"Eihän se lapsikaan voi mennä takaisin äitinsä kohtuun ja syntyä uudestaan"
Uudestisyntyminen vedestä ja Hengestä ei ole fyysinen syntymä tähän maailmaan.
Ihmisen on päästävä pois tästä maailmasta sisälle Jumalan valtakuntaan.
Raamatun mukaan Jumala kasteessa siirtää ihmisen sisälle Jumalan valtakuntaan ja antaa Jeesuken omaksi opetuslapseksi.
Tämä koskee kaikkia ihmisiä, ei vain aikuisia ihmisiä
Joh.3:5 "Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse sisälle Jumalan valtakuntaan."
Raamatun asiat on hengellisiä asioita. Jumalan teot ovat salaisuuksia eli sakramentteja.
Ne tapahtuu hiljaisuudessa. Ihminen ei edes tiedä mistä Pyhä Henki tulee ja kehenkä menee. Jumalan valtakunta ei tule näkyvällä tavalla, vaan on sisällisesti meissä Kristityissä Pyhän Hengen muodossa.
1. Kor. 12:13
Meidät kaikki, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, on kastettu yhdeksi ruumiiksi. Yksi ja sama Henki on yhdistänyt meidät, kaikki me olemme saaneet juoda samaa Henkeä.
2. Kor. 4:13
Meillä on sama uskon Henki, josta on kirjoitettu: "Minä uskon, ja siksi puhun."
Uudestisyntyminen vedestä ja Hengestä ei ole fyysinen syntymä tähän maailmaan.
Ihmisen on päästävä pois tästä maailmasta sisälle Jumalan valtakuntaan.
Raamatun mukaan Jumala kasteessa siirtää ihmisen sisälle Jumalan valtakuntaan ja antaa Jeesuken omaksi opetuslapseksi.
Tämä koskee kaikkia ihmisiä, ei vain aikuisia ihmisiä
Joh.3:5 "Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse sisälle Jumalan valtakuntaan."
Raamatun asiat on hengellisiä asioita. Jumalan teot ovat salaisuuksia eli sakramentteja.
Ne tapahtuu hiljaisuudessa. Ihminen ei edes tiedä mistä Pyhä Henki tulee ja kehenkä menee. Jumalan valtakunta ei tule näkyvällä tavalla, vaan on sisällisesti meissä Kristityissä Pyhän Hengen muodossa.
1. Kor. 12:13
Meidät kaikki, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, on kastettu yhdeksi ruumiiksi. Yksi ja sama Henki on yhdistänyt meidät, kaikki me olemme saaneet juoda samaa Henkeä.
2. Kor. 4:13
Meillä on sama uskon Henki, josta on kirjoitettu: "Minä uskon, ja siksi puhun."
Vastaukset 37
Vanhimmat
Tuo sama kasteenpalvoja kopioi tuota samaa harhaoppiaan veden taikavoimasta lähes päivittäin, sillä hän ei tajua sitä, että Jeesus ei puhu tuossa mitään kasteesta, vaan Pyhästä hengestä:
"Meidät kaikki, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, on kastettu yhdeksi ruumiiksi. Yksi ja sama Henki on yhdistänyt meidät, kaikki me olemme saaneet juoda samaa Henkeä."
Juovatko nuo kasteenpalvojat sitä kastevettä?
Uuden liiton sinetti on Yksi Kastei Ef.4:5, jossa yhdessä ja samassa hengessä on
Henki, vesi ja sovintoveren osallisuus.
Kristillinen kaste on Jumalan armoteko syntiselle ihmiselle, Kristuksen kuoleman tähden.
Yksi kaste, kolme yhtäpitävää todistajaa.
1. Joh. 5:8
Ja kolme ovat, jotka todistavat maan päällä: Henki ja vesi ja veri, ja ne kolme yhdessä ovat.
Helluntailaisten "irtohenkien" kosketukset ja selälleen kaatamiset ja muut hurmoskokemukset eivät ole mikään Kristillinen kaste.
Tuuli ja Henki on alkukielessä sama sana πνευμα pneuma pnyoo'-mah
"Tuuli eli Henki puhaltaa missä tahtoo, etkä sinä voi edes tietää mistä henki tulee ja kehenkä Henki menee."
Ihminen ei voi pyytää, manata eikä mantrata Henkeä paikalle, kuten helluntaialisuudessa tehdään: tule henki, tule henki, tule henki ja ota henki vastaan, ota henki vastaan, ota henki vastaan...
,
Helluntailaisuudessa käsketään Pyhää Henkeä tekemään sitä sun tätä antamalla Hengelle suoria käksyjä.
