Teille sovituksen sanan raiskaajille on tyypillistä se, että te ajaudutte jaarittelemaan kaikkea jonninjoutavaa paskaa ylläpitääksenne hevonpaskaoppinne.

Lue lisää

Tajuan esimmäisen kappaleesi
alkuosan, mutta en loppuosaa.
Kalamos

Anonyymi kirjoitti:

Parahin - GF-,
Ei paljon tarvitse ympärilleen katsella täällä Telluksella tallustellessamme, ymmärtääkseen
onko koko ihmiskunta Kristuksessa, vai eikö ole.

s-seutulainen

Lue lisää

Tämä kommentti on täysin idioottimainen!!! Sillä ei ole MITÄÄN tekemistä Raamatun ilmoituksen kanssa. Kuinka sinä kykenet vajoamaan NOIN ALAS???

Sinä tuijotelet omahyväisesti omavanhurskaan uskonnollisen tiedon vuoren laelta "maailman pahuutta" ja unohdat tuosssa omahyväisessä sokeudessasi ristiinnaulitun Jeeusksen Kristuksen, johon koko maailma on ristiinnaulittu.

Anonyymi kirjoitti:

Tämä kommentti on täysin idioottimainen!!! Sillä ei ole MITÄÄN tekemistä Raamatun ilmoituksen kanssa. Kuinka sinä kykenet vajoamaan NOIN ALAS???

Sinä tuijotelet omahyväisesti omavanhurskaan uskonnollisen tiedon vuoren laelta "maailman pahuutta" ja unohdat tuosssa omahyväisessä sokeudessasi ristiinnaulitun Jeeusksen Kristuksen, johon koko maailma on ristiinnaulittu.

Lue lisää

"Ja hän on meidän syntiemme sovitus, eikä ainoastaan meidän,
vaan KOKO MAAILMAN syntien" 1 Joh: 2: 2

siinä onkin tekemistä, että nää omahyväiset fariseukset uskoisi oikeasti raamattuun ja
Jeesukseen Kristukseen "joka kantoi MAAILMAN synnin". Ja Piste.

"joka on KAIKKIEN ihmisten Vapahtaja, ja varsinkin uskovien." 1 Tim: 4: 10

Anonyymi kirjoitti:

Parahin - GF-,
Ei paljon tarvitse ympärilleen katsella täällä Telluksella tallustellessamme, ymmärtääkseen
onko koko ihmiskunta Kristuksessa, vai eikö ole.

s-seutulainen

Lue lisää

Helluntailaiset eivät ole Kristuksessa, vaan epäpyhien villitsevien hurmoshenkien vallassa.

kalamos kirjoitti:

Tajuan esimmäisen kappaleesi
alkuosan, mutta en loppuosaa.
Kalamos

Tajuat sen loppuosankin, kun et ala repimään Jeesusta Kristusta kahtia ja riuhtomaan hänestä irti osaa KAIKISTA, jotka kuolivat yhdessä Hänen kanssaan ristillä. "Kun minut korotetaan maasta, vedän minä KAIKKI tyköni." "Yksi on kuollut, siispä KAIKKI ovat kuolleet." "Sillä jos me SILLOIN, KUN VIELÄ OLIMME Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi hänen kanssaan hänen Poikansa kuoleman kautta - - (KUINKA JATKUU?) "Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi 20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa."

Toisaalta jos sinulle eivät kelpaa Paavalin sanat sellaisenaan, muuntelemattomina, vääntelemättöminä eli sellaisina, että niitä EI ole selitetty kaiken maailman selityksillä kieroon, niin paskaako minä sinun kanssasi alan väittelemään? En minä siihen pysty, jos siihen ei pysty Paavalikaan.

Anonyymi kirjoitti:

Tajuat sen loppuosankin, kun et ala repimään Jeesusta Kristusta kahtia ja riuhtomaan hänestä irti osaa KAIKISTA, jotka kuolivat yhdessä Hänen kanssaan ristillä. "Kun minut korotetaan maasta, vedän minä KAIKKI tyköni." "Yksi on kuollut, siispä KAIKKI ovat kuolleet." "Sillä jos me SILLOIN, KUN VIELÄ OLIMME Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi hänen kanssaan hänen Poikansa kuoleman kautta - - (KUINKA JATKUU?) "Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi 20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa."

Toisaalta jos sinulle eivät kelpaa Paavalin sanat sellaisenaan, muuntelemattomina, vääntelemättöminä eli sellaisina, että niitä EI ole selitetty kaiken maailman selityksillä kieroon, niin paskaako minä sinun kanssasi alan väittelemään? En minä siihen pysty, jos siihen ei pysty Paavalikaan.

Lue lisää

Tämä Paavalin omakohtainen todistus kuvastaa sitä, että osa ihmiskuntaa oan Kristuksessa ja osa ei ole.

7 Tervehdys Andronikukselle ja Juniaalle, heimolaisilleni ja vankeustovereilleni, joilla on suuri arvo apostolien joukossa ja jotka jo ennen minua ovat olleet Kristuksessa.
( Room 16)

Andronikus ja Junias olivat olleet jo Kristuksessa ennen kuinPaavali.
Kaikki eivät siis ole Kristuksessa automaattisesti.

Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Tämä Paavalin omakohtainen todistus kuvastaa sitä, että osa ihmiskuntaa oan Kristuksessa ja osa ei ole.

7 Tervehdys Andronikukselle ja Juniaalle, heimolaisilleni ja vankeustovereilleni, joilla on suuri arvo apostolien joukossa ja jotka jo ennen minua ovat olleet Kristuksessa.
( Room 16)

Andronikus ja Junias olivat olleet jo Kristuksessa ennen kuinPaavali.
Kaikki eivät siis ole Kristuksessa automaattisesti.

Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.

Usko Toivonen

Lue lisää

toi , usko toivonen jaksaa tota alkuseurakuntaa jauhaa, kun nyt eletään
v. 2000 -lukua Jkr.

"Eivätkö he ole kuulleet ? Kyllä ovat: "HEIDÄN äänensä on kulkenut kaikkiin maihin ja
heidän sanansa maan piirin ääriin." Room: 10: 18

ei se evankeliumin sanoma pelkästään Apostoleja matkimalla oikein niinkuin
avaudu, ja sen kyllä huomaa !!!

Anonyymi kirjoitti:

Tämä Paavalin omakohtainen todistus kuvastaa sitä, että osa ihmiskuntaa oan Kristuksessa ja osa ei ole.

