Minä osaan vastata Raamatunmukaisesti!

Jaa ei kiinnosta, se on sitten moro!

Evankeliumi on että kaikki saavat sen kuulla. Evaneliumi on etä kaikki saaavat sen myös nähdä. Jumala tekee sen mitä pitää juuri siksi. _ Hän haluaa jokaisen.

Ei juuri kinnosta ns muotoillut opit. Tämä selvä.

Onko lahkooppi vähän sama kuin kyklooppi?

Vartiotorniuskonto kieltää Jeesuksen, Jumalan.
Vartiotorniuskonto sanoo Jeesuksen enkeliksi

Raamattu taas:
Hebr. 1:6 Ja siitä, kun hän jälleen tuo esikoisensa maailmaan, hän sanoo: "Ja kumartakoot häntä kaikki Jumalan enkelit".

Hebr. 1:8 mutta Pojasta: "Jumala, sinun valtaistuimesi pysyy aina ja iankaikkisesti

Raamatun lahko on väärentänyt.
Turusen kirjassa kymmenisen oppineen lausunnot, kuten asiantuntija Barclaylta, että kyse törkeästä väärennöksestä.
Barclayn lausunnon on vartiotorni edelleen väärentänyt muotoon että Barclay muka kehuisi väärennöstä.
Turusesta näet myös vartiotornin numero- ja sivutiedot.

On syytä ottaa vakavasti Mustanaamion sanat: Juoksen nopeammin viidakossa kuin kävelen. Tässä ei ole yhtään valhetta.

Mikä maksaa, kun JT kristillisyys ei kiinnosta.
Lahko-oppia kyllä paasataan, se on turhaa ajanhaaskausta!

Näinhän sen pitäisi olla, mutta lahkooppia kiinnostaa enemmän....tottakai, koska se ei vaadi ihmiseltä yhtään mitään!

Minäkin osaan vastata, mutta en lahkooppiaesti koska se raamatunvastainwn monin paikoin

Anonyymi 2023-06-11 12:28:26

Raamatun lahko on väärentänyt.
Turusen kirjassa kymmenisen oppineen lausunnot, kuten asiantuntija Barclaylta, että kyse törkeästä väärennöksestä.
Barclayn lausunnon on vartiotorni edelleen väärentänyt muotoon että Barclay muka kehuisi väärennöstä.
Turusesta näet myös vartiotornin numero- ja sivutiedot.
______________

Turusessa on myös valokopio oikeudenkäyntipöytäkirjasta siltä kohdalta, jossa lahkon raamatunkääntäjänä esiintynyt edustaja tunnustaa, ettei osaa Raamatun alkukieliä.
Turusen saa kirjastosta lainaksikin.

Kyllä, tämä palsta on tarkoitettu Jehovan todistajien nimensä mukaisesti!

Se olisi tervetullutta keskustelua!

Minäkin osaan keksiä satuja ihan itse, en tarvitse raamattu-satukirjaa siihen.

Sillä jeesus tuli maailmaan seimessä kun paimenet olivat kessulla kedolla. Ja joulu tähti loisti vielä peetlehemin yllä, kun kolme tietäjää lasetti potku kelkoilla talliin, koska oli joulu ja talvi. Ja vieressä lehmä ammui ja hevoinen päästeli tyytyväisenä Peräilmaa pilttuussaan, kun tietäjät laskivat alleen arvokkaita lahjoja seimen viereen. Oli marakdia ja saviiria kultaa ja myrrrrhaa. Ja myös lanttu looraa ja kinkkuva. Ja kurnaalija palanpainikkeeksi. Ja mariallle tietäjät antoivat retonkisen hame kankaan, ja jooseville ja jeesukselle ihkauudet Raappahousut ja kumi terä saappat, jotka oli ostettu pasaarista Persiin alaiselta torilta Papulooniasta. Ja lopuksi kaikki päästelivät tyytyväisinä joulu tähden loistaessa äänekkäästi Peräilmaa.

Raamatuista on tulkintoja. Uskotko kirjan kirjoittajia, uskotko Jeesuksen opetusta vai palvotko ko. opettajaa? Siinä on jo heti kolme erilaista suhdetta kristillisyyteen. Kuolemasta ja elämästäkin on eri merkityksiä. Onko kuolema fyysinen vai henkinen? Voisin luetella paljon muitakin erilaisia käsityksiä.

Oleellista on henkinen hyvinvointi. Oma ja toisten. Joillekin seura ja yhteisö on tärkeää, toislle ei ollenkaan tai kyse on kaikista lähimmäisistä eli tapaamistamme henkilistä. Joillekin kyse on jopa koko yhteiskunnasta.