Siitä tekniikasta helluntailaiset käyttää sanontaa "auktoriteettioppi",
jossa he ottavat auktoriteetin ja käskevä Pyhää Henkeä tekemään erilaisia asioita, kuten ihmisten parantamisen, syöpien poistaminen, nivelten korjaaminen, mitä milloinkin.
Oletko todella noin tyhmä, vai teeskenteletkö vain? UT kehoittaa anomaan Pyhää henkeä. Me emme manaa Pyhää Henkeä, vaan PYYDÄMME, eli anomme sitä, kuten Raamattu kehoittaa:
Luuk 11
"Jos siis te, jotka olette pahoja, osaatte antaa lapsillenne hyviä lahjoja, kuinka paljoa ennemmin taivaallinen Isä antaa Pyhän Hengen niille, jotka sitä häneltä anovat!"
Luterilaisethan komentavat Pyhää Henkeä, kun väittävät, että kasteessa vauva saa Pyhän hengen. He luulevat tietävänsä mistä se tulee ja minne se menee.
Jos saat luvan, niin mene katsomaan helluntailaisten sisäpiirin kotikokoukseen, niin siellä viimeistään selviää, mistä siinä uskonnossa on kysymys.
Helluntailaisen kotikokouksissa sitä henkeä maanitellaan, manataan, mantrataan lopulta käsketään tulemaan paikalle vaikka tunti kaupalla ja henkeä pyydetään antamaan merkkejä paikalla olostaan.
Miksi valehtelet? Oletko katkera siitä, että lut kirkossa on niin kylmää ja kuivaa? Pyhä Henki on läsnä siellä, missä kokoonnutaan Herran Jeesuksen nimessä. " Missä kaksi tai kolme on koolla minun nimessäni, siellä minä olen heidän keskellään."
Alkuseurakunnatkin kokoontuivat kodeissa koska heillä ei ollut kalliita kirkkoja.
Henkien kanssa mantraajat eivät tunnusta Jeesusta ihmiseksi, vaan pelkäksi henkiolennoksi "henkijeesukseksi", jota liihottelee pelkkänä henkenä ilmassa ja voidaan sieltä siepata ja ottaa vastaan.
"Sillä monta villitsijää on lähtenyt maailmaan, jotka eivät tunnusta Jeesusta Kristukseksi, joka oli lihaan tuleva; tämä tämmöinen on villitsijä ja antikristus."
Jeesus nousi taivaaseen, eikä ihmiset voi enää Jeesusta nähdä.
"minä menen Isän luo ettekä te enää näe minua" (Joh.16:10)
Valejeesukseet ne siellä kokoushuoneiden penkillä istuu pukeutuneena pitkiin valkeisiin kaapuihin.
Uudestikastajat määrä pyhää henkeä eikö luota lupauksiin
Helluntailaisten teltoissa ei Pyhä Henki ole koskaan käynytkään.
Väärät profeetat
15 Kavahtakaa vääriä profeettoja, jotka tulevat teidän luoksenne lammastenvaatteissa, mutta sisältä ovat raatelevaisia susia.
15 "Varokaa vääriä profeettoja. He tulevat luoksenne lampaiden vaatteissa, mutta sisältä he ovat raatelevia susia. [Matt. 12:33; Luuk. 6:43-45 : Miika 3:5; Matt. 24:11,24; Ap. t. 20:29; 2. Piet. 2:1,2]
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.
Niin, ne määrä ettei pieni lapsi voi saada pyhää henkeä
Pyytämällä Pyhän Hengen tulosta puhuttiin lapsien lahjana. Johannes Kastajakin sai Pyhän Hengen jo kohdussa ollessaan.
Aikuisiin Pyhän Henki ei tule synnin sekaan eikä niiden ihmisiä nurin viskovien hurmoshenkien sekaan.
Pyhä Henki tulee vain ensin kasteessa pestyyn puhtaaseen sydämeen lahjaksi, ei pelkästään pyytämällä tai käskemällä, kuten hellarit opettaa.
Ensin Kristillinen kaste syntien pesemiseksi pois ja vasta sitten Jumala vuodattaa puhtaaseen ja tyhjään sydämeen Pyhän Hengen lahaksi.
Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin KASTE Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen."
Helluntailaisten kaste on pelkkä vesikaste ja ihmisteko. Ei siinä syntejä pestä pois, eikä Pyhä Henki tule helluntailaisten epäpyhien hurmoshenkien sekaan.
Tuossa kohtaa puhutaan Jeesuksen maanpäällisestä vaelluksesta. Jeesus tuli fyysisesti paikalle kun muutama opetuslapsi pyysi häntä tulemaan.