7 Tervehdys Andronikukselle ja Juniaalle, heimolaisilleni ja vankeustovereilleni, joilla on suuri arvo apostolien joukossa ja jotka jo ennen minua ovat olleet Kristuksessa.
( Room 16)

Andronikus ja Junias olivat olleet jo Kristuksessa ennen kuinPaavali.
Kaikki eivät siis ole Kristuksessa automaattisesti.

Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.

Usko Toivonen

Lue lisää

Hölökyn kölökyn. On sulla pöljälä pöljät jutut.

Kumoat Raamatulla Raamattua. Ja taputat sen jälkeen itseäsi olalle ja kiität itseäsi.

Anonyymi kirjoitti:

toi , usko toivonen jaksaa tota alkuseurakuntaa jauhaa, kun nyt eletään
v. 2000 -lukua Jkr.

"Eivätkö he ole kuulleet ? Kyllä ovat: "HEIDÄN äänensä on kulkenut kaikkiin maihin ja
heidän sanansa maan piirin ääriin." Room: 10: 18

ei se evankeliumin sanoma pelkästään Apostoleja matkimalla oikein niinkuin
avaudu, ja sen kyllä huomaa !!!

Lue lisää

Ja tässä Paavalin Roomalaiskirjeen 10.luku kokonaisuudessaan:

1 Veljet, minä toivon sydämestäni ja rukoilen Jumalaa heidän edestänsä, että he pelastuisivat.
2 Sillä minä todistan heistä, että heillä on kiivaus Jumalan puolesta, mutta ei taidon mukaan;
3 sillä kun he eivät tunne Jumalan vanhurskautta, vaan koettavat pystyttää omaa vanhurskauttaan, eivät he ole alistuneet Jumalan vanhurskauden alle.
4 Sillä Kristus on lain loppu,sä vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo.
5 Kirjoittaahan Mooses siitä vanhurskaudesta, joka laista tulee, että ihminen, joka sen täyttää, on siitä elävä.
6 Mutta se vanhurskaus, joka uskosta tulee, sanoo näin: "Älä sano sydämessäsi: Kuka nousee taivaaseen?" se on: tuomaan Kristusta alas,
7 tahi: "Kuka astuu alas syvyyteen?" se on: nostamaan Kristusta kuolleista.
8 Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
9 Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
10 sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
11 Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään."
12 Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
13 Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu."
14 Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko? Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa?
15 Ja kuinka kukaan voi julistaa, ellei ketään lähetetä? Niinkuin kirjoitettu on: "Kuinka suloiset ovat niiden jalat, jotka hyvää sanomaa julistavat!"
16 Mutta eivät kaikki ole olleet kuuliaisia evankeliumille. Sillä Esaias sanoo: "Herra, kuka uskoo meidän saarnamme?"
17 Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta.
18 Mutta minä kysyn: eivätkö he ole kuulleet? Kyllä ovat: "Heidän äänensä on kulkenut kaikkiin maihin, ja heidän sanansa maan piirin ääriin."
19 Minä kysyn: eikö Israelilla ole ollut siitä tietoa? Ensiksi jo Mooses sanoo: "Minä herätän teidän kiivautenne kansan kautta, joka ei ole kansa, ymmärtämättömän kansan kautta minä teitä kiihoitan."
20 Ja Esaias on rohkea ja sanoo: "Minut ovat löytäneet ne, jotka eivät minua etsineet; minä olen ilmestynyt niille, jotka eivät minua kysyneet."
21 Mutta Israelista hän sanoo: "Koko päivän minä olen ojentanut käsiäni tottelematonta ja uppiniskaista kansaa kohden."
( Room.10)

s-seutulainen

Anonyymi kirjoitti:

Tämä Paavalin omakohtainen todistus kuvastaa sitä, että osa ihmiskuntaa oan Kristuksessa ja osa ei ole.

7 Tervehdys Andronikukselle ja Juniaalle, heimolaisilleni ja vankeustovereilleni, joilla on suuri arvo apostolien joukossa ja jotka jo ennen minua ovat olleet Kristuksessa.
( Room 16)

Andronikus ja Junias olivat olleet jo Kristuksessa ennen kuinPaavali.
Kaikki eivät siis ole Kristuksessa automaattisesti.

Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.

Usko Toivonen

Lue lisää

Joku voisi Usko Toivosen "paavalilaista" logiikkaa noudattaen todeta yhtä viisaasti kuin Usko Toivonen:

"Minun OMAKOHTAINEN todistukseni Usko Toivosesta on, että Usko Toivonen on Kristuksen ulkopuolella."

Ihminen, joka kumoaa Paavalin "OMAKOHTAISELLA" todistuksella Paavalin sanoman:

"Sillä hänessä luotiin KAIKKI, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, KAIKKI on luotu hänen kauttansa ja häneen, 17ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy KAIKKI voimassa. 18 Ja hän on ruumiin, se on: seurakunnan, pää; hän, joka on alku, esikoinen kuolleista nousseitten joukossa, että hän olisi kaikessa ensimmäinen. 19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi 20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa KAIKKI, hänen kauttaan KAIKKI SEKÄ MAAN PÄÄLLÄ ETTÄ TAIVAISSA."

on joko uskomattoman typerä tai uskomattoman PAHANtahtoinen ihminen.

Usko Toivosen on tyhmentänyt hänen oppi-isiltään perimänsä kuvottava sianpaskaoppi, joka tyhmentää kaikki kannattajansa samanlaisiksi valehtelijoiksi ja Paavalin evankeliumin päälle paskojiksi.

Tuo typeryys näkyy siinä, että vailla minkäänlaisia omantuunon tuskia tämä sianpaskajulistaja tekee KOLMEEN ERI KERTAAN tyhjäksi ilmaisun KAIKKI, vieläpä siitäkin huolimatta, että Paavali kirjoittaa: "KAIKKI SEKÄ MAAN PÄÄLLÄ ETTÄ TAIVAISSA".

Jospa sinä Usko Toivonen et enää ikinä elämässäsi siteeraa Paavalia, kun sinä ensi töiksesi aina haluat RAISKATA SEN, MITÄ HÄN SOVITUKSESTA JA KRISTUKSESSA OLEMISESTA KIRJOITTAA. Nilkki!!!!!!!!!!!!!!

Anonyymi kirjoitti:

Tajuat sen loppuosankin, kun et ala repimään Jeesusta Kristusta kahtia ja riuhtomaan hänestä irti osaa KAIKISTA, jotka kuolivat yhdessä Hänen kanssaan ristillä. "Kun minut korotetaan maasta, vedän minä KAIKKI tyköni." "Yksi on kuollut, siispä KAIKKI ovat kuolleet." "Sillä jos me SILLOIN, KUN VIELÄ OLIMME Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi hänen kanssaan hänen Poikansa kuoleman kautta - - (KUINKA JATKUU?) "Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi 20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa."