Anonyymi 2023-12-22 10:05:25

" Onko kuolema fyysinen vai henkinen? "

Raamattu puhuukin kuolemasta kahdessa eri merkityksessä:
Luonnollisessa kuolemassa ihmisen henki eroaa ruumiista: "Ruumis ilman henkeä on kuollut"(Jaak 2:26). "Kun hänen henkensä lähtee hänestä, niin hän tulee maaksi jälleen. Sinä päivänä hänen hankkeensa raukeavat tyhjiin" (Ps 146:4).

Hengellisessä mielessä Raamattu puhuu myös "toisesta kuolemasta", mikä on lopullinen, iankaikkinen ero Jumalasta.
Ne ihmiset, jotka eivät ole ottaneet vastaan iankaikkisen elämän toivoa, Jeesusta Kristusta, ennen luonnollista kuolemaansa, tuomitaan tuhatvuotisen valtakunnan jälkeen kadotukseen, iankaikkiseen rangaistukseen (Matt 25:46; 2 Piet 3:7; Joh 3:36). "Tämä on toinen kuolema, tulinen järvi. Ja joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen"(Ilm 20:14,15); "Mutta pelkurien ja epäuskoisten...osa on oleva siinä järvessä, joka tulta ja tulikiveä palaa; tämä on
toinen kuolema" (Ilm 21:8).

Raamattu siis puhuu kuolemasta kahdessa eri merkityksessä: ihmisen luonnollisesta kuolemasta, missä henki eroaa ruumiista (Jaak 2:26; Ps 146:4), ja sisäisen ihmisen eli sielun kuolemantilasta, jossa kaikki ihmisten sielut Aadamin jälkeen ovat jo eläessään (Room 5:14,15; 1 Tim 5:6; 1 Joh 3:14 jne).
Hesekielin 18:4: "se sielu, joka syntiä tekee - sen on kuoltava"
tukee kaikkia muita Raamatun kohtia, joissa kuolemalla tarkoitetaan sisäisen ihmisen eli sielun eroa Jumalan yhteydestä

Enemmän esimertkiksi tästä linkistä:
https://docplayer.fi/7127281-Puhu-perustellusti-kayttamalla-raamattua.html

Olisit jo hiljaa. Aloittamesi keskustelunaiheiden sävy on niin riidanhaluinen, asiankäsittely sen verran sekavaa ja käyttämäsi sanasto omituista, että ei liene kovinkaan huono arvaus että yrität käänteislogiikalla luoda vastareaktion JT:ia vastaan ja uskotella JT:ien toimivan ja käyttäytyvän tavallasi. Eräänlainen luopioharhautus siis.

Käsitys saattaa olla tietysti virheellinenkin mutta sitä suuremmalla syyllä voisit olla hiljaa tai ainakin keskittyä tekstin määrän sijasta laatuun. Kiihkoilusi aiheuttaa lukijoissa (?) enemmän kielteistä kuin myönteistä mielikuvaa järjestöstä ja todistajista yksilöinä.

Anonyymi 2023-06-11 12:28:26

"Raamatun lahko on väärentänyt.
Turusen kirjassa kymmenisen oppineen lausunnot, kuten asiantuntija Barclaylta, että kyse törkeästä väärennöksestä.
Barclayn lausunnon on vartiotorni edelleen väärentänyt muotoon että Barclay muka kehuisi väärennöstä.
Turusesta näet myös vartiotornin numero- ja sivutiedot."

-Tämä olikin mimulle uusi tieto. Ja yllättävä. Uskomaton. Kiitos
Entä tuo Turusen kirja muuten ? Varmaan antoisa ?

Löysin ajattelemisen aihetta ! :

Raamattu siis puhuu kuolemasta kahdessa eri merkityksessä: ihmisen luonnollisesta kuolemasta, missä henki eroaa ruumiista (Jaak 2:26; Ps 146:4), ja sisäisen ihmisen eli sielun kuolemantilasta, jossa kaikki ihmisten sielut Aadamin jälkeen ovat jo eläessään (Room 5:14,15; 1 Tim 5:6; 1 Joh 3:14 jne).
Hesekielin 18:4: "se sielu, joka syntiä tekee - sen on kuoltava"
tukee kaikkia muita Raamatun kohtia, joissa kuolemalla tarkoitetaan sisäisen ihmisen eli sielun eroa Jumalan yhteydestä

Enemmän esimertkiksi tästä linkistä:
https://docplayer.fi/7127281-Puhu-perustellusti-kayttamalla-raamattua.html