"Missä kaksi tai kolme on koolla minun nimessäni, siellä minä olen heidän keskellään."
Hurmoslahkoissa, joissa ihmisiä tönitään otsasta selälleen, ei ole mitään Jeesusta eikä Pyhää Henkeä paikalla.
Matt.7
22 Monet sanovat minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra! Sinun nimessäsihän me profetoimme, sinun nimessäsi me karkotimme pahoja henkiä ja sinun nimessäsi teimme monia voimatekoja.'
23 Mutta silloin he saavat minulta vastauksen: 'En tunne teitä. Menkää pois minun luotani, vääryydentekijät!' [Matt. 13:41,42, Matt. 25:12,41]
Hellarit eksyttää irrottelemalla jakeita asiyhteydestä ja vievät niitä omiin "telttoihinsa"
Luuk 11
"Jos siis te, jotka olette pahoja, osaatte antaa LAPSILLE hyviä lahjoja, kuinka paljoa ennemmin taivaallinen Isä antaa Pyhän Hengen niille, jotka sitä häneltä anovat!"
Luuk. 18:15
Jeesuksen luo tuotiin myös pieniä lapsia, jotta hän KOSKISI heihin. Tämän nähdessään opetuslapset moittivat tuojia, [Matt. 19:13-15; Mark. 10:13-16]
Luuk. 8:46
Mutta Jeesus sanoi: "Joku KOSKI minuun. Minä tunsin, että minusta lähti VOMAA"
Voima=Pyhä Henki
Luuk. 5:24
Mutta jotta tietäisitte, että Ihmisen Pojalla* on valta antaa maan päällä syntejä anteeksi" -- hän puhui nyt halvaantuneelle -- "minä sanon sinulle: nouse, ota vuoteesi ja mene kotiisi."
(sokoea mies, halvaantunut mies, syntinen nainen, lapset, ristinryöväri)
Aloittaja.
Huomaatko, kun luet aloitustasi, mieti sitä, mieti lauseita ja sanojasi, että olisiko siinä Jumalan aivoituksiin lisätty "OMA" kultainen vasikka!
Kukaan ei kiellä sinulta omistaa ajatustasi, eikä kukaan käske sinua siitä luopumaan, vaan sinua pyydetään olemaan "kammiossa" missä rukoilet, Ylipapin Jeesuksen edessä, ottaen aikaa ja antaa Sanan ja Pyhän Hengen opettaa.
Eli pääset opetuslapseksi.
Mikä kuuluu suljetun oven taakse, kun suljet rukouskammion oven?
Sieltä ulkopuolelta löydät eri kirkot, kunkin eri kirkon sakramnetit, joiden tähden kristityt ovat tappaneet toisiaan. Sinne kuuluu eri kirkkoisien omia sanoja, joissa on lisätty Jumalan sanaan, tämän kirkkoisien ja piistojen aivoituksia.
Eli kun suljet ovet ja polvistut Hänen eteen, joka on tuleva Kuninkaana, Herranasi, Jumalasi eteen, mihin sinä haluaisit heittää kruunusi - eli omat päätelmät, että Jumalan kanssa samamielisyys ja lasimeri - vakaus on tosi.
Lasimeri, jossa Mooseksen virsi, ja Karitsan virsi on tosi, miettien nyt, että Jeesus vei verensä Isän eteen, jossa on Elämänkirja, Jumalan todistuksen majassa, Valtaistuin, Jumalan tahdon Valtakunnan lain arkki, josta on ollut malli täällä ajassa, Tabernaakkelissa, Ilmestysmajaa tarkoittaen.
Pysähdy, minkä perusteella se veri on taivaissa, Katso Ylipappia, hänen haavojaan, missä sinun sovituksesi lepää, mieti miksi siitä vuosi veri, olisiko siinä sinun syntiesi sovitus, joka pesee sydämesi ja ympärileikkaa myös sen maailmaan.
Kun rukousalttarilla sitä katselet, ajattele, onko tuo Pappi- Ylipappi seurakunnan PÄÄ! Pohdi, että kun Elämänkirja on tosi, miksi siihen on kirjoitettu nimi, ja miksi nimikirjsassa ainoassa on Jumalan kansan - Jumalan itsensä tuntema kansa.
Eli Herran Kansa - sekä usko! Kun on täällä usko, usko sijaiseen, haavoitettuihin käsiin, Goltatan vereen, ja usko halullisuuteen tulla Jumalan kansan matkaa sisälle, niin usko tulee -kuulemisesta ja -kuuleminen Jumalan Sanan kautta.
Kun tulee usko- Jumalan työnä, tulee hyvän omantunnon liittosuhde.