Toisaalta jos sinulle eivät kelpaa Paavalin sanat sellaisenaan, muuntelemattomina, vääntelemättöminä eli sellaisina, että niitä EI ole selitetty kaiken maailman selityksillä kieroon, niin paskaako minä sinun kanssasi alan väittelemään? En minä siihen pysty, jos siihen ei pysty Paavalikaan.

Lue lisää

Kyllä minulle kelpaa
Paavalin sanat sellaisenaan.
Mutta en löydä Paavalilta kohtaa,
jonka kirjoitit näin:

'hän tuntee KAIKKI Kristuksessa olevina.
Törppö.'

Ei edes Jeesus tunne kaikkia.
Hän kyllä tietää jokaisen.

Sinä et tainnut tavoittaa sitä,
mitä kerroin jakeesta
2 Kor 5:16.

https://keskustelu.suomi24.fi/t/17722639/siis-jos--joku-on-kristuksessa#comment-119086226

Siinä on ilmaistu kolmenlaista
tuntemista.

Ja vain ne,
jotka tunnetaan tuolla
kolmannella tavalla,
kuuluvat joukkoon:

"Siis,
jos joku on Kristuksessa"
(2 Kor 5:17)

Anonyymi kirjoitti:

Ja tässä Paavalin Roomalaiskirjeen 10.luku kokonaisuudessaan:

1 Veljet, minä toivon sydämestäni ja rukoilen Jumalaa heidän edestänsä, että he pelastuisivat.
2 Sillä minä todistan heistä, että heillä on kiivaus Jumalan puolesta, mutta ei taidon mukaan;
3 sillä kun he eivät tunne Jumalan vanhurskautta, vaan koettavat pystyttää omaa vanhurskauttaan, eivät he ole alistuneet Jumalan vanhurskauden alle.
4 Sillä Kristus on lain loppu,sä vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo.
5 Kirjoittaahan Mooses siitä vanhurskaudesta, joka laista tulee, että ihminen, joka sen täyttää, on siitä elävä.
6 Mutta se vanhurskaus, joka uskosta tulee, sanoo näin: "Älä sano sydämessäsi: Kuka nousee taivaaseen?" se on: tuomaan Kristusta alas,
7 tahi: "Kuka astuu alas syvyyteen?" se on: nostamaan Kristusta kuolleista.
8 Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
9 Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
10 sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
11 Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään."
12 Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
13 Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu."
14 Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko? Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa?
15 Ja kuinka kukaan voi julistaa, ellei ketään lähetetä? Niinkuin kirjoitettu on: "Kuinka suloiset ovat niiden jalat, jotka hyvää sanomaa julistavat!"
16 Mutta eivät kaikki ole olleet kuuliaisia evankeliumille. Sillä Esaias sanoo: "Herra, kuka uskoo meidän saarnamme?"
17 Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta.
18 Mutta minä kysyn: eivätkö he ole kuulleet? Kyllä ovat: "Heidän äänensä on kulkenut kaikkiin maihin, ja heidän sanansa maan piirin ääriin."
19 Minä kysyn: eikö Israelilla ole ollut siitä tietoa? Ensiksi jo Mooses sanoo: "Minä herätän teidän kiivautenne kansan kautta, joka ei ole kansa, ymmärtämättömän kansan kautta minä teitä kiihoitan."
20 Ja Esaias on rohkea ja sanoo: "Minut ovat löytäneet ne, jotka eivät minua etsineet; minä olen ilmestynyt niille, jotka eivät minua kysyneet."
21 Mutta Israelista hän sanoo: "Koko päivän minä olen ojentanut käsiäni tottelematonta ja uppiniskaista kansaa kohden."
( Room.10)

s-seutulainen

Lue lisää

Ja yhtenäinen jakso, josta 10. luku MUODOSTAA AINOASTAAN OSAN, päättyy ylistykseen:

"Sillä Jumala on sulkenut KAIKKI tottelemattomuuteen, että hän KAIKKIA armahtaisi. 33 Oi sitä Jumalan rikkauden ja viisauden ja tiedon syvyyttä! Kuinka tutkimattomat ovat hänen tuomionsa ja käsittämättömät hänen tiensä! 34 Sillä kuka on tuntenut Herran mielen? Tai kuka on ollut hänen neuvonantajansa? 35 Tai kuka on ensin antanut hänelle jotakin, joka olisi tälle korvattava? 36 Sillä hänestä ja hänen kauttansa ja häneen on kaikki; hänelle kunnia iankaikkisesti! Amen."

Ja tämä on Raamatussa, vaikka sinä saviseutulainen et ole ELÄESSÄSI katsonut asiaksesi TÄTÄ KOHTAA siteerata.

MIksi? Siksi, että se on sinun sianpaskaopillesi vastakkainen. Samalla se muodostaa KYMMENIEN Paavalin jakeiden kanssa johdonmukaisen kokonaisuuden:

Sentähden, niinkuin yhden ihmisen kautta synti tuli maailmaan, ja synnin kautta kuolema, niin kuolema on tullut KAIKKIEN ihmisten osaksi, koska KAIKKI ovat syntiä tehneet — 13 sillä jo ennen lakiakin oli synti maailmassa, mutta syntiä ei lueta, missä lakia ei ole; 14 kuitenkin kuolema hallitsi Aadamista Moosekseen asti niitäkin, jotka eivät olleet syntiä tehneet samankaltaisella rikkomuksella kuin Aadam, joka on sen esikuva, joka oli tuleva. 15 Mutta armolahjan laita ei ole sama kuin lankeemuksen; sillä joskin yhden lankeemuksesta MONET ovat kuolleet, niin paljoa enemmän on Jumalan armo ja lahja yhden ihmisen, Jeesuksen Kristuksen, armon kautta ylenpalttisesti tullut MONIEN osaksi. 16 Eikä lahjan laita ole, niinkuin on sen, mikä tuli yhden synnintekijän kautta; sillä tuomio tuli yhdestä ihmisestä kadotukseksi, mutta armolahja tulee monesta rikkomuksesta vanhurskauttamiseksi. 17 Ja jos yhden ihmisen lankeemuksen tähden kuolema on hallinnut yhden kautta, niin paljoa enemmän ne, jotka saavat armon ja vanhurskauden lahjan runsauden, tulevat elämässä hallitsemaan yhden, Jeesuksen Kristuksen, kautta. — 18 Niinpä siis, samoin kuin yhden ihmisen lankeemus on koitunut KAIKILLE ihmisille kadotukseksi, niin myös yhden ihmisen vanhurskauden teko koituu KAIKILLE ihmisille elämän vanhurskauttamiseksi; 19 sillä niinkuin yhden ihmisen tottelemattomuuden kautta MONET ovat joutuneet syntisiksi, niin myös yhden kuuliaisuuden kautta MONET tulevat vanhurskaiksi.

