Raamatussa sanotaan:
"Viimeinen villitys olisi pahempi kuin ensimmäinen.
Nuo koko maailman villitsijät ovat tännekin tulleet.
Mutta Henki sanoo selvästi, että tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta ja noudattavat villitseviä henkiä ja riivaajien oppeja."
"Viimeinen villitys olisi pahempi kuin ensimmäinen.
Nuo koko maailman villitsijät ovat tännekin tulleet.
Mutta Henki sanoo selvästi, että tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta ja noudattavat villitseviä henkiä ja riivaajien oppeja."
Vastaukset 34
Vanhimmat
Luterilaisuudessa on homopappeja ja samoin myös helluntailaisuudessa hyväksytään homopapit.
Helluntailaisuudessa oli homopappeja peräti sata vuotta sitten ja samoin myös tänä päivänä.
Helluntailaisuus on todella vapaa suuntaus kaikenlaiselle synnille kunhan olet helluntaikastettu.
Tulpa otettu tikku taas tavan mukaan silmästä, Aina se homotikku, etkö sinä saa sitä irti?
Nypläät sitä jatkuvasti. Kenen luvalla - koska raamattu sinua siitä kieltää?
Etkö pelkää Jumalaasi.
Suomen ensimmäiset helluntailaiset olivat homopoikia.
Pastori Olsenin ystäviä.
Raamatussa (Uusi Testamentti) ei tunneta kymmenys-rahauhria pakollisena eikä "vapaaehtoisena".
Vapaissa suunnissa painostetaan joka viikko antamaan rahaa "vapaaehtoisina uhreina" Jumalalle.
helluntaissa ei ikinä puhuta mitään rahasta eikä kukaan painosta ketään mihinkään.
keksi parempia valeita, ok !
Lue Joh4:8 ja kerro mistä Jeesus sai rahat evankeliointiin?
No, mutta onhan se hyvä, että nuo >>Nuo koko maailman villitsijät ovat tännekin tulleet.>>.
Nuo "villitsijät" juurikin julistivat pelastuksen evankeliumia Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta ja sen vaikutuksesta ihmisiä tuli uskoon.
1 Ja he matkustivat Amfipolin ja Apollonian kautta ja tulivat Tessalonikaan, jossa oli juutalaisten synagooga.
2 Ja tapansa mukaan Paavali meni sisälle heidän luoksensa ja keskusteli kolmena sapattina heidän kanssansa, lähtien kirjoituksista,
3 selitti ne ja osoitti, että Kristuksen piti kärsimän ja nouseman kuolleista, ja sanoi: "Tämä Jeesus, jota minä teille julistan, on Kristus".
4 Ja muutamat heistä tulivat uskoon ja liittyivät Paavaliin ja Silaaseen, niin myös suuri joukko jumalaapelkääväisiä kreikkalaisia sekä useat ylhäiset naiset.
5 Mutta juutalaiset joutuivat kiihkoon ja ottivat avukseen muutamia pahanilkisiä miehiä joutoväestä, haalivat kansaa kokoon ja nostivat kaupungissa metelin. He asettuivat Jaasonin talon edustalle ja hakivat Paavalia ja Silasta viedäkseen heidät kansan eteen.
6 Mutta kun he eivät heitä löytäneet, raastoivat he Jaasonin ja muutamia veljiä kaupungin hallitusmiesten eteen ja huusivat: "Nuo koko maailman villitsijät ovat tännekin tulleet ( Apt 17)
"Villitsijät julistivat" : "Tämä Jeesus, jota minä teille julistan, on Kristus".
Ja sen "villitsijöiden" julistuksen vuoksi:
"muutamat heistä tulivat uskoon ja liittyivät Paavaliin ja Silaaseen, niin myös suuri joukko jumalaapelkääväisiä kreikkalaisia sekä useat ylhäiset naiset."
Juuri tänään tarvitaan, niitä jotka julistavat sanaa rististä, Jeesuksen Kristuksen nimessä, jotta tämä luopumustilassa oleva Suomen kansa kääntyisi pois pimeydestä ja saisi uskomalla Jeesukseen Kristukseen voiman kääntymykseen ja syntinsä anteeksi ja perintöosan Jumalan lapsena, uskomalla Jeesukseen.
18 avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.' ( Apt 26)
Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.
Usko Toivonen
Helluntailaiset antavat uhreje 0...100% iloisena!
"Iloista antajaa Jumala rakastaa!"
Luterilaiset ovat pahalla päällä!
Mistä tämä johtuu?
Aloittaja, mistä sinä ammennat tuo vihan helluntailaisia kohtaan?
Onko sinut joskus erotettu seurakunnasta?
Olen miettiyt samaa. Jakuvasti hellariaiheisia aloituksia tänne ilmestyy. Täytyy sanoa kyllä rehellisyyden nimissä että samanlaista vihaa tuntuu olevan luterilaisiakin kohtaa.
Niin, kun luterilais, kastaja, vesipesussa jatkuvasti palstalla lyö poskelle, ja on käännetty toinen poski ja taas vauvavalelija lyö vesipesulla, eikä verestä puhu sovituksesta palstapuhujat ollenkaan.