Ja kun on hyvänomantunnon liittosuhde - sen perusteella on kasteessakin tämä liitto läsnä, se on hyvänomantunnon takia kasteen hautaa haudattu. Kuten raamattu puhuu. Ja kun noustaan sieltä kasteen haudasta, on elämänarkissa.
Näin saamme yhdessä nousta saman kuoleman perusteella, Kristuksessa elää.
Se ei ole ulkoinen, se ei ole muotomeno. Se on sanan opetuksen kautta tullut rakkausliitto. En moiti sinua lapsikasteen henkilökohtaisesta ajatuksesta, ja ajatus, että olisin helluntalainen, sitä en ole.
Meillä on haasteena nähdä Jumalan sanan ja opin lähteille tämän kirkollisten perinneoppiemme takia. Ne monet eksyttää vanhurskaatkin. Miksi, koska se hyväntiedonpuun hedelmä, se maistuu suussamme hyvälle ja näyttää hyvältä. Ongelma on juuri sopivuuden näkyvyys mielemme kautta ja tuo kultaisen vasikan uhri- uhraamisen kielen monijumalaisuuden lähteille.
Se on haaste ollut minulle ja monta hapatetta olen joutunut poistamaan sydäntuvastani. Ja tästä johtuen moni kirkkoherrakin painii asian tiimoilta, etsien sitä tietä, minkä kautta he saisivat evankeiumin ja sovintoveren merkityksen kylvösiemenen itämään eri maaperässä.
Näin, rukouskammiosta
Kortteentien Matti, viljelijä, sepäpojan jälkipolvesta, matkaan lähteneen matkalaisen sana- jota aina pitää tarkastella, siten, että ihmien on vajaamittainen ja Jumala opettaa jokaista, jossa saadaan olla opetuslapsena, sekä edetä askel- kerralla.
Mutta, mutta, armon sisällä olen siunannut jo vaimoni viimeiseen lepoon, ja omalla kohdin kuoleman unen jononumeron lukema on siksi suuri, että pian saan riemuita lunastuksen tuoman armon h-hetkestä, että pian todellisuus tulee näkyväiseksi.
Kiitän, että lunastukseni ja anteeksiannon perusta on Golgatalta, jossa veri riittää Isän edessä.
Niin minä Jumalan armahtavan laupeuden kautta kehoitan teitä, veljet, antamaan ruumiinne eläväksi, pyhäksi, Jumalalle otolliseksi uhriksi; tämä on teidän järjellinen jumalanpalveluksenne.
Älkääkä mukautuko tämän maailmanajan mukaan, vaan muuttukaa mielenne uudistuksen kautta, tutkiaksenne, mikä on Jumalan tahto, mikä hyvää ja otollista ja täydellistä. Sillä sen armon kautta, mikä minulle on annettu, minä sanon teille jokaiselle, ettei tule ajatella itsestänsä enempää, kuin ajatella sopii, vaan ajatella kohtuullisesti, sen uskonmäärän mukaan, minkä Jumala on kullekin suonut. (Rom 12:1-3)
Sillä niinkuin meillä yhdessä ruumiissa on monta jäsentä, mutta kaikilla jäsenillä ei ole sama tehtävä, niin me, vaikka meitä on monta, olemme yksi ruumis Kristuksessa, mutta itsekukin olemme toistemme jäseniä;
(Rom 12:4-5)
Olkoon rakkaus vilpitön, kammokaa pahaa, riippukaa hyvässä kiinni. Olkaa veljellisessä rakkaudessa helläsydämiset toisianne kohtaan; toinen toisenne kunnioittamisessa kilpailkaa keskenänne. (Rom 12:9-10)
Älkää harrastuksessanne olko veltot; olkaa hengessä palavat; palvelkaa Herraa. Olkaa toivossa iloiset, ahdistuksessa kärsivälliset, rukouksessa kestävät. Pitäkää pyhien tarpeet ominanne; harrastakaa vieraanvaraisuutta. Siunatkaa vainoojianne, siunatkaa, älkääkä kirotko. (Rom 12:11-14)
Iloitkaa iloitsevien kanssa, itkekää itkevien kanssa. Olkaa keskenänne yksimieliset. Älkää korkeita mielitelkö, vaan tyytykää alhaisiin oloihin. Älkää olko itsemielestänne viisaita. Älkää kenellekään pahaa pahalla kostako. Ahkeroikaa sitä, mikä on hyvää kaikkien ihmisten edessä. (Rom 12:15-17)