Sillä se on hyvää ja otollista Jumalalle, meidän vapahtajallemme, 4 joka tahtoo, että KAIKKI ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden. 5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus, 6 joka antoi itsensä lunnaiksi KAIKKIEN edestä, josta todistus oli annettava aikanansa, 7 ja sitä varten minä olen saarnaajaksi ja apostoliksi asetettu — minä puhun totta, en valhettele — pakanain opettajaksi uskossa ja totuudessa.

Sillä hänessä luotiin KAIKKI, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, KAIKKI on luotu hänen kauttansa ja häneen, 17ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy KAIKKI voimassa. Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi 20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa KAIKKI, hänen kauttaan KAIKKI sekä maan päällä että taivaissa.

Laskin, että yllä olevissa kohdissa sana "KAIKKI" mainitaan vähintään kolmetoista kertaa. Ja jok'ikisen niistä te suuret "Raamattuasiantuntijat" kiistätte ja niiden päälle ulostatte.

Hävetkää, senkin siat!

kalamos kirjoitti:

Kyllä minulle kelpaa
Paavalin sanat sellaisenaan.
Mutta en löydä Paavalilta kohtaa,
jonka kirjoitit näin:

'hän tuntee KAIKKI Kristuksessa olevina.
Törppö.'

Ei edes Jeesus tunne kaikkia.
Hän kyllä tietää jokaisen.

Sinä et tainnut tavoittaa sitä,
mitä kerroin jakeesta
2 Kor 5:16.

https://keskustelu.suomi24.fi/t/17722639/siis-jos--joku-on-kristuksessa#comment-119086226

Siinä on ilmaistu kolmenlaista
tuntemista.

Ja vain ne,
jotka tunnetaan tuolla
kolmannella tavalla,
kuuluvat joukkoon:

"Siis,
jos joku on Kristuksessa"
(2 Kor 5:17)

Lue lisää

Sinun aivonäiviösi on tosi kummallinen.
Jotta tuossa sinun harhaisessa miasmassasi olisi jotain järkeä,

a) jonkun voiman tai mahdin olisi tullut kyetä repimään Jeesuksen Kristuksen kanssa ristillä kuolleita ihmisiä Kristuksesta "ulos"

Missään kohtaa Raamattua ei mainita mistään tällaisesta.

Lisäksi

b) ihmisen tulisi olla ollut mahdollista kuolla Jeesuksen Kristuksen kanssa ristillä TULEMATTA SAMALLA SOVITETUKSI JUMALAN KANSSA.

Missään kohtaa Raamattua ei mainita mistään tällaisesta.

"Kun minut korotetaan maasta, minä vedän KAIKKI tyköni."

"Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut KAIKKIEN edestä, siis myös kaikki ovat KUOLLEET."

"Sillä jos me silloin, kun vielä olimme Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi hänen kanssaan HÄNEN POIKANSA KUOLEMAN KAUTA, paljoa ennemmin me pelastumme hänen elämänsä kautta nyt, kun olemme sovitetut; emmekä ainoastaan sovitetut, vaan vieläpä on Jumala meidän kerskauksemme meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, jonka kautta me nyt olemme sovituksen saaneet."

"Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen KUOLLEISTANOUSEMISEN KAUTTA - -"

Anonyymi kirjoitti:

Ja yhtenäinen jakso, josta 10. luku MUODOSTAA AINOASTAAN OSAN, päättyy ylistykseen:

"Sillä Jumala on sulkenut KAIKKI tottelemattomuuteen, että hän KAIKKIA armahtaisi. 33 Oi sitä Jumalan rikkauden ja viisauden ja tiedon syvyyttä! Kuinka tutkimattomat ovat hänen tuomionsa ja käsittämättömät hänen tiensä! 34 Sillä kuka on tuntenut Herran mielen? Tai kuka on ollut hänen neuvonantajansa? 35 Tai kuka on ensin antanut hänelle jotakin, joka olisi tälle korvattava? 36 Sillä hänestä ja hänen kauttansa ja häneen on kaikki; hänelle kunnia iankaikkisesti! Amen."

Ja tämä on Raamatussa, vaikka sinä saviseutulainen et ole ELÄESSÄSI katsonut asiaksesi TÄTÄ KOHTAA siteerata.

MIksi? Siksi, että se on sinun sianpaskaopillesi vastakkainen. Samalla se muodostaa KYMMENIEN Paavalin jakeiden kanssa johdonmukaisen kokonaisuuden:

Sentähden, niinkuin yhden ihmisen kautta synti tuli maailmaan, ja synnin kautta kuolema, niin kuolema on tullut KAIKKIEN ihmisten osaksi, koska KAIKKI ovat syntiä tehneet — 13 sillä jo ennen lakiakin oli synti maailmassa, mutta syntiä ei lueta, missä lakia ei ole; 14 kuitenkin kuolema hallitsi Aadamista Moosekseen asti niitäkin, jotka eivät olleet syntiä tehneet samankaltaisella rikkomuksella kuin Aadam, joka on sen esikuva, joka oli tuleva. 15 Mutta armolahjan laita ei ole sama kuin lankeemuksen; sillä joskin yhden lankeemuksesta MONET ovat kuolleet, niin paljoa enemmän on Jumalan armo ja lahja yhden ihmisen, Jeesuksen Kristuksen, armon kautta ylenpalttisesti tullut MONIEN osaksi. 16 Eikä lahjan laita ole, niinkuin on sen, mikä tuli yhden synnintekijän kautta; sillä tuomio tuli yhdestä ihmisestä kadotukseksi, mutta armolahja tulee monesta rikkomuksesta vanhurskauttamiseksi. 17 Ja jos yhden ihmisen lankeemuksen tähden kuolema on hallinnut yhden kautta, niin paljoa enemmän ne, jotka saavat armon ja vanhurskauden lahjan runsauden, tulevat elämässä hallitsemaan yhden, Jeesuksen Kristuksen, kautta. — 18 Niinpä siis, samoin kuin yhden ihmisen lankeemus on koitunut KAIKILLE ihmisille kadotukseksi, niin myös yhden ihmisen vanhurskauden teko koituu KAIKILLE ihmisille elämän vanhurskauttamiseksi; 19 sillä niinkuin yhden ihmisen tottelemattomuuden kautta MONET ovat joutuneet syntisiksi, niin myös yhden kuuliaisuuden kautta MONET tulevat vanhurskaiksi.