Kun molemmat posket käännetty on lyöty, niin posket on loppu.
Nyt puhutaan sitten siitä Golgatan sovitusverestä ja kas, mitä tapahtuu.
Vesipesijät on pannut palstalle ihan Ommoo- pesuainetta veteen ja luulevat, että näin saadaan asia puhtaaksi.
Missä on vauvapesun perustus, siitä he eivät osaa miettiä ja usko on heillä niin heikko, että on PAKKO Martti jumalaa jauhaa täällä.
Mietihän sitä.
Eli miksi Martti Lutheri on heille tuo vetovoimalaki? Mikä siinä houkuttaa ja rakentaa asenteita, olisiko siinä henkilön asenne takana.??
Eli asenteen voi muuttaa ihmisen elämänkulkua se, että Pyhä Henki viekin ihmisen Golgatalle katsomaan, missä sovituksen anteeksianto on lähtöisin. Kenen verellä se on ansaittu ja kuka rakentaa tämän JumalanValtakunnan. Onko se Jumala?
Kuka antaa levon, eli sapatin, kuka on sapatin Herra - hän meinaan on tämä LUOJA.
Myös on välimies Jumalan, sekä ihmisen välissä.
Siinä ei ole välimiehinä kirkkokuntien - tomua ja tuhkaa olevat kirkkoisät, vaikka kuinka vääntävät sakramentteje peittovaateksi silmille, että vanhurskaatkin lankevat
Matka voi kohdata tuhon. Korvausoppi ei pelasta. Kannattaa avata sälekaihtimet Jumalan kirkkautta kohti.
Luterilaisen kasteopin perustusmuuraus, jonka varassa kirkko on rakennettu.
Ensimmäinen kysymys Lutherin alkuperäisen katekismuksen mukaan kuuluu näin:
- Luovutkos perkeleestä? - Luovun, vastaa kummi. Pappi jatkaa kysymyksiä ja kummi vastailee.
- Luovutko kaikista hänen teoistaan? - Luovun. - Luovutko kaikesta hänen petoksestaan? - Luovun.
Lopulta pappi esittää tärkeän ja keskeisen kysymyksen.
- Uskotko Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan, meidän Herraamme, joka syntyi ja kärsi kuoleman?
- Uskon, vastaa kummi lapsen puolesta. Lopuksi pappi kysyy: - Tahdotko, että sinut kastetaan? - Tahdon.
Eli nyt siis on ilmassa uskoa. Se merkitsee sitä, että voidaan kastaa.
Tämä riittää näkemään sen, mikä on inhimillisen kasteopin ihmistyö.
Tehdään omin luvin jäsen- joka väitetään olevan taivaassa.
Tämä opin ketju puhutaan papin suulla, sitten kastetun haudalla.
- haudalla, missä kastetun elämä kertoo aivan muuta.
Luterilaisuus yleisuskonnon kirkkokunnissa on kuin kansanuskon maan omistusta.
Kansanuskossa maanomistukseen ja alueiden rajoihin on liittynyt vahvoja henkisiä merkityksiä. Etenkin yhteisesti sovittujen rajojen on katsottu olevan korkeampien voimien valvomia. Maankäytön onkin katsottu edellyttävän sopimuksen tekoa maanhaltijan kanssa.
Ikivanha laki pitää rajapyykin siirtämistä suurena rikoksena esi-isien tahtoa kohtaan. Jos lakia rikkoo, ei saa lepoa ja rauhaa tuonpuoleisessakaan, vaan joutuu ikuisesti kulkemaan edestakaisin rikkomaansa rajaa myöten. Länsisuomalaiset kansantarinat kertovat rajanhaltijasta (rajahiidestä, rajafaarista, rajaäijästä) joka jää kummittelemaan vääryydellä siirretylle rajalle.
Rajoilla on merkitystä monessakin mielessä. Talon oviin ja ikkunoihin merkitään monissa kulttuureissa suojaavia symboleita, koska ne edustavat paikkoina rajaa kodin ja ulkomaailman välillä. Myös tienristeykset ovat edustaneet monille kansoille maagista tilaa: taikojen, parantamisen ja ennustamisen paikkaa, jossa tuonpuoleisen saattoi kohdata. Esimerkiksi siperialaisten kansojen mukaan kodittomat ja sijattomat sielut elävät tienristeyksissä.
Myös uralilaisille kansoille teiden ja jokien risteyskohdat ovat edustaneet välitilaa tämänilmaisen ja tuonpuoleisen välissä.
Udmurtin sana ’vož’ tarkoittaa tienristeystä tai joen suuta. Sana on sukua suomen sanalle ’vaihe’ ja viron ’vahe’ (väli, ero).
Sanat palautuvat muinaispermiläiseen sanaan ’veža’, joka merkitsee pyhää.
Suomessa tienristeys on ollut paikka, jossa on siirrytty sairaudesta terveyteen. Tauteja vietiin kolmen tien risteykseen, jotta ne palaisivat sieltä myyttisille kotosijoilleen tuonpuoleiseen.
jne. Eli kirkkokuntien rajat voidaan mitoittaa tuosta käsin.