Jos mahdollista on ja mikäli teistä riippuu, eläkää rauhassa kaikkien ihmisten kanssa. Älkää itse kostako, rakkaani, vaan antakaa sijaa Jumalan vihalle, sillä kirjoitettu on: "Minun on kosto, minä olen maksava, sanoo Herra". Vaan "jos vihamiehelläsi on nälkä, ruoki häntä, jos hänellä on jano, juota häntä, sillä näin tehden sinä kokoat tulisia hiiliä hänen päänsä päälle". Älä anna pahan itseäsi voittaa, vaan voita sinä paha hyvällä. (Rom 12:18-21)
Vai eikö savenvalajalla ole valta tehdä samasta savensa seoksesta toinen astia jaloa, toinen halpaa käyttöä varten? Entä jos Jumala, vaikka hän tahtoo näyttää vihansa ja tehdä voimansa tiettäväksi, on suurella pitkämielisyydellä kärsinyt vihan astioita, jotka olivat valmiit häviöön, ja on tehnyt sen saattaakseen kirkkautensa runsauden ilmi laupeuden astioissa, jotka hän on edeltävalmistanut kirkkauteen? (Rom 9:21-23)
Ja sellaisiksi hän myös on kutsunut meidät, ei ainoastaan juutalaisista, vaan myös pakanoista, niinkuin hän myös Hoosean kirjassa sanoo: "Minä olen kutsuva kansakseni sen, joka ei ollut minun kansani, ja rakkaakseni sen, joka ei ollut minun rakkaani. Ja on tapahtuva, että siinä paikassa, jossa heille on sanottu: 'Te ette ole minun kansani', siinä heitä kutsutaan elävän Jumalan lapsiksi." Mutta Esaias huudahtaa Israelista: "Vaikka Israelin lapset olisivat luvultaan kuin meren hiekka, niin pelastuu heistä vain jäännös.
(Rom 9:24-27)
Sillä sanansa on Herra toteuttava maan päällä lopullisesti ja rutosti." Niinkuin Esaias myös on ennustanut: "Ellei Herra Sebaot olisi jättänyt meille siementä, niin meidän olisi käynyt niinkuin Sodoman, ja me olisimme tulleet Gomorran kaltaisiksi". (Rom 9:28-29)
Mitä me siis sanomme?
Että pakanat, jotka eivät tavoitelleet vanhurskautta, ovat saavuttaneet vanhurskauden, mutta sen vanhurskauden, joka tulee uskosta; mutta Israel, joka tavoitteli vanhurskauden lakia, ei ole sitä lakia saavuttanut. Minkätähden?
Sentähden, ettei se tapahtunut uskosta, vaan ikäänkuin teoista; sillä he loukkautuivat loukkauskiveen, niinkuin kirjoitettu on: "Katso, minä panen Siioniin loukkauskiven ja kompastuksen kallion, ja joka häneen uskoo, se ei häpeään joudu". (Rom 9:30-33)
Taas meni pieleen:
"Tuossa kohtaa puhutaan Jeesuksen maanpäällisestä vaelluksesta. Jeesus tuli fyysisesti paikalle kun muutama opetuslapsi pyysi häntä tulemaan."????
Siinä puhutaan siitä, että Jeesus on henkensä kautta läsnä aina, kun kokoonnutaan Hänen nimessään ja sinne Pyhä henkikin tulee. Niin kävi helluntaina ja niin käy tänäkin päivänä.
"Katso, minä olen teidän kanssanne maailman loppuun asti."
Helluntailaisuudesta ei tule tervettä Kristinuskoa tekemälläkään, vaikka tänne kopioisi koko "Raamattu kansalle" -kirjan.
Sinulla on fobia
Helluntailaisuus on Amerikasta tänne 100 v. sitten tuotu harhaoppinen uskonlahko
eli heresia.
Kristinusko tuotiin Suomeen jo ensimäisellä vuosituhannella Ortodoksien tuomana.
Ja mistä sinun uskosi on tullut, jätit sen pois! Eli puhutaanko: - Antisemitismistasi, tai korvausopista? Missä kuljet? Puhutaan siitä!
Molemmat mahtuu kirkkouskontoomme. Myös viha - kun luterilaiset tullesaan hirttivvät katolisia meidän petäjiin!
Sekö on hurma?
Ylläpito sabotoi palstaa postaamalla työkseen solvauksia ja hullutuksiaan ja valheitaan palstalle. Ylläpidon tarkoitus on estää kaikki rauhallinen ja oikeamielinen keskustelu helluntailaisuudesta ja tuoda tilalle luterilaisuuden pakanalliset opit ja saatanan synagoogan valheet.
Sinö sabotoit palstaa tuomalla esiin äärihelluntailaisuuden pakanalliset symboliopit ja saatanan synagoogan valheet
kristinusko tullut Suomeen jo 1100 -luvulla.
helluntailaisuus-eksytys on tuotu 1900 -luvulla vainoaan kristinuskoa.