Sillä se on hyvää ja otollista Jumalalle, meidän vapahtajallemme, 4 joka tahtoo, että KAIKKI ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden. 5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus, 6 joka antoi itsensä lunnaiksi KAIKKIEN edestä, josta todistus oli annettava aikanansa, 7 ja sitä varten minä olen saarnaajaksi ja apostoliksi asetettu — minä puhun totta, en valhettele — pakanain opettajaksi uskossa ja totuudessa.

Sillä hänessä luotiin KAIKKI, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, KAIKKI on luotu hänen kauttansa ja häneen, 17ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy KAIKKI voimassa. Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi 20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa KAIKKI, hänen kauttaan KAIKKI sekä maan päällä että taivaissa.

Laskin, että yllä olevissa kohdissa sana "KAIKKI" mainitaan vähintään kolmetoista kertaa. Ja jok'ikisen niistä te suuret "Raamattuasiantuntijat" kiistätte ja niiden päälle ulostatte.

Hävetkää, senkin siat!

Lue lisää

Ihmisen on pelastuakseen uskottava Herraan Jeesukseen Kristukseen.
Jos ihminen kuollessaan ei usko syntiensä sovittajaan Jeesukseen Kristukseen, vaan kieltää Hänet, hän on kadotettu. Hän on ylenkatsonut Jumalan armon Pojassaan Jeesuksessa Kristuksessa ja on itse valinnut osansa.


16 Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
17 Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.
18 Joka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.
( Joh. 3)

s-seutulainen

Anonyymi kirjoitti:

Sinun aivonäiviösi on tosi kummallinen.
Jotta tuossa sinun harhaisessa miasmassasi olisi jotain järkeä,

a) jonkun voiman tai mahdin olisi tullut kyetä repimään Jeesuksen Kristuksen kanssa ristillä kuolleita ihmisiä Kristuksesta "ulos"

Missään kohtaa Raamattua ei mainita mistään tällaisesta.

Lisäksi

b) ihmisen tulisi olla ollut mahdollista kuolla Jeesuksen Kristuksen kanssa ristillä TULEMATTA SAMALLA SOVITETUKSI JUMALAN KANSSA.

Missään kohtaa Raamattua ei mainita mistään tällaisesta.

"Kun minut korotetaan maasta, minä vedän KAIKKI tyköni."

"Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut KAIKKIEN edestä, siis myös kaikki ovat KUOLLEET."

"Sillä jos me silloin, kun vielä olimme Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi hänen kanssaan HÄNEN POIKANSA KUOLEMAN KAUTA, paljoa ennemmin me pelastumme hänen elämänsä kautta nyt, kun olemme sovitetut; emmekä ainoastaan sovitetut, vaan vieläpä on Jumala meidän kerskauksemme meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, jonka kautta me nyt olemme sovituksen saaneet."

"Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen KUOLLEISTANOUSEMISEN KAUTTA - -"

Lue lisää

"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti MAAILMAN itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan."

Anonyymi kirjoitti:

"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti MAAILMAN itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan."

Ja sitten:

"ja hän uskoi meille
sovituksen sanan.

Kristuksen puolesta
me siis olemme lähettiläinä,

ja Jumala kehoittaa
meidän kauttamme.

Me pyydämme
Kristuksen puolesta:

antakaa sovittaa itsenne
Jumalan kanssa.

Sen,
joka ei synnistä tiennyt,
hän meidän tähtemme teki synniksi,
että me hänessä tulisimme
Jumalan vanhurskaudeksi.

Hänen työtovereinaan
me myös kehoitamme teitä
vastaanottamaan Jumalan armon niin,
ettei se jää turhaksi."

kalamos kirjoitti:

Ja sitten:

"ja hän uskoi meille
sovituksen sanan.

Kristuksen puolesta
me siis olemme lähettiläinä,

ja Jumala kehoittaa
meidän kauttamme.

Me pyydämme
Kristuksen puolesta:

antakaa sovittaa itsenne
Jumalan kanssa.

Sen,
joka ei synnistä tiennyt,
hän meidän tähtemme teki synniksi,
että me hänessä tulisimme
Jumalan vanhurskaudeksi.

Hänen työtovereinaan
me myös kehoitamme teitä
vastaanottamaan Jumalan armon niin,
ettei se jää turhaksi."

Lue lisää

Sinun kohdallasi se jäänee sitten turhaksi, koska et HALUA vastaanottaa sitä sellaisenaan; sanomana KOKO MAAILMAN SOVITUKSESTA RISTILLÄ. Sinun osasi on olla farisealainen "kristitty" - kiittää Jeesusta siitä, että hän on pelastanut SINUT muttei suinkaan KOKO MAAILMAA.

Korinttolaiset tosiaan otti vastaan evankeliumin siihen aikaan. Heistä tuli uusi kansa Jeesukselle.

Anonyymi kirjoitti:

1 Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.
2 Sillä elämän hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa on vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista.
3 Sillä mikä laille oli mahdotonta, koska se oli lihan kautta heikoksi tullut, sen Jumala teki, lähettämällä oman Poikansa syntisen lihan kaltaisuudessa ja synnin tähden ja tuomitsemalla synnin lihassa,
4 että lain vanhurskaus täytettäisiin meissä, jotka emme vaella lihan mukaan, vaan Hengen.
5 Sillä niillä, jotka elävät lihan mukaan, on lihan mieli, mutta niillä, jotka elävät Hengen mukaan, on Hengen mieli.
6 Sillä lihan mieli on kuolema, mutta hengen mieli on elämä ja rauha;
7 sentähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan.
8 Jotka lihan vallassa ovat, ne eivät voi olla Jumalalle otolliset.
9 Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.
10 Mutta jos Kristus on teissä, niin ruumis tosin on kuollut synnin tähden, mutta henki on elämä vanhurskauden tähden.
11 Jos nyt hänen Henkensä, hänen, joka herätti Jeesuksen kuolleista, asuu teissä, niin hän, joka herätti kuolleista Kristuksen Jeesuksen, on eläväksitekevä myös teidän kuolevaiset ruumiinne Henkensä kautta, joka teissä asuu.
( Room. 8)

Ketkä siis ovat Kristuksessa?
Ne, jotka...

12 Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä,
13 jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta.
( Joh. 1)

s-seutulainen

Lue lisää

Kristityillä ei ole kadotusta. Ristillä ei ole muualla on.