Vauvakastetuissa on riivaaja!
Ei muuten kukaan jaksa kirjoittaa 24/7 valheita, saastaa, sodomiaa...
Uudestikastettu ei jaksa muuta kuin vikistä vauvoista 24/7
Ns. vapaat suunnat ovat vain lahkoja jotka haluavat riidellä kaikkien kanssa. Eiväthän ne tule toimeen edes keskenään.
Kerro, mistä tuo vihasi johtuu?
Totuus tekee helluntailaisen vihaiseksi.
Totuutta ei kestetä.
Ja itse riitelet täällä joka päivä. Kukaan ei halua sinun kommentteja tänne.
Tuskin kukaan lahkolainen haluaa kritisoiveja kommentteja. yhtään mihinkään.
Niinpä niin villitsevät henget tuntevat vain vesipesun ja ovat tyytyväisiä vain siihen.
Siksi Uudessatestamentissa on varoittava varoitus lopunaikana eläville.
Vanhantestamentin niskoittelu on varoittava esimerkki näille omille meidän pakana- epäjumalien palvelu.
Oikeassa olet, siksi pysyn pihalla, kun kirkot saatuu teidän pienellä h- hengen takia.
Väkevä eksytys on äiti-katolinen kirkko ja sen tytär, luterilainen kirkko, jotka väittävät omistavansa pelastavat sakramentit. Vanhojen kirkkokuntien ulkopuolella ei ole pelastusta.
Kirkko on ainoa pelastaja, siis jumala kaikkivaltias ja kaiken jumalisuuden yläpuolelle itsensä korottanut, joka valheen kaikella tunnusteoilla ja ihmeillä johtaa harhaa.
Kirkon opin mukaan vesi on ihmeitten tekijä, joka antaa ikuisen elämän pappien taikojen ja loitsujen kautta. Kirkoissa viini muuttuu synnit anteeksi antavaksi vereksi ja öylätti lihaksi.
KUKAAN LUTERILAINEN EI PYSY KUMOAMAAN RAAMATUN SANAAN KIRJOITETTUA TOTUUTTA LUTERILAISESTA KIRKOSTA!
TÄSSÄ NÄIN: ettette anna minkään hengen ettekä sanan ettekä minkään muka meidän lähettämämme kirjeen heti järkyttää itseänne, niin että menetätte mielenne maltin, ettekä anna niiden itseänne peljästyttää, ikäänkuin Herran päivä jo olisi käsissä. Älkää antako kenenkään vietellä itseänne millään tavalla. Sillä se päivä ei tule, ennenkuin luopumus ensin tapahtuu ja laittomuuden ihminen ilmestyy, kadotuksen lapsi, tuo vastustaja, joka korottaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tai jumaloitavaksi kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala.
Luopumus tarkoittaa uskon hylkäämistä ja sakramenttien asettamista uskon sijaa.
Henki sanoo selvästi, että tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta ja noudattavat villitseviä henkiä ja riivaajien oppeja.
Luterilaisesta kirkoista löytyvät villisevät henget ja riivaajien opit!
Uuskarismaattisuus menestyshengessä !! Hyvä aloitus..
Väkeä eksytys on uudestikastajien lahko joka väittää omistavansa pelastuksen. Heidän lahkonsa kja endaumenttinsa tuo pelastuksen. Uudestikastajat opettavat loitsija ja taikoja ja korvaavat niillä Jumalan Sanan
Luterilaisuus taas ei omi pelastusta eikä pitä mitään temppelirituaaleja eikä kiellä muiden pelastumista. Luterilaisuus omistaa samat pelastavat sakramentit kuin muutkin kristityt
Uudestikastajat laittavat sakramentit ja uskon vastakkain eli he kieltävät Kristuksen toiminnan ja sovituksen. Uudestikastajalahkosta löytyy villitsevät opit ja riivaajahenget
Siinä taas malliesimerkki vauvakastetun rienauskyvyistä. Oikea villihenki ja riivaajahenki.
Siinä taas esimerkki uudestikastetun kitinästä. se haluaa vauvoja
vapaat suunnat , > eksytykset , kerää tulevia uusia jäseniä
Uskontojen uhrit ry:hyn.
sellainen kierros.
Koska rakastuivat vääryyteen nä uuskarismaattiset , nii Herra lähetti väkevä henki villitsemään ja eksyttämään helvettiin jopa valitut.. Sitähän tä uskovien menoa uuskarismaattisten piireissä , jotka istuuvat vappuna kajatuoppin juomassa ,samoissa pöydässä uskonnottomien kanssa.
Uppista vaan !!!
Olipa tyhmä vauvakastetun aloitus.
Tänä iltana saamme taas seurata, kuinka nuo villihenget riivaavat luterilaisia Mantan lakituksessa. Viina virtaa ja laulu soi,
Uudestikastettu haluaa taas vauvoja
Kylä, helluntailisten juopottelusta näemme mikä henki niitä riivaa