Helluntailaisuus eli Pentecostalismi oppeineen ja hurmoshenkineen on reilut
100-vuotian uskonnollinen ilmiö, jonka jäljet alkaa ja juuret päättyy Amerikkaan hyvin epämääräisiin olosuhteisiin ja henkilöihin. Kyse ei ole mistään samasta asiasta 2000 vuotta sitten oikeasta helluntaista Jerusalemissa, jossa puhuttiin yhden päivän aikana oikeita vieraita kieliä ja kastettiin 3000 ihmistä vedestä ja Hengestä syntien anteeksisaamiseksi ja Pyhän Hengen lahjan saajiksi.
TAHDOTKO SAADA TIETOA JA YMMÄRRYSTÄ, VAI OLETKO TÄÄLLÄ AINOASTAAN KIUSAAMASSA USKOVIA? Se ei ole viisasta toimintaa
eikä missään tapauksessa Jumalasta Jumalan vaikutusta sinussa.
Tiedän ja käsitän, etteivät kaikki ihmiset tahdo tietää Jumalasta.
Kuulutko sinä näiden ihmisten joukkoon, jotka eivät tahdo tietää: https://www.jumala-kanssamme.se/439657387.html
Mutta asiaan:
Ihminen ei synny uudesti Jumalan lapseksi kastevedessä eikä vedestä vaan Jumalan Sanasta ja Hengestä.
Jaak: 1:18 Tahtonsa mukaan hän SYNNYTTI meidät TOTUUDEN SANALLA, ollaksemme hänen luotujensa esikoiset.
Joh 1:1 "Sana oli Jumala." 3 ilman häntä EI OLE SYNTYNYT MITÄÄN, mikä syntynyt on."12 "Mutta kaikille, jotka OTTIVAT HÄNET VASTAAN, hän antoi voiman tulla JUMALAN LAPSIKSI, niille, jotka USKOVAT hänen nimeensä, jotka eivät ole SYNTYNEET verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan JUMALASTA.
Joh:3:6 Mikä lihasta on syntynyt, on liha; ja mikä HENGESTÄ ON SYNTYNYT, on henki. 3:8 Tuuli puhaltaa, missä tahtoo, ja sinä kuulet sen huminan, mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne se menee; niin on jokaisen, joka on HENGESTÄ SYNTYNYT."
1 Piet 1:22-25 Puhdistakaa sielunne totuuden kuuliaisuudessa vilpittömään veljenrakkauteen ja rakastakaa toisianne hartaasti puhtaasta sydämestä, te, jotka olette uudestisyntyneet, ette katoavasta, vaan katoamattomasta siemenestä, JUMALAN ELÄVÄN ja pysyvän SANAN KAUTTA. Sillä: "kaikki liha on kuin ruoho, ja kaikki sen kauneus kuin ruohon kukkanen; ruoho kuivuu, ja kukkanen varisee,
mutta HERRAN SANA PYSYY iankaikkisesti". Ja TÄMÄ ON SE SANA, joka on teille ilosanomana JULISTETTU.
Uskova ihminen on siis syntynyt uskoon tulossaan, uudestisyntymisessä,
1. Jumalan Sanasta (Jaak 1:8, Joh 1:1-14, 3:16, 1 Piet 1:22-25).
2. Jumalan Hengestä (Joh 3:4-8).
3. Jumalasta (Joh 1:10-13, 1 Joh 3:1-2).
Uskova ihminen on syntynyt Jumalasta, joka on Sana ja Henki, ilmestynyt ja ilmoitettu lihassa, Jumalan Pojassa, Jeesuksessa Kristuksessa.
Seuraavissa linkeissä lisää asiasta ja perusteluja Raamatulla.
https://www.jumala-kanssamme.se/448537118.html
https://www.jumala-kanssamme.se/440034901
https://www.jumala-kanssamme.se/439627485.html
Mvh J-K
Ei vaan vedestä ja hengestä sanan kautta
Laita nyt se lasit päähän ja lue oikeasta Kirkkoraamatusta, mitä Jeesus sanoo taivaaseen pääsemisestä.
Parhamin keksimä oppi menee näin:
Mutta asiaan:
Ihminen ei synny uudesti Jumalan lapseksi kastevedessä eikä vedestä vaan Jumalan Sanasta ja Hengestä.
---
Jeesus ei sano: "Hengestä ja Hengestä tai Sanasta ja Hengestä, vaan
"vedestä ja Hengestä"
Raamatun mukaan uudestisyntyminen tapahtuu kasteen vedesä ja Jumalan Hengestä Jumalan tekona (Ylhäältä).