Anonyymi kirjoitti:

Se ei ala sanalla "jos" vaan sanalla "siis" ('niin ollen'). Kun luet jakeen 14, tajuat, että puhe on KAIKISTA NIISTÄ, jotka kuolivat yhdessä Jeesuksen kanssa.
Miksi?
No tietenkin siksi, että missään kohtaa Raamattua ei sanota, että yksikään noista KAIKISTA, jotka kuolivat yhdessä Jeesuksen kanssa, olisi potkaistu ulos Kristuksesta tämän haudassa ollessa.
Niinpä kun Jeesus nousi ylös, Hän nousi uuden ihmiskunnan Päänä eli KAIKKIEN, jotka kuolivat yhdessä Hänen kanssaan.
Ei Paavali suinkaan jossittele tuossa, vaan toteaa, että sen perusteella, että KAIKKI kuolivat yhdessä Jeesuksen Kristuksen kanssa, sen perusteella SAMAISET KAIKKI Kristuksessa olevat OVAT nyt UUSI LUOMUS/UUTTA LUOMUSTA.

Lue lisää

Judet eksyttää myy ruokaa tanssii horaa kerää rahaa . Eksytys.

kalamos kirjoitti:

14.
Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä,
jotka olemme tulleet tähän päätökseen:
yksi on kuollut kaikkien edestä,
siis myös kaikki ovat kuolleet;
15.
ja hän on kuollut kaikkien edestä,
että ne, jotka elävät,
eivät enää eläisi itselleen,
vaan hänelle,
joka heidän edestään
on kuollut ja ylösnoussut.
16.
Sentähden me emme tästä lähtien
tunne ketään lihan mukaan;
jos olemmekin tunteneet
Kristuksen lihan mukaan,
emme kuitenkaan nyt enää tunne.
17.
Siis, jos joku on Kristuksessa,
niin hän on uusi luomus;
se, mikä on vanhaa,
on kadonnut,
katso, uusi on sijaan tullut.
(2 Kor 5)

Avataanpa jaetta 16
tuossa keskiössä.

Siis monikin aikalainen oli
tuntenut
εἴδω
eidō

eli
nähnyt Jeesuksen,
ja saattoi siis sanoa
tuntevansa tämän ihmisen.

Hän ilmaisi sen tuolla verbillä
tyyliin:
Joo tiedän hänet,
olen nähnyt hänet,
muistan hänet.

Ja sitten Paavali jatkaa
kertoen toisenlaisesta tuntemisesta
γινώσκω
ginōskō

Ja nyt on kysymys asiasta,
joka ei edellytä sitä,
että on nähnyt Jeesuksen ihmisenä,
tai koskettanut häntä
tai vaikka kuunnellut hänen puhettaan.

On kysymys yhteydestä
Hänen kanssaan.

Jakeessa 16 käytetään
siis kahta eri verbiä.

Yritän nyt tuoda tuon esiin
ja kääntää tuon jakeen
kirjaimellisesti:

"niin että me
lähtien nykyhetkestä
emme enää
näe/katso/muista (eidō)
häntä mukaan lihan
ja jos tunsimme (ginōskō)
mukaan lihan Kristuksen,
niin nyt emme enää tunne (ginōskō)"
(Kol 5:16 kirj)

Lihan mukaan
tunteminen (ginōskō)
edellytti enemmän kuin
vain sitä,
että tiesi (eidō) hänet.

Siis tunteminen lihan mukaan,
edellytti läheistä yhteyttä häneen.

Mutta kumpikaan näistä
ei ole sitä,
mikä voi olla totta nyt
Jeesuksen kuoleman
ja ylösnousemuksen
ja taivaaseen astumisen
eli täytetyn sovitustyön jälkeen.

Puhutaan ihan uudesta
tuntemisen tasosta,
jossa me olemme niin yhtä
Hänen kanssaan,
että me olemme Hänessä,
ja Hän asuu meissä Henkensä kautta.

Tämä edellyttä sitä,
että me otamme Hänet vastaan.

Siis me emme enää vain tiedä,
että Jeesus on ollut,
ja että Hän kuoli meidän edestämme.

Me emme enää myöskään edes
voi tuntea Häntä niinkuin
ihmissuhteissa toinen tunnetaan,
kuten esimerkiksi opetuslapset
tunsivat Hänet,
ennen ristinkuolemaa ja sovitusta.

Mutta Hän kolkuttaa
sydämemme ovella,
ja jos avaamme oven,
niin tulee sisään
ja ikuinen yhteys ja elämä
Hänen kanssaan alkaa.

Ja tuosta hetkestä alkaen
me olemme Kristuksessa,
ja meistä on tullut uusi luomus
ja vanha on kadonnut.

Lue lisää

Vanha liitto tosiaan vanheni jehovien kanssa kun Jeesus tuli.

Anonyymi kirjoitti:

Tajuatko, urpo, että Paavali ei tunne enää KETÄÄN lihan mukaan vaan hän tuntee KAIKKI Kristuksessa olevina. Törppö.

Teille sovituksen sanan raiskaajille on tyypillistä se, että te ajaudutte jaarittelemaan kaikkea jonninjoutavaa paskaa ylläpitääksenne hevonpaskaoppinne.

Lue lisää

Siivilöi hyttysiä nielee kameleita. .

Anonyymi kirjoitti:

katselet siis tätä maailmaa . . .

"koko LUOMAKUNTA yhdessä huokaa ja on synnytystuskissa aina hamaan
tähän päivään asti." Room: 8: 22
ei Jeesus tullut perustamaan Taivasten valtakuntaa maan päälle,
"Luuletteko, että minä olen tullut tuomaan rauhaa maan päälle?" Luuk: 12: 51

"silmät luotuina uskon alkajaan ja TÄYTTÄJÄÄN , JEESUKSEEN, joka hänelle tarjona
olevan ilon sijasta kärsi RISTIN, häpeästä välittämättä ja istui Jumalan valtaistuimen
oikealle puolelle." Hebr: 12: 2

Lue lisää

RISTIN RISTIN RISTIN ✝️✝️✝️ SANA RISTISTÄ ON HULLUTUS KADITUKSEEN MENIJÖILLE. KRISTITYT EI MENE KADOTUKSEEN. RISTINSÄ TÄHDEN PELASTUU. ONE FOR ALL

Anonyymi kirjoitti:

Tämä kommentti on täysin idioottimainen!!! Sillä ei ole MITÄÄN tekemistä Raamatun ilmoituksen kanssa. Kuinka sinä kykenet vajoamaan NOIN ALAS???