Joh.3:5 Jeesus vastasi: totisesti, totisesti sanon minä sinulle: ellei joku synny vedestä ja Hengestä ei hän taida Jumalan valtakuntaan sisälle tulla.
5 Jesus svarade: »Sannerligen, sannerligen säger jag dig: Om en människa icke bliver född av vatten och ande, så kan hon icke komma in i Guds rike.
5 Jesus answered, Verily, verily, I say unto thee, Except a man be born of water and of the Spirit, he cannot enter into the kingdom of God.
5 απεκριθη ο ιησους αμην αμην λεγω σοι εαν μη τις γεννηθη εξ υδατος και πνευματος ου δυναται εισελθειν εις την βασιλειαν του θεου
Alkukielen mukainen kreikan kielen "vesi" eli "hudor" Jeesuksen sana "vedestä ja Hengestä" tarkoittaa vedellä tavallista luomisessa käytettävää vettä, "primary element"
2. Piet. 3:5
Sillä tietensä he eivät ole tietävinään, että taivaat ja samoin maa, vedestä ja veden kautta rakennettu, olivat ikivanhastaan olemassa Jumalan sanan voimasta.
Ihminen ei ole pelkkä henkiolento, siksi ihmisen uudestiluomisessa/uudestisyntymisessä Jumala käyttää maallista vettä, vatten, water, hudor.
Vesi tuossa yhteydessä on vertauskuva Sanasta.
Ihmisen on ensin synnyttävä Jumalan lapseksi.
Sen jälkeen tulee kaste, jossa vanha aatu/eeva
haudataan Kristuksen kanssa Kristuksen kuolemaan.
Kasteessa nousee uusi luomus, Jumalan lapsi,
uuteen elämään Jeesuksen Kristuksen kanssa
Hänen yhteyteensä (Kol 2:8-13, Room 6:3-8).
Ihminen syntyy Jumalan Sanasta ja Jumalan Hengestä Jumalan lapseksi.
Ilman Jumalan Sanaa ja Henkeä kukaan ei synnyt Jumalasta Jumalan lapseksi
koska Jumala on Sana ja Henki, ilmestynyt ja ilmoitettu lihassa.
Jumalan Sana, joka uudestisynnyttää ihmisen, on evankeliumin Sana
Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta (1 Kor 15:1-4, 11). Evankeliumin
Sanan uskova ja sen vastaanottava ihminen syntyy Jumalan Sanasta ja
Hengestä Jumalan lapseksi. Tämä on uudestisyntyminen ylhäältä
Jumalasta.
Tiituksen kirje: 3:5 "pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,"
1.Pietarin kirje:1:23 "te, jotka olette uudestisyntyneet, ette katoavasta, vaan katoamattomasta siemenestä, Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta"
Apt 15:7 "Ja kun oli paljon väitelty, nousi Pietari ja sanoi heille: "Miehet, veljet, te tiedätte, että Jumala jo kauan aikaa sitten teki teidän keskuudessanne sen valinnan, että pakanat minun suustani saisivat kuulla evankeliumin sanan ja tulisivat uskoon."
1 Kor 4:15 "Sillä vaikka teillä olisi kymmenentuhatta kasvattajaa Kristuksessa, niin ei teillä kuitenkaan ole monta isää; sillä minä teidät synnytin evankeliumin kautta Kristuksessa Jeesuksessa"
Ef:1:13 "Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
3:6 "että näet pakanatkin ovat kanssaperillisiä ja yhtä ruumista ja osallisia lupaukseen Kristuksessa Jeesuksessa evankeliumin kautta"
2 Tim 1:8-11"Älä siis häpeä todistusta Herrastamme äläkä minua, hänen vankiaan, vaan kärsi yhdessä minun kanssani vaivaa evankeliumin tähden, sen mukaan kuin Jumala antaa voimaa,
hän, joka on meidät pelastanut ja kutsunut pyhällä kutsumuksella, ei meidän tekojemme mukaan, vaan oman aivoituksensa ja armonsa mukaan, joka meille on annettu Kristuksessa Jeesuksessa ennen ikuisia aikoja, mutta nyt ilmisaatettu meidän Vapahtajamme Kristuksen Jeesuksen ilmestymisen kautta, joka kukisti kuoleman ja toi valoon elämän ja katoamattomuuden evankeliumin kautta, jonka julistajaksi ja apostoliksi ja opettajaksi minä olen asetettu."
Mvh J - K
>>>Laita nyt se lasit päähän ja lue oikeasta Kirkkoraamatusta, mitä Jeesus sanoo taivaaseen pääsemisestä.<<<
Olen lukenut koko asiayhteyden Jeesuksen ja Nikodemoksen välisen keskustelun.