Sinä tuijotelet omahyväisesti omavanhurskaan uskonnollisen tiedon vuoren laelta "maailman pahuutta" ja unohdat tuosssa omahyväisessä sokeudessasi ristiinnaulitun Jeeusksen Kristuksen, johon koko maailma on ristiinnaulittu.

Lue lisää

Hellarit kieltää ristin niillä ei ollut ristiä yksi laittoi kerran oven päälle ku näki kristyillä olevan.

Anonyymi kirjoitti:

"Ja hän on meidän syntiemme sovitus, eikä ainoastaan meidän,
vaan KOKO MAAILMAN syntien" 1 Joh: 2: 2

siinä onkin tekemistä, että nää omahyväiset fariseukset uskoisi oikeasti raamattuun ja
Jeesukseen Kristukseen "joka kantoi MAAILMAN synnin". Ja Piste.

"joka on KAIKKIEN ihmisten Vapahtaja, ja varsinkin uskovien." 1 Tim: 4: 10

Lue lisää

Nuttarapää kuljettaa varastettua tavaraa ahneuksissaan. Paatunut on.

Anonyymi kirjoitti:

Tämä Paavalin omakohtainen todistus kuvastaa sitä, että osa ihmiskuntaa oan Kristuksessa ja osa ei ole.

7 Tervehdys Andronikukselle ja Juniaalle, heimolaisilleni ja vankeustovereilleni, joilla on suuri arvo apostolien joukossa ja jotka jo ennen minua ovat olleet Kristuksessa.
( Room 16)

Andronikus ja Junias olivat olleet jo Kristuksessa ennen kuinPaavali.
Kaikki eivät siis ole Kristuksessa automaattisesti.

Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.

Usko Toivonen

Lue lisää

Ennen paulusta miljoona oli jo kääntynyt kristityiksi Paulus on jälkeen syntynyt kristittyjen vainoojasta kääntyi kristityksi.

Anonyymi kirjoitti:

toi , usko toivonen jaksaa tota alkuseurakuntaa jauhaa, kun nyt eletään
v. 2000 -lukua Jkr.

"Eivätkö he ole kuulleet ? Kyllä ovat: "HEIDÄN äänensä on kulkenut kaikkiin maihin ja
heidän sanansa maan piirin ääriin." Room: 10: 18

ei se evankeliumin sanoma pelkästään Apostoleja matkimalla oikein niinkuin
avaudu, ja sen kyllä huomaa !!!

Lue lisää

NIIN KUN OTTAA HUOMIOON ETTÄ TOIVONEN TÄSSÄKIN LUKEE ROOMALAISILLE KIRJOITETTUA KIRJETTÄ VUODELTA 1 JA 2 .....

Anonyymi kirjoitti:

Sinun kohdallasi se jäänee sitten turhaksi, koska et HALUA vastaanottaa sitä sellaisenaan; sanomana KOKO MAAILMAN SOVITUKSESTA RISTILLÄ. Sinun osasi on olla farisealainen "kristitty" - kiittää Jeesusta siitä, että hän on pelastanut SINUT muttei suinkaan KOKO MAAILMAA.

Lue lisää

Paavali, Herran Jeesuksen Kristuksen apostoli, kirjoittaa:

Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan – ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi. 
Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.
( 1 Kor. 1:17-18)

s-seutulainen

Anonyymi kirjoitti:

Paavali, Herran Jeesuksen Kristuksen apostoli, kirjoittaa:

Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan – ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi. 
Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.
( 1 Kor. 1:17-18)

s-seutulainen

Lue lisää

Noinko tosiaan sanotaan koineekreikassa? Ihanko tosiaan koineekreikassa on SUBSTANTIIVI, JOKA ON KÄÄNNETTÄVISSÄ KADOTUKSEKSI?

Montako miljoonaa kertaa ajattelit siteerata tuota hevonpaskasuomennosta?

Ja oletko NIIN PATOLOGINEN IDIOTTI, ettet suostu kommentoimaan tähän NYTKÄÄN niin kuin et NIINÄ KYMMENENÄ AIEMPANAKAAN KERTANA KUN OLEN SINULLE TUOSTA HUOMAUTTANUT??????????????????

Anonyymi kirjoitti:

1 Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.
2 Sillä elämän hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa on vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista.
3 Sillä mikä laille oli mahdotonta, koska se oli lihan kautta heikoksi tullut, sen Jumala teki, lähettämällä oman Poikansa syntisen lihan kaltaisuudessa ja synnin tähden ja tuomitsemalla synnin lihassa,
4 että lain vanhurskaus täytettäisiin meissä, jotka emme vaella lihan mukaan, vaan Hengen.
5 Sillä niillä, jotka elävät lihan mukaan, on lihan mieli, mutta niillä, jotka elävät Hengen mukaan, on Hengen mieli.
6 Sillä lihan mieli on kuolema, mutta hengen mieli on elämä ja rauha;
7 sentähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan.
8 Jotka lihan vallassa ovat, ne eivät voi olla Jumalalle otolliset.
9 Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.
10 Mutta jos Kristus on teissä, niin ruumis tosin on kuollut synnin tähden, mutta henki on elämä vanhurskauden tähden.
11 Jos nyt hänen Henkensä, hänen, joka herätti Jeesuksen kuolleista, asuu teissä, niin hän, joka herätti kuolleista Kristuksen Jeesuksen, on eläväksitekevä myös teidän kuolevaiset ruumiinne Henkensä kautta, joka teissä asuu.
( Room. 8)

Ketkä siis ovat Kristuksessa?
Ne, jotka...

12 Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä,
13 jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta.
( Joh. 1)

s-seutulainen

Lue lisää

Kristitty on vapautettu kuoleman laista tuomioista mutta jotkut huutaa kirouksia kristityille.