Siinä Jeesus kertoo, että uskomalla Häneen ihminen syntyy uudesti ylhäältä
Jumalasta Jumalan lapseksi.
Uskominen edellyttää kahta asiaa: sanan julistusta ja ymmärrystä julistetusta sanasta.
Siksi Jeesus on käskenyt uskoviaan julistamaan evankeliumin Sanaa Hänestä.
Uudestisyntyminen Sanasta ja Hengestä, Jumalasta, edellyttää Sanan vastaanottamisen uskon kautta. Koska Sana on Henki ja elämä, Jumala, ja Sana elää, ihminen syntyy Jumalasta.
Ja kun ihminen on syntynyt Jumalasta, hän on Jumalasta ja Jumalan lapsi.
Joh 3:7 "Älä ihmettele, että minä sanoin sinulle: teidän täytyy syntyä uudesti, ylhäältä.
3:8 Tuuli puhaltaa, missä tahtoo, ja sinä kuulet sen huminan, mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne se menee; niin on jokaisen, joka on Hengestä syntynyt."
3:9 Nikodeemus vastasi ja sanoi hänelle: "Kuinka tämä voi tapahtua?"
3:10 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Sinä olet Israelin opettaja etkä tätä tiedä!
3:11 Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: me puhumme, mitä tiedämme, ja todistamme, mitä olemme nähneet, ettekä te ota vastaan meidän todistustamme.
3:12 Jos ette usko, kun minä puhun teille maallisista, kuinka te uskoisitte, jos minä puhun teille taivaallisista?
3:13 Ei kukaan ole noussut ylös taivaaseen, paitsi hän, joka taivaasta tuli alas, Ihmisen Poika, joka on taivaassa.
3:14 Ja niinkuin Mooses ylensi käärmeen erämaassa, niin pitää Ihmisen Poika ylennettämän,
3:15 että jokaisella, joka häneen uskoo, olisi iankaikkinen elämä.
3:16 Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
3:17 Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.
3:18 Joka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen."
Mvh J - K
Vesi on vettä tuossa eikä vertauskuva
Kaste on uudestisyntymisen peso
Jeesuksen käyttämä sana "vesi" kun hän vastaa Nikodemukselle, kun tämä kysyy kasteen merkitystä (Joh.3:5) on täysin sama "vesi"- sana alkukielen mukaan, jota käytetän maailman luomisesta vedestä ja veden kautta, kun Pyhä Henki liikkuu vetten päällä.
2. Piet. 3:5 Tieten tahtoen he unohtavat, että jo aikojen alussa olivat olemassa taivaat ja maa, jotka Jumalan sana vedestä ja vedellä loi ja jotka se piti koossa.
Joh.3: 5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse sisälle Jumalan valtakuntaan. "
1. Joh. 5:8 Ja kolme ovat, jotka todistavat maan päällä: Henki ja vesi ja veri, ja ne kolme yhdessä ovat.
"veri" tarkoittaa sitä, että kasteessa on Jeesuksen sovintoveren osallisuus eli syntien anteeksisaaminen mukana. Ilman Kristuksen sovintoveren osallisuutta ei tapahdu syntien anteeeksisaamista.
Ap. t. 22:16
Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
Nikodemus oli Jeesuksen ystävä Juutalainen uskonnon opettaja, jolle Jeesuksen ei tarvinnut keksiä mitään vertauskuvia eikä symbooleja.
Nikomemus meni Jeesuksen kasteen jäleen heti kun se oli mahdollista Jeesuksen luokse henkilökohtaisesti kyselemään Jeesukselta kasteen merkitystä.
" Jeesus vastasi: totisesti, totisesti sanon minä sinulle: ellei joku synny
vedestä ja Hengestä ei hän taida Jumalan valtakuntaan sisälle tulla."
Liha ja veri ei peri Jumalan valtakuntaa eikä pääse ylösnousemukseen, mikäli Jumala ei etukäteen ole luonut ihmistä uudeksi luomkeksi kasteessa ja liittänyt ihmistä kasteessa Kristuksen ylösnousemusruumiin jäseneksi.
Ei haudassa eikä tuonelassa ihmiselle enää mitään fyysisiä ylösnousemusruumiita valmisteta. Kyllä ne asiat on laitettava kuntoon eläissä ja annettava Jumalan kasteessa tehdä luomistekonsa sanansa voimalla vedestä ja Hengestä luomalla koko ihminen uudeksi luomuukseski (boby, mind, spirit).
Opetuslapset sanoivat: "Nyt sinä puhut selvin sanoin, et enää vertauksin."