Anonyymi kirjoitti:

Ja tässä Paavalin Roomalaiskirjeen 10.luku kokonaisuudessaan:

1 Veljet, minä toivon sydämestäni ja rukoilen Jumalaa heidän edestänsä, että he pelastuisivat.
2 Sillä minä todistan heistä, että heillä on kiivaus Jumalan puolesta, mutta ei taidon mukaan;
3 sillä kun he eivät tunne Jumalan vanhurskautta, vaan koettavat pystyttää omaa vanhurskauttaan, eivät he ole alistuneet Jumalan vanhurskauden alle.
4 Sillä Kristus on lain loppu,sä vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo.
5 Kirjoittaahan Mooses siitä vanhurskaudesta, joka laista tulee, että ihminen, joka sen täyttää, on siitä elävä.
6 Mutta se vanhurskaus, joka uskosta tulee, sanoo näin: "Älä sano sydämessäsi: Kuka nousee taivaaseen?" se on: tuomaan Kristusta alas,
7 tahi: "Kuka astuu alas syvyyteen?" se on: nostamaan Kristusta kuolleista.
8 Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
9 Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
10 sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
11 Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään."
12 Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
13 Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu."
14 Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko? Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa?
15 Ja kuinka kukaan voi julistaa, ellei ketään lähetetä? Niinkuin kirjoitettu on: "Kuinka suloiset ovat niiden jalat, jotka hyvää sanomaa julistavat!"
16 Mutta eivät kaikki ole olleet kuuliaisia evankeliumille. Sillä Esaias sanoo: "Herra, kuka uskoo meidän saarnamme?"
17 Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta.
18 Mutta minä kysyn: eivätkö he ole kuulleet? Kyllä ovat: "Heidän äänensä on kulkenut kaikkiin maihin, ja heidän sanansa maan piirin ääriin."
19 Minä kysyn: eikö Israelilla ole ollut siitä tietoa? Ensiksi jo Mooses sanoo: "Minä herätän teidän kiivautenne kansan kautta, joka ei ole kansa, ymmärtämättömän kansan kautta minä teitä kiihoitan."
20 Ja Esaias on rohkea ja sanoo: "Minut ovat löytäneet ne, jotka eivät minua etsineet; minä olen ilmestynyt niille, jotka eivät minua kysyneet."
21 Mutta Israelista hän sanoo: "Koko päivän minä olen ojentanut käsiäni tottelematonta ja uppiniskaista kansaa kohden."
( Room.10)

s-seutulainen

Lue lisää

NO NIIN TÄSSÄ ROOM.10 OLLAAN ITALIASSA ja Italian kristityt saa kuulla tässä tai lukea toki kirje luettiin ääneen siellä ettei judet käänny niillä on peite se on surun aihe.

Anonyymi kirjoitti:

Ja yhtenäinen jakso, josta 10. luku MUODOSTAA AINOASTAAN OSAN, päättyy ylistykseen:

"Sillä Jumala on sulkenut KAIKKI tottelemattomuuteen, että hän KAIKKIA armahtaisi. 33 Oi sitä Jumalan rikkauden ja viisauden ja tiedon syvyyttä! Kuinka tutkimattomat ovat hänen tuomionsa ja käsittämättömät hänen tiensä! 34 Sillä kuka on tuntenut Herran mielen? Tai kuka on ollut hänen neuvonantajansa? 35 Tai kuka on ensin antanut hänelle jotakin, joka olisi tälle korvattava? 36 Sillä hänestä ja hänen kauttansa ja häneen on kaikki; hänelle kunnia iankaikkisesti! Amen."

Ja tämä on Raamatussa, vaikka sinä saviseutulainen et ole ELÄESSÄSI katsonut asiaksesi TÄTÄ KOHTAA siteerata.

MIksi? Siksi, että se on sinun sianpaskaopillesi vastakkainen. Samalla se muodostaa KYMMENIEN Paavalin jakeiden kanssa johdonmukaisen kokonaisuuden:

Sentähden, niinkuin yhden ihmisen kautta synti tuli maailmaan, ja synnin kautta kuolema, niin kuolema on tullut KAIKKIEN ihmisten osaksi, koska KAIKKI ovat syntiä tehneet — 13 sillä jo ennen lakiakin oli synti maailmassa, mutta syntiä ei lueta, missä lakia ei ole; 14 kuitenkin kuolema hallitsi Aadamista Moosekseen asti niitäkin, jotka eivät olleet syntiä tehneet samankaltaisella rikkomuksella kuin Aadam, joka on sen esikuva, joka oli tuleva. 15 Mutta armolahjan laita ei ole sama kuin lankeemuksen; sillä joskin yhden lankeemuksesta MONET ovat kuolleet, niin paljoa enemmän on Jumalan armo ja lahja yhden ihmisen, Jeesuksen Kristuksen, armon kautta ylenpalttisesti tullut MONIEN osaksi. 16 Eikä lahjan laita ole, niinkuin on sen, mikä tuli yhden synnintekijän kautta; sillä tuomio tuli yhdestä ihmisestä kadotukseksi, mutta armolahja tulee monesta rikkomuksesta vanhurskauttamiseksi. 17 Ja jos yhden ihmisen lankeemuksen tähden kuolema on hallinnut yhden kautta, niin paljoa enemmän ne, jotka saavat armon ja vanhurskauden lahjan runsauden, tulevat elämässä hallitsemaan yhden, Jeesuksen Kristuksen, kautta. — 18 Niinpä siis, samoin kuin yhden ihmisen lankeemus on koitunut KAIKILLE ihmisille kadotukseksi, niin myös yhden ihmisen vanhurskauden teko koituu KAIKILLE ihmisille elämän vanhurskauttamiseksi; 19 sillä niinkuin yhden ihmisen tottelemattomuuden kautta MONET ovat joutuneet syntisiksi, niin myös yhden kuuliaisuuden kautta MONET tulevat vanhurskaiksi.

Sillä se on hyvää ja otollista Jumalalle, meidän vapahtajallemme, 4 joka tahtoo, että KAIKKI ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden. 5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus, 6 joka antoi itsensä lunnaiksi KAIKKIEN edestä, josta todistus oli annettava aikanansa, 7 ja sitä varten minä olen saarnaajaksi ja apostoliksi asetettu — minä puhun totta, en valhettele — pakanain opettajaksi uskossa ja totuudessa.

Sillä hänessä luotiin KAIKKI, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, KAIKKI on luotu hänen kauttansa ja häneen, 17ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy KAIKKI voimassa. Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi 20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa KAIKKI, hänen kauttaan KAIKKI sekä maan päällä että taivaissa.

Laskin, että yllä olevissa kohdissa sana "KAIKKI" mainitaan vähintään kolmetoista kertaa. Ja jok'ikisen niistä te suuret "Raamattuasiantuntijat" kiistätte ja niiden päälle ulostatte.

Hävetkää, senkin siat!

Lue lisää

Mooses kuoli siinailla. Davidin hauta on sodomassa.

Anonyymi kirjoitti:

"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti MAAILMAN itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan."

EI LUKENUT MEILLE KRISTITYILLE MEIDÄN RIKKOMUKSIA MUTTA muut jopa lavastaa kristittyjä syylliseksi heidän synteihin !

Anonyymi kirjoitti:

EI LUKENUT MEILLE KRISTITYILLE MEIDÄN RIKKOMUKSIA MUTTA muut jopa lavastaa kristittyjä syylliseksi heidän synteihin !

Ei lukenut MAAILMALLE heidän rikkomuksiaan! Opettele pönttö lukemaan.